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A los libertarios
Guy Debord

Septiembre, 1980
Compaeros,
Estamos asistiendo al rearme espectacular del Estado, nuestro gran enemigo, cosa que hacen todas las
clases dirigentes del mundo cuando quieren dar a la descomposicin de sus fundamentos una apariencia
de solidez. Sus excesos han paseado la verdad por todos los rincones del pas: hoy en da no hay nadie
tan ingenuo o tan desvergonzado que se atreva a negar que nos encontramos bajo un despotismo tan
duro, envilecedor y difcil de soportar como el que hubo en tiempos de Franco, y a medida que pasa el
tiempo, ser peor. Nosotros estamos ahora dispersos, cuando no desmoralizados. Hemos entablado una
batalla que no supimos librar como debimos. Hemos tenido bajas, tenemos presos. La lucha por su
liberacin puede ser un punto de partida para un nuevo movimiento revolucionario ms efectivo y
coherente; el silencio y la inaccin nos llenarn de oprobio, la Historia jams nos perdonar.
Estmados Compaeros
Lamentamos tener que llamar vuestra atencin sobre una cuestin grave y urgente que, normalmente,
tendrais que conocer bastante mejor que nosotros, que estamos lejos y somos extranjeros. Pero nos
vemos obligados a constatar que diversas circunstancias os han colocado hasta hoy en la imposibilidad
de conocer los hechos o su significado. Creemos pues, deber de exponemos claramente los hechos
siguientes, as como las circunstancias que han dificultado vuestra informacin.
Ms de cincuenta libertarios en estos momentos, se hallan detenidos en las prisiones espaolas, y
mucho de ellos ya llevan varios aos sin ser juzgados. El mundo entero, que cada da oye hablar de las
luchas de los vascos, ignora completamente este aspecto de la realidad espaola actual. En Espaa
misma, la existencia y los nombres de estos compaeros son citados a veces ante un sector restringido
de la opinin, pero se guarda generalmente silencio sobre lo que han hecho y sobre sus motivos; y nada
concreto se emprende para lograr su liberacin.
Cuando nos dirigimos a vosotros, no tenemos la intencin de conceder a la C.N.T, tal como ha sido
reconstituida, un papel de referencia central y de representacin de los libertarios: todos los que lo son
no forman parte de ella y todos los que forman parte no lo son.
La hora del sindicalismo revolucionario pas desde hace tiempo, porque, bajo el capitalismo
modernizado, todo sindicalismo tiene reconocido su sitio, grande o pequeo, en el espectculo de la
discusin democrtica sobre los acicalamientos del estatuto del trabajo asalariado, es decir, en tanto que
interlocutor y cmplice de la dictadura del trabajo asalariado: democracia y trabajo asalariado son
incompatibles, y esta incompatibilidad, que ha existido siempre esencialmente, se manifiesta en nuestros
das visiblemente, en toda la superficie de la sociedad mundial. A partir del momento en que el
sindicalismo y la organizacin del trabajo alienado se reconocen recprocamente, como poderes que
establecen entre s relaciones diplomticas, toda clase de sindicato para poder llevar su actividad
reformista, desarrolla dentro de s un nuevo tipo de divisin de trabajo, ms y ms ridculo a medida que
pasa el tiempo. Aunque un sindicato se declare ideolgicamente hostil a todos los partidos polticos, no
lograr, de ninguna manera, impedir su cada en manos de su propia burocracia de especialistas de la
direccin igual que un partido poltico cualquiera. Cada instante de su prctica real lo demuestra. El
asunto aqu evocado lo ilustra perfectamente puesto que, si en Espaa los libertarios organizados
hubieran dicho lo que tenan que decir, no hubiramos nosotros tenido que decirlo ahora en su lugar.
