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Nada exterior puede alzarme a lo superior. Un solo camino queda: ascender por grados a
travs de mi interior.
San Agustn tiene una concepcin del hombre, que ser diferente, aunque con
algunos fundamentos ya planteados anteriormente por Platn.
San Agustn nos presenta al hombre, como un mortal y terrenal de este mundo, que
tiene dos partes fundamentales que lo constituyen, la exterior (cuerpo) y la interior
(alma), que sern vistos por l como materia y forma, la forma (el alma) es la que
tendr ms peso para el pensamiento Agustiniano, el cuerpo ser el instrumento de
nuestra alma, para poder llegar a nuestra verdad, un ideal supremo que es Dios,
Dios y la verdad son un mismo ser, entonces plantea que Dios nace en nutra alma,
en ella preside, pero Cmo llegamos a ella?, para l, no tienes que buscar las
repuestas fuera de ti, sino indagando en ti, conocindote.
Retomando que el cuerpo es el instrumento del alma, por medio de los mensajeros
corporales (sentidos), San Agustn buscaba una respuesta a las preguntas
constantes que el hombre se hace, pero buscaba sus respuestas en algo palpable,
algo que pudiera encontrar en materia, al no hallarla, viaja al interior (el alma),
donde empieza a pensar en algo ms all de lo que esta externo a nosotros, aqu es
donde empieza a comprender que todo est en nuestra alma.
Pienso que l deca que podemos confiar en nuestros sentidos, pero todo depende
mucho, puedes solamente ver, otros son los que ven y juzgan. Entonces si usamos
nuestros sentidos como herramienta de conocer por medio de nuestra alma, las cosas
que no tiene color