SANTUARIO. @ Actividades Misioneras Afi 01 Vol. 10 EDICION ESPECIAL* > erg CRO ered 4, ME ae MINISTERIO JOVEN Asociacién Peruana Central EstegCONOCES? PRCT Tai El taberniculo, lamado en hebreo mishkan (a2 - "morada"), fue el santuario mévil cons- ‘ruido por los Israelitas en el desierto, durante el éxodo de Egipto, como lugar de adoracion a Dios Yaveh y en el que se resguardaban las, Tablas de la Ley de Dios, la vara de Aaron y un pan de mana dentro del Arca de la Alianza (Exodo 25:8), funcién que cumplio hasta que fue construido el Templo de Jerusalén por el rey Salomén. Pera Las instrueciones para un Tabernaculo, vestimentas, y objetos rituales estan escritas en el Exodo: (25-31), El taberniculo era un espacio rectangular de 30 codos de largo (unos 13 metros) y 10 de ancho y de altura (unos 4 metros). Tenia dos divisiones: - El Lugar Santo, de 20 codos de lango y contenia el candelabro de oro de siete brazos (Menora), Ja mesa de los panes de la proposicién u ofienda y el altar en que quemaban los perfumes 0 inciensos. - El Saneta sanetorum o Lugar Santisimo en el que estaba el Arca de la alianza (0 Arca del pacto) donde se custodiaban las reliquias del Exodo: las Tablas de la Ley, la vara de Aarén y mand Un velo precioso (con un grosor de alrededor de 10 centimetros de cuero sélido, de tal manera que si dos personas se colgaran de arriba hacia abajo en los extremos de una espada, no lo podrian cortar) suspendido de cuatro columnas de madera cubiertas de laminas de oro que separaba al Lugar Santo del Lugar Santisi- mo El espacio que rodeaba el ta- bemiculo se Hamaba atrio. En éste, enfiente de la puerta del | ci acsy ganar Uy mese de taberniculo estaba el Altar de [© po=!éalaio dal incenso Panes Jos holocaustos en que se que- ‘maba la carne de los animales que se oftecian por expiacion de los pecados. Y habia ade- . © luper més un gran vaso o concavidad santisino. ena de agua Wamada Altar de bronce en donde los sacerdotes ‘rio: $0 x 100 cages se lavaban las manos y los pies ‘Gemma 75 180 pe) antes de ejercer las fimeiones de su ministerio, Habia un atrio Hamado de los gentiles donde estaban los que acudian a adorar a Dios y no eran judios o istaelitas, [ruesTSS Pe Che La madera de acacia: Era liviana, resistente y facil de cargar; tipo de la sencillez y pre- ciosa humildad de Cristo (Mt. 11: 29-30). La raiz de la acacia (arbol que crece en el desierto), parece seca pero por dentro con- tiene la rica savia que alimenta el axbol..Y como raiz de tie- 1a seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos”. —_Dimensiones: Materiales: aaa (ls. 53:1-3) |Bcodos Maderade acacia (Sittim) _#lderos, Paletas, -Scodos Cubierto de bronce ‘Tanne Cathie, La madera fue cubierta de bronce: La madera de acacia era easi incorruptible pero no hubiera podido resistir esa fuerte prueba, a no ser por el bronce que la estaba protegiendo. Jesucristo no solo era hombre, era Dios sobre todas las cosas. La madera habla de la Inmmanidad de Cristo, pero el bronce nos habla de su divinidad haciendo jnicio contra el pecado; ambas cosas formando una sola, El altar perfecto, donde se ofiecié la ofienda perfecta. “Yo y el Padre uno somos” (Jn. 10:30) Seaiios ‘Braseros Los 4 cuernos de bronce: Los cuernos fueron usados como trompeta para amunciar. En los 4 cuernos del altar encontramos un tipo elaro del mensaje del evangelio y del sacrificio de Cristo en el calvario el cual debe predicarse