De la cincuentena de presos libertarios, en su mayora presos en la crcel de Segovia, aunque tambin
en otras crceles (la "Modelo" de Barcelona, las de "Carabanchel" y "Yeseras" de Madrid, la de Burgos, la
de Herrera de la Mancha, la de Soria ... ), muchos son inocentes, vctimas de las clsicas provocaciones
policiales. De stos se habla un poco, y hay quien est dispuesta defenderles, pero ms bien
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pasivamente. Pero en cambio, la mayora de los presos, han dinamitado efectivamente vas frreas,
tribunales, edificios pblicos. Han recurrido a expropiaciones a mano armada contra diversas empresas
y buen nmero de bancos. Se trata en particular de un grupo de obreros de SEAT de Barcelona (que en
un tiempo se denominaron "Ejrcito Revolucionario de Ayuda a los Trabajadores"), que quisieron de este
modo aportar ayuda pecuniaria a los huelguistas de su fbrica, as como a los parados; y de los "grupos
autnomos " de Barcelona, Madrid y Valencia, que han actuado por el estilo, mayor tiempo, con la
intencin de propagar la revolucin por todo el pas. Estos compaeros son igualmente los que se sitan
en las posiciones tericas ms avanzadas. Y mientras el fiscal pide penas individuales de entre treinta y
cuarenta aos de condena para algunos de ellos, precisamente sobre stos se cierne el silencio ms
absoluto y el olvido voluntario de tanta gente!
Al Estado espaol, junto con todos los partidos que en el gobierno o en la oposicin le reconocen y le
sostienen, a las autoridades de todos los pases del extranjero que en ese punto estn completamente de
acuerdo con el Estado espaol, y a la direccin de la C.N.T reconstruida, a todos por una razn u otra,
les interesa mantener en el olvido a estos compaeros, y nosotros, que nos interesa precisamente lo
contrario que a ellos, vamos a decir por qu lo hacen.
El Estado espaol heredero del franquismo, democratizado y modernizado justo lo necesario para poder
as poseer su plaza trivial en las condiciones ordinarias del capitalismo moderno, y tan atareado en
conseguir la admisin en el lamentable "Mercado Comn" europeo (y en efecto, la merece), se presenta
oficialmente como resultado de la reconciliacin entre vencedores y vencidos de la guerra civil, es decir,
de franquistas y republicanos; y en verdad lo es. Los matices tienen poca importancia ah: si del lado de
los demcratas estalinistas, Carrillo es al presente un poco ms monrquico que Berlinguer, en
revancha, del lado de los prncipes de derecho divino, el rey de Espafa seguramente es tan republicano
como Giscard d'Estaing. Pero la verdad ms profunda y decisiva, es que el Estado espaol de hoy es en
realidad el resultado de la reconciliacin tarda de todos los vencedores de la contrarrevolucin. Por fin se
reunieron amigablemente, con la mutua consideracin que se deban unos a otros, los que quisieron
ganar y los que quisieron perder, los que mataron a Lorca y los que mataron a Nin. Porque todas las
fuerzas que en aquel tiempo, o bien estaban en guerra contra la Repblica -o bien controlaban los
poderes de la misma -y son todos los partidos que hoy ocupan escaos en las Cortes - perseguan y
alcanzaron, de diversas maneras sangrientas, el mismo fin: acabar con la revolucin proletaria de 1936,
la mayor que la historia haya visto aparecer hasta nuestros das, y por lo tanto, la que mejor todava
prefigura el futuro. La nica fuerza organizada que tuvo entonces la voluntad y la capacidad de preparar
esta revolucin, de hacerla y -aunque con menor lucidez y firmeza- de defenderla, fue el movimiento
anarquista (apoyado nicamente y en medida incomparablemente menor por el P.O.U.M.).
El Estado y todos sus partidarios no olvidan nunca esos terribles recuerdos, pero se afanan de continuo
porque el pueblo los olvide. Por eso el gobierno prefiere, en estos momentos, dejar a la sombra el peligro
libertario. Prefiere evidentemente hablar del G.R.A.P.O., forma ideal de un peligro bien controlado, puesto
que este grupo, desde su origen, est manipulado por los Servicios Secretos, exactamente como lo son
las "Brigadas Rojas" en Italia, o como la pseudo-organizacin terrorista, de nombre an impreciso, cuyo
oportuna entrada en escena el gobierno francs anunci hace unos meses, por una serie de atentados
menores. El gobierno espaol, satisfecho de su G.R.A.P.O., sin duda se pondra muy contento si no
tuviera que hablar ya ms de los vascos. Sin embargo tiene que hacerlo a causa de sus luchas
constantes. Pero a pesar de todo, los vascos combaten por la consecucin de un Estado independiente, y
el capitalismo espaol podr fcilmente sobrevivir a tal prdida. La cuestin decisiva es que, mientras
tanto, los vascos saben defender muy bien a sus prisioneros, de quienes no se olvidan ni un instante. La
solidaridad en Espaa, se senta siempre como en casa. Si slo se la viera ya en el Pas Vasco, a qu se
parecera Espaa cuando los vascos se separasen de ella?
