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PROFECIA Y PROSPERIDAD EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN

Por Abraham Bruno.

Kernersville, 20 de mayo de 2015

La Biblia en una expresin proftica nos dice: Y todo lo que hace, prosperar. Esto
incluye todo: familia, progenie, matrimonio, negocio, empleo y salud. Significa que Dios
desea cumplir lo que dice: todo prosperar.

Pero, ninguna promesa de Dios est exenta de alguna accin responsable de


parte nuestra. Nadie prosperar mientras no comience a hacer lo que Dios dice. Mucha gente
desea los resultados prometidos sin el compromiso responsable que le acompaa.

El plan de prosperidad divino incluye la obediencia del diezmo y nuestras


ofrendas. Mucha gente est incapacitada por su propia pobreza y sta es a menudo causada
por su desobediencia a la Palabra. De muchas maneras se manifiesta esta desobediencia; una
de ellas es robndole a Dios! El pasaje de Malq.3.10, claramente nos dice que aquellos que
retienen sus diezmos y ofrendas le estn robando a Dios. En consecuencia, tambin se privan
a s mismos de las bendiciones que Dios desea otorgarles. Cuando uno cesa de diezmar est
violando la Ley, y si uno viola la Ley, entonces sta no puede obrar a nuestro favor.

La accin de dar procede de la obediencia y Dios siempre recompensa la


obediencia! En este sentido, queremos comprender si la prosperidad tiene que ver con
hacer pactos y promesas en el marco de nuestra iglesia local, o en el marco del enganche
de un medio de comunicacin cristiano. Esto ltimo, se trasluce a travs de profecas
radiales o televisivas. Por medio de este ensayo queremos entender el verdadero sentido de
las profecas y su relacin con la prosperidad.

I.

EL MINISTERIO PROFETICO EN EL CONTEXTO BBLICO:


Muchos deseamos que Dios nos hable y nos revele sus planes para nuestra

vida. Sin embargo, no estamos interesados en hacer cambios o ajustes a nuestra vida.
Siempre que Dios habla a sus siervos en la Biblia acerca de sus planes y propsitos, demanda
de ellos cambios y ajustes en sus vidas y en sus planes para ajustarse a los suyos.

Dios siempre est haciendo algo nuevo y diferente para el progreso de Su


Reino. Todo progreso trae cambios. Todo crecimiento produce cambios, y todo cambio trae
nuevos retos. Bien cabe decir, que no todo cambio representa progreso, pero sin el cambio no
puede haber progreso.
Hctor Chvez escribe:
Si verdaderamente deseamos ver un despertar espiritual,
experimentar un avivamiento, romper brechas y transformar nuestras
comunidades, quizs tenemos que admitir que los mtodos y las
estrategias que hemos estado usando, no han sido efectivos, no han
trado los resultados anhelados, y que es necesario hacer cambios.
Para ver cosas nuevas tenemos que emprender cosas nuevas.1
No obstante, debemos tener cuidado de saber presentar estos nuevos cambios.
Ninguna iglesia, denominacin o ministro tiene la ltima palabra para decir que su estrategia
es la nica y correcta. Por eso es que se debiera tener cuidado al expresar frases como:
estamos en el tiempo de Dios para hacer..., recibe ahora esta palabra proftica..., haz
pacto perpetuo..., sal del desierto de tu pobreza..., El Seor ha dicho que...2

II.

