La bastide de LOraLit

Projet de Centre culturel de rencontre

Cie LagunArte Kp

SOMMAIRE
Prambule
I - Les enjeux

1.1. Ecrire un projet de dveloppement lchelle dun village et de sa population

1.2. Conjuguer la cration artistique et lamnagement progressif du patrimoine
1.3. Un dveloppement conomique local ouvert par la culture
1.4 Loralit
1.5 Un Centre Culturel de Rencontre dans un espace patrimonial remarquable

II - Le projet artistique et culturel

2.1. Loralit et les langages artistiques

a. la musique : rve et principe de ralit
b. les critures : la tradition au service de la cration
c. la recherche
d. la transmission, la formation
2.2. Loralit et les notions despace et de territoire
2.3 Un laboratoire dexprimentation autour du patrimoine et de larchitecture

III - Le patrimoine : le champ des possibles

3.1. Le village et son histoire

3.2. Le village et ses espaces
3.3. Les perspectives damnagement : domaines privs et publics

IV - Les usagers, les acteurs, les publics

4.1.
4.2.
4.3.
4.4.

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Loralit et les langages artistiques

Les publics spcifiques : le jeune public, les publics accompagns
Tous les publics
La fidlisation des publics

V - Le tourisme culturel : potiser lconomie

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51. Loralit et les langages artistiques

a. prciser lexistant
b. mettre en place un projet cohrent
5.2. Potiser lconomie

VI - Lorganisation
6.1. La structure juridique : un modle adapt, ambitieux et participatif
a. les partenaires publics
b. les partenaires privs locaux
c. les autres partenariats
6.3. Lquipe
6.4. Les orientations artistiques

ConClusion

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Prambule

A lorigine, une rencontre

700 ans dexistence en 2012.

Cest lge du village de La Bastide Clairence.
En 2010, des habitants font appel la Cie LagunArte pour les aider concevoir la clbration
de leur village, et nous en sommes aujourdhui envisager la cration dun Centre culturel de
rencontre.
Des dizaines de moments de rencontre entre les habitants, des discussions, des rves et des prises
de conscience, des attentes, simplement des envies; des questions, beaucoup de questions, des
inquitudes, beaucoup dinquitude, de lincertitude mais du courage, beaucoup de courage.
Ces sentiments survenus loccasion de cet anniversaire dans lequel tout le village sinvestit,
semblent tre ceux qui vont se rpter pour la cration de notre CCR.
Et les 700 ans sont fts, gnreusement, tout au long de lanne, avec un temps fort le 30
septembre, o la rencontre entre habitants et artistes a eu lieu, avec des temps de prparation
et un spectacle de 700 minutes durant lequel se ctoient diffrentes disciplines artistiques qui
auront trouv une source commune, celle qui coule dans le lit de loralit.
Dores et dj, le projet artistique apparat, il scrit presque de lui-mme et sinscrit dans une
architecture remarquable. Les projets de rhabilitation semblent clore, les habitants partagent
avec nous le rve dune bastide idale.
Le Centre culturel de rencontre nat donc de la rencontre entre une compagnie artistique et
un village fait dune bastide et ses habitants et puis, une histoire fondatrice commune, celle de
loralit.
De lme la structure, le projet se construit collectivement et sadresse lindividu, il concerne
chacun, et chacun sy investit pour le bien de tous.

I - Les enjeux
Dans

ce territoire ultra identifi (labels agricoles, touristiques, industriels, activit

transfrontalire, programmes spcifiques tels que Natura 2000), il existe autant de cadres daction
que de dispositifs, mais aussi de projets ports et porteurs de dmarches innovantes.
Le village de La Bastide Clairence est labellis Plus beau village de France et Bastide dAquitaine
pour son patrimoine remarquable. En ce qui nous concerne, il sagit de structurer un projet
artistique et culturel sur un territoire o lorigine identitaire navarraise est forte et accompagne
dune culture gasconne et dune culture basque. La rencontre nous semble essentielle pour
rassembler les envies et les rendre cohrentes.
Ce nest pas une structure dirigeante dont le projet a besoin mais dune structure porteuse. Il ne
sagit pas de planifier la moindre activit ou recoin physique du village mais de crer un contexte
de rflexion et dexprimentation artistique et culturelle.
Lhabitant prend part la cration comme personne ressource ou acteur, la rflexion sur le
dveloppement du projet en termes de valorisation du patrimoine et dactivit conomique.
Le comit de pilotage instaur par la Commune et la Cie LagunArte permet de mettre en place
les partenariats ncessaires llaboration de la structure juridique, de raliser des projections
partages sur la rhabilitation des btiments et leurs destinations, aussi dans loptique dun
rayonnement du village.

1.1. CRIRE UN PROJET DE DVELOPPEMENT LCHELLE DUN VILLAGE

Le village de La Bastide Clairence est une bastide qui date prcisment de 1312. Elle est
un modle darchitecture fonctionnelle tmoignant de la vie de ses habitants tout au long de son
histoire. Elle a t ainsi le berceau de rencontres de populations varies (basques et gascons,
communaut isralite, artisans, chocolatiers) depuis 700 ans. Aujourdhui, elle prsente des
activits et des initiatives multiples portes par des habitants conscients de la richesse de leur
territoire et galement vigilants devant les difficults lies aux problmatiques de la ruralit et
ses effets contradictoires : qualit de vie mais difficult face lemploi ou lhabitat.
Coordonner les consciences et les envies, proposer des ouvertures et des opportunits travers
la cration et la rencontre.
Il faut noter galement quau niveau de lorganisation politique et territoriale, nous assistons
au Pays basque, dans une suite logique de dconcentration des pouvoirs publics puis, plus
rcemment, de prise de comptences supplmentaires depuis les intercommunalits jusquau
niveau rgional, une proposition politique dinstauration dun Etablissement Public de
Coopration Intercommunale.
Ce sera, ds 2017, le deuxime bassin de population aprs Bordeaux dans la nouvelle grande
rgion Nouvelle Aquitaine.
Le projet de Centre culturel de rencontre sintgre donc dans une rflexion globale de
dveloppement dun territoire identifi, dans laquelle les activits porteuses de dynamique de
coopration ont un rle primordial jouer.

