Barrueco, G.B.

Marino, mile Mle, Propaganda Fide, Mozart, Moliere,

Heinrich Wolfflin, Victor l.tapie, Jansenitas.

Introduccin:
El termino barroco aparece por primera vez en un diccionario francs de
1694, y procede del portugus de la palabra barroco y hace referencia a un
tipo de perlas deformes y en castellano se conocen como barruecas.
Y primera vez que hace referencia al arte aparece en 1771 y ah se dice que
era una pintura, un cuadro, una figura de gusto barroco, donde las reglas y
proporciones no son respetadas y se realizan respetando el capricho del
artista. Hay que tener en cuenta que por estas fechas estaba ya el
neoclasicismo y que lo intentaba superar.
Por tanto, haciendo caso a esta definicin en su inicio el termino barroco
haca referencia a obras que no se sujetaban a las normal.
Diderot deca En la arquitectura el barroco corresponde con algo
estrambtico.
Rousseau deca en su obra diccionario de msica Es recargada, de
excesivas modulaciones y disonancias.
Francesco Milizia deca Borromini en la arquitectura, Bernini en la escultura,
Pietro da cortona en la pintura y Marino en la poesa son la peste del gusto.
Esta definicin es vlida sobre todo al final de barroco, durante el rococ y
ese carcter de estrambtico y recargado podra ser aplicado.
Precisiones sobre el estilo:
mile Mle tena la teora de que el barroco seria lo opuesto al renacimiento
y que se popularizara gracias a la labor de los Jesuitas. Esa teora dira que
el barroco nace en Italia y que solo se
desarrolla en aquellos pases catlicos o
con monarquas absolutas. Por tanto,
sera una visin reduccionista.
Se considera que el barroco es el primer
estilo de impacto mundial, de impacto
global, surge en Italia, Francia y se
difundir por todo el mundo gracias a la
expansin de los imperios coloniales.
*Palacio catalina I de Rusia.

Concepto o tpico:
Dicen que las cosas barrocas son realistas, pero realmente lo que se
esconde es un contenido simblico, que tiene como objetivo el transmitir
mensajes, esas ideas son consejos morales, criticas de viciosetc.

Para permitir ese mensaje se usan recursos teatrales, trampantojosetc.

Todo con la intencin de vendernos un mensaje, normalmente religioso.
*Lubin Baugin.
Naturaleza muerta
con ajedrez 1630.

Sera una manera de representar los 5 sentidos.

*Caravaggio, cesto de fruta.

Hablara de la fugacidad de la vida.

Algo que forma parte del barroco son los gestos declamatorios.
Otro tpico dicho por Heinrich Wolfflin con el mtodo formalista, el
renacimiento y el barroco eran estilos completamente contrapuestos y se
sabe que esto no es cierto, sino que el barroco se inspira en gran medida en
el renacimiento.
Identificacin del arte de la contrarreforma:
Dicen que es el arte de la contrarreforma, quiz como ejemplo tenemos la
fachada de Il Ges, pero tambin es reduccionista.

Y decimos eso porque el arte del barroco dura dos siglos y se encuentra en
pases que no son contra reformista, con diferencias socialesetc. Por tanto,
no se centra solo en Italia es bastante democrtico.
Por otro lado, tambin es propagandstico.
El barroco tambin sigue la reforma urbanstica, para domesticar la
naturaleza.
Y tambin se utiliza en sociedades como la holandesa que pretende ser ms
unitaria.
Pero no debemos olvidar que est a favor de la iglesia y a su servicio, y con
la propaganda contra reformista.
Van a aparecer nuevos santos, que se representan como intercesores entre
el pueblo, la humanidad y dios.
Pero tambin est al servicio de otros grupos religiosos, cristianos pero que
se alejan de la lnea oficial de Roma, es el caso de los jansenitas. Es un
grupo que se desarrolla en torno a Paris y quieren volver un poco al origen
del cristianismo.
Tambin est al servicio en determinadas sociedades como la burguesa
sobre todo en pases como Holanda.
Y por ltimo tampoco se olvida de las capas ms bajas de la sociedad.
Esttica barroca: Concepto unitario de las artes.
El barroco debe ser un concepto unitario total. Como un arte total con un
planteamiento global, en el que podemos ver la unin de diferentes artes
que conforman uno. Este es el concepto de Belle composto y se refiere a
esta unin.
Una caracterstica del arte barroco es la teatralidad, todo para transmitir el
mensaje. Aparecen luces, telonesetc.
*Agostino. Carlomagno.