LA

RESTAURACION

DEL

MINISTERIO

PROFETICO

EN

EL

CONTEXTO ACTUAL:
El apstol Samuel Arboleda escribe:
1 TORRES, Hctor. Apstoles y Profetas. Su restauracin en el nuevo siglo. Pg. 15
2 Palabras muy comunes usadas en Enlace y Radio La Luz, y en todo movimiento de
prosperidad
2

El mover proftico es la accin del Espritu Santo imprimiendo en el


Cuerpo de Cristo, su carcter y naturaleza proftica. Dios quiere
tener un pueblo proftico sobre la tierra... El ministerio proftico est
activo... Joel 2:28, es el deseo genuino de un apstol 1.Cor.14:1
sobre todo que profeticis...3
Hablar sobre la profeca y el profeta en la Era del Espritu, es tambin extenso. Sin
embargo, lo expuesto nos servir para discernir, reflexionar de cmo tomar en serio las
profecas de los profetas de hoy, profecas que estn sospechosamente ligados ms a
aspectos financieros y manipulacin de emociones.

1. Quin es un profeta?
Un profeta es alguien llamado por Dios (Ams 7:1; 4:15: Is.6:1; Ez.1:1). Un profeta es
comisionado por Dios con un llamado definido. Un hombre por s mismo no se puede llamar,
escoger o comisionar para ser un profeta. El profeta es llamado al liderazgo de gobierno en la
iglesia (Ef.4.11). Es parte del liderazgo fundamental para la iglesia (Ef.2.20).

2. En qu consiste el ministerio del profeta?


Es uno de los cinco ministerios de Conduccin (gobierno, fundamento). Es una extensin del
don de Jess el Cristo, quien asimismo es el profeta. Un profeta opera en un campo ms alto
del ministerio, que uno que opera en el espritu de la profeca. Es parte del ministerio
quntuplo, y con el equipamiento de los dones tiene la capacidad de percibir y hablar de
acuerdo a la mente de Cristo, a los individuos, iglesias, ciudades y naciones.
3. Cul es el propsito del oficio proftico?
La Escritura clave es Efesios 4.11-12. Aunque todos pueden profetizar, no
todos son profetas.

El oficio del no solamente ministra edificacin, exhortacin y

consolacin, sino tambin opera en el campo de la gua, la reprensin, correccin, revelacin,


gobierno e imparticin.
3 ARBOLEDA, Samuel. Apstoles y Profetas hoy. Pg. 7
3

El oficio del profeta trae un campo de autoridad espiritual al interior del


ministerio proftico, que no se encuentra en los otros dos campos de la funcin proftica (El
espritu de la profeca y el don de profeca). La diferencia entre uno que tiene el don de la
profeca y el profeta, radica en que el profeta tiene un campo de accin ms amplio:
Perfeccionar y activar a los santos, al campo de la profeca y de lo proftico. Trabajar en
equipo con el apstol, evangelista, pastor y maestro, como tambin con el liderazgo de la
iglesia. Preparar al pueblo, y el camino para la segunda venida de Cristo. Activar
espiritualmente la sensibilidad espiritual, los dones espirituales, al interior de los santos.4

4. Cmo funciona u opera el oficio de un profeta?


El oficio del profeta funciona u opera por el Espritu Santo de Dios.

Una

caracterstica bsica y esencial del oficio del profeta, es un hombre que habla por Dios.
Como un vocero autorizado por Dios, las palabras del profeta tienen la misma autoridad que
las palabras de Dios.5 En base a la revelacin del logos, Dios tiene mucho rhema que revelar
especficamente al corazn del creyente, de la iglesia o de una nacin. Esto lo hace a travs
del profeta.

La autoridad del profeta ser reconocida voluntariamente por el ejrcito de la iglesia.


Por lo mismo, el liderazgo de la iglesia local lleva responsabilidad de juzgar el ministerio del
profeta en su profeca, y el profeta deber voluntariamente someterse a la autoridad ordenada
de la iglesia local. El ministerio del profeta puede ser translocal o itinerante. Su autoridad
est limitada a la supervisin de la iglesia local de la cual procede.
4 www.amoryrestauracion.org/files/temas_profeticos/L7.pdf
5 Cabe aclarar, que en otra parte de esta separata, Samuel Arboleda pone explcitamente que
el profeta nunca expresar nada que no est de acuerdo con la Palabra de Dios, o que sus
palabras sean ms que la Palabra de Dios.
4

El profeta afirma y declara los propsitos de Dios del futuro al presente, con
respecto a la visin (diseo) apostlico. Llena de conviccin, fe, de santidad y esperanza a la
iglesia. El profeta ve corazones de individuos, iglesias, ciudades, naciones impartidas con la
palabra rhema de Dios. El profeta es responsable de la palabra que desata. Tambin
pastorea ministros.