1.2. CONJUGUER LA CRATION ARTISTIQUE ET LAMNAGEMENT DES ESPACES

PATRIMONIAUX

Un vritable dfi, celui dinscrire la cration artistique au coeur dun village et de la dcliner sans cesse dans une dmarche participative, bien videmment diffrents degrs dimplication.
Permettre la rencontre entre les artistes, les chercheurs, les crivains, les potes, les musiciens,
les habitants, cest une manire de vivre et de rver autrement dit lArt peut donner voir et
entendre, il fait exister une socit et un territoire rvs dans la ralit.
Le lexique li au monde culturel se confond avec celui de la vie, la culture est au coeur de tous
les humains.
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Ainsi, le patrimoine retrouve la fonction qui lui est attribue par lhomme qui vit et volue en
son sein. Ramnager le patrimoine en conjuguant sa place et ses qualits avec les besoins, ici
artistiques et culturels, dun projet commun.
Nous distinguons trois types de patrimoines.
Le patrimoine matriel
Il sagit des maisons dhabitations, des difices publics comme le jeu de paume, lglise, la
chapelle, et galement tous les espaces extrieurs remarquables comme le pont de port, le
cimetire isralite, le futur cimetire paysager, Une partie de cette architecture est du domaine
public. La commune sengage complter son parc patrimonial et le ddier au CCR, les parties
prives font lobjet de partenariats spcifiques.
Le patrimoine immatriel
La mmoire, le savoir-faire, la vision du monde sont autant de domaines qui donnent lieu
lexploration, linterprtation, la cration.
Lhabitant est invit partager la propositions de lartiste, rpondre aux sollicitations dans une
recherche et il demeure force de propositions au coeur du projet.
Le patrimoine environnemental
Situe en zone Montagne basque1, La Bastide Clairence compte une soixantaine dagriculteurs
pour 1050 habitants (32 exploitations), forts dun savoir faire assurant la fois un cadre de vie
structur et agrable et parfaitement connects la protection et la conservation des espaces.
La bastide elle-mme se compose despaces naturels : proximit de la rivire, jardins paysagers,
points de vue

1.3. UN DVELOPPEMENT LOCAL OUVERT PAR LA CULTURE

Lartisanat

dArt et le secteur touristique, une activit agricole ancre, des entreprises

agroalimentaires et artisanales, un secteur associatif prsentant une trentaine dassociations et

limplantation de lArt sont les lments constitutifs de lien social et dconomie du village.
La mise en place dune structure o ces partenaires sengagent de manire durable et participative
laisse imaginer une dynamique dtermine et ouverte lhospitalit, la rencontre et la construction.
Nous proposons de grer le CCR par ltablissement dune structure participative qui permettra
denvisager ensemble, les conditions favorables la ralisation dun projet commun o lArt devient socle social et vecteur de la convergence.

www.lurraldea.net

1.4. LORALIT

Sur les bases de la dfinition donne par Marcel Jousse de loralit dans sa conception
de tradition orale globale, voici quelques lments essentiels qui nous semblent fondateurs de
notre projet :
Ltre humain communique et partage son tre, son corps et son esprit
il existe parmi les siens, se dplace et veut sapproprier lespace dans lequel il volue
il ressent et reoit
il se construit par ce quil se ressent, par limitation et il en prend conscience
il rejoue ce quil a acquis et construit nouveau
il dsire se dvelopper et pour cela, garde le meilleur de ce quil sait
il volue dans un mouvement incessant de son corps et de son esprit
il connat, mmorise, transmet, sexprime et volue sans cesse
Le contenu du projet global sera ainsi dclin.
Mettre au coeur du projet la dimension sociale et transmettre son savoir-faire
Sappuyer sur les motions et la disponibilit
Alimenter le savoir-faire, la puissance de transmission
Favoriser lexpression individuelle et linnovation
Inventer des outils pour valuer et progresser
Crer des espaces de rencontre, de mise en jeu, de mouvement
Donner confiance, garder, donner, dire, entendre, et permettre le rve
Mettre en jeu un ensemble de savoirs et de pratiques culturelles et sociales, prsent chez lindividu et li un groupe humain, transmis au travers des gnrations et le dcliner dans un patrimoine quil a cr et recr aujourdhui, au fil de ses reprsentations, quil soit artiste ou non.

1.5. UN CENTRE CULTUREL DE RENCONTRE DANS UN ESPACE PATRIMONIAL REMARQUABLE

La bastide a t cre sur un territoire dont lhritage culturel est trs spcifique. Non
seulement, elle se trouve sur laire Pays basque dont la langue et la culture sont incontestablement
une richesse, mais elle a, par nature, t habite et exploite par des habitants dhorizons divers.
Historiquement, elle est une enclave navarraise et cela se ressent encore dans la mmoire
collective.
Par nature, elle est aussi un lieu dhospitalit et cest une notion trs importante dans la vie de ce
village.
On peut la dfinir trs vritablement de culture complexe, la zone gographique tant baptise
Charnegou, cest--dire dans un carrefour essentiellement basque et gascon, au croisement des
cultures; un lieu de rencontres par dfinition.
La Bastide Clairence se compose dun ensemble architectural remarquable dont la configuration
mme tmoigne de la pense et de lactivit humaine : une logique dimplantation urbaine avec
une disposition des maisons optimisant le gain de place, etc.
Il sagit de conjuguer concrtement les patrimoines culturels matriels et immatriels en tenant
compte de la mmoire passe et de fabriquer ainsi la mmoire future.

II - Le projet artistique et culturel

Depuis 10 ans, la compagnie LagunArte a dvelopp la rencontre entre les habitants et
les artistes travers des actions fortes et cibles, en relation au contexte de vie des habitants ou
simplement la proposition originale dun artiste.
Ecouter et regarder, puis installer une relation de confiance entre un artiste, un lieu daccueil et
ses habitants.
Favoriser lchange et la disponibilit, veiller la mise en oeuvre de la rencontre, prendre le
risque dinventer de nouveaux protocoles de rsidence et explorer une nouvelle conomie de
projets.
Pour cela, la parole, lobservation, le questionnement, le positionnement, ces lments constituant
une forme doralit, sont essentiels.

