MILENIO.

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CD. DE MXICO

No me gusta 'Juanga' (lo que le viene

guango)
S bien que soy uno de los poqusimos mexicanos que no asumen a Juan Gabriel como un dolo.

30/08/2016 12:34 AM

La muerte de Juan Gabriel secuestr mi comida familiar de domingo, como la de todos los
mexicanos. Acaso extrae el hecho a algunos, y particularmente a quienes me conocen. Porque
dirijo un medio de comunicacin, pero uno pblico y universitario, que no suele ocuparse de las
noticias de farndula. Y, sobre todo, porque bien saben mis allegados que nunca me ha gustado
Juanga: jams fui a verlo en concierto (muchos atribuyen a ello mi reticencia a su trabajo), si hay
discos suyos en mi casa slo dos: el lbum doble del concierto en Bellas Artes es porque son
propiedad de mi mujer, y conozco apenas unas pocas de sus cancionesque, confesar, me han
bastado para identificarlo como uno de los letristas ms torpes y chambones en la historia de la
msica popular, todo sintaxis forzada, prosodia torturada y figuras de estilo que oscilan entre el lugar
comn y el absurdo. Ello, sin embargo, no me lleva a la ceguera cultural ni a la insensibilidad
sociolgica: s bien que soy uno de los poqusimos mexicanos que no asumen a Juan Gabriel como
un dolo. Y s tambin que el valor icnico que lo hace tal, equiparable al de la Virgen de Guadalupe
pero tambin al de Octavio Paz (no por lo que hizo sino por lo que representa en el imaginario
nacional), le otorga derecho a ser materia de anlisis e incluso de homenaje en todos los espacios,
incluso en uno administrado por la Universidad Nacional, institucin que estudia todo lo digno de ser
estudiado, lo que por fuerza incluye tambin los fenmenos de masas que marcan la cultura.
As, desde la mesa del restaurante contact bendito whatsapp a Jos Luis Paredes Pacho, quien
sabe de rigor intelectual pero tambin de idolatra pop, y quien conduce la emisin semanal
dedicada a cultura a toda la culturaen Observatorio cotidiano, la barra de opinin de Tv UNAM.
Armamos un programa en caliente. Invitamos a Marco Hernndez extraordinario periodista cultural
y conocedor de varias subculturas, entre ellas la gay que es referencia obligada cuando se habla de
Juan Gabriel, a Uriel Waizel que entiende de toda la msica, de la ms culta a la ms indie a la
ms popular y, va telefnica desde Guadalajara, a Luis Gonzlez de Alba, cuyas credenciales para
ocuparse del tema son todas. (Aprovecho para hacer el anuncio completo: el programa est
disponible ya bajo demanda en tv.unam.mx y se transmitir por televisin este viernes a las 9 y
media de la noche, en el horario habitual de Pacho.) Mientras urdamos el proyecto, me llegaban
toda suerte de mensajes de texto, unvocamente desolados. De mis compaeros de Difusin
Cultural UNAM, tan tristes como como lo estuvieran la semana pasada por el fallecimiento de
Ignacio Padilla, aun si por razones menos personales (aunque no menos ntimas). De otro amigo
funcionario cultural y hombre culto, horrorizado por el escepticismo mostrado en televisin por
nuestro Julio Patn ante el legado de Juan Gabriel. Ninguna conversacin, sin embargo, result tan
importante como la que sostuve siempre por whatsapp con el propio Pacho, cuyos mensajes cito
aqu: "Si oyes el popurr de Bellas Artes, vers el hallazgo de un mariachi soul, con arreglos tipo era
de Acuario y riffs de guitarra funk con orquesta sinfnica"; "Amandititita es kitsch hpster; Juanga era
insider, genial"; "En los palenques haca bailar amaneradamente a los rancheros bigotones con
coac y pistolas, con canciones a gog eternas, manejando los crescendos y las dynamics y las
joteras: un James Brown"; "Sus letras, todas, son infames pero su msica no tuvo escrpulos. Pas
por encima de toda correccin: eso es camp". Y, finalmente, la frase que me hizo no renegar de mi
postura pero s comprender el origen de mi error porque s bien que me pierdo de algo: de eso que

tan brillantemente definiera Pacho en sus mensajes: "Cuando lo despojemos de su aura Televisa y
del clasismo podremos escucharlo."
Las cursivas en clasismo son mas, y las pongo porque en ellas encuentro el origen de mi problema
con Juan Gabriel (y digo mi problema porque es mo y no suyo, porque en vida o en muerte a
Juanga le vengo guango). Creo que a estas alturas no necesito acreditar el respeto que me inspiran
ciertos productos de la televisin comercial ni mi afinidad por la cultura gay. Mi rechazo al trabajo de
Juan Gabriel es, pues, clasista: me irritan sus lentejuelas no por jotas sino por nacas, su histeria no
por melodramtica sino por elemental, su sintaxis no por poco literaria sino por iletrada. Y s que la
prdida es real y que es enteramente ma. Pero condicionado como estoy por mi circunstancia, no
puedo evitar reaccionar como reacciono.
(Ahora disclpenme mientras pongo una cancin. Se llama "J'suis snob" y la canta Boris Vian.)