Melissa Viesca De Lira

Saln: 222
23 de agosto de 2016
Maritza Montero
UN PARADIGMA PARA LA PSICOLOGA SOCIAL REFLEXIONES DESDE EL QUEHACER
EN AMRICA LATINA
La obra de Kuhn la estructura de las revoluciones cientficas menciona que la ciencia avanza
por cambios paradigmticos los cuales ocurren mediante revoluciones. Ellos son: 1) El
paradigma como una entidad metafsica fisiolgica 2) como una entidad del tipo sociolgico y
3) como un artefacto o construccin de carcter ms bien concreto.
Vemos que Kuhn dice que un paradigma es una o ms realizaciones cientficas que alguna
comunidad cientfica reconoce durante cierto tiempo como fundamento para su prctica
posterior y que tiene dos caractersticas esenciales:
1) Ser suficientemente carentes de antecedentes como para haber podido atraer a un
grupo duradero de partiriarios, alejndolos de los aspectos de la competencia en el
sentido que compiten de la actividad cientfica.
2) Ser lo bastante incompletas para dejar muchos problemas sin estar resueltos para
redelimitado grupo de cientficos.
Mumn para quien los paradigmas en la psicologa social derivan de modelos del hombre, los
cuales se ubican a su vez en las concepciones de la ciencia del meta paradigmas.
El paradigma dominante en la psicologa.
El paradigma que ha dominado en la psicologa se caracteriza de la siguiente manera:
1) Predominio del mtodo hipottico deductivo considerado como el mtodo cientfico por
excelencia.
2) Atemporalidad, expresada en el predominio de los estudios sincrnicos, con
consideracin de carcter histrico de hechos y fenmenos.
3) Predomino de un modelo metodolgico experimentalista.
4) La relacin entre investigador y sujeto de conocimiento sugiere una distancia
paradigmica, debe haber una clara separacin entre uno y el otro.
5) Se supone la existencia de una estructura de esquefinilidad.
6) Se supone la existencia en los fenmenos psicosociales en variables homeostestaticas
responsables de la tendencia a mantener una consecuencia o finalidad.
El paradigma emergente
El nuevo paradigma se ha venido construyendo por los siguientes postulados.
1.- carcter histrico de la psicologa.
-la imperceptibilidad de la conducta humana. El viejo sueo que ha orientado a la psicologa,
por poco ms de un siglo: predecir la conducta es una ilusin ideolgica.
-no se puede hablar de verdad. La psicologa como otras ciencias busca el conocimiento y este
es histrico y transitorio.
2.- la realidad social como orientadora fundamental de estudios psicolgicos.

3.- La psicologa no es una ciencia objetiva a manera de las ciencias naturales y tampoco tiene
porque serlo, ya que, su objeto es diferente y como dice Mumn sus paradigmas provienen de
modelos del hombre y no de modelos del mundo.
4.- Reconocimiento de carcter activo de los seres humanos, que son considerados como
actores y constructores de su realidad.
5.- necesidad de incluir en el estudio psicolgico el punto de vista de los oprimidos, lo cual,
supone no haber solamente perspectiva del hombre promedio, ni adoptar el estudio de los
fenmenos psicosociales, nicamente el punto de vista de quienes tiene poder y funcin de sus
intereses.
6.- El conflicto es parte de la interaccin humana, por lo tanto, su estudio debe estar incluido en
el estudio de la psicologa que no debe concretarse a los aspectos convergentes nicamente,
sino, incluir la perspectiva de la resistencia.
7.- se reconoce la importancia del estudio psicolgico de la ideologa como fenmeno humano
y producto psicosocial en el cual el individuo es sujeto tanto activo cuanto pasivo.
8.- De la incorporacin de una concepcin dinmica y dialctica de los seres humanos y su
relacin con la sociedad por ellos construida se desprende la necesidad de estudiar el cambio
social en tanto producto de grupos y comunidades.
9.- La psicologa debe trabajar, porque sus sujetos de estudio adquieren conciencia y control
sobre sus vidas y circunstancias vitales.
10.-inclusion de los estudios sobre la relacin entre individuos y la vida cotidiana
11.- Carcter engaoso de la percepcin la cual se organiza dentro de interpretaciones
medidas y mantenidas por el lenguaje.
12.- Rechazo a la nocin de progreso como elemento bsico del paradigma.
Evolucin, erosin y cambio de paradigmas.
La tesis de Kuhn postulaba: 1) El carcter monoplico del paradigma dominante que por ser tal
no tolerara rivales. 2) el carcter brusco por cuanto no pudieron coexistir dos paradigmas. 3) el
carcter incompatible de los paradigmas que no solo se rechazan entre s, sino que adems
pertenecen a un universo diferente.
El paradigma metodolgico dominante coexiste en perfecta salud si bien en pie de guerra la
rivalidad si existe.
Anlisis.
Sinceramente, no entend mucho el tema, pero lo poco que entend pude notar que es una
recopilacin de lo que ha pasado a lo largo de la historia con el enorme paradigma de la
psicologa, los conflictos, las peleas y discrepancias por la que han pasado, y como cada autor
define a su manera lo que esta es realmente.
La cuestin de conflicto se present cuando diferentes puntos de vista y forma de pensar
aparecieron, creando as las discrepancias lo que hizo de los paradigmas se enfrentaran unos
a otros.