Los dems Estados europeos se acomodaran sin dificultades a una Euskadi independiente, pero
soportando desde 1968 una crisis social sin remedio, adems de tener tanto inters como el Gobierno de
Madrid en que no reaparezca en Espaa una corriente revolucionaria internacionalista. Lo que viene a
significar, de acuerdo con las tcnicas de dominacin ms recientes, que no se la vea aunque reaparezca.
Estos Estados, tambin por su parte, se acuerdan de lo que tuvieron que hacer en 1936, los totalitarios
de Mosc, Berln y Roma, lo mismo que los "demcratas" de Pars y Londres, todos de acuerdo en la
necesidad esencial de aplastar la revolucin libertaria, y por eso mismo muchos aceptaron sin partirse el
corazn las prdidas o el aumento de los riesgos en los conflictos secundarios que les enfrentaban entre
s. Ahora bien hoy toda la informacin en su totalidad se halla estatalizada, formal o solapadamente.
Toda la prensa "democrtica" se apasiona y se angustia tanto por el mantenimiento del orden social, que
ni siquiera es necesario ya que el gobierno la compre. Se ofrece gratuitamente a sostener cualquier
gobierno publicando exactamente lo contrario de la verdad en cada asunto, aunque tenga una
importancia mnima; puesto que hoy, la realidad de cualquier asunto, incluso de los de menos inters,
constituye una amenaza para el orden establecido. Sin embargo no hay tema en el que la prensa,
burguesa o burocrtica, disfrute tanto en mentir como cuando se trata de ocultar la realidad de una
accin revolucionaria.
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En fin, a la C.N.T reconstruida este asunto la apura de verdad. Y no es la indiferencia o la prudencia lo

que la obliga a callarse. Los dirigentes de la C.N.T. quieren ser un polo de reagrupamiento de los
libertarios sobre una base sindicalista, en la realidad moderada y aceptable por el orden establecido. Los
compaeros que han recurrido a las expropiaciones representan, por ese mismo hecho, un polo de
reagrupamiento completamente opuesto. Si unos tienen razn, los otros se equivocan. Cada uno es hijo
de sus obras y hay que escoger entre unos u otros, examinando el sentido, la finalidad de sus acciones.
Si hubierais visto a la C.N.T. llevar a cabo grandes luchas revolucionarias en estos ltimos aos pasados
en prisin por los compaeros expropiadores, entonces podrais sacar la conclusin de que estos fueron
demasiado impacientes y aventureros (y por otra parte la C.N.T, al animar grandes luchas
revolucionarias, habra de todas formas, a pesar de las divergencias, actuado dignamente en su defensa).
Pero si mejor veis que esa C.N.T. se satisface recogiendo unas pobres migajas del pan de la
modernizacin espaola, la cual dicho sea de paso, no es de una novedad que de vrtigo -todava un
Borbn! y por qu no un Bonaparte?- entonces habr que admitir que los que tomaron las armas no
iban fundamentalmente errados. Finalmente, fue el proletariado revolucionario espaol quien antao
cre la C.N.T., y no al revs.
Cuando, la dictadura juzg que ya era hora de mejorarse un poco, muchos pensaron sacar unas cuantas
pequeas ventajas de esa liberalizacin. Pero entonces, los compaeros autnomos encontraron
deshonroso contentarse con ellas. De pronto, sintieron la necesidad de exigirlo todo, porque, desde luego,
despus de haber sufrido durante cuarenta aos la contrarrevolucin en su totalidad, nada ni nadie
quedar limpio de esta injuria si antes no reafirma y hace triunfar la revolucin en su totalidad. Quin
se atreve a llamarse libertario y censurar a los hijos de Durruti?