III.

EMPRESAS COMERCIALES Y PROSPERIDAD FINANCIERA:


En este punto quiero ser lo ms prctico posible, y responder a preguntas

inquietantes con respecto a dar para la obra de Dios.

A. La influencia de Enlace TV y Radio La Luz (En el Per):


1. Cul es la importancia de los medios de comunicacin en la iglesia?
El uso de todo medio que ayude a la expansin del evangelio es valedero. La
iglesia, como iglesia, es llamada a recurrir al uso de instrumentos como la televisin, radio,
cable, satlite, etc.

En la Biblia no encontramos a grupos para eclesisticos, a grupos

alternos fomentando el avance del evangelio. Jess estableci una iglesia, y ella es la
llamada para ser instrumento de bendicin a travs de los medios de comunicacin.
2. Debo apoyar a una iglesia que use de programas radiales y televisivos?
S, siempre y cuando en primer lugar sea a mi iglesia local, pero si mi iglesia
no tiene un programa radial o de tv., y siempre y cuando sea fiel en mis diezmos y ofrendas a
mi iglesia, y tenga dinero extra que no afecte mi economa personal, entonces puedo ayudar
a otras iglesias que s tienen un ministerio de comunicaciones.
3. Cmo entender cuando me muestran que pactar con Dios, y dar una ofrenda a
medios como Enlace o Radio La Luz, me harn prspero?

Hoy, hay muchas formas de manipular el buen espritu de la iglesia. Se


manipula con un aparente alto conocimiento de la Palabra, con testimonios de personas
que han recibido el ciento por uno. Dios odia la manipulacin falsa y egosta de su pueblo
para ganancias personales, ya sea de hombres de negocios cristianos, profetas o pastores.6

Entendamos, toda siembra debe ser hecha en primer lugar en nuestra tierra, es
decir, en nuestra iglesia. Si nuestros graneros (medios econmicos), fueran grandes, hay la
posibilidad de compartir con otros.

Est sucediendo que muchos creyentes estn dejando de ofrendar y diezmar a


sus iglesias, con el consecuente sufrir de la economa local. Por ello es que vemos iglesias
que no pueden pagar su luz, agua, y los mismos pastores no pueden ser sostenidos. Sus
templos estn en mal estado: bancas sucias, paredes sin pintar, baos mal oliente, etc.
4. Cmo entender que muchos sean bendecidos al ofrendar a estos medios?
La gracia de Dios es inmensa, y un da daremos cuenta. La Biblia presenta
principios muy claros, entre ellos: Traed los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa
(Malq.3:10). Debemos considerar primero, que nuestro dar econmico debe ser a la iglesia.
Segundo, nunca debemos destinar recursos econmicos significativos a personas o
instituciones cristianas, a menos que contemos con el consentimiento del pastor.
Si toda la iglesia fuera fiel en sus diezmos y ofrendas, y si los pastores
supieran usar con sabidura los recursos financieros, no habra necesidad de correr tras otros
ministerios para alcanzar una bendicin.
5. Cmo saber si estoy siendo manipulado o no?
Muchos grandes ministerios han venido a bajo porque nunca han rendido
cuentas a nadie, sobre todo de los ingresos que han recibido. Graham Cooke escribe:
6 HAMON, Bill. Op. cit. Pg. 126.
6

