CRIMINOLOGA

ncleo temtico tres

La Globalizacin del Capitalismo
1. Contexto general ....................................................................

1.1. El desmantelamiento del Estado de Bienestar

1.2. Los cambios hacia la globalizacin
2. Las principales propuesta criminolgicas ............................... 15
2.1. Los discursos de la denominada Nueva derecha y sus
pretensiones hegemnicas
2.2. La propuesta terico-prctica de la Nueva Izquierda
Criminolgica
3. Nuevos discurso en la postmodernidad .................................. 23
Bibliografa .................................................................................. 25

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LA GLOBALIZACIN: DEL
CAPITALISMO
Las siguientes pginas intentan una
breve resea histrica de las causas que dieron origen a la globalizacin, particularmente
el desmantelamiento del Estado de Bienestar
y la finalizacin de la Guerra Fra.
Tanto las circunstancias econmico-sociales como los cambios
culturales a finales del Siglo XX, influyeron en forma definitiva para
terminar con el complejo del welfare state y dar nuevo paso a la etapa
de las economas globalizadas. Junto a esta modificacin que sufri la
articulacin estatal, el complejo de los postulados criminolgicos tambin se vio afectado.
Desde aqu analizaremos las principales propuestas de los discursos que buscan explicar el par conflicto-control, intentando dividirlas
en tres conceptos diferentes: la Nueva Derecha Criminolgica en tanto
resulta ser el discurso con mayores pretensiones hegemonizantes; la
Nueva Izquierda Criminolgica como alternativa ms desarrollada a
los postulados de ley y orden; y las posiciones ms recientes que an
estn desarrollndose en el campo de la criminologa.

1. Contexto General
Cuando el Siglo XX comenzaba, el mundo occidental viva contextos diferentes en sus principales territorios: Europa se sumerga en
el sueo de la Belle poque mientras las tensiones se acumulaban
hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial. Al otro lado del Atlntico, Amrica reciba olas migratorias que modificaban vertiginosamente
el panorama urbano y las propias condiciones econmicas; hacia el
sur, democracias dbiles y de dudosa legitimidad marcaban la impronta a travs de discursos corrodos por el xido, mientras que hacia el
norte un nuevo establishment inauguraba la sumisin de las ciencias
sociales a las aplicaciones prcticas de una economa en expansin.
Al finalizar, el Siglo dejo como descendencia la entelequia de
un mundo globalizado, que no solo promete la posibilidad de comunicaciones ilimitadas, sino tambin la seguridad del discurso unificado
frente a una problemtica que parece unir todas las fronteras: el delito.
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Los discursos ms radicales y conservadores han iniciado ms guerras contra el fenmeno social de la delincuencia, que los conflictos
armados promovidos por sus propios estados. Cual si fuera una nueva
expiacin, el delincuente es el enemigo en comn de la globalizacin,
pues l tambin ha mamado el beneficio de transformarse en un ser
global. Tal vez si los primeros cultores del liberalismo vivieran nuestros
das, leeran en la letra ms pequea del contrato social la expresin a
mundo globalizado, problemas globales, estructurando nuestras das
entorno al concepto de sociedad de riesgo.

Aun as y a pesar de los slogans que invaden la modernidad, el

discurso criminolgico se encuentran lejos de alcanzar la homogeneidad La relacin conflicto-control en la modernidad ha pasado por una
serie de adaptaciones que se condicionan por la propia dialctica de la
historia. En un principio, la globalizacin presenta dos posturas abiertamente opuestas que pretenden dar respuestas al fenmeno de la
criminalidad, y sin embargo el espectro de propuestas se ha ampliado
al punto de atomizarse a finales del siglo XX.
Como todo recorrido por la historia, el punto de inicio puede resultar tan arbitrario como cualquier otra interpretacin, sin embargo, es
la dialctica en nuestro caso- lo que nos permite ubicar el surgimiento
de la modernidad en el momento posterior al desmantelamiento del
welfare state (Estado de Bienestar) en los pases centrales, durante el
transcurso de la dcada del 80 en el Siglo XX.
Si bien las pginas siguientes entendern la cuestin desde
las circunstancias histricas anteriormente mencionadas, no debemos
perder de vista que Amrica Latina tambin ha pasado por estas transformaciones, aunque ellas no son aplicables directamente a lo referido
con la cada del Estado de Bienestar, simplemente porque mientras los
pases centrales se organizaban en torno a esta concepcin, la periferia atravesaba dictaduras cvico-militares y gobiernos pseudodemocrpgina 3

ticos de escaza legitimidad, con economas plenamente liberalizadas y

sin ninguna tipo de proteccin social. Lisa y llanamente: el welfare state
no se vio realizado en nuestros pases y, sin embargo, no somos ajenos a las circunstancias de la modernidad que propiciaron su cada.

1.1. El Desmantelamiento del Estado de Bienestar

El desmantelamiento del Estado de Bienestar llev consigo
el cambio radical del discurso resocializador hacia posturas de intolerancia y castigo frente al hecho delictivo. Toda la maquinaria que
contena las relaciones sociales de una construccin gubernamental
que entraba en decadencia a finales de la dcada del 70, termin de
ceder su estructura hacia una nueva formacin del discurso de poder,
que haba criticado el gasto que representaba el ideal resocializador
y su organizacin ante la sociedad.
Sin duda alguna, el dispositivo en donde radic la corrosin de estas instituciones no fue solamente interno, sino que oper dominado por
grupos que propiciaban posiciones polticas y penolgicas con estructuras sociales y experiencias culturales muy diferentes. El famoso informe
Struggle for Justice (Lucha por la Justicia)1 declaraba que: el modelo de
tratamiento individualizado, el ideal hacia el que los reformadores nos han
orientado por lo menos desde hace un siglo, es tericamente inconsistente, sistemticamente discriminatoria en su aplicacin e incompatible
con alguno de nuestros conceptos ms bsicos de justicia [traduccin
del autor]2. Si bien el informe era una crtica vlida al modelo correccional
del welfearismo penal, basado en la idea que la justicia penal reprima a
los estratos desfavorecidos de la poblacin (afroamericanos, latinos, pobres, etc.) oculta tras el modelo de tratamiento individualizado, paradjicamente fue utilizado por grupos sociales que eventualmente terminaron
apoyando el mismo uso discriminatorio de la maquinaria estatal.

Publicado en 1971, fue

la primera manifestacin
crtica de importancia propiciada por los sectores
que criticaban el Estado de
Bienestar. El informe fue
emitido por el Working Party of the American Friends
of Service Committee.

