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vol. 28, n. 1 (ene-jun) 2014 issn 0120-3045 (impreso) 2256-5752 (en lnea) pp.

175-192

reflexiones sobre los feminismos y


los usos de la categora de gnero,
la trayectoria de un divorcio?

mnica godoy ferro*


Universidad Externado de Colombia Bogot

*monicagodoyf@yahoo.com
Artculo de reflexin recibido: 26 de diciembre de 2012 Aceptado: 25 de noviembre de 2013.

Universidad Nacional de Colombia Bogot

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mnica godoy ferro Reflexiones sobre los feminismos...

resumen
El artculo presenta los resultados de una breve investigacin sobre la fractura
entre los estudios de gnero y los feminismos a partir de anlisis del primer
programa de estudios de la mujer en Amrica Latina, el PIEM (Programa
Interdisciplinar de Estudios de la Mujer) de El Colegio de Mxico.
Palabras clave: acadmicas, estigmatizacin, feminismos, gnero.

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Departamento de Antropologa Facultad de Ciencias Humanas

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reflections on feminisms and the uses of the


category of gender. the story of a divorce?
abstr act
The article presents the results of a brief research project on the split between
gender studies and feminisms, on the basis of an analysis of the first
womens studies program in Latin America, the Colegio de Mxicos
PIEM (Interdisciplinary Womens Studies Program Programa).
Keywords: acadmicas, stigmatization, feminisms, gender.

reflexes sobre os feminismos e os usos da categoria


de gnero: a trajetria de um divrcio?
resumo
Este artigo apresenta os resultados de uma breve pesquisa sobre a ruptura
entre os estudos de gneros e os feminismos a partir da anlise do
primeiro programa de estudos da mulher na Amrica Latina, o Programa
Interdisciplinar de Estudos da Mulher (PIEM) de El Colegio de Mxico.
Palavras-chave: acadmicas, estigmatizao, feminismos, gnero.

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En nuestros das, el gnero es un trmino que ha perdido


su filo crtico. [] Cuando creemos conocer lo que un trmino
significa, cuando su empleo es tan comnmente aceptado que
ese significado ya no necesita ser atribuido, entonces es cuando
necesitamos de nuevas palabras y nuevos conceptos.
J. W. SCOTT (2008) Gnero e historia

ste artculo nace de una duda recurrente, que surge cada vez que
escucho, en espacios pblicos, a una acadmica emplear expresiones como yo hago estudios de gnero pero no soy feminista,
o bien, otra afirmacin usual, yo soy feminista pero no radical. Los
momentos en los cuales se hacen estas declaraciones pblicas varan
pero, con frecuencia, las he odo como parte de una presentacin de
la formacin y trayectoria personal de algunas mujeres dedicadas a la
investigacin en ciencias sociales.
Estas frases se han vuelto cotidianas en los espacios de dilogo
sobre los estudios de gnero tanto en Colombia como en Mxico. Me
pregunto qu significan estas declaraciones? Exactamente de qu
ideas sobre el feminismo toman distancia? Qu efectos puede tener
la adopcin de esta lgica sobre la investigacin acadmica en estudios
de gnero y en las prcticas polticas de los feminismos? A partir de
estas preguntas iniciales y los debates que yo misma estaba teniendo
con otras estudiantes y algunas docentes de la Maestra de Estudios de
Gnero de El Colegio de Mxico, dise una investigacin exploratoria
que tuvo como objetivo identificar algunas de las fisuras, diferencias
discursivas y tensiones entre las feministas acadmicas y los y las especialistas en estudios de gnero que parecan tener la necesidad de
distanciarse pblicamente de los feminismos o de las feministas.
Me interes profundizar en dos aspectos: 1) cmo desde sus investigaciones usan la categora gnero y cmo la entienden y 2) cules son
sus percepciones sobre los feminismos actuales.
El primero de estos tpicos parte de la idea de que el gnero
usado como categora de anlisis para las ciencias sociales ha sido
entendido de manera polismica y existe an una multiplicidad
de usos que dificultan su comprensin. Por ello, se hace necesario
indagar ms a fondo sobre cmo, desde las prcticas acadmicas de