Los trampantojos.

*A. Pozzo. Cupula fingida (San Ignacio, Roma)

Luego est la esttica participativa, tiene en cuenta al espectador.

*Caravaggio Alof de Wignacourt.

*Pietro da Cortona. Santa Maria de la

paz.

El barroco es un arte muy pasional, que busca la expresin de los

sentimientos. Con situaciones extremas.
*El xtasis de Santa Teresa.

*Rapto de las sabinas.

Tambin podemos ver que tiene un gran dinamismo. Con las lneas
diagonales, las aptitudes declamatoriasetc.
Tambin est el juego de volmenes, con lo cncavo y los convexo.
La calidad tcnica es una caracterstica del arte barroco, los artistas tienen
una magnifica tcnica.
Decorativismo y el uso simblico del color destaca como caracterstica.
Tambin podemos ver que el tema principal est a un lado, no ocupa el
centro de la escena.

Tema 2:
Arquitectura barroca en Italia:
-Roma y el nuevo urbanismo en la capital de la cristiandad:
El origen del barroco se sita en Roma, en la roma que surge a partir del
concilio de Trento 1545-1563, es un concilio que se convoca para reforzar la
iglesia frente la reforma.
Roma se convertir y la capital mundial del catolicismo y tambin tendr un
papel poltico muy importante, haciendo el Papa de mediador.
En esta Roma tendr una gran importancia el mecenazgo artstico. A la
cabeza de estos mecenas estarn los Papas. Por tanto, o bien ellos o bien
sus familias van a competir en la financiacin de las obras de arte.
Esta disputa provocara la creacin de grandes empresas u obras, y as cada
familia en cada obra que financien harn que aparezca su smbolo.
Los Barberini tienen el smbolo de unas abejas y de ella es Urbano VIII, que
es considerado el Julio II del Barroco.
Los Papas quieren transformar su ciudad desde un sentido propagandstico,
y quieren convertir a Roma en una ciudad moderna, a la vez que capital de
la cristiandad y un centro de peregrinacin.
La reforma de
Roma, la harn
mediante la
remodelacin de
las piazzas. Las
van a tomar como
eje principal en
torno al cual
trazan un nuevo
urbanismo con
calles rectas,
largas. Tambin
derriban las
murallas para darle mayor amplitud.
Sixto V se denominaba como restaurador de la
ciudad, tena el poder, dinero y aunque duro
poco, se apoy en un arquitecto llamado Domenico Fontana para realizar
alguna de las reformas.
Sixto V no solo tomara parte en la remodelacin de las plazas, tambin
asfalta las calles, aprovechara los acueductos romanos.
Y l es el responsable de utilizar los obeliscos egipcios ponindoles una cruz
como smbolo de la iglesia sobre el paganismo.
Y la idea que tena era crear 7 plazas, en las 7 colinas de Roma. Donde se
encuentran las 7 grandes baslicas de Roma, y all quiere colocar una plaza,
de las cuales salen esas calles rectilneas.

Todas las plazas tienen un planteamiento similar. El punto central es el

obelisco y en cada esquina hay unas fuentes.

Piazza del Popolo.

Es una plaza en la que predomina lo
funcional, en ella desembocan tres
grandes avenidas, que
convergen en el antiguo
centro de la ciudad. Quiere
que parezca q esa plaza es
el centro del universo.
Tenemos ejemplos en
Aranjuez, Versallesetc.
En medio est el obelisco
que lo colocan en 1589. Y
hay dos fuentes la de
Roma y Neptuno.
Tambin estn las iglesias gemelas, Santa Maria in
Montesanto y Santa Maria dei Maracoli 1661-1679 por
Carlo Rainaldi. Aunque parezcan gemelas las plantas
son diferentes, una es circular y otra basilical.

