CHIMBOTE FACULTAD DE INGENIERIA

PRESENTACIN

CAR

A travs de este portafolio nosotros como

alumnos daremos a conocer sobre el valor y los
designios que dios tiene para nosotros desde
nuestra creacin.
Dios como nuestro padre es un ser
misericordioso ya que a pesar de todo lo que el
hombre hace y que va en contra de su mandato
nunca lo abandona ms bien lo ayuda y lo lleva
por el camino del cambio.
Este portafolio nos va a permitir expresar los
sentimientos interiorizados en esta unidad que
nos ha permitido tener un conocimiento ms
profundo de lo que es Dios para nosotros,
adems de los sentimientos del amor al prjimo
como a nosotros mismos, el amor por Dios ya
q u e l e s n u e s t r o p a d r e c r e a d o r, a s c o m o l o s
valores del respeto por el prjimo y la fe que
debemos de tener en nuestro Dios.
Adems nos va a permitir saber el valor que
debemos darle a nuestro lugar de vida (la
tierra), la cual segn el Laudato Si la estamos
destruyendo con nuestro mal uso de ella.

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Contenido
Actividad 1: Resumen..................................................................................3
Actividad 2: Organizador visual......................................................................4
Actividad 3: Reporte de lectura......................................................................5
Bibliografa Utilizada...................................................................................6
Autor (a).................................................................................................7
Coautor (a)..............................................................................................7

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Actividad 1: Resumen

LA RAZN Y LA FE COMO VAS DE ACCESO AL CONOCIMIENTO

DE LA EXISTENCIA DE DIOS Y LA RELACION CON LA CASA
COMUN
La razn y la fe como vas de acceso al conocimiento de la existencia de Dios son
demostradas por el ser humano cuando profesamos nuestra fe, diciendo: Creo
o Creemos, nos preguntamos que es creer. La fe es la respuesta del hombre a
Dios que se revela y se entrega a l.
Creado a imagen de Dios, llamado a conocer y amar a Dios, el hombre que busca
a Dios descubre ciertas 'vas' para acceder al conocimiento de Dios. Se llama
tambin 'pruebas de la existencia de Dios', no en el sentido de las pruebas
propias de las ciencias naturales, sino en el sentido de 'argumentes convergentes
y convincentes' que permiten llegar a verdaderas certezas.
Estas ' vas' para acercarse a Dios tienen como punto de partida la creacin: el
mundo material y la persona humana.
Las facultades del hombre lo hacen capaz de conocer la existencia de un Dios
personal. Pero para que el hombre pueda entrar en su intimidad, Dios ha querido
revelarse al hombre y darle la gracia de poder escoger en la fe, Sin embargo, las
pruebas de la existencia de Dios pueden disponer a la fe y ayudar a ver que la fe
no se opone a la razn humana.
El hombre es invitado al dialogo con Dios desde su nacimiento, los hombres han
expresado a su bsqueda de Dios por medio de sus creencias y sus
comportamientos religiosos (oraciones, sacrificios, cultos, meditaciones, etc.)
El creador no nos abandona, nunca lo hizo marcha atrs a su proyecto de amor,
no se arrepiente de habernos creado.
Dios nos cre a su imagen y semejanza y adems nos dio un lugar en donde
podamos vivir y desarrollar nuestras actividades para poder sobrevivir
normalmente, es por eso que el hombre tiene la obligacin de cuidar de ella pero
est sucediendo todo lo contrario. A travs de la contaminacin y el cambio
climtico estamos destruyendo nuestro lugar de vida que dios nos otorg al
momento de nuestra existencia.

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Los contaminantes atmosfricos producen un amplio espectro de efectos sobre la

salud, especialmente de los ms pobres, provocando millones de muertes
prematuras. A ello se le suma la contaminacin que afecta a todos, debido al
transporte, el humo de la industria, a los depsitos de sustancias que contribuyen
a la acidificacin de suelo y el agua. El cambio climtico es un problema global
con graves dimensiones ambientales, sociales, econmicas, distributivas y
polticas.
Esto conlleva a la perdida de selvas y bosques que al mismo tiempo implica la
perdida de especies ya sean vegetales o animales lo cual alterara a la
biodiversidad y a la falta de recursos para la humanidad. La mayora de estas se
extinguen por razones en las cuales se ve involucrado el ser humano.
Es por eso que el hombre a travs de la razn y la fe adems de conocer sobre la
existencia de Dios (la fe) sino tambin a tomar conciencia (usar la razn como si)
para poder darnos cuenta de lo que estamos haciendo con nuestra casa comn (la
tierra) como lo indica el Laudato Si, a travs de esto Dios nos da a entender lo
que quiere para el hombre y lo que el hombre debe hacer por la preservacin de
nuestra casa comn cambiando nuestra manera de tratarlo y evitando
contaminarlo menos y cuidando y preservndolo ms.

