TEMA: JESUS

JESUS EL
EL HOMBRE
HOMBRE PERFECTO
PERFECTO

EJERCITO EVANGELICO DE CHILE

El
El Evangelio
Evangelio de
de Lucas,
Lucas, el
el mdico
mdico amado.
amado.
IGLESIA PATRICIO LYNCH
Leccin
07
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ESCUELA BIBLICA ADULTOS

LECCION 07:
TEXTO

El poder sobre las enfermedades y la muerte

Lucas 7:16

Y todos tuvieron miedo, y glorificaban

a Dios, diciendo: Un gran profeta se ha
levantado entre nosotros; y: Dios ha
visitado su pueblo.
LECTURA BIBLICA EN CLASE

VERDAD PRCTICA: Al

sanar a los enfermos y dar

vida a los muertos, Jess
demostr su poder mesinico
y prob tambin el amor de
Dios por la humanidad cada.
LUCAS 4: 38-39

Entonces Jess se levant y sali de la sinagoga, y entr en casa de

Simn. La suegra de Simn tena una gran fiebre; y le rogaron por ella.
39
E inclinndose hacia ella, reprendi a la fiebre; y la fiebre la dej, y
levantndose ella al instante, les serva.
LUCAS 7:11-17
11
Aconteci despus, que l iba a la ciudad que se llama Nan, e iban con
l muchos de sus discpulos, y una gran multitud.
12
Cuando lleg cerca de la puerta de la ciudad, he aqu que llevaban a
enterrar a un difunto, hijo nico de su madre, la cual era viuda; y haba
con ella mucha gente de la ciudad.
13
Y cuando el Seor la vio, se compadeci de ella, y le dijo: No llores.
14
Y acercndose, toc el fretro; y los que lo llevaban se detuvieron. Y
dijo: Joven, a ti te digo, levntate.
15
Entonces se incorpor el que haba muerto, y comenz a hablar. Y lo dio
a su madre.
16
Y todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios, diciendo: Un gran profeta
se ha levantado entre nosotros; y: Dios ha visitado a su pueblo.
17
Y se extendi la fama de l por toda Judea, y por toda la regin de
alrededor.
38

INTRODUCCION:
Las enfermedades y la muerte existen como consecuencias de la entrada
del pecado en el mundo. Escribiendo a los Romanos Pablo afirma que por
tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el
pecado de la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por
cuanto todos pecaron ROMANOS 5:12
Jess, el mesas prometido en las escrituras, vino para tratar el problema
del pecado y de sus consecuencias ISAIAS 53:4-7 4 Ciertamente llev
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l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores;y nosotros le

tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.
5
Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros
pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga
fuimos nosotros curados.
6
Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se
apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos
nosotros.
7
Angustiado l, y afligido, no abri su boca; como cordero fue
llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores,
enmudeci, y no abri su boca.
ISAIAS 6:1-2.
Con este fin, Jess durante su ministerio terrenal san enfermos y resucit
a los muertos MATEO 8:14-17
LUCAS 7:11-15
Todos los Evangelistas, especialmente Lucas, destacan este hecho LUCAS
4:16-19
En Esta leccin vamos a estudiar algunos de os registros bblicos sobre la
autoridad del Seor para sanar enfermos y resucitar a los muertos.
I
ENFERMEDADES, PERDON Y SANIDAD
- Culpa, perdn y sanidad
- Cierta vez, Jess le dijo a un paralitico que lo perdonaba, y los escribas y
fariseos murmuraron entre s: quin es este que habla blasfemias?
Quin puede perdonar pecados sino slo Dios? LUCAS 5:21
21
Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a cavilar, diciendo:
Quin es ste que habla blasfemias? Quin puede perdonar pecados
sino slo Dios?
- Fue por causa de esa incredulidad que el Seor propone: Qu es ms
fcil decir: Tus pecados te son perdonados o decir: Levntate y anda?
LUCAS 5:23
23
Qu es ms fcil, decir: Tus pecados te son perdonados, o decir:
Levntate y anda?
- Las palabras de Jess provocaron espanto en la ciudad de Capernaum.
- Antes de declaran al Paraltico sanado, Jess primeramente pronuncio
una palabra de perdn.
- En el contexto del Antiguo Testamento, el pecado y las enfermedades
eran conceptos interrelacionados SALMOS 103:3.
- Esta creencia popular de Israel en los das de Jess, y el contexto
muestra que el paraltico tambin pensaba as.
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- La enseanza del Nuevo Testamento revelara que, de hecho, hay una