2.1. LORALIT ET LES LANGAGES ARTISTIQUES

a. la musique, la voix et toujours le chant
La musique est un langage essentiel dans ce projet et la voix y est prpondrante pour plusieurs
raisons : parce que lon construit depuis loralit, parce que le chant occupe une place importante
dans notre culture, parce que la voix, cest aussi la reprsentation de lindividu dans lavenir quil
veut fabriquer avec ses pairs.
Les artistes invits sont des crateurs, des partageurs et des diffuseurs de sens et de rve, la
cration est permanente autant que le lien au territoire et ses habitants.
b. les critures : la tradition au service de la cration
La bastide est rige sur une terre de thtre, de rituels, de formes satiriques (charivari, pastorale,
carnaval). La posie est galement prsente par la pratique trs vivante du bertsularisme (posie
improvise). On peut ajouter le mouvement comme criture spatiale, par la danse traditionnelle
ou la marche pour le corps et lesprit (chemins de Saint Jacques, les randonnes, la montagne ou
le littoral).
Le projet peut sappuyer sur ces pratiques pour nourrir les domaines dexprimentation et
linverse, nourrir les pratiques existantes.
c. la recherche
Associer des tudes anthropologiques ou ethnologiques au processus de cration est une
dmarche que nous voulons dvelopper car il nous parat essentiel de garder une distance
ncessaire avec lexprimentation. Ces dispositifs de recherche permettront davancer avec
prcaution sur les programmes dans leur ensemble.
La proximit des Universits de Bayonne, de Pau, de Bordeaux et galement des tablissements
situs Saint Sbastien, Bilbao, Pampelune et Vitoria, permet de crer des espaces dchanges
et de rflexion, de nourrir notre projet et de le faire rayonner.
d. la transmission, la formation
Un parc instrumental riche est dj exploit par lquipe de la Cie LagunArte. Il est constitu
dobjets particulirement adapts pour aborder les musiques de tradition orale de plusieurs
aires gographiques, culturelles ou esthtiques : Monde Arabe, Pays basque, MAO en pratique
collective, projet de collaboration avec le monde Wolof. Ces activits se droulent dj en
partenariat avec la Philharmonie de Paris et avec le Conseil dpartemental des PyrnesAtlantiques.
Par ailleurs, la pratique amateur est prsente dans les activits de la compagnie et la mdiation
culturelle des projets de cration donnera loccasion de poursuivre ces actions.
Enfin, plusieurs artistes et artisans sont dj sollicits en tant que formateurs, ils en ont les
comptences et sont considrs comme des ressources. A terme, nous pourrions mettre en place
un centre de formation dans le village.
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2.2. LORALIT ET LES NOTIONS DE TERRITOIRE

Ici, loralit est le vecteur le plus sr dans la perspective dune appropriation des espaces en
voie damnagement ou de rhabilitation, de dveloppement en terme dactivits et dchanges,
de fonctionnalits de la bastide.
Aujourdhui, la commune sest approprie lide du CCR, elle envisage la mise disposition
dun espace hospitalier afin de rpondre aux besoins dhbergement et de lieu convivial, pour
laccueil, lchange, linformation.
De plus, elle est tout a fait consciente de la pertinence de lamnagement du patrimoine sur les
bases dexprimentations artistiques cohrentes.

2.3. UN LABORATOIRE DEXPRIMENTATION AUTOUR DU PATRIMOINE ET DE

LARCHITECTURE

Engag dans des perspectives de rhabilitation et de revitalisation patrimoniale, le village

a entrepris de nombreuses dmarches tout au long de son histoire pour (re)donner vie son
environnement architectural ou paysager.
Cest au sein mme du CCR que se structure une plate forme dchanges, de recherche et
dexprimentations qui va alimenter les dsirs et les initiatives, tenter dorganiser la pense,
questionner le dveloppement patrimonial relatif son territoire et sa population.
Il permet dassurer un dveloppement rpondant aux attentes communales, des diffrents acteurs
et experts concerns, des publics.
Le laboratoire devient long terme un ple de ressources et espace de formation et de rencontre.
Cest galement une plate-forme associant exprimentations et patrimoines dont la production
rayonnera bien au del du primtre communal et nourrira la rflexion et les possibles
engagements dans lamnagement du territoire intercommunal.

III - Le patrimoine : le champ des possibles

3.1 LE VILLAGE ET SON HISTOIRE

Au dbut du XIIIme sicle, la Navarre est un royaume indpendant de part et d'autre des
Pyrnes. Les Navarrais cherchent un dbouch maritime vers le nord par la rivire la Joyeuse
qui rejoint l'Adour. Louis 1er, fils an de Philippe le Bel (et futur Louis X le Hutin) dcide la fondation de Bastida de Clarenza destine assurer la scurit du port fluvial et renforcer ladite
frontire. La charte est rdige Vincennes en 1312.
Attirs par les avantages (notamment fiscaux), les premiers colons se composent d'environ 30%
de Basques et de 70% de Gascons, ce qui fait de La Bastide Clairence un territoire Charngou
(de cultures mles).
Au dbut du XVII me sicle, une importante colonie isralite de juifs sfarades venus d'Espagne
et du Portugal (70 80 familles) qui bnficiera d'un statut relativement autonome, s'installe La
Bastide Clairence. Ils restent au village environ un sicle. Tmoins de leur prsence ici, le cimetire qui appartient au Consistoire isralite de Bayonne ainsi que des dlibrations portant sur la
fonction de mdecin et dapothicaire.

