You are on page 1of 12

PROGRAMA DE EDUCAO CONTINUADA A DISTNCIA

Portal Educao

CURSO DE

PSICOLOGIA TRANSPESSOAL

Aluno:
EaD - Educao a Distncia Portal Educao

AN02FREV001/REV 4.0

44

MODULO IV

4 AS PRINCIPAIS CONTRIBUIES DA PSICOLOGIA TRANSPESSOAL PARA A


PSICOTERAPIA

4.1 A VISO HOLSTICA DA PSICOTERAPIA

A teoria que fundamenta a Psicologia Transpessoal basicamente pautada


uma viso holstica da realidade. Esta percepo de mundo e realidade holstica
est se expandindo na rea cientfica, porm na psicoterapia seu incio ocorreu a
partir da abordagem transpessoal.
Na viso holstica ocorre a percepo do universo como um todo em
harmonia e indivisvel, sendo que uma parte influencia a outra e assim
consequentemente o universo como um todo.
FIGURA 8 HOLISMO: A PERCEPO DO TODO

FONTE: Disponvel em: <http://pixabay.com/pt/bola-puzzle-pe%C3%A7as-do-puzzle-72375/>.


Acesso em: 19 jan. 2014.

AN02FREV001/REV 4.0

45

Assim, segundo Tabone (2011, p. 152), a partir desta concepo na


psicoterapia transpessoal o indivduo percebido como um sistema ou totalidade
cuja estrutura especfica emerge da interao dos nveis de conscincia fsico,
emocional, mental, existencial e espiritual - interligados e interdependentes. Dessa
forma, ocorre a substituio da percepo de homem fragmentado. O que difere a
psicologia transpessoal das outras abordagens a forma de percepo do homem,
visto de forma biopsicossocial-espiritual e o conjunto de aes utilizadas neste
processo.
Com esta nova forma de pensamento a Psicologia Transpessoal teve a
necessidade de modificar os conceitos de sade, doena, cura, e principalmente na
atuao do psicoterapeuta. Assim, a sade tem o enfoque da qualidade de vida da
pessoa integral, no apenas limitado a sintomas especficos e seu tratamento. Uma
concepo de que o corpo, a mente e o esprito esto interligados e a doena
acontece quando um destes aspectos est em desequilbrio.

CORPO

MENTE

ESPRITO

AN02FREV001/REV 4.0

46

De acordo com ALVES, AZEVEDO & TAVARES (2010), Sade integral a


relao entre o corpo, a mente e o esprito que se inter-relacionam com o nvel
emocional, nvel da mente e o nvel espiritual. Nveis que devem ser trabalhados em
terapia sempre que necessrio para haver um funcionamento satisfatrio.

NIVEL EMOCIONAL

NIVEL DA MENTE

NIVEL ESPRITUAL

O nvel emocional - envolve prticas que tm o objetivo de manejo das


emoes por meio da respirao e do uso consciente da sexualidade.
Est tambm relacionado s prticas de trabalho com a sombra, ou
inconsciente reprimido. Este trabalho pode chegar e integrar aspectos
at ento negligenciados no desenvolvimento e tem o objetivo de
favorecer uma maior integrao do ser consigo, com as pessoas e com
o mundo;
Nvel da Mente a cognio a capacidade de adotar perspectivas.
Envolve prticas que ajudem na ampliao da viso de homem e
realidade, assim como as psicoterapias, as terapias cognitivas e o
trabalho com a sombra, que ajudam a flexibilizar os padres mentais;

AN02FREV001/REV 4.0

47

Nvel do Espiritual prticas e contedos voltados para o


desenvolvimento de estados meditativos ou contemplativos, que
buscam favorecer uma ampliao da conscincia que permita verificar
as vrias dimenses do humano.
FIGURA 9 O INDIVDUO E SUAS RELAES

FONTE: Disponvel em: <http://pixabay.com/pt/homem-elegante-homens-psicologia220973/>. Acesso em: 19 jan. 2014.

Os autores comentam sobre a necessidade de haver uma preocupao para


existir a relao entre este ltimo nvel e a religio em si:
No se confunde essa dimenso com a religiosa, que em parte pode incluir
a espiritual, mas que contm algumas caractersticas como as da revelao
como interveno direta de Deus e de um tipo de organizao social que
dessa forma so estranhas ou no necessrias dimenso espiritual.
Podemos nos aproximar dimenso espiritual identificando uma
insuficincia das outras dimenses em relao ao homem nas suas
possibilidades humanas. Posso viver nas demais dimenses sem ser
comprometido com nenhum aspecto delas. Entro na dimenso espiritual no
momento em que me identifico com algo, em que eu sinto que esse se torna
apelo incondicional para mim. Identificamos, por exemplo, fenmenos
humanos, frequentemente pouco refletidos, mas onipresente na nossa vida
como a liberdade e a crena no sentido da vida como elementos da
dimenso espiritual, e de fato eles s existem na medida em que me
AN02FREV001/REV 4.0