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investigacin, est siendo utilizado. El segundo tiene por objetivo conocer cmo opera el proceso de autoidentificacin como feministas de
aquellas investigadoras que tienen como lugar de accin la produccin
acadmica en estudios de gnero y, paralelamente, indagar las razones
que argumentan otras/os investigadoras/es del mismo campo para no
reconocerse como tales. Adems, y aunque parezca obvio, parto de la
idea de que los feminismos, como propuestas poltico-ticas, podran
ser asumidos tanto por mujeres como por hombres, as como cualquier persona podra identificarse ideolgicamente con el socialismo,
el anarquismo y otras tantas corrientes ms.
Este artculo presenta algunas consideraciones con respecto al
problema de investigacin, es decir, deben ser vistas como respuestas
provisionales a partir de un proceso de trabajo de campo corto que
necesita profundizarse en investigaciones de ms largo aliento. En ese
sentido, reitero el carcter exploratorio de este trabajo.
Antes de dar cuenta de los hallazgos es importante hacer algunas
precisiones del lugar de investigacin, de los aspectos metodolgicos y
del locus desde el cual me ubico como investigadora.
Aunque inicialmente plante esta indagacin con mujeres y hombres especialistas en estudios de gnero, feministas o no1, de varios
centros universitarios de la Ciudad de Mxico, me concentr en El
Colegio de Mxico (COLMEX) por contar con el primer centro institucionalizado de estudios de gnero en Latinoamrica: el Programa
Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (PIEM), fundado en marzo
de 19832. El camino para su creacin no fue nada fcil: segn cuenta
Elena Urrutia, una de sus iniciadoras, la desconfianza de una parte de
las directivas a las cuestiones feministas produjo una consolidacin
lenta y difcil en una institucin tan jerrquica como autoritaria.
El investigador Germn lvarez Mendiola seal como caractersticas del modelo acadmico del COLMEX tener una estructura de poder acadmico personalista con sustento en una oligarqua acadmica
integrada por barones y patriarcas acadmicos. Segn el autor,
su objetivo es formar lites polticas con base en un legado histrico
1 Para ello exclusivamente tomo la autoidentificacin como tal.
2 Realic mis estudios de maestra en dicho centro en la cuarta generacin de
2010-2012.
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bajo un sistema poco transparente de distribucin de prestigio y de


recursos (lvarez Mendiola 2004, 60). En esta institucin los estudios
de gnero, las docentes feministas y sus estudiantes desobedientes a
la lgica patriarcal son, con frecuencia, vistas como un problema y
tratadas punitivamente3.
Hace algunos aos, el PIEM que fue autnomo desde su fundacin tanto en su planeacin de cursos, proyectos de investigacin
y ejecucin de presupuestos como en definir su lnea editorial fue
puesto bajo la direccin del Centro de Estudios Sociolgicos (CES)
del COLMEX, pese a la inconformidad de una parte importante de las
profesoras de ese entonces. Esta decisin de la directiva de El Colegio
se acompa de la remocin de una parte de la planta docente, entre
ellas de la investigadora feminista Adriana Ortiz-Ortega, y de cierta
segregacin laboral de Mercedes Barquet, una de sus fundadoras4. Este
proceso culmin con la contratacin de quienes actualmente hacen
parte del PIEM, cuyas entrevistas hacen parte de mi investigacin.
Trabaj con 5 docentes: 4 mujeres, 3 de ellas recientemente vinculadas,
y un varn quien pertenece a otro centro de El Colegio pero tiene relaciones cercanas de colaboracin con el programa.
Me parece importante ubicar al lector/a en el locus de quien escribe
y que tambin me sirve de lente para la comprensin de esta realidad.
Desde hace ms de una dcada me reconozco como feminista, participo
del movimiento de mujeres de Colombia desde distintas organizaciones y tengo experiencia, como investigadora, en el uso de la categora
de gnero. Sostengo que, la relacin entre la academia y la poltica en
3 Aqu habl tambin desde mi propia experiencia como estudiante, la de otras
compaeras de mi generacin y de las anteriores, becarias, docentes y estudiantes de otros centros de El Colegio. La cuestin es tan problemtica y ampliamente conocida que recientemente nombraron un veedor de derechos humanos interno para investigar abusos de poder al interior de la institucin.
4 A pesar de la trayectoria acadmica de la feminista Mercedes Barquet, ampliamente reconocida en Mxico e internacionalmente, en los ltimos aos se le
margin de la docencia, aunque sigui formalmente haciendo parte del programa hasta su muerte en diciembre de 2012. El caso de la no renovacin del
contrato laboral de Adriana Ortiz-Ortega fue fuente de varias acciones legales
por la opacidad de los procedimientos a los cuales se someti y la violacin de
sus derechos laborales.
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Colombia no est tan tajantemente separada como percib que sucede en