Las organizaciones pasan, pero la subversin no dejar de ser deseada jams: "Quin te vio y no te
recuerda?". Los libertarios son todava hoy numerosos en Espaa, y lo sern mucho ms el da de
maana. Y felizmente la mayora, y en particular la mayora de obreros libertarios, son hoy por hoy
incontrolados. Adems, mucha gente, igual que en Europa, ha entablado luchas particulares contra
unos cuantos aspectos insoportables, muy antiguos o muy modernos, de la sociedad opresiva. Todas
estas luchas son necesarias: a santo de qu hacer una revolucin si las mujeres o los homosexuales no
son libres?, para qu un da liberarse de la mercanca y de la especializacin autoritaria, si una
degradacin irreversible del medio ambiente impusiera nuevas limitaciones objetivas a nuestra libertad?
Al mismo tiempo, nadie de quienes seriamente se hallan comprometidos en dichas luchas particulares,
puede creer que sea posible obtener una autntica satisfaccin de sus exigencias mientras el Estado no
haya sido disuelto. Pues esta sinrazn prctica es la razn del Estado.
No ignoramos que muchos libertarios pueden no estar de acuerdo con determinadas tesis de los
compaeros autnomos, y pueden no querer dar la impresin de que se suman a ellas al hacerse cargo
de su defensa. Anda yal No se discute de estrategia con compaeros que estn en la crcel. Para que
esta interesante discusin pueda comenzar, primero hay que sacarlos a la calle. Creemos que estas
divergencias de opinin, que agrandadas por el efecto de excesivos escrpulos, correran el riesgo de
llevar a algunos de los que finalmente se llaman revolucionarios, a no plantearse tal defensa como cosa
propia, pueden concretarse en cuatro tipos de consideraciones. O bien ciertos libertarioss juzgan de otra
manera, dentro de una ptica menos ms apaciguable, la situacin actual y sus perspectivas de futuro.
O bien no estn de acuerdo con la eficacia de las formas de lucha que los dichos grupos autnomos han
elegido en este momento. O bien contemplan el caso en el que aqullos se han comprometido
deliberadamente, como poco defendible en el terreno de los principios, o solamente desde el punto de
vista judicial. O bien creen estar totalmente desprovistos de medios de intervencin. Estimamos nosotros
que muy fcilmente podemos reducir a nada tales objeciones.
Quienes en los momentos actuales, esperan cualquier nueva mejora en la situacin sociopoltica de
Espaa son evidentemente los que ms se equivocan. Todos los placeres de la democracia autorizada
hace mucho que dejaron atrs sus das ms felices, y cada cual ha podido comprobar que slo eran eso.
En lo sucesivo todo se agravar, en Espaa y en todas partes. Los historiadores concuerdan por lo
general en considerar que el principal factor que durante un centenar de aos mantuvo revolucionaria a
Espaa, fue la incapacidad de sus clases dirigentes en conseguir que alcanzara el nivel de desarrollo
econmico del capitalismo que, al mismo tiempo, aseguraba a los pases europeos ms avanzados y a
Estados Unidos perodos mucho ms largos de paz social. Bueno! Ahora Espaa va a tener an que ser
revolucionaria por la razn suplementaria de que, si la clase dirigente modernizada del postfranquismo
se muestra quizs ms hbil en alcanzar las condiciones generales del capitalismo actual, llega
demasiado tarde, precisamente en el instante en que la cosa se descompone. Universalmente se constata
que la vida de la gente y el pensamiento de los dirigentes se degradan cada da un poco ms, y en
particular en ese desdichado "Mercado Comn" al que todos vuestros afrancesados en el poder prometen
llevaros como si de una Fiesta se tratase. La produccin autoritaria de la mentira crece hasta situarse en
la esquizofrenia pblica, el consentimiento de los proletarios se disuelve, todo orden social se deshace.
Espaa no llegar a ser apacible porque en el resto del mundo la paz ha muerto. Otro elemento decisivo
de la propensin de Espaa al desorden fue seguramente el espritu de autonoma libertaria tan
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fuertemente arraigado en su proletariado. Es justamente la tendencia a quien ha dado la razn la

historia del siglo, y que se extiende por todas partes, porque en todas partes ha podido verse hacia dnde
lleva el proceso de totalitarizacin del Estado moderno, y a qu tristes resultados lleg, por medios
canibalescos, el movimiento obrero dominado por burocracias autoritarias y estatistas. As pues, es el
momento en que, en todos los pases, los revolucionarios se vuelven, en esta cuestin central, espaoles.
