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Apache est le journal d'un collectif d'individus qui partagent un

mme dgot pour ce vieux monde de pourriture et d'ennui. Tout
comme nous partageons une mme envie de crer une socit galitaire qui respecterait l'individu et o les mots classe sociale,
Etat. marchandise, salariat. flic, patriarcat. . . ne serviraient plus qu'
dcrire le pass.
Et mme si cette socit n'est pas pour demain, nous avons la
volont de vivre ds maintenant des rapports humains la mesure
de nos rves et de nos passions.
Notre potentialit foutre en l'air ce vieux monde est directement lie notre capacit ne pas le reproduire dans nos actions
et dans nos modes de pense.
Nous voulons qu'Apache soit l'expression d'une dynamique o
la pratique du collectif aurait autant de valeur que le rsultat sur
le papier. Nous accordons plus d'importance des ides que l'on
essaye de vivre, qu' des thories dont la pratique n'effleure
mme pas le salon o elles ont t pondues.
Nous ne voulons pas d'une division du travail entre intello-rdacteurs (rdactrices) d'une part, colleur(se)s d'affiches et vendeur(se)s
de journaux d'autre part Notre volont de respecter la libre
expression nous amne donner la priorit l'closion de textes
et de crations des individus participant au collectif. Cest pourquoi
les textes sont signs et n'engagent que leurs auteurEs.
Apache is a magazine, gathering individuals who share the
same disgust for this rotten and boring old world, as we share the
same desire to create a egalitarian society, in which the individual
will be respected, and the old words like social class, state, merchandise, salary, police and patriarchy will only be used to describe the past
Haybe this society is not for tomorrow, but we want to live right
now and have relationships as big as our dreams and passions are.
Our desire to fuck up this old world is linked with not reproducing it in our actions and ways of thought
We want Apache to be a dynamic where the collective action
is as important as the result on the paper.
So we think that trying to live according to one's ideas is more
interesting than thinking of theories and forgetting action.
We abo don't want to divide work between intellectuab/editors
on one side and posters ~uers/salers on the other side.
Our desire to respect freedom of speech brings us to give
priority to what the. individuals write and ~reate. that's why the
writings are signed and only represent the authors.
Apache es el periodico de un colectivo de personas que comparten un mismo asco por este viejo mundo de podredumbre y aburrimiento. Asi como compartemos un mismo deseo de crear una
sociedad egalitaria que respeta al individuo y en la rual las palabras. dase social, Estado, mercanda, salariado, polida, patriarcado ...
no sirvieran sino para describir el pasado.
Aun si esta sociedad no es para maiiana, tenemos la voluntad
de vivir ya reladones humanas a la medida de nuestros sueiios y
de nuestras pasiones.
Nuestra fuerza para botar este vie~ mundo es directamente relacionada con nuestra capacidad de no reproducirlo en nuestras
acciones y en nuestras maneras de pensar.
Queremos que Apache sea la expresion de una dinamica en la
rual la prctica del colectivo tuviera tanto valor cmo el resultado
en el papel. Damos mas importancia a las ideas que uno trata de
vivir que a las teorias cuya prctica ni siquiera roza el salon donde
fueron paridas.
No queremos una division del trabajo entre intelo-redactores/as
por una parte, pegadores/as de afiches y vendedores/as del periodico por otra.
Nuestra voluntad de respetar la libre expresion nos lleva a
dar la prioridad al surgimiento de textos y creaciones de personas parricipando al colectivo. Es por eso que los textos son firmados
y solo comprometen a sus aurores/as.

(~

EDITORRIDE
Alors que ceYtaines quipes de foot subissent de
cuisantes dfaites tandis que d 1autres remportent des
succs mrits1 flopinion franaise focalise sa joie de
~ f/f/re sur les plaisirs innocents du sport1 son coeur
battant au r1Jthme des supporters dchains......
Tandis que le territoire toujours entour de frontires
est soumis un flica9e de meutes armes..... On ne peut
mme plus iJ.riller ou seulement prendre te train sans
tre accost par des militaires1 CRS et contrleurs tous
unis dans 11unit rpressifle . ViiJ.ipirate S 1instalte1 et
srement pour un bout de temps1 sans que personne ne
semble S 1en inquiter. Le flieil ordre moral repointe son
9roin (commandos antilfiG1 offensifle sexiste et
homophobe sacralise sous forme de parts de march)
Merde tous ces..... 811'.. .... et leurs commanditaires1
et flifle les nafs
qui 9obent
leurs pipeaux
fa bouche bante
sans ra9ir ta
militarisation
de notre puante

PADI (Apache) BP 232

75624 PARIS Cede~ 13 FRANCE
Directrice de publication : Archie Anne
Impression : IPNS

Commission paritaire : bientt

No ISSN: dans pas longtemps
Dpot lgal : patience

les textes et BD sont sisns et nensasent que leurs auteurEs

2 *Apache

DESASTRE DANS LE PACIFIQUE

MAi, notre Jacko El Chiracko national

a reu le prsident du gouvernement de
Polynsie franaise, j'ai nomm le millionnaire-magouilleur number one, mister Gaston
Flosse. Ce dernier s'est rendu en mtropole
pour demander au grand sachem, s'il pouvait
recommencer faire joujou avec la bombe,
histoire de s'en foutre encore plein les fouilles.
Jacko, magnanime, lui a rpondu qu'il avait
pas que a foutre en ce moment, mais qu'on
verrait plus tard et que tout restait posssible...
En gros : Ecoute, coco, attends un peu que a
se tasse, en ce moment c'est un peu chaud
pour ma gueule, j'ai pas encore dfait les cartons, restes-l o tu es, tu peux toujours servir.
On ne sait donc pas si notre beau pays va
recommencer foutre sa zone . 24 000 km
de l, au milieu de l'ocan Pacifique. Il peut
donc paratre intressant de rappeler nos
sympathiques lecteurs les consquences dsastreuses de la politique colonialiste et nuclaire
de notre chre Patrie.
IN

(( LE LIEU DU GRAND SECRET

Mururoa, on en a souvent parl comme

l'le perdue tout l-bas, o on fait pter des
bombes, histoire de tester notre force de dissuasion. En Ro Maohi, la langue des Polynsiens, Mururoa signifie le lieu du grand
secret. Avant que viennent s'installer les spcialistes de la mort en srie, tout le monde
aimait aller dans cette le parce que l'endroit
tait rput pour sa beaut et pour sa richesse
en poisson et en coquillages, raconte un Polynsien. C'tait en 1964, depuis, on va le voir,
beaucoup de choses ont chang.

LE DSASTRE COLOGIQUE
La consquence la plus vidente, vrifie par
des missions scientifiques, comme celle de
Cousteau, est l'effondrement de l'atoll. L'le
s'est enfonce dans 1' ocan et la barrire de
corail a disparu par endroits. Elle ne mettra
que plusieurs milliers d'annes se reformer.
Entre 1966 et 1974, l'arme franaise a
effectu la bagatelle de 44 essais en atmosphre dans cette rgion. Les zones sur lesquelles avaient lieu ces explosions taient
compltement carbonises. Tout tait brl et
rien n'y a repouss pendant plusieurs annes.
De plus. quelques milliers de poissons morts
taient rejets sur les plages aprs chaque ssai,
ct certaines espces ont disparu.
Mais les petits hommes en vert ne se sont
pas arrt l. En 1972. on recherche un nouveau
site. on fait des forages Eiao (les Marquises).
L'endroit est uniquement habit par des moutons. C'est gnant pour travailler. alors l'extermination se fait d'hlicoptre, la
mitraillette. Le lieu ne convient tlnalement pas
pour des raisons techniques. on l'abandonne en
y laissant les htiments. les trous fors ...
On nuhlic souvent Fangataufa. l'autre atoll

qui a subi pas moins de 5 essais en atmosphre,

et quelques autres souterrains.
Pendant plusieurs annes une grande partie
de cette le tait grillage, et aucun arbre ne
pouvait pousser plus haut qu'un mtre.
MARURU PUPA
(MERCI LES FRANAIS)

ger du poisson est presque aussi difficile que

d'empcher un Franais de manger du camembert. Certains en ont aval et quelques-uns en
sont morts.
Les explosions atomiques foutant en l'air le
massif coralien, cela a provoqu la prolifration d'un micro-organisme produisant une
toxine concentre dans les chairs de certains
poissons. Rsultat, les consommateurs tombaient malades atteints de ciguareta (dmangeaisons, vomissements violents, troubles
sensoriels). Certaines personnes atteintes sont

Au moment o dbute la construction

Mururoa du Centre d'essais du Pacifique
(CEP), les statistiques de sant qui taient
publies rgulirement dans le Journal officiel de Tahiti cessrent de
l'tre. D'aprs Greenpeace,
le gouvernement franais
refuse que l'on fasse une
tude appronfondie sur les
12 000 personnes qui ont travaill sur le site et une analyse dtaille des statistiques
de sant de ces trente dernires annes.
Sachant que les effets
long terme de l'exposition
aux radiations sont : l'augmentation de la strilit, des
cancers, des fausses couches,
des mort-ns, des malformations gntiques, du retardement mental, etc ... On
peut facilement imaginer les
consquences sur l'image de
la France au niveau international si les tudes pouvaient
prouver que certaines personnes ont t irradies.
Des
tmoignages
recueillis par le Dr Biedmann en 1987 rvlent que
certaines personnes ayant
travaill Mururoa ont des
problmes (strilit, fausse
couche ou malformations de
leurs enfants, ... ). Mais dans
ce monde moderne sans statistiques, impossible de prouver que la bombe en est la
cause.
Prparer la guerre au Pacifique Sud, Chirac n'a peur de rien
Admettons. supposons un
instant que ce ne soient pas les radiations qui mortes dans d'atroces souffrances; rapatries
ont foutu en l'air la vie de ces gosses, soyons parfois sur Tahiti, il y a eu des cas impossibles
un instant naf ct croyons notre sacro-saint soigner.
gouvernement qui a toujours su cc qu'il faisait. Eh bien. mme dans cc cas. cc qui se
UN ACClDENT
sait est dj terrible ...
SANS IMPORTANCE
Le 1er essai d'une bombe neutrons tait
PAS DE POISSON POUR TOI
rrvu pour le 7 juillet 1979. D'aprs un des
Pendant toute la priode des essais emrloys qui travaillait sur le site. les chefs
nuclaires Mururoa, il tait interdit de man- taient mcontants ct firent rression sur nous
ger du poisson et des noix de coco. Aucune pour que la bombe puisse exrloser la date prexplication n'tait jamais donne. on pouvait VUC. Rsultat : 3 morts et 3 rersonnes exrovoir sur l'le des ranncaux signalitiqucs. mais scs aux radiations.
Pour la petite histoire. les restes d'une des
les risques en cas de consommation taient
inconnus. Emrchcr un Polynsien de man- personnes furent retrouvs 3 jours plus tard ct
Apache

*3

envoys en France sous la fonne d'un

bloc de ciment (sympa pour la
famille!).

SYMPA L'A~BIANCE,
QUELLE DECADENCE!
Si vous restez sceptiques, vous pouvez toujours vous dplacer pour venir
voir. Le dsastre n'est pas seulement
humain, il est aussi culturel. En 1966,
lorsque tout a commenc, la France
envoyait en Polynsie 55 millions de
dollars par mois. L'conomie, les
structures sociales ont t compltement chamboules par la venue de
tout les militaires et plus globalement
par le programme des essais nuclaires.
Dans des les o les fruits poussent
toute l'anne, o i 1 est impossible
d'avoir froid, il existe pourtant des
bidonvilles depuis quelques annes.
Allez donc savoir pourquoi ?
Aujourd'hui. le paradis sur terre

a t envahi par la chane de supermarchs Continent; les embouteillages sont

monnaie courante Papeete (capitale de
Tahiti). Les militaires pullulent dans la
ville et ailleurs, ils draguent dans les
botes la petite Polynsienne, faisant ainsi
ressembler Papeete Saigon dans les
annes 60.
Quel futur pour ces les qui ont dj
tant subi?
Les essais vont peut -tre reprendre, et
pourtant, on sent dans 1' air une odeur de
souffre.
Quand on est blanc, si on ne parle
pas tahitien, il ne fait pas bon traner
dans certains quartiers. On vous insulte,
on vous jette des canettes. La tension
monte, les radios ne parlent plus que
d'indpendance.
Le futur est incertain, mais une chse
est sre, tout a sent le compte rebours
pour une belle explosion !
e Le Picaros chez les Maohis

<< PETITE >> CHRONOLOGIE

La Polynsie, un monde de contrastes o s'affrontent les plus

belles et les plus horribles choses qui existent sur cette plante

QUAND LES
MAOHIS SE
FCHENT,
PAPEETE BRULE
A

A Tahiti, dbut
septembre, le cyclone de
la rage a tout dvast

LA POLYNSIE : UNE BOMBE

SOCIALE RETARDEMENT
Cc n\~st que depuis 1966 (dale o commence k programme nuclaire) que l'on peut
3ccder ~~ Tahiti en avion. Avant il fallait
4 *Apache

1945 :cration du CEA (Commissariat l'nergie atomique)

1958 : dcision officielle de procder des essais de bombes atomiques Reggare en Algrie. Les Nations unies demandent la France de renoncer aux
essais prvus.
1960 : premier des quatre essais nuclaires en atmosphre Reggare.
1961-1966 : treize essais souterrains dans le dsert algrien.
1962 : indpendance de l'Algrie. Les accords d'Evian autorisent les essais en Algrie jusqu'en 1966. Installation officielle du site d'essai dans le Pacifique (Centre
d'exprimentation du Pacifique, CEP).
1963 :signature du trait d'interdiction des essais en atmosphre et sous J'eau.
De Gaulle annonce que la France poursuivra ses essais dans l'atmosphre,
qu'elles effectura sur l'atoll de Mururoa.
1966 : premier essai nuclaire atmosphrique.
1966-1974 : 44 essais dans l'atmosphre, 39 Mururoa, 5 Fangataufa.
1968 : premire bombe thermonuclaire franaise.
1974 : VGE annonce que les essais seront souterrains partir de 1975.
1976-1981: 51 essais souterrains effectus sur la frange externe de Mururoa.
1979 : Le 6 juillet, un accident fait deux morts. Dissmination de substances radioactives sur l'atoll.
1981 : des cyclones balaient les dchets nuclaires de la frange nord de Mururoa. Mitterrand promet de supprimer les essais. Quatre ans aprs son lection, il abandonne ce point.
1982 : mission Haroun Tazieff Mururoa.
1987 : mission Cousteau.
1989 :le parlement europen rejette une rsolution demandant l'envoi d'une
mission indpendante pour l'tude des essais en Polynsie franaise.

prendre le bateau
ou l'hydravion.
Jusqu' cette
poque, la Polynsie tait relativement isole du
reste du monde.
Elle tait pour
beaucoup d'Europens cet
endroit mythique
et inaccessible.
Depuis cette
poque, ces petites les perdues au fin fond de
globe ont d subir les assauts les plus sauvages du tourisme stupide ct du capitalisme
curant. De plus. le programme nuclaire a
chamhoul toute l'conomie du territoire.

En quelques annes, des miiJions de francs

ont t envoys comme pour anesthsier
toute vellit. Les Polynsiens, en trs peu de
temps, ont donc vu leur socit muter, se
transfonner sans bien comprendre ce qui leur
arrivait. Ils ont pris en pleine poire la consommation, 1'argent, 1' arme et ses bombes
nuclaires et autres concepts pnibles de
notre socit occidentale.

LES POLYNSIENS
Bringuebals entre une socit qui les
rejette et une culture traditionnelle oublie, les
Polynsiens n'ont plus vraiment de repres.
La religion semble tre la seule chose
laquelle ils se rattachent avec ferveur. Catholiques, protestants, mormons ou tmoins de
Jhovah. ils sont lgion dans ces contres

lointaines. les Eglises sont nombreuses et

frquentes, mme sur l'lot le plus recul. Le
parti indpendantiste, lui-mme, se glorifie
d" tre chrtien. C'est comme a qu' chacun de leurs meetings, on ouvre la sance
par une messe. Tout le monde semble fermer les yeux sur cette contradiction flagrante
: comment un parti indpendantiste dans le
Pacifique Sud peut-il se rclamer d'une religion occidentale ?

LES FRANAIS
Comme tout bon colon qui se respecte,
le Franais pense qu'il est plus intelligent et
plus instruit. Il ne frquente que des gens de
son espce et ne se mle gnralement pas
la populace. Il est parfois professeur et gagne
allgrement un salaire mirobolant. Une bonne
partie des enseignants passent ainsi quatre
ans en Polynsie se dorer la pilule, conomiser, tout cela pour retourner en mtropole, des biffions plein les poches, histoire de
se construire une belle maison en Gironde
ou en Bourgogne. L'ducation franaise dans
ces les est l'image de la politique gnrale. Ce n'est que depuis quelques annes
que l'on enseigne le tahitien dans les lyces
et collges de Polynsie franaise.
Avant, il tait strictement interdit de parler ce dialecte - comme ils disaient dans
l'enceinte de l'tablissement. Les rfractaires
avaient droit au classique coup de rgle sur
le bout des doigts. C'est ainsi que pendant
longtemps on a ni l'identit de ces jeunes. Le
rsultat est assez probant, puisque beaucoup
d'entre eux aujourd'hui ne parlent ni le tahitien ni le franais mais un mlange destructur de ces deux langues.
La volont des colons vouloir adapter des
individus culturellement diffrents leur systme reste encore trs prsente. Le Franais
moyen vivant~- Tahiti n'essayera que trs
rarement de vivre comme un Polynsien,
nourri chez Continent, il ne gote pas tous
ces fruits et lgumes qui lui sont inconnus.
Dans ces conditions l'incomprhension,et
les malentendus sont monnaie courante. Les
deux peuples vivent sur des plantes diffrentes sur une le de 120 kilomtres de cir-

confrence.

LES CHINOIS
Arrivs-l la fin du XVIIIe sicle, ils
ont t amens sur ces li~ux par les Franais
pour effectuer le travail que les Tahitiens
refusent de faire. Ce n'est qu'en 1949 que
la France accorde la nationalit franaise
tous ceux de cette communaut. Petit petit,
ils se sont installs et se sont fait leur place.
Ils tiennent une bonne partie des petits commerces et reprsentent un pouvoir conomique non ngligeable. Ils semblent constituer
une communaut soude et souvent ractionnaire (capitaliste primaire de base). Peu
d'entre eux sont contre la bombe, ils ont
conscience- dans leur mesquinerie marchande- que la violence nuclaire peut leur
rapporter des devises.
Evidemment, tout ce qui prcde n'est
qu'une description trs schmatique d'une
ralit trs complexe o les diffrentes ethnies se mlangent tant bien que mal. De plus,
la Polynsie est un endroit sur cette plante
o beaucoup de marginaux se retrouvent
(voyageurs en bateau, inadapts sociaux
- avec tunes - , ... ). Mme si quelques
individus sortent du rang, la socit polynsienne est belle et bien divise en plusieurs
ghettos.

L'EXPlOSION
LES INTRTS EN JEU
Cet ensemble de petites les au milieu du
Pacifique Sud constitue des intrts conomiques, stratgiques et militaires importants
pour des pays comme la France ou 1' Australie. Nos chers gouvernants ont d'ailleurs
profit du lieu pour faire pter leur bombinette
pendant plus de trente ans et par la mme
occasion foutre en l'air l'cosystme en polluant sans retenue et sans recyclage grce
tous leurs produits de consommation imports (genre: voitures, batteries, piles, canettes,
sacs plastiques ... ). La mtropole compte bien
presser le citron jusqu'au bout, et maintient
son pouvoir grce une bureaucratie virulente
et surpaye. Les dirigeants australiens, quant

eux, voient dans ces les paradisiaques

un nouveau march o couler leurs fins de
stock. On peut sans crainte dclarer que la
position des politiciens australiens au sujet des
essais n'est pas totalement dsintresse. En
effet, ils soutiennent mdiatiquement le parti
indpendantiste dans le but de dstabiliser
le pouvoir franais et pour ainsi se faufiler un
jour dans la brche conomique.
Et les Polynsiens dans tout a ? Ils subissent et ont du mal se reprer. Manipuls
d'un ct, exploits ou assists de l'autre,
leur ducation est laisse de ct. Les flaux
sociaux font leur ravage, problmes familiaux (incestes, viols ... ), chmage, drogue,
envahissent la vie de ces gens habitus
vivre en harmonie avec la nature depuis des
sicles.

LA TENSION MONTE
Depuis quelques mois, avant mme que
Chirac fasse sa dclaration, Radio Tefana
(indpendantiste) diffuse sur ses ondes des
discours de plus en plus virulents, anticolonialistes, ou interviewe des gens qui auraient
t contamins Moruroa. L'ensemble des
Polynsiens est cran. Rien ne se passe, mais
tout le monde attend la premire occasion
pour bouger, on sent qu'il va y avoir de la
casse. Il suffit de parler trente secondes avec
un Polynsien pour s'en rendre compte. Ils ne
supportent plus le joug franais.
Lorsque le cocanomane, lu prsident de
la rpublique, dclare qu'il va refaire pter la
bombinette, les ractions des Polynsiens ne
se font pas attendre. Des manifestations pacifistes, des barrages 1' entre de la ville de
Papeete alternent avec la venue de Greenpeace dans les les. Les antinuclaires tentent par tous les moyens mdiatiques de se
faire connatre au monde entier. Sur ce raz de
mare anti-bombe, le leader indpendantiste
surfe allgrement. Histoire de dfendre son
bout de gras, il n'a pas de mal se placer en
premire ligne pour se faire photographier, filmer, etc. Pendant ce temps, les gens continuent se mobiliser pour l'indpenda!lce et
contre la bombe. Mme les partis de gche
profitent de l'occasion pour se redorer le bla-

Apache* 5

son, alors qu'il y a peu de temps encore ils

soutenaient les socialistes, atomiseurs de
1981 1992.
Mais au fur et mesure que le temps
passe, les dmonstrations pacifistes ne changent rien, la tension monte au sein mme du
parti indpendantiste. Certains prnent des
actions plus violentes, affirment la volont de
se calquer sur le mouvement kanak.

