FUENTES DEL DERECHO ROMANO: Entendemos por fuentes del Derecho los

orgenes histricos-sociales del Derecho. Se considera el derecho general como

anterior a todos los casos dados, se llama Derecho Positivo y el sujeto de ese derecho
es el pueblo.
El vocablo fuente deriva del Latin Fons, fontis que se refiere al manantial de agua
que brota de la tierra, en sentido figurado significa origen de algo, el fundamente o
principio.
La expresin fuente del Derecho no es unvoca, en un sentido filosfico usase para
designar la facultad inmanente en el hombre social de estructurar su propia existencia
dentro un orden jurdico. Se significa asimismo con dicha expresin a las fuentes
histricas de lo que es o ha sido un orden jurdico positivo, en este sentido se dice,
por ejemplo, que el Derecho Romano, las leyes de Partida, las leyes de Indias,
constituyen las fuentes del Derecho Positivo venezolano. Se llama tambin fuentes
del Derecho a la voluntad creadora de normas jurdicas y el acto concreto de creacin
normativa, igualmente el modo especfico de manifestarse las normas mismas
(Constitucin, ley, reglamento entre otras cosas)
En la teora pura del Derecho la expresin fuentes del Derecho adquiere un
significado distinto, se refiere al fundamente de validez de las normas jurdicas.
FUENTES DEL CONOCIMIENTO: Son elementos que nos permiten reconstruir el
proceso de la formacin del Derecho romano a travs de sus pocas histricas, entre
las muchas clasificaciones que existen las dividiremos en fuentes directas o jurdicas
y fuentes indirectas o extrajurdicas. Las primeras son acciones humanas creadoras y
aplicadores de normas jurdicas, podemos citar como ejemplo La Ley de las XII
Tablas, las institutas de Gayo y de Justiniano, los cinco libros de la sentencias de
Pablo, el libro nico de las reglas de Ulpiano, fragmentos de Papiniano, La gramatica
de Dositeo, la fragmente vaticana, la colatio legum mosaicorum et romanorum la
consultatio veteris, el libro de Derecho Sirio-Romano, el corpus juris civilis y
muchas ms.

Las segundas no son Derecho, son tambin creaciones humanas, pero que en alguna
forma se refieren a l, ayudndolo a fijarlo histricamente en el espacio y el tiempo,
podemos citar como ejemplos las obras de los gramticos, etimologistas, Retricos,
oradores, filsofos como Flacco, Valerio, Probo y Verrio; Literatos como Plauto y
Terencio; obra de los padres de la Iglesia como Lactancio y San Isidoro de Sevilla, la
epigrafa (Lectura en piedra y mrmol), La Papirologa, La Ostraka (Lectura de restos
de vasos), y mucho ms.
FUENTES DE PRODUCCIN: Son aquellas que producen directamente las normas
jurdicas y estn compuestas por el Derecho no escrito, consuetudinario, y el derecho
escrito.
LA COSTUMBRE: Consiste en la repeticin del uso, el estudio de esta fuente trae
aparejado el problema del origen del Derecho. En los orgenes de todo pueblo fue la
costumbre la que consagro la prctica jurdica diaria, la que impuso un modus
vivendi que se hizo imprescindible a todos. La costumbre debe tener tres
condiciones esenciales: en primero lugar se encuentra el elemento material de la
costumbre que es el uso largo y constate, denominado consuetudo, que a su vez
requiere: una formacin espontanea, una prctica regular y constante y una duracin
ms o menos larga. Como segunda condicin aparece el elemento psicolgico, la
conviccin del carcter jurdicamente obligatorio del uso y la tercera condicin
consiste en que la costumbre no sea contraria a los principios fundamentales de la
organizacin poltica o econmica.
LA LEY: Las leyes son decisiones votadas por el pueblo en los comicios segn la
frmula propuesta por un Magistrado Senador. Se distinguen las leyes curiales
votadas por el pueblo reunido en comicios por curias y leyes centuriales votadas por
el pueblo reunido en centurias, a partir de Servio Tulio, pero sin hacer desaparecer las
primeras. Toda ley deba ser aprobada por el Senado.
Mecanismo de la ley: Promulgatio, que duraba tres semanas; los auspicios, el jus y
el Fas unidos; la reunin o discusin; la votacin a viva voz y la clausura.

Elementos: La ley consta de: Index; la praescripto; donde aparece el nombre del
Magistrada Senador; el lugar; la fecha y quien vot, la Regatio; o contenido de la ley
y la Sactio que puede ser: Perfectae, que invalida y sanciona, Minus quasi
perfectae, no invalida pero sancionada e Imperfectae ni invalida ni sanciona.
EDICTO DE LOS MAGISTRADOS: El derecho honorario o pretoriano es el que
resulta del Edicto de los Magistrados y principalmente del Edicto Pretor. Conforme a
Papiniano tena un triple objeto: aplicar, completar y corregir el derecho: juris civilis
confirmandi, vel supplendi, vel corrijendi gratia
El pretorio se cre por las leyes Licinianas, que concedieron a la plebe acceso al
consulado, por lo que la administracin de justicia fue separada de esta Magistratura.
Se cre el primer pretor Urbano y luego Pretor peregrino, en el bajo imperio se
crearon un gran nmero de pretores especiales: de la tutela, del fideicomiso, etc.
Cuando un Magistrado entraba en funciones, era de uso en Roma que se publicaran
un Edicto en el Foro, especie de programa en el que expona cmo se desarrollara su
Magistratura e indicaba las formulas a los litigantes para la sancin judicial de sus
derechos.
El pretor duraba un ao en sus funciones y su edicto se compona de dos partes: la
nova, de propia iniciativa del Magistrado y la traslaticia, que son disposiciones que
sobreviven al pretor que los promulg y se van perpetuando en los pretores sucesivos.
Existe tambin un edicto denominado repentinum para salvar una disposicin no
prevista pero necesaria.
PLEBISCITO: era una resolucin tomada por la plebe en Asambleas especiales
presididas por un tribuno, y se llamaba Concilia Plebis. La ley Hortensia los declaro
obligatorios, generalmente se refieres a cuestiones de derecho privado.
Los principales plebiscito son: La ley Falcidia sobre legados, La ley ciencia sobre
donaciones, La Ley Aquilia sobre daos causados injustamente dammun injuria
datum y la Ley Junia norbana sobre manumisin.

