Facultad de Filosofa y

Humanidades
Bachillerato en Humanidades

Amor de pobres:
Un anlisis sobre la educacin sexual, natalidad y aborto en los
estratos sociales ms bajos en Chile durante el siglo XX

Nombres: Catalina Gonzlez

W.
Danae Gutirrez V.
Profesor: Andrs Aedo
Ramo: Sociedad y
modernidad
Fecha: 11 de Diciembre de
2015

Durante el siglo XX Chile vivi una serie de cambios profundos

debido al proceso de la modernidad. La modernidad influy bastante en
la poltica, por lo que, especialmente en el mbito social. Se crearon
distintas polticas pblicas, reformas y leyes, para satisfacer a la
poblacin. El gran problema de Chile se encontraba en el estrato social
ms bajo y este comienza a tomar fuerza durante este siglo, exigiendo
cambios y ayuda al Estado, por lo tanto, el Estado, que en el siglo XIX
sola favorecer a los estratos ms altos, ahora debe ocuparse de los ms
pobre y conforme pasa el tiempo sus problemas van cambiando, debido
a esto los gobiernos deben adaptarse y buscar solucin.
Uno de los problemas que ms afect a la sociedad chilena, en
especial a los ms pobres fue la educacin sexual, que era un tema tab
para la mayora de la poblacin. Otro problema fue la natalidad, que va
de la mano con la educacin sexual, ya que con la ausencia de esta
ltima, la tasa de natalidad aumentaba rpidamente. Y finalmente nos
encontramos con el aborto, muy unido a los temas anteriormente
mencionados, y tambin muy ligado a la pobreza y al embarazo no
deseado. Por lo tanto, durante esta investigacin, sostendremos que las
altas tasas de natalidad y alto porcentaje de abortos fallidos con
resultado de muerte de la madre, se deban a la falta de informacin,
ineficiencia estatal y a la influencia de la iglesia.
Para poder desarrollar nuestra hiptesis nos centraremos en los
estratos ms bajos de la sociedad chilena del siglo XX. Nos
contextualizaremos histricamente para poder comprender mejor la
situacin social y poltica de Chile durante ese periodo. Educacin
sexual, natalidad y aborto, sern nuestros ejes principales de
investigacin. Estudiaremos el accionar del Estado frente a estos y las
polticas pblicas que fueron creadas para poder solucionar estos
problemas. Tambin analizaremos como la religin sola influir sobre las
familias chilenas respecto a los temas anteriormente mencionados.
Pero antes de continuar debemos conocer estos tres ejes, hacia
los cuales enfocaremos nuestra investigacin. En primer lugar la
educacin sexual es una iniciativa educativa que incluye distintos
elementos de la sexualidad humana para generar conocimiento y
conciencia de manera integral. Dentro de estos aspectos se encuentran
los sentimientos, el cuerpo, los valores sociales, los derechos humanos
asociados a la sexualidad, entre otros. La natalidad se define como el
nmero de nacimientos que se producen en un pas. Para medir este
fenmeno se utiliza el ndice o tasa de natalidad que establece los

nacimientos registrados en un periodo determinado por cada mil

habitantes en relacin con la poblacin total. Y finalmente, el aborto, es
complicado definirlo, porque es visto desde muchos puntos de vista, que
son distintos. Pero en trminos simples se puede decir que el aborto es
la interrupcin del desarrollo del feto durante el embarazo. Este puede
ser espontaneo o inducido.
Los temas anteriores sern sometidos a crtica debido al inters
que nos genera saber cmo eran abordados estos problemas. Primero
abordaremos el tema de las clases sociales, segn Karl Marx, y nos
enfocaremos principalmente en las clases ms bajas que son de gran
relevancia para nuestro trabajo. Al mismo tiempo, queremos conocer
como se ha transformado a visin que se tiene en torno a la sexualidad
y sus implicancias sociales. Sin duda, es un fenmeno sociocultural
interesante que queremos indagar en profundidad a travs del estudio
bibliogrfico de Por la salud del cuerpo de Mara Soledad Zrate, al
igual que la investigacin de datos cuantitativos, por medio de una
entrevista, donde los resultados sern graficados y analizados para
entender as como las personas sobrellevaron estos conflictos en el
siglo pasado.
Para comenzar trataremos el tema de las clases sociales, segn
Karl Marx y sus diferencias entre ellas, para luego hablar de las clases
bajas que son de real importancia para nuestra investigacin. Segn
Marx este fenmeno de la sociedad clases se produce porque:
De acuerdo con Marx, la sociedad de clases es el producto
de una determinada secuencia de cambios histricos. Las
formas ms primitivas de sociedad humana no son clasistas.
En las sociedades tribales(o comunismo primitivo) ese
da solo una divisin del trabajo muy reducida y la propiedad
que existe es poseda colectivamente por los miembros de
la comunidad. Las clases surgen cuando la expansin de la
divisin del trabajo permite la creacin de una produccin
excedente, de la cual se apropia una minora de no
productores que, por consecuencia, mantienen una relacin
de explotacin con la mayora de los productores. (Ros J,
Las teoras de las clases sociales de Marx y weber:
introduccin para los estudiosos de la administracin.)
Por lo tanto, lo que busca Marx es estudiar la lucha entre estas
clases, donde siempre habr una dominante y una dominada, esta

