Historia

En la mitologa griega, Clo era la musa o diosa protectora de la

Historia, adems de la poesa pica. Aqu aparece observando
antes de anotar en su libro, desde un carro alado cuya rueda es
la esfera de un reloj.

Busto de Herdoto, el llamado Padre de la Historia.

La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio

el pasado de la humanidad y como mtodo, el propio de
las ciencias sociales.[2] Se denomina tambin historia al
periodo que transcurre desde la aparicin de la escritura
hasta la actualidad.
Ms all de las acepciones propias de la ciencia histrica, historia, en el lenguaje usual, es la narracin de
cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de
mentiras;[3][4] sea su propsito el engao, el placer esttico o cualquier otro (ccin histrica). Por el contrario, el
propsito de la ciencia histrica es averiguar los hechos y
procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e
interpretarlos atenindose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propsitos y
el grado en que sean posibles son en s mismos objetos de
debate.
En medicina se utiliza el concepto de historia clnica para Historia de Nikolaos Gysis (1892).
el registro de datos sanitarios signicativos de un paciente, que se remontan hasta su nacimiento o incluso a su
herencia gentica.
1

1 HISTORIA COMO CIENCIA

esencia. De hecho, puede hacerse eso para la historia
misma (vase tiempo histrico) y para el tiempo mismo
(vase Historia del tiempo de Stephen Hawking, libro de
divulgacin sobre cosmologa).

1 Historia como ciencia

Dentro de la popular divisin entre ciencias y letras o
humanidades, se tiende a clasicar a la historia entre las
disciplinas humansticas junto con otras ciencias sociales
(tambin denominadas ciencias humanas); o incluso se le
llega a considerar como un puente entre ambos campos,
al incorporar la metodologa de estas a aquellas.[7] La ambigedad de esa divisin del conocimiento humano, y el
cuestionamiento de su conveniencia, ha llevado al llamado debate de las dos culturas.

Hay un cuadro de Klee que se llama Angelus Novus [1920].

En l se muestra a un ngel que parece a punto de alejarse de
algo que le tiene paralizado. Sus ojos miran jamente, tiene la
boca abierta y las alas extendidas; as es como uno se imagina al ngel de la Historia. Su rostro est vuelto hacia el pasado.
Donde nosotros percibimos una cadena de acontecimientos, l ve
una catstrofe nica que amontona ruina sobre ruina y la arroja
a sus pies. Bien quisiera l detenerse, despertar a los muertos y
recomponer lo despedazado, pero desde el Paraso sopla un huracn que se enreda en sus alas, y que es tan fuerte que el ngel
ya no puede cerrarlas. Este huracn le empuja irreteniblemente
hacia el futuro, al cual da la espalda, mientras los escombros se
elevan ante l hasta el cielo. Ese huracn es lo que nosotros llamamos progreso. (Walter Benjamin, Tesis IX sobre la losofa
de la historia).[1]

A su vez, llamamos historia al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una "historia natural" en que
la humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en
desuso, que se utilizaba para referirse no solo a la geologa
y la paleontologa sino tambin a muchas otras ciencias
naturales las fronteras entre el campo al que se reere este trmino y el de la prehistoria y la arqueologa
son imprecisas, a travs de la paleoantropologa, y que
se pretende actualizar como gran historia o historia
profunda).[5]
Ese uso del trmino historia lo hace equivalente a cambio en el tiempo".[6] En ese sentido se contrapone al concepto de losofa, equivalente a esencia o permanencia
(lo que permite hablar de una losofa natural en textos
clsicos y en la actualidad, sobre todo en medios acadmicos anglosajones, como equivalente a la fsica). Para
cualquier campo del conocimiento, se puede tener una
perspectiva histrica el cambio o bien losca su

No todos los historiadores aceptan la identicacin de la

historia con una ciencia social, al considerarla una reduccin en sus mtodos y objetivos, comparables con los del
arte si se basan en la imaginacin (postura adoptada en
mayor o menor medida por Hugh Trevor-Roper, John Lukacs, Donald Creighton, Gertrude Himmelfarb o Gerhard
Ritter). Los partidarios de su condicin cientca son la
mayor parte de los historiadores de la segunda mitad del
siglo XX y del siglo XXI (incluyendo, de entre los muchos
que han explicitado sus preocupaciones metodolgicas, a
Fernand Braudel, E. H. Carr, Fritz Fischer, Emmanuel Le
Roy Ladurie, Hans-Ulrich Wehler, Bruce Trigger, Marc
Bloch, Karl Dietrich Bracher, Peter Gay, Robert Fogel,
Lucien Febvre, Lawrence Stone, E. P. Thompson, Eric
Hobsbawm, Carlo Cipolla, Jaume Vicens Vives, Manuel
Tun de Lara o Julio Caro Baroja). Buena parte de ellos,
desde una perspectiva multidisciplinar (Braudel combinaba historia con geografa, Bracher con ciencia poltica, Fogel con economa, Gay con psicologa, Trigger con
arqueologa), mientras los dems citados lo hacan a su
vez con las anteriores y con otras, como la sociologa y la
antropologa. Esto no quiere decir que entre ellos hayan
alcanzado una posicin comn sobre las consecuencias
metodolgicas de la aspiracin de la historia al rigor cientco, ni mucho menos que propongan un determinismo
que (al menos desde la revolucin einsteniana de comienzos del siglo XX) no proponen ni las llamadas ciencias
duras.[8] Por su parte, los historiadores menos proclives a
considerar cientca su actividad tampoco deenden un
relativismo estricto que imposibilitara de forma total el
conocimiento de la historia y su transmisin; y de hecho
de un modo general aceptan y se someten a los mecanismos institucionales, acadmicos y de prctica cientca
existentes en historia y comparables a los de otras ciencias
(tica de la investigacin, publicacin cientca, revisin
por pares, debate y consenso cientco, etc.).
La utilizacin que hace la historia de otras disciplinas
como instrumentos para obtener, procesar e interpretar
datos del pasado permite hablar de ciencias auxiliares de
la historia de metodologa muy diferente, cuya subordi-

3
nacin o autonoma depende de los nes a los que estas movimientos sociales y de los movimientos polticos, de
mismas se apliquen.
las civilizaciones, de las mujeres, de la vida cotidiana,
de las mentalidades, de las ideas, cultural), historias
sectoriales ligadas a otras disciplinas (historia del arte,
la msica, de las religiones, del derecho, de la ciencia,
2 Historia como disciplina acad- de
de la medicina, de la economa, de la ciencia poltica,
mica
de las doctrinas polticas, de la tecnologa), o centrada
en cualquier tipo de cuestin particular (historia de
El registro de anales y crnicas fue en muchas civilizacio- la electricidad, de la democracia, de la Iglesia, de los
nes un ocio ligado a un cargo institucional pblico, con- sindicatos, de los sistemas operativos, de las formas
trolado por el estado. Sima Qian (denominado padre de la -literarias de la Biblia-, etc). Ante la atomizacin del
Historia en la cultura china) inaugur en esa civilizacin campo de estudio, tambin se han realizado distintas
los registros histricos ociales burocratizados (siglo II propuestas que consideran la necesidad de superar
a. C.). La crtica del musulmn Ibn Jaldn (Muqaddima esas subdivisiones con la bsqueda de una perspectiva
-Prolegmenos a la Historia Universal-, 1377) a la ma- holstica (historia de las civilizaciones e historia total) o
nera tradicional de hacer historia no tuvo consecuencias su enfoque inverso (microhistoria).
inmediatas, siendo considerado un precedente de la renovacin de la metodologa de la historia y de la losofa
de la historia que no se inici hasta el siglo XIX, fruto de
la evolucin de la historiografa en Europa Occidental.
Entre tanto, los cronistas ociales castellanos y de Indias
dieron paso en la Espaa ilustrada del siglo XVIII a la fundacin de la Real Academia de la Historia; instituciones
similares existen en otros pases.[9]

