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Bloque A- 1 Parte
Este fue uno de los motivos por el que durante aos ha habido varias corrientes
y varios herejes que ponan en duda esta afirmacin, para acabar con estos
movimientos y especulaciones se realizaron varios Concilios contra los herejes.
La Iglesia ha defendido que Jess es el Hijo de Dios hecho Hombre gran
decisin y tenacidad, pero hubiera bastado con leer sin prejuicios los
evangelios para aceptarla y vivirla en su significacin y fuerza salvadora.
criatura.
Produce la salud del alma y, si Dios as lo quiere, tambin la del
cuerpo.
Si es necesario, y siempre que se d el arrepentimiento requerido,
del hombre un saber prctico que le dicta lo que es bueno o malo. Este saber
es exclusivamente propio de la persona humana y participa de la dignidad de
sta. Mediante el dictamen de su conciencia el hombre percibe y reconoce las
prescripciones de la Ley divina.
Pero el cristiano en gracia vive unido a Cristo, tiene las primicias del Espritu
Santo y es hijo de Dios, peor todava camina por este mundo. Este camino est
lleno de luchas, sufrimientos y tentaciones. Las tentaciones prueban la
autenticidad de nuestra entrega a Dios. Pero es cierto que la vida cristiana
exige un combate constante contra las tendencias torcidas del hombre viejo.
Hay que decir, que hay una desarmona en el hombre. Tendencias y fuerzas
estn a cada paso en conflicto con la orientacin fundamental de la persona. A
esta divisin y conflictos internos el lenguaje de la Iglesia les da el nombre de
concupiscencia (inclinacin al mal).
La inclinacin al mal hace referencia al desorden sexual, espiritual y del orgullo.
Esta inclinacin nace del pecado y lleva al pecado. Perdonado el pecado
original en el bautismo, estas tendencias al mal no sin pecado, a no ser que el
cristiano se adhiera libremente a ellas. Quedan en l las tendencias al maana
para que, al superarlas con la ayuda divina, la gracia de Dios despliegue todo
su poder victorioso en la debilidad y crezca as la adhesin del cristiano a su
Seor.
Pero Dios le concede al hombre la participacin de la luz y la fuerza del Espritu
divino, hacindole capaz a travs de la razn de comprender el orden de las
cosas establecido por l, dirigindose por s mismo a su bien verdadero a
travs de la voluntad y encontrando la perfeccin en la bsqueda y el amor de
la verdad y del bien.
El hombre est dotado de libertad y tras reconocer la voz de Dios le conduce a
hacer el bien y a evitar el mal. Todos debemos seguir la voz que resuena en
nuestra conciencia, la voz de Dios. Sin embargo desde el comienzo de nuestra
historia, sucumbimos a la tentacin y cometimos el mal. Nuestra naturaleza nos
lleva la herida del pecado original, quedndonos inclinados hacia el mal y
sujetos a cometer errores.
Por este motivo constantemente tenemos divisiones en nuestro interior, una
lucha entre el bien y el mal, la luz y las tinieblas. Cristo nos libr de Satn y por
tanto del pecado, nos dio la oportunidad de una vida nueva en el Espritu
Santo. Al seguir este camino y practicar el bien, alcanzamos la perfeccin de la
caridad, la santidad, culminando en la vida eterna en la gloria del cielo.