SENADOCONSULTO: Medida legislativa emanada del Senado. Aparece con el

principiado, en vez de limitarse a probar las leyes votadas en los comicios, o dirigir
rdenes a los Magistrados para adicionar o modificar el Derecho vigente, construye el
derecho por va de Senadoconsulto.
El Senadoconsulto se haca generalmente a peticin del Emperador, de un proyecto
de ley llamado Oratio Principi o discurso del prncipe. Cuando el senado decae a un
grado de servilismo para con el Emperador, aquel votaba sus proposiciones sin
cambio alguno.
Los principales Senadoconsultos son la: Oratio Severi; prohbe al tutor enajenar los
proedia rustica vel saburbana del pupilo, el veleyano; prohbe a la mujer obligarse
por otro, el Macedoniano; prohbe prestar dinero al Filius familiae, El orficano;
sobre sucesin ab-intestato.
CONSTITUCIONES IMPERIALES: Eran medidas legislativas

dictadas por el

Emperador. En vez de hacer que el Senado votara su oratio principis, el mismo

dict las leyes.
Se distinguen cuatro variedades de Constituciones imperiales: Los edicta,
disposiciones generales anlogas a los edictos de los Magistrados; Los mandata,
instrucciones dadas a sus funcionarios para el ejercicio de su Magistratura; los
decreta

decisiones judiciales emitidas por el Emperador como Magistrado

Supremo y los rescripta, respuestas del Emperador a un funcionario o particular

sobre una cuestin de derecho que se le hubiere planteado.
LAS RESPUESTAS DE LOS PRUDENTES: Son las opiniones de los jurisconsultos,
consultas evacuadas que tenan fuerza obligatoria en la decisin de los jueces. Los
jurisconsultos romanos llenan cuatro funciones consistentes: en responder o dar
consultar verbales, cavere o redactar documentos para las partes contratantes,
agere o asistir a las partes en un negocio judicial y escribir o escribir obras de
derecho.

Los jurisconsultos romanos pasaron por cuatro fases sucesivas

1. Antes de Augusto, eran abogados sin ningn carcter oficial. Los principales
jurisconsultos fueron: Mucio Scevola, Aquilo Galo y Servio Sulpicio.
2. Con Augusto, se le acord a algunos, un carcter Oficial el Ius responder
publicum su opinin se impona a los jueces. Fundan las Escuelas proculeina
fundada por Antisio Laben, sus principales juristas fueron Nerva, Pegaso,
Preculo, Neracio y Celso y la Escuela Sabiniana, fundada por el capitn, sus
principales juristas fueron: Masurio, Sabino, Celio, Casio, Javelano, Juliana y
Gayo.
3. poca de Adriano, los escritos de los jurisconsultos oficiales tuvieron
autoridad igual a la de la ley.
4. Una clebre ley dada por Teodocio II y Valentinino III, La ley de Citas. Limito
a cinco el nmero de jurisconsultos cuyos escritos tuvieron, solo ellos, Fuerza
de Ley, a fin de simplificar el trabajo de los jueces: Gayo, Paulo, Ulpiano,
Papiniano y Modestino. Sus decisiones aceptadas despus de muertos dio
origen al llamado Tribunal de los muertos.
CODIFICACIONES: Antes de Justiniano, dado el gran nmero de
Constituciones imperiales, se codificaron las sancionadas desde Dioclesano
hasta Septimio Severo, la obra del Jurisconsulto Gregorio se llam Codigo
Gregoriano. Como un complemento de la anterior y tambin de carcter
privado aparece abajo Constantino el Codigo Hermogeniano, obra de
Hermogenes. El cdigo Teodosiano, obra de Teodosio II, es el primer cuerpo
de leyes oficiales ya que fue aprobado por el Senado. Desde su promulgacin
no pueden invocarse otras constituciones no contempladas en este Codigo, de
oriente paso a Occidente donde gobernaba Valentiniano II.
CORPUS JURIS CIVILIS: Formado por las obras de Justiniano, algunos
antecesores, esencialmente Gayo, Paulo y Ulpiano y la obra de sus sucesores
Justino II y Tiberio II.
La expresin Corpus Juris Civilis fue usada por primera vez en 1583 por
Diominio Gotofredo, especialmente para distinguirlo del Corpus iuris

canonici segn criterio de los glosadores. La agrupacin de la obra tiene un

carcter cientfico.