American Friends Service

Committee. Struggle for
Justice, pag. 12 (Hill and
Wang, 1971)

Autores como James Q. Wilson insistan en que el alto nivel de las

tasas delictivas en los Estados Unidos, se deban a que las perspectivas
de ser atrapado y castigado eran nfimas con respecto el dao social que
el delito generaba, abriendo as las puertas a un nuevo discurso criminolgico, que encontr en los sectores liberales los cultores de las campaas por la reforma de la pena indeterminada y el tratamiento resocializador. Los primeros resultados de estas gestiones polticas, fueron ms
evidentes en la aplicacin de la libertad condicional y en los objetivos de
rehabilitacin que los funcionarios del sistema penal crean representar,
quienes se reorientaron hacia un sistema de ejecucin cada vez ms
pgina 4

comprometido con el ideal retributivo de la pena. Juntamente con los

cambios por el que atravesaban los actores sociales, se inici un proceso de reformas legislativas que introducan penas mnimas obligatorias y
proclives al encarcelamiento como principal tratamiento penolgico. Con
el tiempo, estas circunstancias ejercieron suficiente presin para que la
proporcionalidad y la minimizacin de la coercin penal dieran lugar a
posturas ms duras de disuasin, detencin preventiva e incapacitacin
del delincuente o, an ms radical, a penas ejemplares que persiguen un
alto nivel de impacto social (justicia expresiva).

El colapso final del ideal correccionalista, termin con la credibilidad que la opinin pblica haba construido respecto las instituciones claves del welfearismo penal, dejando en una crisis contextual a la
propia estructura penal. Histricamente, el Estado de Bienestar haba
legitimado su discurso criminolgico en la idea que los programas de
reinsercin y rehabilitacin -como la creacin de empleos para la poblacin carcelaria en libertad transitoria- prevenan el delito y aumentaban el bienestar social. Cuando al welfare state le lleg la hora de terminar con su periplo en la historia, dej tras de s el discurso dominante
de que la terapia individual o los programas sociales ms amplios, no
servan para enfrentar el flagelo social del delito. En cuestin de unas
pocas dcadas, las posiciones ms intransigentes lograron dominar la
escena poltica y reorientar el castigo u otras tecnologas penolgicas
a los extremos que vivimos hoy en da.
Hasta aqu hemos visto como operaron los actores sociales que
participaron en la cada del ideal resocializacin desde una perspectiva
crtica del fenmeno delictivo, pero es importante mencionar que las
causas de la desintegracin del welfearismo penal tambin pueden encontrarse en el peso especfico de la maquinaria que construy y luego
propici la cada de sus instituciones.
pgina 5

Entre esta multiplicidad de causas, aqu mencionaremos las relacionadas con el propio funcionamiento del sistema, ya que un estudio
pormenorizado permitira ampliar esta breve puntualizacin. Sin embargo, no hay dudas que la estructura penal del welfare state se encontraba en psimas condiciones an antes de comenzar los cambios
sociales y la reorientacin discursiva que terminaron con l. Quizs el
elemento ms resaltado, es la fuerte expresin del presupuesto de las
agencias dedicadas a contener la porcin de la poblacin que haba
ingresado en la estructura delictiva, que terminaba en una burocracia
extendida y poco eficaz -reproductora de sus condiciones de existencia- e incapaz de atender a la dinmica de las exigencias sociales.
Estas agencias se construyeron en torno a una administracin que requera cada vez ms recursos, para lidiar con resultados cada vez ms
cuestionables. Desde el mismo welfearismo penal fueron incapaces de
responder a las crticas, tanto externas como internas, y se vieron obligados a reformular conceptos, lo que result en una bsqueda infructuosa. Eventualmente, la maquinaria fue insostenible an para quienes
propugnaban por su reconstruccin y sin el sustento de poder que haba representado el funcionamiento de estas instituciones, el discurso
welfare sufri un vaco de fuerzas del cual no pudo recuperarse.
La corrosin de los organismos estatales y las tcnicas de poder
que el Estado de Bienestar haba constituido, fue seguida de cerca por
discursos descomponedores del ideal de rehabilitacin hacia una nueva comprensin del fenmeno penal, en donde el resurgimiento de las
sanciones punitivas y de la justicia expresiva tomaron el espacio que
la pena indeterminada y la liberacin anticipada haban dejado.
Las nuevas expresiones de la ira y el resentimiento provocados
por el delito, se articularon pblicamente a travs de la faz simblica
del castigo, dejando de lado la instrumentacin de medidas para la
reduccin del fenmeno. Sin ningn resquemor, la actualidad se caracteriza ms por la idea de retribucin -merecimiento justo- como objetivo
poltico generalizado ante la delincuencia, que en la construccin de
tcnicas que permitan contener a esta ltima dentro de los parmetros
de las democracias modernas; as, la expresin retributiva ha dado lugar a los personajes de turno en los esquemas polticos para impulsar
leyes draconianas, explotando los sentimientos ms lacerados de las
poblaciones. Acorde a esto, formas de castigo y humillacin pblica
que se consideraban vetustas y obsoletas, estn volviendo a adquirir
espacio en el mundo globalizado, impulsadas principalmente por su
alto contenido denigratorio3. Durante la mayor parte del siglo XX, los
funcionarios de los estados evitaron la posibilidad de instrumentar el

Tanto los Estados Unidos

como en Gran Bretaa, fueron los primeros pases en
impulsar el registro pblico
de identidad de agresores
sexuales y la implementacin de nuevos trabajos
forzados para los delitos
que anteriormente reciban
trabajo comunitario.