El Premio Nacional de Historia (de Chile -bianual, a una

personalidad- y de Espaa -a una obra publicada cada
ao-) y el Premio Prncipe de Asturias de Ciencias Sociales (a una personalidad del mbito de la historia, la
geografa u otras ciencias sociales) son los ms altos reconocimientos de la investigacin histrica en el mbito
hispanohablante, mientras que en el mbito anglosajn
existe una de las versiones del Premio Pulitzer (en:Pulitzer
Prize for History). El Premio Nobel de Literatura, que
puede recaer en historiadores, solo lo hizo en dos ocasiones (Theodor Mommsen, en 1902, y Winston Churchill,
en 1953). Desde una perspectiva ms propia de la consideracin actual de la historia como una ciencia social, el
Premio Nobel de economa fue concedido a Robert Fogel
y Douglass North en 1993.

La docencia de la historia en la enseanza obligatoria fue

una de las bases de la construccin nacional desde el siglo XIX,[10] proceso simultneo a la proliferacin de las
ctedras de historia en las universidades (inicialmente en
las facultades de letras o Filosofa y Letras, y con el tiempo, en facultades propias o de Geografa e Historia disciplinas cuya proximidad cientca y metodolgica es
una caracterstica de la tradicin acadmica francesa y
espaola-)[11] y la creacin de todo tipo de instituciones pblicas[12] y privadas (clubes histricos o sociedades
histricas, muy habitualmente medievalistas, respondien- 3 Historia como escritura
do al historicismo propio del gusto romntico, empeado
en la bsqueda de elementos de identicacin nacional); La identicacin del concepto de historia con la narracin
as como publicaciones dedicadas a la historia.
escrita del pasado produce, por un lado, su confusin con
el trmino historiografa (historia se llama a la vez al obEn la enseanza media de la mayor parte de los pases,
jeto
estudiado, a la ciencia que lo estudia y al documento
los programas de historia se disearon como parte esenresultado de ese estudio); y por otro justica el empleo
cial del currculo. En especial la agregacin de historia
presente en los lyces franceses desde 1830 adquiri con del trmino prehistoria para el perodo anterior a la aparicin de la escritura, reservndose el nombre historia para
el tiempo un prestigio social incomparable con los cargos
similares en otros sistemas educativos y que caracteriz el periodo posterior.
el elitismo de la escuela laica republicana hasta nales del Segn ese uso restrictivo, la mayor parte de la humanisiglo XX.
dad queda fuera de la historia, no tanto porque no accede
A ese proceso de institucionalizacin, sigui la personalmente a la lectura y la escritura (el analfabetismo
especializacin y subdivisin de la disciplina con fue la condicin comn de la inmensa mayora de la
diferentes sesgos temporales (de cuestionable aplicacin poblacin, incluso para las clases dominantes, hasta la
fuera de la civilizacin occidental: historia antigua, imprenta), sino porque los reejados en el discurso histmedieval, moderna, contempornea -estas dos ltimas, rico han sido siempre muy pocos, y grupos enteros quehabituales en la historiografa francesa o espaola, no dan invisibilizados (las clases bajas, las mujeres, los dissuelen subdividirse en la historiografa anglosajona: crepantes que no pueden acceder al registro escrito), con
en:modern era-), espaciales (historia nacional, regional, lo que ha sido objeto de preocupacin de algunos histolocal, continental -de frica, de Asia, de Amrica, riadores la reconstruccin de la visin de los vencidos y la
de Europa, de Oceana-), temticos (historia poltica, historia desde abajo.
militar, de las instituciones, econmica y social, de los Lo mismo ocurre con gran nmero de pueblos y culturas

5 HISTORIA, HISTORIOGRAFA E HISTORIOLOGA

investigaciones, exploraciones, latinizado Historiae Historias, en plural-), seminal para la ciencia histrica,
y que suele denominarse en castellano Los nueve libros
de historia. La lid citada son las guerras mdicas y los
brbaros, persas.[15]

4 Etimologa
La palabra historia deriva del griego (lase historia, traducible por investigacin o informacin,
conocimiento adquirido por investigacin), del verbo
(investigar). De all pas al latn historia, que
en castellano antiguo evolucion a estoria (como atestigua el ttulo de la Estoria de Espaa de Alfonso X el
Sabio, 1260-1284) y se reintrodujo posteriormente en el
castellano como un cultismo en su forma latina original.

El escriba sentado (Saqqara III milenio a. C. -IV o V dinasta

de Egipto-). Representa a un funcionario en actitud de comenzar a escribir, o sea, a registrar un hecho o una interpretacin
ms o menos interesada de hechos seleccionados -econmicos,
militares, legislativos, religiosos-; una funcin de consencuecias
trascendentales: sirve tanto para el ejercicio y la justicacin del
poder en su presente como para la preservacin de la memoria
histrica hacia la posteridad.

La etimologa remota procede del protoindoeuropeo

*wid-tor- (de la raz *weid-, saber, ver -construccin
hipottica-)[16] presente tambin en las palabras latinas
idea o visin, en las germnicas wit, wise o wisdom, la
snscrita veda,[17] y las eslavas videti o vedati, y en otras
lenguas de la familia indoeuropea.[18]
La palabra antigua griega fue usada por
Aristteles en su (lase Peri ta
zoa jistria, latinizado Historia animalium, traducible por
Historia de los animales [el ttulo griego es plural y el latino es singular]).[19] El trmino se derivaba de
(lase jstr, traducible por hombre sabio, testigo
o juez). Se pueden encontrar usos de en los
himnos homricos, Herclito, el juramento de los efebos
atenienses y en las inscripciones beocias (en un sentido
legal, con un signicado similar a juez o testigo). El
rasgo aspirado es problemtico, y no se presenta en la
palabra cognata griega (aparecer). La forma
(inquirir), es una derivacin jnica, que se
expandi primero en la Grecia clsica y ms tarde en la
civilizacin helenstica.

(las consideradas como culturas primitivas, en una terminologa ya desfasada de la antropologa clsica) que
no tienen historia. El tpico los idealiza al considerar que son pueblos felices.[13] Entran en ella cuando se produce su contacto, habitualmente destructivo
(aculturacin), con civilizaciones (sociedades complejas,
con escritura). Incluso en ese momento no son propiamente objeto de la historia sino de la protohistoria (historia realizada a partir de las fuentes escritas producidas por los que generalmente son sus pueblos colonizadores por oposicin a los pueblos indgenas). No
obstante, independientemente de que los historiadores y
los antroplogos ideolgicamente tengan una tendencia 5 Historia, historiografa e histoetnocentrista (eurocentrista, sinocentrista[14] o indigenista)
riologa
o, de forma opuesta, multiculturalista o relativista cultural, existe la posibilidad de obtener o reconstruir un relato able de los acontecimientos que afectan a un grupo En el estudio de la historia conviene diferenciar tres conhumano utilizando otras metodologas: fuentes arqueol- ceptos a veces usados laxamente y que pueden llegar a ser
gicas (cultura material) o historia oral. En buena parte, confundidos entre s:
esta diferencia es articial, y no necesariamente novedosa: el mismo Herdoto no puede sino usar ese tipo de
La historiografa es el conjunto de tcnicas y mfuentes documentales cuando redacta la que se considera
todos propuestos para describir los hechos histla primera Historia, o al menos acua el trmino, en la
ricos acontecidos y registrados. La correcta praxis
Grecia del siglo V a. C. para que el tiempo no abata el
de la historiografa requiere el empleo correcto del
recuerdo de las acciones de los hombres y que las grandes
mtodo histrico y el sometimiento a los requeriempresas acometidas, ya sea por los griegos, ya por los
mientos tpicos del mtodo cientco. Tambin se
denomina historiografa a la produccin literaria de
brbaros, no caigan en olvido; da tambin razn del conlos historiadores, y a las escuelas, agrupaciones o
icto que puso a estos dos pueblos en la lid. As comientendencias de los historiadores mismos.
za su obra titulada (lase histriai, literalmente

La Historia de Italia de Francesco Guicciardini, 1561

Historia General de los Hechos de los Castellanos en las Islas y

Tierra Firme del Mar Ocano, de Antonio de Herrera, edicin
de 1601.