ltima es la que nos interesa ms, ya que, es la que ms injusticias ha

debido soportar. Una de ellas es la de poder acceder a ciertos
productos o informacin para poder llevar una mejor calidad de vida, y
estas injusticias se ven claramente reflejadas en lo que es el siglo XX y
la educacin sexual.
Durante el siglo XX, las ciudades aumentaron
considerablemente su nmero de habitantes debido a migraciones
campo ciudad y mejores expectativas de vida que prometa tener la
urbe, pero no todo sera positivo ya que este cambio trajo consigo
muchsimo problemas sociales asociados generalmente a clases bajas,
como problemas de insalubridad o descontrol de la natalidad. ste
ltimo es relevante de ser estudiado ya que suceda a menudo en
sectores bajos donde las mujeres no tenan mayor informacin sobre
control de natalidad, tampoco tenan recursos para educar a muchos
nios ni acceso a mtodos anticonceptivos y adems, las condiciones
de salubridad eran escasas, por lo que las enfermedades eran
recurrentes dentro de las familias. Por otro lado, la mujer tena falta de
poder en sus hogares ya que varios mtodos de prevencin de
embarazos dependan del consentimiento del hombre. El tab que
exista hacia temas de sexualidad y la ignorancia sobre la regulacin de
la reproduccin se transformaban en limitantes frente a la salud de la
mujer.
Durante la primera mitad del siglo XX, como lo muestra el
grfico a continuacin, la tasa de natalidad, entre 1925 y 1930, llega a
un peak, lo que demuestra claramente que la poblacin chilena no
usaba, ni conoca ningn mtodo anticonceptivo o no tena los recursos
para acceder a estos. Si bien durante la segunda mitad del siglo XX la
tasa de natalidad ya no es tan alta, se nota un grave descenso de esta
ya adentrndonos al siglo XXI, lo que significa que la idea de
planificacin familiar comenz a hacerse mucho ms popular, al igual
que los anticonceptivos. Sin embargo lo anterior era mucho ms comn
en familias adineradas, que en las pobres. Los pobres, en ese periodo,
an no tenan como acceder a ese tipo de educacin, tampoco tenan los
recursos para comprar anticonceptivos.

Como consecuencia del problema del aumento en la tasa de

natalidad, es que surge la idea de la legalizacin del aborto:
En la dcada del treinta, y producto de la accin poltica de
las feministas del MEMCH, temas como el aborto y la
anticoncepcin se transformaron en problemticas de
discusin pblica y sirvieron como fundamentos a las
reivindicaciones de derechos civiles y polticos de las
mujeres. Desde la tribuna de su peridico, La Mujer Nueva,
las feministas propiciaron la modificacin del Cdigo Penal
para permitir el aborto en los hospitales pblicos -slo en
casos especiales- y la entrega gratuita de mtodos
contraceptivos. En la misma lnea, un grupo de mdicos de
la Asociacin Mdica de Chile (AMECH), en una de sus
convenciones realizada en Valparaso en 1936, propusieron
la legalizacin del aborto para frenar sus consecuencias
sociodemogrficas, y reconocieron la importancia de la
educacin sexual para el uso de mtodos anticonceptivos,
con la finalidad de planificar la maternidad. (Biblioteca
Nacional De Chile. Polticas de control de natalidad y
planificacin familiar en el siglo XX. En Memoria Chilena.)
Haba lugares donde las mujeres podan abortar, pero la
ilegalidad, clandestinidad e insalubridad era otra barrera ms que
deban enfrentar las mujeres.
El aborto era una ofensa criminal en el cdigo penal chileno
de 1874, dejando un espacio mnimo para la consideracin
de dificultades econmicas o la miseria personal en los
casos individuales de mujeres que enfrentaban un