A VA ~TE,R, A PTE,
A A PETE A PAPEETE
Le lundi 4 septembre vers Il hOO du matin
(heure locale), la bombe atomique fait boum
non loin de Moruroa plus de 1 200 km de
Tahiti. L'image est diffuse J'aprsmidi mme par RFO. S'en suit une
confrence de presse en duplex entre
les autorits militaires de Moruroa
et les journalistes venus du monde
entier Papeete. Certains nergumnes reporters antinuclaires profitent de l'occasion pour montrer aux
camras leur postrieur velu en signe
de protestation.
Le peuple maohi, qui donne sa
terre (Fenua) une importance primordiale, prend l'image de l'explosion en plein cur. La veille de ce
jour, le prsident du territoire, Gaston Flosse, dclare laconiquement
la tlvision qu'il ne sait pas quand
aura lieu la reprise des essais mais
que Chirac lui a conseill de venir
lui rendre visite juste aprs.
C'est dans cette ambiance des
plus tendues que le mardi 5 une grve
gnrale est annonce. Les syndicats rclament un dbat sur lestravailleurs contamins Moruroa et
tout le cortge habituel des augmentations de salaire et autres conneries rformardes. Les grvistes se
massent sur la piste d'atterrissage de
l'aroport. On comprend rapidement
qu'ils veulent empcher le prsident
de se sauver lchement.
Les gardes mobiles interviennent
et c'est l'affrontement total et direct.
Nos braves gens d'armes en prennent plein les dents en face de mastards polynsiens arms de chanes, de
boulons, billes d'acier et autres lance-pierres.
Un garde mobile se fait arracher son arme
des mains, il tente de la rcuprer, il se fait
allumer, mettre en pices par six ou sept gros
gars qui 1' clatent grand coups de pompes
dans la chetron. Un individu masqu entre
dans le hall de 1' aroport avec un bulldozer.
il casse tout sur son passage. Les flammes
envahissent l'aroport, les bagnoles crament, la zone est en flammes et la folie gagne
... le parking ne ressemble plus qu' un
champ de batai Ile chaotique o toutes les
voitures sont calcines, quelques unes brlent
encore dans l'aprs-midi. Cocktail molotov
d'un ct, grenades offensives de l'autre,
rsultat : sept flics l'hsto ; on ne sait pas
combien de manifestants ont t blesss.
Tout ce que l'on apprend, c'est que l'un

6 *Apache

d'entre eux s'est fait arrach une bonne partie de la main en ramassant une grenade.
En ville, Papeete, les commerants ferment boutique, la psychose envahie la population bien pensante. L~s bons citoyens
s'enferment chez eux. Dans la soire, les
meutiers prennent leur scooter, leur vlo et
roulent vers Papeete, quinze kilomtres de
l'aroport. Des individus masqus, arms de
cocktails molotov et de projectiles de toutes
sortes, envahissent la petite ville. Les magasins sont pills, certains immeubles incendis. Pendant ce temps, les forces de l'ordre
protgent les btiments administratifs et sont
trop peu nombreuses pour assumer une quel-

proportions plus raisonnables . Des

cailloux continuent tomber sur quelques
voitures encore debout. Des cock s' enflamment aux pieds des gardes mobiles, des grenades lacrymognes fusent encore sur le
parking de l'aroport. mais le soir c'est l'accalmie, le haut commissaire fait une dclaration la population de faire preuve de
civisme, en bref, il dclare demi-mot le
couvre-feu.
Le leader indpendantiste, pour sa part,
fait une annonce la radio, o il dclare il
faut rentrer la maison, ce n'est pas la
peine d'user de violence. Voil, a y est,
c'est fini, tout rentre dans l'ordre. Chacun
rentre chez soi, certains sont incarcrs et condamns quatre mois
de prison ferme. La belle vie, quoi !
Le nombre de policiers insuffisant pour assurer la scurit, l'attitude gnrale des autorits
incomptentes, fait penser qu'il s'agit
d'une grande manipulation pour discrditer le mouvement indpendantiste aux yeux des mdias
internationaux. Mais il est aussi possible que les politiciens locaux,
voleurs professionnels mais peu
habitus des situations difficile,s
n'aient pas russi grer la crise.

PERSPECTIVE POUR UNE

POLYNSIE MEURTRIE

Irradis, polus, voil un bel avenir

conque dfense de la ville. Le matin, les bons
citoyens se rveillent totalement consterns,
berlus: Maman, on a cass mon magasin, bouh ... .Les politiciens font leur tourne et constatent les dgts. Le discours
officiel ne mentionne absolument pas qu'il
s'agit d'une raction contre les essais
nuclaires. Le leader indpendantiste, Oscar
Temaru, dclare qu'il s'agit d'une raction spontane de la population contre les
forces d'occupation franaises. Il nie avoir
donn des ordres. Et cela semble assez cohrent, il apparat qu'il se soit fait dpasser, et
qu'il n'ai plus aucune autorit sur ceux qui en
ont plein le dos qu'on les prenne pour des
sauvages. Comme dit l'ami indpendantiste:
Le Polynsien ne sait pas dire non. mais faut
pas pousser. .. . Ce jour mme, le pillage
ct le saccage de l'aroport continuent dans des

O va donc ce pays, o les rvolts du Bounty avaient trouv un

havre de paix et de bonheur? Les
autres bombinettes que vont faire
pter nos braves lobotomiss qui
nous servent de scientifiques et de
militaires vont sans doute dclencher encore des ractions violentes.
Les Polynsiens sont enrags, ils ne
supportent plus qu'on ne leur
demande pas leur avis. Le problme
c'est que les affrontements risquent
d'tre bien plus violents que ce
quoi s'attendent les Tahitiens les
Franais ne tueront pas , me dit
navement un manifestant.
D'autre part, 1' indpendance estelle une solution viable ? Grande
question puisque le leader indpendantiste,
lgaliste jusqu' la mort, Oscar Temaru,
maire de la plus grande commune de Polynsie (Faa'a) depuis plus de dix an,s n'a pas
russi fournir sa population une ducation
la hauteur de ses intentions autonomistes.
De plus, il reste chef et, du haut de son
pied d'estal d'ancien douanier, il manipule et
gouverne ses troupes avec la poigne d'un
patriarche bien install sur son trne. Son
programme politique n'est pas non plus trs
engageant bien qu'il tienne un discours intressant sur le pass du peuple maohi, remettant en question le systme foncier actuel, il
laisserait sa porte ouverte aux multinationales et au capitalisme sans bornes, comptant
bien sur l'aide conomique de l'Australie et
de la Nouvelle-Zlande.
e Le Picaros chez les Maohis

/7

/7

FAUX CHOMEURS
CONTRE VRAIS SALAUD

UPP vient de lancer une mission parlementaire pour traquer les abus et les gaspillages, c'est--dire, selon lui, la triche au
RMI, l'immigration illgale, le travail clandestin et les faux chmeurs. En dnonant dans un
mme discours les faux chmeurs, les faux
RMistes, les travailleurs au noir et les immigrs clandestins, Jupp nous montre bien que
c'est aux exclus qu'il compte s'attaquer et non
pas l'exclusion et ses causes. Car pour lui, ce
sont les gens qui touchent peine 2000 F par
mois qui abusent et gaspillent et non pas ceux
qui, comme lui. s'en mettent plein les poches, qui
se vont loger dans les logements sociaux et qui
se font refaire leur appartement avec de l'argent public. Car rappelons-le, Jupp s'est attribu un des plus beaux appartements de la ville
de Paris ( 180 m2 dans le sixime arrondissement), y a fait un million de francs (500 RMI)
de travaux aux frais de la ville de Paris et a
obtenu une baisse de 1000 F ( l/2 RMI) sur le
loyer de son fils, log lui-aussi par la ville de
Paris. Au moment o toutes ces magouilles sont
rvles, Jupp cherche livrer des bouc-missaires la vindicte populaire, afin de se ddouaner. Et dans ces cas-l, on s'attaque toujours
aux plus pauvres.
Les dclarations de Jupp viennent s'ajouter
la liste dj longue des attaques contre la
condition des plus pauvres. Dj cet t, le
ministre de l'intgration, Raoult, s'en prenait
aux RMistes; tout comme l'ancien ministre
socialiste, Charasse, qui en septembre 91 attaquait les soi-disant faux chmeurs.
La mission anti-triche nomme par Jupp

ne s'occupera que des chmeurs et des immigrs,

et surtout pas des magouilles des riches (politiciens, patrons, ... ). Pourtant, un rapport de l'IGAS
(Inspection gnrale des affaires sociales) et de
l'IGF (Inspection gnrale des finances) reconnat que les sommes dtournes sont ngligeables : 10% des allocataires sont considrs
comme fraudeurs, mais pour 9% cette fraude
ne porterait que sur quelques centaines de francs
et donc seuls 1% sont catalogus vrais fraudeurs. Des sommes qui restent de toute faon
drisoires face aux sommes colossales que les
riches dtournent. Alors qu'ils ont de gros revenus, ils se permettent de magouiller et ils osent
nous traiter d'ignobles fraudeurs. Ces gens peuvent claquer 2000 F (soit un RMI) dans un dner
et osent parler d'abus propos du RMI. Qu'ils
nous montrent comment on peut vivre avec seulement 2000 F par mois ! Peut-tre se rendraientils alors compte qu'on est oblig de trouver des
solutions complmentaires de survie. Quand
plus de 5 millions de personnes survivent dans
la prcarit et la pauvret, il s'agit d'un problme de socit et c'est le systme qui doit
tre tenu pour responsable, pas nous.
Quant aux trois dputs chargs de la chasse
la triche; l'un a particip aux lois pasqua sur

la rpression des liberts publiques (vido-surveillance, droit de manifester), l'autre aux lois
pasqua sur 1' entre et le sjour des trangers
(lois qui ont plong nombre d'immigrs dans la
clandestinit), et le dernier est un dfenseur des
valeurs familiales qui cherche pnaliser au
niveau fiscal les couples non maris.
Ces attaques contre les pauvres semblent
annoncer des mesures plus svres contre les
droits sociaux des plus dmunis, si on ne ragit
pas.
Nous sommes : 1,8 millions vivre du RMI,
3,2 millions de chmeurs officiels et 5 6 millions d'exclus.
Qu'est-ce qu'on attend pour s'auto-organiser, s'attaquer ceux qui se sont accapars
toutes les richesses et reprendre ce qui nous ait
d.

e Travailleurs Chmeurs Prcaires

en colre (TCP) ;
Coordination Des Sans-Abri (CDSA)

Permanences les lundis, partir de 19h30, au

Bar associatif de Montreuil , 33/35 rue Franois Arago. Mtro : Robespierre.
Pour tout contact : TCP-CDSA c/o 13me
Vivant, BP 400, 75626 Paris cedex 13.

1 1

VOUS AVEZ AIM LE GPSR, VOUS ADOREREZ LE CSA !

EL semble tre le mot d'ordre de la RATP, de plus en plus ax sur "Nvada" (le dplacement se fait uniquement en surface), talkie-walle "tout rpression". Les temps sont dcidment trs durs pour kie, gaz lacrymogne et intervention muscle si ncessaire l'intles pauvres du mtro (sans ticket, vendeurs la sauvette, SDF, ... ). rieur du rseau. Pour le moment, ils svissent sur 3 secteurs (ligne 4
nord, ligne 9 est, ligne 2 est) o ils se vantent d'avoir fait disparatre
Alors que le GPSR (Groupe de protection et de scurit du rseau)
(sic) totalement les SDF et de n'avoir dplorer aucune agresmultiplie les exactions contre les usagers du mtro, la RATP
sion d'agent sur le secteur. Oui, mais pour cela combien ontvient de mettre sur pied (novembre 94) un nouveau corps ~
ils agress d'usagers ? Cela la RATP ne nous le dira pas !
de rpression, le CSA (Contrle scurisation assistance).
Sachez qu'en janvier 9S,Ies quipes CSA ont dress 4270 proFace aux GPSR de plus en plus discrdits et n'ayant pas . ;.-.. "
cs-verbaux et vacu 500 "indsirables" du mtro. Sachez
bonne presse, la RATP a donc dcid d'innover. Selon elle,
encore qu'ils sont tout de vert vtus et ressemblent s'y
le CSA dispose d'une formation trs complte : sportive, .. . '
psycho-relationnelle et makrise des situations conflictuelles:';
:< mprendre des contrleurs. Alors, ouvrez l'oeil !
Comme la RATP, on peut constater que les quipes CSA sont
Selon ceux qui les ont dj tests : ils tapent fort, mais pas oblisur la "bonne" voie, celle qui mne une socit de plus en plus
gatoirement l o cela laisse des traces.
Leur mission : la reconqute du territoire, savoir l'jection du contrle et rpressive. A moins que ...
e Tribune de Rsistance Active des Usagers Mcontents
mtro de toutes les personnes que la RATP juge indsirables.
9, rue Saint Sauveur. 75002 Paris.
Leurs moyens : des quipes nombreuses voyageant en Renault 21

hd:

Apache* 7

peur d'en faire

un pd .Je ne
suis pas en
mesure de faire
le compte rendu
de l'article, je
suis trop occup
les dchirer un par un. Quand le sexisme et
l'homophobie se prennent par la main ...
Tout a c'est quand mme le signe d'un
sacr retour en arrire, illustr entre autres par
le fameux rgne des top models (enfin l'offensive dmente des journaux pour installer ce
rve de force et vendre du papier mch).
Valoriser outrance un mtier de hasard bas sur

qu'on veut de son corps. Mais un peu de logique

s'impose: si ce sont des stars, les filles de la rue
Saint Denis et du Cours de Vincennes ou
d'ailleurs aussi.Eiles font aussi l'amour pour
de l'argent. La seule diffrence c'est la prsence d'une camra qui glamourise le tout et
dans le cas des porno stars, l'appui des mdias
branchs (Skyrock, Canal + etc.....).
ANs Elle (avril 1995), un article de Caroline Bongrand parle de l'quipage de
Parlant de prostitution je propose une bombe
pour Pretty Woman qui a russi faire rver
l' America's Cup, America Cube (uniquement
des millions de petites et grandes filles sur le
compos de femmes) en ces termes pnibles :
mtier d'avenir de prostitue.Tout le monde
elles ont de gros biscottos, de gros mollets les
sait que a se passe comme a chez Mac Macdents serres pas un poil (ou si justement)-de
quereau.
fminit ici, a ne rigole pas il faut battre les
Faire rver une fille sur une activit qui ne
hommes des autres quipes et si possible les
joue (encore) que sur l'apparence, et l'exrduire en bouillie. C'est plus du sport,
ploitation sexuelle, c'est un peu assassin
c'est de la rage ... seules deux des seize
filles ont un peu l'air d'tre des filles et
quand mme.
c'est rassurant.
Le sexisme est donc bien de retour et
On vient d'apprendre que la fminit
il s'avance masqu. Il y a peine dix ans
est une chose qui se mesure au tour de
il ne faisait partie que du monde des
beaufs. Mais le revoil branch, il prend
mollet et un sourire affable (pas les
des poses glamoureuses, et sournoisedents serres, surtout ! !) Et quand les
femmes veulent gagner c'est de la rage et
ment, mine de rien il se lgitimise. Pas une
pas de l'esprit de comptition; c'est une
bote qui n'affiche son : tenue sexy pour
anomalie, une maladie grave. Ca serait
les filles exige . Ah oui ? C'est quoi
amusant de savoir prcisment ce que
sexy ? Il y a une dfinition ? Sexy pour
c'est que d"'avoir l'air d'tre une fille".
qui?
Dans Cos11Wpolitan anglais du mois de
Pas un clip qui n'ait son quota de
Septembre, je lis "Les hommes qui font
filles souriantes et dcouvertes, couvant
de l'arobic sont ridiculement fminiss
le chanteur d'un regard allum de dsir.
et les hommes qui se trouvent un peu trop
Et quand a vient de la part de groupes
gros et deviennent obsds par leur rgime
aux prtentions rvolutionnaires, c'est
sont trop "femelles" et de ce fait repouspleurer d'absurdit. Sans oublier les textes
sants".
de certains groupes qui confondent dans
Cet amoncellement d'insultes aux
la mme dbilit crasse, dnonciation de
femmes, dpeint comme un tre "norla violence des keufs et sexisme de base
malement" obsd par son poids est vomi
beauf (Ministre Amer et son Brigitte
par une Chrissy Iley.
femme de tlic , chanson digne des
J'avoue avoir pris en pleine tte la
meilleurs jours de Patrick Sbastien ).
haine de cette image de femme.
Quant aux pubs , elles continuent de
Dans un autre Elle, Arno Klarsfeld
plus belle confondre voiture, et seins
dclame dans un article crit dans un pur
et fesses. A quand un gros plan de sexe
style rdac' pompeux de troisime : Cher monsieur Boucheron, j'ai bien pris connaissance de masculin en rection pour vanter la puisaujourd'hui, les mannequins sont, avec les
vos fantasmes et de ceux de vos publicitaires. Voil le
sance de la dernire Mercedes?
chefs d'tat, les personnes les plus en
mien : on serait tous place Vendme (l o est votre
Et bien sr, vive la tl et ses Miss
phase avec notre socit ... Cette fin de magasin) et on aurait convoqu Vogue et on vous aurait Mto minaudantes ...
sicle leur appartient et aussi: qu'est accroch, par les pieds, tout nu la colonne de la place .
Bon, sur ces rflexions encourace qu'un modle? C'est un objet qui tend
a ferait un poster hyper excitant, non ?!
geantes, un matin je me suis dit que je
tre reproduit par imitation. Quel mtier
serais bien 1' abri de tout a clans la mouplus noble que celui d'influer sur le cours de la l'apparence en oubliant de parler d'autres vance libe.rtaro machin anti fasciste anti plein
beaut?. En rsum, il n'y a rien de plus beau modles de russite au fminin est un super d'choses. Et ben, pour finir sur une note de
pour une femme que d'inspirer un homme. message subliminal qui doit faire son chemin dsespoir, apprennez qu'une femme enneQuant au fait qu'tre mannequin pour une dans l'esprit de plein de gamines. La seule image mie de classe est plutt une salope, un
femme soit l'quivalent d'un chef d'tat pour un de fminit actuelle ultra valorise est une boudin, une pute pour beaucoup de nos
homme ... No comment ! Allez. on cherche son femme silencieuse et interchangeable, rempla- chers militants et elle devrait non pas rflchir
crateur gentiment ! De toute faon cet abruti able par un sosie. C'est le grand triomphe de la ses ides, mais (authentique) aller se faire
abonn aux soires mondaines avait appell docilit. Se taire, avoir un beau sourire et sortir faire un lifting .
voter Chirac pour qui la femme corrzienne avec une rock star ride est devenu le summum
Tiens, je crois que je vais aller direct rn' insidale est celle qui ne parle pas sert les hommes de la russite mdiatique au fminin.
crire un cours de boxe tha et puis je vais
table et ne s'assied pas avec eux; top niveau.
Dans le genre sournois, il y a aussi la nou- m'abonner au Nouvel conomiste. Ils ne parDe plus en plus fort, la couvenure de Biba de velle starification des acteurs( triees) de porno. lent pas de salopes l dedans.
eLola
septembre afflche ce titre flinguer : Enfants: Je n'ai rien contre les porno stars.On fait ce

8 *Apache

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=f'tfJAflfiANfo9~~ .._._.......,~
1'D"S f.,f&AtJt/t5l.~NCc/2.e'NrJ,,,

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Apache* 9

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PAliS till ~f'S FdlT

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NDr~e G/ll DO J

10 *Apache

DES MONTAGNES DU SUD-EST

MEXICAIN (encore et toujours ! )

et neuf mois aprs le soulvement zapatiste dans 1' tat

du Chiapas au Mexique, les choses ne se sont pas vraiment
amliores pour les populations de la rgion. Depuis le mois d'avril,
l'EZLN et le gouvernement fdral sont en discussion. Les cinq
rencontres, qui se sont droules depuis cette date, n'ont rien donn,
sinon permis l'arrt des oprations militaires contre les zapatistes,
qui avaient dbut avec l'intervention de l'arme fdrale au Chiapas le 9 fvrier. Face une situation bloque, les zapatistes avaient
dcid de reprendre l'initiative en organisant une Consultation
nationale pour la paix et la dmocratie, qui a eu lieu dans tout le
Mexique le 27 aot. La participation de plus d'un million de personnes cette consultation a montr que les zapatistes ne sont dfinitivement pas seuls, et que leurs demandes trouvent un grand cho
dans la population mexicaine, en gnral. De plus, cette consultation a t relay au niveau international, et a eu lieu dans plus d'une
centaine de pays. Les rsultats de cette consultation changent aussi
les termes du dialogue entre le gouvernement et les zapatistes. Ces
derniers ont toujours rclam un grand dbat national, alors que le
gouvernement continue considrer le soulvement zapatiste comme
un problme local, dont la rsolution ne doit en aucun cas avoir
des rpercussions au niveau national. C'est dans ce
nouveau contexte qu'a eu lieu la sixime rencontre de San Andrs de Larrainzar entre le
gouvernement et les zapatistes. Elle s'est
termine par un accord ... sur les rgles
de procdure pour poursui v re le dialogue ! Cet accord confirme
l'existence de deux positions incompatibles entre les deux parties en
prsence. D'une part, un gouvernement press d'en finir avec
l'EZLN, en obtenant le dpt des
~
armes et une intgration la vie
politique du pays; d'autre part,
N AN

une population chiapanque qui s'en tient ses seize demandes : terre,
logement, travail, alimentation, sant, ducation, culture, indpendance, dmocratie, libert, justice, paix, scurit, lutte contre la
corruption et dfense de l'environnement. La prochaine rencontre
est fixe au l er octobre et les problmes de fond, politiques, socioculturels et conomiques, doivent tre abords. Cette situation
confuse et d'apparentes ngociations ne doit pas nous faire oublier
qu'une guerre de basse intensit continue au Chiapas. Une guerre
dont les victimes sont les zapatistes rfugis dans la fort Lacandone,
qui manquent de tout et doivent faire face actuellement la lpre des
montagnes, mais aussi les populations de tout l'tat du Chiapas, qui
subissent les exactions de 1' arme fdrale et des gardes blancs au
service des gros propritaires terriens. Plus que jamais, ils/elles ont
besoin de notre SOLIDARIT !
Le Comit de solidarit avec les peuples du Chiapas en lutte
apporte depuis huit mois une aide concrte aux populations en lutte
au Chiapas. Il fait un important travail d'information sur ce qui se
passe l-bas, en ralisant une feuille hebdomadaire d'information et
diverses brochures, o vous trouverez les traductions des communiqus de l'EZLN et les textes traduits des divers acteurs du conflit.
Le comit a pris seul en charge la ralisation de la consultation
zapatiste en France. Les 1 640 rponses obtenues ont
t transmises au Mexique l'organisme charg
par l'EZLN de raliser la consultation.
eNarb

:...t

....

