Tulad ng mga Ita,

ang
mgaIfugaoatKalinga
ay saLuzondin
naninirahan.
Matatagpuan sila
saMountain
Province. Angmga
Ifugao ang nagtayo
ng tanyag

nahagdan-hagdang
palayandalawang
libong taon na ang
nakakaraan. Ang
isa pang pangkat
ng Pilipino sa
Luzon ay angmga
Ilokano.
Karaniwang
nakatira sila sa

bandang hilaga ng
Luzon.Ngunit may
mga Ilokano rin sa
ibang bahagi
ngVisayasatMindan
ao. Naninirahan sila
sa nga lugar na ito
upangmaghanapbu
hay,mangalakal, o
mag-asawa.

Matitipid at
masisipag sila.
Matatagpuan
naman sa
kalagitnaan
atkatimugan ng
Luzon angmga
Tagalog. Sila ang
pangalawa sa
pinakamalaking

pangkat ng
Kristiyano sa
Pilipinas.Kilala rin
ang mga Mangyan
sa Luzon.
Matatagpuan sila
sa pulo ngMindoro.
Karamihan sa
kanila ay may
panlabas naanyo at

paraan ng
pamumuhay na
payak at tulad pa
rin ng ating mga
ninuno. Iba-iba rin
ang pangkat ng
Pilipino sa mgapulo
ng Visayas. Isa na
rito ang
mgaCebuanona

may
pinakamalaking
pangkat na
nasabing rehiyon.
Kilala sila
sakatutubong awit
na "Matud Nila" at
sayaw na Rosas
Pandan.TagaVisayas din

angmga Ilonggo.
Kilala naman sila sa
katutubong awit na
Dandansoy at
sayaw naCariosa.
MgaWaray naman
ang pangkat ng
Pilipino
saLeyteatSamar .
Ang ilan sa mga ito

ay
angmgaBadjao,Mar
anao,Tausug,T'boli,
atManobo. Nakatira
sa baybay-dagat
ang mga Badjao.
Matatagpuan
silamulaZamboang
ahanggang
Sulu.Pangingisda

ang pangunahing
hanap-buhay
nila. Ang pangkat
ng mga T'boli ay
naninirahan
saCotabato.Pagsas
akaang
pangunahing ikinabubuhay nila. [Ang
Pangkatng

Katutubong
(etnikong) dumagat
sa Rizal at
Quezon]- Ang
pangkat ng
katutubong ito ay di
gaanong nakilala
sadahilang sila ay
ibinilang na katulad
sa mga aeta at

negrito sa
Luzon.Ang pangkat
na ito ay
naninirahan sa
bulubundukingbaha
gi ng
Rizal,.Bulakan,Lagu
na at Quezon na
pawang bahagi ng
kabundukan ng

SIERRA
MADRE.Sila ay
nahahati
sadalawang uri,ang
una ay ang purong
dumagat na
nanatiling nakatira
at nakabahag sa
mga nabanggit na
mgakabundukan at

ang ikalawa ay
tinatawag na
redemtador o
lahukang tagalog at
dumagat na kilala
sa
katawagangkatutub
o,nakatira sa
mataong lipunan sa
rizal at bahagi ng

Quezon.Ang
katutubong
dumagat ay isa sa
natirang lahi ngtao
sa pilipinas na
nabibilang sa uri ng
taong Indiya dahil
sa pagkakaroon ng
kaugnayan ng mga
salita at paniniwala

nitosa matandang
kabihasnan ng
Indiya.Ang
katawagan sa
kanila na
DUMAGAT ay
maaaring nagmula
sa
salitangRUMAKAT/
LUMAKAT/LUMAK

AD na isang
maidadahilan na
sila ang isa sa
unang tao sa luson
na nakarating
sapamamagitan ng
pagtawid sa tulay
na lupa na
nakadugsong sa
Asya.Kung susuriin

ang isa sa
sinaunang lahi ng
tao ditosa
kapuluang pilipinas
ay nagmula sa
indiya na
pinatunayan ng
kasulatan sa tanso
(Laguna
Copperplate

inscriptions
822 A.D,),ang
ibayong pag aaral
ng kultura at wika
ng pangkat na ito
ay magpapatibay
sa panunuring
ito.Halimbawa
ngpangungusap sa
dumagat ay ang

salin sa
"magandang
umaga sa inyong
lahat" -Masampat
tabi abi di
kitammapesan!
Ayon sa kanilang
pagkakaalam,ang
salita nila ay
nahahati sa

dalawa-isang
pangkaraniwan at
isang pangmatanda
o pangpitagan.Sa
kasalukuyan
tinawag itong
"baybay"o
pangkaraniwan at
"Mangni" o
pampitagan.

Pangkat
etniko sa
Luzon
Aeta
Matatagpuan ang
pangkat ng mga
aeta sa halos lahat
ng dako
ngkapuluan. May

iba't iba silang

pangalan sa iba't
ibanglugar. Higit
silang marami sa
Luzon. Aeta o Ayta
ang tawag sa kanila
sa hilagang Luzon.
Ibuked naman ang
tawag samga
aetang nakatira

nang malayo sa
mga kapatagan. Sa
Kofun, Diango,
Paranan at Assao
saCagayan, Ugsig
at Aitaang tawag sa
kanila. SaPalawan,
Batak ang tawag sa
kanila. Sa
Silangang

Quezon,RizalatBula
can, Dumagat
angtawag sa mga
Aeta.Nawala na
ang orihinal na wika
ng mga Aeta dahil
inangkin na nila
angwikang mga
tagakapataganna
kanilang

nakakasalamuha.
Hindi pa rin naalis
sa kanila
angkulturang
pangangaso at
paghanap ng mga
pagkain mulasa
mga halaman sa
kapaligiran. Bihasa
rin ang mga babae

at batang Aeta sa
tradisyunal na
paraan ng
pangingisda
gamitang sima,
bitag, lambat at
sibat.Pulutpukyutanang
espesyal
napagkainpara sa

mgaPinatuboAeta
at Ibuked
Ayta.Kumakain din
ang mga Pinatubo
Aeta ng umok o
maliliit na pukyutan
at ng latak na
nakukuha sa bahay
ng pukyutan.Pamily
a ang pangunahing

yunit ng lipunang
Aeta.Gayunpaman,
tinutulungan din ng
pamilya ang
kapamilyang
namatayanng
asawa. May pantay
na karapatan ang
kanilang mga anak
at mahigpit ang

pagkakaugnay ng
magulang at anak.
Isalamang ang
asawa ng bawat
Aeta. Bawal sa
kanila ang pagaasawa sa malapit
na kamag-anak.
Ngunit pinapayagan
angilan

namagpakasalsa
pinsang buo
matapos ganapin
ang ritwal na
paghihiwalay
ngdugo.Nakabatay
sa paggalang sa
matanda ang
sistemangpulitikang
mga Aeta. Ang mga

iginagalang na
pangkat
ngmatatanda ang
nagpapanatili ng
katahimikan at
kapayapaan sa
pamayanan. Ang
kinikilalangbatasay
yaong nabuo
mulasa

tradisyon.Naniniwal
a ang mga Aeta na
may mga ispiritu
ang lahat ng mga
nasa kapaligiran
tuladngilog,dagat,b
undokat iba pa. Ito
ang dahilan kung
bakit kanilang
iginagalang ang

kalikasan. Hindi sila

pumuputol ng