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I ndivduo e Sociedade
Ol!
Estamos iniciando o curso de Sociedade, Direito e
Cidadania. Esta disciplina vai proporcionar o conhecimento
da sociedade e das relaes entre esta e o indivduo, as conexes entre direitos individuais e coletivos e a realidade em
que vivemos, onde essas conexes ganham sentido e nos do
a condio de cidados. Esta unidade introduz os principais
conceitos tericos para que possamos entender as relaes
sociais que se estabelecem no cotidiano e que constroem os
nossos valores, hbitos e comportamentos, formando a nossa
identidade e a nossa cidadania.
A disciplina tem por objetivo proporcionar uma
viso crtica e humanstica da realidade, e uma reflexo
sobre as aes e fatos do cotidiano, as formas de comportamento individuais e coletivas, a nossa prpria situao
nesse contexto, o comportamento do outro e dos grupos
sociais que interagem na sociedade.
(1.1)
Relaes sociais
O homem um ser social, ou seja, vive em conjunto
com outros seres humanos, estabelecendo relaes sociais.
A interao social a relao que os seres humanos mantm entre si, para a resoluo de problemas prticos do cotidiano, que vo desde a satisfao das necessidades bsicas at
as mais complexas, cientficas e filosficas. Portanto, a interao envolve o contato social de um ou mais agentes que, ao
interagir, revelam uma relao de reciprocidade e um processo social fundamental, ou seja, a comunicao. Essas relaes que partem do indivduo para o grupo e a sociedade so
os contatos sociais. Uma pessoa que no mantm contatos
sociais e no se comunica, no assimila os padres de comportamento da sociedade. Nesse sentido, sugerimos que voc
assista aos filmes o Enigma de Kaspar Hausen e Neil,
emblemticos para o entendimento dessa situao social. Os
personagens so criados em isolamento, vida selvagem, e,
depois, voltam civilizao. Como no aprenderam a linguagem nem os comportamentos prprios do ser humano, no
conseguem se comunicar e passam por um longo processo de
adaptao sociedade e ao convvio humano.
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Todavia, nem todo contato fsico estabelece uma relao social. Duas pessoas sentadas juntas no nibus no esto
em interao social. No h comunicao, nem reciprocidade,
nem a influncia de uma sobre a outra. Cristina Costa assim
define a interao:
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(1.2)
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no estudo da realidade social, afirma que a sociedade prevalece sobre o indivduo, ou seja, o todo prevalece sobre as partes. Na vida em sociedade, o homem se defronta com regras,
normas e formas de conduta que condicionam seu modo de
agir e de pensar.
Vejamos situaes reais do nosso cotidiano: aprendemos uma lngua para nos comunicar, comemos de garfo e
faca, andamos vestidos, respeitamos os mais velhos, obedecemos s autoridades e protegemos nossos filhos. So aprendizados que passam de gerao em gerao. A isso, Durkheim
denominou fatos sociais que distinguem:
Toda maneira de agir, fixa ou no, suscetvel de exercer sobre o indivduo uma coero exterior, que geral na
extenso de uma sociedade dada, apresentando uma existncia prpria, independente das manifestaes individuais que
possa ter. (DURKHEIM, 1966, p.12).
Em outras palavras, os fatos sociais so gerais, pois so
situaes que acontecem na sociedade como um todo e so
exteriores e coercitivos. Independem das vontades individuais, existem fora de ns, antes de nascermos, e exercem sobre
os indivduos uma presso para sua realizao.
As normas de conduta ou de pensamento se impem
aos indivduos, independente de sua vontade. Agimos por
hbitos e costumes que herdamos das geraes anteriores,
so regras de conduta e normas criadas pela coletividade, e
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que se estabelecem para manter a integrao social e a coeso social, a unio de todos para a preservao da sociedade.
Se as regras so desobedecidas, sofremos punies ou somos
rejeitados pelo grupo.
As sanes e punies podem ser:
legais;
espontneas.
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(1.3)
A ao do indivduo na
sociedade
Max Weber (1864-1920), socilogo alemo, se contrape
ideia do indivduo sendo formado pela sociedade e privilegia a ao do homem no seu meio. Sua preocupao no
estava na sociedade como um todo, nos grupos sociais e nas
instituies, mas centravam-se na ao do homem na sociedade. O comportamento do indivduo tem uma razo de ser,
um sentido, uma motivao.
A ao social o primeiro elemento da anlise da
sociedade, porque diz respeito ao individual. Resulta de
um conjunto complexo de aes sociais que tm um significado, pois se pautam pela ao do outro. O comportamento
do homem motivado, no s por seus interesses pessoais,
valores e fins, mas orienta-se pela expectativa do comportamento dos outros homens com os quais convive. Nas pala-
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(1.4)
A s classes sociais
Agora, vejamos outra forma de entender a sociedade,
diferentemente das vises anteriores. O cientista alemo Karl
Marx (1818-1883), cuja obra principal O Capital, foi o criador do socialismo cientfico. Analisando a sociedade capitalista, considerou que a forma de ser e agir humana decorre de
outro tipo de relaes sociais.