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esquema de castigo en torno a sentimientos vengativos, la disolucin

de estas ideas ha transformado las palabras en lenguaje de condena a
travs del discurso oficial, que representa -segn sus propias intenciones de legitimacin- la expresin del sentimiento pblico.
En la medida que hemos atravesado estos cambios, las sociedades se han transformado tambin en sujetos atemorizados. Tanto la sensacin (o sentimiento) de inseguridad como las encuestas de victimizacin, tienden a mostrar que el temor al delito ha llegado a considerarse un
problema en y por s mismo, independiente de los niveles de delito y de
victimizacin reales. La imagen construida por el Estado de Bienestar, en
la cual el delincuente era un sujeto social desfavorecido y necesitado, se
ha transformado al imaginario popular de un personaje snico y malvolo,
que solo daa y lo hace en la mayor medida posible; sin embargo, difcilmente podamos considerar que el fenmeno delictivo y sus formaciones
se hayan modificado en semejante medida desde mediados del siglo XX
a la actualidad. La temperatura emocional ha subido proporcionalmente al
sentimiento punitivo que contiene la justicia expresiva, el nuevo discurso
invoca a un pblico cansado de vivir con temores y los alienta a exigir
castigos y proteccin cada vez ms invasivos de la vida social, pero a la
vez, evita explorar las causas de dicha fiebre y centra su atencin en el
elemento simblico ms latente del descontento social.
Como hemos mencionado, el ideal del wealfearismo penal se
transform radicalmente. No slo sus instituciones se han desarticulado,
sino que dicha debacle ha sido alentada por un discurso punitivo que
pugna por el resurgimiento del castigo en los pases centrales. En la medida que el pblico es alentado hacia posiciones ms radicales frente al
delito, tambin se busca recuperar el rol social y simblico de la vctima.
Durante la vigencia del Estado de Bienestar, el inters de la interaccin
penal sobre el victimizado estaba subsumido al inters general del pblico sobre las cuestiones del delito. La individualidad del damnificado
solo apareca como un componente ms del pblico, cuyo reclamo provocaba la accin estatal. El cambio en la actualidad ha sido una inversin
de polos y la figura simblica de la vctima se explota en su totalidad.

pgina 7

No slo aquel que ha sido daado es objeto de la comunicacin

social, sino que tambin se puntualiza en el dao que el delincuente ha
creado en sus familiares o allegados y, principalmente, en el que podra
crear ha vctimas potenciales. As, la figura humana del victimizado
que expresan los medios de comunicacin, se utiliza en el discurso en
forma abstracta para promocionar el ideal punitivo, construyendo una
realidad en donde los intereses de los ciudadanos son opuestos a los
intereses de los delincuentes y estos ltimos son el objeto del castigo
por el hecho mismo de pertenecer. Esto ha sido denominado el juego
de suma cero, en donde lo que el delincuente gana lo pierde la vctima
y el Estado acta a travs del castigo para amenizar la ecuacin4. Todo
el escenario se transforma en una tutela paternalista, en la cual quien
habla en nombre de la vctima habla en nombre de todos nosotros; y en
las actuales sociedades de riesgo, las altas tasas delictivas permiten
que haya muchos actores que estn prestos a hablar.

David Garland. La Cultura del Control, pag. 46

(Ed. Gedisa 2001)

Siguiendo la idea de David Garland, las polticas pblicas entorno a la cuestin criminal se han vuelto populistas y altamente politizadas, instrumentadas principalmente con el fin de obtener beneficios
polticos y fundadas en la reaccin de la opinin pblica, por encima de
la opinin de expertos o las evidencias de las investigaciones. As, los
profesionales que integraban el cuerpo estatal del wealfearismo penal,
se han visto desplazados a la categora de intelectuales, y se ha dejado
en manos del pulso poltico del momento la iniciativa sobre el control y
castigo del delito. Desde estas posturas, se defiende la autoridad de la
gente como marco rector, condicionando toda propuesta al sentido
comn del ciudadano-vctima y las manifestaciones de una poblacin
atemorizada frente a las experiencias cotidianas.
Quizs una de las consecuencias ms inmediatas de estos cambios, ha sido la nueva importancia que la prisin y el rgimen de encarcelamiento han tomado, lo cual se considera algo absolutamente
natural en las sociedades de riesgo actuales. Es importante destacar
pgina 8

que durante la vigencia del welfearismo penal, las tasas de encarcelamiento en los Estados Unido y Gran Bretaa decrecieron respecto a la
cantidad de delitos registrados y condenas5. La prisin fue considerada por el Estado de Bienestar como una institucin problemtica y de
ltimo recurso, ya que sus aspectos ms sobresalientes no coincidan
con el ideal de rehabilitacin. Si bien no existen datos fehacientes que
permitan sostener algn tipo de cambio estructural en la tradicional
forma de los institutos penitenciarios, el discurso criminolgico actual y
su implementacin en los pases centrales, ha dejado como resultado
-por ejemplo en los Estados Unidos- el aumento ms pronunciado y
sostenido de las tasas de encarcelamiento que se ha registrado desde
el nacimiento de la prisin moderna en el Siglo XIX. Esta circunstancia resulta ms particular, si tenemos en cuenta que la relacin entre
el encarcelamiento y las tasas de delitos se ha invertido respecto lo
registrado durante la vigencia del welfare state, mientras en este los
niveles de encarcelamiento decrecan a medida que la tasa de criminalidad aumentaba, en la actualidad sucede lo contrario, sin que pueda
sustentarse firmemente la
relacin entre prisin y
prevencin del delito. De
esta forma, la prisin ha
vuelto a transformarse en
una institucin central de
nuestras sociedades, indispensable en el imaginario colectivo e ineludible
para el discurso polticopenal.

David Garland. Ob. Cit.,

pag. 50 (Gedisa, 2001)

El grupo de estos nuevos discursos que pretenden hegemonizar

el escenario criminolgico desde un espectro de la poltica, son considerados como discursos de control. Si bien sus comienzos pueden
hallarse durante la dcada del 70 en el Siglo XX, han continuado su vigencia y diversificacin hasta el da de hoy. Como hemos mencionado,
su principal postura es entender al delito como un problema generado
por el control inadecuado del Estado, ya sea en tanto al control social,
situacional o el autocontrol de los componente sociales. La criminologa contempornea vea al delito como algo cada vez ms cotidiano y
general, comn en las sociedades de masas; un comportamiento que
debe ser reprimido o persuadido desde los mismos parmetros del
castigo. As, desde las posturas que pueden agruparse dentro del concepto de criminologas de la vida cotidiana, se trabaja sobre la idea de
eleccin racional y del delito como oportunidad. Desde esta perspecpgina 9

tiva, el delito no requiere ninguna motivacin en especial y sus causas

estn asociadas a la falta de mecanismos previsores, lo que permite el
afloramiento de conductas socialmente reprobables. Mientras el welfearismo penal entenda el delito como una conducta desviada, asociada a cuestiones patolgicas, de socializacin o disfuncin social, la criminologa moderna ve en el delincuente un actor social de interaccin
normal, explicable a travs de patrones motivacionales estndar.