a los 4 extremos de latierra; el cual es un mensaje poderoso de victoria y que ha de ser pregonado. (Mar, 16:15-16 / Jos. 6: 13-16) Los cuernos fueron recipientes para el aceite de la uncion (1 Sam.16:1-13) tipo del Espiritu Santo. Rey + Dimensiones: Hecha solamente de bronee: Las modidas que teniala La fuente es un claro tipo de la palabra de (ha Sipectcatas on a ata, DICs. A partir de ella somos juzgados. Asi a ‘Tampoco hay informacion como la fuente fue hecha solo de bronce, la acerca de peso 0 Palabra no debe ser mezclada con nada, no le Drofindded de flere demos afadir ni quitar; Ia Palabra es pura + Materiales: (Dt 4:2; 12:32/ Ap. 22: 18-19) Bronce puro El fondo de la fuente era como un espejo, asi + Ubicacion: mismo podemos ver reflejadas nuestras ac- Lafuente estaba ciones por medio de la Palabra, (St. 1: 22- entre el atar de bronce yla puerta del ugar santo 24) ErneWe =} a No tenia medidas: No es posible medir la Palabra de Dios, ni su sabiduria, ni su amor, ni su misericordia, las cuales son in- sondables . (Ro. 11:33-36; Sal. 92: 5-6; Dt. 29:29) Fuente para limpieza: El propésito especifico de la fuente era el lavamiento de las manos y pies de los sacerdotes antes de minis- trar. Por la Palabra entramos en un proceso de obediencia y alcanzamos purificacién. (Ef. 5: 25-27) eons Tal como otras figuras del tabemnaculo, La mesa y los panes de la proposicién repre- sentan a Jesueristo; esta vez, como el Pan de la vida que alimenta a los hambrientos le este mundo. La mesa: era el mueble sobre el cual se colocaban los panes de la proposicién La razén de colocar una mesa con pan es ‘mia Accesorios: + Alte: 1% codos + Maderade acacia * 1 Cornisa de oro saciar el hambre fisica. Pero Dios estaba | {Srv eee Bs aes pensando en colocar otra mesa, que quitata ! Tongitad..,2endos © Panesdela + 2Vare el hambre espiritual. Propescénc12 + Platos.cucharas, cubiertasy tazonee La cornisa de oro (Ex. 25:24-25): es el acabado final de la mesa, es la corona, Muestra a Jesits coronado de honra y de gloria. El, ain habiendo tomado figura humana, el es Rey, desde siempre y para siempre. Los 4 anillos y las 2 varas: El 4 en la Biblia es uilizado para referir los puntos cardinales, los 4 vientos, los 4 extremos, etc. Las varas eran 2. Este mimero es simbolo de compaitia, seguridad, apoyo, resistencia (Bel. 4:9-12). Si mientras permanezcamos firmes en Jesuctisto, que es nuestra mesa de alimento espiritu: nic nifica entonces que estamos siendo Hevados a través del desierto dé mundo, pero no resbalaremos remios jamas, Pare Or Cry Luz en tinieblas: Asi como el cande- UFO (Apron 35 it) lero ihuminé aquel recinto cerrado para mostrarle el camino a los sacerdotes. igualmente Jesuctisto ha alumbrado 3 Poceia 7 lamparillas con sus mestras tinieblas para que nos acerque- ee pence pny nN mos ante su presencia (Is. 9:2, Jn. 14:11, 8:12, 12:46, 2da de Cor. 4:6, 11a d 6:15 y16) Hecho en oro puro: este no es un re- q olivas machacadas cubrimiento, como otras piezas del ta- Las limparas debian arder bemiculo, es oro puro. Dios es luz, la Sa aeeeene verdad es luz, la verdad es divina; asi Hechoa partir de un talentode oro Labradoa martilo, no a fundicién 6 brazossalian del tronco principal ‘También tenia representadas Tim, manzanas y flore Elaceitede alumbrado era puro,de como el oro es tipo de su divinidad iluWe =} | Labrado a martillo: este método requiere de grande habilidad y también