48

comprometo com eles. Podemos incluir na dimenso espiritual todos os


princpios ticos e filosficos que precisam, para se tornarem verdadeiros,
da minha identificao com eles. No se trata na dimenso espiritual de
uma identificao somente ao nvel do pensamento e do discurso. Trata-se
de uma identificao na totalidade, incluindo necessariamente um agir
correspondente. Um saber que no se expressa na minha vida prtica, seja
ela pblica ou particular, no alcanou ainda a dimenso espiritual. Uma
convico com que no me identifico por inteiro serve para camuflar lados
de mim que no consigo ou no quero enxergar, e leva fatalmente a
desequilbrios internos e externos. As certezas sobre a prpria identidade
no so de natureza racional, mas intuitiva. Por isso chamo essa dimenso
tambm de intuitivo-espiritual (ROHR, 2006, ALVES, AZEVEDO &
TAVARES, 2010 p.161)

Os autores comentam que na psicoterapia com enfoque holstico, o terapeuta


deve perceber e registrar o mximo possvel de situaes que ocorrem na vida do
paciente. Em seguida, deve auxiliar por intermdio de orientaes ou tcnicas
especficas para cada um dos aspectos que se inter-relacionam, mas sempre
preocupar-se com a sua sade de forma integral.
As tcnicas utilizadas neste contexto da psicologia transpessoal podem ser
variadas, mas sempre abrangendo do indivduo como um todo. As principais
tcnicas so:

respirao;

relaxamento;

biofeedback;

aconselhamento;

meditao;

visualizao.

As tcnicas tm o objetivo de motivar questes internas de cada organismo


para que possam naturalmente promover o equilbrio e a cura, bem como possibilitar
a expanso da conscincia e o desenvolvimento espiritual. Os psicoterapeutas que
trabalham nesta abordagem precisam estar preparados para lidar com questes e
experincias pouco frequentes. Essas experincias podem de certa forma, desafiar
os terapeutas e clientes em relao a seus conceitos j cristalizados. (TABONE,
2011).

AN02FREV001/REV 4.0

49

Assim importante que os profissionais que atuarem nesta rea estejam


preparados para lidar com questes ntimas e dolorosas dos pacientes:
Como essas abordagens estimulam a pessoa a vivenciar experincias de
todos os nveis do espectro da conscincia, ou seja, a transcender o nvel
egoico, muito importante o suporte teraputico para ajud-la a identificar
que tipo de experincia est vivenciando e como integr-la em sua
experincia pessoal. As experincias transpessoais precisam ser integradas
na conscincia ordinria para que no permaneam apenas como uma
viagem, completamente isolada da vida cotidiana. (TABONE, 2011 p. 155).

Assim de extrema importncia que as tcnicas sejam aplicadas por


profissionais em contexto psicoteraputico, para que se chegue ao real objetivo de
transcender o ego, caso contrrio o paciente pode entrar em surto inflando o ego ou
at mesmo perd-lo.
Nos exerccios de respirao, importante transmitir segurana para o cliente
e isto ocorre com um treinamento do terapeuta de vivncia do exerccio. O terapeuta
deve estar preparado, pois so exerccios que trazem experincias que abrangem
um grande campo da conscincia. Assim como o terapeuta ter que diferenciar as
situaes que so de carter transpessoal e de carter psicodinmico.
Em relao hiperventilao o terapeuta deve estar atento para as
Sequncias de vivncias que, uma vez desencadeadas, embora difceis
para o participante, no podem ser revertidas. Quando isto ocorre, o
terapeuta ter que estar disponvel para fornecer ao cliente o suporte
psicolgico que o ajude a ir em frente, at que a experincia seja integrada,
o que, geralmente ocorre no fim da sesso, quando ele desenha a mandala
(TABONE, 2011 p. 155)

Durante todo o processo de psicoterapia com tcnicas da psicologia


transpessoal importante se deter s caractersticas que existem na relao
paciente/terapeuta no processo teraputico. O terapeuta deve ter conhecimento
sobre a psicologia e tambm deve ter uma preocupao com seu processo
espiritual. Em relao ao paciente importante que este tenha claro o porqu de sua
procura por este tipo de terapia, para que no se tenha o risco de usar este
desenvolvimento espiritual como uma forma de fuga de responsabilidades de seu
mundo pessoal (TABONE, 2011).

AN02FREV001/REV 4.0

50

4.1.1 Caractersticas de uma Nova Psicologia

A Nova Psicologia que nasce se fortalece a partir de concepes holsticas e


sistmicas, considerando todos os aspectos do indivduo, envolvendo questes
fsicas,

mentais,

sociais

espirituais.