La historiologa o teora de la historia es el conjunto de explicaciones, mtodos y teoras sobre csocial; oposicin expresada en los trminos marxismo, por qu y en qu medida se dan cierto tipo de
tas de superestructura y estructura o el unamuniano
hechos histricos y tendencias sociopolticas en dede intrahistoria.
terminados lugares y no en otros. El trmino fue introducido por Jos Ortega y Gasset[20] y el DRAE
lo dene como el estudio de la estructura, leyes y Es imposible ignorar la polisemia y la superposicin de
estos tres trminos, pero simplicando al mximo: la hiscondiciones de la realidad histrica.[21]
toria son los hechos del pasado; la historiografa es la
ciencia de la historia; y la historiologa es la epistemologa
La historia como conjunto de hechos realmente o teora de la historia.
acontecidos en el pasado de la humanidad; aunque muy frecuentemente se entiendan restrictivamente como hechos histricos nicamente a los
acontecimientos trascendentes, los que tienen un al- 6 Filosofa de la historia
cance lo sucientemente amplio como para ser tiles
para la comprensin de hechos posteriores, o al me- La losofa de la historia no debe confundirse ni con la
nos los que son interpretados as desde la perspec- historiologa, ni con la historiografa, de los que se sepativa del historiador que los destaca o considera dig- ra claramente. La losofa de la historia es la rama de la
nos de recuerdo (memoria histrica). La seleccin losofa que concierne al signicado de la historia humade esos hechos es cuestin de debate, pues cada una na, si es que lo tiene. En su origen especul si era posible
de las interpretaciones de la historia pone el protago- un n teleolgico de su desarrollo, o sea, se pregunta si
nismo de la historia (sujeto histrico) en uno u otro hay un diseo, propsito, principio director o nalidad
lugar, lo que determina qu datos considerar hechos en el proceso de la historia humana. En la actualidad se
relevantes. Los partidarios de una historia poltica, discute ms sobre la funcin del conocimiento histrico
militar, cultural, o de las instituciones no coincidi- dentro del conocimiento y las implicaciones del mismo.
rn con los partidarios de una historia econmica y Tambin se ha discutido sobre si el objeto de la historia

8 DIVISIN DEL TIEMPO HISTRICO

debe ser una verdad histrica, el deber ser, o si la historia 8 Divisin del tiempo histrico
es en algn sentido es cclica o lineal y el devenir histrico
se aparta indenidamente del punto de partida. Tambin No hay un acuerdo universal sobre la periodizacin de
se ha discutido si es posible hablar de la idea de progreso la historia, aunque s un consenso acadmico sobre los
positivo en ella.
periodos de la historia de la civilizacin occidental, basado en los trminos acuados inicialmente por Cristbal
Celarius (Edades Antigua, Media y Moderna), que pona al mundo clsico grecorromano y su Renacimiento
7 Fines y justicacin de la historia como los hechos determinantes para[31]la divisin; y que
actualmente es de aplicacin general. La acusacin de
eurocentrismo que se hace a tal periodizacin no impide
Tampoco deben confundirse los supuestos nes teleolgi- que sea la ms utilizada, por ser la que responde precisacos del hombre en la historia con los nes de la historia es mente al desarrollo de los procesos histricos que produdecir, la justicacin de la propia historia como memo- jeron el mundo contemporneo.
ria de la humanidad. Si la historia es una ciencia social
y humana, no puede abstraerse del porqu se encarga de En cuanto a la divisin del tiempo prehistrico en Edad
estudiar los procesos sociales: explicar los hechos y even- de la Piedra y Edad de los Metales, fue propuesta en 1836
[32]
tos del pasado, sea por el conocimiento mismo, sea por por el arquelogo dans Christian Jrgensen Thomsen.
que nos ayudan a comprender el presente: Cicern bau- La evolucin tecnolgica presenta dos grandes cesuras
tiz a la historia como maestra de la vida,[22] y como l en el pasado de la humanidad: la revolucin neoltica
Cervantes, que tambin la llam madre de la verdad.[23] y la revolucin industrial, lo que permite hablar de tres
Benedetto Croce remarc la fuerte implicacin del pasa- grandes periodos: el caracterizado por la exclusividad de
do en el presente con su toda historia es historia contem- sociedades cazadoras-recolectoras, el preindustrial y el
porea. La historia, al estudiar los hechos y procesos del industrial (a veces se emplea el adjetivo postindustrial papasado humano, es un til para la comprensin del pre- ra el periodo de la historia ms reciente).[33]
sente y plantear posibilidades para el futuro.[24] Salustio
lleg a decir que entre las distintas ocupaciones que se ejer- El problema de cualquier periodizacin es hacerla cohecitan con el ingenio, el recuerdo de los hechos del pasado rente en trminos sincrnicos y diacrnicos, es decir: que
ocupa un lugar destacado por su gran utilidad.[25] Un tpi- sea vlida tanto para el transcurso del tiempo en un nico
co muy difundido (atribuido a Jorge Santayana) advierte lugar, como para lo que ocurre al mismo tiempo en distinque los pueblos que no conocen su historia estn condena- tos mbitos espaciales. Cumplir ambos requisitos resuldos a repetirla,[26] aunque otro tpico (atribuido a Carlos ta difcil cuando los fenmenos que originan el comienMarx) indique a su vez que cuando se repite lo hace una zo de un periodo en un lugar (especialmente el Prximo
Oriente, Asia central o China) tardan en difundirse o survez como tragedia y la segunda como farsa.[27]
gir endgenamente en otros lugares, que a su vez pueden
La radical importancia de ello se basa en que la historia, estar ms o menos prximos y conectados (como Europa
como la medicina, es una de las ciencias en que el suje- Occidental o el frica subsahariana), o ms o menos leto investigador coincide con el objeto a estudiar. De ah janos y desconectados (como Amrica u Oceana). Para
la gran responsabilidad del historiador: la historia tiene responder a todo ello, los modelos de periodizacin inuna proyeccin al futuro por su potencia transformadora cluyen trminos intermedios y periodos de solapamiencomo herramienta de cambio social; y a los profesiona- to (yuxtaposicin de caractersticas distintas) o transicin
les que la manejan, los historiadores, les es aplicable lo (aparicin paulatina de las novedades o caractersticas
que Marx dijo de los lsofos (hasta ahora se han en- mixtas entre el periodo que empieza y el que termina).
cargado de interpretar el mundo y de lo que se trata es de La didctica de la historia se ayuda frecuentemente de
transformarlo).[28] No obstante, desde otra perspectiva se diferentes tipos de representacin grca de la sucesin
pretende una investigacin desinteresada para la objetivi- de hechos y procesos en el tiempo y en el espacio.[34]
dad en la ciencia histrica.[29] Aunque llegar a conocer
los hechos tal como fueron, como pretenda Leopold Ranke, es imposible, s es un imperativo de la investigacin
histrica acercarse al mximo a ese objetivo, y adems
hacerlo con una perspectiva tal que site los hechos en su
contexto, de modo que al conocimiento factual se aada 8.1 Prehistoria
el entendimiento de lo que realmente pas; y aunque sea
inevitable que sesgos de todo tipo alteren la forma en que
Prehistoria. Desde la aparicin del hombre (difetal entendimiento se produce, al menos ser conscientes de
renciacin de las distintas especies del gnero Homo,
cules pueden ser y en qu grado actan.[30]
subtribu hominina, superfamilia Hominoidea, orden
de los primates), de fechas inciertas, hace ms de dos
millones de aos; hasta la aparicin de la escritura,
Vase tambin La objetividad en historiografa
en torno al IV milenio a. C..[35]