embarazado no deseado. El aborto teraputico fue

legalizado en el cdigo sanitario de 1931, pero requera la
firma de a lo menos dos mdicos que testificaran que el
embarazo pona en peligro la vida de la madre. (Pieper,
2007, p. 193).
Pero, en 1989, bajo la dictadura militar se promulg una ley
que sustitua el Artculo 119 del Cdigo Sanitario y sealaba que no se
podran llevar a cabo acciones con fin de provocar aborto.
Como se puede apreciar, sta no fue una medida que fuera de
real ayuda debido a las diferencias que los distintos gobiernos tuvieron
sobre el aborto. Por otro lado, a pesar de que se legaliz el aborto
teraputico por algunos aos, los costos de ste eran muy elevados por
lo que las mujeres de clase baja siguieron optando por lugares
clandestinos para llevar a cabo la interrupcin de los embarazos.
Lo anterior es evidenciado en el siguiente relato:
En 1964, Cristina, una mujer de la comuna de Conchal,
Santiago, se encontraba embarazada, desesperada, e
incapaz de hacerle frente al desafo de criar a otro nio. A
los 31, viva en la pobreza, tena cuatro hijos, y aunque su
marido laboraba hasta diecisis horas al da vendiendo a
domicilio,
sus
limitados
recursos
dificultaban
la
manutencin de la familia. Cristina trabajaba en una fbrica
textil durante el da y estudiaba confeccin de ropa por la
noche. Ella ya haba tenido siete abortos anteriores. Su
octava experiencia en manos de una persona sin
conocimientos mdicos profesionales tom un giro casi fatal
cuando sta verti agua dentro de su vientre a travs de
una manguera de goma. Cristina mostr signos de na
infeccin gravsima. Cuando fue llevada de emergencia al
hospital J.J Aguirre, el centro hospitalario ms cercano, los
mdicos la encontraron en una condicin peligrosa, pero la
operaron y con gran esfuerzo le salvaron la vida. (Pieper,
2007, p. 191)
Este problema afectaba a miles de mujeres que no tenan los
recursos para dirigirse a un lugar seguro en donde pudieran realizarle
un aborto. La falta de informacin y discusiones pblicas sobre temas
de sexualidad dejaban a las mujeres en situaciones de vulnerabilidad ya
que las opciones para prevenir los embarazados eran limitadas y los

doctores al igual que la iglesia catlica trataban la regulacin de la

fertilidad como un problema privado. Por esto mismo como se deje en
evidencia con la historia de Cristina, el riesgo de que la madre muriera
en medio de un aborto clandestino era muy alto. Tubos no esterilizados,
duchas vaginales, tallos de plantas o alambres eran algunos de los
mtodos que ocupaban para abortar. Las mujeres que eran trasladadas
a la asistencia ms prxima a sus casas generalmente tenan cuados de
hemorragia interna, infeccin plvica, perforaciones uterinas, entre
otros.
La visin que el estado chileno tena respecto del aborto al
igual que hoy en da era negativa, por lo mismo, como se dijo
anteriormente era llamado aborto criminal. Es ms exista una
organizacin llamada Liga Chilena de higiene Social, cuyas doctrinas
iban en contra del aborto(o infanticidio, como ellos le llamaban) y la
anticoncepcin ya que segn ellos stos estaban en contra del inters
de la patria y decaan el progreso del pas tal cual lo haca la
mortalidad infantil o las enfermedades venreas.
El plan de accin de la liga para combatir el aborto fue
promover la dictacin de una serie de leyes, entre la que se
contaba
declarar
obligatoriamente
los
nacimientos
prematuros, prohibir las consultas privadas de matronas y
establecer el control sanitario de centros ginecolgicos y
obsttricos, reformar el Cdigo Penal para castigar a la
madre en igual medida que al provocador del aborto y
agilizar la sancin de mdicos y matronas envueltos en este
delito, suprimindoles el ttulo y envindolos a prisin(Del
Campo, 2007, p 137).
A lo largo del siglo xx, mdicos y gente influyente dentro del
estado chileno fueron formando, en su mayora, opiniones similares de
lo anteriormente descrito. De esta manera trataron de evitar a toda
costa los infanticidios prenatales y generar un discurso pro vida que
lamentablemente giraba en torno a prejuicios y desinformacin ya que
los avances cientfico e informacin acertada acerca de estos temas
apenas estaba conocindose en Chile. Adems, tenan miedo de que
pudiera repetirse en el pas la situacin vivida en Europa de descenso
poblacional y afectar el desarrollo nacional.
Por lo mismo, se trat de dilucidar las causas de porqu las
mujeres realizaban abortos. En las clases bajas suceda que existan

