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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR


UNIVERSIDAD: UNIVERSIDAD CATLICA CECILIO ACOSTA (UNICA)
ASIGNATURA: HUMANISMO CRISTIANO
SECCIN: V2

DOCUMENTOS EPISCOPALES DE
LATINOAMRICA

INTEGRANTES:
JAVIER BRAVO
JOSE DAZ
DUBRASKA MEDINA
LUIS VILLALOBOS
ESQUEMA

1)
2)
3)
4)

Qu es la CELAM?
De qu se tratan las conferencias episcopales de Latinoamrica?
Cules fueron las conferencias episcopales y de qu trataron?
Cul fue el objetivo comunicacional de las conferencias episcopales de
Latinoamrica?

DESARROLLO

1) Qu es la CELAM?
CELAM: Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) agrupa a los obispos de la
Iglesia Catlica de Latinoamrica y el Caribe.
Su origen est en la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en
Ro de Janeiro realizada entre el 25 de julio al 4 de agosto de 1955. Tras la cual
se hace el pedido al Papa Po XII en 1955 para la constitucin del CELAM,
siendo aceptada dicha sugerencia. Si bien desde Concilio Plenario de Amrica
Latina celebrado en Roma en 1899 se sugiere y se realizan reuniones
peridicamente de las dicesis de cada nacin, no exista un convocatoria en
pleno de los obispos de Latinoamrica.
Cada 4 aos se realiza una asamblea ordinaria a la cual asisten los presidentes
de las conferencias episcopales nacionales, la cual define las tareas pastorales
y la eleccin de autoridades.
Su actual Presidente es el Arzobispo de Tlalnepantla Carlos Aguiar Retes.

2) De

qu

se

tratan

las

conferencias

episcopales

de

Latinoamrica?
CONFERENCIAS GENERALES:
Desde su creacin, la Conferencia ha realizado las siguientes Conferencias
Generales de Obispos.
Las Conferencias Generales son la de Ro, Medelln, Puebla , Santo Domingo Y
Sao Paulo. stas han sido a la vez expresin e impulso del proceso de madurez
eclesial en Amrica Latina. Convocadas por el Romano Pontfice Pio XII, han
sido instancias netamente latinoamericanas. Los mismos documentos finales
son fruto del encuentro de los Pastores, a la luz del Espritu, atentos a las
realidades concretas de sus pueblos. Es decir, las Conferencias son expresin
de la vida de la Iglesia en Amrica Latina, con sus caractersticas particulares,
con sus acentos singulares, con su impostacin propia, siempre en explcita
comunin con el Sumo Pontfice y la Iglesia universal. En las Conferencias

Generales se ha manifestado, pues, la vida de las comunidades eclesiales


latinoamericanas, con sus temores y esperanzas, con sus gozos y tristezas, con
sus debilidades y fortalezas. Han sido ocasin de revisin y de reflexin sobre
los desafos pastorales para la misin de la Iglesia en Amrica Latina.
Hay que sealar que se trata de encuentros eclesiales. No han sido simposios
de expertos, o parlamentos de polticos, o congresos de cientficos y tcnicos
(3). Han sido encuentros de Pastores, acompaados de otros miembros del
Pueblo de Dios. Como encuentros eclesiales, han estado centrados en la
Eucarista y en la celebracin de la fe comn. Realizados en un clima de
oracin, han tenido como protagonista central al Espritu Santo, agente
principal de toda evangelizacin (4). En ellos se ha discernido el Plan de Dios,
se ha dialogado y puesto en comn experiencias y propuestas, y se han
buscado maneras renovadas de anunciar la Buena Nueva a todos los hombres.
En ese sentido debe destacarse su perspectiva eminentemente pastoral.
3) Cules fueron las conferencias episcopales y de qu trataron?
I Conferencia General del Episcopado Latinoamericano
Ro de Janeiro en 1955. Fue realizado por el papa pio XII. Su origen est en la
Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Ro de Janeiro
realizada entre el 25 de julio al 4 de agosto de 1955. Si bien desde Concilio
Plenario de Amrica Latina celebrado en Roma en 1899 se sugiere y se realizan
reuniones peridicamente de las dicesis de cada nacin, no exista un
convocatoria en pleno de los obispos de Latinoamrica. La Conferencia tena el
manifiesto deseo de fortalecer la fe en Amrica Latina a la vez que de impulsar
una renovada evangelizacin.
II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano
El documento fue la ocasin de acoger el impulso suscitado y de proponer
pistas de trabajo para la renovacin cristiana de Amrica Latina a la luz del
Concilio. Fue un acontecimiento de la mayor trascendencia para el Pueblo de
Dios en el continente latinoamericano que marc el inicio de una nueva etapa
en la autoconciencia de la Iglesia y en el compromiso evangelizador.