relacin entre el pecado y las enfermedades. JUAN 5:14 14 Despus le
hall Jess en el templo, y le dijo: Mira, has sido sanado; no peques
ms, para que no te venga alguna cosa peor.
SANTIAGO 5:16 16 Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad
unos por otros, para que seis sanados. La oracin eficaz del justo
puede mucho.
- Sin embargo, debemos observar que no siempre la ley de causa y efecto
puede ser usada para justificar determinadas enfermedades o hecho
ocurridos.
JUAN 9:1-2; 9 Al pasar Jess, vio a un hombre ciego de nacimiento.
2
Y le preguntaron sus discpulos, diciendo: Rab, quin pec, ste o sus
padres, para que haya nacido ciego?
3
Respondi Jess: No es que pec ste, ni sus padres, sino para que las
obras de Dios se manifiesten en l.
4
Me es necesario hacer las obras del que me envi, entre tanto que el da
dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar.
- LUCAS 13: 1-5
13 En este mismo tiempo estaban all algunos que le contaban acerca de
los galileos cuya sangre Pilato haba mezclado con los sacrificios de ellos.
2
Respondiendo Jess, les dijo: Pensis que estos galileos, porque
padecieron tales cosas, eran ms pecadores que todos los galileos?
3
Os digo: No; antes si no os arrepents, todos pereceris igualmente.
4
O aquellos dieciocho sobre los cuales cay la torre en Silo, y los mat,
pensis que eran ms culpables que todos los hombres que habitan en
Jerusaln?
5
Os digo: No; antes si no os arrepents, todos pereceris igualmente.
- En la narrativa lucana Jess el Hijo de Hombre, demostr su poder
tratando el problema del alma, removiendo la culpa y despus cuid
del cuerpo, removiendo la enfermedad LUCAS 5.24 24 Pues para que
sepis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar
pecados (dijo al paraltico): A ti te digo: Levntate, toma tu lecho, y vete
a tu casa.
AYUDA TEOLOGICA
El poder de Dios reposa sobre Jess de forma
que l pueda sanar a los enfermos LUCAS 5:17. El poder del Seor es
otra manera que Lucas tiene de hablar sobre la uncin del Espritu.
Jess no necesita el endoso de lderes religiosos para su ministerio; el
Espritu le concede autoridad para sanar a os enfermos. Vemos esta
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autoridad cuando cuatro hombres le llevan un paraltico. Jess est en

su casa, y una gran multitud bloquea el acceso. Ms por la persistencia
de los compaeros del paralitico, es descendido por el tejado de la casa
a la presencia de Jess. No hay duda de que la multitud espera un
milagro; su reputacin como Aquel que sana ya se haba esparcido
LUCAS 4:40-44.
En vez de sanarlo, Jess pronuncia que los pecados del paraltico estn
perdonados.
Jess reconoce la fe de los cuatro compaeros, destacando por primera
vez la importancia de la fe en los milagros LUCAS 7:9 LUCAS 8:25,
28 Y 50
LUCAS 17:19
LUCAS 18:42
El foco est en la fe de estos amigos, pero la fe del paralitico tiene una
leccin profunda.
El necesita ayuda fsica y espiritual de Jess.
El no recibe solo la sanidad para el cuerpo, pero tambin el perdn de
los pecados.
Salvacin plena y completa que abarca las bendiciones espirituales y
fsicas depende de la fe.
I.

RAZONES PARA SANAR

1. La compasin:
Los evangelios muestran que una de las razones de la sanidad de los
enfermos en el ministerio de Jess estaba en su capacidad de demostrar
compasin LUCAS 5:12-13 12 Sucedi que estando l en una de las
ciudades, se present un hombre lleno de lepra, el cual, viendo a Jess, se
postr con el rostro en tierra y le rog, diciendo: Seor, si quieres, puedes
limpiarme.
13
Entonces, extendiendo l la mano, le toc, diciendo: Quiero; s limpio. Y
al instante la lepra se fue de l.

- Sabes que significa compasin? Segn un diccionario significa:

Sentimiento de tristeza que produce el ver padecer a alguien y que
impulsa a aliviar, remediar o evitar su dolor o sufrimiento. Jess se
identifica con el sufrimiento humano.
- El sana las enfermedades porque es misericordioso MARCOS 3:5
5
Entonces, mirndolos alrededor con enojo, entristecido por la dureza
de sus corazones, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y l la extendi, y
la mano le fue restaurada sana.
MATEO 20:34
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Entonces Jess, compadecido, les toc los ojos, y en seguida

recibieron la vista; y le siguieron.
y usted? Delante de los enfermos y necesitados, se ha
mostrado compasivo?
- Tenemos que ser llenos del Espritu Santo para que nuestros corazones
sean llenos de compasin por el prjimo.
34