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Actividad 2: Organizador visual

VERDADES DE FE CONTENIDAS EN EL CREDO APOSTLICO

CON EL VALOR DE VERDAD

EL CREDO

CREEMOS
La fe es un acto personal: la respuesta libre del hombre a la iniciativa de Dios
que se revela. Pero la fe no es un acto aislado. Nadie puede creer solo, como
nadie puede vivir solo. Nadie se ha dado la fe a s mismo, como nadie se ha
dado la vida a s mismo.

MIRA SEOR LA FE DE
TU IGLESIA

La Iglesia es la primera que

cree, y as conduce, alimenta y
sostiene mi fe. La Iglesia es la
primera que, en todas partes,
confiesa al Seor
Por medio de la Iglesia
recibimos la fe y la vida nueva
en Cristo por el bautismo

EL LENGUAJE DE FE

Nos acercamos a estas

realidades con la ayuda de las
formulaciones de la fe. Estas
permiten expresar y
transmitir la fe, celebrarla en
comunidad, asimilarla y vivir

UNA SOLA FE

Desde siglos, a travs de

muchas lenguas, culturas,
pueblos y naciones, la Iglesia
no cesa de confesar su nica fe,
recibida de un solo Seor,
transmitida por un solo
bautismo, enraizada en la
conviccin de que todos los
hombres no tienen ms que un
solo Dios y Padre

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Actividad 3: Reporte de lectura

DIOS ES AMOR TRINITARIO: PADRE, HIJO Y ESPRITU SANTO

La Trinidad es el dogma central sobre la naturaleza de Dios en la mayora de las iglesias

cristianas. Esta creencia afirma que Dios es un ser nico que existe como tres personas
distintas o hipstasis: el Padre, el Hijo y el Espritu Santo.
El tratado sobre la Trinidad no arranca propiamente de la iniciativa eclesistica.
Lo "pone en marcha" el evento nico de Jess de Nazaret. Jess, que tiene su propia
experiencia religiosa fundada en la fe monotesta del pueblo de Israel, manifiesta y, lo
que es ms importante, comunica su relacin de conocimiento, afecto y vida con ese
Dios nico a quien Jess llama Padre. Esta manifestacin y comunicacin se realiza en la
gracia de la fe y su fruto es la filiacin adoptiva.
La manifestacin de Dios no la realiza Jess de cualquier modo. Jess pas haciendo el
bien y liberando a los oprimidos, porque sta era la manera de hacer visible el amor de
Dios. Ah, en ese acercamiento del Seor a los enfermos y oprimidos para
curarlos y levantarlos, se produce el testimonio del amor ms grande. En la cruz, cuando
la entrega de la vida de Jess a su Padre y a sus hermanos sea total, la revelacin del
amor de Dios habr alcanzado la cumbre, y por cierto en la forma ms paradjica que
consiste en el despliegue del mayor agape en la mayor debilidad.
Cristo Jess es el centro y el corazn, el corazn de Cristo designa la sagrada escritura
que hace conocer el corazn de Cristo. Este corazn estaba cerrad antes de la Pasin
porque la escritura era oscura. Pero esta fue abierta despus de la Pasin. Los cuatro
evangelios que forman parte de las escrituras ocupan un lugar central, pues su centro es
Cristo Jess.

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Bibliografa Utilizada
Benedicto XVI. Carta encclica. Caritas in Veritae. Jun 29 de 2009. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_benxvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html
Francisco. Carta Encclica. Laudato Si. May 24 de 2015. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papafrancesco_20150524_enciclica-laudato-si.html
Iglesia Catlica. Compendio del Catecismo de la Iglesia Catlica. Vaticano: Librera
Editrice Vaticana, Jun 28 de 2005. Obtenido de:
http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu
m-ccc_sp.html
Pontificio Consejo Justicia y Paz. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. Vaticano:
Librera Editrice Vaticana, Abr 2 de 2004. Obtenido de:
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_j
ustpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#PRESENTACI%C3%93N

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AUTOR (A)
ALVARADO OJEDA CRISTHIAN PAUL - CARRERA PROFESIONAL DE
INGENIERIA CIVIL, ULADECH CATLICA - CHIMBOTE, AO 2016.

COAUTOR (A)
MAG. DARWIN ENRIQUE CORDOVA PALACIOS, DOCENTE DE ULADECH
CATLICA - CHIMBOTE, AO 2016.

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