'~j} \y

Vous pouvez prendre contact, en

crivant : Comit de solidarit
avec les peuples du Chiapas en
lutte, 33 rue des Vignoles, 75020
Pe;ris. Tl: ( 1) 43 72 09 54. Fax:
( 1) 43 72 71 55. Les runions du
comit se tiennent tous les mercredis partir de 19h30 cette
mme adresse.

.. d
' .,.
7 JUin : ans un communique, ~
les zapatistes font connatre le ~
rsultat des consultations au
sein de leurs communauts, aprs
~
~
la rencontre entre le gouvernement
Q
: ~ ~
fdral et I'EZLN du mois de mai.
(.
~
Les propositions gouvernementales
ne peuvent tre acceptes parce qu'elles ne
1t
permettent pas de rsoudre les vrais pro4IC
blmes. ceux qui sont la cause de la rvolte. forces gouvernementales de Guadalupe
Les problmes indiens ne peuvent tre dis- T epeyac. ce que le gouvernement refuse.
cuts sans discuter ceux de tous les Mexi- Les prochaines rencontres aborderont les
cains.
rgles de procdure pour les ngociations.
8 juin : publication d'un communiqu de 4 juillet : reprise du dialogue c'est la quaI'EZLN dans leq..;el ils appellent une consul- trime rencontre entre le gouvernement et
tation nationale et internationale pour dfi- I'EZLN. L'EZLN a prsent la dlgation
nir la suite de leur lutte.
gouvernementale quatre documents et pro10 juin :les ngociations du dbut juin n'ont pose de discuter autour de quinze tables de
pas permis un accord propos des mesures travail. Les zapatistes proposent la cration
prendre pour faire baisser la tension mili- d'un corridor pour abaisser la tension militaire. Les zapatistes exigent le retrait des taire. mais pour la dlgation gouverne-

San Cristobal,lors du premier anniversaire de

Apache* ll

la Convention nationale dmocratique

{CND), le sous-commandant Marcos
convoque tous les Mexicain(e)s paticiper
la Consultation nationale. C'est la premire apparition de Marcos depuis l'offensive
gouvernementale du 9 fvrier.
1 1 aot : on estime que 35 000 40 500
militaires participent l'encerclement de
I'EZLN. Il y a actuellement un soldat pour
trois personnes civiles dans la rgion.
27 aot: la Consultation nationale pour la
paix et la dmocratie a lieu dans tout le
Mexique. Plus d'un million de personnes y
participent.
31 aot : diffusion des rsultats dfinitifs
de la Consultation. Elle est considre
comme russite, vu que lors des deux prcdentes consultations populaires, la parti-

cipation n'avait t que de 320 000 personnes (celle demandant de faire de Mexico
un tat part entire et non plus un district fdral) et de 660 00 personnes (celle
sur l'action de l'ancien prsident Salinas et
propos de la guerre au Chiapas).
4 septembre : lors d'une fte en l'honneur
des personnes qui faisaient partie des commissions d'organisation de la Consultation
nationale, les zapatistes ont dclar accepter d'tre une nouvelle force politique, mais
sans dposer les armes et sans pour autant
former un parti politique".
5 septembre: reprise du dialogue entre le
gouvernement et les zapatistes. C'est la
sixime rencontre de San Andrs Larrainzar.
1 1 septembre : aprs six jours de discussion, un accord est sign pour la mise en

place d'une table de discussion sur les droits

des Indiens. Cette discussion commencera
le 1er octobre.
13 septembre : les jeunes gs de 12
18 ans sont convoqus par I'EZLN se prononcer sur la Consultation nationale. Deux
questions ont t rajoutes : 7) Es-tu d'accord pour lutter pour que l'ducation
publique et gratuite soit garantie tous les
niveaux, pour que des budgets suffisants
soient accords, pour que l'autonomie des
centres d'enseignement suprieure soit respecte et pour que la libert des jeunes
dans les coles soit respecte ? 8) Es-tu
d'accord pour refuser l'initiative gouvernementale selon laquelle l'ge de la responsabilit pnale sera chang, pour passer de 18
ans actuellement 16 ans ?

Un gouverneur en rbellion
Paris
Dimanche 24 septembre, Amado Avendafio, gouverneur rebelle du Chiapas tait Paris, l'invitation du Comit
de solidarit avec les peuples du Chiapas en lutte. Aprs s'tre
vu refus, dans un premier temps, l'entre du territoire franais, Amado Avendafio a pu rejoindre la centaine de personnes,
parmi lesquelles quelques journalistes, qui l'attendaient pour
un meeting dans la petite salle du 33 rue des Vignoles dans la 20e
arrondissement de Paris. Cette histoire rocambolesque nous
aura au moins rappel les liens privilgis qu'entretient la France
avec le Mexique, qui elle fournit entre autres des armes. Devant
une assistance attentive Amado Avendafio a pu expos la situation que vivent actuellement les populations du Chiapas. Depuis
qu'il a t candidat de la socit civile mexicaine au poste de gouverneur du Chiapas, lors d'lections frauduleusement remportes par le candidat du parti au pouvoir, Amado A vendafio est
la tte d'un gouvernement rebelle et appelle l'unit du mouvement de la socit civile.

tain -d'enseignements riches et varis. Le conte fait partie de la collection Contes pour une nuit d'Asphyxie (dont la publication prochaine est
improbable) et s'appelle:

ARME ZAPATISTE DE LIBRATION NATIONALE (EZLN)

MEXICO, 27 aot 1995
Aux hommes et femmes solidaires avec le Chiapas (Mexique), runis
Brescia, Italie :
Aux peuples du monde entier:

Don Durito de La Lacandone

Mexique.
Frres:
Don Durto de La Lacandone, cavalier errant. redresseur de torts, rve
inquiet des demoiselles, aspiration des hommes. dern:~r et meilleur exemplaire de cette race qui a lev l'humanit par ses expl:.~its aussi colossaux
et dsintresss, scarabe et guerrier de la !:.me, vous crit.
J'ai ordonn mon loyal cuyer, celui que vous nommez "Sub-Marcos", qu'il
vous envoie un salut par crit avec tout ce qu'exige la diplomatie de nos jours,
en excluant les forces d'intervention rapide, les programmes conomiques
et la fuite des capitaux.
Cependant, j'ai voulu vous crire quelques lignes dans 1~ seul but de ~ontri
buer lever votre espri::. et faire foisonner l~s bonnes et nobles penses
.1Jns vos ttes. Ainsi, Je vous envoie le rcit qui suit et a,ui rempli -c'est cer-

12 *Apache

L'histoire de la petite souris et du chaton

Il tait une fois une petite souris qui avait trs faim et qui voulait manger
un morceau de fromage qui se trouvait dans la cuisinette de la maisonnette.
Et alors, la petite souris alla, trs dcide. la cuisinette pour prendre le
morceau de fromage, mais en fait, elle rencontra sur son chemin un chaton, elle eu trs peur et couru et ne pu prendre le morceau de fromage dans
la cuisinette. Alors, la petite souris se mit rf1chir la faon dont elle
pouvait prendre le morceau de fromage dans !a cuisinet-te et se dit:
-Je sais, je vais mettre une assiette remrlie de lait et alors le chaton boira
le lait parce que les chatons aiment beaucoup ie lait. Et alors. quand le chaton sera en train de boire son lait et ne fera olus attention, j'irai la cuisinette pour prendre le morceau de fromage et je le mangerai. Trs trs
bonne ide)) se dit la petite souris.
Et alors, elle alla chercher le lait, mais en fait, le lait tait dans la cuisinette,
et lorsque la petite souris voulu aller la cuisinette, elle rencontra sur son
chemin le chaton, ~ile eu trs peur et couru et ne pu prendre le lait. Alors,
la petite souris se mit rftchir la faon dont elle pouvait prendre le lait
dans la cuisinette et se dit:
-Je sais, je vais lancer un poisson trs loin et alors le chaton va courir pour
aller manger le poisson parce que les chatons aiment beaucoup le poisson.
Et alors, quand le chaton sera en train de manger son p2isson et ne fera
plus attention, j'irai la cuisinette pour prendre le lait et le verser dans une
assiette, et alors, quand le chaton sera en train de boire son lait et ne fera

plus attention, j'irai la cuisinette pour prendre le morceau de fromage et

je le mangerai. Trs trs bonne ide se dit la petite souris.
Et alors. elle alla chercher le poisson, mais en fait, le poisson tait dans
la cuisinette. et lorsque la petite souris voulu aller la cuisinette, elle
rencontra sur son chemin le chaton, elle eu trs peur et couru et ne pu
prendre le poisson.
Et alors, la petite souris se rendit compte que le morceau de fromage
qu'elle voulait, le lait et le poisson, tout tait dans la cuisinette, et qu'elle
ne pouvait y aller parce que le chaton l'en empchait. Et alors. la petite souris dit a suffit!>> et pris une mitraillette et cribla de balles le chaton, et
elle alla la cuisinette et vu que le poisson. le lait et le morceau de fromage
taient prims et qu'on ne pouvait plus les manger, et alors, elle revint l
o tait le chaton et le dcoupa. et aprs, elle fit un grand barbecue et puis
invita tous ses amis et amies, et alors, ils firent un fte et
mangrent le chaton au grill et chantrent et dansrent
et vcurent trs heureux. Et l'histoire commena ...

crime qui, masqu de modernit, distribue la misre l'chelle mondiale;

l'autre est l'espoir que la honte n'existe que lorsqu'on se trompe dans les
pas de la danse et non chaque fois qu'on se voit dans un miroir. Pour finir
avec la premire et faire fleurir la seconde, il ne manque plus que lutter et
~tre meilleurs. Le reste suit tout seul, et c'est ce qui rempli en gnral les
bibliothques et les muses.
Il n'est pas ncessaire de conqurir le monde entier. il suffit de le faire nouveau ...
Bon, je vous salue et sachez que, pour l'amour, un lit n'est qu'un prtexte;
pour la danse, un air n'est qu'ornement; et pour lutter, la nationalit n'est
qu'un accident purement circonstanciel.
Depuis les montagnes du sud-est mexicain.
Don Durito de La Lacandone,
Mexique, aot 1995.

C'est la fin du rcit et de cette lettre. Je

P. S. : Excusez le fait que cette lettre ne

soit pas plus abondante. En fait, je doit
prparer rapidement une expdition
pour envahir l'Europe cet hiver. Que
pensez-vous d'un dbarquement le
1er janvier prochain '?

vous rappelle que les divisions entre les

pays ne servent qu' typifier le dlit de
contrebande et pour donner un sens
aux guerres. Il est clair qu'il existe au
moins deux choses qui sont au-dessus
des frontires : la premire est le

Arme zapatiete de liPration nationale (EZLN)

Mexique, 28 aot 1995.
Aux hommes et aux femmes solidaires avec
le Chiapas (Mexique), runi(e)s Brescia (Italie).
Aux peuples du monde,
Frr~s.

Au nom de tous les hommes, les femmes. les

enfants et les vieux de l'Arme zapatiste de
libration nationale, je vous salue et vous
exprime notre dsir que les rsultats de cette
rencontre soient bons.
Nous savons dj que nous avons des frres
et soeurs dans d'autres pays et d'autres
continents.
L'ordre mondial qui dtruit les nations et les
cultures nous rapproche. Le grand criminel
international, l'argent, aujourd'hui a un nom
qui reflte l'incapacit du pouvoir crer des
choses nouvelles. On souffre aujourd'hui d'une
nouvelle guerre mondiale. C'est une guerre
contre tous les peuples, contre l'tre humain,
la culture. l'histoire. C'est une guerre la tte
de laquelle se trouve une poigne de centres
financiers sans patrie et sans honte, une
guerre internationale: l'argent contre l'humanit. Nolibralisme appelle-t-on, maintenant, cette internationale de la terreur. Le
nouvel ordre conomique international a dj
provoqu plus de morts et de destructions
que les grandes guerres mondiales. Plus de
pauvres et plus de morts ont fait de nous des
frres.
L'insatisfaction. la rvolte, l'envie de faire
cr.Jelque chose, la non-rsignation, nous raprrochent. L'histoire qu'crit le pouvoir nous a
enseign que nous avons perdu, que le cynisme
et l'appt du gain taient des vrtus, que

l'honntet et le sacrifice taient stupides,

que l'individualisme tait le nouveau Dieu, que
l'esprance tait une monnaie dvalue sans
cotation sur les marchs internationaux, sans
pouvoir d'achat, sans esprance. Nous n'avons
pas appris la leon. Nous avons t de mauvais
lves. Nous n'avons pas cru ce que le pouvoir
nous enseignait. Nous faisions l'cole buissonnire, quand en classe on enseignait le
conformisme et l'idiotie. Nous avons rrrouv
la modernit. Condisciples en rbellio~. nous
nous sommes rencontrs et nous nous dcouvrmes frres.
L'imagination, la cration, le futur nous rarprochent. Dans le pass, non seulement no~s
avons connu la dfaite. mais nous avons aussi
rencontr le dsir de justice et nous avons
rv tre meilleurs. Nous avons laiss le scepticisme accroch au porte-manteau du grand
capital et nous avons dcouvert que nous pouvions croire, que cela valait la peine de croire,
que nous devions croire ... en nous-mmes.
Nous avons appris que les solitudes qui s'additionnent peuvent ne pas tre une grande
solitude, mais un collectif qui se rencontre et
se conjugue au-dessus des nationalits, des
langues, des cultures. des races. des sexes.
Nous, les zapatistes, continuons notre chemin
dans les montagnes du Sud-Est mexicain;
nous continuons encercls; nous continuons
poursuivis; nous continuons avec la mort au
dtour de chacun de nos mouvements, de
chaque respiration, de chaque pas. Le gouvernement continue, lui. dans son palais; il
continue encercler, il continue pourchasser,

il continue offrir la mort et la

misre, il continue mentir.
Plus d'un million de Mexicain(e)s ont
montr, par un exercice dmocratique
sans prcdent au Mexique, leur accord
avec nos principales revendications. Beaucoup de frres l'tranger les ont approuves. Le gouvernement continue faire la
sourde oreille. Des dizaines de milliers
d'hommes et de femmes se sont mobiliss
pour appuyer la Consultation nationale pour la
paix et la dmocratie. Le gouvernement conti~
nue tre aveugle. La faim et les maladies
tranglent des communauts entires. L'arme
fdrale augmente ses actions militaires et
les prparatifs pour l'assassinat. Les partis
politiques refusent de reconnatre aux indignes leur citoyennet. Les moyens de communications se font complices du mensonge et
du silence. Le dsespoir et la rancune se
convertissent en patrimoine national. Nous
sommes ignors. mpriss. oublis.
Il est vident que le triomphe est plus proche
que jamais. Nous nous prparons dj former
des groupes de solidarit avec la lutte que
vous menez dans vos pays respectifs. Soyez
srs que nous vous appuierons jusqu' la fin
(qui n'est pas ncessairement le triomphe) et
que nous ne vous abandonnerons pas. Vous
ne devez pas vous dcourager face aux difficults et vous devez rsister. Vous devez continuer aller de l'avant et savoir que, dans les
montagnes du Sud-Est mexicain. il y a un cur
collectif. qui est avec vous et qui vous appuie.
Ne vous sentez pas seuls et isols. Nous continuons vos cts et nous ne vous oublions
pas.
Salut. Sant et n'oubliez pas que les fleurs,
comme les esprances, se cultivent.
Des montagnes du Sud-Est mexicain,
sous-commandant insurg Marcos,
Mexique, aot 1995.

Apache* 13

SEARCHLIGHT OU LES LIMITES

POLITIQUES DE L'ANTIFASCISME

camarades en France, adeptes de

la lutte antifasciste, ont pour principal
modle de rfrence le groupe antifasciste anglais
Searchlight Il faut dire qu'aprs un examen du travail de ce groupe, il y a de quoi rver : infiltration
au plus haut niveau du British National Party
(BNP), connaissance exactes des membres composant le groupe terroriste nazi Combat 18, fichiers
de militants d'extrme droite consquents, etc.
Searchlight mrite pourtant, plus d'un titre, un
regard tout autre.
Searchlight apparat donc comme la meilleure
organisation Antifa d'Europe, la parfaite machine
de gue1re, nimbe d'une aura de mystre, brefle
groupe dont rve nombre d'antifascistes. Le problme est que Searchlight n'est pas aussi parfaite,
aussi limpide que l'on pourrait l'esprer.
Politiquement, Searchlight est on ne peut plus
attache au systme dmocratique comme le
prouvent plusieurs de ses couvertures invitant le
lecteur aller voter contre le BNP ou le National
Front (NF). Le vote est-il une arme contre la monte de 1' extrme droite ? Nous pourrions laisser ce
dbat aux intellos, qui y rflchissent depuis des
lustres, comme le trs fade Pierre-Andr Taguev.
Dire que c'est un scandale que Searchlight appelle
voter contre l'extrme droite semble, malheureusement, tre un peu dpass pour les adeptes
spcifiques de la lutte antifa, mme si le dbat
est des plus capital si l'on prend en compte les mairies tombes dmocratiquement dans l'escarcelle
du FN au mois de juin.
Abordons plutt les relations qu'entretient
Searchlight avec la police britannique. Searchlight
annonce rgulirement que plusieurs de ses
membres ont travaill conjointement avec la police
aidant l'arrestation de militants fascistes ou bien
encore ont donn des informations permettant
aux policiers anglais de ractualiser leur fichier ou,
ont particip des travaux de certaines commissions d'enqute britannique sur les liens entre
l'extrme droite et les services secrets. On croit
rver ... Searchlight lutterait-elle contre l'extrme
droite uniquement dans un cadre donn ? Soit
une lutte conjoncturelle et bien cible qui oublie
(comme par hasard) la vritable cause du problme : le capitalisme. Il est pourtant vident que
la lutte antifasciste passe par une lutte anticapitaliste et que la police est un des multiples chiens
de garde de ce systme.
Autre zone d'ombre qui mrite d'tre claire
pour les militants franais: l'affaire Tim Hepple.
Tim Hepple, g aujourd'hui de 28 ans, est militant d'extrme droite depuis son adolescence, il est
membre du National Front puis du British National Party, et il participe aux activits d'autres
groupuscules no-nazis 1 partisans de la violence ;
il participe certaines actions violentes dans la ville
de Sheffield. En 1991, Hepple est touch par
la grce, alors qu'il est un cadre important du
BNP. Il dcide de basculer dans 1' autre camp et de
ERTAINS

14 *Apache

travailler pour Searchlight ille fera pendant plus

de trois ans.
Le problme est que Hepple militait galement dans des groupes libertaires tels que Green
Anarchist, et cela entrana, la grande tristesse de
Searchlight, la dcouverte de la taupe. Evidemment, les groupes libertaires n'taient au courant
de rien, et Heeple joua, pendant cette poque, un
curieux rle de ... provocateur. Il n'hsitait pas
pousser les militants anarchistes ou cologistes
radicaux passer un activisme plus violent. Et
Searchlight de penser que la mouvance libertaire
anglaise avait balanc Heeple au fameux
groupe terroriste nazi Combat 18 et donc mis fin
cette formidable infiltration2
Bref, le hros rdigea un livre: At War with
Society, et l'extrme droite, surtout le BNP, fut
ridiculise. La double infiltration simultane de
Hepple dans l'extrme droite et dans la mouvance
libertaire n'a pas t du got de tout le monde, car
il semblerait que Searchlight ait allgrement utilis l'engagement de Hepple dans les groupes
anarchistes pour se renseigner sur leur rseau
militant. Pourquoi? Uniquement parce que Searchlight entend galement faire un travail de surveillance des activits d'extrme gauche, d'tre des
left watchers . Il est vrai, comme dit le vieil
adage dmocrate, que les extrmes se rejoignent. ..
Pour finir sur le chapitre Hepple\ une grande
partie du mouvement libertaire anglais le souponne d'tre fortement li aux services secrets
anglais (MIS), tout comme le directeur de Searchlight, Geny Gable. Ces soupons sont tays par
un nombre trange de faits et de relations parfois
ambigus avec la police. De plus, Searchlight n'admet pas la critique et entame des campagnes de
discrimination contre un certain nombre de militants d'extrme gauche et tout particulirement
contre la mouvance libertaire. Bref, ils n'hsitent
pas jeter le trouble sur les activits de certains
militants ou de certains groupes. Le Direct Action
Mouvement 4 (DAM) a t victime de ses suspicions, ou encore Tim Scargill, membre de Class
War Organisation~ qui a t attaqu par Searchlight. Il est des plus dommage que le mouvement
libertaire en France ne se soit jamais pench sur
le problme qu'entrane la diffusion de Searchlight. Seule l'extrme droite (comme Nouvelle
Rsistance avec leur torchon Lutte du peuple)
s'est fait l'cho d'une collaboration entre desantifascistes et/ou anarchistes en France et Searchlight. Nous ne nous tendrons pas sur les
attaques entre individus qui, tout comme en
France, ont parfois des ramifications extra-politiques. Searchlight est une organisation profondment antirvolutionnaire et antilibertaire qui
ne mne une action antifasciste que dans une
optique de dfense des institutions dmocratiques
face une menace fasciste. Alors que dire ?
Premire solution : Searchlight fait un travail
remarquable contre l'extrme droite et le reste
n'a pas d'importance.