Os

conceitos

da

psicologia

so

correspondentes aos da Biologia, Sociologia, Antropologia e Filosofia. Porm so


contedos que apresentam dificuldade de comunicao entre si e entre a psicologia.
A nova viso holstica e sistmica tem por objetivo possibilitar uma maior
compreenso das manifestaes de sade e doena, e assim, uma maior relao
entre outras reas e a psicologia:
O foco central da psicologia est tendendo a se transferir das estruturas
psicolgicas para os processos relacionais subjacentes. A psique humana
sendo vista como um sistema dinmico que envolve uma variedade de
fenmenos ligados autoatualizao e crescimento contnuos. Assim, a
psique teria um tipo de inteligncia intrnseca que a habilita a envolver-se a
tal ponto com o meio, que este processo pode levar no s a uma doena,
mas tambm ao processo de cura e crescimento, como a concepo de
autotranscedncia da teoria dos sistemas (SIMO, 2010 p. 518).

Assim a nova psicologia possibilita uma alterao de pensamento, onde at


ento se dava uma grande importncia para a doena. A partir da a sade vista
de forma diferenciada. Simo (2010, p. 518) comenta ainda que Maslow dizia que
ns no adoecemos s por conflitos, ns adoecemos tambm por respirar o amor,
reprimir a nossa manifestao, a nossa expresso saudvel.

4.1.2 A Viso de Homem na Psicologia Transpessoal

O que define as abordagens como pertencentes Psicologia Transpessoal


a forma como o Homem visto, reconhecido e percebido. Assim,

AN02FREV001/REV 4.0

51

A psicologia transpessoal est voltada para a expanso do campo da


pesquisa psicolgica a fim de incluir o estudo da sade e do bem estar
psicolgicos timos. Ela reconhece o potencial da vivncia de uma ampla
gama de estados de conscincia, em alguns dos quais a identidade pode
estender-se para alm dos limites usuais do ego e da personalidade. A
psicologia transpessoal inclui reas e preocupaes tradicionais, s quais
acrescenta o interesse em facilitar o crescimento e a percepo para alm
dos nveis de sade tradicionalmente reconhecidos. Reiteram-se nela a
importncia da modificao da conscincia e a validade da experincia e da
identidade transcendentais (WALSH & VAUGHAN, 1991 apud, BOAINAIN,
1995 p. 50)

Assim, a forma como podemos caracterizar a viso do homem nas escolas e


teorias ligadas a Psicologia Transpessoal est ligada aceitao de existncia. A
Psicologia Transpessoal acredita que a busca pelo bem estar e a sade plena por
meio da espiritualidade e a transcendncia seja percebida como algo natural, interno
de cada indivduo. A busca pela realizao espiritual pode ser vista como uma
necessidade bsica, parte da vida biolgica, da essncia humana.

4.1.3 O Terapeuta Transpessoal

O Terapeuta Transpessoal deve alm de se apropriar da teoria existente


sobre a rea, experienciar o contedo estudado. Na formao do terapeuta de
extrema importncia que haja um enfoque na teoria, na superviso e no trabalho
transpessoal. Assim, mesmo aps o estudo terico, a prtica e a vivencia constante
o ajuda a se desvencilhar da teoria e internaliza-lo em seu ser.
A superviso, necessria na formao de todo psicoterapeuta, possibilita a
aprendizagem, espao de trocas de experincias, e tambm um momento de o
terapeuta trabalhar as suas questes, que podem estar dificultando a relao
terapeuta/paciente.
Boainain (1995, p.52) comenta que o trabalho do terapeuta transpessoal
busca

integrao

dos

nveis

pr-pessoais

com

nveis

superiores

de

desenvolvimento da conscincia, os nveis transpessoais. Este trabalho engloba a


vivencia utilizando recursos teraputicos, podemos citar como exemplo a meditao

AN02FREV001/REV 4.0

52

como uma forma de autoterapia. de extrema importncia que o terapeuta se


coloque numa funo de acompanhante com mais experincia, de uma caminhada
evolutiva de seu cliente, sempre respeitando as crenas particulares de cada cliente.
O terapeuta deve estimular o paciente a falar sobre sentimentos,
pensamentos, dificuldades, reflexes sobre sua vida, o reconhecimento o que lhe faz
bem ou mal, revelao de sonhos, percepo do real sentido da paz, quais os
significados da vida, so formas de ajudar o paciente a tomar conscincia das reais
necessidades de sua vida. Devem ser entendidas tambm as questes relacionadas
a Deus, de algo superior.
Boainain (1995) comenta que no Oriente a pessoa do terapeuta um
instrumento de passagem ao paciente de todo o amor e energia de Deus, estando
disponvel para que esta energia possa fluir entre Terapeuta/paciente.