La II Conferencia General fue convocada por el Papa Pablo VI y, ms tarde,


inaugurada personalmente por l en agosto de 1968. Se reuni del 26 de
agosto al 6 de setiembre. El tema de reflexin escogido para la Conferencia
fue: Presencia de la Iglesia en la actual transformacin de Amrica Latina, a la
luz del Concilio Vaticano II.
La Segunda Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, , plantea
que la Iglesia latinoamericana tiene conciencia de las cualidades tcnicas de
los medios de comunicacin social y sus posibilidades en la educacin social, la
concientizacin en el cambio de las estructuras sociales y en la vigencia de la
justicia. En pocas palabras, considera que los medios de comunicacin deben
ser

utilizados

en

la

transformacin

de

las

inequitativas

naciones

latinoamericanas. Concluye que hay que despertar en los hombres y en los


pueblos, principalmente con los medios de comunicacin social, una viva
conciencia de justicia, infundindoles un sentido dinmicode responsabilidad y
solidaridad.

III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano


Puebla en Mxico, 1979.
El propsito de esta conferencia es situar nuestra evangelizacin en
continuidad con la realizada durante los cinco siglos pasados cuyos pilares an
perduran tras haber dado origen a un radical sustrato catlico en Amrica
Latina. Sustrato que se ha vigorizado an ms despus del Concilio Vaticano II
y de la II Conferencia General del Episcopado celebrada en Medelln con la
conciencia clara que la Iglesia tiene su misin central.
Tambin, en esta conferencia, los obispos latinoamericanos se acordaron que la
Iglesia Catlica en la Latinoamrica hara la evangelizacin con estos tres
principios:
-Opcin Preferencial a los Pobres - La Iglesia mira en los pobres y
necesitados el rostro doliente del Seor y es por esa razn que le nace como
madre cobijar en su seno a estos, sus hijos. Dios por medio de su Iglesia los

defiende y los ama entraablemente, y son los destinatarios primordiales de


toda la misin, y su evangelizacin es redimir su situacin a los ojos de la fe.
-Opcin Preferencias a los Jvenes - La juventud hoy en Amrica Latina est
atrasada por los vicios y por una situacin familiar donde no existe la palabra
familia. Frente a esta realidad que es deprimente, la Iglesia presenta a los
jvenes a un Cristo vivo, como el nico Salvador del hombre que tiene la fuerza
de liberarlo de sus cadenas. Ya el joven experimentando esta liberalidad de
Cristo, saldr a evangelizar como respuesta al amor que Dios le ha tenido en
Jesucristo.
-Accin de la Iglesia con los constructores de la sociedad pluralista en
Amrica Latina - La Iglesia colabora por el anuncio de la Buena Nueva y a
travs de una radical conversin a la justicia y el amor, trasformar desde
dentro las estructuras de la sociedad pluralista que respeten y promuevan la
dignidad de la persona humana y le abran la posibilidad de alcanzar su
vocacin suprema de comunin con Dios y de los hombres entre s.

IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano


Santo Domingo, Repblica Dominicana en 1992. El 12 de octubre de 1992, 13
aos despus de Puebla y 500 despus de la llegada de la fe al continente, el
Papa Juan Pablo II inaugur la IV Conferencia General del Episcopado
Latinoamericano en Santo Domingo, capital de la Repblica Dominicana. La
ocasin y el lugar tenan una clara intencin: celebrar el V Centenario del inicio
de la evangelizacin e impulsar desde all una nueva evangelizacin.
En Santo Domingo, se acenta la llamada a conversin haciendo una lectura de
la realidad, tanto eclesial como social. Mantiene, respecto a Puebla y Medelln,
el esfuerzo de evangelizar la cultura y salir al encuentro de la pobreza, pero
adems profundiza el compromiso por la justicia y los derechos humanos;
mejora la pastoral juvenil y familiar; acenta el rol de los laicos; cobran fuerza
temas como la defensa de la vida, la cultura urbana, los movimientos y
asociaciones eclesiales, el papel de la mujer, las expresiones culturales de los
amerindios y afro americanos, la misin ad gentes.