Mxico. Quizs, una de las causas de ello son las condiciones de guerra
en Colombia, las cuales han abocado a investigadores de varias generaciones a comprometerse y solidarizarse con causas polticas y a trabajar
desde la academia en temas cercanos a los intereses de los movimientos
sociales, incluyendo las reivindicaciones de las mujeres organizadas
En ese sentido, en mi trayectoria profesional no he tenido la necesidad de separar o asilar mis trabajos como antroploga de mis inquietudes polticas. Aunque en algunas ocasiones s he percibido en mi
propia experiencia y de otras colegas ejercicios de estigmatizacin
en contra del feminismo y de quienes lo asumen como una apuesta
acadmico-poltica.
A partir de esta postura personal, me acerqu a observar lo que sucede al interior del PIEM con un punto de vista que combina la mirada
etic, por ser extranjera y no estar activamente vinculada al feminismo
mexicano, y la emic, por ser haber sido estudiante de dicho centro y,
por lo tanto, tener un acercamiento cotidiano con la mayor parte de las
entrevistadas y el entrevistado.
breve perfil de las acadmicas
Las entrevistadas tienen edades entre 34 y 63 aos. Cuatro de las
cinco personas, incluyendo el varn, nacieron en el Distrito Federal,
mientras que la otra es extranjera. Su nivel de estudios es: de maestra, 1 persona; estudios doctorales, 3; y estudios posdoctorales, 1. Su
composicin familiar: solteras sin hijos, 2; conviviendo con su pareja y
dos hijos, 1; con un familiar a su cargo y con pareja y dos hijos que no
viven con ella, 1; y con tres hijos y convive con el menor de ellos, 1. Los
barrios en los que habitan son de nivel medio alto.
Su educacin la recibieron en universidades pblicas mexicanas,
2, y en privadas, 2, mientras una ms hizo todos sus estudios afuera
de Mxico, excepto el posdoctorado. Los campos disciplinares o de
conocimiento en los que se formaron fueron historia, filosofa, antropologa, matemticas, estudios de poblacin y de las mujeres, sociologa, ciencias sociales y polticas, desarrollo urbano y demografa. Sus
campos de investigacin abarcan temas muy variados: el debate cultural en torno al gnero; los enfoques de la historia social y la cultural
para develar los papeles y las identidades de gnero en un momento
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histrico particular; los comportamientos reproductivos y la salud; la


tica de la investigacin; la relacin entre los discursos institucionales
y su influencia en el comportamiento reproductivo; la sociologa de la
pobreza incorporando la perspectiva de gnero; ciudadana y polticas
pblicas; feminismo y procesos de educacin; sociologa de la construccin del individuo; estudio sobre jvenes, feminidad y alimentacin, juventud y relaciones de gnero.
uso de la categora de gnero:
significados diversos e interpretaciones
En principio, es importante recordar que el gnero, como categora, toma fuerza en el seno del debate feminista aunque nace de
desarrollos previos en la medicina y la psicologa durante las dos
ltimas dcadas del siglo pasado. Las diferencias de gnero, en tanto
construcciones sociales e histricas hechas a partir del conocimiento
(saber-poder) de las sociedades sobre la diferencia sexual, poseen especificidades culturales que se manifiestan en amplias posibilidades de
significacin, son dinmicos e histricos.
Lo anterior seala el origen cultural que tiene la construccin de
lo que significa ser hombre o mujer en cualquier sociedad, por lo cual,
estas significaciones estn sujetas a transformaciones y a las interrelaciones con otros sistemas de jerarquizacin como lo pueden ser la diferenciacin tnico-racial o nacional, la clase social, el nivel educativo
y la orientacin sexual.
En aos recientes, es frecuente escuchar sobre la necesidad de
implementar un enfoque o perspectiva de gnero en los programas y
acciones, tanto del Gobierno como de las organizaciones de la sociedad civil. Al entrar a una librera o biblioteca de ciencias sociales es
abrumador el nmero de investigaciones en ciencias sociales que se
refieren de una u otra forma a la categora de gnero pero, qu se entiende por ello? Cmo funciona, en la prctica acadmica y de accin
poltica, esta perspectiva? Qu impacto ha tenido su adopcin? Ms
que hacer un balance histrico del uso del concepto5, pretendo en este
5 Cuestin que ya abord con detalle Teresita de Barbieri en su artculo Sobre
la categora gnero. Una introduccin terica-metodolgica (1992) y, en un
contexto ms general, la historiadora feminista Joan W. Scott en el prefacio a la
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aparte presentar los significados e interpretaciones que le han dado el


