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Prctica para
el pastoreo
INDICE
INTRODUCCIN ....................................................................................................................................... 4
Lase antes de usar o compartir .......................................................................................................................... 4
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Introduccin
Lase antes de usar o compartir
Por favor, esta gua aunque no tiene informacin confidencial, debe usarse con
precaucin. Espero que le sea til en su investigacin personal, ya que esta informacin no
reemplaza las pautas del esclavo fiel y discreto para las visitas de pastoreo.
Que Jehov bendiga sus esfuerzos por el cuidado de sus ovejas. Toda esta informacin ha
sido extrada de la biblioteca teocrtica Watchtower Library 2015 - espaol.
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puntos fuertes de mis hermanos. He visto que es ms fcil darles el nimo que necesitan
cuando, antes de ir a su casa, examino con cuidado sus circunstancias. Si va a ir con otro
anciano, por qu no analizan juntos la situacin del hermano?
Procure que sus hermanos se sientan cmodos
Como tal vez haya notado, contar lo que sentimos puede resultar incmodo, as que quizs
sea difcil para un hermano expresar sus sentimientos ante los ancianos. Qu hacer para
romper el hielo? Una sonrisa sincera y unas palabras confortadoras pueden ayudar. Michael,
quien lleva ms de cuarenta aos de anciano, suele comenzar sus visitas con palabras como
estas: Una de las tareas ms gratas de un anciano es ir a las casas de los hermanos para
conocerlos mejor. Por eso tena tantas ganas de venir hoy.
Sera una buena idea hacer una oracin sincera al principio de la visita. Cuando oraba, el
apstol Pablo destacaba merecidamente la fe, el amor y el aguante de sus hermanos (1 Tes.
1:2, 3). Al expresar en oracin su aprecio por las cualidades de su hermano, usted prepara su
propio corazn y el de l para una conversacin edificante. Adems, sus palabras pueden tener
un efecto tranquilizador. Ray, un anciano de experiencia, observa: A veces se nos olvida todo
el bien que logramos en el servicio a Dios, as que nos reanima que alguien nos lo recuerde.
Use la biblia para animar
Al igual que Pablo, usted puede impartir un don espiritual, o animar a sus hermanos, si
emplea al menos un texto bblico (Rom. 1:11). Por ejemplo, alguien deprimido tal vez piense
que no vale nada. Usted podra hablarle del salmista que, aunque se senta como un odre
[seco] en el humo, dijo: No he olvidado tus propios mandamientos (Sal. 119:83, 176). Tras
explicar estos versculos brevemente, podra decirle que est seguro de que l tampoco ha
olvidado los mandamientos de Dios.
Para llegar al corazn de una hermana que ha perdido su entusiasmo por el servicio a Dios
o que hasta se ha alejado de la congregacin, podra usar la ilustracin de la mujer que perdi
un dracma (Luc. 15:8-10). Esa moneda de plata quizs fuera parte de un valioso collar
compuesto por muchas de ellas. Con esta explicacin, procure que la hermana comprenda que
es un miembro valioso de la congregacin. Entonces podra resaltar que, por ser una de sus
ovejitas, Jehov se interesa mucho por ella.
A muchos hermanos les gusta comentar los textos bblicos, as que no acapare la
conversacin. Despus de leer un versculo que encaje con sus circunstancias, elija una
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palabra o frase clave y pida su opinin. Por ejemplo, podra leer 2 Corintios 4:16 y
preguntar: Alguna vez ha sentido que Jehov le ha dado fuerzas para seguir adelante?. Eso
podra conducir a un intercambio de estmulo (Rom. 1:12).
Tambin es posible reanimar a un hermano hablndole de algn personaje bblico que haya
vivido una situacin similar a la de l. Por poner un caso, si est desanimado quizs se
identifique con Ana o con Epafrodito, quienes a veces se deprimieron pero siguieron siendo
valiosos para Dios (1 Sam. 1:9-11, 20; Filip. 2:25-30). De modo que, cuando sea oportuno, por
qu no analizar algn ejemplo tomado de la Biblia?
Siga demostrando inters
Demostrar verdadero inters por sus hermanos si sigue preocupndose por ellos despus
de visitarlos (Hech. 15:36). Qu tal si antes de marcharse hace planes para salir a predicar
con ellos? O piense en lo que suele hacer Bernard, un anciano de experiencia. Cuando vuelve
a ver a un hermano al que ha visitado hace poco, quizs se refiera a algn consejo que le haya
dado preguntndole discretamente: Cmo le fue con lo que hablamos?. Al interesarse as
por sus hermanos, podr determinar si precisan ms ayuda.
Hoy ms que nunca, nuestros hermanos necesitan sentirse protegidos, comprendidos y
amados (1 Tes. 5:11). Por tanto, antes de hacerles una visita de pastoreo, piense en las
circunstancias que atraviesan. Pdale ayuda a Jehov y elija con cuidado los textos bblicos que
usar. As encontrar las palabras acertadas para reconfortar a un alma cansada.
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(Mateo 5:11, 12) Felices son ustedes cuando los vituperen y los persigan y mentirosamente
digan toda suerte de cosa inicua contra ustedes por mi causa. 12Regocjense y salten de gozo,
puesto que grande es su galardn en los cielos; porque de esa manera persiguieron a los
profetas antes de ustedes.
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Confesin de pecados
(2 Samuel 12:13) David ahora dijo a Natn: He pecado contra Jehov. Ante lo cual Natn dijo
a David: Jehov, a su vez, efectivamente deja pasar tu pecado. No morirs.
(Santiago 5:14, 15) Hay alguno enfermo entre ustedes? Que llame a [s] a los ancianos de la
congregacin, y que ellos oren sobre l, untndo[lo] con aceite en el nombre de Jehov. 15 Y la
oracin de fe sanar al indispuesto, y Jehov lo levantar. Tambin, si hubiera cometido
pecados, se le perdonar.
(Glatas 6:1) Hermanos, aunque un hombre d algn paso en falso antes que se d cuenta de
ello, ustedes los que tienen las debidas cualidades espirituales traten de reajustar a tal hombre
con espritu de apacibilidad, vigilndote a ti mismo, por temor de que t tambin seas tentado.
(Hebreos 10:26-31) Porque si voluntariosamente practicamos el pecado despus de haber
recibido el conocimiento exacto de la verdad, no queda ya sacrificio alguno por los
pecados, 27 sino [que hay] cierta horrenda expectacin de juicio y [hay] un celo ardiente que va
a consumir a los que estn en oposicin. 28 Cualquiera que ha desatendido la ley de Moiss
muere sin compasin, por el testimonio de dos o tres.29 De cunto ms severo castigo piensan
ustedes que ser considerado digno el que ha hollado al Hijo de Dios y que ha estimado como
de valor ordinario la sangre del pacto por la cual fue santificado, y que ha ultrajado con desdn
el espritu de bondad inmerecida? 30 Porque conocemos al que dijo: Ma es la venganza; yo
recompensar; y otra vez: Jehov juzgar a su pueblo. 31 Es cosa horrenda caer en las
manos de[l] Dios vivo.
(Salmo 51:8) Quieras hacerme or alborozo y regocijo, para que estn gozosos los huesos que
has aplastado.
(Salmo 51:11) No me arrojes de delante de tu rostro; y tu espritu santo, oh, no me lo quites.
(1 Timoteo 5:24, 25) Los pecados de algunos hombres son pblicamente manifiestos, y
conducen directamente al juicio, ms en cuanto a otros hombres, [sus pecados] tambin se
hacen manifiestos ms tarde. 25 De la misma manera tambin las obras excelentes son
pblicamente manifiestas, y las que no lo son no pueden mantenerse escondidas.
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Desanimo
(2 Timoteo 3:1-5) Ms sabe esto, que en los ltimos das se presentarn tiempos crticos,
difciles de manejar. 2 Porque los hombres sern amadores de s mismos, amadores del dinero,
presumidos, altivos, blasfemos, desobedientes a los padres, desagradecidos, desleales, 3 sin
tener cario natural, no dispuestos a ningn acuerdo, calumniadores, sin autodominio, feroces,
sin amor del bien, 4 traicioneros, testarudos, hinchados [de orgullo], amadores de placeres ms
bien que amadores de Dios, 5 teniendo una forma de devocin piadosa, pero resultando falsos a
su poder; y de estos aprtate.
(Juan 14:16, 17) y yo pedir al Padre, y l les dar otro ayudante que est con ustedes para
siempre, 17 el espritu de la verdad, que el mundo no puede recibir, porque ni lo contempla ni lo
conoce. Ustedes lo conocen, porque permanece con ustedes y est en ustedes.
(Efesios 3:20) Ahora, a aquel que, segn su poder que est operando en nosotros, puede
hacer ms que sobreabundantemente en exceso de todas las cosas que pedimos o
concebimos,
(2 Corintios 4:7, 8) Sin embargo, tenemos este tesoro en vasos de barro, para que el poder
que es ms all de lo normal sea de Dios y no el que procede de nosotros. 8Se nos oprime de
toda manera, mas no se nos aprieta de tal modo que no podamos movernos; nos hallamos
perplejos, pero no absolutamente sin salida;
(Filipenses 4:13) Para todas las cosas tengo la fuerza en virtud de aquel que me imparte
poder.
(Salmo 41:3) Jehov mismo lo sustentar sobre un divn de enfermedad; ciertamente
cambiars toda su cama durante su enfermedad.
(Mateo 11:28, 29) Vengan a m, todos los que se afanan y estn cargados, y yo los
refrescar. 29 Tomen sobre s mi yugo y aprendan de m, porque soy de genio apacible y
humilde de corazn, y hallarn refrigerio para sus almas.
(Mateo 16:24-26) Entonces Jess dijo a sus discpulos: Si alguien quiere venir en pos de m,
repdiese a s mismo y tome su madero de tormento y sgame de continuo. 25 Porque el que
quiera salvar su alma, la perder; pero el que pierda su alma por causa de m, la
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hallar. 26 Porque de qu provecho le ser al hombre si gana todo el mundo, pero lo paga con
perder su alma?, o qu dar el hombre en cambio por su alma?
(Lucas 13:24) Esfurcense vigorosamente por entrar por la puerta angosta, porque muchos,
les digo, tratarn de entrar, pero no podrn,
(Isaas 40:29-31) Est dando poder al cansado; y hace que abunde en plena potencia el que se
halla sin energa dinmica. 30 Los muchachos se cansan y tambin se fatigan, y los jvenes
mismos sin falta tropiezan, 31 pero los que estn esperando en Jehov recobrarn el poder. Se
remontarn con alas como guilas. Corrern, y no se fatigarn; andarn, y no se cansarn.
(Filipenses 1:10) para que se aseguren de las cosas ms importantes, para que estn exentos
de defectos y no hagan tropezar a otros hasta el da de Cristo,
(Hebreos 12:1) Pues, entonces, porque tenemos tan grande nube de testigos que nos cerca,
quitmonos nosotros tambin todo peso, y el pecado que fcilmente nos enreda, y corramos
con aguante la carrera que est puesta delante de nosotros,
(Proverbios 13:12) La expectacin pospuesta enferma el corazn, pero la cosa deseada es
rbol de vida cuando s viene.