Deuxime solution : Searchlight, quel que soit

son travail et ses rsultats, par ses positions et ses
attaques contre nos camarades anglais est un
ennemi politique et il est navrant que des libertaires
et/ou des antifascistes diffusent le travail d'une
organisation dont les objectifs politiques n'ont
rien voir avec les ntres.
Quant Searchlight, comme le font les libertaires anglais, je vous invite tout simplement
boycotter leurs parutions.
eMandrin
1. omme la branche anglaise du groupe amricain
L'Eglise du crateur.
2. Pour les sceptiques, reportez-vous la revue
Rflexes n40, p.34. Vous aurez mme la traduction.
3. Nous positionner sur les histoires internes au mouvement anglais n'est gure vident. Toutefois nous
possedons plusieurs dossiers sur cette affaire (cf.
sources).
4. Groupe anarcho-syndicaliste dpendant de l'Association internationale du travail (Am.
5. Scission de Class War.
Sources : A lie too far; searchlight Hepple and the
left - Green Anarchist
At war with the truth, the true story of Searchlight
agent Tim Hepple- Lary O'Hara.
Green anarchist ll 0 37,printemps 95.

illiDII!
~BROUCHOU

~ EKINTZA ZUZENA
C'est une revue libertaire du Pays
Basque sud. La majorit des articles
sont en espagnol. Les quelques
textes en basque sont traduits en
espagnol. Dans le numro d't 95,
des articles de fond sur la socit de
consommation, sur l'volution du travail, une analyse du mouvement fministe, un texte sur l'cologie
capitaliste, sur la voiture, etc. Et
aussi des textes et infos sur les
squatts, sur Amor y Rabia et le
Mexique, sur la Turquie, sur le QI et le
racisme scientifique, et beaucoup
d'autres sujets. Ce numro contient
aussi des pages d'humour, des
pomes (dont un de Charlie Chaplin
sur la guerre d'Espagne), des brves,
des BD, des infos et des revues de
presse.
Ediciones E.Z.,Apdo. 2:35, 48080
Bilbo, Biskaia, Espagne

~HERESIE

Fanzine n"1. sept 95, 3F. Un nouveau

venu dans le petit milieu des fanzines parisiens. Ca parle de la criminal justice Bill, Barcelone, la socit

suisse et un interview des dments

Unhinged. Ca se lit trop vite malheureusement.
do L. Dauphin, 110 rue de Bagneux,
92120 Montrouge

~ MARRAZ KITZA
C'est un recueil de dessins de Marko
parus dans Har hitza Qournal basque
anticapitaliste). De Maastricht
l'insoumission en passant par la
rpression, tout y passe. A noter
que Har hitza a suspendu sa parution en attendant de trouver une
nouvelle formule.
Har hitza, 2:3bis tonneliers karrika,
64100 Baiona

~LA LLETRA A
Revue libertaire catalane, les textes
sont en catalan et en espagnol. Dans
lenumro 44 de mai-juin 95, beaucoup de textes d'informations sur
des thmes trs diffrents : insoumission, sida en prison, squatts,
antifascisme, drogues et antiprohibition, police et Europe scuritaire,
attentat en Argentine, Guatemala.
Mais aussi des articles sur la
construction de l'Europe: sur la sant
et le systme mdical, une rflexion
sur le film "Malcolm t'de Spike Lee ou
comment rcuprer la lutte des noire-s amricain-e-s grce au cinma,
un article sur lutte d'indpendance
et l'anarchisme en Catalogne. Enfin,
cette revue contient plein de brves
et infos trs varies, des prsentations de livre, des revues de presse et
annonces d'activits. L'abonnement

pesetas (4 numros)
pour l'Espagne, prvoir
plus pour la France.
Ateneu Llibertari, St
Vicen Alegre 3, 43201
Reus, Espagne

CIH . . ~

Tierra y libertad cela ne

'Vous dit peut-tre rien et
Land and freedom ( une
histoire de la roolution
espagnole ) ? C'est le titre
du dernier film de Ken
~TICTAC
Loach. Ne uous arrtez pas
Ce journal continue son
l'affichefranaise; couchemin. Le dernier en
leurs immondes rappelant
date a t fait Lyon
drapeau espagnol, sigle
le
avec toujours autant de
du POUM effac du drachoses : infos, rflexions
en tout genre et notamment plu- peau, hros solitaire mle
sieurs contributions sur le sida
alors que c'est d'une histoire
contredisant la thse officielle :
collecti'Ve qu'il s'agit. Ce film
sida=hiv. Des textes trs biens et
est une pure merveille
des textes gerbants, certains profi(beau, mou'Vant, intrestant qu'il n'y a pas de censure pour
... ). Je ne 'VOus en dit
sant
faire passer leurs immondices. Le
prochain numro sera sous forme
pas plus!
audio (cassette de 120 mn.).

Envoyez vos K7 avant le 31 octobre ~TRANQUILLE LE CHAT

um11
mm
(W2, 60pA5, 30 F port compris,
idem pour le n"1) Dans le n"2 de ce
gastrozine, il y a une centaine de
recttes, pour moiti vgtarienne et
pour moiti vgtalienne. De quoi
donner pleins d'ides y compris pour
ceux et celles pour qui cuisiner c'est
pas de la tarte !
Brout'chou cio V. Girin, La combe
de ma ret, 26220 Vesc

est possible pour 900

(dans un enveloppe ordinaire)

Corinne Natheron, :36, rue de bagnolet, 75020 Paris et/ou vos textes
(pour le numro suivant) Arte
fa ena, BP 5051, 31003 Toui ouse

cedex
~ TIERRA Y LIBERTAD

Fanzine intressant, n"1, (26pA4,

Prix libre). Textes sur le patriarcat, le
Chia pas, la violence rvolutionnaire, le
travail, la crise, internet, l'histoire
trouble d'Isral (relation entre l'Allemagne hitlrienne et l'Agence juive
et l'Organisation sioniste). A se procurer : TLC, 4 rue Jean Bullant,
95440 Ecouen

Bulletin d'information fait par le collectif de solidarit Barcelone avec la

rbellion zapatiste. Dans le numro 1
de juillet 95, on trouve des commu- ~ TROMATI5M FANZINE
niqus de I'EZLN. Des infos sur la N"3. Comme son nom l'indique, c'est
"consulta" qui a eu lieu, sur le pour- le zine du groupe tromatism. On y
quoi de cette "consulta". On y trouve retrouve des textes, collages, pomes
aussi un rsum de la rencontre euro- sur les sujets (divers) chers au
penne des comits de soutien la groupe : cologie, libration animale,
Rbellion du Chiapas qui a eu lieu le anti-patriarcat, enfants etc ... Avec
16,17 et 18 juin Barcelone. Et aussi tout a il y a le carnet de route qui
des infos sur le Mexique. Le tout est raconte en textes et en photos les
crit en espagnol.
concerts de troma.
El Lokal, Carrer de la Cera 1 bis, cio" Ape rec" Simonneau Kathleen,
08001 Barcelona, Espagne
80 rue des chaises, 45140 5t Jean
de la Ruelle

r--------------------------------------------,
DESCEII ... E :
BOIIIIE
LA

: Pour connatre les activits de ce : (( centre de documentation rebelle, :

:1 vidothque hrtique, lieu de dbats et de rencontres, zone de pertur- :1
:
bations allez-y ou recevez la lettre mensuelle d'info.
:
:
64 rue Rebeval, 75019 Paris, tl. 40 18 01 69
:
L--------------------------------------------~

Apache* 15

Ci aprs une liste non exhaustive, bien evi- DISPAC'H

demment, de journaux sortant relativement journal du Rsau autonome de Bretagne. Textes
rgulierement que nous recevons et/ou et infos locales et internationales. Dispac'h cio
lisons
A CONTRE COURANT
Mensuel, analyses politique et sociale sur ce
qui se passe en. France. ACC, 1rue Hugo, 52100
Bettancourt
ACTION
Mensuel d'Act-Up Paris. Aa-Up, 44 rue Ren
Boulanger, 75010 Paris
El ACRATADOR
Fabzine libertaire en espagnol. Acratador cio
Ateneo libertario, APDO 3141,50080 Zaragoza,
Espagne
THE BLAST
Journal anar nord amricain. The blast, PO Box
7075, MPLS, MN 55407, Etats Unis
CAHIERS ANTISPCISTES
Trimestriel sur la libration animale. Cahiers
antispcistes, 20 rue d'Aguesseau, 69007 Lyon.
CLASS WAR
Journal lgendaire de la lutte des working class.
En anglais, tous les deux mois. C/ass war, Po
Box 772, BS 99 1EG, Bristol, Angleterre
COMBAT SYNDICALISTE
Mensuel de la Confdration nationale du travail - bureau confdral de Paris. CS, 33 rue
des Vignoles, 75020 Paris
COMBAT SYNDICALISTE
Bimestriel de la Confdration nationale du
travail - bureau confdral de Bordeaux. CS
do CNT, 34142, rue de Lalande, 33000 Bordeaux
CONTRA FLOW
Bulletin de contre information en anglais. Contra
~ow do 56a infoshop, 56 Crampton stree~ London
SE 17, Angleterre
COURANT ALTERNATIF
Mensuel de l'Organisation communiste libertaire. CA cio Egregore, BP 1213, 51 058 Reims
cedex.
DANS LE MONDE UNE CLASSE EN
LUTTE
Feuile d'infos sur les mouvements sociaux dans
le monde. Echanges et mouvements, BP 241,
75866 Paris cedex 18
DE UN PLUMAZO
Journal de la Radical gai de Madrid. Apdo 8294,
28080 Madrid, Espagne

le Local, 16 straed Sanlecque, 44000 Naoned

DISSENSUS
Le no4 vient de sortir, on n'a pas eu le temps
de tout lire. C'est un n spcial sur la sxualit,
a a l'air trs intressant C'est gratuit
Dissensus cio jean-Luc Sahagian, 6 rue des Hros.
13001 Marseille.
EUSKADIEUROPEAN
Journal du comit de solidarit avec Euskadi.
CSE cio PADI, BP 232, 75624 Paris cedex 13
FRONT
Journal plein d'infos sur les groupes de lutte
arme en Europe. Front cio Jargon libre, ?Obis
rue du gnral Gallini, 93100 Montreuil
INFOSUDS
Trimestriel venant de Toulouse avec des infos
locales et internationales./nfosuds, 40 rue Alfred
Dumri/, 31400 Tou/ouse
MOLOTOV
Bulletin bimensuel en espagnol de contre info.
Apdo 14409, 28080 Madrid, Espagne (ne pas
mettre de nom sur l'enveloppe)
NO PASARAN
Bulletin antifasciste et antiraciste du collectif
Al enemigo ni agua. AENA OPerii/152, 08012 Barcelona, Espagne
PERRO ROJO
Fanzine colombien qui aborde des thmes trs
divers. Perro Rojo, AA 56385, Bogota 2 DC,
Colombie.
REFLEXES
Trimestriel antifasciste de l'association Reflex.
2/ter rue Vohaire, 75011 Paris

SOLIDARIT GUATMALA
Bulletin du collectif Guatmala. Solidarit Guatma/a, 17 rue de l'Avre, 75015 Paris

SOLIDARIT IRLANDE
Sort tous les 2-3 mois. Actualit, analyses et
infos. Centre social de pen-ar<reach, rue du professeur chrtien, 29200 Brest

VOLCANS
revue bimestrielle d'info et de solidarit avec
l'Amrique Centrale. EDREV, 2/ter rue Voltaire,
75011 Paris

IlE

AHORCADOS

Dmo, contactable 3 alle des cytisses,

91 100 Corbeil-Essonnes. Jeune groupe punk
franais, au son trs punk qui chante en franais et en espagnol des textes intressants
sur la dmocratie, le scuritaire, la prostitution, "la vie" ...
Groupe suivre et aller voir.
~&ASSASSIN

L'homocide involontaire .Assassin Production, 120 Bvd Rohechouard, 750 18 Paris. Excellent album rap avec d'excellents
textes ! Des remarques, des raisonements, intressant et pas
prtentieux pour un sous, sur des sujets tels que la police, les
bavures; la femme, l'objet; l'ducation, la drogue, l'illgalit qui
rapporte aux riches; guerre Nord-Sud; libert d'expression;
contre le capitalisme... "Le reste c'est de la posie, la musique
est moins percutante mais les textes plus pdagogiques." Dixit
Vro notre correspondante.

3) Incorporu ~p~et~~~
4) YecouNYir dJecu.v.
5) Sti.-ef" et por-ter v bulit:LOW.
6) COt.WYir et~ cuire-- 30 mi+1..ut~
7) Ajou:t"u 'Uv~ cie-- coco- et cuire-- encore--15
8) ~ir chauti-aNe&LM'te/cr~

't.+ttl.

*C~~y~eftt'!Yetdd'~en;
118~'@CetLC~C~et~

16 *Apache

SAUVONS MUMIA ABU JAMAL

N 67, Mumia a treize ans. Il est l'un

des dirigeants du mouvement
lyce Benjamin Franklin Roosevelt
pour Malcom X Philadelphie. Ce mouvement atteint son apoge le 17111/67 avec une
manif devant le sige de la commission scolaire. La manif est violemment attaque par les
keufs dirigs par Rizzo (ex. maire de Philadelphie). 22 tudiants dont Mumia sont alors
grivement blesss. En 68, Mumia est pass
tabac et arrt par les flics en civil de Rizzo
pour avoir manifest contre un meeting lectoral du candidat la prsidence Georges
Wallace, aptre de la sgrgation (raciale,
au moins).
De toutes ces expriences, dira Mumia,
face l'impuissance totale rsister que je
voyais partout, j'ai t attir par le Black Panther Party (B.P.P.). Il n'y avait pas alors de
section oprationnelle Philadelphie. Nous
la crmes.
En septembre 69, les flics de Rizzo investissaient et mettaient sac les locaux du B.P.P.
. Murnia Abu Jamal, alors g de 15 ans et responsable de l'information, figurait parmi les
personnes arrtes. Le 14 dcembre de la
mme anne, les flics encerclrent 1' arme la
main, la Church of the Advocate, dans laquelle
1000 personnes rendaient hommage au dirigeant des B. P. P. Fred Hampton, assassin par
le FBI Chicago. Mumia tait le premier orateur prendre la parole lors de cette crmome.
En 70, il devient membre de la direction
nationale du B.P.P. en Californie.
Ds l't 67, le FBI s'alarme et recentre
l'un de ses programmes de contre-espionnage, le COINTELPRO en direction des mouvements nationalistes noirs. Avec l'aide
vigilante des services locaux de police, l' affaire sera bien mene.
Pour les Black Panthers, les 3 annes qui
suivent sont dvastatrices. A l'utilisation des
techniques de rpression classiques, le F.B.I.,
via le COINTELPRO, ajoute l'assassinat.
Pour la seule anne 70, 38 militants sont tus
lors de raids organiss par les polices locales
contre les bureaux du BPP.
A Philadelphie, ville traditionnellement
raciste, on n'avait pas attendu.
Frank Rizzo, (dont on a dj parl), dirigeait toutes les oprations. En 66, la tte
d'une unit de 80 flics, il conduisait des raids
contre les meetings du S.N.C.C. , un groupe
qui militait activement pour les droits civiques.

'

Les querelles et dissensions fomentes par fantaisistes et contradictoires des tmoins

le FBI au sein mme du B.P.P. amplifient les dont beaucoup sont en dlicatesse avec la jusdivergences internes nes de l'affrontement tice, ou intimids; la logique balistique rend
peu crdible l'affaire mais il n'y a pas eu
politique entre deux ministres.
Fin 70, les militants noirs, diviss, de moins d'expertise; magouilles empchant Mumia
en moins soutenus par la gauche librale de se dfendre correctement . La liste est
blanche (elle aussi soumis aux attaques du longue.
De plus, le procureur d'alors Joseph Mc
COINTELPRO), en viennent s'entre-tuer.
Certains fondent alors la Black Liberation Gill a la rputation d'occulter des faits qui
innocenteraient les accuss.
Army (B.L.A.).
Le juge Albert Sabo a prononc plus de
Fin 71, le B.P.P. se trouve dcim par la
condamnations mort que tout autre juge aux
rpression.
En 72, Mumia quitte le Parti. Il entame E.U .. Il a t pendant 16 ans adjoint au Shalors une vraie carrire de journaliste radio. rif et il est membre la retraite de la F.P.O.P.
Ces auditeurs le surnomme la voix des sans (ordre fraternel de la police) qui a men campagne contre Mumia. A la retraite, et donc
voix.
Il dnonce, entre autre, la rpression qui insensible aux pressions, il reprend du sers'abat sur une petite organisation nomme vice pour revoir l'affaire Mumia, et refuse
qu'un autre juge s'en charge. Il a lui mme staMOVE.
Il prend fait et cause pour cette commu- tu sur la requte pose par la dfense qui
naut cre par John Africa. Les gens de mettait en doute sa partialit.
Le nouveau gouverneur de Pennsylvanie,
MOVE ont t la cible particulire de l'tat
depuis 73 parce qu' ils lui tenaient tte et Tom Ridge, aoas sa campagne sr 5 points : .
n'avaient pas peur de dfendre leurs croyances. 1 vie contre 1 vie ; juger les dlinquants juvIls ont t tabasss
dans tous les commissariats de police
de Philadelphie.
En Aot 78,
Rizzo acclre la
lutte contre MOVE ;
leur maison de
Powelton village est
assige puis rase
par des centaines de
flics. Au cours de la
fusillade, un keuf est
tu. Une quinzaine
de militants de
MOVE sont accuss
de l'acte.
La guerre contre
MOVE a culmin en
flic arborant un tee-shirt : L'officier Danny Falkner a t
1985 par le botnbarassassin. Le jury a dit la mort ... maintenant il faut le faire .
dement d'un lieu de
MOVE, organis par le maire Wilson Goode, ni les comme les adultes ; modifier les lois sur
dans lequel furent tus Il personnes dont 5 le viol et les violences domestiques ; signer les
enfants.
arrts de mort.
Une fois lu, il signe l'arrt de mort de
Le 9/12181 , Jamal circule dans son taxi, et Mumia: l'excution et prvue pour le 17/8/95,
voit son frre battu par des keufs. Il inter- alors qu'une motion demandant un nouveau
vient, prend une balle. Un flic est tu, Mumia procs tait toujours en cours.
est accus.
Le 7/8/95 Sabo reporte indfiniment l'exLe procs est truqu : viction de jurs cution, suite (?) des pressions nationales et
noirs mais pas de jurs racistes; dpositions internationales croissantes. La signature de
Apache* l7

l'arrt de mort, ainsi que de nouveaux lments de dfense (les divers scandales qui
ont clat au sein de la police locale ont rendu
des tmoins plus courageux) ont dynamis
les mouvements lancs depuis quelques
annes dans diffrents pays.
Cette mobilisation s'est faite plusieurs
niveaux:
-Au niveau militant et dans beaucoup de
villes, de pays : rassemblements, manifs, ptitions, boycotts, actions en tous genres, envoi
de cartes, de fax, de tel ... Il est prvu qu' la
rentre un mouvement tudiant dmarre, et a
fait flipper les ricains cause des boycotts !
-Au niveau politichien et quelque peu
hypocrite : pressions politiques internationales plus ou moins lgres (mme de la part
de Chirac ! Ils se foutent vraiment de notre
gueule) alors qu'aux E.U., les nouvelles prisons sont en progression, et que l'on applique
de nouvelles mthodes de dsensibilisation.
-Au niveau solidarit de dtenus : grves
de la faim tournantes mondiales, collectes,
expositions et crations artistiques ... Un
grand mouvement international. La grve
tournante du 1 au 17 aout -date de 1'excutiona t organise par priodes de 3 jours.
Chaque participant-e jenait au nom d'un-e
autre dtenu-e pour la vie de Mumia. Il fallait
crire cet-te autre dtenu-e pour lui expliquer la situation, lui demander, s'il-elle le
pouvait, d'crire une dclaration, et d'envoyer une lettre la nouvelle Procureure
gnrale pour dire qu'il-elle jenait au nom
d'un-e prisonnier-e politique (PP) et lui
demander de surseoir l'excution ainsi que
de revoir le procs. Ainsi se droula la chane.
Mumia jena pour Rucheli Magee.
Des dclarations (qui seront probablement
compiles) sont arrives de partout, et de
toutes les nationalits :EU, Allemagne, Italie, France, Irlande, Espagne, Pays Basque,
Turquie, Japon, Danemark...
Les PP ont galement ralis une campagne : "PP unis pour sauver Mumia Abu
Jama1 : Art and writtings against Death
Penalty". Exposition d'oeuvres artistiques
cres par les PP.