8.1

Prehistoria

Pinturas rupestres de Cueva de las Manos (Ro Pinturas,

Argentina, cerca de 9000 aos de antigedad). Representan esquemticamente a un hombre y a grupos de animales; tambin
se observan otros smbolos, destacadamente las manos que dan
el nombre al lugar. Esta forma de arte prehistrico, aunque es
un testimonio valiossimo para la reconstruccin del pasado, no
es una fuente histrica, sino arqueolgica.

Stonehenge, un monumento megaltico tipo crmlech construido

en Gran Bretaa en el III milenio a. C. por un pueblo en transicin del neoltico a la edad de los metales, contemporneo de las
Pirmides de Egipto. Su olvidada funcin religiosa y astronmica es objeto en la actualidad de revivals espiritualistas.

Paleoltico (etimolgicamente Antigua Edad

de Piedra, por la piedra tallada). Los hechos
ms decisivos son los ligados a la evolucin humana, en lo fsico, y a la evolucin cultural primitiva (utilizacin de herramientas y del fuego
y desarrollo de distintos tipos de colaboracin
y conducta social primitiva; destacadamente el
lenguaje). Los grupos sociales no superaran
el tamao de hordas, con una densidad de poblacin inferior a un habitante por kilmetro cuadrado. La economa se limitaba a una
relacin depredadora con el medio ambiente
(caza, pesca y recoleccin), lo que no impeda un impacto notable (primera humanizacin
del paisaje natural y extinciones provocadas
por la presin de la actividad humana en los
ecosistemas donde se introduce).
Paleoltico inferior. Primeros modos de
talla ltica de instrumentos (Olduvayense

Espada de bronce (Saint-Germain-en-Laye, Francia, hacia 800

a. C., periodo protohistrico en el que los hroes griegos, que usaran armas semejantes, ya son cantados por Homero).

o modo 1 y Achelense o modo 2), asociados a restos fsiles de homnidos:

Australopitecus, Homo habilis y Homo ergaster (frica sudoriental), Homo erectus
(extendido por todo el Viejo Continente); Homo antecessor y Homo heidelbergensis (especcos de Europa -yacimiento
de Atapuerca-).
Paleoltico medio. Ligado a cambios
en la cultura material (Musteriense o
modo 3) y en las especies de homnidos
(Hombre de Neanderthal en Europa, Homo sapiens arcaico en frica
-Hombres de Kibish-), desde hace
130.000 aos hasta hace 35.000 aos
aproximadamente.
Paleoltico superior. Ligado a la cultura material asociada al Homo sapiens moderno: el modo 4 (Auriaciense,
Gravetiense, Solutrense, Magdaleniense en Europa-, Clovis y Monte Verde -en
Amrica, donde por primera vez aparecen homnidos-); desde hace 35.000 aos
hasta hace 10.000 aos aproximadamente. Ya no hay cambios signicativos para la paleoantropologa en el registro fsil; las variaciones entre distintos grupos
son mucho ms sutiles: las estudiadas tradicionalmente por la antropologa fsica y que se conocan como razas humanas, y que la moderna gentica de poblaciones estudia con renovadas metodologas (gentica molecular). Junto con la
paleo-lingstica pretende reconstruir las
migraciones primitivas.[36]

8 DIVISIN DEL TIEMPO HISTRICO

Mesoltico/Epipaleoltico/Protoneoltico.
Periodo de transicin, ligado a los cambios
que produjo el n de la ltima glaciacin.
Desde el X milenio a. C. hasta el VIII milenio 8.2
a. C., aproximadamente. En las zonas en las
que signic una transicin hacia el neoltico
se denomina mesoltico, mientras que en el
resto, en las que solo signica una fase de
continuacin del paleoltico, se denomina
epipaleoltico.
Neoltico (etimolgicamente nueva Edad de
Piedra, por la piedra pulimentada: modo 5).
Del VIII milenio a. C. al IV milenio a. C. aproximadamente. Su inicio en cada zona est ligado al desarrollo de la denominada Revolucin
Neoltica: sustitucin de la economa depredadora (caza, pesca y recoleccin) por la economa productora (agricultura y ganadera), lo
que intensic extraordinariamente la densidad de poblacin (de crecimiento limitado rgimen demogrco antiguo-) y el impacto en
el medio ambiente. Aparicin de la cermica,
sustitucin del nomadismo por el sedentarismo
(asentamientos estables o aldeas). Tuvo lugar
a partir del VIII milenio a. C. en el Creciente
frtil del Oriente Prximo, y se difundi hacia
el norte de frica y Europa (en Espaa a partir
del VI milenio a. C.) y Asia. La aparicin de
la agricultura y la ganadera se produjo de forma endgena en otras zonas del mundo (con
seguridad en Amrica, de forma menos clara
en otras zonas).

la romanizacin).

Historia

Los miles de guerreros del ejrcito de terracota (Xian, siglo III

a. C.) servan para garantizar el eterno mandato de Qin Shi
Huang, autoproclamado primer emperador de China, temeroso de los innumerables enemigos cuya venganza esperaba en la
vida despus de la muerte. Las civilizaciones extremo-orientales
se caracterizaron por su continuidad, que no se vio interrumpida
por la discontinuidad entre Edad Antigua y Edad Media propia
de la civilizacin occidental. Especialmente la civilizacin china,
el ejemplo ms estable de imperio hidrulico, vio la repeticin
aparentemente perpetua de ciclos dinsticos de auge (interpretado tradicionalmente como premio por respetar el equilibrio del
mandato del cielo), descomposicin interna (interpretada como
consecuencia del desequilibrio al no respetarlo) e invasiones exteriores (interpretadas como castigo y oportunidad de reiniciar el
ciclo), que continu hasta el siglo XX.

Edad de los Metales. Desde el IV milenio a.

C. (o ms tarde, segn la zona), que aunque es
una poca ya histrica en el Prximo Oriente Antiguo, es an prehistrica en la mayor
parte del mundo. Innovaciones tecnolgicas de
difusin paulatina (metalurgia, rueda, arado,
vela). Algunas aldeas se amurallan y aumentan
de tamao hasta transformarse en ciudades.
La economa y la sociedad se hace ms compleja (excedentes, comercio a larga distancia,
especializacin del trabajo, estraticacin social con una lite dirigente caracterizada por
la exhibicin de riqueza en forma de armas y
monumentos funerarios). El trnsito a la historia se dar cuando se complete la formacin de
las sociedades complejas (civilizaciones) con El acueducto de Segovia, una construccin utilitaria romana de
estado y religin institucionalizada, que pro- nales del siglo I, sigue determinando la personalidad de una
ciudad contempornea, junto con otros hitos de su historia como
ducirn la escritura.

las murallas o la catedral. Otras muestras de la pervivencia de

Calcoltico o Edad del Cobre (III milenio la romanizacin en la actualidad son la lengua, el derecho, la
a. C. aproximadamente, en Europa Occi- religin, etc.
dental).
Edad del Bronce (II milenio a. C. aproximadamente, en Europa Occidental).
Historia. Desarrollo de la escritura como conse Edad del Hierro (I milenio a. C. aproxicuencia de la aparicin de los primeros estados. IV
madamente, en Europa Occidental, hasta
milenio a. C. en Sumeria.