motivaciones de ascenso social de los padres ya que los hijos

implicaban grandes costos. En el caso de la madre obrera, cuando en
las fbricas descubran que estaban embarazadas solan ser despedidas
cuando sus empleadores descubran su estado de embarazo, lo mismo
ocurra con las empleadas domsticas y ms an si eran solteras. En
estos casos se planteaba que el Estado deba dar subsidios las familias
y facilidades como disminucin de impuestos. Las madres solteras eran
las que ms amparaba el estado ya que quedaban a la deriva luego del
abandono de sus parejas.
Las madres solteras fueron el desvelo de todo escrito
mdico concerniente al aborto, estimulando en los
facultativos la demanda constante de proteccin estatal y
privada para ellas y sus hijos. Esta era una estrategia vital
para disuadirlas de abortar, pero lo cierto es que los
mdicos desde fines del siglo XIX presionaban estas
medidas con el fin de combatir la apremiante cifra de
mortalidad infantil que asolaba al pas. La alta mortalidad
materna al momento del parto y puerperio, los abortos
espontneos que aquejaban a trabajadoras y la debilidad
congnita de las criatura que nacan de padres pobres y
enfermos, se sumaban a una realidad que los mdicos
buscaban revertir mediante la profesionalizacin de la
atencin del parto, la difusin de conocimientos cientficos
para el cuidado del embarazo y del lactante, y la prestacin
de ayuda material por medio de la asistencia caritativa o
estatal. Las implicancias demogrficas estaban al centro de
las discusiones mdicas, al igual que la compresin de este
problema como una expresin ms de la marginalidad
social que arrastraba el proceso de urbanizacin y el
sistema laboral extremadamente liberal que imperaba.(Del
Campo, 2007, p 145)
Hacia el ao 1936 la ciencia haba avanzado en cuanto a los
mtodos anticonceptivos que se divulgaban. . Muchos de las nuevos
mtodos se inventaron para controlar la natalidad como los
preservativos, diafragmas vaginales, irrigaciones con agua, por
nombrar los ms importantes. Posteriormente se le sum el mtodo del
ritmo o perodo de esterilidad fisiolgica basada en la identificacin
del periodo de ovulacin de la mujer en el calendario menstrual y evitar
las relaciones sexuales en esta fecha.

A pesar de estas nuevas invenciones a favor de las personas,

los precios no eran accesibles para todos, eran escasos, posiblemente
nocivos y con bajas posibilidades de efectividad. La experiencia
enseaba a los mdicos que las pacientes de aborto usualmente haban
intentado prevenir su embarazo con evidente fracaso.(Del Campo,
2007, p 160)
Durante esta misma poca el estado realiz los primeros
intentos de impartir una educacin sexual en la poblacin. Los
encargados de llevar a cabo esta nueva iniciativa fue la Seccin de
Higiene Social dependiente de la Direccin General de Sanidad,
quienes dividieron el programa en 7 captulos. Estos cuadernillos
hablaban y describan los procesos biolgicos, las consecuencias y el
tratamiento de las ETS, adems de propagar modelos sanos de
conducta sexual. Durante esta poca la sexualidad humana se
asemejaba a conductas infractoras y pecaminosas por lo que, con la
educacin sexual se quera incentivar a usar la sexualidad slo como
mtodo de creacin. Dentro de los ttulos de este cuadernillo haban
algunos que para los tiempos de hoy en da, causaran mucho revuelo
como por ejemplo, La masturbacin y sus peligros, Cmo se lo dir a
mis hijos? O los problemas de la homosexualidad tenan como objetivo
ensear sobre la conducta sexual humana y promover conductas
adecuadas para conservar el vigor de la raza.
El gobierno en conjunto con mdicos entendidos en este tema
decidi informar sobre educacin sexual a travs de manuales, planes
educativos en los colegios y charlas a los padres y profesores. Es aqu
donde surge la educacin sexual en los colegios, puesto que estos
planes de enseanza estaban destinados en gran porcentaje a los
jvenes, ya que las encuestas reflejaban que ellos eran los ms
afectados por enfermedades de transmisin sexual y embarazos no
deseados.
El problema de estos manuales fue que el conocimiento de la
sexualidad humana no aparece explcitamente explicado. No aparecan
descripciones sobre la anatoma de los rganos reproductores o del
acto sexual en s. Si no, metforas muy lejanas de la realidad como lo
que se explica a continuacin:
Cuando usted, junto a su hijo, observan un gallo cortejar y
despus pisar a una gallina, no aleje a su hijo () Aproveche esta
oportunidad que le ofrece a naturaleza () Contstele que ese

acto es la manifestacin de una funcin encaminada a hacer que

las gallinas pongan huevos frtiles, huevos que salen por la parte
posterior y que despus incubados por el calor de las gallinas, se
desarrollarn y darn origen a los polluelos (Labarca, 2007,
p113).
Con esta informacin mdicos profesionales pretendan
entregar conocimientos sobre sexualidad humana y reproduccin, y que
adems los nios entendieran esta ltima como algo natural desde
pequeos. A travs de esta informacin, la poblacin podra controlar
sus impulsos sexuales desde pequeos y aprender a normalizarlos para
que en los hogares el sexo ocupara un papel secundario.
De la mano con lo anterior va unido el impulso del estado por
generar una nueva forma de ver a sexualidad:
El estado, amparado en la idea de bienestar higinico, se arrog
la facultad de reglamentar y orientar el comportamiento ntimo de
los ciudadanos, instruyendo sobre los paradigmas adecuados por
seguir, proponiendo una re-configuracin de las relaciones de
gnero y la responsabilidad moral que ataa a los hombres en
temas sexuales. La sexualidad dej de ser entendida como un
asunto privado para convertirse en un deber colectivo en
beneficio de la generacin y la raza nacional. (Labarca, 2007, p
104)
Es en este entonces que el estado comienza a tomar las
riendas de los problemas de bienestar de las personas para generar
soluciones, pero siempre pensando como colectividad, es decir, en cmo
estos problemas nos podran afectar como sociedad o raza, no como
persona ni como sujeto. El dao psicolgico o emocional que poda
significar en las personas no era algo importante para el estado ya que
la informacin era muy precaria an y porque la mentalidad
tradicionalista no les permita ver ms all de lo que los manuales les
recomendaban.
Pero llega un punto donde las cosas comienzan a tornarse
distintas y la visin que se tiene frente a estos temas va cambiando
favorablemente. Es en los aos 60 que bajo el gobierno de Eduardo
Frei surgen los programas de planificacin familiar debido a las
demandas de ms y mejores servicios de salud, lo cual se debi al
aumento de informacin que hubo en la sociedad

