IDENTIDAD CARIBEA

La identidad caribea se puede definir como los elementos, caractersticas generales o

especificas que identifican a este conjunto de islas como una gran identidad colectiva.
Segn Olivero y Pozo la identidad caribea tiene una gran variedad de contextos. Esto se
puede explicar desde el punto de vista geogrfico, histrico y cultural. Estos conceptos
bsicos hacen que en el Caribe se compartan un sinnmero de costumbres, tradiciones y
cultura.
En el Caribe desde un aspecto geogrfico se compone por las Antillas mayores, las
Antillas menores y el conjunto de islas que las rodea . Cabe mencionar que se comparte
un mismo clima, teniendo generalmente las mismas temperaturas y siendo participes de
los cambios climatolgicos que ao tras ao enfrentan. Comparten un verdoso y parecido
paisaje, lo cual da un ambiente familiar entre islas.
El Caribe se distingue por su similar historia. Somos parte de un gran evento histrico, en
el que nos involucra un gran descubrimiento. Segn Olivera y Pozo quienes citan a Alejo
Carpentier diciendo: 'Ha sido descubierta Amrica y de repente por una serie de
circunstancias, resulta que nuestro Caribe se hace teatro de la primera simbiosis, del
primer encuentro registrado en la historia entre tres razas que como tales no se haban
encontrado nunca: la blanca de Europa, la india de Amrica y la africana. Una simbiosis
monumental de tres razas por su riqueza y sus posibilidades de aportaciones culturales
que habran de crear una civilizacin enteramente original'. Tambin nos muestra el
efecto y consecuencias que conllevo este proceso. Menciona Idania Trujillo que entender
el Caribe es mirarlo con los ojos de la historia y la vivencia cotidiana de sus gentes. Basta
recordar que los territorios predominantemente insulares, con una historia comn de
colonialismo europeo, sufrieron el exterminio de la inmensa mayora de su poblacin
indoamericana, el comercio esclavista de frica, el arribo posterior de semi-esclavos de la
India y China, y la migracin de portugueses, judos y rabes. Por tanto, quienes
habitamos esta parte del mundo (30 millones de personas) compartimos una civilizacin
nica. Esto nos hace entender que en sincrona por el pequeo espacio geogrfico, por
siglos se ha creado un gran mestizaje en este pequeo espacio Caribeo. Esto se debi a
las grandes inmigraciones entre las islas y los extranjeros esclavos y colonizadores que
llegaban a las Amricas y al Caribe.
Este proceso de crear una raza y una cultura nica y variada a la vez se ha definido por
aos. Este mestizaje ha creado un gran arco de similitudes entre las costumbre,
tradiciones y razas compartidas en el Caribe.
Segn Darcy Riveiro un determinado conjunto de hechos culturales caracterizan al grupo
de pases que surgieron a expensas del Mar Caribe. Estos hechos se describen como: un
clima tropical con amplios paisajes verdes y temperaturas moderadas, la fauna
compuesta por
animales pequeos, el mar rico en recursos marinos, en el cual la pesca ocupa un lugar
destacado. La sociabilidad, el sentido del humor, la pasin por los juegos, la tremenda
asimilacin del ritmo, la danza, las fiestas, la inconfundible msica, la religin, la
supersticin y
la curiosidad por todo lo novedoso son caractersticas que afloran en la mentalidad
comn del caribeo (Olivera y Pozo).
Si hablamos como se refleja la identidad en el Caribe en el libro de "Las Horas del sur"
escrito por Magali Garca Ramis, podemos ver cmo nos habla de la emigracin hacia un
nuevo pas. Donde el compatriota Andrs quiere irse para conocer nuevos mundos y
nuevos conocimientos. Pero a pesar de conocer, aprender y encontrar nuevos mundos de
conocimientos y enseanzas tuvo que volver a su isla por que su verdadera vocacin