(Habacuc 2:3) Porque [la] visin es todava para el tiempo sealado, y sigue jadeando hasta el
fin, y no dir mentira. Aun si tardara, mantnte en expectacin de ella; porque sin falta se
realizar. No llegar tarde.
(2 Corintios 4:16) Por lo tanto no nos rendimos; ms bien, aunque el hombre que somos
exteriormente se vaya desgastando, ciertamente el hombre que somos interiormente va
renovndose de da en da.
(Efesios 3:16) a fin de que les conceda, segn las riquezas de su gloria, que sean hechos
poderosos en el hombre que son en el interior, con poder mediante el espritu de l,
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(Juan 13:34, 35) Les doy un nuevo mandamiento: que se amen unos a otros; as como yo los
he amado, que ustedes tambin se amen los unos a los otros. 35 En esto todos conocern que
ustedes son mis discpulos, si tienen amor entre s.
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Visita a un enfermo
(Santiago 1:19) Sepan esto, mis amados hermanos. Todo hombre tiene que ser presto en
cuanto a or, lento en cuanto a hablar, lento en cuanto a ira;
(Eclesiasts 3:1) Para todo hay un tiempo sealado, aun un tiempo para todo asunto bajo los
cielos:
(Eclesiasts 3:7) tiempo de rasgar y tiempo de unir cosiendo; tiempo de callar y tiempo de
hablar;
(1 Reyes 19:9, 10) All por fin entr en una cueva, para pasar la noche all; y, mire!, hubo la
palabra de Jehov para l, y pas a decirle: Qu negocio tienes aqu, Elas?. 10 A lo que l
dijo: He estado absolutamente celoso por Jehov el Dios de los ejrcitos; pues los hijos de
Israel han dejado tu pacto, tus altares los han demolido, y a tus profetas los han matado a
espada, de modo que solo quedo yo; y empiezan a buscar mi alma para quitrmela.
(Romanos 12:15) Regocjense con los que se regocijan; lloren con los que lloran.
(Colosenses 4:6) Que su habla siempre sea con gracia, sazonada con sal, para que sepan
cmo deben dar una respuesta a cada uno.
(Proverbios 15:23) El hombre tiene regocijo en la respuesta de su boca, y una palabra a su
tiempo apropiado, oh, cun buena es!
(Proverbios 25:11) Como manzanas de oro en entalladuras de plata es una palabra hablada al
tiempo apropiado para ella.
(1 Juan 3:18) Hijitos, no amemos de palabra ni con la lengua, sino en hecho y verdad.
(Proverbios 17:17) Un compaero verdadero ama en todo tiempo, y es un hermano nacido
para cuando hay angustia.
(Isaas 33:24) Y ningn residente dir: Estoy enfermo. La gente que more en [la tierra]
constar de los que habrn sido perdonados por su error.
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(Revelacin 22:1, 2) Y l me mostr un ro de agua de vida, claro como el cristal, que flua
desde el trono de Dios y del Cordero, 2 por en medio de su camino ancho. Y de este lado del
ro, y de aquel lado, [haba] rboles de vida que producan doce cosechas de fruto, y que daban
sus frutos cada mes. Y las hojas de los rboles [eran] para la curacin de las naciones.
(Mateo 20:29-34) Ahora bien, al salir ellos de Jeric, una gran muchedumbre lo sigui. 30 Y,
mire!, dos ciegos que estaban sentados junto al camino, al or que Jess iba pasando,
clamaron y dijeron: Seor, ten misericordia de nosotros, Hijo de David!. 31 Pero la
muchedumbre les dijo con rigor que se callaran; sin embargo, ellos gritaron con ms fuerza,
diciendo: Seor, ten misericordia de nosotros, Hijo de David!. 32 De modo que Jess se
detuvo, los llam, y dijo: Qu quieren que les haga?. 33 Le dijeron: Seor, que se abran
nuestros ojos. 34 Enternecido, Jess les toc los ojos, y ellos inmediatamente recibieron la
vista, y le siguieron.
(Marcos 1:40, 41) Tambin vino a l un leproso, y le suplic hasta de rodillas, dicindole: Si
tan solo quieres, puedes limpiarme. 41 Con esto, l se enterneci, y extendi la mano y lo toc,
y le dijo: Quiero. S limpio.
(Juan 11:32-35) As que Mara, cuando lleg a donde Jess estaba y alcanz a verlo, cay a
sus pies, y le dijo: Seor, si t hubieras estado aqu, mi hermano no habra muerto. 33 Jess,
pues, cuando la vio llorando, y a los judos que vinieron con ella llorando, gimi en el espritu y
se perturb; 34 y dijo: Dnde lo han puesto?. Ellos le dijeron: Seor, ven y ve. 35 Jess cedi
a las lgrimas.
(1 Corintios 15:26) Como el ltimo enemigo, la muerte ha de ser reducida a nada.
(Revelacin 21:3, 4) Con eso, o una voz fuerte desde el trono decir: Mira! La tienda de Dios
est con la humanidad, y l residir con ellos, y ellos sern sus pueblos. Y Dios mismo estar
con ellos. 4 Y limpiar toda lgrima de sus ojos, y la muerte no ser ms, ni existir ya ms
lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado.
(Job 14:14, 15) Si un hombre fsicamente capacitado muere, puede volver a vivir? Todos los
das de mi trabajo obligatorio esperar, hasta que llegue mi relevo. 15 T llamars, y yo mismo
te responder. Por la obra de tus manos sentirs anhelo.
(Hechos 24:15) y tengo esperanza en cuanto a Dios, esperanza que estos mismos tambin
abrigan, de que va a haber resurreccin as de justos como de injustos.
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El ministerio que Jehov nos ha encomendado es demasiado valioso como para permitir que
se vuelva trivial. El apstol Pablo consideraba que la predicacin de las buenas nuevas era un
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nosotros. Dijo en su carta a los Romanos: Tengo vivo inters en declararles las buenas
nuevas. No se avergonzaba de las buenas nuevas (Romanos 1:15, 16). Tena la actitud
correcta y muchos deseos de llevar a cabo su ministerio
1 Tesalonicenses 5:19. En efecto, las acciones y actitudes contrarias a los principios piadosos
podran impedir que el espritu santo actuara a favor nuestro (Efesios 4:30). Los cristianos
tenemos hoy da la comisin de predicar las buenas nuevas, un privilegio que respetamos
profundamente. Pero el que un cristiano descuidara deliberadamente su ministerio pudiera
resultar en que se extinguiese el fuego del espritu motivador de Dios.
(1 Tesalonicenses 5:19) No apaguen el fuego del espritu.
(Efesios 4:30) Tambin, no estn contristando el espritu santo de Dios, con el cual han sido
sellados para un da de liberacin por rescate.
Puede que algunas personas ajenas a la congregacin cristiana consideren que nuestro
ministerio consiste simplemente en distribuir publicaciones. Otras quiz lleguen a la conclusin
errnea de que vamos de casa en casa para recibir donaciones. Dejar que tales ideas
negativas influyan en nuestra actitud puede mermar la eficacia de nuestro ministerio. En lugar
de permitir que nos afecte esa forma de pensar, mantengamos el mismo concepto que tienen
Jehov y Jess respecto a nuestro ministerio. (2 Corintios 2:17).
(2 Timoteo 1:7) Porque Dios no nos dio un espritu de cobarda, sino de poder y de amor y de
buen juicio.
(Hechos 4:17) Sin embargo, a fin de que no se divulgue ms entre el pueblo, digmosles con
amenazas que ya no hablen sobre la base de este nombre a hombre alguno.
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(Hechos 4:21) As que, habindolos amenazado de nuevo, los pusieron en libertad, puesto que
no hallaban en qu basarse para castigarlos, y a causa del pueblo, porque todos estaban
glorificando a Dios por lo que haba sucedido;
(Hechos 4:31) Y cuando hubieron hecho ruego, el lugar donde estaban reunidos fue sacudido;
y todos sin excepcin quedaron llenos del espritu santo, y hablaban la palabra de Dios con
denuedo.
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Inactivos
(Salmo 119:176) He andado errante como una oveja perdida. Oh busca a tu siervo, porque no
he olvidado tus propios mandamientos.
(1 Pedro 2:25) Porque ustedes, como ovejas, andaban descarriados; pero ahora se han vuelto
al pastor y superintendente de sus almas.
(Salmo 50:23) El que ofrece accin de gracias como su sacrificio es el que me glorifica; y en
cuanto al que guarda un camino fijo, ciertamente le har ver la salvacin por Dios.
(Hechos 20:35) En todas las cosas les he exhibido que por medio de laborar as tienen que
prestar ayuda a los que son dbiles, y tienen que tener presentes las palabras del Seor Jess,
cuando l mismo dijo: Hay ms felicidad en dar que en recibir.
(Hebreos 3:12) Cuidado, hermanos, por temor de que alguna vez se desarrolle en alguno de
ustedes un corazn inicuo y falto de fe al alejarse del Dios vivo;
(Mateo 18:13) Y si sucede que la halla, de seguro les digo, se regocija ms por ella que por las
noventa y nueve que no se han descarriado.
(Hechos 20:28) Presten atencin a s mismos y a todo el rebao, entre el cual el espritu santo
los ha nombrado superintendentes, para pastorear la congregacin de Dios, que l compr con
la sangre del [Hijo] suyo.
(Efesios 4:16) De l todo el cuerpo, por estar unido armoniosamente y hacrsele cooperar
mediante toda coyuntura que da lo que se necesita, conforme al funcionamiento de cada
miembro respectivo en la medida debida, contribuye al crecimiento del cuerpo para la
edificacin de s mismo en amor.
(Glatas 6:10) Realmente, pues, mientras tengamos tiempo favorable para ello, obremos lo que
es bueno para con todos, pero especialmente para con los que estn relacionados con
[nosotros] en la fe.
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bondad amorosa.
quedar resentido.
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a nuestros errores ha trado sobre nosotros lo que merecemos. 11 Porque as como los cielos
son ms altos que la tierra, su bondad amorosa es superior para con los que le temen. 12 Tan
lejos como est el naciente del poniente, as de lejos ha puesto de nosotros nuestras
transgresiones. 13 Como un padre muestra misericordia a sus hijos, Jehov ha mostrado
misericordia a los que le temen.
(1 Juan 3:19, 20) 19 En esto conoceremos que nos originamos de la verdad, y aseguraremos
nuestro corazn delante de l 20 respecto a cualquier cosa en que nos condene nuestro
corazn, porque Dios es mayor que nuestro corazn y conoce todas las cosas.
Al esforzarnos por leer la Biblia a diario, reflexionar en lo que aprendemos y orar frecuencia, nos
ayudara a cultivar una estrecha amistad con Jehov. Y ese vnculo ser como un slido escudo
que nos proteger contra los sentimientos negativos por una enfermedad o por haber fallado a
Jehov.