pureza del material para evitar agrietamientos. No utiliza moldes. Asi mismo, el que quiere ministrar la luz, ha de dejarse formar por medio de la palabra de Dios que es como martillo (Jer. 23:29) para llegar a ser verdaderos reflectores de su gloria; es decir, no estamos lamados a ser figuras de fundicion sino a ser formados. ‘Sus brazos: El candelero con sus brazos era un solo cuerpo, Cristo y la Iglesia formamos un solo cuerpo para ser luz en este mundo de tinieblas, siendo Cristo el tronco de quien todos estamos sostenidos Siete amparillas: El 7 es mimero de perfeccién, de plenitud, Esto nos habla de plenitud de luzen el santua- rio, En la presencia de Dios hay plenitud de luz. Sus despabiladeras: la funcién de las despabiladeras era arreglar las lamparas quitandole los residuos ¢ im- purezas, Despabilar las Lamparas es sinénimo de avivamiento, cuando la parte quemada e imiitil se quita, la uz resplandece con toda su fuerza. Cuando nos despojamos de lo inmundo y lo iniitil en nosotros, comienza Ia uncién a finir y aleanzamos el brillo que alumbrara a otros. Elaceite para las Limparas: estaba hecho de olivas machacadas el cual era el método de obtencién de aceite mas fino, El aceite es tipo de la uncién del Espiritu Santo (Lue. 4:18, Hech. 10:37-38, Heb 1:9). Puede haber todo un candelabro, pero sin aceite no alunbraré; puede haber una muy bonita organizacion de hombres, lu- gares de reunién hermosos y adornos de toda clase, pero donde no fluye la uneién del Espiritu Santo no hay Tamparas encendidas y preparadas para la venida del Seftor (Mt. 25:1-13) nso Mw Este altar es un tipo de Cristo como nuestro intercesor ' (in.17:1-26; Hebreos 7:25). En los materiales otra vez ve~ mos al “varén de dolores” “desechado y despreciado entre os hombres” (la madera) glotificado (or0) en el poder del Espiritu (1Cor. 1:12-18; Ped. 1:11) OTe Su altura era sobre todo mueble en el tabemniculo, Habla de Cristo, “exaltado hasta lo sumo” para ser la cabeza de un pueblo nuevo. (Ef. 1:20-23; Col. 2:9-10) poe Dimensiones + Madera de scecia + Lonaitut,...1¢040 Hay descanso cerca de tus altares, oh Jehova de los | Recuentacsranadaenoro * Anche: todo ejatcitos, Rey mio y Dios mio” Sal. 84:3. La. perso- tre 260008 na debe encontrar descanso junto al altar de bronce, del holocausto, en el attio, Esto es: debe encontrar la reconciliacién junto a la cruz; pero también encuentra descanso junto al altar de oro, del ineienso, en oracién y adoracién. El incienso: representa las oraciones (Sal. 141:2; Ap. 5:8; 8:3-4). Fue ofiecido cada maiiana y cada noche. (Ex. 30:7-8), mostrando que la oraci6n y la alabanza deben ser oftecidos perpetuamente Habia que pasar por el altar con su ineienso para Hegar adentro del lugar santisimo en la presencia de Dios. Para entrar en Ja presencia de Dios ahora hay que acercarse con alabanzas y accién de gracias (Sal. 100:4) ErneMUEBLES Dimensiones Accesorios: Materiales Longitua: A Las tables de la ley ‘Madera de acacia cubierta oro, interior y Anco: B. Vesijade oro con un . Fue hecha en madera de acacia eu- 70h omer Gomenaextoricrmento bierta con oro simbolizando de nuevo CC Varede Aaron que “El Propicatorio(E) los la humanidad y deidad de Tests, reverdeci6 ‘querubines (F) de oro puro Fue el primer mueble hecho segin las E za [ ae | instrucciones de Dios a Moisés (Ex. BAC 25) Dios comenzé con el Arca y ter miné con Ia puerta (Ex. 25: 10:26), Asi trata Dios