estaba en sus races. Lo que nos hace ver que donde nacieron es donde su corazn esta.
Magali Garca Ramis habla con mucha entrega de como su personaje en este caso vuelve
a sus races por que a pesar de irse a conocer otros lados nunca pudo encontrar lo que en
su pas tiene. Nosotros nos identificamos porque uno encuentra solidaridad, ambiente
acogedor como en familia y es por eso que uno como persona desea siempre sentirse
querido.
Los caribeos se hacen sentir siempre por su solidaridad y sus caractersticas peculiares
como hacerte sentir bien. Muchas veces nosotros tratamos de encontrarnos y creemos
que irnos a conocer otras culturas nos har conocernos como personas. Lo que no
sabemos es que
dentro de todas estas culturas se identifican tantas personas que hacen lo mismo y al
final su territorio es extraado. Nuestro Caribe tiene tantas semejanzas, entre ellas
nuestra mezcla de razas al final nos hace iguales.
IDENTIDAD CULTURAL CARIBEA
Por Carlos Hernndez Soto
Identidad cultural caribea es una temtica candente en la red, de moda en todo el
Caribe a partir del empoderamiento de los grupos indgenas y afrodescendientes, como
puede verificarse con una simple bsqueda en Google. Cada lector interesado en esta
temtica, puede configurar un alerta de noticias sobre identidad cultural caribea a
travs de una suscripcin gratuita a uno de los canales RSS (Really Simple Syndication)
que le aportar las ltimas noticias sobre esta importante temtica caribea.
El libro Identidad cultural caribea y otros ensayos antropolgicos contiene ocho ensayos
de corte antropolgico.
El primero, Identidad cultural caribea, discute los conceptos de identidad cultural y
regin del Caribe para luego centrarse en el enlace de estos conceptos con el de
identidad caribea. Se concluye afirmando que la identidad de los individuos y grupos
que habitan esta regin no es esttica sino dinmica y es, por consiguiente, cambiante
debido a estrategias identitarias utilizadas de acuerdo a la diversidad de las situaciones
histricas.
En La semitica de la cultura se establece la relacin entre semitica y cultura, se
examina la necesidad o conveniencia del estudio de la cultura desde la perspectiva
semitica y se expone brevemente el mtodo de anlisis semitico-estructural e
interpretativo propuesto por semilogos y antroplogos de la semitica de la cultura.
El ensayo sobre Diversidad cultural e investigacin en Repblica Dominicana presenta un
recuento de los esfuerzos realizados para identificar el patrimonio cultural inmaterial de la
Repblica Dominicana, cuyo conjunto revela la diversidad de las expresiones culturales de
este pas caribeo. Se sealan algunos problemas de investigacin relativos a la
diversidad cultural que ameritan ser estudiados y se identifican las instituciones que
estn llamadas a realizar esos estudios.
En Mito tano y literatura dominicana, se establece que lo importante del relato mtico no
es la explicacin concreta sino la actitud filosfica de admirar el mundo e intentar dar una