Otro medio de superar el abatimiento es relacionarse con quienes sirven a Jehov. Proverbios
12:25 dice: La solicitud ansiosa en el corazn de un hombre es lo que lo agobia, pero la buena
palabra es lo que lo regocija. Cuando asistimos a las reuniones cristianas, escuchamos esa
buena palabra que resulta dulce al alma y una curacin a los huesos (Proverbios 16:24).
Por qu no visita un Saln del Reino de los Testigos de Jehov y comprueba por s mismo el
efecto animador de las reuniones que all se celebran?
El poder de la oracin tambin puede beneficiarle. Si se siente abrumado por las inquietudes de
la vida, comparta sus sentimientos ms profundos con el Oidor de la oracin (Salmo 65:2).
Nuestro Creador, Jehov Dios, nos comprende mejor que nosotros mismos, y podemos contar
con su ayuda. Su Palabra nos promete: Arroja tu carga sobre Jehov mismo, y l mismo te
sustentar. Nunca permitir que tambalee el justo (Salmo 55:22). En efecto, los que estn
esperando en Jehov recobrarn el poder (Isaas 40:31).
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En efecto, las Escrituras dicen que la mera opresin puede hacer que un sabio se porte como
loco (Eclesiasts 7:7).
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Malas compaas
(1 Corintios 15:33) No se extraven. Las malas compaas echan a perder los hbitos tiles.
(Proverbios 2:10-15) Cuando la sabidura entre en tu corazn y el conocimiento mismo se
haga agradable a tu mismsima alma, 11 la capacidad de pensar misma te vigilar, el
discernimiento mismo te salvaguardar, 12 para librarte del mal camino, del hombre que habla
cosas perversas, 13 de los que dejan las sendas de la rectitud para andar en los caminos de la
oscuridad, 14 de los que estn regocijndose en hacer el mal, que estn gozosos en las cosas
perversas de la maldad; 15 aquellos cuyas sendas son torcidas, y que son sinuosos en su
derrotero general;
(Gnesis 34:1, 2) Ahora bien, sola salir Dina la hija de Lea, que esta le haba dado a luz a
Jacob, para ver a las hijas del pas. 2 Y lleg a verla Siquem el hijo de Hamor el heveo, un
principal del pas, y entonces la tom y se acost con ella y la viol.
(Gnesis 34:18, 19) Y sus palabras parecieron buenas a los ojos de Hamor y a los ojos de
Siquem, el hijo de Hamor, 19 y el joven no tard en ejecutar la condicin, porque de veras se
deleitaba en la hija de Jacob, y l era el ms honorable de toda la casa de su padre.
(Efesios 5:3, 4) Que la fornicacin y la inmundicia de toda clase, o la avidez, ni siquiera se
mencionen entre ustedes, tal como es propio de personas santas;4 tampoco comportamiento
vergonzoso, ni habla necia, ni bromear obsceno, cosas que no son decorosas, sino, ms bien,
el dar gracias.
(2 Crnicas 19:1, 2) Entonces Jehosafat el rey de Jud regres en paz a su propia casa en
Jerusaln. 2 Jeh hijo de Hanan el hombre de visiones sali ahora delante de l y dijo al rey
Jehosafat: Es a los inicuos a quienes se ha de dar ayuda, y es para los que odian a Jehov
para quienes debes tener amor? Y por esto hay indignacin contra ti procedente de la persona
de Jehov.
(1 Pedro 4:3, 4) Porque basta el tiempo que ha pasado para que ustedes hayan obrado la
voluntad de las naciones cuando procedan en hechos de conducta relajada, lujurias, excesos
con vino, diversiones estrepitosas, partidas de beber e idolatras ilegales. 4 Porque no continan
corriendo con ellos en este derrotero al mismo bajo sumidero de disolucin, ellos estn
perplejos y siguen hablando injuriosamente de ustedes.
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(Proverbios 3:31) No tengas envidia del hombre de violencia, ni escojas ninguno de sus
caminos.
(Salmo 26:4, 5) No me he sentado con hombres de falsedad; ni entro con los que esconden lo
que son.
(Salmo 97:10) Oh amadores de Jehov, odien lo que es malo. l est guardando las almas de
los que le son leales; de la mano de los inicuos los libra.
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templo, ni puede hacerse prostituto de templo ninguno de los hijos de Israel. 18 No debes
introducir el alquiler de una ramera ni el precio de un perro en la casa de Jehov t Dios por
voto alguno, porque son cosa detestable a Jehov tu Dios, aun ambas cosas..
(1 Timoteo 5:24, 25) Los pecados de algunos hombres son pblicamente manifiestos, y
conducen directamente al juicio, ms en cuanto a otros hombres, [sus pecados] tambin se
hacen manifiestos ms tarde. 25 De la misma manera tambin las obras excelentes son
pblicamente manifiestas, y las que no lo son no pueden mantenerse escondidas.
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corriendo con ellos en este derrotero al mismo bajo sumidero de disolucin, ellos estn
perplejos y siguen hablando injuriosamente de ustedes.
(Salmo 119:104) Debido a tus rdenes me porto con entendimiento. Por eso he odiado toda
senda falsa.
(Romanos 12:9) Sea [su] amor sin hipocresa. Aborrezcan lo que es inicuo; adhiranse a lo que
es bueno.
(Eclesiasts 8:11) Por cuanto la sentencia contra una obra mala no se ha ejecutado
velozmente, por eso el corazn de los hijos de los hombres ha quedado plenamente resuelto en
ellos a hacer lo malo.
(Glatas 5:9) Un poco de levadura hace fermentar toda la masa.
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Pornografa
(2 Pedro 2:19) A la vez que les estn prometiendo libertad, ellos mismos existen como
esclavos de la corrupcin. Porque cualquiera que es vencido por otro queda esclavizado por
este.
(2 Pedro 2:14) Tienen ojos llenos de adulterio, y no pueden desistir del pecado, y cautivan
almas inconstantes. Tienen un corazn entrenado en la codicia. Son hijos malditos.
(Efesios 5:3, 4) Que la fornicacin y la inmundicia de toda clase, o la avidez, ni siquiera se
mencionen entre ustedes, tal como es propio de personas santas; 4tampoco comportamiento
vergonzoso, ni habla necia, ni bromear obsceno, cosas que no son decorosas, sino, ms bien,
el dar gracias.
(Mateo 5:28) Pero yo les digo que todo el que sigue mirando a una mujer a fin de tener una
pasin por ella ya ha cometido adulterio con ella en su corazn.
(Proverbios 6:27) Puede un hombre recoger fuego en el seno sin que se le quemen las
mismas prendas de vestir?
(Colosenses 3:5) Amortigen, por lo tanto, los miembros de su cuerpo que estn sobre la tierra
en cuanto a fornicacin, inmundicia, apetito sexual, deseo perjudicial y codicia, que es idolatra.
(Efesios 4:17-19) Esto, por lo tanto, digo, y de ello doy testimonio en [el] Seor: que ya no
sigan ustedes andando tal como las naciones tambin andan en la inutilidad de su
mente, 18 mientras mentalmente se hallan en oscuridad, y alejadas de la vida que pertenece a
Dios, a causa de la ignorancia que hay en ellas, a causa de la insensibilidad de su
corazn. 19 Habiendo llegado a estar ms all de todo sentido moral, se entregaron a la
conducta relajada para obrar toda clase de inmundicia con avidez.
(1 Tesalonicenses 4:3-6) Porque esto es la voluntad de Dios: la santificacin de ustedes, que
se abstengan de la fornicacin; 4 que cada uno de ustedes sepa tomar posesin de su propio
vaso en santificacin y honra, 5 no en codicioso apetito sexual tal como el que tambin tienen
las naciones que no conocen a Dios; 6 que nadie llegue al punto de perjudicar y abuse de los
derechos de su hermano en este asunto, porque Jehov es uno que exige castigo por todas
estas cosas, as como les dijimos de antemano y tambin les dimos un testimonio cabal.
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(Hebreos 13:4) Que el matrimonio sea honorable entre todos, y el lecho conyugal sea sin
contaminacin, porque Dios juzgar a los fornicadores y a los adlteros.
(Glatas 5:16) Pero digo: Sigan andando por espritu y no llevarn a cabo ningn deseo carnal.
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ERA a mediados del invierno y la temperatura estaba bajo cero, Fahrenheit. Pero eso no
impidi que una madre cristiana que viva en Wisconsin, EE. UU., emprendiera, con cuatro
de sus hijos, una caminata de trece kilmetros hasta la poblacin. Felizmente para ella,
despus de haber caminado trabajosamente unos cinco kilmetros, un vecino que por
casualidad pasaba por all en su auto los recogi y los llev los restantes ocho kilmetros a
su destino.
Por qu querra una madre emprender una caminata como sa? Porque quera asociarse
con compaeros cristianos para adoracin y para estudio de la Palabra de Dios. As de
preciosas le eran esas reuniones. Especialmente quera asistir a las reuniones ese
domingo, pues un representante viajero de la Sociedad Watch Tower iba a hablar. Puesto
que no haba autobuses y su esposo rehus dejarla usar el automvil de la familia, no tuvo
alternativa que ir a pie. Le son as de preciosas las reuniones cristianas a usted? Est
usted igualmente consciente de su necesidad espiritual?Mat. 5:3.
Jess anima a los cristianos a reunirse, pues l prometi: Donde estn dos o tres reunidos
en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos. (Mat. 18:20) Y el apstol Pablo escribi:
Debemos ver cul es la mejor manera en que cada uno de nosotros puede mover a otros
al amor y a la bondad activa, no alejndose de nuestras reuniones, como algunos lo hacen,
sino ms bien animndose unos a otros, tanto ms debido a que ustedes ven que se
acerca el Da.Heb. 10:24, 25, The New English Bible.
Uno muestra cun preciosas le son las reuniones cristianas por el precio que est dispuesto
a pagar por asistir a ellas.
En Cuba tres cristianos fueron puestos en prisin despus que unos funcionarios
penetraron en sus hogares el 29 y 30 de abril de 1969. En cada caso les quitaron toda su
literatura acerca de la Biblia, junto con otras posesiones. Pero, por qu? Se les acus de
tener reuniones ilegales, reuniones para el estudio de la Biblia.
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Es necesario tener cierta salud y fuerza para poder asistir a las reuniones cristianas. Pero,
con esfuerzo, a menudo se pueden vencer los problemas. Una mujer recin interesada en
Ceiln contina asistiendo a las reuniones en el Saln del Reino aunque est
semiparalizada. Y a pesar de esta condicin se ha matriculado en la Escuela del Ministerio
Teocrtico de la congregacin y ha comenzado a testificar a otros.