8.2

Historia
Protohistoria. Perodo de solapamiento: las
civilizaciones que desarrollan escritura dejan
constancia escrita no solo de s mismas, sino de
otros pueblos que no lo han hecho. Habitualmente los pueblos colonizadores son los que
dejan testimonio histrico de su relacin los
pueblos indgenas (por ejemplo, de los pueblos
prerromanos).
Edad Antigua
Nacimiento de la civilizacin en el
Antiguo Oriente Prximo (a veces denominado Antigedad temprana).[37] Primeros estados (templos, ciudades-estado,
imperios hidrulicos) en Mesopotamia
(Sumeria, Acad, Babilonia, Asiria),
Antiguo Egipto, Levante Mediterrneo
(Fenicia, Antiguo Israel) y el resto del
Mediterrneo Oriental (civilizaciones
anatlicas -hititas-, y egeas -minoica y
micnica-); con muy poca relacin con
esos ncleos en India (cultura del valle
del Indo), China; y de forma endgena
en la Amrica precolombina y en algunas
culturas del frica Subsahariana.[38]
Antigedad clsica: Entre el siglo VIII
a. C. y el siglo II d. C.. De validez restringida a las civilizaciones griega y romana,
caracterizadas por la cultura clsica (trmino de gran ambigedad, que en su aspecto espacial y temporal puede considerarse ampliado a todo el Prximo Oriente por el helenismo posterior al Imperio
de Alejandro Magno y al Mediterrneo
occidental por el helenizado Imperio romano; o restringido al periodo clsico del
arte griego -siglo V a. C. y siglo IV a. C.-;
o de forma an ms estricta reducido al
siglo de Pericles -la Atenas de mediados
del siglo V-), y unos precoces conceptos
de libertad, democracia y ciudadana que
se basaban paradjicamente en la sumisin de otros pueblos y la utilizacin intensiva de la fuerza de trabajo esclava.
Ambas civilizaciones contaban sus eras
desde fechas del Siglo VIII a. C. (la primera olimpiada o la fundacin de Roma, respectivamente). Simultneamente
se desarroll el Imperio persa, que ocupa
el espacio intermedio y pone en contacto las civilizaciones mediterrneas con las
civilizaciones asiticas, especialmente la
hind, mientras que las civilizaciones de
Extremo Oriente, como la china, se desarrollan de forma prcticamente independiente, y las americanas en total desconexin.
Antigedad tarda: De validez restringida a Occidente, es un periodo de tran-

9
sicin, desde la crisis del siglo III hasta
Carlomagno o la llegada del Islam a Europa (siglo VIII), en que el Imperio romano entra en decadencia y sufre el impacto de las invasiones germnicas, nuevas religiones monotestas (cristianismo e
Islam) se imponen como religiones dominantes y el modo de produccin esclavista se sustituye por el modo de produccin
feudal. En Oriente sobrevive el Imperio
bizantino rehelenizado.[39]
Cara de la guerra en el Estandarte de Ur, III milenio
a. C.. Aparecen tropas uniformadas y en formacin,
carros de guerra y la gura destacada de un lder. Los
enemigos vencidos son pisoteados por los caballos o
sometidos.
Dos guerreros griegos en combate singular. Tras
ellos hay carros de guerra. Fragmento de una crtera
tica de guras negras, Selinunte, siglo VI a. C. (contempornea a las reformas de Clstenes). El equipamiento militar para el combate cuerpo a cuerpo
(casco, lanza) es similar al que usarn los hoplitas,
pero ellos luchan agrupados en falanges, y el escudo
estar diseado para proteger tanto al compaero de
las como al que lo lleva.
Sarcfago Ludovisi, hacia 250. Las legiones romanas luchan contra los godos, que en los siglos siguientes (periodo de las invasiones brbaras) contribuirn decisivamente tanto a la continuidad como a
la Cada del Imperio romano, tras la que instaurarn
algunos de los ms importantes reinos germnicos
de la Alta Edad Media.
Chac Mool (Chichn Itz, ciudad maya fundada
en el siglo VI). Las civilizaciones mesoamericanas
desarrollaron una cultura peculiar ligada a la guerra
ritualizada entre ciudades-estado rivales, que inclua
el sacricio de los prisioneros para garantizar el orden cosmolgico, adems de una antropofagia de
debatida consideracin.[1]
1. Marvin Harris Nuestra especie
Edad Media: De validez restringida a
Occidente, desde la cada del Imperio romano de Occidente (siglo V) hasta la cada del Imperio romano de Oriente (siglo
XV). En un periodo tan prolongado se
produjeron dinmicas muy complejas,
que poco tienen que ver con los tpicos
de aislamiento, inmovilismo y oscurantismo con que se la dena desde la perspectiva de la modernidad, que la infravaloraba como un parntesis de atraso y
discontinuidad entre una miticada edad
antigua y su renacimiento en la moderna.

10

8 DIVISIN DEL TIEMPO HISTRICO

Un caballero, un clrigo y un campesino (los tres rdenes feudales) ilustran la miniatura de una letra capitular en un manuscrito
medieval.

Alta Edad Media: siglo V

al siglo X. Una poca oscura por la escasez de fuentes escritas, debida al retroceso de la vida urbana y de
la descomposicin del poder
poltico que caracterizan al
feudalismo. La Iglesia, sobre
todo a travs del monacato,
se convierte en la nica continuidad de la tradicin intelectual. La nobleza y el clero,
vinculados familiarmente, son
los seores que ejercen el poder poltico, social y econmico sobre los campesinos sometidos a servidumbre. Castillos
y monasterios se imponen en
un paisaje de bosques, baldos y pequeas aldeas casi
incomunicadas.[40]
Baja Edad Media: Del siglo
XI al siglo XV. A veces se restringe al siglo XIV y al siglo
XV, como Crisis de la Edad
Media o Crisis del siglo XIV;
denominndose el periodo del
siglo XI al siglo XIII como
Plenitud de la Edad Media. Se
produce una revolucin urbana y un aumento de la actividad comercial y artesanal
de una incipiente burguesa,
al tiempo que se fortalece el

poder de las monarquas feudales. Los poderes universales (Ponticado e Imperio) se

enfrentan y entran en crisis.
Las Cruzadas demuestran la
capacidad de expansin europea hacia el oriente del Mediterrneo, mientras en Alndalus (Espaa musulmana)
se imponan los reinos cristianos del norte peninsular. La
universidad medieval reelabor el saber antiguo a travs
de la escolstica (revolucin
del siglo XII). En los siglos
nales se conforman los rasgos que caracterizarn todo el
periodo del Antiguo Rgimen:
una economa en transicin
del feudalismo al capitalismo,
una sociedad estamental y una
monarqua autoritaria en transicin a la monarqua absoluta.[41]

El David de Miguel ngel (1504), obra cumbre del Renacimiento

italiano, y ejemplo de la conanza en el ser humano propia del
antropocentrismo humanista.