Comprendemos mucho ms las objeciones que pueden hacerse desde un planteamiento puramente
estratgico. Podemos preguntarnos en efecto si, por ejemplo, atracar bancos para emplear el dinero en la
compra de maquinaria de imprenta, que a continuacin deber servir para publicar escritos subversivos,
es el camino ms lgico y eficaz. Pero en todo caso estos compaeros indiscutiblemente lograron la
eficacia, aunque de otra manera: simplemente, al acabar en la crcel por haber aplicado por mucho
tiempo y sin dudarlo un segundo, este programa de accin que ellos mismos se haban trazado. De este
modo han prestado un gran servicio a la causa de la revolucin, en Espaa y en todos los dems pases,
precisamente porque han creado un campo prctico evidente que permitir a todos los libertarioss
esparcidos por Espaa aparecer y reconocerse en la lucha por su liberacin. Gracias a su iniciativa, os
ahorran la molestia de buscar, a travs de largas y difciles discusiones, cul sera la mejor forma de
comenzar a actuar. No puede haber mejor forma que sta, pues ella es muy justa en teora y muy buena
en prctica.
Ciertos libertarioss tendrn tal vez la impresin de que la gravedad de los hechos, desde el punto de vista
judicial, vuelve ms difcil la defensa de los compaeros. Creemos al contrario, que la misma gravedad de
estos hechos facilita cualquier accin bien calculada en su favor. Los libertarioss no pueden, por
principio, dar valor a ninguna ley del Estado, y esto es especialmente verdad cuando se trata del Estado
espaol: considerando la legalidad de su origen y todo su ulterior comportamiento, concluiremos que su
justicia nunca podr funcionar decentemente sino es en forma de amnista, proclamada por quien le
venga en gana.
Por otro lado, asaltar bancos naturalmente es -un crimen muy grave a los ojos de los capitalistas; no a
los ojos de sus enemigos. Lo reprobable es robar a los pobres, y justamente todas las leyes de la
economa -leyes despreciables, destinadas a ser abolidas mediante la completa destruccin del terreno
real en donde se aplican- nos garantizan que jams un pobre se hizo banquero. Ocurri que, en un
encuentro en el que se intercambiaron disparos, un guardia jurado fue muerto. La indignacin
humanitaria de la justicia a ese respecto parece sospechosa en un pas -en el que la muerte violenta es
tan frecuente. En ciertas pocas, uno puede morirse como en Casas Viejas o como en la plaza de toros de
Badajoz. En otras, segn las necesidades tecnolgicas del incremento del beneficio, tambin puede uno
morirse deprisa y corriendo, como los doscientos campistas pobres asados en Los Alfaques o los setenta
burgueses entre el lujo de plstico de un gran hotel de Zaragoza. Se atrevern a decirnos que nuestros
compaeros "terroristas" son responsables de tales hecatombes? No; son tan poco culpables de ello como
de la contaminacin del golfo de Mjico, porque todas esas pequeas ligerezas han sido cometidas
cuando ellos ya estaban en prisin.
La cuestin no tiene nada de judicial. Es una simple cuestin de correlacin de fuerzas. Puesto que el
gobierno tiene un inters tan evidente en que no se hable de estos compaeros, basta hacer que sea
obligado de tal manera hablar de ellos para que el gobierno se vea forzado a sacar a conclusin de que su
inters inmediato consiste ms en ponerlos en libertad que en mantenerles encerrados. Entonces, que el
gobierno escoja la forma de llegar a este resultado; sea por un proceso en el que fuesen condenados al
nmero de aos de crcel que ya tienen cumplidos, sea por una amnista, o sea permitindoles la
evasin, la cosa no tiene importancia. No obstante hay que insistir en un hecho y es que, en tanto no
exista un movimiento de opinin expresndose sobre su caso de una manera a la vez fuerte y
amenazadora, una evasin procurada por las autoridades es peligrosa: conocis ya la "ley de fugas" y
volveris a verla aplicar muchas veces.