El programa de anticoncepcin coincidi con las nuevas

polticas pblicas sobre planificacin familiar. De esta forma, la
investigaciones nacientes sirvieron para mostrarle a la poblacin los
nuevos programas preventivos El nuevo enfoque dado al problema
defini que ste era un problema cultural de ciertos sectores socioeconmicos, por ende, se puso en camino un nuevo discurso pro vida
que aceptara fcilmente los programas de planificacin con el fin de
evitar el aborto.
Nuevas investigaciones cientficas mostraron que la
mortalidad materna debida a abortos inducidos haba
alcanzado proporciones epidmicas, y por ello, la
construccin de un discurso pro-vida anim la formulacin
de polticas de salud y la promocin de programas
anticonceptivos para salvar la vida de las mujeres. En un
estudio piloto en el distrito de Quinta normal en Santiago,
por ejemplo, las matronas recogieron informacin sobre la
incidencia y las caractersticas epidemiolgicas del aborto
inducido y de las actitudes de la gente hacia los
anticonceptivos. El proyecto en Quinta Normal, inspirado y
supervisado por mdicos como Benjamn Viel, fue uno de
los muchos estudios influyentes que ayudaron a establecer
bases racionales para evaluar los programas de
planificacin familiar. Su aplicacin en el rea de la salud
occidente de Santiago, muy pronto se extenda a otras
zonas de la capital. Al final, promovi los servicios para la
poblacin de 450.000 habitantes en la ciudad y para las
120.000 mujeres en Santiago en edad de procrear, y
tambin asegur el apoyo oficial del gobierno demcrata
cristiano durante la presidencia de Eduardo Frei Montalva
(1964-1970) La familia como institucin se convirti en el
eje central de la nueva promocin oficial regulacin de la
fertilidad de la organizacin. Su emblema mostraba a la
madre, al padre, al hijo y a la hija dentro de un pequeo
tringulo, y serva como el smbolo de gua de los primeros
planificadores oficiales de la familia. (Pieper, 2007, p 200201).
Los programas implementados durante este gobierno fueron
obteniendo xito a lo largo de los aos y se lograron disminuir
sustancialmente las altas tasas de natalidad y mortalidad infantil como

se muestra en el grfico mostrado, el cual concuerda con las polticas

pblicas de planificacin familiar que empiezan a idearse alrededor de
los aos 60.
Como se puede apreciar, el estado chileno tuvo una evolucin
en su mirada hacia los problemas de natalidad en el siglo xx. Los
mtodos de planificacin familiar fueron exitosos, por ende la poblacin
chilena empez a sentirse satisfecha de los cambios realizados. Sin
embargo la visin que tenan sobre el aborto jams cambi, y la
despenalizacin del aborto teraputico jams tuvo una eficiente
legislacin, por lo que no gener mayores cambios.
Antes de que existiera una planificacin familiar , en vez de
ayudar a mujeres vulnerables que no saban de mtodos de
anticoncepcin, el estado ms bien las conden y juzg por creer que
estaban cometiendo un delito, cuando en realidad las mujeres recurran
a abortos porque no encontraban otra salida a sus problemas.
Otra razn de porqu el estado y las personas en general
tenan un rechazo tan grande hacia el aborto fue debido al rol que
ejerca la iglesia sobre la sociedad. Esta institucin influa en la forma
de pensar de todas las personas ya que al no existir abundante
informacin y avances cientficos de hoy en da, la gente se apoyaba en
creencias y argumentos que apelaban a la moralidad y valores
heredados. Es por esta misma razn, que las personas que abortaban
preferan mantenerlo en secreto, de lo contrario, eran catalogadas
como promiscuas.
La iglesia tena un valor gigantesco en los momentos donde
el estado tena que tomar decisiones. Por lo mismo, es que a pesar de
que el estado empez a difundir la anticoncepcin, la iglesia nunca
estuvo completamente de acuerdo porque su uso generaba una
connotacin de libertinaje a un acto que deba ser llevado a cabo para
procrear dentro de la familia. La iglesia consideraba que la mujer y el
hombre deban unirse en santo matrimonio con el deber de hacer
crecer la familia, y que esta siga creciendo. Ellos antiguamente no
consideraban la planificacin familiar como algo bueno, para ellos las
relaciones sexuales por placer no corresponda, eso era prcticamente
un pecado. La iglesia sostena la idea de que las relaciones sexuales
deban ser siempre enfocadas a la procreacin, siempre y cuando la
pareja estuviera casada, porque si no lo estaba la mujer era
considerada vulgar y pecadora.