Piazza Navona.
Esta plaza la realizo Bernini, un hombre completo en las artes. El
mecenas es el Papa Inocencio Pamphili,
tiene una forma curiosa, muy alargada y
es que se hace sobre un circo romano, el
de Domiciano y por tanto reproduce la
espina. El obelisco es de Magencio.
Y est situado en frente de Santa Ins
iglesia de Borromini.
En esta plaza todava se hacan
nomarquas en el siglo XVIII.

Plaza de San Pedro del Vaticano 1656-1667, Bernini.

El mecenas que financia esta obra fue Alejandro VII, de la familia
chigi. Es un monumento internacionalmente conocido, es una de las

grandes obras del barroco y lo primero que hay que decir es que esta
obra obedece al plan de lo que se le peda. Tena la idea de que esta
plaza fuera una especie de bienvenida a los peregrinos que llegaban
a Roma. Sobre todo, para das sealados como el de URBI ET ORBI, es
una bendicin que se realiza el 25 de diciembre.
La plaza se dice que tiene forma de cascanueces, y obedece a ese
simbolismo de abrazo al fiel.
Podemos ver que es bastante
extensa y se divide en 3 zonas, que
nos hablan de la barroquizacion que
ha experimentado el espacio
pblico desde el renacimiento que
era cuadradas.
Tambin es importante el concepto
de espacios combinados del
barroco, que podemos ver, que un
espacio da continuidad al siguiente
(sucesin de espacios).
Tenemos un primer espacio trapezoidal, la que est justo delante de
la baslica, donde se concentra la parte ms cercana de los fieles,
despus esta la otra con forma elptica que es la ms conocida, y
despus hay un espacio rectangular que termina justo delante de la
baslica.
Tiene un obelisco en el centro que procede del circo de Nern y dos
fuentes en el eje longitudinal.
Algo destacado que vemos si venimos de la calle rectangular es una
progresiva elevacin, dejando la baslica en la cspide.
Esta plaza supone la culminacin respecto a las otras plazas de roma,
podemos ver que a ambos lados hay una pantalla columnaria (296)
de orden toscano con un remate en balaustrada donde hay un total
de 140 imgenes de santos.
Se cree que podran tomar como ejemplo la Villa de Adriano de Tivoli,
en Palladio en su teatro olmpico y en el santuario de Palestrina.
La columnata tiene una funcin practica de proteger de la lluvia y
tambin permite ver la baslica desde cualquiera de sus partes.
Gian Lorenzo Bernini:
Era un homo universatis, un hombre polifactico, hacia escenografa, fue
escritor tambin fue pintor, urbanista, arquitecto y escultor. Tambin
sabemos que fue el favorito de muchos Papas.

Baldaquino del Vaticano 1624-30:

Fue un encargo de Urbano VIII, y podemos ver su smbolo en el neto

de las columnas. Y tambin en la guardamalleta.
El baldaquino de unos 30 metros, es una obra central exenta y tiene
unas columnas salomnicas que le aportan movimiento y estabilidad.
El baldaquino es una obra
simblica, adems de ser el
altar papal, pero adems est
encima del sepulcro de San
Pedro. Y tiene la catedra de
San Pedro detrs, hacia la cual
nos enfoca y es otra muestra
de la gloria del Papa.
Esta realizado con materiales
nobles, bronce, mrmol, oro
etc. En su mayora materiales
trados del Panten de Agripa.
Otro elemento importante son las columnas salomnicas, porque es
la columna propia del barroco, pero que no surge ahora, tiene
antecedentes incluso paleocristianos, pero es en el barroco donde se
generaliza y tiene un componente simblico primero remite al templo
de Salomn, y tienen vides con uvas y a veces pjaros y son smbolos
catlicos.
Y es destacable por un rasgo tanto de Bernini como barroco y es la
unin de las diferentes artes.
El remate, las volutas y los ngeles no son de Bernini, sino que es de
Borromini.
En la zona superior podemos ver un orbe con una cruz y en el interior
tenemos el espritu santo.
San Andrea al Quirinale 1658-1670:
El mecenas es Camilo Pamphili y su smbolo es la paloma con la rama
de olivo. Es otro de los edificios que hace Bernini, y es considerada su
principal obra en cuanto a iglesia o edificios religiosos.
Es una obra encargada para los Jesuitas, era la sede del domiciado.
Est en la plaza del edificio de los Pamphili, esto estaba aqu y la
iglesia no poda superar la altura del edificio de la familia.