Compaeros, no nos permitiremos sugeriros, a vosotros que estis ah, sobre el terreno, y que paso a
paso podis calcular las posibilidades y los riesgos, tal o cual forma de accin prctica. Con tal de que en
todas partes figure en cabeza la exigencia explcita de liberacin de estos libertarioss, todas las formas de
accin son buenas, y las que ms escndalo hagan, las mejores. Agrupndoos por afinidades, podris
descubrir o tomar, segn vuestros gustos o las oportunidades disponibles, cualquiera de los medios de
accin que fueron empleados en otra poca o cualquiera de los que estn an por probar, rechazando
slo el caer en la bajeza de las peticiones respetuosas que practican en todas partes, y vanamente, los
partidos de izquierda electoralistas. En principio, incluso es intil la coordinacin de tales acciones
autnomas. Basta con que converjan hacia el mismo objetivo especfico, proclamndolo constantemente,
y multiplicndose con el tiempo. Y cuando ese objetivo preciso haya sido alcanzado, esa corriente
libertaria en accin habr reaparecido, se habr dado a conocer y se conocer a s misma. As podr
ponerse en marcha un movimiento general, que podr coordinarse cada vez mejor hacia objetivos cada
vez ms amplios.

El primer objetivo a lograr ser el de obsesionar al pas con este asunto, lo que aprovechando la ocasin,
equivaldra a dar a conocer al mundo la existencia presente del movimiento revolucionario libertarios en
Espaa, obligando a todos a conocer la existencia de estos presos, al mismo tiempo que la eficacia de
quienes los defienden. Es preciso que los nombres de estos presos se conozcan en todos los pases en
donde los proletarios se yerguen contra el Estado, desde los obreros que libran grandes huelgas
revolucionarias en Polonia, hasta aquellos que sabotean la produccin de las fbricas en Italia, y hasta
los contestatarios que viven bajo la constante amenaza de los psiquitricos de Breznev o de las crceles
de Pinochet.
Como por desgracia hay demasiados nombres para poder citarlos todos (qu vergenza! cuntos Puig
Antich sienten hoy la presin del garrote en el cuello, pero por treinta o cuarenta aos a seguir la
programacin gubernamental!), nos limitamos de momento a citar los nombres de los culpables contra
los que la justicia reclama, o ha pronunciado, condenas de ms de veinte aos de prisin: Gabriel Botifoil
Gmez, Antonio Cativiela Alfs, Vicente Domnguez Medina, Guillermo Gonzlez Garca, Luis Guillardini
Gonzalo, Jos Hernndez Tapia, Manuel Nogales Toro. Pero debe quedar claro que se exige la liberacin
de todos los dems, e incluso de los inocentes.
El primer punto a tratar es el de dar a conocer exactamente el problema; seguidamente impedir para
siempre que se olvide, manifestando, cada vez de modo ms fuerte, una impaciencia creciente. Que slo
una pequea fbrica de Espaa pare un da por esta reivindicacin y ya ser un modelo para todo el
pas. Tan pronto como deis a conocer su actitud ejemplar la mitad del camino estar andado. Pero, en
seguida, an no se inaugure un curso en la universidad, tenga lugar una representacin teatral o una
conferencia cientfica, que alguien, bien por una interpelacin directa o mediante una panfletada, no
plantee la cuestin previa de la suerte de nuestros compaeros y de la fecha en que sern liberados. No
se tendra que pasar por una calle de Espaa sin que se vieran escritos sus nombres en las paredes y en
todos habran de escucharse canciones cantando cosas de ellos.

Compaeros,
Si nuestros argumentos os han parecido correctos, difundir y reproducir con la mayor rapidez que podis
este texto por todos los medios de que dispongis o que podis tener al alcance. Y si no, arrojadlo en este
mismo instante y comenzad en seguida a publicar otros que sean mejores! Puesto que est fuera de
dudas el derecho que tenis a juzgar con rigor nuestros modestos argumentos. Pero lo que an est
todava ms fuera de dudas, es el que la escandalosa realidad que nosotros hemos revelado tan bien
como hemos podido, no es materia que vosotros podis juzgar: al contrario, es ella quien, finalmente, va
a juzgaros a todos.
SALUD!
VIVA LA LIQUIDACIN SOCIAL!