Para continuar con nuestra investigacin, decimos hacer una

encuesta para apoyar nuestra hiptesis. Esta encuesta fue dirigida a
adultos entre los 40 y 70, quienes vivieron su juventud en el siglo XX.
Por lo tanto, nuestras preguntas estn enfocadas a su adolescencia y
adultez joven. La gente que fue encuestada pertenece a la poblacin los
copihues, ubicada en la comuna de La Florida en la regin
Metropolitana. En total fueron 60 personas las encuestadas entre
hombres y mujeres, y todos pertenecen a un estrato socioeconmico
bajo y a la clase media baja. Todos pertenecen a un estrato
socioeconmico bajo y a la clase media baja.
Preguntas

Durante su
adolescenci
a Recibi
educacin
sexual por
parte de
sus padres?
Sus
padres le
hablaron
sobre los
distintos
mtodos
anticoncept
ivos que
existan en
ese
tiempo?

Alternativas y N
de veces que fue
elegida
Si

No

19 veces

35
veces

Si

No

23 veces

34
veces

Qu Pldora
mtodo anticonceptiva
anticoncept
ivo us en
su 15 veces
juventud?
O Qu
mtodo
anticoncept
ivo us con
su pareja?

No
recuerdo
6 veces

No
recuerdo
3 veces

Cond La T de
n
cobre(DI
U)
18
veces

14 veces

Ninguno

Otro

12 veces

1 veces

Alguno de Pldora
estos anticonceptiva
mtodos
anticoncept
ivos le fall 15 veces
alguna vez?
O A su
pareja?

Cond La T de
n
cobre(DI
U)
7
veces

9 veces

Cuntos 1
hijos tiene?

2
14
veces
No

7 veces
Alguna Si
vez ha
abortado
de forma 2 veces
intencional
? O Su
pareja ha
abortado
de forma
intencional
?
Cmo Muy bueno
calificara
el accionar
del estado 5 veces
frente al
tema de la
educacin
sexual?

58
veces

Buen
o

Ninguna

Otro

29 veces

0 veces

4 o ms

Ninguno

23 veces

12 veces

4 veces

Regular

Malo

Muy Malo

16 veces

24 veces

5 veces

10
veces

Ahora analizaremos cada pregunta y sus respuestas, a travs de

Grficos.
La pregunta nmero uno hace alusin a la educacin sexual que
recibieron, de parte de sus padres, estas personas en su juventud, ya
que los padres en esa poca eran los que educaban a sus hijos en esos
temas. Hoy en da podemos ver como esto ha cambiado, debido a que
ahora los colegios aadieron la educacin sexual al plan de estudios.

Durante su adolescencia Recibi educacin sexual por parte de sus padres?

Si No No recuerdo
10%
32%

58%

Los resultados de la primera pregunta arrojaron que el 32% si

recibi educacin sexual, mientras que el 58% dijo no haber recibido
ningn tipo de educacin sexual, y finalmente el 10% dice no recordar
si recibieron o no, por parte de sus padres educacin sexual. Esto deja
en clara evidencia el problema de falta de informacin que exista y lo
que causaba este tema en las familias, varias personas dijeron que sus
padres no se atrevan a hablar de esos temas con ellos, porque les
generaba vergenza o tambin generaba un sentido de burla.

Sus padres le hablaron sobre los distintos mtodos anticonceptivos que existan en ese tiempo?
Si No No recuerdo
5%

38%

57%

La segunda pregunta
tambin estaba enfocada hacia el mbito familiar, porque no todos los
padres o familias hablan sobre anticonceptivos, en especial las familias
ms conservadoras o de alguna religin que le prohba el uso de estos.

Los resultados de la segunda pregunta proyectaron que al 38%

si les hablaron sobre los distintos tipos de anticonceptivos, en cambio al
57% sus padres no les mencionaron ningn tipo de mtodo
anticonceptivo y finalmente el 5% no recuerda si recibi o no
informacin sobre los anticonceptivos. Por lo tanto, podemos deducir
que respecto a la educacin sexual el panorama es ms o menos el
mismo, no haba mucha informacin y muchas veces esto era un tema
tab para algunas familias. Al igual que en el caso anterior la religin y
creencias limitaban a las personas en este tema, por ejemplo, para
algunas religiones la pastilla anticonceptiva es considerada casi como
un aborto.
La tercera pregunta estaba enfocada hacia el individuo mismo
o su pareja, esta pregunta trataba sobre que mtodo anticonceptivo
usaba en su juventud o adultez joven, ya que, como vimos
anteriormente en las preguntas anteriores, no muchos recibieron
educacin sobre los mtodos anticonceptivos.

