Professional Documents
Culture Documents
DERECHO PUBLICO: Segn Ulpiano (es derecho pblico el que respecta al estado de la repblica) El
derecho pblico rige la estructura, la actividad, la organizacin y el funcionamiento del estado de la
repblica.
DERECHO DIVINO: en derecho divino no se refiera al culto del sacerdote si no a los dioses
DERECHO PRIVADO
Se dividen (civil, Pretoriano
y Gentes)
1. Derecho civil
Es un conjunto de normas
compuestos por la cumbre del
pueblo
romano,
era
una
subdivisin del derecho privado
Origen: tuvo origen en la antigua
costumbre derecho quirites
Habitantes del pueblo sabino.
Caractersticas
Tradicional
Formalista
Estricto
Restringido
2. Derecho Pretoriano
Era a la vez las soluciones
procedimentales ofrecidas por los
edictos pretorianos vigentes en la
ciudad de roma, los conceptos
fundamentales que dieron base a
esa soluciones cuyo objetivo era
corregir
la
rigidez
y
las
restricciones del derecho civil.
Origen: el pretor (magistrado de
la antigua roma inferior al cnsul)
no era competente ni para
derogar al derecho civil ni para
ofrecer nuevas soluciones, esta
labor fue desarrollada con fines
de utilidad pblica.
Caractersticas
Renovador
(ofrecia
soluciones nuevas)
Consensualita (miraba lo
que las partes realmente
acordaron o queran hacer.)
Flexible (permita nuevos
concept
Limitado: (era de principio
limitado)
3. Derecho de gentes.
El conjunto de normas comn a
todos los pueblos de cierto nivel
de civilizacin distinguidos de las
normas
de
un
pueblo
en
particular.
O conjunto de normas comn a
todos los pueblos para el trato
entre ellos, en el mbito del
derecho privado a exclusin de la
relaciones entre estado.
Origen:
concepto
filosfico
griego de ius (poder) para el
desarrollo del derecho propio a la
psicologa del ser humano.
DERECHO PRIVADO
el derecho privado tiene la finalidad de establecer la equidad entre
los particulares y en sus relaciones jurdicas y al aspecto de una
autonoma individual
Hoy en da repartimos las reglas del derecho privado en seis
grupos
A.
B.
C.
D.
E.
F.
Caractersticas.
una
costumbre
(costumbre
jurdica)
no formalista ( no depender de
un ordenamiento citadino)