1.2. Los cambios hacia la globalizacin

Como se ha visto en el punto anterior, los estados centrales
principalmente Estados Unidos y Gran Bretaa- tuvieron una rpida transicin del Estado de Bienestar a las estructuras criminolgicas que representan la postmodernidad. Si bien hasta ahora hemos
sondeado las relaciones internas sobre castigo y aplicacin de las
tecnologas penolgicas que permitieron dichos cambios; debemos
enfatizar en las transformaciones histricas sobre las cuales se construyeron aquellos.
La transicin de la modernidad tarda hacia la postmodernidad,
est fuertemente marcada por condiciones econmicas y sociales que
influyeron en la demografa y estratificacin social de los estados en occidente. Generalmente, se considera a la Gran Depresin6 como el hito
fundacional sobre el cual se construy el welfare state luego de que el
escenario de la Segunda Guerra mundial reformulara el mapa geopoltico
de Europa. Durante este perodo, los pases centrales se estructuraron
en base a premisas econmicas de alto empleo y consumo, con cierta
proteccin estatal a las situaciones sociales ms desfavorecidas. Si bien
dicho perodo puede resultar recurrente en ciertos argumentos histricos,
hacia comienzos de 1980 esa matriz poltica-cultural que superficialmente se haba creado, era un recuerdo tenue en la vida de los occidentales.
Como ha ocurrido en otras transiciones, mucho de los problemas que
enfrentaba el perodo entrante fueron atribuidos a las consecuencias del
que quedaba detrs. Sin embargo, el objetivo en los siguientes prrafos
es determinar cules fueron las fuerzas que permitieron que aquello considerado una realidad, se transformase en palabras de otra poca.

Crisis econmica, principalmente relacionada con

los Estados Unidos, durante la dcada del 30 en el
Siglo XX.

La fuerza econmica de la competencia capitalista fue una constante de crecimiento exponencial desde la segunda mitad del Siglo XX
en adelante. La acumulacin de capital propiciada por la dinmica de
la produccin y el intercambio comercial, impuls un incesante proceso
de bsqueda de nuevos mercados y de mayor rentabilidad. Si bien la
p
gina 10

carrera armamentista y, principalmente, el escenario de la guerra fra

influyeron en la implementacin de nuevos conocimientos, fue el afn
de lucro lo que desencaden la extraordinaria celeridad en las transformaciones tecnolgicas, el transporte y las comunicaciones que presenciamos durante el Siglo pasado. El surgimiento de nuestras sociedades
informatizadas, se basan en la masificacin de las poblaciones (principalmente en las ciudades) y en nuevas divisiones sociales, que resultan
una consecuencia directa de ello. As como las clases histricamente
se han dividido segn su acceso a los frutos econmicos, la postmodernidad comienza a dividir las aguas entre quienes ingresan al mundo
de las tcnicas y tecnologas globalizadas y quines no. La produccin
en masa tiene como correlato la necesidad de consumo masivo, sin l
no existe comercializacin posible; pero este consumo no es global en
el sentido abarcativo de las poblaciones en su conjunto, sino selectivo
en cuanto a quienes pueden adquirir, contratar y, por supuesto, trabajar
dentro de dicha racionalidad econmica. Esta realidad es tan ineludible
como incuestionable, sin embargo tiene ms de un rostro.

La estructura econmica y la consecuente divisin del trabajo

que vivimos en la actualidad, han reformado relaciones y roles sociales que resultaban perjudiciales para nuestra tambin cambiante
formacin socio-cultural. Estos cambios pueden ser analizadas con
optimismo, si tomamos en cuenta que se han reducido ciertos preconceptos raciales y de gnero, pero tambin debemos analizar que se
ha continuado con la lgica de exclusin y desigualdad de los grupos
que no resultan rentables econmicamente. Sin duda, esta inmensa acumulacin de capitales y la economa globalizada, generan las
condiciones necesarias para que los Estados pierdan capacidad en el
control de los destinos econmicos y sociales de sus ciudadanos.
El xito de la gestin keynesiana en las economas centrales
durante la vigencia del welfare, fue tambin condicin necesaria para
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gina 11

la expansin que lo sobrevivi. Las polticas de consumo y pleno empleo propiciaron un perodo de estabilidad en la cual las clases trabajadoras y medias disfrutaron un cierto nivel de seguridad econmica.
La posibilidad de acceder a un consumo cada vez ms amplio y el alza
de los salarios, pronto comenzaron a encontrarse con el crecimiento
de la carga impositiva para sustentar el Estado de Bienestar. Al iniciar
el perodo de la postguerra7, la economa de los pases centrales (principalmente Estados Unidos) miraba con beneplcito el circuito interno
del dinero. La intervencin de la maquinaria estatal dentro del complejo econmico, permita asegurar el gasto pblico que representaba el
welfare state, mientras que el conflicto social se entenda en base a los
criterios de socializacin.

Segunda Guerra Mundial

(1939-1945)

A comienzo de los aos setenta, la crisis petrolera inici una espiral de recesin econmica e inestabilidad poltica en las zonas industrializadas de occidente. La desaceleracin del crecimiento -sumado
a niveles de inflacin relativamente altos- complicaron las bondades
socio-polticas que el consumo haba insinuado durante la treintena de
aos anteriores. En la medida que las clases medias y trabajadoras
haban adquirido beneficios y derechos, al Estado le result cada vez
ms gravoso escapar de situaciones de tensin social. En este contexto recesivo, las herramientas keynesianas demostraron ser ineficaces
e insuficientes para evitar el deterioro del consumo interno (cadena de
comercializacin de bienes y servicios). Junto a la debacle econmica,
la balanza de pagos de las economas centrales entr en saldo negativo. El alto nivel de gasto pblico que implicaba sostener el welfare,
superaba ampliamente los ingresos generados por la carga impositiva
y otros activos del Estado. En el transcurso de los aos setenta a los
ochenta, la produccin industrial colapso y el desempleo masivo reapareci en escena.

