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Jimnez
Borja

SANTA ROSA DE LIMA

Perfil Biogrfico
Isabel Flores de Oliva, que por su belleza recibi popularmente el nombre de "Rosa" al que
ella aadi "de Santa Mara", naci en Lima en 1586. La sociedad de su poca, propia de un
periodo colonial, esta orientada en varios aspectos por el ideal de tener ms. Hay all familias
pudientes, otras de pequeos propietarios y la gran mayora de campesinos, negros y
mulatos, que son tratados como esclavos. La familia de Rosa es de pequeos propietarios. Los
padres de Rosa se esfuerzan en darle una seria educacin humana adems de proporcionarle
una slida formacin en la fe.
Santa Rosa de LimaLima tiene una comunidad pionera en la evangelizacin: el convento de
Santo Domingo. All los seglares pueden participar en la liturgia, reunirse a meditar la Palabra
de Dios y colaborar temporalmente en los puestos misionales o "doctrinas". Santa Rosa de
Lima en su interior vive un dilema: por un lado siente vocacin de religiosa contemplativa y,
por otros, percibe la imperiosa llamada a realizar esta vocacin en el interior de su familia,
trabajando por el Reino de Dios desde fuera del convento. A sus 20 aos encuentra el camino:
ser pobre por la fraternidad universal ingresando en la Orden de Predicadores, en su
movimiento seglar. Como dominica seglar da clases a los nios, incluyendo aprendizaje de
instrumentos musicales (guitarra, arpa, ctara), cultiva el huerto de casa u trabaja en costura.
De esta forma aporta al sostenimiento de su familia amenazada con estrecheces econmicas.
En aquel hogar la vida es sencilla, pero lo necesario nunca falta.
Participa en la Eucarista en el Convento de Santo Domingo. Al fondo de su casa construye
una cabaa con el fin de asimilar ms el Evangelio en la oracin; all entra en comunin con
Dios, con los hombres y con la naturaleza. Slo Dios la va retribuyendo y ella se va forjando
como mujer de "contemplacin en lo secreto". A esto une una serie de mortificaciones.
Explica en sus escritos que la mortificacin es necesaria para ser saciados por el Espritu de
Dios, para vivir orientados por el Espritu Santo, para renovar la faz de la tierra a partir de uno
mismo. Frente a sus prjimos es una mujer comprensiva: disculpa los errores de los dems,
persona las injurias, se empea en hacer retornar al buen camino a los pecadores, socorre a
los enfermos. Se esfuerza en la misericordia y la compasin. Ella misma querr salir de Lima
como misionera pero diversas circunstancias se lo impiden.Muri a los treinta y un aos en
Lima el 24 de agosto de 1617. Su cuerpo se venera en la Baslica dominicana de Santo
Domingo en Lima. Fue canonizada por Clemente X el 12 de abril de 1671. Desde ese ao Toda
Amrica Meridional y Filipinas la veneran como patrona.
SEMBLANZA ESPIRITUAL
Santa Rosa de Lima fue celebrada como la primera flor de santidad de Amrica, insigne por la
fragancia de su penitencia y oracin. Dotada de brillantes cualidades y dotes de ingenio, ya
desde nia se consagra al Seor con voto de virginidad. Siente profunda veneracin por Santa
Catalina de Siena, con quien se advierte una sorprendente afinidad, por ello decide, en 1606,
inscribirse en la Orden Seglar Dominicana para darse ms plenamente a la perfeccin
evanglica. Amante de la soledad dedica gran parte del tiempo a la contemplacin deseando
tambin introducir a otros en los arcanos de la "oracin secreta", divulgando para ello libros
espirituales. Anima a los sacerdotes para que atraigan a todos al amor a la oracin. Recluida
frecuentemente en la pequea ermita que se hizo en el huerto de sus padres, abrir su alma
a la obra misionera de la Iglesia con celo ardiente por la salvacin de los pecadores y de los
"indios". Por ellos desea dar su vida y se entrega a duras penitencias, para ganarlos a Cristo.
Durante quince aos soportar gran aridez espiritual como crisol purificador. Tambin destaca
por sus obras de misericordia con los necesitados y oprimidos.
Santa Rosa de Lima arde en amor a Jess en la Eucarista y en honda piedad para con su
Madre, cuyo rosario propaga con infatigable celo, estimando que todo cristiano "debe
predicarlo con la palabra y tenerlo grabado en el corazn".
APLICANDO LO APRENDIDO