En Nicaragua, el ministro de circuito viajero observ que una concurrente lloraba durante
los primeros quince minutos de cada reunin. Por qu? Se enter de que esto se deba a
que ella padeca de alta presin arterial y reumatismo en las piernas. Tena que esperar
unos quince minutos despus de llegar al Saln del Reino antes que el dolor menguara lo
suficiente como para que ella pudiera aguantarlo sin llorar. No obstante, a menos que no
pueda moverse de la cama, asiste con regularidad a las reuniones de congregacin.
Si usted se est perdiendo las reuniones debido a un obstculo parecido, bien pudiera
preguntarse, en vista de tales ejemplos: Presenta esto un desafo que yo puedo vencer o
un desafo al que tengo que ceder? No se prive de bendiciones espirituales
innecesariamente!
El problema de la transportacin
Para otros, el problema de la transportacin es lo que les impide asistir con regularidad a
las reuniones. Si no hay transportacin a qu distancia estara usted dispuesto a andar, o
por cunto tiempo, para asistir a las reuniones cristianas? En el Congo (Brazzaville), un
joven de diecisiete aos camina catorce kilmetros para asistir a las reuniones. En
Nicaragua doce Testigos de una congregacin caminan dos horas de ida y dos horas de
vuelta para asistir a las reuniones, y rara vez faltan.
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En Sierra Leona un Testigo que pasa de los ochenta y seis aos de edad asiste dos veces
a la semana al Saln del Reino sin importar qu clase de tiempo haga. Nunca falta. Sin
embargo, para hacerlo tiene que caminar ms de ocho kilmetros subiendo y bajando un
monte empinado. Un grupo de personas que recientemente se han hecho Testigos en
Honduras camina tres horas cada domingo para llegar a las reuniones y tres horas para
regresar a casa. Y en la Repblica de las Filipinas un Testigo de sesenta y ocho aos de
edad que vive en territorio montaoso camina treinta y nueve kilmetros a travs de un
trecho donde no hay caminos. Debido a una previa fractura en la pierna tiene que andar
muy lentamente, de modo que sale de su casa un da antes a fin de llegar a las reuniones a
tiempo... y siempre llega a tiempo!
Pero, qu hara usted si fuera demasiado peligroso viajar a las reuniones? Una seora
recin interesada que vive en la isla de Anguila, en el Caribe, en el extremo opuesto de la
poblacin donde se celebraban las reuniones, estaba angustiada porque no poda asistir a
las reuniones de a mediados de semana, pues se celebran de noche y el salir sola por la
noche sera peligroso. Por eso, qu hizo? Venci este obstculo mudndose a una casa
cerca del Saln del Reino!
Es su problema similar a alguno de stos? Puede vencerlo?
Oposicin de familia
Jesucristo advirti a sus seguidores que podan esperar oposicin de sus propias familias:
Realmente, los enemigos del hombre sern personas de su propia casa, dijo l.Mat.
10:34-36.
La oposicin de miembros de la propia familia de uno a que uno asista a las reuniones
cristianas tambin ha suministrado oportunidades para que los siervos de Dios muestren
cun preciosas les son esas reuniones. En Okinawa un esposo incrdulo cerraba la puerta
con llave para no dejar a su esposa entrar en la casa las noches de reuniones. De modo
que ella usaba una frazada vieja y dorma en el jardn bajo una hoja de metal ondulado. Ha
hecho esto semana tras semana aunque se enfrenta al peligro de ser picada por vboras
venenosas habu y sufre de muchas picadas de mosquitos. Cuando se le pregunt acerca
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de ello, dijo que eso no era nada comparado con lo que cristianos haban estado sufriendo
en otros lugares.
En Surinam una esposa cristiana tuvo una experiencia semejante. Para desanimarla, su
esposo no solo le quitaba su literatura para quemarla, segn deca l sino que cada
vez que iba a las reuniones y volva a casa encontraba la puerta cerrada con llave, y por
eso tena que dormir en el gallinero. No desisti. Por fin un da su esposo le dijo: Est bien,
t ganas. Esto es pelear contra el viento. Qudate con tus libros. Estudia con los testigos de
Jehov. . . . Ya no puedo pelear contra la marea.
Tiene usted un obstculo semejante que le impida asistir con regularidad a las reuniones
cristianas? En tal caso, cobre nimo de lo que estas Testigos estuvieron dispuestas a
aguantar en el inters de reunirse con sus compaeros cristianos. Sea como el salmista
que dijo: Un da en tus patios es mejor que mil en otro lugar.Sal. 84:10.
Estorban las horas de empleo?
Se deber a las horas de su empleo seglar que usted no haya estado asistiendo con
regularidad a las reuniones cristianas? Si as es, parece que hay un conflicto entre la
obligacin que tiene de asociarse con sus compaeros cristianos y la de proveer para usted
mismo y su familia. (1 Tim. 5:8; Heb. 10:24, 25) Podra usted resolver este conflicto a favor
de asistir con regularidad a las reuniones? Muchos lo han hecho.
En Blgica un Testigo le explic a su administrador de obras que le gustara cambiar sus
horas de trabajo, pues las actuales le impedan asistir a las reuniones de congregacin.
Qu respuesta obtuvo? Lo despidieron, le dieron cinco das de pago y un boleto para
subsidio de personas sin trabajo. Inmediatamente se puso a buscar otro trabajo. Pero
cuatro das despus el administrador de obras llam a su puerta, ofrecindole un trabajo
mejor y con horas que le permitiran asistir a todas las reuniones.
Un estudiante de Andorra que estudiaba la Biblia con los testigos de Jehov tena horas de
trabajo que no le permitan asistir a ninguna de las reuniones. Renunci a su trabajo y
finalmente acept trabajo como ayudante de albail. Aunque no est acostumbrado a
trabajar afuera en el fro del invierno, prefiere hacer eso porque no solo le suministra tiempo
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para asistir a las reuniones cristianas, sino tambin para estudio personal y el ministerio del
campo.
En Etiopa un Testigo descubri que cada dos semanas llegaba cuarenta y cinco minutos
tarde a las reuniones de congregacin debido a los cambios de turno. De modo que se
puso de acuerdo con un compaero de trabajo para que llegara cuarenta y cinco minutos
antes en esos das y lo relevara. En pago, el Testigo convino en trabajar todo un turno de
siete horas, fuera el da antes o el da despus. Ahora el Testigo nunca llega tarde a las
reuniones y se siente feliz, pues est muy dispuesto a cambiar catorce horas de trabajo al
mes por solo noventa minutos de reuniones, as de grande es su aprecio por la mesa
espiritual de Jehov!
Tiene usted empleo seglar que le impida asistir a las reuniones cristianas? Por supuesto,
lo que usted puede hacer acerca de ello depende de sus circunstancias, pero no olvide la
promesa de Dios: De ningn modo te dejar y de ningn modo te desamparar.Heb.
13:5.
Todos los cristianos que quieren mantener su integridad para con Jehov Dios tienen que
estar conscientes de su necesidad espiritual. Eso significa estudiar la Palabra de Dios y
asociarse con los compaeros cristianos de uno en las reuniones de la congregacin al
grado que pueda hacerlo. Si estas reuniones verdaderamente le son preciosas a usted, no
se le apartar fcilmente ni se le impedir asistir a ellas. Ms bien, usted har cuanto le sea
posible por vencer cualesquier obstculos. El proceder as puede resultar en gran felicidad
y en muchas bendiciones tanto ahora como en el venidero sistema de cosas.
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Considere la situacin de una hermana cristiana que quizs desee casarse. Puede que
anhele tener un esposo cristiano, pero no parece que haya muchos hermanos casaderos
en su crculo de amigos creyentes. Ella est muy al tanto de la edad que tiene. Tal vez
quiera tener hijos. El temor a envejecer sola y la necesidad de sentirse amada pueden
hacerla vulnerable. Entonces, si un mundano se interesa en ella, puede ser difcil para ella
resistirlo. Puede que l parezca amable y corts. Tal vez no fume ni diga palabras
obscenas. Entonces vienen las justificaciones: Bueno, l es ms simptico que muchos
hermanos que conozco!; est interesado en estudiar; s de casos en que la hermana se
cas
con
un
incrdulo
este
con
el
tiempo
se
hizo
creyente;
hay
S, la situacin del cristiano soltero o la cristiana soltera que quiere casarse puede
causarle mucha frustracin. Algunos hasta se desesperan. Son muy pocos los hermanos
casaderos dijo una hermana soltera que describi la situacin en el rea donde vive.
Pero la cantidad de hermanas solteras es muy grande. Cuando una hermana ve que su
juventud pasa de prisa, solo puede optar por no casarse nunca o casarse en la primera
oportunidad que se le presente.
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Sin embargo, el consejo bblico es claro: Eviten un yugo con incrdulos. (2 Corintios
No obstante, si no tenemos cuidado las emociones pueden estorbar el buen juicio. Tal
vez empecemos a creer que se puede hacer una excepcin en nuestro caso. Considere
algunas de las preguntas que se plantean con mayor frecuencia.
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Qu hay de los casos en que un hermano o una hermana se ha casado con unapersona
incrdula y ahora ambos cnyuges sirven a Jehov? Con todo, se violaron los principios de
Jehov. Justifica el fin los medios? Para ilustrar el punto de vista divino respecto a los que
Gua prctica para el Pastoreo | Referencia de publicaciones para ayuda especifica
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no hacen caso de Su consejo, considere el caso de los judos que regresaron del cautiverio
en Babilonia. Cuando algunos tomaron esposas paganas, los escritores bblicos Esdras y
Nehemas no anduvieron con rodeos al condenar sus acciones. Aquellos judos actuaron
infielmente, cometieron una gran maldad e incurrieron en culpabilidad. (Esdras 10:1014; Nehemas 13:27.) Hay algo ms que considerar: cuando pasamos por alto el consejo de
Dios, quizs nos causemos heridas espirituales y dejemos cicatrices en nuestra conciencia.
Una hermana cuyo esposo incrdulo con el tiempo lleg a ser creyente dijo: Todava me
enfrento a las cicatrices emocionales. No puedo explicar lo mal que me siento cuando otros
aluden a nosotros y dicen: Pero a ellos les fue bien.
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Qu hay si a uno le atrae alguien que est estudiando la Biblia y asistiendo a lasreunion
es, aunque esa persona todava no se haya bautizado? Nos regocijamos cuando alguien
muestra inters en la verdad bblica. Sin embargo, la cuestin es: Debera usted ceder a
su inclinacin? Francamente, el proceder sabio es esperar hasta algn tiempodespus que
su amigo o amiga se bautice y progrese en desplegar los frutos del espritu de Dios antes
de concertar citas. (Glatas 5:22, 23.) Quizs no sea fcil aplicar este consejo, pero al
hacerlo usted demostrar devocin a los principios bblicos; esto colocar un fundamento
excelente para la felicidad verdadera en el matrimonio. Si su amigo (o amiga) se interesa
genuinamente en usted y de veras est cultivando amor a Jehov, sin duda esa persona
estar dispuesta a esperar hasta que ambos estn en el Seor dedicados y
bautizados antes de comenzar una relacin que lleve al matrimonio. Recuerde, tambin,
que el amor verdadero no se pierde porque pase el tiempo. (1 Corintios 7:39; Gnesis
29:20.)