-Au niveau de quartier : plusieurs groupes

ou bandes E.U. avaient promis de brler leur
ville si Mumia tait excut.
Tous ces facteurs ont t relay par la
presse amricaine (malheureusement parfois).
Et, avant le 7/8/95 on sait que les diffrentes forces dirigeantes se sont rencontres
: Police, financier, politik. Ils flippaient pour
leurs proprits et leur tranquillit.
Toujours est-il que Sabo a confirm la
peine de mort, aprs avoir entendu les dernires plaidoiries. Il a dclar : Aucune
preuve crdible, indite ou autre n'a t produite. Tom Ridge a dit qu'il signera un nouvel arrt de mort ds qu'ille pourra.
Il reste encore Mumia la possibilit de
faire appel.
Aujourd'hui le problme se pose en terme
financier. Aux USA, il faut dmontrer que
l'on est innocent, et pour cela payer.
Payer pour avoir le droit de faire appel,

payer pour avoir des enquteurs, payer pour

faire intervenir des spcialistes... Une vraie justice de classe.
A titre d'exemple: 1 appel cote 100 000$,
un enquteur 1 000 2 000$ par jour (suite
aux intimidations et accidents subis par les
9 prcdents dans l'affaire Mumia, il faudra
en faire venir d'un autre tat, d'o cots supplmentaires).
O.J. Simpson a pay 100 000 $ l'intervention d'un expert lgiste! Les procdures
de recours contre une condamnation mort
exigent plus d'un million de dollars !
Mumia s'attaque maintenant, si on lui en
donne les moyens, la dernire tape : celle
des appels. Il y en a 3, et ils cotent trs cher.
La justice amricaine est ouvertement et
avant tout une justice de classe (cf. Simpson), et officieusement et pratiquement raciste
comme la socit amricaine.
Aux E.U., 40% des condamns sont noirs,
alors qu'ils ne reprsentent que 12,53% de
la population totale. En Pennsylvanie 60%
des condamns mort sont de couleur alors
qu'ils reprsentent 9% de la population.
Ces chiffres prouvent d'une part que les
gens de couleur ont plus de problmes avec la
justice cause de leur situation sociale,
et d'autre part qu'ils sont jugs plus
svrement.
Faut-ille rappeler, ces fonctionnements de classe et de race sont l'image,
au moins, de toutes les socits capitalistes.
Mme si on est ravi de la mobilisation autour de Mumia, rappelons
qu'avant cet t son cas tait aussi problmatique.
Deux questions se posent: tous les
groupes, qui s'affichent actuellement,
bossaient-ils pour Mumia avant, ou se
sont-ils sentis pousss par d'autres? La
non excution de Mumia fera-t-elle, s'il
reste dtenu, oublier ce que c'est qu'tre
dtenu?
Si il est libr, oubliera-t-on qu'il
reste beaucoup de condamns mort
aux E.U. (3 009) et ailleurs, et qu'il
reste des prisonniers (politiques ou non),
mais prisonniers quand mme ?

Esprons que le soutien sur un cas ne soulage pas nos consciences au point d'oublier les
autres, car la situation n'est pas partie pour
s'amliorer. La population carcrale crot, on
trouve de nouvelles mthodes de dsensibilisation, ... Aux E.U., des tats r-appliquent
la peine de mort. Ailleurs, le dbat sur la
peine de mort revient .Aux E.U. toujours, on
emprisonne vie pour le 3me dlit (prison
vie pour vol de pizza, ou de cookies !), en
Alabama, on trouve de nouvelles occupations
pour les dtenus : enchans en train de casser des cailloux ...
Achtung !!! Travaillons pour la libration
de tous les dtenus.
e Un gars qui aimerait bien
pas se faire enfermer.
Pour l'instant, sur Paris manif tous les mercredis 18h-20h, M Concorde. A la sortie du
mtro devant le consulat US, et le 2me mercredi
de chaque mois de l'autre ct de la place devant
l'ambassade US.
Pour envoyer des tunes, l'envoyer au MRAP
qui reverse tout. Mettre au dos du cheque : campagne sauvons Mumia. Sauvons Mumia cio
MRAP, 89 rue Oberkampf, 75011 Paris.

GREVE DE LA FAIM ILLIMITEE DE

CHRISTIAN KLAR DEPUIS LE 3/9/1995
Incarcr depuis 6 ans la prison de Bruchsal (RFA), Christian s'est mis
en grve pour protester contre ses conditions d'incarcration et celles
des autres prisonniers en gnrai.Depuis 2 ans, la prison de Bruchsal
aggrave les conditions de dtention des prisonniers qui rsistent. Il rclame aussi que
des permis de visite soient accords un certain nombre de personnes ( Irmgard Mol1er, Lutz Taufer, Manuela Happe, ... ) et que cesse la censure de courrier.
Christian a dclar : " Il y a une srie de problmes qu'un prisonnier peut rsoudre
partir de sa propre force, quand existe un minimum de libert de mouvement dans la
prison ou la division ; les occupations des prisonniers ne peuvent pas y tre totalement
manipules (c'est diffrent de ce qui se passe dans les petites divisions o le" comits
de vie). Il se trouve toujours une trace de relations qui peut voluer vers un dveloppement des actes solidaires. C'est un point d'appui sur lequel un combat contre les abaissements et contre les innombrables restrictions du quotidien de la taule peut tre
men par notre propre force et qui entrane aussi des tmoignages positifs."
Dernire minute : Le 4 octobre, Christian a mis fin sa grve de la faim.

e ENTBKA

L_--~------------------------- -------~----------------

18 *Apache

je suis en train de finir mon

deuxime jour de mitard parce que
j'ai pris 8 jours pour rien, soit disant que
j'ai insult un maton, mme si c'est totalement le contraire ... mon quotidien ici !

ramener une infirmire, elle me pse, prend

la tension et demande si je fais une grve
de la faim et de la soif et je lui rponds
oui.
En mme temps, un maton me reproche
d'avoir de l'eau dans les chiottes et va
rapidement la couper, peut-tre parce que
j'ai refus d'tre gav de cachets
Puis ils sont revenus le soir et rn' ont
pris mes trois affaires de toilette.

OIL,

Alors, j'ai entam ds le premier jour

une grve de la faim, mais a leur est gal...
a les amuse mme, c'est pour a que je me
suis mis crire, car l'criture reste au
cas o ... il m'arrive quelque chose
Oui, j'ai entam ds le premier jour une
grve de la faim et ils ne calculent rien,
attendant simplement que je sois teint et
qu'un autre dtenu prenne ma place.

Car ils savent trs bien que je ne suis pas

quelqu'un de casse-couilles, mais aussi
que je suis malade du dos, alors quoi
bon : Autant que je crve; pour eux je ne
suis qu'un client, qu'un coupable alors
que dans le code pnal, avant d'tre
condamn, on est prsum innocent... peuttre y-aurait-il des tarifs prfrentiels.
Avant d'en arriver au cachot, on m'avait
spar de ma famille par un hygiaphone les
rares heures o je pouvais les voir alors
un jour a m'a mont la tte, j'ai refus

d'attendre dans la cabine, mais le maton

n'tait pas d'accord, m'a parl comme du.
btail, appelant du renfort pour me traner, avec ma famille derrire les carreaux
que je ne pouvais ni embrasser ni prendre
les petits dans mes bras :je n'tais plus
humain, mais cela ne leur a pas suffi, alors
ils m'ont mur ici.

Aujourd'hui, j'ai eu droit une promenade; certainement parce qu'il pleuvait

et aprs la visite de leur marionnette 1' infirmire qui ne trouve toujours pas sur moi
d'anomalie ni faiblesse, alors que c'est
dj le cinquime jour !.

Peut-tre veulent-ils que je me tranche

les veines, mais l ils se trompent !
Voil dj le troisime jour, ils ont t
gentils avec moi(hin ... hin) et rn' ont chang
de cellule, cette dernire a un lavabo, une
table comme 1'cole primaire rive un
bac. Trois jours que je n'ai rien bu ni
mang
Le quatrime jour, ils se sont dcids

Je suis l ne rien faire, attendant la

fin ... de quoi?.
Demain un nouveau jour : Sera-t-ilmeilleur?.
En attendant, je prends mon mal en
patience et j'espre qu'il y aura une fin
a si tous les bons moments en ont une,
les mauvais aussi.
Mais alors, quand viendra celle-ci,
peut-tre sera-t-il trop tard puisque je ne
suis pas celui pour lequel ils veulent me
faire passer. Puisque c'est ainsi, nous nous
reverrons au ciel le jour du Grand Jugement
et nous verrons alors qui est qui !.Car l
haut, il y aura juste le bien et le mal sur la
balance, et celle-ci sera juste et non fausse.
Alors je pense que si j'avais eu recours
la violence, peut-tre aurait-on pu s'entendre ... car comme dit une amie, un mot
gentil accompagn d'une arme est plus
efficace qu'un mot gentil seul.
Apache* 19

COMBIEN A COTE?

SOUATTS

mirats Arabes Unis Sarah 16 ans a t Californie En apercevant des cookies dans

Lille Le week-end du 8-10 sept 95 a eu lieu, Lille, l'ouverture d'un lieu autogr (clos ferrer, 16 rue dupuytren,
Lille fives). Au dbut, ce lieu ne devait servir que pour un
concert de soutien, en vue de l'ouverture d'un autre lieu de
vie et d'activit. Mais finalement, la maison a t garde. En
effet, depuis quelques temps, des personnes qui avaient envie
de vivre de manire diffrente et de s'impliquer dans un projet collectif s'taient rassembles pour lancer ce projet de
squatt. Ds le vendredi soir, une trentaine de personnes
taient prsentes venant en grande partie de Lille, mais
aussi de Paris, de Toui ouse, de nul part et de partout (pour
les nomades). Une intervention des flics (assez surpris) a
choue. Le samedi, il y avait une soixantaine de personnes
quand les keufs sont revenus, l encore surpris, les occupante-s taient bien dtermin-e-s rester. Devant cet tat de
fait, nos amis matraqueurs "veulent" bien laisser le concert
avoir lieu, et "lundi, disent-ils, expulsion !". Le concert a eu
lieu avec Tromatism et Nawaks. Il y avait environ 200 personnes. Dimanche, re-concert (dsol, je ne me souviens
plus des noms des groupes) tout c'est bien pass. Depuis,
la maison tient. Une plainte a t dpose par le propritaire (prvenu par les keufs). Le procs est fix au
1711 O. A signaler que la maison tait vide depuis
10 ans et que beaucoup de voisin-e-s ont apport
leur soutien. En esprant que ce genre d'initiatives tiennent et se rpandent.

viole par son employeur, sous la menace d'un

couteau. Elle a russi, aprs, retourner l'arme
contre lui et l'a tu.
Il y a eu procs, elle a t condamne sept
ans de prison et verser 200 000 F de dommages et intrts la famille de son employeur,
pendant qu'eux versaient Sarah 135 000 F.
Mais voil, Sarah est une bonne, elle vient des
Philippines, l'histoire se passe dans les mirats Arabes Unis, et son employeur tait un
riche mir. En tant qu'employe, elle n'avait
ni congs, ni horaires et on lui avait retir son
passeport pour qu'elle ne puisse pas s'enfuir.
Sarah n'est qu'une des dizaines de milliers de
jeunes philippines qui sont esclaves tout court
et esclaves sexuelles aux mirats.
Le jugement a dplu la famille du porc qui
l'a viole et aussi au chef des mirats le Cheikh
Zayed Ben Sultan Al Nahyane. Il a annul le verdict et a organis un nouveau procs.
Le 16 septembre Sarah a t condamne mort.
Le 30 octobre une cour d'appel doit se prononcer dfinitivement.
Sarah. exploite, viole, femme aux mirats,
face la justice des hommes et du fric. Comme
une image miroir peine exagre de la situation des femmes un peu partout.

ATTRAP!

un restaurant de Santa Ana, Kevin Weber n'a pas

rsist l'envie d'en dguster qu~tre et donc
de se servir par effraction. Il avait sans doute un
petit creux, pas de tunes claquer pour des
cookies trop chers, et ceux-ci taient probablement trop apptissants. Trois bonnes raisons
pour comprendre qu'il ait pu craquer. a n'est
assurment pas l'avis de la justice californienne.
A cause d'une loi vote il y a un an et demi
dans cet tat, un multircidiviste encourt 25
ans d'emprisonnement, voire la prison vie
pour tout nouveau "cambriolage". Or, Kevin
Weber avait dj purg une peine de prison
pour un autre casse. Aujourd'hui, pour quatre
cookies, il risque perpte !

France Ici, la justice sait se montrer comprhensive ... du moins avec certains !
En septembre 1995, un flic est jug
pour avoir abattu avec son arme
de service un jeune de 13 ans.
Faut dire que l'adolescent
l'aurait menac avec ...
une lacrymo. Verdict :
5 ans ... avec sursis!

Paris Le squatt ouvert par la

CDSA au printemps 94, au 9 rue
St Sauveur, est pass en procs le
12/7/95. Le GAN (proprio) s'est fait
ridiculiser (toute proportion garde videmment, force de loi reste au possdant).
Sa requte sur l'urgence de la situation a t
rejete. Le squatt a obtenu 9 mois de dlais. Et, en
octobre, l'huissier n'est toujours pas pass signifier
l'acte. Les habitants mettent ce temps profit pour
faire de l'immeuble quelque chose de transcendant.

Lundi 5 juin, Ibarra au pays basque sud. Un groupe de femmes se

regroupe au pied d'un chantier o elles sont venues cherches un
homme, qui a t l'auteur de plusieurs agressions envers des femmes
d'Ibarra et de tolosa, une ville voisine. A la suite d'une tentative de viol,
quelques jours auparavant et devant l'inutilit de la police qui connaissait l'identit de l'agresseur, un groupe de femmes dcide de s'organiser. C'est ainsi, qu'elles emmnent l'agresseur, avec des pancartes ............................ .
le dnonant comme violeur, au tribunal de tolosa, o il fut arrt en
SCHENGEN NE MARCHE PAS
attente du jugement. Au pays basque ce genre d'action arrive de
temps en temps, c'est dommage que cela ne se produise pas plus
MERCI MA PUCE
souvent partout. cela donnerait peut-tre rflchir ceux qui se
Le super centre informatique situ Stras- prsence d'un certain nombre d'informacroient tout permis. a montre aussi encore une fois que les flics
n'ont presque rien foutre des viols et que c'est aussi grf.ke a des bourg et qui devait assurer le collectage des tions inutiles. Mais les bonnes nouvelles
donnes des diffrentes polices europennes s'arrtent l car, en fait, le rseau informaac~ions comme celle-l que nous le combattrons.
ne marche pa~. ce qui devrait donner un sur- tique Schengen est relativement bien conu :
...............................................................................................................
de quelques mois notre "chre dmo- il a su allier souplesse et scurit. Pour proFRANCE : TERRE D'AS 1LE. . . sis
cratie". Les trois milliards d'octets tger les informations qui circulent sur le
'b 'E d : (quivalant plus de 10 millions de fiches) rseau tlphonique un systme de .las de
.. ll
Tsiganes Fuyant la guerre dans I'ex- d1t 11s1e es ont 11e erge s es .: emmagasins dans la machine ne sont pas cryptage/dcryptage permettant d'identifier
You~oslavie. des familles tsiganes ont
rfugiEs basques fuyant la 1 utilisables en l'tat actuel des choses. Le l'utilisateur est utilis. Au final, le rseau
essay de pntrer en France dans la nuit rpression et la torture, toujours ~ systme de base de donnes nest pas par_ Schengen devrait permettre chaque pays
du 20 aot. Au poste frontalier de Sospel en vigueur en Espagne. puis j fait dans sa ralisation, ce qui entrane une signataire de bnficier des informations
(frontire France-Italie), un sous-briga- contraints d'entrer en clandesti- ~ incapacit liminer les doublons, d'o une des autres. Affaire suivre ...
en France face aux crimes ~
dier franais a ouvert le feu sur leurs voi- nitGAL
(groupe parapolicier esp~i~;~
du
tures. tuant un enfant de huit ans. Le
LE PAPE : UNE BALLE 1
directeur de l'OFPRA (office franais pour ayant son actif40attentatset 27 assasles rfugis et les apatrides) a os affir- sinats. en France. entre 198J et 1987) et
En visite orricielle aux USA, Jean-Paul li a de nouveau attaqu le droit l'avortement.
mer que les familles n'taient pas Bos- face la politique de rpression de la
Le 5 octobre, lors d'une homlie, il a dclar que les foetus taient "une nouvelle
police
la
aYec
niaques mais des Serbes tsi~anes. police franaise collaborant
sociale exclue des droits accords tout individu et il a compar la campagne
classe"
musulmans pour la plupart. Yivant dans espagnole.
de l'avortement la lutte contre la discrimination raciale.
adversaires
des
arrts
t
ont
un ,;liage de Serbie. et qu'elles ne pou- La majorit des inculpEs
en appelle la violence contre I'IVG, nous d'en faire de mme
Pape
le
Puisque
,aient donc pas bnficier des disposi- en Bretagne en 1992. lors de plusieurs
catholiques et les dfenseurs de l'ordre moral. Tous et toutes
intgristes
les
contre
une
suscit
mtient
tions de la Convention de Genve ratles qui. l'poque.
!
fusils
vos
concenumt les perscuts dans leur pays grande motion ct provoqu la naissance
d'origine. Quatre jours plus tard. dix-huit d'un important momement de soutien.
LES RELIGIEUX DE LA
des quarante-trois personnes arrts Dans ce cadre. il devrait v aYoir une mani: UNE RAFALE
PLANETE
festaticl~ Paris le 12.novemhre avec
taient dj expulses ...
pour revendications : un toit pour les
La quatrime Confrence mondiale de la femme organis sous l'gide de l'ONU s'est
Basques A partir du lJ novembre rfu~iEs. relaxe pour les inculpEs. termine Pkin, le 16/09/95, sur un texte prnant la dpnalisation de l'avortel 995. sc tiendra Paris. le procs de 80 Pour plus d'infonnations : Coordination
ment, l'galit des femmes vis vis des droits d'hritage et le droit de la femme une
pl'rsonncs (dont 40 BretonNEs) incul- des comits de soutien aux inculpEs. Le
sexualit indpendante de la reproduction. Mais ce texte n'a pas plu nombre de
local. 16. me Sanlecque. l-!000 Nantes.
p~Es par la juge Laurence Le rert <d'aspays catholiques d'Amrique du sud, certains pays musulmans el au Vatican, qui
Comit de solidarit avec Euslwli -Paris.
~ociarion de malfaiteurs en relation arec
ont refus de s'associer au texte final en invoquant un prtendu "droit la diffrence
culturelle".
un entrepris!.' terroriste . Autrement c/o PADI. BP 2J2. i5(>24 Paris cedex lJ.