grupo de investigador/as anteriormente descrito.
En primer lugar, es conveniente sealar que solo una de las 5
entrevistadas/o lleg a los estudios de gnero a partir de una participacin activa en el movimiento feminista, que la condujo inicialmente
a los estudios sobre las mujeres. Las dems fueron encontrndose con
esta herramienta de anlisis por rutas distintas, en particular, por el
mismo ejercicio de investigacin alrededor de temas que les ponan de
frente a preguntas sobre la construccin de diferencia sexual.
No identifico cundo empec a utilizar la categora de gnero
en mis investigaciones, fue proceso paulatino. Tampoco recuerdo
cundo adquir la categora de gnero en vez de visibilizar a las
mujeres. Pas en conjunto con una generacin de investigadoras
que tomaron el mismo rumbo.6
Empec a estudiar comportamientos reproductivos y salud
pensando que era obvio que consista en investigar a las mujeres,
pero cuando empec a meterme un poco ms en el tema vi que hay
cuestiones de poder, de tensiones, de potenciales violaciones a los
derechos de las personas y contine por ese camino desde la lgica
de la tica y los derechos humanos.7

Las investigadoras reconocen que la categora de gnero se ha


empleado con significados muy variados y algunas veces confusos.
Identifican que existe una lectura reduccionista que lo usa como sinnimo de las mujeres quitndole su capacidad de observacin relacional. Tambin, algunas han observado cmo el volumen creciente en los
estudios que apelan al gnero ha trado cierto desgaste del concepto.
La categora de gnero ocupa un lugar central aunque ya casi
nunca la hago muy explcita. Est en la raz de las preocupaciones
y las preguntas pero no lo enuncio, porque no necesito enunciarlo,
no hace falta, sobra, distrae del meollo central. Se ha desgastado

edicin revisada en ingls de su libro Gnero e historia (2008).


6 Entrevista a investigadora n. 1 del PIEM, octubre de 2010.
7 Entrevista a investigador de otro centro de estudios de El COLMEX,
octubre de 2010.
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mucho el trmino gnero y se ha vaciado de contenido y muchas


veces funciona como una manera de eludir el tema.8
Yo veo muy peligroso ese creciente inters en los estudios de
gnero, esta perspectiva no es una moda, no solo es un recurso metodolgico para tratar de ver algo ms, tiene un sustento poltico y
genera conflictos existenciales porque uno se ve a s mismo y puede
que lo que veas no te est gustando. [] el riesgo es despolitizar la
perspectiva de gnero, trivializndola. Creo que se est llevando a
un nivel muy superficial, no se puede tener perspectiva de gnero
por decreto, es un cambio cultural que implica cuestionamientos
de supuestos polticos propios. No es un nombre, es una propuesta poltica y epistemolgica, que te reinventa como persona y te
permite ver ms all, va a cuestionar todos los espacios de poder.9
El desplazamiento de los estudios feministas de las mujeres
hacia el gnero, impulsado por la academia estadounidense, provoc un paulatino alejamiento de algunas acadmicas de los escenarios de accin poltica de los feminismos. Este distanciamiento
es interpretado por unas como algo necesario para consolidar un
campo de conocimiento institucionalizado, o bien, para lograr
hacer una carrera acadmica reconocida en centros de estudios
que funcionan bajo lgicas patriarcales. Por otras acadmicas es
visto como resultado de un proceso de despolitizacin del ejercicio
acadmico, incluso tambin lo reconocen como un subproducto
de la estigmatizacin contra las feministas y la expresin de una
necesidad de control sobre sus espacios.
En los noventa se producan libros que buscaban juntar la
militancia con el trabajo acadmico, yo creo que eso no es posible
porque la primera se mueve a partir de verdades establecidas que
es lo contrario al cuestionamiento constante al que te obliga la
investigacin. [] En la medida que se van consolidando los estudios de gnero, igual que se consolidaron otras disciplinas, se alejan de los movimientos sociales en los que pudieron haber tenido
origen. Necesariamente es as porque los movimientos sociales se
8 Entrevista a investigadora N. 1 del PIEM, octubre de 2010.
9 Entrevista a investigador de otro centro de estudios de El COLMEX, octubre de
2010.
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vuelven una limitante porque lo que estn buscando es legitimar