La manipulacin y control son dos maldiciones en el Cuerpo de


Cristo. La profeca puede ser usada para estos propsitos: hacer que
la gente haga lo que nosotros queremos; ponerlos de nuestro lado en
una situacin para ganancias deshonestas y segundas intenciones.
Algunas veces, tambin, hacen que la gente est agradecida a nuestro
ministerio y no a Jess... La responsabilidad y el rendir cuentas son
las dos caras de la moneda en el liderazgo... Todo ministerio que no
rinde cuentas es al final desechado. Un hombre puede tener un
maravilloso ministerio durante aos, y an as caer en el pecado o
error porque nadie le est hablando a su vida. La cada de la gracia
en personas de poder y uncin nunca es slo personal. Siempre hay
una cada corporativa tambin, donde la gente llega a ser amargada,
lastimada, desilusionada no slo contra un hombre, sino tambin en
la iglesia y por ltimo con Dios. 7
Aunque en estos momentos no tengo las pruebas, pero se ha escuchado que la cada de
ministerios como El Club PTL, Ministerios de Jimmy Swagartt, y la causa de la gran mayora
de divisiones de iglesias locales, han tenido que ver con oscuros manejos econmicos.
Entonces, as como hay una exigencia de pedirnos, tambin debe haber una
exigencia de saber cmo se estn destinando los fondos. Si un medio de comunicacin no
informa al detalle lo que recibe y lo que gasta, podemos sospechar que es un medio
manipulador.

6. Cmo tener bendicin en mis negocios sino pacto como me dicen a travs de estos
medios?
Muchas personas que han dedicado su negocio a Dios, no tienen xito porque
lo operan de acuerdo a las normas y estrategias mundanas.
Si una persona dedica su negocio a Dios y le pide que lo bendiga,
pero no quiere hacer negocios de acuerdo a las direcciones divinas,
entonces se expone a los contratiempos de autodestruccin y
bancarrota... El hombre mundano sabe cmo tener xito financiero y
tambin Dios lo sabe. Los principios y procesos son similares, pero
an as son suficientemente diferentes para ser compatibles el uno
con el otro... No podemos manejar un negocio basado sobre la
7 COOKE, Graham. Desarrolle sus dones profticos. Pgs. 157-158.
7

profeca personal de otros, pero en verdad necesitamos


ocasionalmente una palabra del Seor para que el negocio se
convierta en el xito de Dios... si somos llamados por Dios a ser
hombres de negocios, entonces Dios nos da la habilidad, sabidura y
conocimiento necesario para poder hacer la obra. El llamado
verdadero de Dios incluye los medios para cumplirlo.8
Un consejo es adiestrarse en cmo conducir un negocio, y no pensar que por pactar
en una buena tierra llamada Enlace o La Luz, ipso facto el Seor aumentar mis ingresos.

B. Un vistazo a la prosperidad bblica.


Veamos algunos textos para reflexionar:
7

Solamente esfurzate y s muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi
siervo Moiss te mand; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas
prosperado en todas las cosas que emprendas. 8Nunca se apartar de tu boca este libro de la
ley, sino que de da y de noche meditars en l, para que guardes y hagas conforme a todo lo
que en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu camino, y todo te saldr bien.
Josu 1.7-9.
2

Sino que en la ley de Jehov est su delicia, Y en su ley medita de da y de noche.


3
Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su
tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperar. Salmo 1:2-3

Jehov es mi pastor; nada me faltar. Salm.23:1


10

Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto,
dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre
vosotros bendicin hasta que sobreabunde. 11Reprender tambin por vosotros al devorador,
y no os destruir el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser estril, dice Jehov de
los ejrcitos. Malq.3:10-11
1. La prosperidad siempre est en relacin con el obedecer la Palabra de Dios, no tan
solo en el dar las ofrendas y diezmos, sino en todos los actos de nuestra vida.
Nuestras ofrendas son aceptables a Dios nicamente cuando son respaldadas por una
vida de dedicacin que se expresa en obediencia.9
2. La prosperidad va acompaada con un meditar diario de la Palabra de Dios.