Edad Moderna: De mediados o nales del siglo XV a mediados o nales

del siglo XVIII. (Para los anglohablantes, Early Modern Times, es decir, Primera Edad Moderna o Edad Moderna Temprana). Se toma como hitos que
marcan su comienzo la Imprenta, la toma de Constantinopla por los turcos o el
descubrimiento de Amrica; como nal,
la Revolucin francesa, la Independencia
de los Estados Unidos de Amrica o
la Revolucin industrial. Es por primera
vez, un periodo de validez casi mundial,
puesto que para la mayor parte del mun-

8.2

Historia
do (con la excepcin solo parcial de China o Japn -que tras unos primeros contactos optan por cerrarse a la inuencia
exterior en mayor o menor medida- o de
espacios recnditos de Amrica, frica y
Oceana -colonizados en el siglo XIX-),
signic la imposicin de la civilizacin
occidental y la denominada economamundo. Se inici con la era de los descubrimientos y la expansin del imperio espaol y el portugus, mientras el mundo
de las ideas experimentaba las innovaciones del Renacimiento, la Reforma Protestante y la Revolucin cientca; contrapesadas por la Contrarreforma y el
Barroco. Mientras en la Francia de Luis
XIV triunfaba el absolutismo, en otras
partes de Europa noroccidental lo hacan las primeras revoluciones burguesas que desaaban al Antiguo Rgimen
(revolucin holandesa, revolucin inglesa) y en el sur y este del continente se
observaba un proceso de refeudalizacin.
El eje de la civilizacin se desplaz de
la cuenca del Mediterrneo al ocano
atlntico. La crisis del siglo XVII y
los tratados de Westfalia reedicaron un
nuevo equilibrio europeo que imposibilitaba las hegemonas espaola o francesa, y que se mantuvo durante el siglo XVIII, caracterizado intelectualmente por la Ilustracin. A lo largo de todo
el periodo se van gestando los modernos
conceptos de nacin y estado.[42]
Edad Contempornea. Desde mediados o nales del siglo XVIII hasta el
presente. (Para los anglohablantes Later Modern Times, es decir, Segunda
Edad Moderna o Edad Moderna Tarda). Una inicial era de las revoluciones (revolucin industrial, revolucin
burguesa y revolucin liberal) acab con
el Antiguo Rgimen y dio paso en la
segunda mitad del siglo XIX al triunfo
del capitalismo que se extiende con el
imperialismo a todo el mundo, al tiempo
que se vea contestado por el movimiento
obrero. Las guerras napolenicas dieron
paso a un periodo de hegemona britnica durante la era Victoriana. El comienzo de la transicin demogrca (primero en Inglaterra, poco despus en el continente europeo y posteriormente en el
resto del mundo) produce una verdadera explosin demogrca que altera de
forma radical el equilibrio social y el del
hombre con la naturaleza, sobre todo a

11

Prueba nuclear en el atoln de Bikini, 26 de marzo de 1954, en

plena Guerra fra. La era nuclear se inaugur en 1945, cuando
los Estados Unidos lanzaron en Hiroshima y Nagasaki las primeras bombas atmicas. La Unin Sovitica la sigui en lo que se
denomin carrera nuclear o carrera de armamentos (simultnea
a la carrera espacial), as como las otras tres potencias con derecho a veto en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas: Reino
Unido, Francia y China. Otros pases no rmantes del tratado
de no proliferacin nuclear han desarrollado este armamento:
abiertamente India y Pakistn; sin reconocerlo Israel, Sudfrica
-lo desmantel al caer el rgimen de apartheid- y quiz otros.

partir de la segunda revolucin industrial (paso de la era del carbn y de la

mquina de vapor a la era del petrleo
y el motor de explosin y la era de la
electricidad). La primera mitad del siglo
XX se marc por dos guerras mundiales y un perodo de entreguerras en el
que las democracias liberales enfrentadas a la crisis de 1929 se ven desaadas
por los totalitarismos sovitico y fascista.
La segunda mitad del siglo XX se caracteriz por el equilibrio del terror entre
las dos superpotencias (Estados Unidos y
la Unin Sovitica), y la descolonizacin
del Tercer Mundo, en medio de conictos regionales de gran violencia (como el rabe-israel) y una aceleracin de
la innovacin tecnolgica (tercera revolucin industrial o revolucin cientcotcnica). Desde 1989, la cada del muro
de Berln y la desaparicin del bloque socialista condujeron al mundo actual del
siglo XXI presidido por la globalizacin

12

10
tanto de la economa como de la presencia poltica, militar e ideolgica (poder
blando) de la nica superpotencia, as
como de sus aliados (potencias clsicas -Unin Europea, Japn-), socios o
posibles rivales (potencias emergentes China-) y opositores (potencias menores,
como algunos pases islmicos, y movimientos a veces expresados en terrorismo
-11-S-).[43]

Cdigo de Hammurabi, Babilonia. Edad Antigua.

Mezquita de Crdoba. Edad Media.
Santa Prisca de Taxco, Mxico. Edad Moderna.
La libertad guiando al pueblo, de Eugne Delacroix
(Francia). Edad Contempornea.

Vase tambin

Portal:Historia. Contenido relacionado con

Historia.

Cronologa
Demografa histrica
Disciplinas auxiliares de la Historia
Genealoga
Geohistoria
Historia universal
Historiografa
Historia por pas
Historia e historiografa

10

Referencias

[1] Texto en bolivare.unam.mx

[2] CARR, Edward H. (1985). Qu es la Historia?. Barcelona : Ariel. ISBN 84-344-1001-X.; TUN DE LARA, Manuel (1985). Por qu la Historia. Barcelona : Aula
Abierta Salvat. ISBN 84-345-7814-X. El pasado, ese pas
extrao, uido y mudable, sometido siempre a los cambios que impone el presente, sufre extraas convulsiones
en tiempos de crisis general: nada de l queda inclume
(Santos Juli, 2 de febrero de 2014).
[3] Real Academia Espaola (2014). historia. Diccionario
de la lengua espaola (23. edicin). Madrid: Espasa.

REFERENCIAS

[4] Con respecto a la forma de escribir la palabra, con

mayscula o minscula, suele hacerse la distincin de Historia e historia, pero no es estricta, indicando la mayscula ms bien la intencin del redactor de dotar a la palabra
de un rasgo mayesttico, que un hablante podra remarcar incluso con un gesto ampuloso o un tono engolado,
que si se exagera puede denotar incluso parodia o ridculo.
Distinguiendo ese uso mayesttico, en muchas ocasiones
se diferencian usos de historia con minscula (la historia
como narracin) de otros que se marcan con la mayscula (la Historia como ciencia o asignatura). La palabra
Historia con el signicado de pasado se suele escribir con
mayscula especialmente con la intencin de denotar un
pasado glorioso o memorable o la proyeccin de un hecho
hacia el futuro (como en el tpico pasar a la Historia, es
decir, convertirse en histrico por ser trascendente); mientras que se suele escribir en minscula cuando se trata de
la historia particular de una persona, de su biografa. Tambin existe una diferencia de uso entre historia en singular
e historias en plural, pudiendo tener esta ltima una connotacin negativa (cuando se usa de forma equivalente a
cuentos o patraas). Todos estos matices son muy inasibles, y solo apreciables a travs del contexto del mensaje oral o escrito. No obstante, la Fundacin del Espaol
Urgente (Fundu) recomienda la mayscula nicamente
cuando forma parte de un nombre propio (como Real
Academia de la Historia, Facultad de Historia, la asignatura de Historia), y utilizar la minscula en el resto de
los casos, tanto si son usos cientcos como si no (cont una larga historia, pas a la historia, la historia de
Roma...). Historia o historia. FundeuBBVA.
[5] Gran historia? historia grande?. 12 hechos de la historia de Espaa que habra que conocer: Big History - Gran
historia? historia grande?. Consultado el 7 de agosto de
2015.
[6] El historiador francs Marc Bloch, la ha denido como
la ciencia de los hombres a travs del tiempo. Bloch,
M. Introduccin a la historia. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica.
[7] Scott Gordon and James Gordon Irving, The History and
Philosophy of Social Science. Routledge 1991, pg. 1. ISBN
0-415-05682-9. Ritter, H. (1986). Dictionary of concepts
in history. Reference sources for the social sciences and
humanities, no. 3. Westport, Conn: Greenwood Press, pg.
416.
[8] De hecho son habituales las polmicas entre los propios
historiadores sobre este punto, siendo muy llamativo el reproche que Cipolla (en su ensayo pardico El papel de las
especias... 1973- y Las leyes fundamentales de la estupidez humana 1976-, recogidos en Allegro ma non tropo
Barcelona: Crtica-Drakontos, 1991 ISBN 84-7423-509X) realizaba a los mtodos cliomtricos de Fogel y Stanley
Engerman, o los debates de las distintas tendencias dentro
de los historiadores marxistas britnicos. Vase el artculo de Javier Ortiz Cassiani Historia y modas intelectuales
Historia Crtica n 28, 2004. Jos lvarez Junco, Los malos usos de la Historia, 21 de diciembre de 2013:
la Historia acadmica, una actividad que
algunos de sus practicantes deenden como
cientca. No lo es, desde luego, en el mismo