posiciones polticas y la funcin del conocimiento no es legitimar
las posiciones polticas sino cuestionarlas.10

Las investigadoras usan la categora gnero para hacer preguntas


a problemas sobre la diferencia sexual desde un enfoque relacional,
es decir, consideran que debe contemplar tanto la construccin de las
mujeres como de los varones, entendiendo estas nociones como difusas y carentes de significacin por s mismas. Sin embargo, alguno
encuentra reticencias para integrar los estudios sobre hombres y masculinidades, tanto en la academia como en la poltica.
He llegado a decirle a algunas amigas feministas que hay muchos trabajos que hacen las feministas sin perspectiva de gnero,
entonces se me hace que no estamos entendiendo lo mismo por
perspectiva de gnero. Pareciera que como hombre uno s tuviera
que escuchar las crticas que hacen las feministas pero no siempre
se asegura lo contrario, entonces si yo cuestiono algo del feminismo entonces fue que no entendiste. Me fui documentando de
qu era la perspectiva de gnero y creo entender deca yo que
era la diferencia entre cmo nace uno biolgicamente a cmo uno
es entrenado socialmente para comportarse y lo que se genera
como desigualdades o como ventajas en cualquiera de los mbitos. Empec a hablar de esa sensibilidad de gnero como un filtro,
como una lente.11

Pese a las inconsistencias en el uso de la categora de gnero, una


parte de las investigadoras reconoce que, por el momento, es la mejor
herramienta para estudiar los problemas relacionados con la construccin cultural de diferencia sexual. Otras sealan que es necesario
inventar nuevos conceptos que recuperen el filo crtico que tuvo el
gnero y amplen los horizontes interpretativos del campo de estudio.
Al respeto del uso de la categora de gnero en Francia, el investigador social ric Fassin muestra cmo en la historia poltica de su uso
10 Entrevista a investigadora n. 1 del PIEM, octubre de 2010.
11 Entrevista investigador de otro centro de estudios de El COLMEX,
octubre de 2010.
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y su introduccin en la caja de herramientas de las ciencias sociales se