p
gina 12

Como en cualquier otro perodo histrico del capitalismo, ante

una nueva necesidad econmica el mercado laboral tuvo que readaptarse. La principal consecuencia de la prdida masiva de puestos de
trabajo, fue la tecnificacin del empleo para abaratar costos y la demanda de fuerzas laborales calificada all donde exista la industria capaz
de absorberla. Cuando lleg la recuperacin econmica8, la concentracin del mercado laboral masivo estaba orientada a los sectores de
servicio, donde predominaban los bajos salarios y las jornadas a medio tiempo. Ante dicha situacin, las condiciones fueron ms gravosas
que las vividas durante el perodo de postguerra; ante la necesidad del
reciclaje laboral y la reubicacin, el concepto tradicional de la familia
modelo americana tambin cambi. El padre de familia proveedor de
sustento y la madre ama de casa, pas de ser una realidad constante
a una serie de televisin, mientras que el mercado laboral se desregulaba hacia una apertura de la mujer a las condiciones de empleo,
la economa del trabajo se volvi cada vez ms competitiva e insuficiente. Si bien resulta coherente admitir
que los sectores calificados accedieron
a mejores sueldos y niveles de empleo,
gran parte de la poblacin vio diezmados sus beneficios laborales. Compelida
a acceder a un mercado de explotacin
sistemtica, la opcin se transform en
un tmalo o djalo punzante ante la
realidad de la masa de desempleados
que quedaban fuera de la economa de
capital. Los nuevos patrones salariales
tambin se vieron afectados por las reformas impositivas y la restriccin de los beneficios del welfare, haciendo
crecer la desigualdad de ingresos y arrastrando a los sectores menos
beneficiados a niveles muy por debajo de la lnea de pobreza.

La crisis del petrleo se

considera en los perodos
de 1973-1975 y 19821983.

La readaptacin que signific el cambi econmico, llev a que

muchas familias pasaran a tener ms de un ingreso (segn su fuerza laboral) y, consecuentemente, a modificar los patrones de gasto y
dems accesos a la economa de capital, as como tambin la privatizacin de la salud, la educacin y los espacios de esparcimiento. Sin
duda, a medida que el tejido del welfare se desmantelaba, la creciente
sensacin de individualidad -marcada por el alto nivel de competencia social- llev a aquellos que se encontraban en una mejor posicin
econmica, a cuestionar el costo impositivo de sostener ciertos beneficios sociales que eran utilizados por personas de estratos ms bajos.
Eventualmente, dicho concepto se extendi al resto de los aspectos
p
gina 13

sociales y fue acentundose progresivamente. En cuanto a la gestin

de la seguridad, riesgos y problemas que antes estaban localizados y
limitados en su importancia o asociados a grupos especficos de vctimas-, pasaron a ser percibidos como un problema social a medida que
se tecnificaban los medios de comunicacin y se extenda el malestar
provocado por la inseguridad9 a situaciones especficas de la vida urbana, como el delito.

Aqu el concepto de inseguridad se refiere al

malestar provocado por
la precariedad laboral, la
competencia social y dems situaciones anlogas,
que generan un alto nivel
de tensin en los esquemas sociales de la globalizacin.

Por ltimo, cabe hacer mencin que el fin de la Guerra Fra y la

disolucin de la Unin Sovitica, llevaron al discurso globalizante a un
punto de exitismo que an hoy contina vigente. La idea de un mundo
homogneo cuyo pulso lo marca la economa de capital y la necesidad
de acceder a l para vivir dentro de condiciones aceptables, es un imaginario popular recurrente en las sociedades occidentales, que cuentan
la historia solo por minutos y done mirar hacia delante es no ir ms all
de una imagen digital.

p
gina 14
4

2. Las principales propuestas criminolgicas

2.1. Los discursos de la denominada Nueva Derecha y sus pretensiones hegemnicas
Como hemos sealada brevemente en el punto anterior, la idea
del delito como una eleccin racional es lo que domina en las interpretaciones criminolgica de orden represivo. Alentada por condiciones
econmicas favorables, estas posturas poco novedosas han ejercido
gran influencia en el campo sociolgico y de la psicologa social. Movidas por una simbiosis oportuna, las propuestas sobre el par conflictocontrol que se alinean en la denominada Nueva Derecha, comenzaron
durante los aos setenta con el inici de la crisis y tomaron fuerza en
los ochenta, con los gobiernos conservadores de Margaret Thatcher
y Ronald Reagan. En un principio, las crticas de estos discursos se
orientaron contra las polticas asistenciales del welfare state. Apoyada
por polticas de gran difusin meditica, el puntapi inicial puede ubicarse en la campaa de la administracin Johnson10, que se publicit
como guerra contra la pobreza y fue continuada por crticas constantes contra las posturas resocializadoras del welfearismo penal. Especficamente, estos criminlogos afirmaban que si el delito era causado
por situaciones de pobreza, marginalidad social o algunos problemas
psicolgicos, la provisin de buenos trabajos y mayores oportunidades
hubiera sido la solucin. Sostenan que aunque dichas condiciones se
haban dado durante el perodo de postguerra, las tasas de delito se
encontraban en aumento constante.

10

El ya mencionado James Q. Wilson public en 1975 un libro titulado Thinking about crime (Pensando el delito), en el cual reafirmaba la
postura del delito como una eleccin racional. A principios de los aos
ochenta, junto con George L. Kelling, publicaron un artculo titulado
Broken windows11 (Ventanas rotas) que result ser la piedra angular en
donde reside la propuesta que lleva el mismo nombre. Dicho artculo
intenta reproducir las vivencias situacionales entorno a un contexto ur-

11

Lyndon Johnson, sucesor de J. F. Kennedy, fue

presidente de los Estados
Unidos entre los aos 1963
y 1969.

James Q. Wilson y George L. Keeling. Broken

Windows. The Police and
neighborhood safety (The
Atlantic Monthly, Volumen 249, N 3, pp. 29-38,
1982)

