PROCESO VOLITIVO.

En la actividad del ser humano es posible distinguir dos tipos de acciones, las
involuntarias y las voluntarias. Las primeras son aquellas que no presentan una regulacin
premeditada en su ejecucin la cual tiene un carcter impulsivo (relacin
incondicionada Ej.: Retirar la mano de una superficie caliente).Las acciones voluntarias
son las que se realizan con un fin consciente ejemplo: Elaborar un proyecto de investigacin. La
mayora de las acciones voluntarias
Se subordinan a la voluntad o actividad volitiva de la personalidad. Existen
diferentes enfoques sobre la voluntad. Segn las corrientes filosficas idealistas,
el hombre acta por su libre albedro, es decir el sujeto es capaz
de decidir o elegir lo que va hacer con antelacin a la ejecucin, as
como esforzarse por un fi n, en virtud de una fuerza mstica:
La voluntad
. Esta fuerza que en ocasiones se atribuye a Dios; o a un espritu sobrenatural
y otros la conciben como una cualidad especial del ser humano, es la gua de la actividad del
hombre y aquello que lo hace dueo de sus actos. El materialismo dialctico niega el libre
albedro, el ser humano decide, determina y regula de forma consciente y esto no responde
a una fuerza sobrenatural, es consecuencia de la vida en sociedad, de conocer
sus necesidades
y sus
formas de satisfacer
en dependencia de las condiciones especficas en que vive. Ejemplo: Un
fumador. Me gusta el cigarro, esto me puede llevar a ser una persona enferma, mi
decisin cambiara mi vida.
1 . L a A c t i v i d a d Vo l i t i v a :
Es una forma de actividad voluntaria que supone la previa conciencia de un fin. Se diferencia dela
actividad involuntaria porque en sta no hay plena conciencia de su personalidad. La actividad
volitiva es propia slo del ser humano, surge y se desarrolla en la interaccin del
sujeto
con el
mundo social.
La
actividad
volitiva
est
estrechamente ligada a la actividad cognitiva, la afectiva y la motivacin.
2. Cualidades volitivas de la personalidad:
La actividad no se expresa de la misma manera en todos los hombres. Los idealistas explican la
actividad volitiva apelando a una fuerza de origen desconocido, o divino as
plantean que, el hombre cuando persiste en la accin y se sobrepone a los reveses lo hace
porque tiene mucha fuerza de voluntad, en cambio, el apocado tiene poca o
ninguna. Esta explicacin de las diferencias de la actividad volitiva es
inaceptable. La fuerza de voluntad no existe como algo de origen misterioso, que
conforma la accin volitiva del sujeto. Las diferencias en cuanto a la voluntad estn dadas por la
existencia de cualidades volitivas que surgen en el hombre como consecuencia de su
actividad en el medio social y caracterizan las peculiaridades de la regulacin consciente
de la accin.
Estas cualidades no pueden juzgarse a partir de la evaluacin aislada de un acto
volitivo. Estos tienen estabilidad relativa y se expresan en los mtodos o formas
habituales de desarrollar los actos volitivos. Por eso, es necesario conocer con cierta
profundidad, a las personas. Existen mltiples cualidades de este tipo, entre las ms
importante
estn.Independencia: Determinacin por el sujeto de su propia actuacin,
guindose por susconvicciones, conocimientos e ideas. Dependencia: El sujeto se somete
fcilmente a influencias ajenas. Firmeza: Cuando se adopta sin vacilacin y
oportunamente decisiones bien fundamentadas que lleva a cabo. Indecisin: Se manifiesta en
dudas, vacilaciones durante la lucha de motivos y la ejecucin. Perseverancia: Se
manifi esta no slo en la seguridad de la toma de la decisin sino en la
constancia con que se lleva a cabo a pesar de los obstculos. Inconsistencia: Har que el sujeto
abandone su objetivo a la menor dificultad. Autodominio: Refleja el dominio de s mismo el

sujeto es capaz de dominar su propia conducta. Inseguridad: Duda al llegar a la

meta, no le permite tomar decisin a pesar de los beneficios y ventajas que obtendra
con su esfuerzo. Estas cualidades de la personalidad se forman igual que la
personalidad, en el proceso de desarrollo del hombre, desde la niez hasta la adultez y
en ellos desempea un papel primordial la familia, la escuela, los medios masivos
de comunicacin y las organizaciones sociales, orientando la educacin hacia el
desarrollo de cualidades volitivas positivas.