A sociedade se estrutura e se organiza de acordo com
as relaes de produo, ou seja, as condies materiais da
sociedade. Em outras palavras, a sociedade se organiza pelas
formas como o homem trabalha para garantir suas condies
materiais, para satisfazer as suas necessidades bsicas e sua
sobrevivncia. Por isso, as teorias de Marx so conhecidas
pelas suas ideias materialistas, pois os homens garantem sua
sobrevivncia e reproduo social, estabelecendo relaes de
trabalho na produo de mercadorias.
Para ele, as relaes sociais no formam a conscincia dos homens, mas decorrem dos modos de produo, que
determina a estrutura da sociedade em classes. As relaes
de classe constituem o fundamento do estudo da sociedade.
Diante disso, o que significa classe social? Por que a
e agir? Marx nos fornece as explicaes para o entendimento
da sociedade capitalista de classes.
Segundo Marx, classe social o grupo de indivduos
que ocupam a mesma posio na estrutura social pela quantidade do capital acumulado. A relao de classe se define
pela propriedade dos meios de produo. Por um lado, os
indivduos que possuem os meios de produo: terra, capital,
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Classe social
Faixa salarial
(SM)
Renda familiar
acima de 20
acima de R$10.200,00
10 a 20
R$5.100 a R$10.200,00
4 a 10
R$2.040,00 a R$5.100,00
2a4
R$1.020,00 a R$2.040,00
menos de 2 s.m.
Menos de R$1.020,00
(1.5)
M inorias sociais
A Constituio do Brasil em seu Artigo 153, 1 assim
trabalho, credo religioso e convices polticas. Ser punido
pela lei ou preconceito de raa (BRASIL, 1988). Atualmente,
na maioria das naes modernas, o igualitarismo apresentado como um ideal. Sabe-se que este ideal permanece e est
longe de se tornar realidade. Contudo, houve um tempo em
que a desigualdade era defendida como um valor. O cristianismo medieval, por exemplo, no obstante a doutrina
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evidente que esta posio no totalmente verdadeira. No faz muito tempo, nos anos da ditadura militar,
ouvia-se de algumas autoridades a seguinte afirmao: todos
so iguais diante da lei, mas, cada macaco no seu galho. Essa
a questo. No basta que a lei proba a discriminao. preciso que a sociedade no a pratique.
Algumas das chamadas minorias sociais, na verdade,
no so minorias. As mulheres, por exemplo, j so mais
numerosas do que os homens na composio da populao
brasileira. Tambm os negros e os mulatos formam um grupo
numeroso: so aproximadamente 45% do total da populao,
conforme Censo Demogrfico 2010 (IBGE).
Os dados estatsticos disponibilizados indicam para um
agudo quadro de desigualdade entre os grupos raciais que
compem a sociedade brasileira. O modelo de relaes raciais
no Brasil concretiza, em toda a sociedade, um tipo de separao amparada nos preconceitos e nos esteretipos, disseminados e sustentados pelas instituies sociais, dentre as quais a
escola, segundo o Relatrio de Gesto da SECAD, 2004.
Sntese
Vimos, nesta unidade, o que caracteriza a sociedade
dos homens, como eles interagem e como se do as relaes
sociais. A influncia da sociedade sobre o indivduo na formao de valores, hbitos e costumes condicionando seu comporsociais e como elas podem influenciar a conduta humana. A
sociedade se modifica e se constri pela ao humana, no
sendo, portanto, homognea, se estrutura em classes sociais e
reflete um grande conflito de interesses na sociedade. Vimos,
tambm, as minorias sociais, como grupos com caractersticas
prprias so tratados, em geral, de forma discriminatria.
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Leituras indicadas
COSTA, C. Sociologia. Introduo cincia da sociedade.
So Paulo: Moderna, 2a. Edio, 1997.
MARX, K; ENGELS, F. Manifesto do Partido Comunista. In:
Manuscritos econmicos e filosficos e outros textos escolhidos. So Paulo: Abril Cultural, 2a. Edio, 1978.
Sites Indicados
Para conhecer um pouco mais sobre o que sociologia, acesse:
www.youtube.com/watch?v=4tLRDjza0qQ
www.abpn.org.br
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Referncias
BRASIL. Constituio (1988), Constituio da Repblica
Federativa do Brasil. Braslia, DF: Senado Federal, 1988.
M.
FORACCHI,
A.
M.
Ao
M.;
social
MARTINS,
relao
J.
S.
social.
Sociologia
In:
e
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