La crtica de Mario Bunge al

psicoanlisis

Mario Bunge ha atacado vigorosamente al psicoanlisis y a la psicoterapia en

numerosas oportunidades. Las razones que ha ofrecido pueden agruparse en
dos tipos: razones metodolgicas y pruebas empricas. Las primeras
constituyen una crtica al modo de proceder de los investigadores que han
desarrollado el psicoanlisis, desde Freud hasta nuestros das. Ese modo de
proceder, afirma Bunge, est reido con los requisitos mnimos aceptados por
la comunidad cientfica internacional para considerar que una investigacin es
cientfica. En otras palabras, los psicoanalistas no utilizan la estrategia general
de indagacin conocida como mtodo cientfico. Las razones del segundo tipo
muestran que los datos no apoyan las ideas psicoanalticas. Bunge considera
que el psicoanlisis es una pseudociencia.
Las razones metodolgicas que Bunge ofrece pueden resumirse as:

El psicoanlisis contiene hiptesis irrefutables. La ciencia intenta describir y

explicar cmo es el mundo y lo hace a travs de datos, hiptesis, modelos y
teoras. Los cientficos ponen a prueba sus ideas (hiptesis, modelos y teoras)
acerca de la realidad utilizando dos tipos principales de control: el ms
conocido de ellos es el control emprico, vale decir la puesta a prueba de las
ideas por medio de datos empricos.
Para poder ser sometida a contrastacin emprica una idea debe ser refutable.
Es decir, ha de ser posible imaginar un dato emprico que, si resultase
verdadero, refutara la idea en cuestin. Pues bien, una de las crticas al
psicoanlisis ms difundidas -y que Bunge comparte- es que gran parte de sus
hiptesis son irrefutables. Estas hiptesis estn formuladas de tal modo que,
por principio, no puede haber datos que las pongan en entredicho. Bunge
provee el ejemplo de la hiptesis del contenido sexual -manifiesto o latente- de
los sueos.
Esta hiptesis es irrefutable porque si un sueo determinado contiene
elementos sexuales est claro que la hiptesis se confirma. Pero tambin
ocurre que cuando el sueo no contiene ningn elemento sexual ostensible, el
psicoanalista lo da por supuesto y justifica su actitud recurriendo al supuesto de
que el contenido sexual est latente. Desde luego, lo latente es muy difcil de
registrar empricamente.
Otro ejemplo es el de la atraccin sexual de los nios por los padres del sexo
opuesto y la correspondiente represin. Para el psicoanlisis, sostiene Bunge,
tanto da que uno haga A o B. Si hace A, es prueba de que se siente atrado
sexualmente por, digamos, su madre. Si hace B, no significa que la atraccin
no exista, simplemente est reprimida. Claramente, la latencia y la represin
funcionan inmunizando contra la experiencia a las hiptesis del contenido
sexual de los sueos y la atraccin por el padre del sexo opuesto
respectivamente. O sea, no hay ningn dato imaginable que pueda refutar
estas hiptesis psicoanalticas.
Contra lo que suele pensarse, la principal crtica de Bunge al psicoanlisis no
es que ste sea irrefutable (la crtica de, por ejemplo, Karl Popper), sino que, a
diferencia de las disciplinas cientficas genuinas, el psicoanlisis no cumple el
importante requisito de consistencia externa. Las diferentes disciplinas
cientficas interactan apoyndose las unas a las otras tanto en sus aspectos
tericos como empricos. La intensidad de estas interacciones, obviamente,

vara segn los campos de los cuales se trate, pero hay un mnimo: las ideas
cientficas tienen que ser compatibles (consistentes, congruentes) con el
grueso del conocimiento confiable pertinente.
El grave problema del psicoanlisis, sostiene Bunge, es que se trata de una
disciplina aislada del resto del conocimiento (no interacta con disciplinas
obviamente pertinentes, tales como la psicologa experimental y la neurociencia
cognitiva). Ms an, el psicoanlisis no es congruente con las ideas
desarrolladas por estas disciplinas. Segn Bunge, la biopsicologa (trmino con
el que engloba las disciplinas cientficas mencionadas) no ha hallado nada que
pueda apoyar al psicoanlisis, sino que ms bien ha provisto informacin que lo
contradice (por ejemplo, que los nios no tienen su rgano sexual ms
importante el cerebro lo suficientemente desarrollado como para
experimentar los deseos que el psicoanlisis les atribuye).