20 *Apache

ON s'ASSI ED, ON SE REGARDE,

ET ON DISCUTE ?
POUR UNE DISCUSSION CRITIQUE, COLLECTIVE, AU SEIN
DU MILIEU LIBERTAIRE (AU SENS LARGE)

gnrale, mondialement, est

catastrophique: l'ordre du jour n'est plus
un changement radical du monde, il ne parat
plus y avoir aucune alternative, et chacun reste
isol dans sa rvolte, son refus, ou simplement son mal--l'aise. La raction se sent des
ailes. la pense critique est morte ou moribonde, les mouvements sociaux (style
anti-CIP ... ) n'ouvrent aucune perspective
d'avenir, les rapports sociaux de domination
ne rencontrent plus d'obstacle ...
On n'est gure en mesure d'agir sur le
monde, dans l'tat actuel des choses. La premire chose faire serait dj de balayer
devant notre porte, de rflchir dj ce qui.
tout prs de nous. nous paralyse et nous dsespre.
Les anciens mouvements contestataires ou
rvolutionnaires sont finis. et doivent se trouver de nouvelles bases, thoriques et pratiques.
s'ils veulent renatre de leurs cendres. Ils n'en
sont hlas pas l et n'en finissent pas d'agoniser.
Je rentre d'Allemagne, o je pensais que les
mouvements rvolutionnaires taient plus
puissants, plus cohrents, plus stratgiques
(rflchis). plus radicaux qu'en France.
Peut-tre qu'ils le sont encore ... mais ils sont
en pleine dconfiture. ct ne tarderont sans
doute pas rejoindre le milieu franais dans la
panade.
.J'ai discut Hambourg avec d'anciens
A SITUATION

autonomes trs critiques vis--vis du

mouvement actuel,
on a chang nos
ides sur la question,
et, je ne sais pas
pourquoi, peut-tre de remarquer qu'on avait
les mmes problmes des deux cts du Rhin,
a m'a donn envie d'essayer d'engager ici,
Lyon, une discussion collective sur le sujet.
Dans le but de mettre le doigt sur ce qui merde,
de formuler ce qui ne nous convient pas (plus)
dans le mouvement (milieu, nbuleuse ... )
actuel, avec l'ide- l'espoir- qu'on peut
peut-tre y changer quelque chose.
On discute trs peu. Pas de thorie. Pas de
relations relles. Pas de rflexions largies sur
ce qu'on vit ni sur ce qu'on veut ou ce qu'on
refuse. tous niveaux : personnel, nos relations,
notre politique, notre thique, notre idologie, etc.
La socit globale nous atomise. et nous
sommes compltement atomiss dans le milieu
anar lui-mme. Des petits groupes affinitaires.
mme pas toujours vritablement agrables.
coups les uns des autres, sans dynamique,
sans initiatives. sans espoir ni personnel ni
politique ...
Dans ces circonstances, pas tonnant qu'il
ne sc passe rien, qu'on sc dcourage, et que
personne ne veuille nous rejoindre: si ce qu'on
vit, ce qu'on pense. ce qu'on fait, n'est pas
mieux, pas plus intressant que dans le reste de
la socit, pas tonnant que l'ide d'un changement radical du monde soit passe aux
oubliettes de l'histoire.
La seule chose positive qui nous reste, ct
qui mc semble trs importante. est notre

volont d'auto-organisation (de notre vie, de

notre activit politique ou autre) : mais encore
faudrait-il qu'elle soit au service du changement de la vie et des choses, et non de la reproduction de notre misre.
Voici quelques critiques en vrac (il s'agit
de reprages et non d'explications ou de solutions) :
- Le milieu est de plus en plus identitaire,
c'est--dire, de moins en moins politique: il
est centr sur lui-mme, conservateur en ce
sens que son but est de sauvegardP-r une culture ou des manires d'tres par lesquelles on
se dfinit l'encontre de la masse des
autres , et participe en ce sens du mouvement identitaire gnral qui voit les gens chercher se dfinir tout prix, comme homos.
comme hommes ou femmes, comme Franais, comme hard-core ...
Quiconque ne colle pas, par sa culture, ses
vtements, ses gots musicaux, etc., reste en
marge ou est rejet.
D'autre part, pour les mmes raisons, on ne
cherche pas de liens avec les mouvements
sociaux, avec d'autres groupes : au hasard, la
Fdration paysanne, les homos, les handicaps ...
Chacun se dfinit l'encontre des autres
(les beaufs), le mouvement se dfinit comme
anti ccci ou anti cela, plus que comme pro
quelque chose. On aboutit une sorte de
consensus anti-systme qui ne veut plus rien
dire.
Pareil. on se dfinit contre le pouvoir bien
plus que contre la soumission au pouvoir, cc
qui a de dsagrables consquences, tant dans
les relations que politiquement.

Apache* 21

-Il n'y a gure de curiosit non plus: des

trsors de pratique et de thorie des annes
70 se sont retrouvs perdus. Je pense aux analyses fministes ou ultra-gauche ou de sexualit politique, ou autres. Pareil pour ce qu'ont
vcu des gens, en communaut, en couple
largi , etc. Ca vient, encore, du manque de
discussion, du manque de dynamique, de notre
atomisation.
- Il y a trs peu de recherches et d'initiatives: nous avons fait la preuve de notre incapacit changer le monde, et mme dans une
(certaine) mesure notre propre vie, mais qui se
proccupe d'en trouver les raisons, de chercher
de nouvelles ides, de nouveaux modes d'action ... ?
- Il n'y a jamais (ou presque) de discussions de fond sur quoi que ce soit: on passe au
contraire le plus clair de notre temps essayer
ensemble de nous conforter dans nos
croyances, dans nos systmes de valeur, de
rduire tout dissensus, de consensusser. Tout
plein d'nergie passe nier les problmes,
viter les dbats conflictuels ou polmiques,
tout ce qui pourrait remettre en question
l'image d'une unanimit.
La plupart des gens n'ont absolument
aucune rflexion politique sur le monde ni sur
ce qu'ils font. Des analyses de base sont trs
souvent absentes ...
- Rsultat, quand on fait quelque chose,
c'est au coup par coup, il n'y a pas d'action sur
une dure, qui demanderait une stratgie et
une vision vritablement politique des choses.
Il s'agit de plus en plus d'activisme, dans le
sens le plus pjoratif du terme, o le consen-

sus se fait sur des actions ou des pratiques,

mais plus du tout sur des objectifs ou des analyses (qui ne sont mme pas discuts).
-Et l'idologie vhicu.le (mais gnralement plus implicite qu'explicite, parce que,
comme je le dis, il n'y a pas de discussions de
fond qui permettraient de poser les problmes
et d'en dbattre) est de plus en plus ractionnaire : un naturalisme trs souvent sous-jacent
(la nature ceci, le chimique caca, le naturel
bon ... ), des chappes mystiques ou sotriques (le dbat sur l'astrologie, qui n'a
d'ailleurs pas t un dbat...), un escamotage
des rapports sociaux au profit d'un biologisme
qui a dj fait ses preuves en d'autres circonstances (ce ne sont plus des rapports
sociaux, par exemple capitalistes, qui foutent
le souk, mais, par exemple, la nature humaine
... ), une idologie des coupables et des innocents (idologie du ressentiment) ...
- Pour finir, les relations entre les individus
sont souvent plus dures qu' l'extrieur du
milieu, plus arides et improductives, plus violentes, etc. Il faut rester dans la dfinition du
groupe, si on en sort, on se fait jecter et rprimer (verbalement) violemment : la pression
sociale est trs forte, la pression au conformisme donc aussi. Et il n'y a pas plus d'attention porte ce que vit rellement chacun,
ses intrts, ses manques, ses frustrations, que dans les autres milieux.
Je pense que ces diffrents points de critique
sont tous troitement interrelis, et qu'ils sont
aussi en lien direct avec la situation sociale
gnrale. Il ne s'agit donc pas du tout de dire
que certains individus dconnent et d'autres

pas, par exemple (et d'autant moins que moi

je me reconnais dans plusieurs des critiques)
: il s'agit de poser le problme comme problme gnral de tout le milieu. Il y aurait
certainement d'autres choses dire, certaines
modifier ou dire autrement, mais le but
est d'ouvrir le dbat, de donner de l'nergie.
d'en discuter, quitte forcer le trait ou tre
unilatral.
Pour ma part, il y a des choses qui me manquent dans l'tat actuel : de meilleures relations
(a s'amliore un peu. ceci dit, ces derniers
temps :ce n'est pas encore l'intimit, mais
on ne se tape plus dessus), de vritables discussions, collectives aussi, sur tout (refus des
refus de discussion), en finir avec la politique
culturelle auto-centre (affiches, vtements.
musique, etc. dont le vritable but est de se
dmarquer des autres)) en les rejetant), une
ouverture donc sur l'extrieur (les lyces, facs,
banlieues, paysans ou autres ... ), la problmatisation aussi des rapports de pouvoir au sein
du milieu, une plus grande coordination entre
les initiatives, et tout btement, des initiatives ...
Si donc vous tes intresss pour discuter
de ces points-l, et d'autres aussi qui vous
paraissent importants. si vous aussi vous pensez qu'une discussion collective l-dessus ne
serait pas superflue ... eh bien, dites-le moi,
et on essaie d'organiser quelque chose aprs
la rentre, style deux jours de discussions (et
autres ventuellement) dans un endroit suffisamment vaste et agrable pour essayer de
runir l'ensemble des gens qui se sentent
concerns par la politique libertaire.

e Yves

' PROPOS D'INSOUMISSION

A

est de constater que depuis,

maintenant bien longtemps, les luttes
antimilitaristes n'ont pas trouv de nouveau souffles. concentres autour de l'objection de conscience et le service civil
qui va avec. Dans la seule opposition au
service militaire et aux armes, non pas
que ces combats ne soient pas louables.
mais le monde avance, pas forcment
dans le bon sens. ou du moins pas dans le
sens qu'on aimerait qu'il prenne. Il avance
tellement qu'aujourd'hui la conscription (le
ORCE

22 *Apache

service national obligatoire) prend de plus

en plus des formes civiles (appels dans les
lyces, la police, dans les banlieues, les
administrations). L'arme entre dans la
socit, elle a laisse au vestiaire sa tenue
kaki, mais pas sa logique autoritariste de
soumission, de racisme, de sexisme et de
hirarchisation pour un meilleur contrle
de tou(te}s. Devant cette triste ralit,
les organisations antimilitaristes qui ont
donn beaucoup d'nergie contre le port
des armes. se retrouvent pris contre
pied. Laissant de grands boulevards libres
pour leurs parades joyeuses ... Biens sr
ici et l. des groupes et des individus ont
toujours eu une vision sociale de l'antimilitarisme mais aujourd'hui il faut la dvelopper, le problme n'est pas de savoir s'il
vaut mieux faire un service civil qu'un
service militaire, il faut refuser tout service obligatoire. s'insoumettre l'ordre
tabli, une insoumission civile et militaire

posant dans ces revendications non plus

les problmes de l'arme, mais les maux
de la socit dans son ensemble (chmage, logement, pouvoir, responsabilit,
citoyennet, etc.).
Pour cela venant d'horizons divers,
dserteurs, objecteurs et insoumis ont
cre en 1994 le RIRe (Rseau d'information aux rfractaires), lieu d'changes et
d'action pour tous (tes) ceux/celles qui
veulent (re)donner la lutte antimilitariste sa force contestataire. Ce rseau
publie un journal bimestriel regroupant
le maximum d'informations sur les procs
de rfractaires, luttes/infos juridiques et
historiques, stratgie et actions.
Pour prendre contact avec le rseau et
ou s'abonner (60F pour six numros) :

RIRe, 33 rue coutellerie, 13002

Marseille. Tl. 91 56 52 19 le mercredi de 17h 21 h
euonel

QUELQUES QUESTION S ET AUTRES

BANALITE

CONTRE QUOI LUTIONS NOUS PRIORITAIREMENT ?

cette socit et toutes ses tares
l'ennui de nos lon~ues soires d'hiver
les autres groupuscules concurrents
QU'EST-CE QUI MOTIVE LE PLUS NOTRE ACTION POLITIQUE ?
notre rvolte face toutes formes d'exploitation
l'affirmation d'un petit pouvoir et l'assujettissement moral d'une petite
cour
notre propre assujettissement un petit chfaillon
notre soumission une idolo~ie (ou autre morale)
se doter d'une identit en "isme" et pouvoir frimer avec
promouvoir et dfendre cote que cote sa chapelle
se prparer une place au soleil dans un Ministre
autre ...
QUELS OBJECTIFS POLITIQUES SE DONNE-T-ON?
dvel~p~er un discours ?ltra"radical". puriste et moralisateur en esprant qu tl mfluencera un JOur les momements rformistes afin qu'ils le
soient un peu moins
Mais ce choix n'est- pa.<.; celui ll'imlivlus voulant repltrer le svs
tme plutt que le changer ?
crer un ghetto de gens "purs idologiquement"
A-fais est~ce franchement intressant ? Les lliffrent.'i puri.'imes et
sectan.mres propres notre mouvance et qui nou.., spanmt entre nous.
comme iL'i nou.'i sparent liu reste cie l'humanit, ne s'amJarentent-iL'i pa.'i
unefonne cl'litisme? Ce ghetto peut-il faire autre chose que ck~c
lopper unefonne cle schfuophrnie et imploser sur lui-mme ? N'est-cepaR l un. luxe cl~ privilgi.<.; pouvant continuer vivre tranquillement,
sans avmr besotn.'i que les choses changent? N'sa t-il pas une contradiction ma}eure se ~mloir pur et profiter paisilJlemcnt elu fait
cl.'tre un occle~tal qui bnficie nccessairemcnt cie l'exploitation elu
tters moJUle ? J(esako : egocentJi'ime ? Euro-centJisme ? Ne pas chercher cham/)()uler le mmule n'est-il pas s) complaire ? .-\lors cmnment ceux quis)' complai.'ient osent-iL'Y"elles m.'llr une attitude moraliste
?
entretenir confusment un certain folklore ultra-machin chose
Mais quelle satisfactm en tin.>J? Un moument qui t,tllrera plus
cie folklore et d'apparences que cie menaces contre l'Etat. ne...,t-il pas final<.mtcnt utile celui-ci ? Ne remplit-ilpa.'i un rle sur la scne elu .~pec
tacle politique ? N'entre-t-il pa.'iclans la gamme cles procluit'i que cette
socit peut propos<..7 tous les dviant" afin cie les occuper ct les ccmaliser ?!
essayer de porter un maximum de coups ce vieux monde. afin de
crer autre chose de moins chiant
essayer de ne plus subir physiquement et mentalement l'alination de
cette socit
Mais ces cieux cl<..>J'nires rpon.'ies ne .wmt-elles pas imlissociaiJles.
si on veut que a marche?
QUI EST LE PqJS,SlJSCEPTIBLE DE PORTER DES COtTPS
DECISIFS CETIE SOCIETE ET TOUTES SES TARES ?
des ghttos d'individus politiquement purs qui cherchent s'amnager des espaces douillets dans ce monde
t~~ g~oupe dveloppant une logique partidaire et reproduisant ainsi les
~~!mu_ssanccs>> de cette socit : \'olont de pouvoir. capitalisation et
re!ticat~<m (de militants). concurrence cffreine (contre les autres chapelles
ct cc d autant plus qu'elles sont proches politiquement)
une poigne de .lames Bond radicaux

Q~fEST-CE

Mais mme s'ils taient quelques

ps, pourraient-ils esprer menacer
de moyens de contrle sur-puissants
?
-une masse de ~ens, peut-tre pas parfaits qui n'ont peut-tre pas
tout compris, mais qui ressentent au moins confusment une
co.nscience de classe et,une envie d'engager ensemble des dynamtques de rupture et d affrontement contre le capitalisme
Une dynamique rvolutionnaire est-elle envisageable autrement
que dans le cadre d'un mouvement de masse ?
A quoi peut bien servir un discours ultra-"radical" s'il est incapable de toucher la masse des individus extrieurs notre ghetto ?
Ces derniers peuvent-ils dans ces conditions nous considrer autrement
que comme des extraterrestres?
L'ultra-"radicalisme" de salon peut-il tre considr autrement que
comme le luxe de petits bourgeois en mal de sensations "fortes" et dont
la scurit et le confort social les sparent de toutes ralits sociales ?
Cne avant-garde illumine n'est-elle pas. par dfinition. spare de l'humanit?
En quoi cet ultra-"radicalisme" de salon (de quelque tendance que ce soit)
~s.t-il plus subversif que l'action des certains groupes qui n'ont pas pu
tm re hom<;>loguer ce label? Bien sr, il n'est pas question de faire l'apologie de la modration, mais bien de s'interro~er sur les clivages politiques qui semblent tenir du domaine du spectacle !
qu?nd on, utilise le pl~s ~lair de notre temps et de notre nergie se
dtvtser et a se bouffer la rate, peut-on esprer un jour susciter des mouvements plus larges que les gesticulations de notre ghtto?
Peut-on faire autre chose que s'entre-dchirer quand la volont de pou\'Oir, l'hgmonie partidaire et l'absolutisme idologique sont omniprsents
dans cette mouvance ?
~er:ains ~su~tout ceux et celles

qui veulent faire gonfler leur groupe parttdatre) s mteressent aux mouvements de masse. La tendance gnrale,
s~us couve~ de ::ali~me, est d'aseptiser et de modrer toujours plus le
dtsco~~s afin ~ elargm) et de toucher les masses. Le dveloppement
nu~enque dev~e~t ainsi le principal objectif au dtriment de la critique.
qut se trouve vtdee de tout contenu pour tre rendu abordable.
.\quoi servent alors de tels mouvements dulcors, ne reprsentant plus
aucune menace pour le capitalisme ?
.\quoi a sert, si on finit par y abandonner lentement mais srement
nos ides subversives ?
.\quoi auront servi nos luttes, si sous des prtextes divers (te!s que le
ralisme. l:largissement, l'efficacit. la scurit>> .... ) nous adop~ons des pratiques ne faisant que reproduire les systmes de pense et de
tonctionnement qui rgissent ce vieux monde (rapports de pouvoir. idologies. division du travail. centralisme .... ) ?
Cela peut-il dboucher sur autre chose que sur ce qui existe dj ?
On en arrive la question essentielle: EST-IL POSSIBLE DE LUTIER
.\VEC l~ ~IAXIMUM DE GENS, TOllT EN DVELOPPANT AVEC EUX
DES IDEES ET DES PRATIQUES EN RUPTURE TOTALE AVEC CELLES
DE CE VIEUX !\lONDE ?
tu penses que c'est impossible :
Qu'est-ce que tu ctttends pour lire suicide. mode cl'emploi ?
tu croies que ce n'est pas forcment impossible:
Alors. on a c<..>Jtairn..>rnent cle.'i tas de clwse.'i faire en.o;emlJle, et sOrement encore des milliers de question,.., se poser !

---------------------,
r----------------------D E V 1 M E 7 7 E
Quelle est la diffrence entre patrie et parti ~

Rponse
La lettre e , et un ordre lgrement diffrent.
A part a, presque rien : pour imposer son hgmonie,
l'un utilise des militaires. l'autre des militants.
L--------------------------------------------~

e .\louvemcut Elliptil{IIC de R'L'olutiou Dymtmi({uc ct EutropiC(ue

Apache* 23

DE LA VOITURE

ES VOITURES, des voitures partout, pour

tous et toutes, plusieurs par famille, par
personnes, des fois. C'est la course ininterrompue.
II y en a partout, elles envahissent les villes, on
les voit la tl, placardes sur les murs, dans les
revues, les journaux. Tout le monde en parle,
certain-e-s en sont fanatiques, ils-elles tueraient,
si on touchait leurs bijoux. C'est un symbole
incontournable de pouvoir, de puissance, d'indpendance, de bien-tre social.
La voiture est rvlatrice de la dbilit de ce
systme qui met la consommation et le paratre sur
un pidestal. Une voiture peut avoir une dure
d'utilisation d'une vingtaine d'annes, bien entretenue. Pourtant, il "faut" en changer tous les cinq
ans, les propositions d'aide de l'tat pleuvent.
Pourquoi faire ? Pour maintenir la consommation un Qiveau lev. Elle pourrait tre solaire,
pour moins polluer et moins utiliser de matires
premires. Mais, voil, a va l'encontre de la
base mme de notre socit. Aujourd'hui, il faut
non seulement possder une voiture pour pouvoir postuler une valorisation sociale, mais
aussi pouvoir en changer assez rgulirement
pour pouvoir afficher son pouvoir conomique.
La majeure partie des critiques que l'on peut
entendre sont au niveau cologique, ou au niveau
des accidents; pourtant, il semble qu'il y a beaucoup plus de raison pour remettre en cause la
place de 1' automobile dans cette socit.
Aujourd'hui, vu que la mode est l'cologie, on s'attache redorer l'image polluante de ces
chers tas de ferraille. Il parat qu'il y a des rejets
de plomb, vite, on invente l'essence sans plomb
et le pot catalytique qui seraient la solution finale
(c'est pas moi qui l'ait dit) la pollution. Pourtant, si ds l'apparition du solaire, on s'tait attach l'appliquer sur ces quatre roues, les
problmes du plomb, du dgagement de
monoxyde de carbone (nocif), du dioxyde de carbone (mauvais pour la couche d'ozone), de l'manation d'autres gaz (pluies acides), de
l'puisement de certaines matires premires non
renouvdables (ptrole) seraient dj simple
rsoudre. C'est assez incroyable de voir que
mme quand, en plein t, la pollution est un
niveau critique (des personnes en meurent, les
enfants et les personnes ges ont des problmes
respiratoires) personne ne dlaisse sa voiture, et,
c'est rvlateur aussi, ne prend des mesures de res-