13

sentido en que puedan serlo las ciencias duras, en primer lugar porque el nmero de variables que entran en cada fenmeno es poco
menos que innito; es decir, que las causas
de los hechos histricos no son nicas, ni en
general claras. A estos asuntos se les puede
aplicar aquello que dijo Oscar Wilde sobre la
verdad: que raras veces es simple y nunca es
pura. Tampoco es la Historia un conocimiento asptico u objetivo porque los datos que
nos llegan sobre el pasado (documentos, ante
todo) son parciales, muchas veces escasos y,
sobre todo, subjetivos, emitidos por alguien
que estaba implicado en la situacin que describa. Una distorsin a la que se aade la
que introducimos nosotros mismos, quienes
recogemos e interpretamos esos datos, que
tambin somos parciales y subjetivos, ya que
anotamos unos hechos y descartamos otros
segn que nuestra visin del mundo los considere o no signicativos. Dentro de estas limitaciones, sin embargo, la Historia aspira a
un status de ciencia social, un tipo de conocimiento que no admite la arbitrariedad, el
ocultamiento o el falseamiento de fuentes. Y
esto es lo malo: que muy buena parte de la
Historia que se escribe cae en este tipo de
deformacin porque tiene una nalidad poltica: es decir, que se usa como argumento al
servicio de una causa; normalmente, a justicar la existencia de la organizacin poltica
en la que habitamos (o la de otra organizacin
alternativa que pretendemos crear).
[9] Academia Nacional de la Historia de la Repblica Argentina; Real Academia de la Historia; Academia Nacional
de La Historia - Venezuela.
[10] Benedict Anderson Comunidades imaginadas. Para el caso espaol vase Nacionalismo espaol#La construccin
de la historia nacional.
[11] Vase tambin Historia de la geografa. Facultades de Historia o de Geografa e Historia: Universitat de Barcelona, Universidad de Sevilla, UNED, Universidad de Salamanca, Universidad Complutense de Madrid. Facultades
de Filosofa y Letras Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Universidad de Buenos Aires, Universidad Autnoma de Madrid
[12] Sociedad Chilena de Historia y Geografa (1839);
Instituto Panamericano de Geografa e Historia (1928);
Instituto de Historia del CSIC (Espaa).
[13] Una de las expresiones ms contundentes es el famoso dilogo de El tercer hombre en que se comparan irnicamente los impresionantes logros culturales de los pueblos violentos con los de los secularmente paccos: Suiza y el
reloj cu-c".
[14] Manel Oll Rodrguez Etnocentrismos en contacto: perles ideolgicos de las interacciones sino-ibricas durante la segunda mitad del siglo XVI Orientats, 2006 ISSN
1696-4403

[15] Los Nueve Libros de la Historia de Herdoto. Libro 1 1

parte
[16] Joseph, Brian (Ed.); Janda, Richard (Ed.) (2008), The
Handbook of Historical Linguistics, Blackwell Publishing
(publicado el 30 December 2004), p. 163, ISBN 9781405127479
[17] Mahony, William K. (28 Feb 1998), The Artful Universe: An Introduction to the Vedic Religious Imagination, Albany, New York: State University of New York Press, p.
235, ISBN 0791435806
[18] Online Etymology Dictionary, http://www.etymonline.
com/index.php?search=history&searchmode=none
[19] Ferrater-Mora, Jos. Diccionario de Filosofa. Barcelona:
Editorial Ariel, 1994.
[20] Ortega y Gasset, J. (1928). La Filosofa de la historia
de Hegel y la historiologa. En Obras completas, vol. IV.
Madrid: Taurus, 2005. ISBN 84-306-0592-4.
[21] Real Academia Espaola. Diccionario Usual
[22] Marco Tulio Cicern, en De Oratote: Historia vero testis
temporum, lux veritatis, vita memoriae, magistra vital, nuntia vetustatis. Traducible por genuina testigo del tiempo, luz
de la verdad, memoria de la vida, maestra de la vida y
mensajera de la antigedad (Alvaro Alba Olvidar la historia es un castigo.
[23]

Si a esta [historia] se le puede poner alguna objecin cerca de su verdad, no podr ser
otra sino haber sido su autor arbigo, siendo
muy propio de los de aquella nacin ser mentirosos; aunque, por ser tan nuestros enemigos, antes se puede entender haber quedado
falto en ella que demasiado. Y ans me parece
a m, pues cuando pudiera y debiera estender
la pluma en las alabanzas de tan buen caballero, parece que de industria las pasa en silencio: cosa mal hecha y peor pensada, habiendo y debiendo ser los historiadores puntuales,
verdaderos y nonada apasionados, y que ni el
inters ni el miedo, el rancor ni la acin, no
les hagan torcer del camino de la verdad, cuya
madre es la historia, mula del tiempo, depsito de las acciones, testigo de lo pasado,
ejemplo y aviso de lo presente, advertencia
de lo por venir.
El Quijote, Primera parte, captulo IX.

[24] Ciencias sociales. Historia 7, de Marcelo Muisa y colaboradores. Ed. Santillana.

[25] Salustio, Guerra de Yugurta, IV, 1.
[26] George Santayana, The Life of Reason, Volumen primero,
p. 82, BiblioLife, ISBN 978-0-559-47806-2
[27] Carlos Marx, El 18 Brumario de Luis Bonaparte.
[28] Carlos Marx, Tesis sobre Feuerbach, tesis IX. Citado y comentado por Jos Pablo Feinmann Filosofa aqu y ahora (trascripcin del programa de televisin).