PROCESOS CONATIVOS.
LA MOTIVACION
DEFINICIN:
Se define como el impulso para hacer una u otra actividad. Al estudiar el
planteamiento propuesto por MASLOW se encuentran conceptos como: motivacin,
meta-motivacin, motivo o deseo, jerarqua de las necesidades y autorrealizacin,
necesidad.
SEGN LA TEORIA DE MASLOW
I.

MOTIVACIN
Se est motivado cuando se siente deseo, anhelo, voluntad, ansia o
carencia. Estara compuesto por diferentes niveles, cuya base jerrquica de
necesidad vara en cuanto al grado de potencia del deseo, anhelo, etc.
Maslow tambin llega a una conclusin.
Caractersticas de la Motivacin:
1.

Compleja: Cuando el sujeto va evolucionando las necesidades se van

haciendo ms complejas, estas motivaciones son ms estructuradas.
Ejemplo: Jos tiene el ttulo de licenciado en psicologa, pero ya quiere hacer
un postgrado

2.

Jerrquica: Toda persona hace internamente una escala de lo que lo est

motivando y parte de prioridades.
Ejemplo: Primero pago la renta de mi departamento y luego gasto dinero en
celebrar mi cumpleaos.

3.

Cclica: El proceso psquico de la Motivacin admite en su interior un ciclo

permanente de necesidad y de ah su satisfaccin en funcin a lo que se va
presentando como Motivacin.
Ejemplo: El sbado fui a una fiesta y me divert luego de 2 semanas quiero
volver a ir a una fiesta y divertirme.

4.

Orientadora: Va inclinando nuestro temperamento y carcter

(personalidad).
Ejemplo: Quiero ser Ingeniero Civil, entonces debo conocer en qu se
trabaja, cmo se desarrolla la carrera, si est dentro de mis posibilidades.

5.

Homeosttica: Procede o permite que el sujeto se autorregule alcanzando

su equilibrio orgnico-psicolgico.
Ejemplo: Cuando como en las maanas y me doy luego un bao me siento
como nuevo. Posteriormente clasifica las Motivaciones que son necesidades
de la siguiente forma:

II.

METAMOTIVACIN
Asociada a los deseos los meta motivos no comprenden una reduccin de
tensin y adems pueden aumentarla una vez que se han satisfecho los
deseos. Una manera de satisfacer los deseos es el trabajo.

III.

MOTIVO O DESEO
Es un impulso o urgencia por una cosa especfica. Existen muchos ms
motivos que deseos y estos pueden ser expresiones distorsionadas de las
necesidades.

IV.

NECESIDAD
Es la falta de algo. Se divide en varios tipos de necesidades.

Necesidades deficitarias o inferiores: incluye necesidades fisiolgicas

y psicolgicas, necesidades de seguridad, de amor y de pertenecer, y
necesidades de estimacin. Si hay una distorsin en ellas se producen
problemas psicofisiolgicos.

Necesidades de desarrollo o superiores: Necesidades para lograr la

autorrealizacin, no son tan poderosas como las necesidades fisiolgicas. Se
daan y dirigen de forma errnea mucho ms fcilmente que las
necesidades primarias y requieren de un gran apoyo de las influencias
exteriores.

V.