24 *Apache

tricti on (je
ne dis pas qu'il
faut attendre quoi que ce
soit du pouvoir). Pourtant,
toutes les grandes villes sont enfermes sous une
cloche de pollution, qui fait un ravage l't, et il
est peu probable que l'essence sans plomb y
change quelque chose. S'il y avait un effort
faire, c'est plutt sur le fait d'utiliser une nergie
renouvelable non polluante. Mais bon, c'est plus
difficile d'acheter et revendre du soleil que du
ptrole. Il n'y a qu' voir le commerce du ptrole
(ses jolies mares noires, ses puits en flammes, sa
grande et hroque guerre du Golfe), les taxes
sur l'essence (en France, assez exorbitantes) pour
comprendre le choix qui a t fait, et celui qui a
t abandonn tout de suite.
L'aspect cologique ne s'arrte pas l, car
pour construire et faire rouler des voitures, il faut
une quantit importante de matriaux (mtaux
divers, caoutchouc, huiles, batteries trs polluantes) qui aprs utilisation sont jets dans la
nature ou s'entassent dans des casses (d'un point
de vue esthtique, c'est tellement beau). Rien ou
presque rien n'est recycl.
Le deuxime problme souvent cit est celui
des accidents et des hcatombes que ces derniers
provoquent. L encore, on se proccupe pas de
savoir la puissance destructrice de la voiture (ou
de celui-celle qui est au volant), c'est--dire la
mort d'tres humains et non-humains (a y est, on
va encore dire que c'est une infiltration antispciste!). Ce qui drange, c'est qu'on atteigne des
chiffres impressionnants, comme plus de 3 000
morts par an (pour la France), on compare les
annes pour savoir laquelle a t la plus meurtrire. Et ils-elles sont fier-e-s de nous annoncer
que cette anne, au week-end du 15 aot, il y a eu
1,2% de morts en moins que l'anne prcdente,
seulement 500 morts (c'est un exemple, les
chiffres sont srement faux, mais le mcanisme
est le mme). Alors qu'on devrait tre choqu
rien qu' l'ide qu'il puisse y avoir un-e mort-e.
Toutes les mesures semblent drisoires, elles ne
servent qu' faire chuter les statistiques. Mais,
il est trs peu probable qu'une prise de conscience
se fasse avec de la rpression (ni avec aucune
solution tire de ce systme). Tant qu'il n'y aura
pas cette prise de conscience relle sur le danger
que peut reprsenter une voiture dj rien qu'en
conduisant sans avoir bu et vitesse dite normale, on ne pourra que se rjouir de cette chute
de 1,2 % dans les statistiques.
Un troisime aspect que je trouve impactant,

c'est le rle social de la voiture. En effet, cette dernire fait partie des objets qui permettent d'tre
valoris-e socialement. On ne sera pas considr
de la mme manire si 1'on a une voiture neuve
ou vieille, chre ou pas chre. Si on n'en a pas,
c'est mme pas la peine d'en parler. A aucun
moment, elle n'est considre comme un objet utilitaire qui pourrait durer longtemps, ou nous permettre de parcourir une grande distance sans tre
oblig d'y passer deux semaines.
Non, ce qui compte, c'est l'esthtique, le prix
(ma caisse vaut plus que celle de mon voisin), le
confort et la comptitivit. Certains jeunes poussent ce comportement l'extrme, car cela va
leur permettre de se valoriser, de passer du statut
d'enfant/adolescent celui d'adulte respectable
et libre. LIBRE. Comme si un tas de ferraille
pouvait nous librer de quoi que ce soit. On est
libre de donner plus d'argent l'Etat travers
l'essence, la vignette, la carte grise, les amendes
(en option), en assurances {prives). Libre de
plus polluer, de plus tuer ou de mieux se tuer
(pas incompatible). Tout n'est vraiment que
paratre et consommation. L'automobile peut
nous faciliter notre vie quotidienne, mais sOrement
pas nous librer tant qu'elle vhiculera (ce n'est
pas un jeu de mot) des valeurs aussi pourries.
Un autre aspect colport par la voiture, au
niveau social, qui me semble important, c'est
l'individualisme. En effet il faut que chaque personne ait une voiture. Tous les matins et soirs il
y a des kilomtres de bouchons de voitures _
conduites et occupes par une personne chacune.
L'envie de collectiviser son vhicule est inexistante (il suffit de faire un peu de stop pour s'en
rendre trs vite compte). C'est pourtant bien
moins chiant d'attendre trois heures dans un bouchon cinq que tout-e seul-e (mais si on est cinq
par voiture, il n'y a plus trois heures de bouchons !!??).Aprs on s'tonne que tout ie monde
soit stress, fatigu et antipathique. Mais bon
indpendance et libert individuelle sont les
matres-mots de ce jeu dbile.
Dans cet article seulement quelques uns des
aspects nfastes de la voiture ont t abords, il
est clair qu'il y en a beaucoup d'autres traiter
(surtout pour les autoroutes et le rseau routier,
l'organisation des villes centre sur la voiture)
mon choix est subjectif. L'important c'est de
commencer rflchir sur ce que signifie rellement la voiture dans notre socit. Il me semble
important de combattre toutes les valeurs qu'elle
reprsente. On peut, des chelles trs diffrentes, se battre, pour la gratuit des transports en
commun, contre les effets polluants et pour des
nergies alternatives, pour exclure les voitures
des villes et prconiser l'emploi de vlos, rollers, skates ou marche pied, boycotter les autoroutes.
Et mme si on a une voiture (ce n'est pas une
tare) on devrait plutt la considrer comme un
objet utilitaire mais qui reste quand mme trs
dangereux et nfaste.
e]ospaldir

L1ESCLAVAGE TOTAL EN BIRMANIE

ES POPULATIONS rduites l'tat d'esclaves, sous la menace de soldats birmans, pour le compte d'une
compagnie ptrolire franaise, cela se passe
aujourd'hui dans le sud de la Birmanie. Il
n'est un secret pour personne que les entreprises qui pillent le tiers-monde ne s'embarrasse gure de considrations
philosophiques ou sociales, surtout quand
des sommes considrables sont en jeu. Mais,
de l collaborer avec une dictature militaire
et employer des esclaves sur ses chantiers,
il y a tout de mme un pas franchir que
l'entreprise franaise Total a effectu sans
aucun tat d'me. Total est le matre
d'uvre de la construction d'un gazoduc
de 415 km qui doit relier le sud de la Birmanie la Tha1lande, dont le cot dpassera
les 500 millions de dollars. Le consortium qui
finance les travaux comprend, en plus de
Total, une entreprise nord-amricaine, une
entreprise tha"1landaise et une entreprise
birmane. A la construction de ce pipeline
s'ajoute une voie de chemin de fer, qui permettra l'acheminement des matriaux de
constructions, mais aussi l'acheminement
des soldats dans cette zone, o des minorits ethniques sont en lutte contre le pouvoir birman. Des villages dplacs,
expropris, obligs de fournir quotidiennement des travailleurs volontaires bnvoles,
des dizaines de milliers de rfugis fuyant
vers la Tha1lande, des forts dvastes; voil
l'action de Total dans le sud de la Birmanie.
Le 17 mars, une embuscade de la gurilla
Karen a fait 5 morts et 11 blesss graves
dans les rangs d'une quipe de Total. Les
possibilits de sabotage du projet existent,
mais il parat peu probable que les populations locales puissent obliger le pouvoir birman faire machine arrire. Les intrts

conomiques en jeu sont trop importants,

l'arme birmane sur-puissante et les gurillas locales ont t dfaites militairement.
A moins que l'opinion internationale se
rveille et oblige les entreprises prsentes
sur le chantier faire machine arrire; l-bas
des populations se battent et auraient besoin
de notre soutien.

Pour plus d,infos :

Agir-Ici 1 lnfo Birmane ;
14, passage du Bai1,75010 Paris;
tl: (1) 40 35 06 98.

LA BIRMANIE

OUSAKO?

A BIRMANIE, c'est 45 millions d'habitants, diviss en 67 ethnies parlant 242

langues et dialectes, sur un territoire un
peu plus vaste que la France, situ entre le
Bangladesh, l'Inde, la Chine, le Laos et la
Tha1lande. Elle acquiert son indpendance en
1948 du colonisateur anglais, un an aprs
l'assassinat du gnral Aung San, considr
comme le pre de l'indpendance. En 1962,
aprs un coup d'tat, une dictature militaire s'installe au pouvoir; elle y est toujours aujourd'hui. En 1988, des millions de
personnes descendent dans la rue et organisent des dmonstrations pacifiques en
faveur de la dmocratie. te SLORC (Conseil
d'tat pour la restauration de la loi et de
l'ordre) assume le pouvoir et rprime dans
le sang les manifestations. Aung San Suu
Kyi, fille du pre de l'indpendance, devient
la figure de proue du soulvement populaire. Elle est arrte, en 1989, et assigne
rsidence surveille dans sa maison, dans
la capitale Rangoon. Les lections gnrales

de 1990 donnent la victoire au parti de

Aung San Suu Kyi, la Ligue nationale pour la
dmocratie (LND), avec 82% des suffrages.
Les lections sont annules ; la quasi totalit des lu(e)s sont arrt(e)s ou fuient le
pays. Une rpression sans piti va tre
mene par le pouvoir contre les militant(e)s
du LND. En 1991, Aung San Suu Kyi reoit
le prix Nobel de la paix. En attendant, le
SLORC renforce son assise; les diffrentes
ethnies en lutte contre le pouvoir birman
son mises au pas. Le rgime sort progressivement de son isolement ; les investisseurs trangers affluent. Le rgime reste
un des principaux producteurs d'opium de
la rgion, un trafic qui le fait vivre et auquel
il faut ajouter le pillage de nombreuses ressources naturelles par des compagnies trangres. Il est arm par la Chine, qui se
considre comme son protecteur. Plus de
2000 opposants, sur environ 3000 dtenus,
ont t relchs depuis 1992. Le SLORC
. cherche mettre en place une nouvelle
Constitution par l'intermdiaire d'une
Convention nationale, qui se runira pour la
troisime fois en octobre. Mais, pas fou, le
rgime s'est arrang pour que la prochaine
Constitution accorde 25 % des siges du
Parlement des militaires, qui seront dsigns par le chef d'tat-major des forces
armes. Le 10 juillet 95, Aung San Suu Kyi
a t libre par un pouvoir birman qui a
besoin de devises et d'investissements trangers et qui est soucieux d'amliorer son
image vis--vis de la communaut internationale. Celui-ci a marqu un point en donnant l'impression de s'engager sur la voie de
la dmocratisation. Le SLORC pense n'avoir
plus rien craindre : toute opposition
semble musele, pour le moment...
eNarb

politique du FLNC
Canal historique. La
deuxime, c'est le
climat de violence
qui rgne actuellement l'intrieur de la
famille nationaliste et qui a provoqu, depuis
le dbut de l'anne, la mort de plusieurs
militants de part et d'autre. La dernire en
date, l'assassinat de Vincent Dolcerocca,
membre de A Cuncolta, le 26 juillet, dont la
mmoire a t honore plusieurs reprises
lors de ces journes. Le climat fut donc trs
tendu tout le week-end et l'heure n'tait
pas vraiment la fte malgr les bonnes
prestations des di vers groupes polyphoniques qui se sont succds les deux soirs.
Mme Je dcor, des grandes tentes sur un

CORSICA NAZIONE

la quatorzime anne conscutive se sont tenues Corte (Corse),

les 5 et 6 aot, les journes internationales de la nation corse. Cette anne,
elles se sont droules dans un climat particulier pour au moins deux raisons. La premire, c'est que ces journes sont devenues
au fil des annes celles d'une seule composante du mouvement nationaliste, aprs
avoir t pendant des annes celles de tout
le mouvement nationaliste. En effet, ces
journes taient organises par A Cuncolta
Naziunalista. qui passe pour tre la branche
OUR

terrain vague l'entre de Corte, prvu pour

accueillir beaucoup de monde, donnait un air
de dsolation, vu l'affluence modeste; des
centaines de personnes le premier jour, peuttre un millier le deuxime. Ces journes
taient axes sur divers dbats comme
l'image des luttes de libration nationale,
image perue, image dsire, les problmes de la jeunesse, les incidents de
forts, etc. Mais, ils taient dans l'ensemble
trs superficiels, malgr les interventions
des diffrentes dlgations trangres :
basque, irlandaise, jurassienne, ... Le compterendu de mandat des lus de Corsica
Nazione (coalition, dont la principale composante est A Cuncolta et qui depuis 1992
dispose de plusieurs lus l'Assemble

Apache* 25

corse) avait un air d'assemble gnrale

dans le plus pur style libertaire, mme si le
temps imparti et le droulement de la sance
(les lus la tribune face une assemble
nombreuse mais trop sage) ne permettaient
pas vraiment le dbat. Quant au meeting
final, dont l'axe principal tait projet politique et projet de socit, il est rest trs
vague. On retiendra de ce meeting
que A Cuncolta lance une srie
d'associations et de syndicats
et pronostique une rentre
sociale chaude; quant l'avenir
de la Corse, c'est le projet d'en
faire un TOM (territoire d'outremer) qui semble tre l'ordre du
jour.
Vous 1' aurez compris, ces journes
internationales ont t trs en de de ce
que l'on pouvait en attendre. Cependant,
elles auront eu le mrite de rappeler tous
que la lutte nationale du peuple corse est
toujours bien vivante !

CORSE: LA GUERRE
DES CHEFS CONTINUE
Le 30 aot, la lutte entre les deux tendances rivales du mouvement nationaliste a
pris un nouveau touma~t avec l'assassinat
de Pierre Albertini, l'un des principaux dirigeants du MPA (Mouvement pour l'autodtermination), qui
faisait figure de dirigeant possible
du FLNC Canal habituel. Dans la
fusillade, qui a en lieu eu plein
centre de Bastia, l'un des agresseurs a t tu. Il tait membre de A
Cuncolta naziunalista, organisation
ri vale du MPA.
Le 31 aot, Nol Sargentini, un
des dirigeants de A Cuncolta a t tu
en reprsailles Corte.
Alberti ni tait militant de la premire
heure du FLNC ; remis en libert conditionnelle, en 1989, aprs huit ans de rclusion,
il avait fond le MPA en 1990. Le MPA a t
constitu aprs une priode de turbulences

l'intrieur de la famille nationaliste. Une

premire scission avait vu la naissance de
l' Accolta naziunale corsa (ANC) en 1989 ;
l' ANC est considre comme proche du
mouvement clandestin Resistenza. En Corse,
on dit qu' Albertini faisait partie de ces dirigeants qui uvraient au rapprochement des
diverses factions du mouvement nationaliste, et qu'il a certainement t victime des
dissensions internes au FLNC Canal historique, o s'affrontent partisans et adversaires
d'une ngociation entre organisations clandestines rivales. Croyant la fraternit
d'armes avec ses anciens compagnons rests
au FLNC Canal historique, il se croyait certainement l'abri d'une limination physique et uvrait ouvertement aux
rapprochements des deux tendances. L'histoire ne lui donna pas raison et personne ne
peut dire, aujourd'hui, o s'arrtera la spirale
de violence qui semble vouloir emporter le
mouvement nationaliste corse.
eNarb

CONTRE LE NUCLAIRE
comme les USA disposent dj. C'est l'existence de ces moyens de
simulation atomique qui met en vidence l'hypocrisie des grandes
puissances lorsqu'elles dclarent vouloir mettre en place un moratoire interdisant les essais nuclaires. Abolir les essais a de l'importance dans la mesure o cela incite ne plus se servir de cette
arme; or, l'existence de tels moyens de simulation met en cause
cette option. Nos ressources naturelles ne doivent pas seulement
Enola Gay est le nom d'un avion de triste mmoire qui s'envole bnficier d'un sursis mais aussi d'un avenir.
un 6 aot 1945 pour larguer un Little Boy>> sur Hiroshima. Arriv
La vritable raison pour laquelle les grandes puissances veu 600m d'altitude, la machine d'enfer explose et dtruit tout sur un lent interdire les essais n'est pas de protger l'environnement
rayon d'un kilomtre. Au moment o cela arrive 350 000 per- (sinon elles n'envisageraient pas la possibilit d'une guerre nuclaire),
:onnes sont prsentes dans la ville. Toutes les personnes qui se trou- mais d'empcher certains pays d'en disposer (Core du Nord,
vent proximit de l'explosion sont intgralement carbonises. Irak. ...) et de s'en assurer le monopole. Car l'arme nuclaire est avant
Toutes celles qui regardent dans sa direction
tout une arme de chantage contre les pays
deviennent aveugles au moins temporairement.
pauvres. Une arme de dissuasion, comme ils
Les endroits du corps exposs la chaleur sont
disent: c'est--dire, une arme servant disbrls instantanment. Ceux qui ne le sont pas
suader les pauvres de s'approprier les
directement par l'explosion le sont par l'incenrichesses des riches.
die des btiments. Tout ceux (celles) qui subissent
En outre, il s'avre qu'en dessous d'une
l'effet de souffle courte distance sont tu(e)s
certaine puissance il est possible d'effectuer
sur le coup; les autres subissent les causes indides essais sans que ceux-ci ne puissent tre
rectes comme la chute des btiments.
dtects. Ce qui a dj tait fait par les USA
Les pays disposant du savoir faire en la
A moins d'un kilomtre, les effets du rayonmatire se priveront-ils rellement de faire
nement sont mortels. L'irradi ne survit pas plus
de dix jours. Il y a comme a ISO 000 victimes.
des expriences sur les armes atomiques
En plus de toutes les consquences physiques
de petite puissance ?
La lutte contre les essais nuclaires franviennent s'ajouter les consquences psycholoais est une premire tape qui devrait dans
giques : incapacit ragir, culpabilisation, etc.
La caractristique de l'arme atomique est l'existence d'effets le futur empcher la France de d'isposer de l'arme atomique. Mais
long terme qui sont ds la radio-activit (leucmies, cancers, ... ). la lutte contre le nuclaire doit tre mondialement gnralise et
Evidemment nous ne parlons l que des effets sur l'tre humain, tre inclue dans un processus la fois cologique et anti-impriamais il faut bien comprendre qu'une zone irradie est atteinte liste, sous peine de s'exposer un chec. Empcher un Etat de dispour longtemps, d'o l'existence d'effets long terme. La radio-acti- poser de cette arme pour permettre un autre de mieux s'en
vit peut, en plus, tre transporte par des particules avec l'eau ou servir ne serait pas d'un grand intrt. Le nuclaire doit tre aboli
le vent. Ce qui, d'ailleurs, rend l'utilisation de cette arme absurde : dans son ensemble et la simulation n'est pas plus souhaitable que
la radio-activit s'arrtera t-elle aux frontires ?
les essais.
Depuis que la France a repris ses essais nuclaires, le monde comSi notre tactique dans l'immdiat est d'empcher la France d'en
mence prendre conscience du danger que reprsente l'arme faire sa guise, le but vis doit tre d'empcher tout pays de pouatomique pour l'humanit. Le but de ces essais est, entre autre, de voir disposer de l'arme atomique.
mettre au point des moyens de simulation dont d'autres pays
eRoca MADOUR

ous venons de lcher sur le japon la force d'o le

soleil tire sa puissance. Nous avons matris l'nergie
fondamentale de l'Univers .
Dclaration radiophonique de la Maison Blanche, le 6 aot
1945.

<<

26 *Apache

JOIN THE ANGRY SIDE

cc NOUS AVONS MITRAILL

L'AMBASSADE D'ESPAGNE, LA
NUIT DERNIRE, EN SOLIDARIT
AVEC NOS FRRES ET SURS
BASQUES. NOUS AVONS FAIT
ATTENTION NE PAS BLESSER
LES FLICS OUI GARDAIENT LE
BTIMENT( ... ). SI L'ANGLETERRE
COOPRE AVEC LA FRANCE
DANS CE LYNCHAGE 44 LGAL" EN
TAISANT LA VRIT, NOUS
PRENDRONS SOIN DE MIEUX
VISER LA PROCHAINE FOIS. 1

(mitraillage de l'embassade U.S. Londres

en 67, divers attentats similaires en Europe
dans la fin des annes 60, attentat la bombe
contre les bureaux londoniens de la banque
de Bilbao, etc.) auxquelles vint s'adjoindre un
groupe d'tudiantEs situationistes en rupture de ban. Ces dernierEs taient surtout
investiEs l'poque dans la mouvance alternative du quartier de Notting Hill Londres
et militaient dans le milieu squatt et dans un
centre d'aide judiciaire gratuit.
NOUS AVONS COMMENC LA
CONTRE.-ATTAOUE ET LA
GUERRE SERA GAGNE PAR LA
CLASSE OUVRIRE ORGANISE,
AVEC DES BOMBES.
cc

Ds le premier communiqu, les choses

sont claires et les cibles sont annonces: fascisme, oppression seront crass ... embassades ... Grands Flics, spectacle, juges,
En 1970, les conservateurs reviennent au
proprit". La Brigade en colre2 entend s'at- pouvoir, Edward Heath, premier ministre,
taquer au problme. Toutes les attaques sero~t prpare l'entre du Royaume-Uni dans la
autant de coups ports au systme et expli- Communaut europenne (en 72) et ne peut
qus l'aide de communiqus envoys la tolrer des luttes sociales qui se font de plus
grande presse.
en plus virulentes.
Contrairement pas mal d'autres groupes
La loi sur les relations industrielles (Induseuropens de l'poque, la Brigade en colre trial Relations Bill), propose par le goun'est pas issue de la mouvance marxiste ou vernement, va dans ce sens ; c'est une loi
nationaliste. Ses structures ainsi que ses textes antisyndicale, qui instaure une Cour des relarelvent plutt d'une influence libertaire ; tions industrielles conue pour juger de la
aucune structure fige, pas de hierarchie, des lgalit (sic) d'une grve, sanctionner le~
communiqus simples, souvent drles, po- pratiques dloyales (re-sic) des grvistes et qut
tiques, excluant toute langue de bois, pouvant installe toute une srie de mesures visant
tre compris par le commun des mortels, contrler les organisations et les luttes
1' homme et la femme de la rue.
ouvrires. En quelques semaines des dizaines
Le nom du groupe lui-mme est directe- de milliers de personnes vont manifester
ment inspir des brigades anarchistes de la contre cette loi et se mettre en grve ; Ford,
guerre d'Espagne et des enrags du Paris la Poste, les convoyeurs de ptrole ... C'est
insura de mai 68. Les rares rfrences ext- dans ce contexte d'intensification de la lutte
rieur~s prsentes dans les textes des com- des classes que l'action de la B.C. prend tout
muniqus sont souvent trs inspirs des son sens. En s'attaquant aux proprits des
situationistes (J. Barker, l'un des membres de ministres, des gros patrons, des syndicalistes
la B.C. avait d'ailleurs traduit "la socit du vreux, la B.C. conoit ses actions dans l'acspectacle"de Debord et faisait partie d'un tualit des luttes existantes, elle ne cherche
des premiers groupe situationiste anglais la pas s'y substituer, mais plutt les appuyer.
fac de Cambridge).
Le 7e communiqu du groupe, adress aux
La B.C s'est en fait cre sous l'influence camarades apparat comme une mise au
de la branche anglaise d'un groupe anar- point, une contre-information ncessaire face
chiste europen l'International First of May au cynisme des dirigeants et l'incapacit
Group, qui avait fait parler de lui par des complice des organisations ouvrires offiactions de solidarit avec la rsistance viet- cielles, une sorte de manifeste: Notre stranamienne et avec les anarchistes espagnols

tgie est claire: comment pouvons nous craser le systme? Comment le peuple peut-il
prendre le pouvoir? Nous devons attaquer,
nous ne pouvons pas dlguer notre dsir de
passer l'offensive. Le sabotage est une ralit... sortir de l'usine n'est pas le seul moyen
de faire grve... restez dedans et prenez le
contrle. Nous sommes contre toute structure
externe, qu'elle s'appelle Carr, Jackson, IS,
CP ou SLL3 est hors de propos - ils ne font
qu'un, ils sont tous le mme. Nous croyo~s
en la classe ouvrire autonome. Nous en fatsons partie. Et nous sommes prts donner
nos vies pour notre libration. Le pouvoir
au peuple.
La prise de conscience du cul-de-sac
qu'est le lgalisme tolr, et les li~tes des
possibilits d'actions dfinies par l'Etat, les
flics et les organisations officielles, les poussent alors un peu plus vers 1' action illgale et,
de 70 71, la B.C revendiquera une vingtaine
d'attentats avec nanmoins une constante
.claire et prcise: ne tuer personne. Nous ne
sommes pas des mercenaires, nous attaquons
la proprit pas les gens.
cc LA BRIGADE EN COLRE C'EST

L'HOMME OU LA FEMME ASSIS

CT DE VOUS. 1LS/ELLES ONT
DES ARMES DANS LEURS
POCHES ET DE LA COLRE DANS
LEURS TTES.