8 HAMON, Bill. Op. cit. Pgs. 125-126.


9 KELLEY, Page H. Malaquas: reavivar el fuego de la fe. Pg.109.
8

3. Si realmente Jehov es nuestro Pastor, si realmente omos su voz y nos dejamos guiar,
pastorear por l, entonces nada nos faltar.
4. Prosperidad no es igual a riqueza. Podemos ser prsperos, y tener lo necesario para
vivir, pero no para amasar fortunas.
5. La prosperidad es integral, que incluye el rea sentimental, laboral, fsica, espiritual,
econmica. No se puede ser prspero en lo econmico y en el resto de las reas estar
agonizante.10
6. Nuestro motivo al tratar de obtener la prosperidad debe ser el amor, y no intereses
egostas. Somos llamados a ayudar a ser prsperos a otros. Dios est buscando
personas consagradas a las cuales pueda confiar las riquezas del mundo, y que se
comprometan a usarlos para su gloria.11
7. Realmente cosechamos una rica recompensa cuando somos mayordomos fieles de
nuestras posesiones. A veces estas recompensas son de naturaleza material, como
miles de cristianos lo pueden testificar. Pero las recompensas ms grandes son de
naturaleza espiritual. Incluyen el gozo que viene de saber que hemos ayudado a otros.
Tambin se incluye la satisfaccin de ser capaces de colaborar con otros cristianos, en
el sostn de nuestras iglesias locales, y en llegar a alcanzar un mundo perdido a
travs de nuestra denominacin.12
CONCLUSIONES

Es indudable que la iglesia an sigue sufriendo por falta de un mayor conocimiento de


la Palabra, que es aprovechado por ciertas instituciones cristianas para conseguir fondos
econmicos.

10 http://www.iglesiapalabraviva.org/mensajes/?p=974
11 Ibid. Pg. 110
12 Ibid. Pg. 107.
9

Si los pastores y maestros se preocuparan por ensear ms acerca del mover


proftico, de la ley de la siembra y la cosecha, de la mayordoma, la iglesia no se vera
afectada por una serie de mensajeros que aparentemente tienen una palabra proftica
relacionada a sus finanzas.

Hay momentos de la vida de la iglesia en que se hace necesario mostrarle a


ella, que dios est mirando con mucha claridad sus fallas, pecados y debilidades, as como sus
virtudes. En los tiempos presentes, este ministerio de animar, amonestar y exhortar en amor,
ha de volver a la iglesia para sacarla de su desviacin o para animarla en el da de la prueba,
as como para recordarle su herencia y las promesas futuras del Seor. Aqu es donde un
ministerio proftico juega un papel importante.

Los medios de comunicacin son importantes en la tarea de edificacin y


evangelizacin de la iglesia, pero no son imprescindibles. Un creyente puede colaborar con
instituciones que tienen estos medios, siempre y cuando no afecte su economa personal ni la
economa de su iglesia, ni espere recibir un tipo de recompensa a cambio como: sanidad,
liberacin, mayores ingresos. Hay que tener mucho cuidado de ofrendar a personas y medios
de comunicacin cristianos, que no dan razn o cuenta pblica de la manera en que estn
usando estas ofrendas.
BIBLIOGRAFA

TORRES, Hctor.

Apstoles y Profetas. Su restauracin en


El nuevo siglo. Edit. Caribe, 2000.

HAMON, Bill.

Profetas y profeca personal. 1994.

CHVEZ, Rony.

La revelacin del ministerio proftico.2000.


10

YATES, K.M.

Los Profetas del Antiguo Testamento.


Casa Bautista de Publicaciones, 1978.

ARBOLEDA, Samuel.

Apstoles y Profetas hoy. Separata, 2001

COOKE, Graham.

Desarrolle sus dones profticos. 2000.

KELLEY, Page H.

Malaquas: reavivar el fuego de la fe.


Casa Bautista de Publicaciones, 1987.

11

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