14

10

[29] Seixas, Peter (2000). Schweigen! die Kinder!". in Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.). Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives. New York & London: New York
University Press. p. 24. ISBN 0-8147-8141-1. Lowenthal,
David (2000). Dilemmas and Delights of Learning History. in Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg
(eds.). Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives. New York & London:
New York University Press. p. 63. ISBN 0-8147-8141-1.
[30] Guillermo Prez Sarrin, Catalua y la pasin por la causa - Cuando la historia se pone al servicio del nacionalismo,
pierde credibilidad, El Pas, 17 de noviembre de 2013.
[31]

En el siglo XVI los historiadores de la

literatura y los llogos, estudiando el latn sealaron tres fases en su gradual evolucin: la alta edad o superior que llegaba hasta Constantino, etapa del latn clsico; la edad media de la lengua, que alcanzaba desde Constantino a Carlomagno (siglos IV al IX), y la edad nma iniciada en
el 842 con el primer texto en romance, Los
Juramentos de Estrasburgo. Por eso precisamente Ch. D. Du Cange titul su famoso diccionario Glossarium ad scriptores mediae et
inmae latinitatis (Paris, 1678). La primera
ocasin en que se designa el trmino Edad
Media con sentido histrico parece haber sido en 1639, por el liejense Rasuin en su Laodium. La expresin pasara desde ese mismo
siglo XVII a designar el perodo de transicin entre la antigedad clsica y el renacer
de su cultura experimentada en la Edad Nueva que habita tomado cuerpo a lo largo del
siglo XV. Y, en consecuencia, su uso tenda a
menospreciar los valores de dicha edad intermedia como un puente o una noche de mil
aos. Los pedagogos fueron los responsables
de que este nuevo concepto de la Edad Media adquiriera carta de naturaleza en los manuales o sntesis de historia. Un profesor de
nes del siglo XVII, Cristbal Sller (16341707) o Celarius como gustaba llamarse latinizando su nombre a la manera humanistaintrodujo la modalidad en uno de los manuales escolares de Historia Antigua editado en 1685, y la claridad que implicaba para la explicacin histrica le indujo a repetirla en otro, titulado Historia Medii Aevi a
temporibus Constanini Magni ad Constaninopolim a Turcis captam deducta (Jena, 1688).
Otro profesor, Loescher, la repiti en un manual alemn: Geschicchte der Mittleren Zeiten
(1725), y no tard en generalizarse el nuevo
concepto, porque resultaba cmoda esa divisin de la historia.
Riu, M. (1978) Prlogo a la edicin espaola, en La historia del mundo en la Edad Media (The Shorter Cambridge
Medieval History, The Later Roman Empire To The Twelfth Century): tomo I, pg. XXIV. Madrid: Sopena.

[32] Ledetraad til Nordisk Oldkyndighed (Gua de la Antige-

REFERENCIAS

dad Escandinava)
[33] Francisco Bustelo: tres grandes hitos de la historia de la humanidad: el inicio de la hominizacin, la Revolucin Neoltica y la Revolucin Industrial. (Historia econmica: introduccin a la historia econmica mundial, pg. 255.
[34] En las tablas que desarrollan la periodizacin habitual
para Prehistoria e Historia, se ha pretendido que la extensin de los periodos, aun no siendo proporcional estrictamente al paso del tiempo, s sugieran esa extensin
de forma solo indicativa. Los colores se han utilizado
de modo analgico: gris los periodos de transicin, marrn los de crisis, verde los de comienzo, mientras que
los rosados y anaranjados se disponen simplemente por
necesidades visuales (contrastar con los periodos adyacentes). Excepcionalmente, en la edad de los metales tienen una analoga con los propios metales: cobre=rojizo,
bronce=verde, hierro=negro. Para mapas histricos vase
Commons:Category:Maps showing history.
[35] Juan Luis Arsuaga (1999) El collar del neardental Barcelona: Plaza y Jans ISBN 84-8450-327-5 y (2002) El
enigma de la esnge Barcelona: Plaza y Jans ISBN 849759-157-7. Arsuaga e Ignacio Martnez (1998) La especie elegida Madrid: Temas de Hoy.
[36] Uno de los principales autores que buscan la integracin
metodolgica de lingstica, gentica, demografa y arqueologa es Luigi Luca Cavalli-Sforza. Es necesario sealar que este tipo de investigaciones, y sobre todo su divulgacin meditica, eventualmente son interpretadas como conrmacin de teoras etnogrcas e historiogrcas
ya obsoletas (identicacin de lo indoeuropeo, lo celta o lo
ibero con razas en vez de con culturas como se hace desde
la arqueologa moderna) o de identicaciones nacionales
anacrnicas:
Investigadores estadounidenses y suizos
han hallado que el mapa gentico y el mapa
geogrco de Europa coinciden de una forma asombrosa, y en el primero es posible distinguir claramente lugares como la pennsula
Ibrica, la bota italiana o incluso las diferencias lingsticas de distintas regiones en un
pas como Suiza... Los datos sugieren que el
genoma de los europeos, a pesar de los siglos
de migraciones y conquistas, es enormemente uniforme y que el viejo continente ha sido
ms conservador de lo esperado a la hora de
relacionarse y buscar pareja. La diferenciacin en el genoma europeo es muy pequea,
aunque las poblaciones son muy distintas entre s"
La patria se lleva en los genes. Un grupo de investigadores
descubre la asombrosa coincidencia del mapa de mutaciones y el geogrco de Europa, El Pas, 26 de noviembre de
2008 (el artculo viene ilustrado con un espectacular mapa
a color en que la pennsula ibrica aparece visiblemente
diferenciada). Tales extremos, mal interpretados, pueden
llevar a abusos contra los que suelen advertir los propios
genetistas:

15

No hay razas. Desde el punto de vista de

la gentica, solo vemos gradientes geogrcos.
Lluis Quintana-Murci, del Instituto Pasteur de Pars,
citado por Gary Stix Huellas de un pasado lejano,
en Investigacin y Ciencia, septiembre de 2008, ISSN
0210136X pg. 19.
[37] Petr Beckmann Historia de (pi), Libraria, 2006, ISBN
970-35-0495-7. pg. 24. Diakonov, I. M, y Ycobson, V.
A., Nomos, Reinos territoriales e Imperios. Problemas de
Tipologa, Vestnik Drevnei Historii (Boletn de Historia
Antigua), nm. 2, Mosc, 1982, pp. 3-10 (en ruso), citado
por Valen I. Guliaev Tipologa y estructura de los estados
antiguos de Mesoamrica, pg. 35.
[38] Vere Gordon Childe (1936) Los orgenes de la civilizacin;
Henri Frankfort y otros (1946) El pensamiento prelosco; C. W. Ceram (1949) Dioses, tumbas y sabios; Samuel
Noah Kramer (1965) La historia empieza en Sumer; Chester Starr (1965) Historia del Mundo Antiguo. Edicin espaola de 1974, Madrid: Akal ISBN 84-7333-032-6
[39] Perry Anderson (1979), Transiciones de la Antigedad al
Feudalismo, Madrid: Siglo XXI. ISBN 84-323-0355-0.
[40] Georges Duby Guerreros y campesinos
[41] Rodney Hilton La transicin del feudalismo al capitalismo.
[42] Perry Anderson El Estado Absoluto; Romano y Tenenti
Los fundamentos del mundo moderno; Immanuel Wallerstein El moderno sistema mundial.
[43] Eric Hobsbawm Las revoluciones burguesas, La era del
capitalismo, La era del Imperio, Historia del siglo XX.

11

Enlaces externos

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Artehistoria
Cronologa Histrica

16

12 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

12
12.1

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

Texto

Historia Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Historia?oldid=90422354 Colaboradores: Maveric149, Zuirdj, Oblongo, Moriel, JorgeGG,

ManuelGR, HooftBot~eswiki, Robbot, Zwobot, Dionisio, Javier Carro, Bigsus, Blupeados, Rosarino, Dodo, Sms, Quink~eswiki, Julian Colina, Tano4595, Murphy era un optimista, Yakoo, Robotito, LadyInGrey, Rodrigouf, Cinabrium, Loco085, Huhsunqu, La Mantis, Balderai,
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