4.2

PSICOTERAPIA

TRANSPESSOAL:

CONTEDO,

CONTEXTO

PROCESSO;

A Psicologia Transpessoal estuda formas e tcnicas para que o homem tenha


oportunidades de viver sua vida em sua totalidade. Isto relacionando a conscincia e
a sua transcendncia. Este processo de viver de uma forma total deve ocorrer
naturalmente em fases de desenvolvimento da conscincia que relacionam o
crescimento pessoal do indivduo e o crescimento transpessoal. Isto ocorre porque a
personalidade no caracterstica inata do homem (TABONE, 2011).
A Psicologia Transpessoal tem como uma importante caracterstica a
diversidade em seu contexto, ela possibilita que o terapeuta consiga trabalhar
qualquer contedo que o paciente trouxer para o atendimento. Assim,
Um psicoterapeuta transpessoal lida com os problemas e situaes
relacionadas ao Self pessoal e com o potencial de transcendncia do ego,
que considerado intrnseco natureza humana. Ele procura manter-se
aberto perspectiva do espectro inteiro da conscincia e em seu campo de
ao aplica todos os recursos que lhe sejam acessveis, medida que o
cliente se desloca ao longo do continuum da conscincia (TABONE, 2011
p. 153).

AN02FREV001/REV 4.0

53

Na abordagem transpessoal em psicoterapia, o paciente considerado com


diferentes nveis de desenvolvimento, de experincias, de preocupaes. Assim se
deve considerar que o mesmo paciente pode parar vrias fases durante o processo,
cada fase com caractersticas prprias e sintomas.
As tcnicas, na abordagem transpessoal, so extremamente importantes, mas
no definem o contedo e o contexto transpessoal do indivduo. Assim, o terapeuta
deve ter a preocupao de seu estgio de autotranscedncia e percepo
existenciais das questes ligadas conscincia para acompanhar o processo
teraputico agindo como um guia. Assim, o que caracteriza o contexto transpessoal
a habilidade de o terapeuta passar ao cliente uma confiana para auxili-lo a
explorar questes transpessoais. (TABONE, 2011)
Em relao ao processo da psicoterapia importante que apenas terapeutas
com alguma experincia com esta abordagem a utilizem. O treinamento deste
terapeuta deve envolver conhecimento das linhas da psicologia, bem como da
prtica de psicoterapia tradicional. uma forma de psicoterapia que requer um
grande treinamento e conhecimento por parte do terapeuta.
A relao terapeuta/paciente importante de ser observada. O terapeuta
deve estar preocupado com a sua busca espiritual. J quanto ao paciente,
importante que tenha conhecimento sobre o porqu deste tipo de terapia, isto para
que o desenvolvimento espiritual no seja usado como uma forma de fuga de estar
diretamente a frente de responsabilidades no seu momento atual.

FIM DO MDULO IV

AN02FREV001/REV 4.0

54

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ALVES, M.; AZEVEDO, C.; TAVARES, F. Psicologia Transpessoal: Livro Texto.


[S.I.]: Editora Orion, 2010.

ASSAGIOLI, R. O Ato da Vontade. So Paulo: Cultrix, 1985.

BOAINAIN, J. E. O estudo do potencial humano na Psicologia Contempornea: A


corrente Humanista e a corrente Transpessoal. Potencial Humano: Boletim do
Laboratrio de Estudos e pesquisas sobre o Desenvolvimento de Potencial Humano.
So Paulo: v.1, n. 2, p. 10-49, 1995.

GROF, S. Alm do Crebro. So Paulo: Mcgraw-Hill, 1988.

NARANJO, C. Workshop. Meditao e Experincias Transpessoais Grupais.


Campinas: Editora, 1984.
SALDANHA, V. Psicologia Transpessoal Abordagem integrativa. Um
conhecimento emergente em psicologia da conscincia. Ijui: Unijui, 2008.

SIMO, M. J. P. Psicologia Transpessoal e Espiritualidade. So Paulo: v. 34, n.4,


p. 508-519, 2010

TABONE, M. A psicologia Transpessoal: Introduo nova viso da Conscincia


em Psicologia e Educao. So Paulo: Cultrix. ed. 14, 2011.

ULLMAN, M. & WALSH, N. O Mistrio dos Sonhos. Rio de Janeiro: Record, 1985.

WEIL, P. Fronteiras da Evoluo e da Morte. Rio de Janeiro: Vozes, 1979.

WILBER, K. Psicologia Integral: Conscincia, Esprito, Psicologia, Terapia. So


Paulo: Cultrix, ed. 11, 2009.

FIM DO CURSO

AN02FREV001/REV 4.0

55

You might also like