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Realiza Un mural sobre la vida y obras de Santa rosa de Lima

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SANTA ROSA DE LIMA: EL VERDADERO ROSTRO QUE ELEVA LA FE DE FIELES
DIOS NOS HABLA: Hech 3,1-8;
14,13-14

Hech 14,8-10;

Ef 6,18;

1 Cor 13,8;

Jn

COMUNION DE LOS SANTOS: Los fieles que forman parte de la Iglesia se agrupan
tradicionalmente en tres planos o tres estados, denominados como:
a) La iglesia peregrina en la tierra, estos somos nosotros hasta el da de nuestra muerte.
b) La iglesia purgante (en el purgatorio), son los difuntos que an no han ido al cielo. Por
estos oramos el da de los difuntos, el 2 de noviembre.
c) la iglesia triunfante, ya glorificada en el cielo, estos son los santos que celebramos el 1
de Noviembre.
"As pues, hasta que el Seor venga en su esplendor con todos sus
ngeles y, destruida la muerte, tenga sometido todo, sus discpulos, unos
peregrinan en la tierra; otros ya difuntos, se purifican; mientras otros
estn glorificados, contemplando 'claramente a Dios mismo, uno y trino,
tal cual es." (LG #49)
DICE EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATLICA, citando L.G. #49: "Como todos los
creyentes formamos un solo cuerpo, es decir, (los del cielo y los de la tierra), el bien de los
unos se comunica a los otros... es, pues, necesario creer que existe una comunin de bienes
en la Iglesia. Pero el miembro ms importante es Cristo, ya que l es la cabeza... As, el bien
de Cristo es comunicado a todos los miembros, y esta comunicacin se hace por los
sacramentos de la Iglesia".
"La unin de los miembros de la Iglesia peregrina con los hermanos
que durmieron en la paz de Cristo de ninguna manera se
interrumpe. Ms, an, segn la constante fe de la Iglesia, se
refuerza con la comunicacin de los bienes espirituales".
Qu significa esta cita de Lumen Gentium?
1. Los santos interceden por nosotros:
Como ellos estn ms ntimamente unidos a Cristo, consolidan ms firmemente a toda la
Iglesia en la santidad... no dejan de interceder por nosotros ante el Padre. Presentan por
medio de Jesucristo, los mritos que adquirieron en la tierra a travs de sus vidas de santidad,
de virtud, de buenas obras y de sufrimiento. Su solicitud fraterna ayuda, pues nuestra
debilidad. (LG #49)
2. La comunin de los santos:
No slo veneramos el recuerdo de los del cielo como modelos nuestros, sino, sobre todo, para
que la unin de toda la Iglesia en el Espritu se vea forzada por la prctica del amor fraterno.
Dice San Bernardo Abad, en uno de sus sermones (oficio del da de todos los santos):
De qu sirven a los santos nuestras alabanzas, nuestra glorificacin, esta misma solemnidad
que celebramos?
De qu les sirven los honores terrenos o nuestros elogios, si reciben del Padre celestial los
honores que les haba prometido verazmente el Hijo?
Los santos no necesitan de nuestros honores, mas sin embargo, la veneracin de su memoria
redunda en provecho nuestro. Despierta en nosotros dos deseos:
El de gozar de su compaa, tan deseable, y de llegar a ser conciudadanos con los
bienaventurados, santos, patriarcas, mrtires, apstoles, confesores, las vrgenes, para
resumir, asociarnos y alegrarnos juntos en la comunin de todos los santos.
Que como a ellos, tambin a nosotros se nos manifieste Cristo, que es nuestra vida, y
que nos manifestemos tambin nosotros con l, revestidos de gloria.
La comunin con los difuntos:
"La Iglesia peregrina, perfectamente consciente de esta comunin de todo el Cuerpo
mstico de Jesucristo, desde los primeros tiempos del cristianismo honr con gran
piedad el recuerdo de los difuntos y tambin ofreci por ellos oraciones - pues es una
idea santa y provechosa orar por los difuntos para que se vean libres de sus pecados (2 Ma 12:45)" (LG 50).