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de creencia? Tengo 26 aos de edad, soy soltera y me siento realmente sola, dijo cierta
hermana. Es cierto que a usted quizs se le haga difcil la soltera, pero los problemas de
estar bajo yugo desigual en el matrimonio pueden ser peores! La obediencia al consejo de
Dios tal vez requiera fe, autodominio y paciencia, pero tenga la seguridad de que Jehov
sabe y desea lo que es mejor para usted. (1 Pedro 5:6, 7.) Ore sobre su situacin, y
entonces espere en Jehov. (Salmo 55:22.) En este sistema de cosas, nadie lleva una vida
que satisfaga por completo. Puede que en el corazn usted anhele un cnyuge. No
obstante, otros tienen problemas tambin, algunos de los cuales son irremediables en este
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Mientras tanto, resulvase a evitar un yugo con un incrdulo. Una hermana soltera de 36
aos de edad expres su resolucin as: Todos los das le pido a Jehov en oracin un
cnyuge. No tengo ningn deseo de buscarlo fuera de la organizacin de Jehov, pero aun
as me acosan las tentaciones. Entre tanto, me esfuerzo por cultivar cualidades que me
hagan mejor persona, de modo que sea la clase de mujer espiritual que un hombre
espiritual busca. Se ha resuelto usted a seguir ese mismo derrotero? Si as es, puede
tener la satisfaccin que proviene de demostrar su lealtad al Dios de la justicia divina.
(Salmo 37:27, 28.)
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(Hechos 26:20) sino que, tanto a los de Damasco, primeramente, como a los de Jerusaln, y
por todo el pas de Judea, y a las naciones, fui llevando el mensaje de que se arrepintieran y
volvieran a Dios, e hicieran obras propias del arrepentimiento.
(Mateo 5:23, 24) Por eso, si ests llevando tu ddiva al altar y all te acuerdas de que tu
hermano tiene algo contra ti, 24 deja tu ddiva all enfrente del altar, y vete; primero haz las
paces con tu hermano, y luego, cuando hayas vuelto, ofrece tu ddiva.
(1 Pedro 5:6) Humllense, por lo tanto, bajo la poderosa mano de Dios, para que l los ensalce
al tiempo debido;
Por qu debe recibir la ayuda de los ancianos?
(Santiago 5:13-16) Hay alguno que est sufriendo el mal entre ustedes? Que se ocupe en
orar. Hay alguno que se sienta contento? Que cante salmos. 14 Hay alguno enfermo entre
ustedes? Que llame a [s] a los ancianos de la congregacin, y que ellos oren sobre l,
untndo[lo] con aceite en el nombre de Jehov. 15 Y la oracin de fe sanar al indispuesto, y
Jehov lo levantar. Tambin, si hubiera cometido pecados, se le perdonar. 16 Por lo tanto,
confiesen abiertamente sus pecados unos a otros y oren unos por otros, para que sean
sanados. El ruego del hombre justo, cuando est en accin, tiene mucho vigor.
(1 Juan 1:9) Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonarnos nuestros
pecados y limpiarnos de toda injusticia.
(Hechos 3:19) Arrepintanse, por lo tanto, y vulvanse para que sean borrados sus pecados,
para que vengan tiempos de refrigerio de parte de la persona de Jehov
(Santiago 5:16) Por lo tanto, confiesen abiertamente sus pecados unos a otros y oren unos por
otros, para que sean sanados. El ruego del hombre justo, cuando est en accin, tiene mucho
vigor.
(Santiago 5:14) Hay alguno enfermo entre ustedes? Que llame a [s] a los ancianos de la
congregacin, y que ellos oren sobre l, untndo[lo] con aceite en el nombre de Jehov.
(Glatas 6:1) Hermanos, aunque un hombre d algn paso en falso antes que se d cuenta de
ello, ustedes los que tienen las debidas cualidades espirituales traten de reajustar a tal hombre
con espritu de apacibilidad, vigilndote a ti mismo, por temor de que t tambin seas tentado.
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ojos pasen adelante para que no vean lo que es intil; consrvame vivo en tu propio camino.
(Hebreos 12:11-13) Es cierto que ninguna disciplina parece por el presente ser cosa de gozo,
sino penosa; sin embargo, despus, a los que han sido entrenados por ella, da fruto pacfico, a
saber, justicia. 12 Por lo tanto, enderecen las manos que cuelgan y las rodillas debilitadas, 13 y
sigan haciendo sendas rectas para sus pies, para que lo cojo no se descoyunte, sino que, ms
bien, sea sanado.
Para disciplinar por los deseos internos (codicia, avaricia, porneia, inmundicia, pornografa,
abuso de menor, entre otros)
(1 Tesalonicenses 4:3, 4) 3 Porque esto es la voluntad de Dios: la santificacin de ustedes, que
se abstengan de la fornicacin; 4 que cada uno de ustedes sepa tomar posesin de su propio
vaso en santificacin y honra,
(Santiago 1:22-25) Sin embargo, hganse hacedores de la palabra, y no solamente oidores,
engandose a s mismos con razonamiento falso. 23 Porque si alguno es oidor de la palabra, y
no hacedor, este es semejante al hombre que mira su rostro natural en un espejo. 24 Pues se
mira, y all se va e inmediatamente olvida qu clase de hombre es. 25 Pero el que mira con
cuidado en la ley perfecta que pertenece a la libertad, y persiste en [ella], este, por cuanto se ha
hecho, no un oidor olvidadizo, sino un hacedor de la obra, ser feliz al hacer[la]
Que se espera como obras de arrepentimiento
(Hechos 26:20) sino que, tanto a los de Damasco, primeramente, como a los de Jerusaln, y
por todo el pas de Judea, y a las naciones, fui llevando el mensaje de que se arrepintieran y
volvieran a Dios, e hicieran obras propias del arrepentimiento.
(Salmo 32:1-5) Feliz es aquel cuya sublevacin le es perdonada, cuyo pecado le es
cubierto.
Feliz es el hombre en cuya cuenta Jehov no imputa error, y en cuyo espritu no hay
engao.
da.
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mi error. Dije: Har confesin acerca de mis transgresiones a Jehov. Y t mismo perdonaste
el error de mis pecados. Slah.
Tristeza genuina o mundana
(2 Corintios 7:8-11) 8 Por eso, aunque los entristec con mi carta, no me pesa. Aun cuando al
principio s me pes (veo que aquella carta los entristeci, aunque solo por un breve
espacio), 9 ahora me regocijo, no porque fueran simplemente entristecidos, sino porque fueron
entristecidos para arrepentimiento; porque fueron entristecidos de manera piadosa, para que en
nada sufrieran dao debido a nosotros. 10 Porque la tristeza de manera piadosa obra
arrepentimiento para salvacin del cual no hay que tener pesar; pero la tristeza del mundo
produce muerte. 11 Porque, miren!, esta misma cosa, el que hayan sido entristecidos de
manera piadosa, qu gran solicitud produjo en ustedes, s, el librarse de culpa, s, indignacin,
s, temor, s, anhelo, s, celo, s, correccin del abuso! En todo respecto ustedes demostraron
ser castos en este asunto. . .
Como identificar el arrepentimiento
(Salmo 51:17) Los sacrificios para Dios son un espritu quebrantado; un corazn quebrantado y
aplastado, oh Dios, no lo despreciars.
(1 Juan 1:8, 9) Si hacemos la declaracin: No tenemos pecado, a nosotros mismos nos
estamos extraviando y la verdad no est en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, l es
fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia.
(2 Corintios 2:7) de modo que, al contrario ahora, deben perdonar[lo] bondadosamente y
consolar[lo], para que de un modo u otro tal hombre no sea tragado por hallarse demasiado
triste.
(2 Corintios 2:6) Esta reprensin dada por la mayora es suficiente para tal hombre,
(2 Corintios 7:10) Porque la tristeza de manera piadosa obra arrepentimiento para salvacin
del cual no hay que tener pesar; pero la tristeza del mundo produce muerte.
(Hebreos 12:16, 17) que no haya ningn fornicador ni nadie que no aprecie cosas sagradas,
como Esa, que a cambio de una sola comida vendi regalados sus derechos de
primognito. 17 Porque ustedes saben que despus, tambin, cuando quiso heredar la
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bendicin, fue rechazado, pues aunque con lgrimas procur solcitamente un cambio de
parecer, no hall lugar para ello.
(Mateo 3:8) Pues, produzcan fruto propio del arrepentimiento;
(Eclesiasts 8:11) Por cuanto la sentencia contra una obra mala no se ha ejecutado
velozmente, por eso el corazn de los hijos de los hombres ha quedado plenamente resuelto en
ellos a hacer lo malo.
(Lucas 12:48) Pero el que no entendi y por eso hizo cosas que merecen golpes ser golpeado
con pocos. De hecho, a todo aquel a quien se dio mucho, mucho se le exigir; y al que pusieron
a cargo de mucho, le exigirn ms de lo acostumbrado.
Para estimular al hermano (a) que se ha arrepentido.
(Filipenses 4:6-8) No se inquieten por cosa alguna, sino que en todo, por oracin y ruego junto
con accin de gracias, dense a conocer sus peticiones a Dios; 7 y la paz de Dios que supera a
todo pensamiento guardar sus corazones y sus facultades mentales mediante Cristo
Jess. 8 Finalmente, hermanos, cuantas cosas sean verdaderas, cuantas sean de seria
consideracin, cuantas sean justas, cuantas sean castas, cuantas sean amables, cuantas sean
de buena reputacin, cualquier virtud que haya y cualquier cosa que haya digna de alabanza,
continen considerando estas cosas.
(1 Corintios 15:58) Por consiguiente, amados hermanos mos, hganse constantes,
inmovibles, siempre teniendo mucho que hacer en la obra del Seor, sabiendo que su labor no
es en vano en lo relacionado con [el] Seor.
(2 Timoteo 4:5) T, sin embargo, mantn tu juicio en todas las cosas, sufre el mal, haz [la] obra
de evangelizador, efecta tu ministerio plenamente.
(1 Corintios 9:26, 27) Por lo tanto, la manera como estoy corriendo no es incierta; la manera
como estoy dirigiendo mis golpes es como para no estar hiriendo el aire;27 antes bien, aporreo
mi cuerpo y lo conduzco como a esclavo, para que, despus de haber predicado a otros, yo
mismo no llegue a ser desaprobado de algn modo.
(Hebreos 10:24) Y considermonos unos a otros para incitarnos al amor y a las obras
excelentes,
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(Salmo 119:147) Me he levantado temprano en el crepsculo matutino, para poder clamar por
ayuda. Tus palabras he esperado.
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LOS cristianos odian el pecado, es decir, no cumplir con los justos requisitos de Jehov.