p
gina 15

bano materialmente deteriorado; comienza con un breve relato sobre

la situacin de patrullaje a pie de algunos oficiales de la polica del
Estado de New Jersey y las presuntas dificultades que esto implica
para ejercer la labor, sin bien el artculo destaca que las tasas de delito
no disminuyeron, asegura que la experiencia aumento la sensacin de
seguridad de los vecinos, quienes interpretan el hecho de observar policas en la calle como una situacin positiva. El artculo contina asegurando que la mayora de la poblacin teme principalmente al delito,
pero que existen otras situaciones de riesgo en las que se involucran
componentes que: No se trata de gente violenta, ni necesariamente
delincuente, sino personas desaliadas, revoltosas o impredecibles:
mendigos, borrachos, adictos, adolescentes ruidosos, prostitutas, vagabundos, personas mentalmente perturbadas12. Esta personificacin
de lo que claramente los autores consideran un factor de deterioro,
resulta ms clara en el siguiente prrafo: La gente que circulaba era
principalmente negra; los policas que caminaban, blancos. La gente
estaba formada por regulares y extraos. Los regulares se componan de la gente decente y de algunos borrachos y abandonados que
estaban siempre all pero que saban cul era su lugar. Los extraos
eran simplemente eso, extraos, que eran vistos sospechosamente y
hasta con recelo. El oficial llammoslo Kelly saba quines eran regulares y stos tambin lo conocan a l. Kelly consideraba que su
trabajo era estar pendiente de los extraos y asegurarse de que los
abandonados cumplieran algunas reglas informales pero ampliamente conocidas. Los borrachos y adictos podan estar sentados, pero no
acostados en el suelo. Se poda beber en las calles laterales, pero no
en la interseccin principal. Las botellas deban cubrirse con bolsas de
papel. Hablar, molestar o pedir limosna a las personas en las paradas
de mnibus estaba estrictamente prohibido. Si surga algn conflicto
entre un comerciante y un cliente, se asuma que el primero tena razn,
en especial si el cliente era un extrao. Si apareca un extrao vagabundeando, Kelly le preguntaba si tena algn medio de supervivencia
y cul era su actividad; si la respuesta no le satisfaca, lo echaba. Las
personas que quebraban las reglas informales, especialmente quienes
molestaban a la gente en las paradas de mnibus, eran arrestadas por
vagancia. A los adolescentes ruidosos se les avisaba que permanecieran en silencio13. Estos dos prrafos que se han citado a ttulo informativo- permiten una imagen de la propuesta generada por la teora
de las Ventanas rotas. La postura principal est orientada a considerar
que el delito, como toda decisin racional, busca espacios donde poder
desarrollarse; estos espacios generalmente son pblicos, ya que una
parte importante del deterioro situacional se encuentra en los sectores
urbanos de mayor uso. A medida que se permite el deterioro, tambin

12

Traduccin de Daniel
Fridman. Delito y Sociedad. Revista de Ciencias
Sociales, pag. 67 (N 1516, pag. 67-79, 2001).
13
Daniel Fridman. Ob. Cit.,
pag., 68 (2001).

p
gina 16

se otorga mayores posibilidades para que el delincuente o cualquier

otro componente indeseable de la sociedad- actu con menor riesgo;
esto, a la vez, fomenta la sensacin de inseguridad de la poblacin y se
vuelve una vorgine que se retroalimenta. El efecto contrario puede lograrse manteniendo el espacio urbano en niveles de orden y salubridad
pblicamente aceptados, ya que en una zona que no ha sido afectada
por el deterioro, el delincuente se sentir menos tentado de actuar y los
ciudadanos podrn recuperar dicho espacio para s.
Esta postura criminolgica fue promocionada por el Manhattan
Institute, bajo la idea que si se lucha paso a paso contra los pequeos
desordenes cotidianos se logra hacer retroceder las grandes patologas
criminales14. Como sostiene Wacquant, dicha teora que nunca fue
confirmada empricamente- sirvi para la reorganizacin policial llevada a cabo por Rudolph Giuliani15 y William J. Bratton16 en la Ciudad de
Nueva York, con el objetivo de aplicar las recientes legislaciones que
acentuaban el control social sobre los squeegee-men, las prostitutas,
adictos y autores de graffiti. Como se advierte, todo el aparato penal
de la justicia expresiva, se encuentra orientado al delito e infracciones
menores, aquellas que pueden desarrollarse en espacios urbanos en
forma cotidiana y que no requiere una conducta de investigacin y desarrollo por parte de los cuerpos de seguridad del Estado.

14

Loic Wacquant. Las crceles de la miseria pag. 28

(Ed. Manantial, 2008).
15
Alcalde de la Ciudad de
Nueva York (Estados Unidos) entre los aos 1994 y
2001.
16
Comisionado de Polica
de la Ciudad de Nueva
York (Estados Unidos) entre los aos 1990 y 1996.

Asimismo -gracias a los mencionados Giuliani y Bratton- alguna de las principales ciudades de los Estados Unidos y Gran Bretaa, se organizaron entorno al llamado discurso de Tolerancia Cero. En
general, las propuestas de est retrica no son ms que expresiones
mediticas con fines polticos, sin embargo -al igual que lo sucedido
con el Broken Windows- estn orientadas a propuestas de castigos
severos para delitos menores y el control situacional de los cuerpos
de seguridad en el espacio urbano. Esta idea, que se entiende con el
p
gina 17

apcope de policas de ocupacin, busca civilizar la ciudad en torno

a la gestin de la calidad de vida en espacios pblicos cada vez ms
reducidos, en el cual no sern tolerado ningn tipo de intervencin que
pueda afectar el sentimiento de seguridad del ciudadano comn.
Difcilmente pueda encontrarse un desarrollo terico sostenido
que permita dimensionar alguna de las expresiones que hemos visto en
este apartado, stas resultan ser ms efectivas a la hora de exaltar a
los atemorizados habitantes de las actuales sociedades de riesgo, que
en proporcionar un conocimiento cientfico sobre las causas del delito.
Dicha falencia es tambin notoria al momento de ofrecer alternativas al
control y tratamiento del fenmeno, ya que se resuelve a travs de los
canales tradicionales de castigo y encarcelamiento.
Quizs la posicin ms radical de estos discursos, sea la aprobada por la Three Strikes Law (Ley de los tres strikes). Instrumentada
principalmente en el Estado de California desde el ao 1994, es un
particular cuerpo normativo que contiene penas severas para cualquier
persona que cometa tres ofensas (delitos o ilcitos), independientemente de la naturaleza de estas.

Para completar el apartado, es til traer a cuenta las palabras de

Kessler sobre los pensamientos que hemos visto ms arriba: Durante
la dcada del ochenta esta teora, que poda tan fcilmente simplificar
las causas del delito, volvindolo una responsabilidad exclusiva de sus
protagonistas, cobr una gran difusin en Estados Unidos. Tres factores
contribuyeron a ello: el aumento de la tasa de criminalidad, los disturbios en las prisiones y un clima poltico general con el advenimiento de
Reagan a la presidencia, que utiliz tales ideas como fundamento de
polticas de Estado. En la nueva visin, que en realidad retoma imgenes clsicas de la criminologa, ya no se trata de vctimas de un sistema
injusto sino, por el contrario, de sujetos vidos de gratificacin rpida a
p
gina 18

los que es necesario disuadir. La delincuencia parece un virus potencialmente presente en todos los individuos que, faltos de control o ms bien
ahora faltos de costos altos, estaran dispuestos a cometer delitos. Ha
habido un gran debate sobre estos temas y ha dado lugar a un endurecimiento central de las polticas criminales, sobre todo en Estados Unidos, pero que est comenzando a extender en varios pases de Europa
occidental17.El mismo autor advierte que estas teoras conservadoras
estn instaurando una explicacin de rasgos idiosincrticos, denominada underclass (infraclase), donde los efectos de delito influyen negativamente en la formacin del ncleo familiar; estas familias anormales
(principalmente refieren a las monoparentales) acentan su aislamiento
en los guetos y debilitan los tejidos asociativos o institucionales, relacionndolas cada vez ms con la conducta delictiva.