con el hombre, empieza con el corazén (In. 3:3-5; 2Cor. 5:17; Mt. 15:16-20). OT RCo ElArca fue una urna cuyo contenido eran objetos de suma important Las tablas de la ley (Ex. 25:16-21): Habla de Jess como la fuente de la Ley, la palabra de Dios, El director de nuestra vida. (Hech. 3:22; Heb. 1:1-2); la Vasija con un gomer de mana (EX.16:33-34) Habla de Jesits como el Sustentador de la vida, el Pan que vino del cielo (In. 6:26-27, 35, 51-58; Mt. 4:4) y La vara de Aaron que reverdecié (Num, 17:1-10; Heb. 9:4). Habla de Jestis como la fuente de Vida (In, 14:6; 11:21-26, 5-24-26). Elarea es un tipo de Cristo: En su pureza y naturaleza humana incorruptible: La madera de acacia casi nunca se descomponia, recubierta era incomuptible. Cristo no vio la corrupeién (Sal. 16:8-11). Jesiis fue absolutamente perfecto y sin falta; esto Jo prueba el testimonio de sus enemigos: Judas (Mt. 27:4), Pilato (Le. 23:4), La esposa de Pilato (Mt. 27:19); Herodes (Le. 23:15); El ladrén en la cruz (Le. 23:41); El Centurién (Le, 23:47). Orne Dibuja un modelo a escala del santuario, el atrio y la posicién de todos los mue- bles. (Recuerda agregar N, , E yO). rikCORTINAS Y MAS at ni ee Primera Cubierta: ‘Segunda Hecha en lino fino (la justicia de Cristo), azul a naturaleza celestial de Cristo), pirpura (el color de la realeza, Cristo como Rey) y car- esi (Varon de dolores, su sangre derrama- da), Formaron el techo interior del tabernacu- lo. No fué visible de afuera. La Divinidad de Jesus fue envuelta en una cortina de carne. Los colores representan la plenitud de la dei- dad de Jest, Primera: compuesta por: emcosjunte 40 X28 codes pected cies pines Segunla:compueste por: eortnas de §X 30 codes cnconjunte 4 XDcodor ce: Pele debra Segunda Cubierta: Hecha en pelo de cabra recordando el macho ‘brio que levé los pecados de Israel afuera del desierto (Lev 16: 7-10). Muchos ven al Sefior como el que lleva los pecados pero no pueden ver su divinidad. ect ere Tercera Cubierta: ‘Tereera Cuarta camnero representa a Cristo como el sacri- ficio y el rojo la sangre que el Derramé : Scares axcass NO hay medidas para estas cortinas, esto es, tata dere no hay extremo de Ja tierra en el cual el_ sa arificio de Cristo no salve. Su salvacién es para todos. Guarta Cuarta C ota: Las pieles de tejones eran secas, ajadas por el tiempo y feas; eran lo tmico visible desde afuera. Nos recuerdan Isafas 53:2 “...como } no hay parecer en el, ni hhermosura; le veremos, mas sin alractivo pa puede medi el gran amor revelado en Jest hh n: Pees de tejones raiz de tierra seca que le deseemos”. No hay medida registrada, como TEC Oke color de la sangre. Jestis es el salvador. Somos rescatados y tenemos acceso por 10. (Hebreos 9:13-14) medio de la sangre de C b. Color Azul: color celestial. Jesueristo vino del cielo, dicho de otra manera: la puerta de nuestra salvacién es celestial. (1 Cor: 15: 45-47; In. 3:31) ¢. Color Purpura: color de la realeza. Jesueristo es Rey y desde el acceso a su presencia hemos de ver su caracter Real, Rey de Reyes y Sefior de Sefiores. Pagina7COLORES Y MAS @, Gallur tinea color de la pureza, simbolo de la santidad y de la justicia. Nuestras justicias son como trapos de inmundicia, Jesucristo nos reviste y purifica con vestiduras blancas y resplandecientes como lino fino. e. Color Negro: representa la muerte, que causa el pecado. £. Color Dorado: El oro significa la realeza, su majestad y la gloria (Exo 38:24) Nos dice acerca de la divini- dad de Cristo quien es el Rey de reyes. g. Color Plateado: La plata significa la redencién, precio pagado. hh, Color Latén: Bl bronce significa el suftimiento, el probar, y el juicio (Isa 53:3) DIT Tet Cat eTOCs Durante el incidente del becerro de oro en el Sinai solo la tribu de Levi perma- necié leal al Sefior; 1azén por la cual los levitas fueron elegidos para servir en el santuario en lugar de los primogénitos de Israel. Fueron tomados para el servicio de Dios en lugar de los primogénitos, y fueron dados a los sacerdotes para ayuda “He aqui, yo he tomado a los levitas de entre los hijos de Israel en lugar de 4 todos los primogénitos, los primeros nacidos entre los hijos de Israel; serdn, Levi ‘pues, mios los levitas.” (Niameros 3:12). “Porque enteramente me son dedicados a milos Levitas de entre tos hijos de Israel, en lugar de todo primer nacido, los he tomado para mien lugar de los primogénitos de todos los hijos de Israel.” (Nimeros 8:16) Acta Tribu pertenecieron Aarén y Moisés. Aarén fue consagrado como el primer Sumo Sacerdote (Cohén), siguiendo sus descendientes esta tradicién. 3 NCCE cy Se designé para los sacerdotes un traje especial, que concordaba con su oficio, "Y haris vestidos sagrados a Aarén tu hermano, para honra y hermosura" (Exo, 28: 2), fue la instruceién divina que se le dio a Moisés Existian dos tipos de Sacerdotes: el Sacerdote Comin y el Sumo Sacerdote PEST El hibito del sacerdote comiin era de lino blanco tejido de una sola pieza, Se extendia casi hasta los pies, y estaba cefiido en la cintura por una faja de lino blanco bordada de azul, pirpura y rojo. Un turbante de lino, o mitra, comple- taba su vestidura exterior riesEL SUMO SACEDORTE PRT eT oor Las vestiduras del sumo sacerdote eran de costosa tela de bellisima hechura, como convenia a su elevada jerarquia Las Vestiduras (Ex. 28) consistian en: El efod, el manto del efod, el pecto- ral, la Mitra, el cinto del efod, la tinica de lino y los calzoncillos de lino Esta era la parte decorativa de la vestidura sagrada, ‘Segiin Exodo 28 era una especie de chaleco sin mangas. Fue hecho de dos piezas, una cubria la espalda y la otra el pecho. Las piezas eran unidas a sus dos extremos por dos hombreras Sobre las hombreras habian 2 piedras de énice que contenian los nombres de las tri- ‘bus del pueblo de Israel (Ex. 28: 9-12). Los materiales fueron: Azul, Canmesi, Pirpuray Lino Torcido El efod se cea ala cintura por un cinto del mismo material El cinto es una faja que acostumbraban a colocarse los otientales para cefiirse cuando querian correr, pelear o trabajar. Los materiales (Ex. 39:29) de este cinto especial eran: Lino torcido, Par- pura, Azul y Carmesi. Era el resultado de una obra detallada y fina, de recamador. Por medio del cinto, las vestiduras no andaban sueltas, sino firmes Erracr Debia ponerse encima del efod ‘Tejido de colores y adomado con hilos de oro. Hecho de los miismos materiales del efod. Era una especie de bolsillo donde se guardaban un par piedreci- las o tablillas Hamadas: El Urim y E] Tumim Llevaba 12 piedras preciosas encima: Sérdica, Diamante, To- pacio, Jacinto, Carbunclo, Agata, Esmeralda, Amatista, Zafiro, Berilo, Onice y Taspe armyevry + Era ma especie de turbante 0 gorro, que por razones pricticas le cubria la cabeza durante sus funciones. + La Biblia no menciona su forma, dice: “Harés ademas una lé- mina de oto