(Hebreos 1:9.) Desafortunadamente, todos pecamos de vez en cuando. Todos luchamos
contra las debilidades y la imperfeccin inherentes al ser humano. Pero en la mayora de
los casos, si confesamos nuestros pecados a Jehov y nos esforzamos sinceramente por
no reincidir, podemos acercarnos a Dios con una conciencia limpia. (Romanos 7:21-24; 1
Juan 1:8, 9; 2:1, 2.) Damos gracias a Jehov de que, a pesar de nuestras debilidades,
acepte nuestro servicio sagrado sobre la base del sacrificio de rescate.
Si alguien comete un pecado grave por debilidad carnal, necesita con urgencia la atencin
de los pastores segn el procedimiento indicado en Santiago 5:14-16: Hay alguno
enfermo [espiritualmente] entre ustedes? Que llame a s a los ancianos de la congregacin
[...], si hubiera cometido pecados, se le perdonar. Por lo tanto, confiesen abiertamente sus
pecados unos a otros y oren unos por otros, para que sean sanados.
De modo que cuando un cristiano dedicado comete un pecado craso, se necesita ms que
la confesin personal a Jehov. Los ancianos deben intervenir, pues estn en juego la
limpieza y la paz de la congregacin. (Mateo 18:15-17; 1 Corintios 5:9-11; 6:9, 10.) Es
posible que los ancianos tengan que determinar varias cosas: Est arrepentida la
persona? Qu la condujo al pecado? Fue el resultado de un momento aislado de
debilidad? Fue una prctica del pecado? Estas preguntas no tienen siempre una
respuesta sencilla o definida, por lo que requieren mucho discernimiento.
Qu hacer si el pecado se debe a un proceder de maldad y conducta inicua? En ese caso,
la responsabilidad de los ancianos es clara. Cuando Pablo dio instrucciones sobre un caso
grave que haba ocurrido en la congregacin corintia, dijo: Remuevan al hombre inicuo de
entre ustedes. (1 Corintios 5:13.) Los inicuos no tienen lugar en la congregacin cristiana.
Cmo ponderar la debilidad, la iniquidad y el arrepentimiento
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Cmo pueden saber los ancianos si alguien est arrepentido? No es sencillo. Piense, por
ejemplo, en el rey David. Cometi adulterio y luego, para los efectos, asesinato. Sin
embargo, Jehov le permiti seguir viviendo. (2 Samuel 11:2-24; 12:1-14.) Recuerde
tambin a Ananas y Safira. Intentaron engaar a los apstoles con una mentira,
pretendiendo hipcritamente ser ms generosos de lo que en realidad eran. Algo grave?
S. Tan grave como el asesinato y el adulterio? Difcilmente! No obstante, Ananas y
Safira pagaron con su vida. (Hechos 5:1-11.)
A qu se debi la diferencia en el juicio? David cometi un pecado grave por debilidad
carnal. Cuando se le enfrent a lo que haba hecho, se arrepinti, y Jehov lo perdon, si
bien sufri una severa disciplina relacionada con problemas familiares. Ananas y Safira
pecaron porque mintieron hipcritamente, intentando engaar a la congregacin cristiana y
de este modo tratar con engao al espritu santo y a Dios. Este comportamiento puso de
manifiesto su corazn inicuo. Por lo tanto, se les juzg con ms severidad.
En ambos casos Jehov fue el juez, y su juicio fue correcto porque l puede examinar el
corazn. (Proverbios 17:3.) Los ancianos humanos no pueden hacer lo mismo. De modo
que, cmo pueden percibir si un pecado grave no es una manifestacin de iniquidad, sino
de debilidad?
En realidad, todo pecado es inicuo, pero no todos los pecadores son inicuos. Dos pecados
similares pueden deberse a debilidad en el caso de una persona y a iniquidad en el caso de
otra. Ahora bien, el pecado demuestra normalmente una medida de debilidad y de iniquidad
de parte del pecador. Un factor determinante es cmo ve l lo que ha hecho y qu intenta
hacer al respecto. Demuestra un espritu arrepentido? Los ancianos necesitan
discernimiento para percibirlo. Cmo pueden conseguirlo? El apstol Pablo prometi a
Timoteo: Piensa constantemente en lo que estoy diciendo; el Seor verdaderamente te
dar discernimiento en todas las cosas. (2 Timoteo 2:7.) Si los ancianos piensan
constantemente con humildad en las palabras inspiradas de Pablo y los dems escritores
bblicos, conseguirn el discernimiento necesario para entender debidamente a los
miembros de la congregacin que pecan. Entonces, sus decisiones no reflejarn su propio
modo de pensar, sino el de Jehov. (Proverbios 11:2; Mateo 18:18.)
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Los primeros seres humanos que optaron por un proceder de iniquidad fueron Adn y Eva.
A pesar de ser perfectos y tener un conocimiento pleno de la ley de Jehov, se rebelaron
contra la soberana divina. Cuando Jehov los enfrent a sus hechos, su reaccin fue digna
de mencin: Adn culp a Eva, y esta culp a la serpiente. (Gnesis 3:12, 13.) Compare
esta reaccin con la profunda humildad de David. Cuando se le enfrent a sus graves
pecados, acept la responsabilidad, pidi perdn y dijo: He pecado contra Jehov. (2
Samuel 12:13; Salmo 51:4, 9, 10.)
Es conveniente que los ancianos analicen estos dos ejemplos cuando traten casos de
pecados graves, especialmente de adultos. Acepta francamente la culpa el pecador
como David cuando se le convenci de su pecado y busca arrepentido a Jehov para
que le ayude y perdone, o intenta minimizar lo que ha hecho, quiz culpando a otra
persona? Es posible que la persona que ha pecado quiera explicar lo que la llev a pecar, y
puede que haya circunstancias, pasadas o presentes, que los ancianos deban examinar
para determinar cmo ayudarla. (Comprese con Oseas 4:14.) Pero debe aceptar
que ellafue quien pec y que ella es responsable ante Jehov. Recuerde: Jehov est
cerca de los que estn quebrantados de corazn; y salva a los que estn aplastados en
espritu. (Salmo 34:18.)
La prctica del mal
En el libro de los Salmos se encuentran muchas referencias a los inicuos. Estos textos
pueden ayudar a los ancianos a discernir mejor si una determinada persona es realmente
inicua o es dbil. Por ejemplo, considere la oracin inspirada del rey David: No me
arrastres con los inicuos y con los practicantes de lo que es perjudicial, los que estn
hablando paz con sus compaeros, pero en cuyo corazn est lo que es malo. (Salmo
28:3.) Observe que se establece un paralelo entre los inicuos y los practicantes de lo que
es perjudicial. La persona que peca por debilidad carnal probablemente deje de hacerlo tan
pronto como recobre el juicio. Pero si alguien practica lo que es malo, de modo que llega a
formar parte de su vida, este proceder podra ser prueba de un corazn inicuo.
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Otros perjudicados
Normalmente el pecado afecta a ms de una persona. Por ejemplo, el adltero peca contra
Dios, perjudica a su esposa e hijos y si la persona con la que ha pecado est casada,
perjudica tambin a su familia; adems, mancha el buen nombre de la congregacin.
Cmo ve todos estos efectos? Siente sincero pesar y arrepentimiento verdadero?, o
manifiesta la actitud descrita en el Salmo 94: Todos los practicantes de lo que es
perjudicial siguen vanaglorindose. A tu pueblo, oh Jehov, siguen aplastando, y a tu
herencia siguen afligiendo. A la viuda y al residente forastero matan, y a los hurfanos de
padre asesinan. Y siguen diciendo: Jah no ve; y el Dios de Jacob no lo entiende? (Salmo
94:4-7.)
Es probable que los pecados que se traten en una congregacin no tengan que ver con
muertes ni asesinatos. De todos modos, cuando los ancianos investigan el pecado, puede
evidenciarse el espritu descrito en estos versculos: estar dispuesto a perjudicar a otros
para beneficio personal. Esto tambin es arrogancia, una caracterstica de la persona
inicua. (Proverbios 21:4.) Es un espritu totalmente contrario al del verdadero cristiano, que
est dispuesto a sacrificarse por su hermano. (Juan 15:12, 13.)
Aplicacin de principios piadosos
Estas directrices no pretenden fijar reglas, pero dan una idea de algunos factores que
Jehov considera verdaderamente inicuos. No est dispuesta la persona a aceptar la
responsabilidad del mal cometido? Ha pasado por alto descaradamente consejo previo
sobre el mismo asunto? Existe una prctica arraigada de mal proceder grave? Manifiesta
el pecador una descarada falta de respeto a la ley de Jehov? Ha intentado ocultar el mal
con astucia, quiz corrompiendo a otros al mismo tiempo? (Judas 4.) Sigue intentndolo
con ms ahnco cuando el mal sale a la luz? Muestra el pecador una total indiferencia por
el dao que ha hecho a otros y al nombre de Jehov? Qu puede decirse de su actitud?
Despus de darle consejo bblico con bondad, demuestra altivez o arrogancia? Carece
del deseo sincero de no repetir el mal? Si los ancianos perciben esta actitud, la cual
constituye una fuerte indicacin de falta de arrepentimiento, pueden llegar a la conclusin
de que los pecados cometidos son prueba de iniquidad, y no solo de debilidad carnal.
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Incluso cuando se trata con una persona que parece tener inclinaciones inicuas, los
ancianos deben seguir exhortndola a buscar la justicia. (Hebreos 3:12.) Los inicuos
pueden arrepentirse y cambiar. Si ese no fuera el caso, por qu dijo Jehov a los
israelitas: Deje el inicuo su camino, y el hombre daino sus pensamientos; y regrese a
Jehov, quien tendr misericordia de l, y a nuestro Dios, porque l perdonar en gran
manera? (Isaas 55:7.) Es posible que los ancianos perciban en una audiencia judicial un
cambio acusado en su condicin de corazn, que se refleje en una actitud o apariencia de
arrepentimiento.
Incluso cuando se expulsa a una persona, los ancianos, en su calidad de pastores, deben
instarla a arrepentirse y a recuperar el favor de Jehov. Recuerde al hombre inicuo de
Corinto. Es evidente que cambi de modo de proceder, pues Pablo recomend ms tarde
su restablecimiento. (2 Corintios 2:7, 8.) Piense tambin en el rey Manass. Fue muy
inicuo, pero cuando finalmente se arrepinti, Jehov acept su arrepentimiento. (2 Reyes
21:10-16; 2 Crnicas 33:9, 13, 19.)
Hay un pecado imperdonable: el pecado contra el espritu santo. (Hebreos 10:26, 27.) Solo
Jehov determina quin lo comete. Los seres humanos no tienen esa autoridad. La
responsabilidad de los ancianos es mantener limpia la congregacin y ayudar a rehabilitar a
los pecadores arrepentidos. Si lo hacen con discernimiento y humildad, permitiendo que sus
decisiones reflejen la sabidura de Jehov, l bendecir este aspecto de su pastoreo.
[Nota a pie de pgina]
Si desea ms informacin, vea La Atalaya del 1 de noviembre de 1981, pginas 2729;Perspicacia para comprender las Escrituras, volumen 1, pginas 210-213.