3.2 LE VILLAGE ET SES ESPACES

La configuration de la bastide est particulire, depuis le pont de port prs de la rivire,

la rue principale suit la ligne de crte, slargit mi-pente pour souvrir sur la place; celle-ci est
rectangulaire, entoure darcades (dites Arceaux). La rue monte ensuite vers lglise.
Les maisons cte cte sont conomes en espace, cest un amnagement durable du territoire
qui interpelle de nos jours architectes et urbanistes. Les lots ont une largeur de 6 mtres environ.
Selon la priode de construction et la fortune du propritaire, la pierre et le bois dominent dans
les faades. Labondance du bois joue galement un rle dans la prsence des colombages toujours entretenus. Certaines maisons sont pignon et encorbellement selon les habitudes mdivales. Dautres arborent une entre avec encadrement cintr en pierre, souvent complt par une
cartouche sculpte. A larrire, la plupart dentre elles disposent dun petit jardin appel casalot.
Les habitations lies au monde agricole sont dissmines dans la priphrie de la bastide.

La place et la rue principale

Trente maisons sont inscrites linventaire supplmentaire des monuments historiques.
Les bastides mettent en avant les fonctions commerciales par leur place de march centrale. Elles
sont laisses libres pour les tals et bordes darcades qui permettent le passage et le commerce.

Lglise
Lglise Notre Dame de l Assomption est consacre par lvque de Bayonne et lvque de
Pampelune. Elle est remarquable par son porche et ses clotres latraux pavs de dalles funraires
qui en font le premier cimetire de la ville. Il est toujours utilis par les descendants des premires
familles bastidotes. Lintrieur de ldifice offre un bel exemple dglise basque tribunes de bois.

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Le cimetire isralite
Fuyant l'inquisition d'Espagne et du Portugal, une communaut de juifs s'est rfugie Bayonne au
dbut du XVIIme sicle, bnficiant de la protection du Duc de Gramont. De cette communautmre, certaines familles sont venues s'installer La Bastide Clairence. Leur prsence est atteste
pendant prs de 200 ans. La communaut, bien intgre, bnficiait d'une synagogue et de son
propre cimetire. On y a recens 62 tombes, dont la plus ancienne daterait de 1610.

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Le trinquet / Jeu de paume

Jusqu son achat par la commune en 2008, il a toujours appartenu des propritaires privs.
Une tude de dendrochronologie a permis de dater sa construction en 1512, faisant de lui le plus
vieux jeu de paume en activit en Europe. Une tude complte de ce jeu de paume a t faite par
M. Pierre FORCE, Professeur l'Universit de Columbia New York et descendant de la famille
bastidote Hapette, dernier propritaire.
Nous recensons plusieurs dnominations : maison du jeu de paume, trinquet, maison Garchot,
trinquet Hapette, Gartxot.
Le trinquet de La Bastide a la particularit davoir t peu transform.
Les dalles en pierre que lon trouve au trinquet lintrieur des tambours et en bordure de chaque
ct de la salle sont probablement dorigine.
Les deux tambours existants sont dorigine ; le troisime tait sur le mur du fond, du ct est.
Bernardin Hapette la dmoli lors des travaux effectus entre 1899 et 1909 et ciment le sol pour
le rendre plus lisse pour pouvoir jouer au blaid (jeu contre le mur).
Aujourdhui, on y pratique la fois le jeu de paume, en face face laide dun filet, et la pelote
basque utilisant le mur de frappe.

Seuls trois autres jeux de paume sont en activit en France aujourdhui : Pau, Fontainebleau (construit en 1601, puis
reconstruit en 1732), Paris (construit en 1908). On en trouve aussi quelques-uns dans des universits anglaises.
En Angleterre, le jeu a survcu sous le nom de real tennis comme jeu chic jou dans quelques universits dlite.
Connaissant un certain renouveau en France, le trinquet de La Bastide intresse beaucoup damateurs (nationaux et
internationaux) du jeu de paume parce quil est un des trs rares exemples survivants dun type de salle qui fut jadis
trs rpandu mais a presque entirement disparu.

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La Chapelle de Clairence
A lorigine, une croyance trs ancienne attribue une source du village des vertus miraculeuses
et surnaturelles pour soigner et gurir les maladies de peau et les problmes oculaires.
L'endroit, fort rput, est ensuite frquent lors de ftes religieuses et visit par des plerins le reste
de l'anne. S'y trouvent alors seulement la fontaine et plus tard la crypte ; le tout surmont d'une
croix. La chapelle elle-mme est difie en 1886 par un bastidot M. IRIBARNE. Elle est appele
Notre Dame de Clairence et n'a jamais t ouverte au culte. En 1938, elle est cde lvch qui
n'y engage aucun travaux. Jusqu' rcemment, ce lieu demeure un lieu de procession important
le jour de la Saint Jean. En 1999, la commune l'acquiert pour un franc symbolique, rpondant au
souhait de plusieurs villageois de le rnover. L'association Chapelle de Clairence voit le jour
en 2001 et les travaux de rnovation dbutent pour se terminer en 2014.
Pont de port
Cest le lieu de naissance du village.
La fonction commerciale de la bastide y a dmarr mais aujourdhui, le cours deau nomm la
Joyeuse, ne permet plus la navigation. Il est nanmoins un espace valoriser car il demeure
symbolique.
Le fronton
Situ au cur du village, il est depuis 1957, date de sa cration, lieu de rencontres sportives
par la pratique de la pelote basque, mais aussi lieu de crations artistiques, comme lors de la
clbration des 700 ans du village en 2012.

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Le lavoir
De proprit municipale, le lavoir nest pas dat, ni particulirement mentionn.
Situ prs du moulin de la ville, il accueille les lavandires du bourg de La Bastide.
Si les femmes allaient par ncessit au lavoir laver leur linge, elles y ont certainement construit
quelque chose de potique par leurs conversations, les mots qu'elles y chuchotaient, les mots
qu'elles ont transmis. Aujourdhui site touristique, il a eu une fonction sociale importante.