Qu mtodo anticonceptivo us en su juventud?

Pildora anticonceptiva

Condn

La T de cobre

Ninguno

Otro
2%
20%

25%

23%
30%

La encuesta arroj que el 30% us condn, mientras que el

25% uso la pldora anticonceptiva, que durante los 60s alcanz mucha
popularidad, luego el 23% dijo que usaba la T de cobre, el 20% no us
ninguno y el 2% us otro tipo de anticonceptivo, que en el caso de
nuestros encuestados era la abstinencia. Como observamos en el
grfico, a pesar de que la mayora de los entrevistados no haba
recibido una educacin sexual, aun as la gran parte de ellos si usaba
algn mtodo anticonceptivo, es te caso para ser ms precisos el 78%
dijo usar algn tipo de anticonceptivo o preservativo.

La cuarta pregunta
anticonceptivos, pero esta vez, lo
alguno de ellos les haba fallado en
antes los anticonceptivos de eran de
margen de error era ms amplio.

tambin estaba dirigida hacia los

que necesitbamos saber era si
alguna ocasin. Esto debido a que
la misma calidad que hoy en da, el

Alguno de estos mtodos anticonceptivos le fall alguna vez? o A su pareja?

Pildora anticonceptiva Condn
La T de cobre

Ninguno

Otro

25%

48%
12%

15%

En esta pregunta tenemos que al 48% no le fall ningn mtodo

anticonceptivo, mientras que al 25% le fall la pldora anticonceptiva, al
15% le fall la T de cobre, y finalmente al 12% le fall el condn.
Primero el fallo de la pldora, segn la gente entrevistada, se debi al
olvido de tomarlas, y tambin al no tomarlas todos los das a la misma

hora. La T cobre, segn los testimonios, fallaba principalmente por el

no cambio de esta, la cual solo dura una cierta cantidad de aos. Y en
ltimo lugar el condn que generalmente su falla se deba al no saber
cmo ponerlo y al rompimiento de este, ya que antes no eran de las
misma calidad a la de ahora.
La quinta pregunta iba totalmente enfocada al tema de la
natalidad en este tipo de barrio, que se caracteriza por ser mayormente
pobre, por lo que, si o si debamos preguntar sobre la cantidad de hijos
que tienen.

Cuntos hijos/as tiene?

1

4 o ms
7%

Ninguno

12%

20%
23%

38%

Los resultados de la quinta pregunta arrojaron que el 38%

deca tener 3 hijos, mientras que el 23% tiene 2 hijos. Sin embargo el
20% dijo tener 4 o ms hijos, en cambio el 12% tuvieron solo 1 hijo, lo
restante, el 7% no tuvo ningn hijo. Esta pregunta demuestra la alta
tasa de natalidad que haba en el siglo XX. Ahora, cada vez es ms
difcil encontrar familias con ms de 3 hijos, en cambio, antes, en el
siglo pasado era comn ver muchas familias con hasta 6 hijos o ms
quizs.
La penltima y sexta pregunta est totalmente relacionada
con el tema del aborto, ya que en nuestra investigacin hablamos de l,
haba que incluir una pregunta relacionada.

Alguna vez ha abortado de forma intencional? O Su pareja ha abortado de forma intencional?

Si No
3%

97%

Como se puede evidenciar en el grfico hubo una amplia

diferencia, el 97% de las personas jams ha abortado o su pareja jams
ha abortado. En cambio solo 3% lo hizo, lo que equivale a 2 personas
dentro de las 60. Una de ellas manifest que lo hizo clandestinamente
por miedo a lo que diran los dems, esa persona no quera ser
juzgado/da por su propia familia, adems no tena los recursos como
para criar a su hijo, por lo tanto tomo esa decisin, que fue bastante
complicada debido a que en Chile el aborto, hasta el da de hoy, no est
legalizado, por lo que muchas personas corren peligro de incluso
perder la vida abortando clandestinamente.
Finalmente la ltima pregunta va enfocada haca como las
personas evalan el accionar del estado frente al tema de la educacin
sexual, ya que, a pesar de que se crearon polticas pblicas durante ese
periodo, este tema segua siendo tab en el siglo pasado.

Cmo calificara el accionar del estado frente al tema de la educacin sexual?