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depravacin.
Alfred
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relaciona la conducta relajada con el coito ilcito (Romanos 13:13, 14). Puesto que en
Glatas 5:19-21 se incluye la conducta relajada entre algunas de las prcticas pecaminosas
que impediran que se heredara el Reino de Dios, esta es motivo suficiente para que una
persona sea censurada y hasta expulsada de la congregacin cristiana.
La palabra inmundicia (en griego akatharsa) es, de los tres trminos que se traducen
fornicacin, inmundicia y conducta relajada, el que tiene el sentido ms amplio. Abarca
cualquier clase de impureza, sea en asuntos sexuales, en el habla, en la conducta o en las
relaciones espirituales. Inmundicia incluye una amplia variedad de pecados graves.
En 2 Corintios 12:21, Pablo alude a los que pecaron antes, pero que no se han arrepentido
de la inmundicia y fornicacin y conducta relajada que han practicado. Puesto que la
inmundicia aparece junto con la fornicacin y la conducta relajada, es evidente que
algunas clases de inmundicia son motivo para formar un comit judicial. Claro est, el
trmino inmundicia es amplio y abarca asuntos que no ameritan la formacin de un comit
judicial. Tal como una casa puede estar un poco sucia o sumamente asquerosa, tambin
hay diversos grados de inmundicia.
En Efesios 4:19, Pablo habla de algunas personas que haban llegado a estar ms all de
todo sentido moral y que se entregaron a la conducta relajada para obrar toda clase de
inmundicia con avidez. As pues, Pablo sita la inmundicia con avidez en la misma
categora que la conducta relajada. Si un cristiano bautizado practica inmundicia con
avidez y no se arrepiente, puede ser expulsado de la congregacin por ser culpable de
inmundicia grave.
Supongamos que una pareja de novios se acariciara apasionadamente en numerosas
ocasiones. Podra ser que los ancianos determinaran que, aunque la pareja no manifest
una actitud de descaro caracterstica de la conducta relajada, s hubo cierta avidez en
su conducta. Por lo tanto, los ancianos formaran un comit judicial, pues se
produjoinmundicia grave. Si alguien mantuviera repetidas conversaciones telefnicas de
ndole sexual con otra persona, tambin se podra tratar el caso sobre la base de la
inmundicia grave, sobre todo si se le haba aconsejado anteriormente.
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Los ancianos deben ser discernidores al atender casos como estos. Tienen que analizar
con cuidado lo que ha sucedido y el grado al que se lleg. No es cuestin de concluir que
alguien es culpable de conducta relajada porque no acept el consejo bblico. Tampoco se
trata de establecer de manera sistemtica el nmero de veces que puede cometerse un
pecado antes de que se forme un comit judicial. Los ancianos deben pedir la ayuda de
Jehov y pesar cuidadosamente cada situacin; tambin han de averiguar lo que ocurri, la
frecuencia, la naturaleza y el grado del mal comportamiento, as como las intenciones y los
motivos del pecador.
La inmundicia grave no solo se manifiesta en pecados sexuales. Por ejemplo, imagnese a
un jovencito bautizado que se fuma unos cuantos cigarrillos en un corto espacio de tiempo.
l confiesa el pecado a sus padres y est decidido a no volver a hacerlo. Se trata de un
caso de inmundicia en el que no ha llegado a haber inmundicia con avidez. Bastara con
que el joven recibiera los consejos bblicos de uno o dos ancianos y el apoyo de sus
padres. Ahora bien, y si el joven fumara habitualmente? Esto constituira una
contaminacin deliberada de la carne, y se formara un comit judicial para que atendiera el
asunto sobre la base de inmundicia grave (2 Corintios 7:1). Si el muchacho no se
arrepintiera, habra que expulsarlo.
Algunos cristianos han comenzado a ver pornografa. Aunque esto ofende a Dios, y es
normal que los ancianos se sorprendan si se enteran de que un hermano en la fe ha estado
viendo pornografa, no siempre es necesario formar un comit judicial. Por ejemplo,
supongamos que un hermano ha visto pornografa blanda en varias ocasiones. Como se
siente avergonzado, lo confiesa a un anciano, resuelto a no repetir este pecado. El anciano
bien podra llegar a la conclusin de que su conducta no ha llegado al punto de ser
inmundicia con avidez. El hermano tampoco mostr una actitud descarada, y por lo tanto
no constituira conducta relajada. Aunque no sea necesario emprender ninguna accin
judicial, este tipo de inmundicia exigir slidos consejos bblicos y, quizs, la ayuda
continuada de los ancianos.
Ahora bien, supongamos que, durante aos, un cristiano ha visto en secreto pornografa
repugnante y sexualmente degradante, y ha hecho todo lo posible por ocultar este pecado.
Dicho material pornogrfico pudiera abarcar violaciones en grupo, sadomasoquismo, tortura
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sdica, maltrato de mujeres o hasta pornografa infantil. Cuando su conducta sale a la luz,
se siente profundamente avergonzado. Aunque no tenga una actitud descarada, los
ancianos tal vez determinen que se ha entregado a un vicio repugnante y que ha
practicado inmundicia con avidez, es decir, inmundicia grave. En ese caso, se formara un
comit judicial porque su conducta implica inmundicia grave. El pecador sera expulsado si
no demostrara que est sinceramente arrepentido y que ha tomado la determinacin de
nunca ms volver a ver pornografa. Si hubiera invitado a alguien a ver pornografa en su
casa lo que equivaldra a promoverla, sera prueba de que tal persona tena una actitud
descarada, caracterstica de la conducta relajada.
El trmino bblico conducta relajada siempre se refiere a un pecado grave, normalmente
de ndole sexual. Para ver si se trata de conducta relajada, los ancianos deben analizar si
hay descaro, desenfreno, grosera y desvergenza, y si se atent contra la decencia
pblica. Por otro lado, las transgresiones graves de la ley de Jehov que comete una
persona que no manifiesta una actitud de descaro pudieran implicar avidez. Tales casos
tienen que ver con inmundicia grave, y deben tratarse sobre esa base.
Es una seria responsabilidad tener que determinar si alguien ha llegado al punto de hacerse
culpable de inmundicia grave o de conducta relajada, pues hay vidas en juego. Por eso,
quienes tengan que juzgar estos casos deben pedir a Jehov espritu santo, discernimiento
y entendimiento. Los ancianos han de mantener la pureza de la congregacin, y sus
decisiones deben basarse en la Palabra de Dios y en las instrucciones del esclavo fiel y
discreto (Mateo 18:18; 24:45). Ms que nunca, en estos das malvados, los ancianos
querrn tener presentes las siguientes palabras: Vean lo que hacen, porque no es para el
hombre que ustedes juzgan, sino que es para Jehov (2 Crnicas 19:6).
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de gratificacin particular, eso nos ayudar a rechazar la pornografa. (1 Corintios 7:3; Hechos
20:35.)
El abuso del sexo deshonra a su Diseador y causa dao al perpetrador del abuso. Por
diseo de Dios tenemos tambin hambre de alimento, para nuestro bien y placer. Pero si se
abusa del deseo de alimentarse y se incurre en excesos, o se ingiere alimento contaminado,
puede resultar en dao. Por eso, no llegue a ser una persona dominada por la avidez, una que
idolatre el sexo. Ms bien, domine los miembros de su cuerpo [...] en cuanto a [...] apetito
sexual, deseo perjudicial y codicia, que es idolatra. (Colosenses 3:5, 6; Efesios 5:5.)
Cuando pueblos de la antigedad idolatraron el sexo, cambiaron la verdad de Dios por la
mentira y veneraron y rindieron servicio sagrado a la creacin ms bien que a Aquel que cre.
Eso llev a apetitos sexuales vergonzosos, excesos que los contaminaron. As, pues, sus
fminas cambiaron el uso natural de s mismas a uno que es contrario a la naturaleza; y as
mismo hasta los varones dejaron el uso natural de la fmina. (Romanos 1:25-27.)
La actitud correcta para con las mujeres
Mucha de la pornografa actual pinta a las mujeres como objeto de violaciones, degradacin
y violencia. Por eso, su familia debe considerar la pornografa como un cruel ataque contra las
mujeres. La pornografa comunica la provocativa idea de que se supone que se maltrate a las
mujeres, y que hasta ellas desean ese trato... que en realidad experimentan placer cuando son
vctimas de ultraje y de otros daos. Esa es una gran mentira.
Ningn varn decente puede tener tal actitud para con las mujeres. Dios hizo tanto al
hombre como a la mujer. La mujer haba de ser el complemento del hombre, no una criatura
inferior a l que mereciera maltrato. (Gnesis 2:18.) En vez de que maltraten el cuerpo de
alguna mujer, la Biblia dice a los hombres que traten a las mujeres de ms edad como a
madres, a las de menos edad como a hermanas, con toda castidad. (1 Timoteo 5:2.) Y en vez
de someter a las esposas a las perversiones que promueve la pornografa, los esposos deben
estar amando a sus esposas como a sus propios cuerpos. (Efesios 5:28, 29.)
La actitud correcta para con los nios
Ao tras ao se cometen abusos sexuales contra miles de nios frecuentemente
jovencitos en su tierna infancia, a veces los que abusan de ellos son sus vecinos y amigos de
la familia, o sus propios padres y otros miembros de la familia que cometen con ellos actos de
incesto. La pornografa contribuye mucho a esto al dar a entender que este abuso es aceptable.
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explcita que satisfaga el deseo de excitacin de la persona. Otras personas concuerdan con
eso, y sealan a la tendencia actual hacia pornografa ms violenta.
En algunas de las revistas pornogrficas de mejor clase hay algunos artculos bien escritos
acerca de temas interesantes. Mientras me limite a leer esos artculos y solo admire la
excelente fotografa, no recibir ningn dao. Pero por qu buscar alimento sano en un cubo
de basura? Y no olvide el peligro verdadero para todo el que sigue mirando a una mujer a fin
de tener una pasin por ella. (Mateo 5:28.) En cuanto a la excelente fotografa, el buen papel y
la reproduccin de primera clase, recuerde que el cubrir con oro un cubo de basura no cambia
el contenido.
Cmo librarse de la adiccin a la pornografa
Pero qu sucede si la pornografa le es muy atractiva y se le hace difcil romper con ella?
El siclogo ya citado dijo tambin: Hay adiccin a la pornografa. La persona [...] se
aficiona [...] y sigue buscndola. Sin embargo, como sucede con otras adicciones, uno puede
librarse de esta.
Si usted tiene este problema, el primer paso que obviamente debe dar es dejar de alimentar
la mente con la suciedad misma, cortar la fuente de la contaminacin. (Mateo 5:29, 30.) S;
lbrese de todo lo que lo lleve a fantasear. Tolerara usted una imagen flica de la antigedad
en su hogar? Entonces, por qu permite estas expresiones modernas de la adoracin del sexo
all? Los cristianos primitivos se apresuraron a librarse hasta de artculos costosos que pudieran
impedirles una relacin limpia con Jehov. (Hechos 19:19.)