17

Gabriel Kessler. Sociologa del delito amateur pag.

278 (Ed. Paidos, 2010)

2.2. La propuesta terico-prctica de la Nueva Izquierda Criminolgica

La Nueva Izquierda Criminolgica o el realismo
de izquierda -como tambin se conoce a esta postura-, es una suerte de continuidad de la Criminologa
Crtica en cuanto a su postura fundacional, pero la
supera respecto propuestas aplicables ante la situacin del par conflicto-control.

Como es sabido, la vertiente marxista de la criminologa tuvo

su momento de auge durante la segunda mitad del Siglo XX. Basada
en el anlisis dialctico de la historia, considera al hombre moderno
dentro del esquema de la lucha de clases, propiciada por el sustrato
econmico desigual de la economa capitalista. Si bien el marxismo intenta construir un concepto global de las causas del delito, el contexto
histrico en el cual adquiere mayor importancia, llev al anlisis criminolgico de este pensamiento a los mrgenes del mismo escenario poltico que viva. El triunfo del comunismo era a la vez el agotamiento del
sistema capitalista, y junto con l terminaran los problemas sociales
que durante siglos haba propiciado tal esquema de explotacin. Entre
esos problemas se encontraba el fenmeno delictivo.
Tambin es sabido que la historia contino un camino diferente
al que esperaban los criminlogos crticos, pero lejos de desaparecer,
estos reformularon posiciones respecto los desafos que la postmodernidad representa. As, mientras el sustento terico permanece en las
mismas races del marxismo, el realismo de izquierda se ha caracterizado desde comienzo de los aos ochenta, por intentar nuevas aproxip
gina 19

maciones sobre la cuestin criminal. No es casualidad que uno de los

principales cultores de la Criminologa Crtica como es Jock Young, sea
el principal referente de esta nueva postura, expresada en el libro Qu
hacer con la Ley y el orden?18, publicado junto a John Lea en 1984.

18

La propuesta de estos autores es entender el fenmeno delictivo

como un todo reconocible dentro de sus formas y contexto social, no
hay una explicacin simple, pero tampoco se debe recurrir a consideraciones parciales como la naturaleza, conducta o socializacin del individuo; expresado por los propios autores, puede leerse: El propsito
principal del realismo de izquierda es ser fiel a la realidad del delito: al
hecho de que todos los delitos deben, necesariamente, implicar normas y personas que las violan (es decir, un comportamiento criminal
y una reaccin contra l), delincuentes y vctimas. El problema de la
criminologa anterior, segn el realismo, es que es parcial. Ha tendido a
poner nfasis slo en parte del proceso del delito y a no abarcarlo todo.
El foco se pone sobre la vctima o el delincuente, sobre la reaccin social frente al delito o sobre el comportamiento criminal en s mismo. El
realismo pretende unir todos estos aspectos del proceso: este enfoque
pone nfasis en la sntesis en vez de descartar simplemente las dems
teoras opuestas. () El principio fundamental del realismo es que la
criminologa debera ser fiel a la naturaleza del delito. Es decir, debera
reconocer la forma del delito, el contexto social del delito, su trayectoria
a lo largo del tiempo y su realizacin en el tiempo19.

19

Jock Young y John Lea.

Qu hacer con la Ley y
el orden? (Ed. Editores del
Puerto S.R.L., 2001)

Jock Young y John Lea.

Ob. Cit. Pag. 9 (2001)

Una primera aproximacin a la teora realista permite entrever

que hay referencias directas al delito como causante de un dao real,
al cual se debe prestar solucin. Sin embargo, tambin son constantes
las referencias a evitar que esas soluciones (propuestas) se resuelvan
en acciones punitivas alejadas de los parmetros democrticos de gobierno. En otras palabras, si bien la teora no abandona sus races fundacionales, intenta hallar tcnicas de control que no resulten invasivas
para el comportamiento social y sean efectivas en la disminucin de la
p
gina 20

tasa de criminalidad. La mencionada obra de Young y Lea se mueve

en esos lmites, es justamente un trabajo terico que pone el eje en
la cuestin poltico-estratgica y en la reorganizacin de las ideas para
enfrentar polticamente a la reaccin criminolgica (partidaria de las
campaas de ley y orden)20.

20

Desde esta bsqueda por recuperar la discusin criminolgica

en el campo de la poltica tanto en forma terica como prctica, las
propuestas giran en torno a la democratizacin de las instancias de
control social y de los cuerpos de seguridad del Estado, principalmente a travs de la construccin de policas de proximidad, lo cual
representa un cambio radical al concepto estructural de los cuerpos
hoy en da. Dicha apertura democrtica debe entender al delito como
algo real, con causas y consecuencias, ya que el delito tiene vctimas y el reparto de la victimizacin es tan selectivo como el de la
criminalizacin21.

21

Mariano Ciafardini. Delito

urbano en la Argentina. Las
verdaderas causas y las
acciones posibles pag. 38
(Ed. Ariel, 2005)

Eugenio Ral Zaffaroni.

La cuestin criminal pag.
180 (Ed. Planeta, 2012).