reflejan los procesos de politizacin de las cuestiones sexuales en el
mundo contemporneo. Este enfoque hace nfasis en que no existen
conceptos neutrales o puros, independientemente de su contexto de
emergencia o importacin. Entonces, el gnero est inscrito en debates
polticos sobre la academia (como productora de verdad) e involucrado en la pugna por la construccin de la sociedad. Siguiendo a Fassin
(2011), en la actualidad existen usos imperialistas del gnero, por ejemplo, en su manejo por parte de gobiernos, polticos y agencias internacionales para legitimar las invasiones militares a Afganistn e Irak
en nombre de instaurar un supuesto orden de libertades e igualdades
entre hombres y mujeres.
Estos usos imperialistas del gnero banalizan el concepto, incluso
lo ponen de moda, y profundizan su tarea normativa, dejando de lado
el uso crtico de la herramienta para desnaturalizar el sexo y la asignacin cultural del gnero que impulsaban las acadmicas feministas
en diversas partes del mundo. En ese sentido, el rechazo a los estudios
feministas es tambin el rechazo al feminismo como portador de un
proyecto crtico que pone en cuestin la visin supuestamente armnica de las relaciones entre los sexos (Fassin 2011).
Por lo tanto, no es de extraar que los estudios de gnero estn en
boga con sus respectivos programas universitarios, ctedras, proyectos de investigacin y expertos surgidos en culturas profundamente
asimtricas en cuanto al ejercicio del poder dentro de la produccin
del conocimiento cientfico y en la sociedad en general. Mientras el
gnero parece ya no tener dientes con que morder, algunas generistas,
por decirlo de alguna manera, insisten en deslindarse del feminismo
pblicamente como quien declara no padecer de una contagiosa y peligrosa enfermedad.
feminista yo? Procesos de autoidentificacin
y produccin de identidades
Aunque hasta hace poco tiempo la relacin entre los estudios de
gnero y los desarrollos de las acciones polticas de los feminismos era
cercana, a partir de los aos noventa del siglo pasado parece frecuente
escuchar a algunas acadmicas reafirmar su antifeminismo, o bien,
otras han optado por profesar cierto feminismo de closet como quien
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profesa un credo proscrito implcitamente. Esta separacin parece haber favorecido la legitimacin y el posicionamiento de los estudios de
gnero dentro de las instituciones acadmicas pero, al mismo tiempo,
produjo un nuevo tipo de marginacin de las feministas fundadoras o
de aquellas con apuestas y prcticas polticas explcitas.
S, yo soy feminista. Tuve participacin en grupos feministas
a principios de los ochenta hasta el 84, en activismo para la despenalizacin del aborto. A partir de eso me dedique ms al mbito
acadmico, pienso que el conocimiento es un campo de poder
donde est en juego una empresa feminista que no la nombro
como feminista porque es una palabra que tiene muchos significados y me deslindo de los enfoques superficiales y militantes que no
estn ofreciendo conocimiento y abriendo preguntas inesperadas
que es lo que se busca en la investigacin sino que estn repitiendo
conocimiento y creen que estn encontrando una verdad.12
Al principio del PIEM hacamos mucho activismo acadmico,
estbamos difundiendo el tema para el establecimiento de programas o centros de investigacin en toda la Repblica, dbamos
muchas conferencias y asesoras acadmicas. Era formar parte de
un ncleo que pensaba creciendo y creca pensando. Haba mucha
estimulacin intelectual, tiempos de mucha produccin. Los temas
principales respondan a los intereses de las investigadoras como
historia de las mujeres, trabajo, educacin y participacin en los
movimientos sociales. La sexualidad empezaba a ser importante
porque tambin era parte de la inquietud, ya que, estos estudios
se encontraban en un campo paralelo con el hippismo y los movimientos de liberacin de la mujer.13

En la actualidad, la docente a cargo del programa de estudios de


gnero se considera feminista no radical. Otra ve innecesario hacer una declaracin acerca de sus apuestas polticas y la ltima no se
reconoce como tal14. Al contrario de la mayor parte de aquellas que
12 Entrevista a investigadora n. 1 del PIEM, octubre de 2010.
13 Entrevista a investigadora n. 2 del PIEM, octubre de 2010.
14 A propsito de la declaracin de soy feminista pero no radical, Rosario Hernndez Cataln (2011) bromea con el miedo a las feministas radicales que
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estaban vinculadas al programa antes de su adscripcin al Centro de


Estudios Sociolgicos. Tambin, existe en una de ellas la nocin de que
el ejercicio acadmico, que pone en cuestin las jerarquas de gnero a
travs de la investigacin, es tambin un escenario de accin poltica,
considerando la produccin del saber como relaciones de poder.
Me interesa alterar la relacin de gnero en el campo del
conocimiento, hago trabajo de divulgacin en medios de comunicacin, pero ya no hago un trabajo militante, lo que no quiere
decir que no considere el feminismo como un proyecto poltico
importantsimo.15