Cette profession de foi tire du communiqu n9 serait presque suffisante pour

dcrire les structures de la B.C. ll ne s'agit pas
de crer une organisation mais plutt de dire
: nous passons l'action, vous le pouvez
aussi. On retrouve dans plusieurs de leurs
textes cette ide d'une brigade fantomatique
qui serait en fait l'outil et le sigle de touTEs
ceux et celles qui ont dcid de passer l'action. L o 2 ou 3 rvolutionnaires utilisent
la violence organise pour attaquer le systme de classe .. .il y a la Brigade en Colre.
La B.C ne se veut pas un groupe d'hommes
et de femmes dfini, c'est avant tout une
ide, laquelle chacunE peut donner vie.
Mme si les acteurs du no yeau d'origine ont
lanc 1' appel la rsistance, chaque action de
sabotage, de crime contre la proprit
est vue comme une manifestation de la B.C,
comme une rponse du mouvement rvolutionnaire nos appels. et est assume en
tant que telle. Les structures du groupe sont
donc trs souples et toute hierarchie est
impossible, seules comptent les actions et
on les comptera par centaines aux signatures
aussi diverses que Vengence's Squad, Peoplc's Army, Marius Jacob Group, ~utch Ca<.;sidy and Sundance Kid. the Wtld Bunch.
Apache* 27

En fait, les actions et les appels de la B.C

semblent avoir un rel cho puisque, comme
sera oblig de le reconnatre un flic, tmoin
au procs, la police dnombrait 1075 actions
(explosions, appels de menace, etc.) entre
1968 et 1971 (sans compter les 25 attribues
la B.C).
A mesure que les actions se mdiatisent
~un tat de panique s'empare des flics et des
politiciens, au point que des ordres secrets
sont donns pour faire de la lutte contre laBrigade une priorit. Des gardes sont rajouts
la protection des ministres, plusieurs d'entre
eux ayant reu des appels de menace. Un
communiqu arrive au journal Express annonant: La Brigade en colre est aprs Heath
maintenant. Nous nous rapprochons. Ha!
a rigole pas.
cc NOUS NE SOMMES PAS EN

MESURE DE DIRE OUI EST OU

N'EST PAS DE LA BRIGADE.
TOUT CE OUE NOUS DISONS
C'EST : LA BRIGADE EST
PARTOUT ( ... ) nous ne pouvons

reconnatre des visages trangers

comme nos amis qu' travers
1' action.
On le voit, il ne s'agit surtout pas d'un
bras arm qui aurait vocation conduire le
proltariat ; les actions de la B.C doivent
tre exemplaires (une sorte de mise au got
du jour de la propagande par le fait), leur
but est 1' veil des consciences, par le sabotage et la contre-information, et la solidarit
avec les luttes autonomes des travailleurs et
travailleuses. Vous tes vos propres leaders,
ayez vos propres tactiques, controlez vos
propres luttes.

28 *Apache

YARD AURA LA BRIGADE

EN COLRE
Deux personnes seront arrtes entre janvier et mars 71.
J. Prescott et 1. Purdie, mis l'isolement
dans le QHS de la prison de Brixton, passent en procs pour les attentats contre le
ministre de l'Emploi et contre la crmonie
Miss Monde4
Malgr cela, les attentats continuent et,
en juillet 71, Scotland Yard forme une section spciale, destine mettre fin aux acti-

vits de la Brigade. Vingt dtectives sont

mobiliss spcialement dont, le super-flic
Habershon, qui avait dclar quelque temps
auparavant, questionn sur ses mthodes :
Je ne suis pas concern par les gentillesses
lgales. De fait, les ordres viennent de haut.
Le premier ministre vient de le faire savoir
ses keufs: Nous avons reu l'ordre de traiter la B.C comme l'ennemi public n1. C'est
un boulot de priorit absolue." (Sunday Telegraph). Suit une srie de perquisitions dans
les milieux anarchistes et de l'extrme gauche
et 1' arrestation de 8 personnes dans un appart
communautaire de Stoke Newhington (aot
71) accuses de conspiration en vue de causer des explosions, possession illgale
d'armes et d'explosif, vols de voitures. etc.
Bien que la police dclare avoir arrt
toute la B.C., celle-ci fait exploser une caserne
de l'arme (Albany street) pour protester
contre les internements en Irlande et le domicile d'un gros patron du btiment, Chris
Bryant, dont les ouvriers sont en grve. Les
flics continuent les raids et les perquisitions
tout va, squestrant du materiel militant et
se chargeant de fabriquer des preuves lorsque
celles-ci n'existent pas.
Le procs de Prescott et Purdie prend fin
le 1er dcembre 71, Prescott est reconnu coupable et condamn quinze ans ferme (ramens dix en appel), Purdie non-coupable.
Le 30 mai 72, le procs de ceux et celles
qu'on appelle depuis lors les 8 de Stoke
Newhington commence la premire
chambre de l'Old Bailey (palais de justice),
ce sera le procs le plus long de l'histoire
judiciaire britannique (six mois). Le 6
dcembre le verdict tombe ; 4 condamnations dix ans de prison pour Jim Greenfield, Anna Mendelson, Hilary Creek et John
Barker, qui font appel (mais la demande est

rejete). Les 4 autres personnes sont acquittes, ce qui tend avrer la thse de la
dfense quant aux pratiques plus que suspectes de la police durant le droulement
de l'enqute (fabrication de preuves, saisie
des documents de la dfense, aveux extorqus sous la violence, etc.)

FIN DE L'HISTOIRE ?
En 1981, un mouvement se prsentant
sous le nom de Angry Brigadell, Resistance
Movement fait sauter quelques bombes,
envoie quelques communiqus. La police
nie alors la possibilit d'une reformation de
la B.C. mais c'est le journal Black Flag qui
trouve les mots justes pour apprcier 1' vnement: Il n'est pas possible que la B.C.
se re-forme. Ce n'tait pas une organisation ni un simple groupe, mais l'expression
de la colre et du mpris qu'ont beaucoup de
gens, dans tout le pays, l'gard de l'tat et
ses institutions. Dans ce sens, la B .C. est
avec
nous
tout
le
temps
- elle n'apparat ni ne disparat (ou se reforme), mais elle est la manifestation naturelle de la rvolte quand la rvolte est dirige
au cur de toutes les causes de souffrances :
l'tat .
eAynil

l. Tous les textes entre guillemets sont tirs des

divers communiqus du groupe.
2. Les textes en franais parlent souvent de Brigade de la colre mais brigade en colre me
semble plus littral.
3. Un ministre, un syndicaliste, des partis de
(extrme) gche.
4. Voire chronologie.
Pour plus d'info :journal Vague n25 - the
great british mistake,
Tha Angry Brigade 1967-1984 documents and
chrono! ogy ,elephant editions,
The IRSM : First of may Group,Albert Meltzer editions.

Communiqu n7 (envoy peu aprs l'attaque des bureaux de Ford), extrait :

qui est la Brigade en colre... quels sont ses objectifs politiques ... beaucoup de critiques ont t diriges dans de vagues directions ... ils nous appellent la Branche spciale, le Front, anarcho-toqus, cocos, la bande la bombe, la totale... nous croyons que
le temps est arriv d'avoir un dialogue honnte ... avec chaque camarade qui s'intresserait nous parler... travers la presse underground ... travers n'importe quoi.
Regardez autours de vous, frres et surs ... regardez les barrires ... ne respire
pas ... n'aime pas, ne fait pas grve, ne fait pas de btises, NE. .. PAS.
Les politiciens, les leaders, les riches, les gros patrons, ils sont aux commandes ... ILS
contrlent.
NOUS, LE PEUPLE, SOUFFRONS ... ILS ont essay de faire de nous les simples
fonctions d'un processus de production. ILS ont pollu le monde avec les dchets
chimiques de leurs usines. ILS ont ramen les ordures depuis leurs mdias jusqu' nos
gorges. ILS font de nous des caricatures sexuelles absurdes, chacun de nous, hommes
et femmes. ILS ont tu, pass au napalm, fait du savon de nos corps brls, nous ont
mutils, viols.
Cela dure depuis des sicles.
Lentement, nous avons commenc comprendre la GRANDE ARNAQUE. Nous
avons vu qu'ils avaient dfini nos possibilits . Ils ont dit : vous pouvez manifester...
entre des ranges de policiers. Vous pouvez faire l'amour... dans la position normale
et en tant que marchandises ; les marchandises sont bonnes. Vous pouvez vous rassembler pour dfendre le TUC les leaders sont sages.
Ils ont utilis des mots portant confusion comme public ou intrt national .
Est-ce que le public est une sorte de corps dignifi auquel nous appartenons jusqu' ce que nous fassions grve ? Pourquoi alors sommes nous rduits de redoutables
voleurs, ruinant l'conomie du pays ?
Qu'est-ce que l'intert national sinon LEUR intert?
Plus tard, nous avons perc jour une autre forme d'arnaque : il y a une sorte de
professionnels qui prtend nous reprsenter... les dputs, le parti communiste, les leaders syndicaux, les travailleurs sociaux, la vieille-vieille gauche... Tous ces gens prsums agir en notre nom. Tous ces gens ont une chose en commun ... ILS sont toujours
prts nous vendre ... ILS ont tous peur de nous ... ILS prcheront toujours le maintien
de la paix... et nous, nous nous ennuyons ... nous sommes pauvres ... et trs fatigus de
maintenir la paix.
LA BRIGADE EN COLERE EST DEVENUE UNE RALITE, nous savions que chaque
moment d'ennui mal pay sur une chaine de production tait un crime violent. Nous
avons rejet toutes les hierarchies sniles et TOUTES les structures, les menteurs, les
proxntes de la pauvret, les Carr, les Jackson, les Rawlinson, les Bob Hope, les
Waldron ..
Croire que NOTRE lutte pouvait tre restreinte aux circuits fournis par les flics TAIT
LA PLUS GRANDE ARNAQUE. Et nous avons commenc les frapper.
1. T rade Union Congress: coalition de plusieurs syndicats genre gche.

CHRONOLOGIE PARTIELLE
22 mai 70 : dcouverte d'une bombe
dans un poste de police de Paddington. Elle
n'a pas le temps d'exploser. Dommage.
30 aot 70 : la rsidence londonienne
du commissaire de police J. Waldron
explose. Nous pouvons nous faire entendre
d'une faon ou d'une autre .
8 sept 70 : La rsidence londonienne
du procureur gnral P.
Rawlinson (Chelsea)
explose.
20 nov 70 :
Londres, la veille de
la crmonie Miss
Monde, un van de la BBC qui devait
servir la retransmission explose. Moteur
explosion et beaut plastic !
2 dc 70 : mitraillage de l'embassade
d'Espagne Londres. Nous prendrons
soin de mieux viser la prochaine fois.

8 dc 70: Londres, ministre de l'Emploi

et de la Productivit, boum ! Nous rpondrons leur force par notre violence de
classe. Quelle classe !

12 jan71: rsidence
du ministre de l'Emploi
Robert Carr. Blast ! ... reblast ! Robert Ca.T a eu son
compte cc soir, nous nous rapprochons.

18 mars 71: la B.C. commmore sa

faon la Commune de Paris. Les travailleurs
de Ford sont en grve. Les bureaux de Ford
sont en miettes.
28 avr 71 :une bombe est envoye au torchon the Times.
1er mai 71 : mga beubon au magazin
Biba. Frres et surs, quels sont
vos
vrais
dsirs?( ... ) le
faire exploser
ou le brler ?
22 mai 71 : attaque la bombe contre
l'ordinateur de Scotland Yard.
24 sept 71 : caserne militaire d'Albany
Street - Stop. - Boum. - Stop. La B.C.
conseille aux classes dirigeantes britanniques
de sortir d'Irlande et d'emmener leurs pantins avec eux. a va mieux en le disant...
20 oct 71 : explosion chez le business
man C. Bryant. La brigade est en colre.
Apache* 29

s'est droul du 19 aot au tc

septembre dans un petit hameau
d'Arige o terrains et structures taient prtEs par un copain et une copine paysanNEs.
Plus de 150 personnes y sont passes, venant
des quatre coins de France, mais aussi de Bretagne, du Pays Basque, de Suisse. Il y a eu
beaucoup de discussions, d'motions ... voil
pour le bilan officiel Il y a eu en effet tellement d'changes, de confrontations que chacunE est repartiE un peu, pas mal, beaucoup
(pas du tout ?), bouleversE. Il ne peut donc y
avoir de synthse collective. Voil pourquoi ce
qui suit ne correspond qu' mes impressions
personnelles (enfin celles que je suis arriv
retranscrire pour cet article).
ELUI-Cl

Le programme prtabli n'a pas tenu

deux jours face la ralit. Tout simplement parce que nous avions oubli
plein de choses, entre autre que ce camping n'tait pas en dehors de la socit et
des tares qu'elle vhicule- le patriarcat, on tait en plein dedans!. La motivation gnrale se penser diffrent,
agir diffremment n'y changeait rien.
On s'est vite rendu compte que les
discussions 70 personnes taient difficiles, que les niveaux de rflexion
taient trs variables suivant les individuEs, qu'il y avait un gouffre d'incomprhension, d'opposition entre hommes
et femmes, mais aussi entre femmes et
entre hommes, que les envies des unEs
et des autres ne se rejoignaient pas toujours, que les phnomnes de pouvoir, de
timidit, de culpabilisation, etc. taient
prsents et difficiles branler.
Le r,<:~mping a donc fonctionn ds le
dbut en petits groupes de discussion,
la plupart non mixtes (hommes/femmes).
Il y eu aussi des groupes gays, lesbiens,
gay et lesbien. Certains avaient un thme
prfix (dsir & plaisir, travail sexuel,
pornographie, jalousie, non monogamie,
etc.), d'autres non.
Le premier cueil s'est produit lors
de la premire assemble gnrale o l'on a
essay de mettre en commun ce qui s'tait dit
dans un groupe hommes, un groupe femmes et
un groupe mixte (uniquement de femmes en
fait). Le groupe hommes n'ayant pas suivi et
compris la demande d'un des groupes femmes,
la discussion fut impossible. Ce soir-l, une
partie des femmes voulait aborder le sujet des
genres sociaux en pralable tout autre thme.
Alors que certains hommes prtraient parler d'abord du sexisme et de ses consquences
dans leur vcu personnel et militant. En
outre le concept de genre social (construction
sociale hirarchise des tres humains en fonction de leur sexe biologique) mme si il est
fondamental pour analyser le patriarcat tait
flou pour pas mal de gens.
En fait les petits groupes ont tout de suite
dvelopp (heureusement) une autonomie
aussi bien au niveau de leur fonctionnement,

30 *Apache

de leur programmation que du choix des

thmes de dbat.
Le groupe hommes a fonctionn pendant
tout le camping. Il runissait entre dix et trente
mecs, htros en grande majorit. Il y avait
trs peu de gays (revendiqus en tout cas) au
camping. Trs vite, enfin aprs avoir dpass
les banalits d'usage, nous en sommes venus
parler de sexualit (masturbation, pntration,
fantasmes ... ), de notre vcu :incidences entre
d'une part les relations avec nos pre et/ou
mre, notre ducation, notre place dans la maison-des-hommes et d'autre part notre engagement politique (libertaire, antisexiste ... ).
Nous avons aussi parler de plaisir et dsir, de
la bisexualit, etc.

ping, nous vmes un matin la mezzanine (lieu

des assembles gnrales) remplie d'affichettes
(rdiges par plusieurs femmes aprs qu'elles
eurent discutes tout la nuit) destines nous
faire ragir. L'aprs-midi fut aux discussions
et le soir l'explosion. Douleur, motion,
silence, incomprhension, pression psychologique, nerfs qui craquent (et peut-tre culpabilisation) pour moi- et d'autres ; il est trs
difficile de coucher sur papier ce qui s'est
pass ce soir-l.
En tout ca, partir de ce moment l, le
camping prit une autre allure, une page tait
tourne. Si la fracture s'agrandissait entre certaines personnes suivant comment elles avaient
ressenti cette semaine et son aboutissement,
d'autres, par contre, se rencontraient enfin.
L'motion (et son utilisation) avait permis des gens de ressentir des choses
qu'ils ne comprenaient pas auparavant.
La situation n'tait gure vidente pour
les gens arrivant par la suite au camping
face aux hommes et aux femmes qui
avaient pris cette soire en pleine tronche.
Si les dbuts du groupe hommes, pour
revenir lui, furent intressants, il devint
rapidement indubitable que si l'on parlait
facilement de ce qui nous tait arriv
(ou arrive), il en tait tout autrement pour
parler de nos souffrances, de nos sentiments. Mais un soir quelques blindages
sont tombs et nous avons parl de nos
motions, des nuds que l'on avait dans
le ventre.
La dynamique qui s'est mis en place,
les changes qui ont eu lieu ont montr
l'importance et la ncessit des groupes
de paroles d'hommes. Si avant je promouvais les discussions non mixtes par
principe politique, dornavant ce sera
aussi par envie !

ING

Le camping c'tait aussi une gestion

collective des repas, des courses et de
l'entretien des lieux. Le camping c'tait
aussi des dbats sur d'autres sujets : le
Chiapas, les rapports ville/campagne,
1'antispcisme et bien sr pleins de discussions off. Le camping c'tait aussi une
superbe rgion, l'Arige.

TRIARCAL
Pour la grande majorit des participants
ce groupe de parole d'hommes, c'tait une
premire. Malgr cela, les discussions sur
notre vcu taient relativement faciles, preuve
en est du besoin existant et de l'autocensure
dans notre vie quotidienne. Si l'on parle de
nous c'est gnralement une copine et certainement pas plusieurs mecs qu'on ne
connat qu' peine. Ces premiers dbats trs
encourageants nous rendirent assez optimistes
voire joyeux. On en oublia la ralit. notre
position d'oppresseur, ce que ressentent et
vivent les femmes. Notre autosatisfaction rendit furax des femmes. D'autant plus que le
patriarcat tait omniprsent y compris clans
nos relations ou certainEs rflexions et crits
(venant aussi hien de femmes que d'hommes)
anti-fministcs. sexistes.
Tout ccci lit que le malaise devint de plus
en plus grand ct qu'aprs une semaine de cam-

Quel soulagement. de rencontrer des

femmes et des hommes qui en ont ras-le-bol de
l'oppression qu'ils/elles subissent du sexisme,
de l'homophobie qui rgne dans les lieux o
ils/elles vivent et/ou luttent, des gens qui veulent foutre en l'air le patriarcat (et le capitalisme).
Quel plaisir de rencontrer des amiEs. de
parler de ce que l'on ressent, de vivre avec
eux/elles et de ne pas seulement refaire le
monde avec de belles thories.
Quel espoir de penser que le camping
continue : discussions, projets, rencontres
devraient fleurir prochainement. Des textes
circulent ct qui sait, il y aura peut-tre un autre
camping ...
e Gile

Apache a le dos au mu~ ses autocollants lJ seront bientt. Apache a besoin de

tunes, Alors plutt t(ue de mendier btement, on flous chantJe flos sous contre nos
autocollants. Ils sont super beaux, ils sont trs droles, et bientt sur tous flos fritJos
et sur les camras t(ui flous matent. Tout a pour 15 F port compris les
25 exemplaires. On aurait tort de s'en prifler...

MONSIEUR ET MADAME DEUX

- Ves tas de logements

des ~ de go la
rue_

- _mmm 1et

alors ?

-ras pas
un pied-de-tiche ?

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Il n'y a paa de paradis,

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C/o PADI
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Apache* 31

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526, 3 CM1l.C'~ ~-Lvop puv
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