Para finalizar no debemos perder de vista que esta concepcin

-al ser marxista-, propone que en ltima instancia la solucin real al
problema de la violencia y la inseguridad es la extincin de la sociedad de clases; por tanto, intenta llevar la discusin y las acciones
sobre el fenmeno delictivo, de una democracia liberal a una democracia social. En palabras de Young y Lea: Estamos atrapados entre
dos opiniones opuestas sobre el delito: los medios de comunicacin
y gran parte de la derecha estn convencidos de que la tasa de criminalidad est aumentando precipitadamente, de que la lucha contra
la delincuencia es de fundamental importancia para la opinin pblica
y de que se debe actuar drsticamente para evitar que la situacin
empeore hasta llegar al barbarismo. La izquierda, por el contrario,
busca minimizar el problema del crimen en las clases trabajadoras; la
criminologa de izquierda ha intentado durante la ltima dcada -con
algunas notables excepciones- desenmascarar el problema del delito.
Ha sealado los delitos de los poderosos, de mucho ms peso, enfatizando la urgencia de los problemas de la clase trabajadora. Considera que la lucha contra el crimen es una distraccin de la lucha de
clases, que constituye, en el mejor de los casos, una ilusin inventada
para vender noticias, y, en el peor de los casos, un intento de crear
chivos expiatorios, al culparlos de la circunstancia brutalizante en la
que se encuentran. Un nuevo enfoque realista de izquierda en lo que
concierne al delito debe intentar avanzar entre estas dos corrientes.
No debe contribuir a aumentar el pnico moral ni cometer el grave
error poltico de descuidar la discusin sobre el delito, dejndola en
manos de la prensa conservadora. Sin embargo, es necesario que
p
gina 21

sea objetivo y que trate de evaluar la amenaza real que significa el

delito, su impacto, su incidencia relativa en comparacin con otros
problemas sociales, y de determinar quines son sus vctimas. ()
Hemos elegido poner nfasis principalmente en lo que convencionalmente se considera y se define como delito, pero no porque no tengamos conciencia del grave -y quizs mayor- impacto de los delitos
cometidos por las clases medias y altas. Consideraremos, entonces,
la agresin contra la persona ms que los delitos relacionados con
la violacin a las medidas de seguridad en el trabajo; el robo en viviendas ms que la evasin impositiva; el robo de automotores ms
que los delitos relativos a sociedades civiles o comerciales. El hecho
de que pongamos nfasis en el delito comn no es accidental, tiene
como finalidad recomponer el equilibrio en el pensamiento de izquierda sobre el tema22.

22

Jock Young y John Lea.

Ob. Cit. Pag. 53 (2001)

p
gina 22

3. Nuevos discursos en la postmodernidad

Junto a la transicin hacia la postmodernidad y su llegada a la
historia, los discursos criminolgicos fueron diversificando sus propuestas. La necesidad de profundizar en los conceptos punitivos hizo que
las miradas se dirigieran en otros sentidos y encontraran espacios que
hasta entonces se haban evitado.
El concepto de dao real interiorizado por el realismo de izquierda, es hoy en da tratado por otras aproximaciones, en particular el
discurso del Social Harm Approach (Paradigma del Dao Social), que
intenta expresar tanto los problemas propios del campo criminolgico
como de otras disciplinas. Esta teora critica fuertemente los conceptos
de sociedad de riesgo que se construyen en torno al delito y omiten profundizar en cualquier otro tipo de dao social; tambin ejercen presin
sobre la victimizacin en la cual pretenden sumergirse las sociedades
con altos niveles de criminalidad, y extienden el concepto de inseguridad hacia otras problemticas que no son comunes en el campo de la
criminologa como, por ejemplo, la situacin ambiental.

Sobre este mismo horizonte de ideas, la llamada criminologa feminista ha hecho su ingreso definitivo en el campo de estudio. A travs
de la reivindicacin de una lucha histrica contra la subordinacin de la
mujer a manos de la cultura occidental, han aportado conceptos importantes como la errnea interpretacin del sexo con el rol socialmente
asignado o la actualizada propuesta de la construccin patriarcal. Estos dos conceptos se funden en uno cuando se analiza la situacin del
espectro femenino, y es all donde la jerarquizacin naturalizada por
nuestras sociedades falocntricas es objeto de las crticas del discurso
en cuestin. Es curioso que -salvo la escuela positivista- la criminologa
no haya reparado en el estudio de la mujer en la cuestin criminal, pues
presenta altos ndices de victimizacin (violencia familiar, discriminacin de gnero, etc.).
p
gina 23

Si bien es posible afirmar que la historia guarda ms genocidios

y masacres de la que podemos llevar cuenta, en la actualidad fueron
quizs los sucesos del 11 de septiembre del ao 2001 los que apuraron el establecimiento del New Punitiviness (Neopunitivismo) de los
Estados centrales. Las posturas criminolgicas de ley y orden -en general aquellas que buscan identificarse con la justicia expresiva-, han
intentado reconstruir la idea del otro desde los conceptos de enemigo externo e interno. Este poder punitivo, que pretende extenderse
sin control con el objetivo de acentuar el status quo, es tambin ciego
ante las manifestaciones ms aberrantes que se llevan a cabo desde el
mecanismo estatal. Paradjicamente aquellos que claman por menos
Estado a la hora de comprender la economa, son sus mayores percusores cuando se trata de represin y castigo.
En la actualidad la criminologa se enfrenta a un aspecto hasta
ahora inexplorado y ha intentado encontrar respuestas sobre las causas y consecuencias de las masacres. Si bien el campo de estudio
quizs no es lo suficiente para alcanzar dicho objetivo, las propuestas
ms progresistas pugnan porque se entiendan a las mismas como un
delito. Frente a ello se proponen dos instancias: la prevencin primaria,
que va a la raz del problema social; y la prevencin secundaria, que
opera sobre el hecho mismo. Respecto de las masacres, la prevencin
primaria acta en el intento de reducir la marcha del capitalismo salvaje que caracteriza a nuestra sociedades de consumo, la funcin de la
criminologa en este rol es la de alertar a la poblacin sobre el camino
que estamos tomando y asegurar, principalmente, los espacios de libertad esenciales para el desarrollo social. En cuanto a la prevencin
secundaria, la misma se entiende por propia definicin, esto es adoptar
los recaudos necesarios para evitar que estas sucedan (prevencin
especial de las masacres).

p
gina 24
4

Bibliografa
Libros utilizados:
David Garland. La Cultura del Control (Ed. Gedisa 2001).
Loic Wacquant. Las crceles de la miseria (Ed. Manantial, 2008).
Gabriel Kessler. Sociologa del delito amateur (Ed. Paidos, 2010).
Jock Young y John Lea. Qu hacer con la Ley y el orden? (Ed.
Editores del Puerto S.R.L., 2001).
Mariano Ciafardini. Delito urbano en la Argentina. Las verdaderas causas y las acciones posibles (Ed. Ariel, 2005).
Eugenio Ral Zaffaroni. La cuestin criminal (Ed. Planeta, 2012).
American Friends Service Committee. Struggle for Justice (Hill
and Wang, 1971).
Artculos utilizados:
James Q. Wilson y George L. Keeling. Broken Windows. The
Police and neighborhood safety (The Atlantic Monthly, Volumen
249, N 3, pp. 29-38, 1982).

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