V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe


Aparecida (So Paulo), Brasil en 2007.
Se resumieron los tres principios de la Iglesia latinoamericana, es decir ver,
juzgar y actuar. La V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y
del Caribe, o Conferencia de Aparecida, fue inaugurada por el Papa Benedicto
XVI, en Aparecida, el da 13 de mayo y finaliz el 31 de mayo de 2007. El tema
de la Quinta Conferencia fue: "Discpulos y Misioneros de Jesucristo, para que
nuestros pueblos tengan en l vida", inspirado en un pasaje del Evangelio de
Juan que narra "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida" (Jn 14,6). La Conferencia
fue convocada por el Papa Juan Pablo II y concretada por Benedicto XVI. Fue
organizada por el Consejo Episcopal Latinoamericano, con la orientacin de la
Pontificia

Comisin

para

Amrica

Latina.

El

reglamento

de

la

Quinta

Conferencia fue aprobado el 8 de abril de 2006.

4) Cul

fue

el

objetivo

comunicacional

de

las

conferencias

episcopales de Latinoamrica?
El tema de la comunicacin en la Iglesia latinoamericana:
En el contexto continental se puede ver el inters de la Iglesia Catlica por
reflexionar sobre la comunicacin. En las cinco Conferencias Generales del
Episcopado Latinoamericano se toc, de una u otra manera, el tema
comunicacional. Pertinente es, en ese orden de ideas, recoger algunas ideas
formuladas en estos encuentros episcopales.
En la Primer Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, realizada en
Ro de Janeiro en agosto de 1955, se aborda la posibilidad de utilizar la radio y
la prensa para difundir e inculcar ms eficazmente la palabra sagrada y las
enseanzas de la Iglesia.
La Segunda Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, realizada en
Medelln en noviembre de 1968, plantea que la Iglesia latinoamericana tiene

conciencia de las cualidades tcnicas de los medios de comunicacin social y


sus posibilidades en la educacin social, la concientizacin en el cambio de las
estructuras sociales y en la vigencia de la justicia. En pocas palabras, considera
que los medios de comunicacin deben ser utilizados en la transformacin de
las inequitativas naciones latinoamericanas. Concluye que hay que despertar
en los hombres y en los pueblos, principalmente con los medios de
comunicacin social, una viva conciencia de justicia, infundindoles un sentido
dinmico de responsabilidad y solidaridad.
Por su parte, la Tercera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano,
realizada en Puebla en marzo de 1979, habla de los medios de comunicacin
como transmisores de cultura. Alerta sobre la manipulacin que ejercen
distintos poderes en los medios, centrando su atencin en la publicidad, la cual
considera que genera falsas expectativas y a veces vulnera la cultura
latinoamericana. Se puede decir que esta conferencia hace una mirada
antropolgica

de

los

medios,

en

la

medida

que

centra

su

atencin

reiteradamente en la cultura, sobre todo en el marco de una sociedad


globalizada por los medios.
En Puebla el Episcopado muestra una evidente preocupacin por la influencia
de los medios en la moral de las naciones latinoamericanas: considera que es
una amenaza para la familia el influjo de estos en la idolatra al poder, la
riqueza y el sexo, adems de que contribuyen a propagar el divorcio, la
infidelidad conyugal y el aborto o la aceptacin del amor libre y de las
relaciones pre-matrimoniales.
El Episcopado sigue haciendo hincapi en la importancia de los medios de
comunicacin en la formacin de las personas y en la difusin de la
evangelizacin, exhorta, de manera particular, a acercarse a la cultura urbana
(Documento de Santo Domingo, 1992, p. 77). De manera novedosa, en Santo
Domingo se habla de la Nueva Evangelizacin, forma de inculcar el mensaje de
la Iglesia teniendo en cuenta la diversidad cultural de los pueblos: Urge
aprender a hablar segn la mentalidad y cultura de los oyentes, de acuerdo a
sus formas de comunicacin y a los medios que estn en uso (Santo Domingo,

1992, p. 20). Esta conferencia se preocupa por la formacin de laicos para que
sobre salgan en los medios de comunicacin social y en otros campos.

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