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Nuestra oracin por ellos puede no solamente ayudarles, sino tambin hacer eficaz su
intercesin en nuestro favor.
CONCLUSIN:
"Creemos en la comunin de todos los que peregrinan en la tierra, de los que se purifican
despus de muertos y de los que gozan de la bienaventuranza celeste, y que todos se unen
en una sola Iglesia; y creemos igualmente que en esa comunin est a nuestra disposicin el
amor misericordioso de Dios y de sus santos, que siempre ofrecen odos atentos a nuestras
oraciones" (SPF 30).
SANTA ROSA DE LIMA: EL VERDADERO ROSTRO QUE ELEVA LA FE DE FIELES

El Papa Inocencio IX dijo de esta santa un elogio admirable: "Probablemente no ha habido en

Amrica un misionero que con sus predicaciones haya logrado ms conversiones que las que
Rosa de Lima obtuvo con su oracin y sus mortificaciones".
Naci en Lima, Per, en 1586 (ao de la aparicin de la Virgen en Chinquinquir) fue la
primera mujer americana declarada santa por la Iglesia Catlica.
CAMBIO DE NOMBRE.
En el bautizo le pusieron el nombre de Isabel, pero luego la mam al ver que al paso de los
aos su rostro se volva sonrosado y hermoso como una rosa, empez a llamarla con el
nombre de Rosa. Y, el Sr. Arzobispo al darle la confirmacin le puso definitivamente ese
nombre, con el cual es conocida ahora en todo el mundo.
EVITANDO PELIGROS.
Desde pequeita Rosa tuvo una gran inclinacin a la oracin y a la meditacin. Un da rezando
ante una imagen de la Virgen Mara le pareci que el nio Jess le deca: "Rosa consgrame a
m todo tu amor". Y en adelante se propuso no vivir sino para amar a Jesucristo. Y al ir a su
hermano decir que si muchos hombres se enamoraban perdidamente era por la atraccin de
una larga cabellera de una piel muy hermosa, se cort el cabello y se propuso llevar el
rostro cubierto con un velo, para no ser motivo de tentaciones para nadie. Quera dedicarse
nicamente a amar a Jesucristo.
RENUNCIANDO A UN AMOR.
Un joven de alta clase social se enamor de Rosa y quera casarse con ella. Sus padres
estaban muy entusiasmados porque ellos eran pobres y esto dara a la joven un porvenir
brillante. Pero ella, aunque hubo serios disgustos en la familia, les declar que se haba
propuesto que su amor sera totalmente para Dios y que renunciaba por completo a todo
matrimonio, por brillante que fuera.
VOCACIN DETENIDA.
Se propuso irse de monja agustina, pero el da en que fue a arrodillarse ante la imagen de la
Virgen Santsima para pedirle que le iluminara si deba irse de monja o no, sinti que no poda
levantarse del suelo donde estaba arrodillada. Llam a su hermano a que le ayudara a
levantarse pero l tampoco fue capaz de moverla de all. Entonces se dio cuenta de que la
voluntad de Dios era otra y le dijo a Nuestra Seora: "Oh Madre Celestial, si Dios no quiere