En el grupo de investigadoras se hizo evidente una separacin y


un cuestionamiento a las prcticas polticas de algunas feministas reconocidas, en especial frente al ejercicio del liderazgo y el acceso a los
recursos. Sus crticas equiparan a algunas feministas en concreto con
la legitimidad de las propuestas de los feminismos. Tambin, sealaron los problemas internos y conflictos dentro del movimiento como
una de las causas para tomar distancia de los mismos. Es decir, es visto
como un escenario altamente conflictivo16. Al mismo tiempo, otras
plantearon la necesidad de no orientar el trabajo de investigacin y sus
resultados por las necesidades de la lucha social y el otro enfatiz en la
inconveniencia del rechazo de algunas feministas a la investigacin de
las construcciones de gnero masculinas y transgnero.
Yo no soy parte de las feministas o los feministos, como algunos se nombran, aunque ambos estamos buscando relaciones ms
equitativas. Yo no he militado en ninguna organizacin ni partido
aunque s he colaborado con muchos, es un tipo de purismo libertario, sent que afiliarse a un espacio a veces puede frenar ciertas
lecturas autocrticas. En las organizaciones civiles no necesito esaparece en algunos discursos antifeministas. Ella dice que parece ser una epidemia de feminismo radical de la cual ella no se ha enterado ya que mucha
gente se refiere a ellas pero ninguna parece conocer una, lo cataloga como un
tpico conversacional propio de un pensamiento prejuicioso.
15 Entrevista a investigadora n. 1 del PIEM, octubre de 2010.
16 Sera interesante indagar si esa conflictividad interna del feminismo es reconocida tambin en otros movimientos o partidos polticos o, si bien, es adjudicado a los espacios polticos donde participa una mayora femenina.
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tar afiliado, si se saben acompaados por m es ms que suficiente.


Soy de muchas casas y tengo miles de casas, incluso puedo trabajar
con colegas que se pelean y ya no se hablan, mi compromiso es con
la causa []. Las disciplinas no hablaban de los hombres, ni la medicina, ni la demografa, no estaban nombrados sino en trminos
del abuso, la violencia o la ausencia. Entonces, yo quera tener una
visin ms completa de los comportamientos reproductivos pero
me he enfrentado a topes hasta la fecha por hablar de derechos
reproductivos de los varones y ah las feministas han tomado distancia, me dicen te estamos perdiendo.17

El carcter relacional del concepto de gnero parece no terminar


de concretarse y aceptarse como legtimo. De igual manera, parece
evidente un distanciamiento en las ltimas dcadas entre la investigacin en estudios de gnero y las acciones polticas de los feminismos.
Para algunas, esta tendencia parece estar alimentada por la necesidad
de neutralidad en el trabajo cientfico, un espectro del positivismo que,
pese a las duras crticas de las ltimas dcadas del siglo pasado, parece
negarse a desaparecer. Esa neutralidad est construida con base en la
razn masculina que contina vigente como norma y modelo del
quehacer verdaderamente cientfico.
En ese contexto, reconocerse como feminista puede ser con facilidad asociado a la falta de rigor en la investigacin acadmica o, simplemente, como sinnimo de una investigadora con personalidad difcil.
Debido a lo anterior, los estudios de gnero desarticulados del
feminismo y sus acciones polticas han favorecido su institucionalizacin, adopcin y reconocimiento dentro de los crculos acadmicos
bajo lgicas patriarcales, racistas y clasistas. Esa particular forma de
inclusin parece haber contribuido a la reproduccin de los marcos de
interpretacin androcntricos, al uso normativo del gnero y a la produccin de nuevas maneras de estigmatizacin contra los feminismos
y las feministas. Esto puede indicar que a mayor institucionalizacin
del gnero mayor es su prdida de capacidad crtica.