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3.3. LE CHAMP DES POSSIBLES : DOMAINES PRIVS ET PUBLICS

Grce

un travail de concertation et de mise en rseau, lutilisation despaces divers

tels que les lieux publics pr-cits ainsi que les espaces appartenant aux habitants sera trs
troitement lie la rflexion partage dans le cadre de la structure collective portant le CCR. Et
ce, dans le but de mettre en place une programmation cohrente et ambitieuse.
Ces espaces serviront un projet en particulier ou dans le cadre dun festival organiser.
Les activits et les reprsentations permettront de les valoriser, ils pourraient tre galement des
terrains dexprimentation pour orienter une utilisation future.
Dans limmdiat, les proprits bties, les casalots, les espaces publics ferms ou ouverts
constituent de nombreuses opportunits de scne ou despace de travail.

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3.4 LES PERSPECTIVES DAMNAGEMENT

Un exemple concret : lamnagement d'un thtre de verdure.

Le projet dun cimetire paysager tant envisag en 2018 sur un terrain domin par la chapelle
de Clairence, il est possible dy imaginer un thtre de verdure.
Laccs direct pitonnier depuis les parkings lentre du village (voiture et bus) serait rendu
possible par la cration de ce cimetire.

Cest un projet artistique qui dterminera la destination finale de cet espace, et au vu de son
histoire, il est programm une rsidence de voix de femmes autour dun rpertoire de chants
sacrs, telluriques, rituels.
Sont voqus dautres projets comme lamnagement de Pont de port, la dsignation dun lieu de
rencontres et dhbergement, la premption de btiments en vente pour les destiner au projet
de CCR.
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Ils font lobjet de rflexion partage dans le comit de pilotage, prfigurant la structure porteuse
du CCR.
La maison vieille ou lancien htel du village font lobjet de projection comme lieux potentiels
daccueil dartistes et de rencontre.

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IV - Les usagers, les acteurs, les publics

Chaque habitant de cet espace peut porter un regard, une pense sur le projet. Nous

dfendons lide selon laquelle chacun a quelque chose exprimer sur lui-mme, ses pairs, son
environnement proche ou lointain et peut se projeter.

Ce projet a pour ambition de dpasser la notion de public quel quil soit, et de le considrer
comme partie prenante et intgre. Il nous conduit galement nous poser la question de
ladresse au public, pour qui, avec qui, pourquoi.

4.1. DES ACTEURS, DES SPECTACTEURS OU DES TMOINS

Le village est une scne... scne de vie quotidienne traverse par des courants artistiques,

ponctue de rencontres entre habitants, artistes, chercheurs, acteurs socioculturels, touristes.

Lintgration des villageois au projet, par le biais des propositions artistiques et/ou par la
participation au systme de gouvernance, est dune importance capitale.
Nous avons, de faon schmatique, distingu trois ensembles : les acteurs, soit les personnes
invites, en tant quartiste, chercheur, expert venant crer, produire dans un contexte prcis ; les
spectacteurs,
qui participent aux projets de cration et dexprimentation mens dans le cadre de la
programmation artistique; les tmoins qui correspondent lensemble des habitants, des usagers
qui, au-del de ltat de spectateur, semparent de ce qui se passe dans leur lieu de vie, leur
bastide.

4.2. LES PUBLICS SPCIFIQUES : LE JEUNE PUBLIC, LES PUBLICS ACCOMPAGNS

La structure porteuse se donne pour mission de dvelopper une politique daccueil et de

mdiation forte pour accompagner des publics dans la dcouverte ou le partage dun projet de
manire complice.

Depuis plusieurs annes, la compagnie LagunArte a pris part de nombreuses expriences avec
le jeune public et les publics accompagns, que ce soit dans les lieux de vie propres ces
publics (cole, tablissement dhbergement pour personnes ges dpendantes, hpital de
jour, instituts lis la sant mentale tel que ltablissement public de sant mentale mais aussi
universits, centre dducation au patrimoine, etc.)
Lexprience de terrain dans des endroits trs divers comme les liens tisss avec les professionnels
(psychiatre, ethnologue, etc.) seront mis profit dans llaboration des volets transmission /
formation et recherche.

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4.3. TOUS LES PUBLICS

Il

sagit de faire de La Bastide Clairence, un lieu de repre, dancrage favorisant

lmergence de projets et, aussi, den faire un point de rayonnement entranant une circulation
des publics venant du territoire intercommunal mais aussi dpartemental, rgional et du rseau
de lAssociation des Centres Culturels de Rencontre.
Il convient denvisager deux axes : dune part, laxe volontariste avec la formalisation de projets
destination de en dveloppant des partenariats divers, et, dautre part, la mise en place dune
cellule de veille, lcoute des propositions locales quil sera possible daccueillir.
A terme, lobjectif est aussi de lier les diffrents publics : consolider le volet touristique et crer
des partenariats avec les structures culturelles voisines et lointaines : cole de musique, amateurs,
scolaires, etc.

4.4 LA FIDLISATION DES PUBLICS

Elle est le fruit de cette rflexion partage : autant de personnes aux ressources et

comptences varies, autant dides et de propositions possibles pour le dveloppement

conomique du projet.
La fidlisation peut passer par un systme dabonnement li la programmation artistique, durant
les vnements ou le festival, par laction culturelle en direction des familles et des scolaires dans
un premier temps. En ce qui concerne la frquentation hors temps scolaire et par les publics
accompagns, nous mettrons en place dautres formes de collaborations au regard des dispositifs
dj existants.

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V - Le tourisme culturel : potiser lconomie

Le projet de Centre culturel de rencontre de La Bastide Clairence se situe la croise de

plusieurs politiques publiques.

Il viendra alimenter les objectifs du Ple touristique Montagne basque, du Schma dpartemental
64 du Tourisme et des Loisirs 2016-2020, dont les cadres principaux sont repris dans le projet
de lEtablissement Public de Coopration Intercommunale du Pays basque qui nonce le fait de
sappuyer sur des projets artistiques et patrimoniaux pour animer, irriguer loffre touristique et
culturelle et renforcer lattractivit du territoire.
A un niveau plus large qui concerne le local comme les questions europennes, le Centre culturel
de rencontre rpondra aux problmatiques lies la valorisation du patrimoine bti et paysager.
Par ailleurs, lexistence des liens historiques entre la Navarre situe en territoire espagnol et La
Bastide Clairence met en lumire le caractre transfrontalier du projet global, aussi bien au niveau
de la circulation des publics qui est penser et des partenariats mettre en place.