explicacin del mismo. Los mitos tanos, a los que se refiere el ensayo, revelan la
teogona, la cosmognesis y la antropognesis de grupos arawacos que se asentaron en
La Espaola, Jamaica, Puerto Rico y el Oriente de Cuba. Este ensayo trata sobre la
repercusin de estos mitos en la literatura dominicana.
El Anlisis antropolgico de la Novela Over, de Ramn Marrero Aristy, se centra en la
situacin de neoesclavitud de los obreros de la industria azucarera, as como en la
estructura familiar y relaciones de parentesco de estos obreros, sus entretenimientos
habituales, sus caractersticas lingsticas y el racismo imperante en el ambiente social.
En el ensayo Aportes antropolgicos de Ada Cartagena Portalatn se ofrece una visin
crtica de las investigaciones antropolgicas de una mujer que se siente mulata y negra y
desde ese sentimiento realiza un estudio exploratorio sobre los remanentes negros en el
culto del Espritu Santo de Villa Mella. Y no obstante su desmesurado amor por la
negritud, esa mujer, que es tambin egregia poeta, dndose cuenta de que no puede
echar por la borda el pasado aborigen de su patria, Repblica Dominicana, emprende un
equilibrado estudio sobre la danza, la msica y los instrumentos musicales de los
aborgenes de Quisqueya. El ensayo da cuenta de los aportes de Cartagena Portalatin a
los estudios antropolgicos emprendidos en el pas.
Los Estudios afrodominicanos es un ensayo que da una visin panormica de las
investigaciones referentes a la influencia africana en la historia y cultura dominicanas a
partir de los aos 1969 y 1973. En el primero de stos, Franklin Franco publica su obra
sobre Los negros, los mulatos y la nacin dominicana y en el segundo se celebra el Primer
Coloquio sobre la Presencia de frica en las Antillas. Los grandes aspectos contemplados
en este ensayo son: el histrico, el de la religiosidad popular, el de los inmigrantes
afroamericanos, el de los inmigrantes haitianos y otros aspectos referentes a cuestiones
de raza, lengua y gnero. El ensayo concluye con algunas propuestas.
El ltimo ensayo del libro es El banko, gran fiesta ritual de vivos y difuntos. En el rea
geogrfico-cultural de Villa Mella, en la Repblica Dominicana, el banko es una gran fiesta
ritual de regocijo y comunin entre los miembros vivos y difuntos pertenecientes a un
mismo fundo familiar. Con su celebracin, se dan por terminadas las obligaciones de
luto, reintegrndose los parientes sobrevivientes a la vida social normal, en tanto que el
difunto alcanza su reposo en compaa de sus antepasados, hacindose realidad el pasaje
de la muerte a la vida. Este ensayo describe e interpreta lo que ocurre durante esta
celebracin.
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El escritor cubano Antonio Bentez Rojo (1998) sostiene que la migracin africana, la
esclavitud, la existencia de territorios cimarrones, la arquitectura defensiva y las rutas de
comercio por el Mar Caribe, as como el mestizaje que abre espacios de recreacin
cultural donde se encuentran por primera vez la cultura africana con la hispnica y la
indgena, son elementos que configuran una regin -el Caribe- abierta a procesos de

hibridacin cultural complejos. Los mismos aspectos que, segn Garca Usta (2005),
resultan indispensables para entender el nacimiento de formas culturales de gran valor
contemporneo como expresiones literarias y plsticas, ritmos musicales, sistemas de
creencias y convivencias, desarrollos deportivos, todos desarrollados ampliamente en el
Caribe26.
En particular, la iniciativa de establecer las relaciones entre desarrollo y cultura es an
ms pertinente si se atienden las necesidades de respaldar tericamente y desde la
poltica pblica los recientes procesos de recuperacin de las memorias urbanas en las
principales ciudades del Caribe colombiano, especialmente en Cartagena y de manera
ms consolidada en Barranquilla (vg.: carnavales y fiestas populares), donde se ha
empezado a entender a la cultura como una oportunidad mltiple para enfrentar el acoso
de la desidentidad cultural, el desencuentro social y la pobreza econmica, en el marco
de una globalizacin que implica la exportacin a escala mundial de los valores y el modo
de vida occidental a travs de la reproduccin cultural.
En este sentido, se considera que la defensa del patrimonio de cada comunidad puede
actuar como reafirmacin de las identidades frente al empuje del uniformismo cultural: la
puesta en valor de las costumbres, la gastronoma, la arquitectura, los rituales, las
tcnicas, las artes, las expresiones y dems elementos componentes de cada cultura, se
convierten en referencias identitarias ineludibles (Fernndez, 2006).
Garca Usta (2005) sostiene que la cultura es hoy uno de los elementos fundamentales
del desarrollo en ciudades como Cartagena, cuyos vnculos con el desarrollo educativo y
turstico son ya incuestionables, an ms si se considera que la Costa Caribe en la que
Cartagena es culturalmente una pieza central- ha sido considerada la zona ms rica,
representativa y reconocida nacional e internacionalmente de lo cultural colombiano, con
un gigantesco potencial. En este sentido, la vinculacin del Caribe colombiano a un rea
ms amplia y diversa como el Gran Caribe hace pensar en lo obsoleto de considerar las
culturas como entidades autnomas, especficas y claramente definidas. Por tanto, la
cultura debe ser entendida como un conjunto de recursos, dentro de los cuales aspectos
como el turismo cultural pueden contribuir a la consolidacin de las relaciones entre
economa y cultura, entre desarrollo y cultura