17 Entrevista investigador de otro centro de estudios de El COLMEX, octubre de


2010.
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Ahora bien, por otra parte, parece ser clara la necesidad de replanteamientos al interior del movimiento feminista, de sus prcticas
polticas y de poder. Uno de los puntos centrales de este debate son
los costos y efectos de la institucionalizacin en los institutos de las
mujeres, por ejemplo y la participacin dentro de este movimiento
social que reclaman algunos hombres y transgnero con reivindicaciones feministas.
algunas consideraciones finales
A partir de este breve estudio exploratorio quisiera finalizar con
algunas reflexiones que pueden convertirse en punto de partida para
profundizar el anlisis sobre los usos del gnero y sus efectos en la poltica. En primer lugar, considero que el divorcio entre los estudios de
gnero y los proyectos feministas contribuy a formalizar el campo de
investigacin y permiti su institucionalizacin dentro de los centros
de estudio. Sin embargo, parece que esta adopcin dej intacta la estructura y prctica institucional de produccin de la ciencia occidental
como un aparato androcntrico, racista y patriarcal.
Adems, la existencia de centros o programas especializados en
gnero tampoco garantiz una incorporacin profunda de las crticas
feministas a la ciencia en general, sino que cre nichos de expertas
que, con frecuencia, tienen poco poder dentro de las instituciones. Sus
centros estn un tanto aislados o marginalizados de los escenarios de
debate ms amplios y de la formulacin de las polticas educativas e
institucionales y de las decisiones sobre asignacin de los recursos.
En un contexto que sigue siendo hostil a los estudios feministas,
algunas acadmicas se desplazaron estratgicamente a los estudios
de gnero vistos con menos desconfianza por algunos acadmicos
patriarcales. Eso les permiti construirse un prestigio como verdaderas cientficas y una carrera dentro de un mundo que sigue siendo
predominantemente masculino. Ahora, pienso que esta adaptacin
estratgica responde a intereses personales y no necesariamente est
articulada a proyectos de transformacin de las prcticas de construccin del conocimiento. Tal vez por ello algunas necesitan, de vez
en cuando, reiterar en declaraciones pblicas su antifeminismo para
asegurar la aprobacin de algunos de sus colegas varones que ejercen

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Departamento de Antropologa Facultad de Ciencias Humanas

vol. 28, n. 1 (ene-jun) 2014 issn 0120-3045 (impreso) 2256-5752 (en lnea) pp. 175-192

el poder en los centros de estudio y, as, garantizar su ascenso social y


su prestigio como cientficas verdaderas18.
Por otro lado, el uso de la categora de gnero no se restringi al
mbito acadmico sino que fue llevada por las mismas acadmicas
feministas y otros actores al plano de la poltica, a la elaboracin de
polticas pblicas y la intervencin humanitaria y psicosocial. En mi
opinin, el problema radica en que durante el proceso fue despolitizada e incomprendida.
El gnero se implement ms all de los crculos acadmicos
en las agencias de la Organizacin de las Naciones Unidas y en otros
organismos multilaterales desde una lgica neoliberal, impulsando a
sus contrapartes nacionales y locales a trabajar con perspectiva de gnero. En principio, quienes no tuvieron mayor problema para adoptar
este enfoque fueron las organizaciones de mujeres o feministas que
se ocupaban, desde tiempo atrs, de analizar las desigualdades sociosexuales. Pero, en otras donde su quehacer no necesariamente les planteaba las desigualdades y las relaciones de poder basadas en el gnero
como una cuestin fundamental, la cosa fue ms compleja: incluso
algunas personas plantearon abiertamente su reticencia a trabajar con
cuestiones que sonaran feministas.
Estas desconfianzas fueron contestadas con procesos de capacitacin e informacin pero tambin con medidas menos amables como
el condicionamiento de la financiacin de proyectos si y solo si se
trabajaba con perspectiva de gnero. Esta exigencia de arriba-abajo
favoreci el florecimiento del gnero y el que se convirtiera en el enfoque de moda, as como el surgimiento de tecncratas generistas que
se piensan a s mismas/os como apolticas/os. Otra cuestin es que el
concepto de gnero se simplific y banaliz, casi al punto de ser entendido como sinnimo de estudios de las mujeres, o bien, utilizado como
una formalidad en un lenguaje tan incluyente como vaco.
Fue as como, a punta de fuerza, muchas organizaciones empezaron a trabajar en gnero sin tener la conciencia, preparacin o la
18 Esta forma de descalificacin parece funcionar con mayor vehemencia hacia
las feministas, no as hacia cientficos que se reconocen como marxistas, socialistas o comunistas.

Universidad Nacional de Colombia Bogot

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mnica godoy ferro Reflexiones sobre los feminismos...

intencin de ello. Eso s, la cosa se hizo de tal manera que las cuestiones de gnero quedaran fracturadas de las reivindicaciones polticas
de los feminismos ms radicales anticapitalistas y antirracistas.
Ahora bien, hasta cundo aguantar el gnero tanto uso y abuso?
Seguramente no mucho. Queda en nosotras la imaginacin de otros
conceptos que emanen de los procesos de democratizacin y crtica de
la ciencia occidental y que vuelvan a atar las reivindicaciones feministas a la produccin de un conocimiento emancipador.
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