5.1. TOURISME CULTUREL

a. prciser lexistant
Un tat des lieux avec lOffice de Tourisme intercommunal dont le sige est tabli La
Bastide Clairence est raliser. Il concernera la frquentation, les profils des touristes et les
raisons expliquant leur passage avec une attention particulire aux visiteurs dorigine proche de
La Bastide Clairence.
Un dialogue identique soprera avec les hbergeurs et les restaurateurs.
Actuellement, il existe une large proposition dhbergements, dactivits estivales, parfois lies
au secteur agricole et lArtisanat dArt, de visites de lieux majeurs du village.

b. mettre en place un projet cohrent

Penser un espace/temps de rflexion pour prciser cet accueil touristique culturel anim
par les services comptents au regard des thmatiques abordes dans le Centre culturel de
rencontre. Il ne sagit pas dluder lactivit dj prsente de lOffice du Tourisme mais bien
dassurer un projet de dveloppement touristique lisible pour les diffrentes parties prenantes
du village qui sorganisent en consquence. De sorte que ce territoire soit rendu plus visible, audel des rseaux quapportent dj les labels quil dtient.
En prenant appui sur la dfinition faite lors du Sommet mondial de lEcotourisme 2002,
le tourisme durable a pour dessein de renforcer, dalimenter, dencourager la capacit qua une
communaut socio-culturelle dentretenir et dexploiter ses comptences traditionnelles. La
Bastide Clairence offre les conditions optimales pour avancer vers un tourisme durable.
Lier savoir-faire, environnement et cration est dj une spcialit du village, grce aux Artisans
dArt, aux agriculteurs qui sorganisent pour la valorisation de leurs produits (circuit court
notamment) et aux actions artistiques.
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Le CCR bnficie de la valorisation du cadre : un environnement rural avec au coeur, les agriculteurs
du village qui lentretiennent, un bti particulier au bourg, des activits lies au territoire, de
terroir.
Le travail collaboratif permettra nanmoins aux acteurs de poursuivre leurs activits dans leur
secteur concurrentiel. Lide dintrt gnral sur laquelle se fonde le projet de Centre culturel
de rencontre permet chacun de se dvelopper tout en prenant en compte des dimensions
nouvelles de collaboration.

5.2. POTISER LCONOMIE ET NE PAS MARCHANDISER LA CULTURE

Dune

part, la structure porteuse du projet de CCR permet des retombes directes

significatives en termes de consolidation dune quipe de salaris, donne le cadre et le temps
aux diffrentes parties prenantes afin de penser et dapprendre travailler ensemble.
Dautre part, la dynamique artistique engendre par la cration dun CCR stimulera un tourisme
culturel spcifique. La reprsentation du village et sa thtralit prciseront lactivit dj prsente
et son image, pour, ainsi, apporter une plus-value significative aux commerces, restaurateurs,
hbergeurs et vitrines diverses (artisans, producteurs).
En somme, il faut crer un ple touristique dynamique reposant sur les atouts environnementaux,
patrimoniaux (activits comprises) et historiques du village, et la programmation artistique,
culturelle et de recherche qui sera dveloppe en son sein.
Cela demande dassocier de nombreux acteurs, dont les reprsentants politiques engags
depuis de nombreuses annes dans cette bastide au double label Plus beau village de France
et Bastides dAquitaine.
Cet espace-temps ncessite des rapports rguliers et la forme cooprative a immdiatement
parl aux membres du comit de pilotage.

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VI - Lorganisation
Le porteur de ce projet est la compagnie LagunArte, association Loi 1901, cre en 2001
l'initiative d'un artiste, Kristof Hiriart, musicien, compositeur et interprte.
Composition de lassociation aujourdhui:
une administratriceen charge de la comptabilit: en CDI (23h par semaine)
un artiste coordinateur des projets: intermittent du spectacle
une charge de production et dadministration: intermittent du spectacle
une charge de diffusion: intermittent du spectacle
deux musicienspour volet transmission: intermittents du spectacle
une charge de mission CCR mi-temps pour un an

6.1. LA STRUCTURE JURIDIQUE: UN MODLE ADAPT, AMBITIEUX ET PARTICIPATIF

Le projet de CCR englobe trois comptences dintrt gnral:

-

la culture
le patrimoine
le tourisme

Les comptences culture et tourisme ont t transfres par la commune la Communaut de

communes du Pays de Hasparren, lors de lintgration du village en janvier 2013. La comptence
patrimoine reste quant elle comptence communale.
Il est important de noter que nous ne pouvons pas passer par une dlgation de service public
aujourdhui, du fait de cette dmarche de cration dun EPCI Pays basque : lactualit politique,
institutionnelle est en mutation sur le territoire largi daction et les comptences voques
seront potentiellement amenes tre redistribues.
Avec la cration dun EPCI Pays basque, lactualit politique, institutionnelle est en mouvement
et les comptences voques potentiellement seront amenes tre redistribues ou non ce
niveau l.
La problmatique est de trouver une structuration juridique qui permette de grer une mission
dintrt public. Cette dernire mise sur la coopration entre les acteurs publics et privs afin de
fdrer et sublimer ce qui existe dj au niveau culturel sur La Bastide Clairence ; une coopration
comme traduction du projet qui sarticule autour dun patrimoine matriel et dun patrimoine
immatriel remarquables conjugus la cration artistique.
Nous voulons rendre les habitants de la bastide acteurs non seulement dans les dispositifs de
cration mais aussi dans la gestion du projet.
Pour cela, il nous semble important de mettre en place une structure offrant la possibilit chacun
de pouvoir sexprimer tous les niveaux.
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Une forme cooprative