Y, como sucede en el caso de otras adicciones, el librarse de esta exige que el adicto
admita humildemente que tiene el problema, que realmente desea librarse de esta debilidad, y
entonces se esfuerce sinceramente por hallar ayuda apropiada. Los cristianos de quienes ya
hablamos estuvieron dispuestos a buscar ayuda de creyentes maduros de su tiempo. (Hechos
19:18.) Sus propias oraciones sinceras, as como las de sus hermanos espirituales, le
proveern una fuente de fortaleza que no se puede encontrar en ningn otro lugar. (Santiago
5:13-16.)
El limpiar la mente con las aguas limpias de la verdad y mantenerla llena de la enseanza
pura que expresa la perfecta voluntad de Dios har que gradualmente se borren las imgenes
mentales insalubres. De este modo se borrarn los circuitos mentales que mantendran vvidas
y todava infecciosas estas imgenes mentales. (Romanos 12:2; Efesios 4:17-24.)
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JEHOV es un Dios santo. En tiempos antiguos l era el Santo de Israel, y como tal,
exiga que Israel fuera limpio, inmaculado. (Salmo 89:18.) Dijo a su pueblo escogido:
Tienen que resultar santos, porque yo soy santo. (Levtico 11:45.) Cualquiera que deseara
ascender a la montaa de Jehov deba ser inocente de manos y limpio de corazn.
(Salmo 24:3, 4.) Estas palabras implicaban ms que evitar los pecados. Queran decir
odiar lo malo. (Proverbios 8:13.)
En muestra de su amor, Jehov promulg leyes detalladas para que la nacin de Israel
pudiera reconocer y evitar la maldad. (Romanos 7:7, 12.) Estas leyes incluan directrices
estrictas sobre moralidad. El adulterio, las prcticas homosexuales, las relaciones
incestuosas y la bestialidad se sealaron como contaminantes inmundos de la
espiritualidad. (Levtico 18:23; 20:10-17.) A las personas culpables de esos actos
degradados se las cortaba de la nacin de Israel.
Cuando la congregacin de cristianos ungidos lleg a ser el Israel de Dios, se
promulgaron para ellos estas mismas normas morales. (Glatas 6:16.) Los cristianos
tambin tenan que aborrecer lo que es inicuo. (Romanos 12:9.) Lo que Jehov le dijo a
Israel les aplicaba asimismo a ellos: Tienen que ser santos, porque yo soy santo. (1 Pedro
1:15, 16.) Las prcticas inmundas, como la fornicacin, el adulterio, la homosexualidad, la
bestialidad y el incesto, no deban corromper la congregacin cristiana. Los que no
quisieran abandonarlas seran excluidos del Reino de Dios. (Romanos 1:26, 27; 2:22; 1
Corintios 6:9, 10; Hebreos 13:4.) Las otras ovejas deben cumplir las mismas normas en
estos ltimos das. (2 Timoteo 3:1; Juan 10:16.) Por consiguiente, los cristianos ungidos y
las otras ovejas componen un pueblo limpio y sano, en condicin de llevar el nombre de su
Dios como testigos de Jehov. (Isaas 43:10.)
Se mantiene limpia la congregacin
En cambio, el mundo aprueba todo tipo de inmoralidad. Aunque los cristianos verdaderos
son distintos, no deben olvidar que muchos de los que ahora sirven a Jehov estuvieron
alguna vez en el mundo. Hay gran cantidad de personas que antes de conocer a nuestro
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santo Dios, no vean ninguna razn para no satisfacer los deseos y las fantasas de su
carne cada, y se revolcaban en un bajo sumidero de disolucin. (1 Pedro 4:4.) Despus
de hablar de las prcticas repugnantes de la gente degradada de las naciones, el apstol
Pablo dijo: Eso era lo que algunos de ustedes eran. No obstante, sigui diciendo: Pero
ustedes han sido lavados, pero ustedes han sido santificados, pero ustedes han sido
declarados justos en el nombre de nuestro Seor Jesucristo y con el espritu de nuestro
Dios. (1 Corintios 6:11.)
Palabras reconfortantes, sin duda. No importa lo que alguien haya hecho en el pasado, esa
persona cambia cuando las gloriosas buenas nuevas acerca del Cristo tocan su corazn.
Entonces ejerce fe y se dedica a Jehov Dios. De ese momento en adelante vive una vida
pura moralmente, limpia a los ojos de Dios. (Hebreos 9:14.) Los pecados que cometi
anteriormente le son perdonados, y puede extenderse hacia adelante a las cosas ms all.
(Filipenses 3:13, 14; Romanos 4:7, 8.)
Jehov perdon a David, arrepentido, su asesinato y adulterio, y perdon a Manass,
tambin arrepentido, su idolatra inmoral y su mucho derramamiento de sangre. (2 Samuel
12:9, 13; 2 Crnicas 33:2-6, 10-13.) Podemos estar verdaderamente agradecidos de que l
est dispuesto a perdonarnos a nosotros tambin si nos arrepentimos y nos acercamos a l
con sinceridad y humildad. Ahora bien, aunque Jehov perdon a David y Manass, estos
dos hombres, y todo Israel, tuvieron que sufrir las consecuencias de sus pecados. (2
Samuel 12:11, 12; Jeremas 15:3-5.) Del mismo modo, aun cuando Jehov perdona a los
pecadores que se arrepienten, tal vez haya consecuencias de sus acciones que estos no
puedan eludir.
Consecuencias inevitables
Por ejemplo, puede ocurrir que un hombre que lleva una vida desenfrenada moralmente y
contrae el sida, acepte la verdad y cambie hasta el punto de dedicarse y bautizarse. A partir
de entonces es un cristiano limpio espiritualmente que tiene una relacin con Dios y una
maravillosa esperanza para el futuro; pero sigue estando enfermo de sida. Puede que con
el tiempo muera de esa enfermedad, una consecuencia triste, aunque ineludible, de su
conducta pasada. En el caso de algunos cristianos, los efectos de la grave inmoralidad de
su vida pasada tal vez persistan de otras maneras. Puede que aos despus de su
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bautismo, quiz durante el resto de su vida en este sistema de cosas, tengan que seguir
luchando contra los impulsos carnales por volver a su anterior modo de vida inmoral.
Muchos han logrado resistir gracias a la ayuda del espritu de Jehov. Pero tienen que
pelear una batalla constante. (Glatas 5:16, 17.)
Tales personas no pecan siempre y cuando controlen sus impulsos. Pero, si se trata de
varones, tal vez decidan sabiamente no procurar una responsabilidad en la congregacin
mientras tengan que luchar contra los fuertes impulsos carnales. (1 Timoteo 3:1.) Por
qu? Porque son conscientes de la confianza que la congregacin deposita en los
ancianos. (Isaas 32:1, 2; Hebreos 13:17.) Se dan cuenta de que a estos se les consultan
muchos asuntos ntimos y de que tienen que tratar casos delicados. No sera ni amoroso ni
sabio ni razonable que la persona que tiene una lucha constante contra los deseos carnales
inmundos, procure alcanzar tal posicin de responsabilidad. (Proverbios 14:16; Juan 15:12,
13; Romanos 12:1.)
En el caso de un hombre que haya sido corruptor de menores antes de bautizarse, tal vez
haya otra consecuencia. Cuando aprende la verdad, se arrepiente y se vuelve, de modo
que no introduce ese horrible pecado en la congregacin. Quiz despus progrese bien,
venza completamente sus malos impulsos y quiera alcanzar un puesto de responsabilidad
en la congregacin. Qu ocurre, sin embargo, si la comunidad todava no ha olvidado la
mala reputacin que se gan cuando abus sexualmente de menores? Sera
irreprensible? Tendra un excelente testimonio de los de afuera y estara libre de
acusacin? (1 Timoteo 3:1-7, 10; Tito 1:7.) No, en absoluto. Por lo tanto, no llenara los
requisitos para tener privilegios en la congregacin.
Cuando peca un cristiano dedicado
Jehov comprende que somos dbiles y que podemos caer en el pecado incluso despus
del bautismo. El apstol Juan escribi a los cristianos de su da: Les escribo estas cosas
para que no cometan un pecado. Y no obstante, si alguno comete un pecado, tenemos un
ayudante para con el Padre, a Jesucristo, uno que es justo. Y l es un sacrificio
propiciatorio por nuestros pecados, pero no solo por los nuestros, sino tambin por los de
todo el mundo. (1 Juan 2:1, 2.) En efecto, sobre la base del sacrificio de Jess, Jehov
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participar en ningn otro aspecto del servicio especial de tiempo completo. (Comprese con
el principio de xodo 21:28, 29.)
Puede que alguien pregunte: No ha habido casos en que quienes cometieron otros tipos
de pecado y parecieron arrepentirse, volvieron a cometer el mismo pecado ms tarde?. S,
eso ha ocurrido, pero hay otros factores que analizar. Si, por ejemplo, un individuo se
acerca a otro adulto con intenciones inmorales, este puede oponer resistencia. A los nios
es ms fcil engaarlos, confundirlos o aterrorizarlos. La Biblia habla de su falta de
sabidura. (Proverbios 22:15; 1 Corintios 13:11.) Jess utiliz a los nios como un ejemplo
de inocencia y humildad. (Mateo 18:4; Lucas 18:16, 17.) Su inocencia implica una total falta
de experiencia. La mayora de los nios son abiertos, estn deseosos de agradar, y por ello
son ms vulnerables a que abuse de ellos un adulto malintencionado a quien conocen y en
quien confan. Por lo tanto, la congregacin tiene ante Jehov la responsabilidad de
proteger a los nios.
Los nios bien educados aprenden a obedecer y honrar a sus padres, a los ancianos y a
otros adultos. (Efesios 6:1, 2; 1 Timoteo 5:1, 2; Hebreos 13:7.) Sera una horrible perversin
que una de estas personas con autoridad se aprovechara de la confianza inocente de un
nio para seducirle o forzarle a someterse a actos sexuales. Los que han pasado por esta
experiencia con frecuencia luchan durante aos para superar el consiguiente trauma
emocional. Por tanto, quien abusa de un nio tiene que afrontar disciplina severa de parte
de la congregacin y algunas restricciones. Lo que debe importar no es su posicin como
persona con autoridad, sino la pureza sin tacha de la congregacin. (1 Corintios 5:6; 2
Pedro 3:14.)
Si una persona que ha abusado de un menor se arrepiente sinceramente, reconocer la
sabidura de aplicar los principios bblicos. Si en verdad aprende a aborrecer lo que es
inicuo, rechazar el pecado cometido y luchar por no repetirlo. (Proverbios 8:13; Romanos
12:9.) Adems, seguramente agradecer a Jehov la grandeza de Su amor, gracias al cual
un pecador arrepentido, como l, puede seguir adorando a nuestro Dios santo y tener la
esperanza de ser uno de los rectos que residirn en la Tierra para siempre. (Proverbios
2:21.)
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