Tiene una planta elptica, parecida a la de San

Pedro, sigue siendo clsica, pero introduce una
novedad, tiene una disposicin transversal en
paralelo a la entrada del templo, por tanto, el eje
ms corto cuando debera ser el ms largo. Y da
la sensacin de que es el ms largo.
En el interior tiene capillas a los lados, colocadas
simtricamente y son de forma elptica y
trapezoidal.
Tiene una cpula gallonada, tiene ventanas, la
cpula va directamente sobre el entablamento
por tanto no tiene pechinas.
La decoracin es de estucos, como un nido de abejas. Tiene tambin
una linterna encima del altar que ilumina el conjunto escultrico de
San Andres en el altar.
El bside es semi circular y tiene un
templete, se podra decir que es el altar
mayor, con dobles columnas corintias de
mrmol rosceo que se mueven en
conjunto al templo, incluso se adapanta
a la forma del tempo.
Esta rematado con un frontn curvo, es
una idea cogida de Miguel ngel como
es la cpula, con la idea del centro.
Encima del fronto esta San Andres como
si ascendiera al cielo.
Dentro del templete de San Andres hay
un lienzo con su martirio, con la
culminacin de la luz natural.
Todo lo que hemos dicho nos lleva a algo
caracterstico del barroco que es la idea de la unin de diferentes
artes.
En el exterior se aprecia el gusto por lo curvilneo, el prtico parece
que sale hacia la calle, con dos pilastras corintias de orden gigante,
flanqueando a dos columnas de orden jnico que tambin nos invita a
entrar porque estn sobre dos zcalos que estn en arista.
Tiene una forma de templete con un frontn semicircular partido y
avolutado. En el centro est el escudo de la familia. Tiene una
escalera convexa y ascendente, remitiendo a la idea de ascensin.

Tambin podemos hablar de otra idea del barroco, que es la fachada

teln porque oculta lo que podemos encontrar en el interior, por
tanto, no se corresponde.

Palacio Barberini 1628-1633:

La planta se debe a Carlo Maderno, la fachada es la obra de Bernini. Y
Borromini se encarga de la ornamentacin.
Es encargo de Urbano VIII, y era una construccin para su familia y a
da de hoy es la galera nacional de arte antiguo de Roma.
Tiene una planta con un esquema en H, con un patio de honor
rectangular en la fachada principal y en la trasera tendran un jardn.
En general este tipo de palacio se llama, palacio aglomerado porque
no tiene un patio central.
Tiene una escalera clsica en
ngulo y otra circular, que
flanquean la sala principal,
llamada Pietro da Cortona
porque est la gloria de Urbano
VIII.
La escalera de la izquierda es
de Bernini y la de la derecha es
de Borromini. Las dos tiene
columnas pareadas y
ascendentes.
Luego est el saln oval y podemos decir que tanto esta sala como la
escalera circular son dos caractersticas propias del palacio barroco.
En el saln oval era donde se realizaban las recepciones.
Al exterior, la fachada por el alzado recuerda a las villas renacentistas
como la de Peruzzi con la Villa Farnesina por ese carcter de fachada
receptiva. Pero en las barroca podemos ver como caractersticas que
estn totalmente perforadas.