La socit cooprative dintrt collectif (la SCIC) est une piste envisager.
Les socits coopratives dintrt collectif sont des socits anonymes, (SA), des socits par
actions simplifies (SAS) ou des socits responsabilit limite (SARL) capital variable rgies
par le code du commerce.
Elles ont pour objectif la production ou la fourniture de biens et de services dintrt collectif, qui
prsentent un caractre d'utilit sociale Loi 17/01/2001.
Cest une socit de personnes qui exerce son activit dans le secteur concurrentiel et se distingue
d'une socit anonyme classique par ses finalits d'utilit sociale. Elle est inscrite au registre du
commerce et des socits et soumis aux impts dits commerciaux.
Caractris par le multi-socitariat, son mode d'organisation et de fonctionnement repose sur
les principes de solidarit et de dmocratie et sur le principe un associ = une voix, avec la
possibilit de pondration des voix.
Ce fonctionnement permet d'associer autour du mme projet des acteurs multiples : salaris,
bnvoles, usagers, collectivits publiques, entreprises, associations, particuliers
Nous structurerions la cooprative en collges reprsentatifs des diffrentes qualits des
partenaires, et les participations au capital seront numraires, services, ou savoir-faire chiffrer.
La compagnie LagunArte et le conseil municipal de La Bastide Clairence ont mis en place un
comit de pilotage qui sattache informer la population et les partenaires multiples extrieurs
au village qui pourraient faire part de la SCIC. Ce comit de pilotage va ainsi stoffer et servir
de prfiguration au mode de gouvernance envisag. Il prend sa charge la pr-validation des
grandes orientations du CCR.

6.2. LES PARTENAIRES ET/OU FINANCEURS

a. Partenaires institutionnels

la Commune
Elle soutient la Compagnie LagunArte depuis le dbut. Le Conseil municipal a vot la mise
disposition de diffrents sites communaux suivants au futur CCR : lglise (Monument Historique),
avec lautorisation complmentaire de linstitution religieuse; le jeu de paume (MH), il faut
mettre en place un partenariat privilgi ou la gestion directe par le CCR; le cimetire juif (MH),
avec lautorisation complmentaire de lassociation isralite de Bayonne; le lavoir; le port de
La Bastide (site Natura 2000), la chapelle de Clairence, restaure en 2013; la place du village
(entoure de maisons inscrites l'inventaire supplmentaire des MH).

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la Communaut de communes
Aujourdhui, la communaut de communes du Pays de Hasparren dtient les comptences
culture et tourisme.
En 2017, elle sera obsolte et cest le nouvel Etablissement Public de Coopration Intercommunale
qui sera notre interlocuteur. Le CCR sera donc un oprateur majeur de cette nouvelle collectivit.
La proposition de la future communaut d'agglomration Pays Basque est de transfrer les trois
domaines majoritairement investis par les intercommunalits existantes : le spectacle vivant,
l'ducation artistique et culturelle et l'enseignement artistique. Et de maintenir dans un premier
temps au niveau communal la lecture publique et le patrimoine.
Concernant la comptence tourisme, elle sera comptence obligatoire de ce futur EPCI.

le Conseil Dpartemental des Pyrnes Atlantiques (64)

Le CD64 est dj partenaire de la Compagnie LagunArte et du Centre Exprimental du Spectacle
(mission confie par le CD 64 la compagnie Lagunarte, prfigurant du CCR). Son intgration
dans la future structure est indispensable.

le Conseil Rgional dAquitaine Limousin Poitou-Charentes

La nouvelle grande rgion est dj partenaire de la compagnie LagunArte. Elle est favorable au
projet et soutient galement les activits du CES. Son intgration dans le futur CCR est galement
importante.
Dans ce nouveau dcoupage, le CCR de La Bastide Clairence ne serait plus le seul en rgion.

ltat / la DRAC
Les liens avec la DRAC sont pour le moment lis la cration de projets au titre de la compagnie,
il est ncessaire de mettre en place une collaboration forte entre la structure porteuse et le
Ministre de la culture.

b. Partenaires privs locaux

les artisans d'art

Ils se sont regroups en association dnomme ARKUA. Elle a pour but de promouvoir leurs
activits. Ils organisent depuis 25 ans le march potier du Pays Basque, animation attirant plus de
10000 personnes durant un week-end, en septembre.
Quelques artisans d'Art ne font pas partie de cette association, il seront invits titre individuel.

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Les agriculteurs
La Commune compte une soixantaine d'exploitations agricoles, principalement ovins et bovins
avec vente de la production en direct aux consommateurs. Les agriculteurs se sont organiss en
deux associations. Dune part, lassociation de promotion des produits locaux organise tous
les vendredis soir de juillet septembre un march fermier nocturne. Dautre part, une autre
association de producteurs fermiers a ouvert une picerie cooprative les Fermiers Basques
sur la place offrant les produits de chaque agriculteur ou producteur.

les associations
Plus de trente associations animent la vie du village.
On peut citer notamment quatre comits des ftes, une association de danses basques, une
association lie au patrimoine et sa transmission, la bibliothque, une association danimation
et de protection des cours deau. Il existe diffrentes associations sportives: tennis, jeu de paume,
pelote basque, danse africaine, qi gong, gymnastique.

les hbergeurs et les restaurateurs

Structurs en association ou indpendants, ils sont sollicits pour projeter laccueil des artistes et
du public.

les associations partenaires

La Commune dtient le label Bastides d'Aquitaine et Plus beau Village de France. Ces
deux associations seront donc associes la cration du CCR pour parfaire le partenariat et la
promotion du CCR.

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6.3. LQUIPE DU CCR

-

un directeur artistique : Kristof Hiriart

une administratrice : Christine Garay
une assistante administrative et comptable : Annick Irungaray
une charge de diffusion et de communication : Maite Garra
un(e) responsable des partenariats privs publics : pourvoir
un(e) charg(e) du patrimoine : pourvoir
un(e) charg(e) de mdiation et des publics : pourvoir
un(e) rgisseur(se) : pourvoir

La Compagnie LagunArte
La place de la compagnie et le rle des personnes portant ce projet est sujet de discussion.
Il apparat nanmoins que, quelles que soient la configuration et la structuration juridique
de ce projet de CCR, les comptences artistiques de LagunArte demeurent cls dans son
dveloppement.
En 2014, lide tait dexprimenter la cration, la recherche, la rencontre sur le village (Centre
exprimental de spectacle) ; il est question de poursuivre dans ce sens; en ce qui concerne le
ple artistique et la programmation lie. Nous envisageons dassocier la compagnie au CCR.