Muy bueno Bueno
Malo

Regula r

Muy malo
8% 8%
17%

40%
27%

La sptima pregunta arroj que el 40% de las personas

considera que el accionar del Estado es malo, el 27% considera su
accionar regular, mientras que el 8% lo considera muy bueno y el 8%
restante muy malo. Esto significa que la mayora cree que el accionar
del Estado durante el siglo XX fue malo o regular, sin embargo, los
entrevistados piensan que comparando el siglo pasado con la
actualidad, hoy es mucho mejor, debido a los planes que se han
desarrollado en colegios y tambin gracias a las campaas publicitarias
que han ayudado a entregar mayor informacin frente a este tema tan
controversial.
Luego de todo lo analizado no cabe duda que el siglo xx en
Chile llev consigo muchos retrasos en temas sociales. En general, el
pas tuvo una evolucin social a lo largo de las dcadas, y en relacin a
las tasas de natalidad sobre todo, ya que como vimos, disminuyeron en
gran cantidad, lo cual fue un gran logro porque Chile a principios del
siglo XX tena un ndice altsimo de natalidad debido al desconocimiento
de la existencia de mtodos anticonceptivos y panificacin familiar. Al
mismo tiempo, los abortos llevados a cabo de forma clandestina sumado
a las condiciones de insalubridad muchas veces conllevaban a la muerte
de a madre y de los hijos tambin, lo que puede ser una de las
explicaciones para las altas tasas de mortalidad. Pero especficamente,
todos estos problemas se deban a la falta de informacin, ineficiencia
estatal y a la influencia de la iglesia.
El aborto es el tema que ms relevancia tiene en este trabajo
debido a la forma en cmo es visto hoy da en comparacin al siglo XX.
En la actualidad sigue existiendo la visin pro vida y el debate del tema
ha dado mucho de qu hablar debido a las distintas opiniones respecto
a las circunstancias en que una mujer debera abortar. Algunos se
oponen rotundamente. Sin embargo, a diferencia de aos atrs han
surgido ms y diferentes opiniones al respecto, por lo que ahora,
algunos lo apoyan a medias, y otros abiertamente estn favor del
aborto en todas circunstancias. Estas dos ltimas opiniones eran muy
mal vistas en el siglo XX. Pensar de esta forma era criminalizado. No se
poda creer que alguien quisiera matar a un ser indefenso que no tena
la culpa de los actos pecaminosos de sus padres.

En la encuesta realizada, se reafirma todo lo que ya hemos

dicho y adems, se suma informacin. Los jvenes, mayoritariamente
no reciban educacin sexual de ninguna parte porque este era un tema
tab, y la educacin sexual que se daba en los colegios o manuales
(segn lo que se dijo anteriormente) careca de objetividad, por lo que
en realidad, la informacin que se dio no tuvo mayores implicancias en
las personas porque no se hablaba de sexualidad en s, sino, se evitaba
que los jvenes tuvieran ciertas conductas e informacin que podra
desmoralizarlos y an en la actualidad, esta sigue siendo poco objetiva
ya que se sigue evitando hablar de sexo y de cmo usar los
anticonceptivos. Las charlas de educacin sexual que se imparten hoy
da en los colegios, como el programa mundial Teen Star se
restringen a hablar del cuerpo humano, de algunas enfermedades
venreas, de cmo regular el ciclo femenino y de evitar tener a toda
costa relaciones a temprana edad, pero en ningn momento, te hablan
de cmo afrontar el sexo. Es desconsolador pensar que este aclamado
programa que se ensea alrededor de todo el mundo sigue educando
con informacin bastante retrgrada y limitada.
Por lo tanto, consideramos que nuestra hiptesis, donde
sostuvimos que las altas tasas de natalidad y alto porcentaje de abortos
fallidos con resultado de muerte de la madre, se deban a la falta de
informacin, ineficiencia estatal y a la influencia de la iglesia, en la
mayora de los casos es acertada. Sin embargo existe un pequeo
porcentaje de gente de clase social baja que no vio afectada por alguno
de los factores anteriormente mencionados.
Sin duda alguna el siglo XX no fue un buen siglo para los ms
pobres de Chile, desde la cuestin social, pasando por las crisis
econmicas, hasta la dictadura. Todos estos eventos influyeron para que
en la sociedad de clase baja chilena hubiera desinformacin y
despreocupacin por parte del Estado. El tema de la sexualidad, no fue
tomado tan en serio al principio, pero ya ahora en el siglo XXI, donde ya
no hay una inestabilidad poltica, como en el siglo anterior, este ahora
es un tema que predomina en nuestra sociedad actual, desde los
colegios hasta en casa con la familia. Esto significa que el pas ha
avanzado en esta cuestin, solo esperemos que no retroceda.

BIBLIOTECA NACIONAL DE CHILE. Polticas de control de natalidad y

planificacin familiar en el siglo XX. Memoria Chilena. Disponible en
http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-100730.html#bibliografia.
Accedido en 8/12/2015.
http://www.ejournal.unam.mx/rca/189/RCA18904.pdf Las teorias de las
clases sociales de Marx y weber: introduccin para los estudiosos de la
administracin. Jorge ros Szalay