fino, y grabaras en ella como grabadura de sello, SANTIDAD A JEHOVA...” ‘Y la pondras con un cordon de azul, y estara sobre la mitra; por Ja parte delantera de la mitra estara. Y estara sobre la frente de ‘Aarén ...la diadema santa de oro puro (Ex. 28: 36-38; 39:30) rnc “Harés el manto del efod todo de acu; y en medio de él por arriba habré una gran abertura, la cual tendré un borde alrededor de obra tejida para que no se rompa. ¥ en sus orlas hards granadas de azul, ptirpura y carmesi alrede- dor, y entre ellas campanillas de oro alrededor. Una campanilla de oro y wna granada, otra campanilla de oro y otra granada, en toda ta orla del manto alrededor. ¥ estard sobre Aarén cuando ministre; y se oird su sonido cuando él entre en el santuario delante de Jehové y cuando salga, para que no muera.” (Exodo 28:31-35) ene enc id Diariamente eran traidos al templo animales puros y sin defecto para ser sactificados en lugar del pecador. ‘Simbélicamente representan a Jesiis muriendo en nuestro lugar, ya que “la paga del pecado es la muerte” @Puedes poner nombre a cada animal? we 9 » i efOY BUR TRA + Memoriza y dialoga sobre 1 Juan 1:9, Daniel 8:14 y Exodo 25:8. Resumen del dialogo Lee y dialoga sobre “El Gran Conilicto” pagina 488 y hebreos 4:14-16. “Los que desea participar de los beneficios de la mediacién del Salvador no deben permitir que cosa alguna les impida cumplir su deber de perfeccionarse en la santiicacin en el temor de Dios. En-ves de dedicar horas preciosas alos placeres, a la ostentacién o a la biisqueda de ganancias, las consagrardn aun estudio serio y con oracién de la Palabra de verdad El pueblo de Dios deberia comprender claramente el asunto del santuario y del juicio investigador Todos necesitan conocer por si mismos el ministerio y la obra de su gran Sumo Sacerdote. De otro modo, les seré imposible ejercitar la fe tan esencial en nuestros tiempos, o desemperiar el puesto al que Dios los Hama. Cada cual tiene un alma que salvar o que perder. Todos tienen una causa pendiente ante el tribunal de Dios. Cada cual deberé encontrarse cara acaracon el granJue=, ;Cudn importante es, pues, que cada uno contemple a menudo de antemano Ia solemne escena del juicio en sesién, cuando serdn abiertos los libros, cuando con Daniel, cada cual tendré que estar en pie al,in de los dias! Todos los que han recibido la luz sobre estos asuntos deben dar testimonio de las grandes verdades que Dios les ha confiado. El santuario en el cielo es el centro mismo de la obra de Cristo en favor de los hombres. Concierne a toda alma que vive en la tierra. Nos revela el plan de la redencién, nos conduce hasta elfin mismo del tiempo y anuncia el triunfo final de Ia lucha entre la justicta y el pecado. Es de la mayor importancia que todos investiguen a fondo estos asuntos, y que estén siempre prontos a dar respuesta a todo aquel que les pidiere razén de la esperanca que hay en ellos.” (El Gran Conflicto pag. 488) Resumen del dEsTOgo + Escribe un parrafo o menciona como ti ves a Cristo representado en el santuario y sus servicios. Cristo y el Servicio del Santuario cREDITOS Lareprosuaon deferment ac esc _Atereovar eset por cng operas puabat “Fume: Fes GO! Unt ala Pecan! burt de Bc: ‘nde Conan B01) OF teen pace dene data eat ‘a pues ed ere. ‘adore derek reeves Mini Joen den Amcor Parana Cntal ‘Ene de Ign Adventists del Sp tino Din Materia Consulta cede compl ad sie del Cb de Contador ee