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6.4. LES ORIENTATIONS ARTISTIQUES

Ici, nous reprenons les actions-rsidences en projet ou dj en route.

Des thmatiques abordes et des processus engags ressortent les orientations artistiques du
CCR, puisquelles reposent sur quelques points essentiels :
la cration artistique au coeur du projet
la conjugaison entre langages artistiques et projets patrimoniaux
le regard de lHomme sur son environnement avec lintervention dun oeil extrieur
et dans la perspective dun espace-temps adapt. Un oeil extrieur pouvant tre artiste, crivain,
chercheur, anthropologue,

Elments de programme, rsidences saison 2017-2018 :

Pauvre Gartxot
Inviter ceux qui pratiquent la danse et la pelote dans le trinquet/ jeu de paume du village
changer de point de vue par la rencontre et la cration avec Antoine Le Mnestrel, danseurescalade.
Danser vertical, diagonal et transversal et donner une perspective renversante cet espace
remarquable, fait de paroi, de filets, de chicanes et de rebonds de balle et de corps.
Et puis envisager nouveau cet espace comme un bijou du patrimoine que lon a envie de
montrer, de raconter et dexplorer.
Cheminement
Avec Yoann Scheidt en chef de file et une quipe quil constitue autour de lui, cinq chemins sont
imagins, deux dentre eux sont raliss.
Ils sont faits de pas, de penses, de dcouvertes ou de redcouvertes de ce qui nous entoure au
quotidien et que lon ne regarde plus et que lon ncoute plus.
Cest une histoire sans fin, celle de la redcouverte, de la transmission, de la promenade et de la
pense. Ces chemins donnent lieu la cration daudioguides.
Les merveilleuses
7 voix de femmes de cultures diffrentes invites se rencontrer autour dun rpertoire de
musique sacre dabord, les Cantigas de Santa Maria, ensuite de partager les chants rituels de
leur culture propre, et enfin de collecter les tmoignages des habitantes en relation lespace
dans lequel elles travaillent. Lespace dfini est celui de la Chapelle du village sous laquelle coule
une source aux vertus merveilleuses. La rsidence donnera lieu cette rencontre culturelle, une
redfinition de lespace pour quil devienne un espace dcoute, un thtre de verdure auprs
duquel sera ralis un cimetire paysager selon le dsir de la Mairie du village. A lheure actuelle,
Maryline Pruvost, chanteuse de jazz en libert est dsigne comme directrice de projet.

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Hospitalits
Avec Massimo Furlan, artiste suisse dorigine italienne, depuis novembre 2014, nous questionnons
le village sur le thme de lhospitalit (thmatique omniprsente dans lHistoire du village). Sa
prsence a gnr la mise en place dun collectif pour accueillir des personnes issues de la
migration. Aujourdhui, une cration mettant en scne une dizaine de villageois est en route
pour raconter lHospitalit. Cration du 11 au 15 janvier 2017 au thtre Vidy Lausanne, puis
reprsentations Reims, Strasbourg, La Bastide Clairence, Montreuil

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Conclusion
Conclure alors que nous faisons que commencer !
Nous pouvons conclure le simple prologue de cette intention par le dsir partag de faire natre
dans ce village une bastide idale.
Le contexte est favorable, les exprimentations sont dj inities tant limpatience et la
dtermination nous caractrisent en tant que citoyens dune socit ayant foi en lavenir.
La confiance, cest le mot rpt sans cesse dans la bouche de Francis Dagorret, maire actuel de
La Bastide Clairence.
Et puis, cest le bon sens qui nous parait essentiel dans une telle aventure avant tout humaine, le
sens de la vie que lon rve.
Ltre humain est au centre, au centre du monde, il vit pleinement chaque instant de son existence,
il est le crateur de sa condition humaine.
Il est pleinement vivant dans un souffle rpt, un souffle qui permet de rver sa vie et celle de
ses enfants, sans cesse de varier la vie pour la rendre meilleure.
Zerura begira
haritz handia
oihana.

Les yeux vers le ciel

le grand chne
la fort.

Ez da islatzen zeruan
baina musika isil bat
halakotan hedatzen da
lurretik zeru ertzetaraino
misteriozko ahotsez orkestatua.

Elle ne se reflte pas dans le ciel

mais une musique discrte
orchestre par les voix mystrieuses
se rpand alors
depuis la terre jusquaux bords du ciel.

Airea itzaletaraino iristen da

iturri galduen soinua entzutera edo
eta denak ikutzen nau edo
dena ikutzen dut ametsa
halakoz.

Bitoriano Gandiaga - Izadiminez

Lair atteint les ombres

comme pour couter le son des sources perdues
Et je me cache derrire tout cela
Jhabille tout cela de rves.

Et nous observons cette dcision magnifique prise par les habitants, dcision qui consiste
accepter de poser un regard attentif sur la mmoire, sur le patrimoine, sur lenvironnement.
Sarrter, regarder, couter, crer, tre conscient, dire, transmettre, cest une manire de se
positionner dans la perspective de ce monde qui acclre perdument.
Croire et crotre dans une ncessaire dcroissance, nous partageons un point de vue politique
et culturel.
Par la culture, par la rencontre, par la conscience artistique, par lexpression des individus, notre
monde sera simplement humain.
Cest un Centre culturel de rencontre, la bastide de loralit.

Crdits photographiques :
- Nathalie Paroix : page 15
- Luc Mdrinal : pages 6 et 26
- Gonzalo Santoma : page 10
- Gilbert Glre : page 19
- Massimo Furlan : page 28
- Maite Garra : pages 1, 5, 10, 11, 12, 13, 14, 16 et 17

Cie LagunArte Kp
Salle Inessa de Gaxen
64240 La Bastide Clairence
+33 559 70 14 93
www.lagunarte.org