Podemos ver que tiene una

superposicin de logias, el
primer piso son 7 arcos, con
arco arquitrabe con columnas
de separacin.
El segundo piso y tercero ya
son ventanas acristaladas de
medio punto con abejas en las
enjutas de los arcos. Tiene
superposicin de rdenes,
drico, jnico y corintio como
en el coliseo. En medio el
escudo de los Barberini. En la parte superior vemos las ventanas
bombonera en perspectiva.
El elemento ms original es el arco derrame. Y vemos que presenta
una ligereza tpica del palacio barroco.
Los dos grandes arquitectos del momento son Bernini y Borromini que era
rivales. Sus obras vienen marcadas por sus personalidades.
Francesco Borromini:
Borromini tiene un carcter muy solitario y se suicid con una espada. Su
nombre original es Francesco Castelli y se comienza su oficio de arquitecto
desde lo ms bajo, llega a Roma en 1619 al taller de Carlo Maderno, al cual
entra a trabajar. All tiene una relacin de trabajo con Bernini, pero se
separan tanto fsicamente como en obra, Borromini caracterizado por la
fantasa, movimientoetc.
Borromini es el creador de una nueva arquitectura, totalmente novedosa.
Basada en la idea de los espacios combinados del barroco. Pero el siempre
de una forma muy personal. Combinando formas geomtricas como por
ejemplo en la iglesia de San Carlos que comienza con tringulos y va
derivando.
Se dice que rompe con la arquitectura basada en el hombre. No se ajusta a
la norma a un mdulo. Rompe con la idea de que la belleza es la proporcin
de todas las partes.
Se sabe que Borromini se basa en el arte gtico, califal, en el arte bizantino,
el romnico armenio, en el siglo normandoetc.
Diferencias entre Bernini y Borromini:

Bernini fue nombrado caballero por el Papa Gregorio XV en 1622, algo

muy complicado siendo artista.
Bernini se dice que era un hombre tranquilo como sus obras
reposadas.
Tambin tena dinero, por tanto, se poda permitir rechazar proyecto y
retrasar entregas.

Se deca que era un hombre muy religioso y que a travs de sus

obras desarrollaba su fe.
Tena una concepcin de las artes muy global, tocando deferentes
artes.
Bernini trabajo sobre todo con los Papas.
Borromini 1599-1667.
Se deca que era un hombre solitario, excntrico, celoso de la
perfeccin, intransigente, severoetc.
Este carcter se dice que era porque quera alcanzar la perfeccin
que tenan sus obras.
En aspecto profesional tambin era muy diferente a Bernini, el
empieza desde abajo como un artesano.
Sin embargo, a pesar de empezar desde abajo dejo escrito un tratado
de arquitectura, llamado el Opus Architectonucum publicado en 1725.
En este tratado dice que l quiere su propio estilo, que no quiere ser
un simple imitador.
Borromini trabajo sobre todo para particulares y rdenes religiosas
contra reformista. Ms preocupados por la bsqueda de la
originalidad.

San Carlo de las cuatro fuentes:

La iglesia y la fachada tienen diferentes fechas, la iglesia es de 16341640 y la fachada es posterior de 1662-1667.
Es una iglesia para los trinitario, una orden muy relacionada con
Espaa, llegaron a Roma en 1609 y fue un encargo para Borromini, y
esta la iglesia y con convento.
Est situada en un cruce de calles, en un
espacio muy angosto, en el barrio del
Quirinal. Con esquinas achaflanadas, y en
cada esquina podemos ver cuatro fuentes, y
la que est en la fachada es el rio Tber.
Su pequeo tamao fue una crtica en su
momento.
La fachada es tambin una fachada teln.
Los materiales son pobres, son yeso, estuco,
ladrillo estucado y pintado, salvo la fachada
que es de piedra.
La planta de la iglesia es original. Se
conforma con dos tringulos, tiene forma de

elipse, es completamente barroca, sustituyendo las plantas

cuadradas y circulares. En esta elipse podemos llegar a entrever una
forma de cruz como es el smbolo trinitario.
Nuevamente podemos ver el concepto de espacios combinados, en
este caso son dos tringulos equilteros, unidos por su base y forman
un rombo. El tringulo equiltero tambin puede ir unido al smbolo
de los trinitarios.
Aqu el eje ms largo es el que va de
la entrada al altar.
En el claustro ya podemos ver la
caracterstica de las esquinas
achaflanadas, en este claustro
tambin vemos el concepto de
arquitectura fantstica. Es un espacio
muy reducido y lo que hace Borromini
sobre la planta rectangular, achaflana
los ngulos, dando lugar a un
claustro de 8 lados. Los arcos los
realiza utilizando el ritmo Serliano de
forma ondulada y achaflanado.
Los capiteles en principio parecen
toscanos, pero ni el capitel es toscano, ni la basa tiene baco, son
creaciones propias y la ondulacin de las esquinas dan origen a la
balaustrada del piso superior.