2. La accin de satans:
- Es un hecho bblico que toda dolencia y enfermedad existen como
consecuencia de la entrada del pecado en el mundo GENESIS 2:17
- Por otro lado, la Escritura muestra tambin que hay enfermedades que
bien a causa del juicio de un pecado personal 1 CORINTIOS 5:5
1
CORINTIOS 11:30 mientras que otras, como demuestra Luca restan
asociadas a la accin e satans LUCAS 13. 10-11
- Aunque no toda enfermedad puede ser atribuida a la accin de
demonios, sin embargo este era el caso aqu aquel que la causa,
satans.
AYUDA DIDACTICA Para iniciar el tpico, haga la siguiente pregunta
Qu mova a Jess sanar a las personas?
Escuche a los alumnos y explique que Jess era movido por la compasin
y misericordia para con los desamparados.
En el N:T. la palabra misericordia es la traduccin de la palabra griega
eleos o piedad, compasin, misericordia (vea su uso en LUCAS 10:37) y
oiktirmos, esto es, compaerismo en medio del sufrimiento
En el Antiguo Testamento, representa dos races distintas: rehem (que
pude significar suavidad), o vientre refirindose por lo tanto, a la
compasin MATERNA 1 REYES 3:26 entraas) y hesed que significa
permanente SALMOS 59:16
o mutua obligacin o solidaridad de las
partes relacionadas por lo tanto lealtad.
La primera forma expresa la bondad de Dios, particularmente en relacin
a aquellos que estn en dificultad GWNWSIS 43:14
EXODO 34:6.
La segunda expresa la fidelidad del Seor o lazos por los cuales
pertenecemos o somos parte del grupo de sus hijos.
Su permanente e inmutable amor est implcito, y se expresa a travs del
trmino berit que significa alianza o testamento.
III AUTORIDAD PARA SANAR
1. Autoridad recibida
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Lucas ms que todos los otros evangelistas, asocia la persona del

espritu Santo al ministerio de sanidad de Jess LUCAS 4:16-18.
16
Vino a Nazaret, donde se haba criado; y en el da de reposo [a] entr en
la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levant a leer.
17
Y se le dio el libro del profeta Isaas; y habiendo abierto el libro, hall el
lugar donde estaba escrito:
18
El Espritu del Seor est sobre m,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn;
A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos;
- El texto de Lucas 5:17 dice que antes de la sanidad del paraltico de
Capernaum el poder del Seor estaba con l para sanar LUCAS 5:17.
17
Aconteci un da, que l estaba enseando, y estaban sentados los
fariseos y doctores de la ley, los cuales haban venido de todas las
aldeas de Galilea, y de Judea y Jerusaln; y el poder del Seor estaba
con l para sanar.
- La palabra poder, del griego dynamis es la misma usada en
HECHOS 1:8 para referirse al poder del Espritu Santo.
- Dynamis es el poder del Espritu Santo para realizar milagros.
- Jess sanaba a los enfermos porque la uncin del Espritu Santo
estaba sobre l.
- Este es un hecho relevante en la teologa de Lucas.
- El retrata a Jess como siendo lleno del Espritu Santo LUCAS 4:1
- Capacitado por este mismo Espritu para realizar milagros y tambin
para sanar a los enfermos LUCAS 4:14
LUCAS 5:17
2. Autoridad delegada:
- Si por un lado Jess es capacitado por el espritu santo para realizar
milagros, por otro l da este mismo poder a sus discpulos.
- Habiendo el maestro convocado a los Doce, les concedi poder y
autoridad sobre todos los demonios, y para efectuar sanidades.
Tambin les envo a predicar el reino de Dios y sanar a los enfermos
LUCAS 9:1-2 Habiendo reunido a sus doce discpulos, les dio poder y
autoridad sobre todos los demonios, y para sanar enfermedades.
2
Y los envi a predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos.
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- Aquello que Jess comenz hacer por el poder del Espritu Santo
tendra continuidad a travs de sus seguidores.
El Seor deleg a la Iglesia el mismo poder que estaba sobre s. LUCAS
9.1-2 Habiendo reunido a sus doce discpulos, les dio poder y autoridad
sobre todos los demonios, y para sanar enfermedades.
2
Y los envi a predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos.
LUCAS 10:9 Y 18 -19 9 y sanad a los enfermos que en ella haya, y
decidles: Se ha acercado a vosotros el reino de Dios.
10
Mas en cualquier ciudad donde entris, y no os reciban, saliendo por sus
calles, decid:
11
Aun el polvo de vuestra ciudad, que se ha pegado a nuestros pies, lo
sacudimos contra vosotros. Pero esto sabed, que el reino de Dios se ha
acercado a vosotros.
12
Y os digo que en aquel da ser ms tolerable el castigo para
Sodoma,que para aquella ciudad.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
13
!!Ay de ti, Corazn! !!Ay de ti, Betsaida! que si en Tiro y en Sidn se
hubieran hecho los milagros que se han hecho en vosotras, tiempo ha que
sentadas en cilicio y ceniza, se habran arrepentido.
14
Por tanto, en el juicio ser ms tolerable el castigo para Tiro y Sidn,
que para vosotras.
15
Y t, Capernaum, que hasta los cielos eres levantada, hasta el Hades
sers abatida.
16
El que a vosotros oye, a m me oye; y el que a vosotros desecha, a m
me desecha; y el que me desecha a m, desecha al que me envi.
Regreso de los setenta
17
Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Seor, aun los demonios se
nos sujetan en tu nombre.
18
Y les dijo: Yo vea a Satans caer del cielo como un rayo.
19
He aqu os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda
fuerza del enemigo, y nada os daar.
20
Pero no os regocijis de que los espritus se os sujetan, sino regocijaos
de que vuestros nombres estn escritos en los cielos.
HECHOS 1:8

pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo,
y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.

HECHOS 4:8

Entonces Pedro, lleno del Espritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo,
y ancianos de Israel:
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9
HECHOS 13:9 Entonces Saulo, que tambin es Pablo, lleno del Espritu Santo, fijando
en l los ojos,

- De esta forma la Iglesia

misin.

estara capacitada para cumplir su

- Cuando la Iglesia descuida a la tercera persona de la Trinidad,

pierde no solamente su enfoque, pero tambin su identidad.
- AYUDA DIDACTICA
Autoridad para sanar.
- Jess se embarc en un ministerio como el descrito en Lucas 4:1819. Despus de su rechazo en l sinagoga de Nazaret, l va a
Capernaum, cerca de treinta kilmetros de distancia. Esta ciudad
est en la orilla del mar de Galilea y sirve de base para el ministerio
de Jess en Galilea.
- El descendi, lo que expresa adecuadamente el descenso de Nazaret
a capernaum, localizado al nivel del mar. La narrativa de Lucas sobre
el ministerio de Jess en Capernaum se concentra en los hechos
poderosos de Jess acompaados por
el poder y autoridad del
Salvador. La expulsin de un demonio que estaba en un hombre
LUCAS 4:33-37. La sanidad e la suegra de Pedro LUCAS 4:38-39 y
varias otras sanidades por la tarde LUCAS 4:40.41 son actos de
compasin hacia las personas en necesidades desesperantes. Los
primeros dos milagros implican poder en la palabra de Jess, y los
otros, su toque sanador. Su enseanza y milagros expresan su
autoridad proftica y carismtica.

IV LA REDENCION DE NUESTRO CUERPO

1. El reino presente
Jess no slo demostr poder sobre las dolencias y
enfermedades, pero tambin sobre la propia muerte LUCAS 8:5355. Y se burlaban de l, sabiendo que estaba muerta.
53

54

Mas l, tomndola de la mano, clam diciendo: Muchacha, levntate.

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Entonces su espritu volvi, e inmediatamente se levant; y l mand que se le diese

de comer.
55

Uno de los aspectos de la manifestacin del Reino de Dios , es decir el

dominio de Dios entre los hombres, era su realidad ya presente LUCAS
17:20-21
- Las sanidades y resurrecciones de muertos atestiguaban eso LUCAS
7:22. Y respondiendo Jess, les dijo: Id, haced saber a Juan lo que habis visto y odo:
22

los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos
son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio;

- Jess vino para destruir el poder del pecado y vencer la muerte.

2. El reino futuro:
- Si por un lado tenemos el Reino de Dios en su aspecto presente, por
otro tenemos su aspecto futuro. LUCAS 21:31
LUCAS 23:43.
- Como vimos las sanidades de os enfermos y la resurreccin de los
muertos registradas en los Evangelios demostraban la realidad presente
del Reino. Pero la realidad del Reino no fue manifiesta en su totalidad.
- Las personas
todava siguen luchando con enfermedades y an
aquellos que fueron resucitados por Cristo murieron posteriormente.
- El Reino en su plenitud slo se consumar en la segunda venida de
nuestro Seor, cuando tendremos la redencin de nuestro cuerpo y
nunca mas habr muerte. APOCALIPSIS 21:4
Enjugar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y ya no habr muerte,ni habr ms llanto,
ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.
4