JERARQUA DE LAS NECESIDADES

Estructura organizacional con diferentes grados de potencia. Cuando un
nivel de necesidades se satisface se puede pasar al prximo. Las
necesidades superiores se relacionan con requerimientos del desarrollo.
Segn Maslow, las necesidades inferiores son menos potentes que las
prioridades superiores.
Una vez satisfechas, aparecen las necesidades superiores y la persona se
motiva para satisfacerlas.

a)

Necesidades fisiolgicas: Son las ms potentes de todas y las que tiene

menor significado para la persona en busca de la autorrealizacin.
Entre ellas se encuentran la necesidad de liberacin de sed y hambre, la
necesidad de dormir, de sexo, de alivio del dolor y de desequilibrio
fisiolgico.

b)

Necesidades de seguridad: Si las necesidades fisiolgicas son superadas

o no constituyen un problema serio para la persona, las necesidades de
seguridad se convierten en la fuerza que domina la personalidad. La mayora
de las personas llegan slo hasta este nivel y esto se refleja en la
preocupacin por grandes ahorros, comprar seguros, etc.
Este tipo de necesidades se puede manifestar como miedo. Dentro de este
tipo de necesidad se encuentra la necesidad de seguridad, de proteccin, de
estar libre de peligro, de orden, y de un futuro predecible.

c)

Necesidad de amor y pertenencia: Son necesidades orientadas

socialmente. Depende de que ocurra cierto grado de satisfaccin de las
necesidades fisiolgicas y de seguridad.
Las necesidades de amor son evidentes durante la adolescencia y la edad de
adultez joven.
Dentro de stas se encuentran la necesidad de amigos, de compaeros, de
una familia, de identificacin con un grupo y de intimidad con un miembro
del sexo opuesto.

d)

Necesidad de estima: Son necesidades asociadas a nuestra constitucin

psicolgica. Se pueden subdividir en dos tipos: las que se refieren al amor
propio y las que se refieren al respecto de otros (reputacin, condicin social,
fama, etc.). Un trastorno en esta rea lleva a un sentimiento de inferioridad
que se manifiesta con sentimientos de culpa y de vergenza.
Dentro de estas se encuentra la necesidad de respeto, de confianza basada
en la opinin de otros, de admiracin, de confianza de s mismo, de auto
vala y de autoaceptacin.

e)

Necesidad de autorrealizacin: Son difciles de escribir, ya que varan

de un individuo a otro, incluye la satisfaccin de la naturaleza individual en
todos los aspectos.
Las personas que desean autorrealizarse desean ser libres para ser ellas
mismas.
Maslow estableci a travs de sus estudios que las personas autorrealizadas
deben tener las siguientes caractersticas:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.

f)

Inconforme
Creativo e imaginativo
Valores democrticos
Punto de vista realista ante la vida
Espontaneidad
Visin optimista
Capacidad para actuar independientemente
Disfruta el da a da.
Tratar de resolver problemas.
Habilidad para separar los medios de los fines.
Buen sentido del humor
Establecer lazos afectivos con algunas personas
Identificacin con la raza humana
Historia de experiencias cumbre profundamente espirituales.
No creer en estereotipos.
Aceptacin de la gente que nos rodea.

Necesidad de transcendencia: Es el grado final de motivacin, se refiere

a un sentido de la comunidad y a la necesidad de contribuir a la humanidad.
Las necesidades de transcendencia tambin incluyen las necesidades
asociadas con un sentido de obligacin hacia otros, basada en nuestros
propios dones.
Aparte de las necesidades, Maslow propone dos necesidades ms: las
necesidades cognitivas y las necesidades estticas, pero no las ubic en un
lugar especfico dentro de la jerarqua.
Las necesidades cognitivas o de saber y comprender son motivos que
provienen de las necesidades bsicas. El ser humano normal lleva
intrnsecamente el deseo de saber, ya que no es un ser pasivo y no debe dar
las cosas por sentadas. El no satisfacer estas necesidades trae como
consecuencia la frustracin y el egosmo.
Las necesidades estticas incluyen necesidades por el orden, la simetra y el
cierre, la necesidad de aliviar tensin producida por una labor no terminada
y la necesidad de estructurar hechos.

Maslow plantea que alrededores hermosos y circunstancias agradables favorecen el

desarrollo de las personas.
PIRMIDE DE MASLOW
Maslow trata de establecer de manera jerrquica las necesidades anteriormente
vistas.
Comentario Sobre la Pirmide de Maslow
La Jerarqua que se establece en la pirmide es segn Maslow pero esto sirve de
referencia en otras personas la jerarqua de sus necesidades va a variar, tendr las
mismas necesidades pero en otro orden.