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que yo me vaya a un convento, desisto desde ahora de su idea". Tan pronto pronunci estas
palabras qued totalmente sin parlisis y se pudo levantar del suelo fcilmente.
SU PATRONA Y SU MODELO.
Entonces vino a saber que la ms famosa terciaria dominica es Santa Catalina de Siena (29 de
abril) y se propuso estudiar su vida e imitarla en todo. Y lo logr de manera admirable. Se
fabric una tnica blanca y el manto negro y el velo tambin negro para la cabeza, y as
empez a asistir a las reuniones religiosas del templo.
ENCIERRO TOTAL.
Pero sucedi que la gente admirada de su comportamiento empez a sealarla y a llamarla
"la santa". Entonces ella que saba que nada es tan peligroso como la vanidad y el orgullo y el
deseo de aparecer, se fabric una pequea habitacin en el solar de la casa donde viva y all
se dedic a practicar por largas horas del da y de la noche sus meditaciones, sus penitencias
y sus muchas oraciones. All pasar el resto de su vida y solamente saldr para ir a misa a
socorrer a algn enfermo.
GANANDO EL PAN CON EL SUDOR.
Su padre fracas en el negocio de una mina y la familia qued en gran pobreza. Entonces
Rosa se dedic durante varias horas de cada da a cultivar un huerto en el solar de la casa y
durante varias horas de la noche a hacer costuras, para ayudar a los gastos del hogar.
ATAQUES VARIOS.
El demonio la atacaba de muy diversas maneras. Y las tentaciones impuras la hacan sufrir
enormemente. Adems le llegaban pocas de terribles sequedades espirituales en las cuales
todo lo que fuera oracin, meditacin penitencias le produca horror y asco. Y fuera de eso
la gente se burlaba de su comportamiento y los mismos familiares la consideraban
equivocada en su modo de vivir. Alguna vez le protest amorosamente a Jesucristo por todo
esto, dicindole: "Seor, y a dnde te vas cuando me dejas sola en estas terribles
tempestades?". Y oy que Jess le deca: "Yo no me he ido lejos. Estaba en tu espritu
dirigiendo todo para que la barquilla de tu alma no sucumbiera en medio de la tempestad".
SUS PENITENCIAS.
Es difcil encontrar en Amrica otro caso de mujer que haya hecho mayores penitencias. No
las vamos a describir todas aqu porque muchas de ellas no son para imitar. Pero s tenemos
que decir que lo primero que se propuso mortificar fue su orgullo, su amor propio, su deseo de
aparecer y de ser admirada y conocida. Y en ella, como en todas las cenicientas del mundo se
ha cumplido lo que dijo Jess: "quien se humilla ser enaltecido".Una segunda penitencia de
Rosa de lima fue la de los alimentos. Su ayuno era casi continuo. Y su abstinencia de carnes
era perpetua. Coma lo mnimo necesario para no desfallecer de debilidad. An los das de
mayores calores, no tomaba bebidas refrescantes de ninguna clase, y aunque a veces la sed
la atormentaba, le bastaba mirar el crucifijo y recordar la sed de Jess en la cruz, para tener
valor y seguir aguantando su sed, por amor a Dios.
Dorma sobre duras tablas, con un palo por almohada. Alguna vez que le empezaron a llegar
deseos de cambiar sus tablas por un colchn y una almohada, mir al crucifijo y le pareci
que Jess le deca: "Mi cruz, era mucho ms cruel que todo esto". Y desde ese da nunca ms
volvi a pensar en buscar un lecho ms cmodo.
SUS DOLORES.
Distintas enfermedades la atacaron por mucho tiempo. Cuando algunas personas la criticaban
por sus demasiadas penitencias, les responda: "Si ustedes supieran lo hermosa que es un
alma sin pecado, estaran dispuestos a sufrir cualquier martirio con tal de mantener el alma
en gracia de Dios". Y ella s que los sufri. En sus ltimos meses exclamaba: "Nunca pens
que una persona tuviera que sufrir tanto, tanto como lo que yo estoy sufriendo. Pero
Jesucristo me concede valor para soportarlo todo."Los ltimos aos viva continuamente en un
ambiente de oracin mstica, con la mente casi ya ms en el cielo que en la tierra. Su oracin
y sus sacrificios y penitencias conseguan numerosas conversiones de pecadores, y aumento

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de fervor en muchos religiosos y sacerdotes. En la ciudad de Lima haba ya una conviccin
general de que esta muchacha era una verdadera santa.
ANUNCIO DE LA FECHA DE SU MUERTE.
Desde 1614 ya cada ao al llegar la fiesta de San Bartolom, el 24 de agosto, demuestra su
gran alegra. Y explica el porqu de este comportamiento: "Es que en una fiesta de San
Bartolom ir para siempre a estar cerca de mi redentor Jesucristo". Y as sucedi. El 24 de
agosto del ao 1617, despus de terrible y dolorosa agona, expir con la alegra de irse a
estar para siempre junto al amadsimo Salvador. Tena 31 aos.
HONORES FINALES.
Los milagros empezaron a sucederse en favor de los que invocaban la intercesin de Rosa, y
el Sumo Pontfice la declar santa y la proclam Patrona de Amrica Latina.
APLICANDO LO APRENDIDO
1. Realiza Un mural sobre la vida y obras de Santa Rosa de Lima
2. Esquematiza el tema
3. Ilustra los tres estados de la Iglesia