AYUDA TEOLOGICA
La resurreccin de Cristo mediante el Espritu es la garanta de que
seremos resucitados y transformados de tal manera que nuestro cuerpo
resucitado ser inmoral e incorruptible 1 CORINTTIOS 15:42-44, 48,
50-54. Nuestro cuerpo resucitado ser semejante al suyo FILIPENSES
3:21. Aunque Dios haya creado a la humanidad a su semejanza, yque la
imagen divina en el hombre haya seguido existiendo despus de la cada
GENESIS 9:6, se nos informa que Adn engendro un hijo a su semejanza,
conforme a su imagen GENESIS 5:3. Por eso Pablo dice: Y As como
hemos trado la imagen del hombre terrenal, traeremos tambin la
imagen del hombre celestial 1 CORINTIOS 15:49. Nuestro cuerpo ser
tan diferente del actual como la planta es diferente de la simiente 1
CORINTIOS 15:37. El cuerpo resucitado del creyente tambin es descrito
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como espiritual en contraste con nuestro cuerpo natural. El Reino en su

plenitud solo se consumar en la segunda venida de nuestro Seor.
Generalmente se est de acuerdo que espiritual (gr. Pneumatikon) no
significa consistente en espritu, pues este cuerpo no es inmaterial,
etreo o sin densidad. Los discpulos Saban por su propia experiencia que
en cuerpo resucitado de Cristo era real y palpable no era fantasma, sino
diferente, ajustable tanto a la tierra como al cielo, y no limitado a las
actuales condiciones del tiempo espacio. Por eso, nuestro cuerpo
resucitado es llamado celestial (gr. Epouranios). Aunque el cuerpo
presente sea terrenal, Natiral, con las mismas limitaciones que Adn tena
despus de la cada, el cuerpo resucitado adoptar cualidades y glorias
sobrenaturales. Aunque somos seres finitos, que dependemos totalmente
de Dios, nuestro cuerpo ser un instrumento perfecto para capacitarnos a
corresponder al espritu Santo de maners nuevas y maravillosas.
CONCLUSION:
Al sanar a los enfermos y dar vida alos muertos, el Seor mostr
su poder sobre el epcado y sus consecuencias. Las personas que
presenciaban al Hijo del Hombre realizar seales y maravillas
exclamaban admiradas "Dios ha visitado a su pueblo" LUCAS
7:16.
Dios visit su pueblo olvidado, sufriente, desamparado, oprimido
y sin esperanza.
S, el verbo se haba hecho carne para participar de los
sufrimientos humanos. El tiene poder para sanar las
enfermedades fsicas y espirituales de la humanidad. LUCAS 9:11

LECTURA DIARIA:
DIA
TEMA
JESUS Y SU PODER PARA PERDONAR Y SANAR A
LUNES
TODOS
JESUS Y SU COMPASION POR LOS ENFERMOS
MARTES
NECESITADOS
MIERCO JESUS ES LA AUTORIDAD APRA CURAR TODA
LES
ENFERMEDAD
JUEVES JESUS Y LA DELEGACION DE AUTORIDAD A SUS
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TEXTO BIBLICO
LUCAS 5:24
LUCAS 5:12-13
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DISCIPULOS
JESUS Y LA MANIFESTACION DEL REINO DE DIOS
VIERNES
LUCAS 17:20-21
PARA TODOS
JESUS ANUNCIO EVENTOS QUE PRECEDERIAN LA
SABADO
LUCAS 21:31
VENIDA LITERAL DEL REINO
SOBRE LAS ENSEANZAS DEL EVANGELIO DE LUCAS, RESPONDA
Cul era la concepcin del judasmo sobre las enfermedades?
En el judasmo exista la tendencia de ligar la enfermedad al pecado y
tambin a la ora divina. Sabemos que las enfermedades tuvieron su
origen en la cada, sin embargo no podemos considerar que toda
enfermedad es resultado del pecado o fruto de la accin demoniaca.
De acuerdo con la leccin, por qu Jess sanaba a los enfermos?
El sabana movido por la compasin

La sanidad del ciego de Jeric revela otra razn para las

sanidades Cul sera?
La revelacin de la naturaleza mesinica del Seor
Por qu nuestro cuerpo sigue siendo vulnerable a las
enfermedades?
Porque todava no recibimos un cuerpo glorificado.
Cree que Jess sigue sanando a los enfermos?
Respuesta personal.
Jess no ha cambiado, El sigue sanando a los
enfermos y libertando a, los oprimidos.

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