INSTITUTO UNIVERSITARIO INTERNACIONAL DE TOLUCA

SOBRE LA EDUCACIN UNIVERSITARIA EN EL SIGLO XXI.

A PROPOSITO DE BASTA DE HISTORIAS! DE ANDRS OPPENHEIMER.1
DAVID AARN MIRANDA GARCA2
Un nuevo mundo feliz le hace seas a la universidad;
no es un mundo para pusilnimesante ella se abren
toda clase de nuevas oportunidades y as seguir
sucediendo mientras sepa situarse inteligentemente
Barnett (2002).

EL CONTEXTO Y FINALIDAD
UNIVERSITARIA EN EL SIGLO XXI.

DE

SOBRE

LA

EDUCACIN

En la asignatura de Tecnologas de la informacin y la comunicacin, De la ciberntica

a la comunicacin, se tocaron temas de inters que permiten identificar las
implicaciones que tienen las TIC en el siglo de la informacin y el conocimiento, as
como su impacto en la vida y educacin de los ciudadanos del mundo.
Transitamos de conocer los elementos constitutivos de la sociedad de la informacin, de
la ciberntica a las comunicaciones, hasta el futuro en este presente ubicado en la
temtica de la sociedad de la ubicuidad.
El recorrido nos permiti transitar por la historia con Matterlart, en donde se aprecia ese
desarrollo cientfico y tecnolgico que permiti al momento el control de la
comunicacin a travs de diferentes medios, en un acelerado dominio de la naturaleza a
travs de la tecnologa, basado en esencia en un modelo anlogo del funcionamiento del
hombre, reflejado en la mquina (la gran creacin del hombre).
Recurriendo a vila (2011) este tipo de sociedad podemos decir que fue consecuencia
del desarrollo cientfico-tecnolgico, en las reas de la Informtica, Microelectrnica,
Optoelectrnica y las telecomunicaciones, lo que hizo posible la aparicin de
tecnologas avanzadas denominadas Nuevas Tecnologas de la Informacin (NTIC). Las
transformaciones cientficas y tecnolgicas que ocurrieron en los pases ms
industrializados, cimentaron esta sociedad por ejemplo, en los Estados Unidos de
Norteamrica se inicia el cambio despus de la Segunda Guerra Mundial lo que se
tradujo en un crecimiento de la importancia del sector servicios en la economa, que dio
origen a la llamada sociedad de servicio, en el ao 1947. Sin embargo, al trmino de la
dcada de los aos sesenta, Japn acu la frase Sociedad de la Informacin, aunque
segn Toffler esta inici en 1957 con el lanzamiento del Sputnik.
Del mismo modo recorrimos la nueva perspectiva de sociedad sustentada en la
economa del conocimiento, denominada por Nakamura la sociedad de la ubicuidad,
gracias al acelerado desarrollo de las TIC, cimentada en la sociedad de la informacin,
que ha dado pie a nuevas generaciones, nativos digitales y la denominada generacin
Einstein, cuya cualidad central es la del trabajo simblico e implica saber identificar,
organizar, seleccionar, usar la informacin significante y significativa que se encuentra

Trabajo elaborado para la asignatura de Tecnologas de la Informacin y Conocimiento, conducido por

el Dr. Octavio Islas Carmona. Toluca Mxico 01 de mayo de 2012.
2
, Alumno del Doctorado en Educacin en el Instituto Universitario Internacional de Toluca (IUIT).

en los diferentes espacios e instituciones y que finalmente se constituye en

conocimiento que transforma su realidad, entre otras cosas.
Todo ello en un pas como el nuestro en el que coexisten mltiples contradicciones en
materia de desarrollo tecnolgico, innovacin, justicia, pobreza y calidad de la
educacin entre otros. Aun con ello la brecha digital comienza a cerrarse, y el nivel de
penetracin a aumentar (36.9%) aun cuando comparativamente es bajo respecto a otros
pases latinoamericanos como Argentina (67%), Brasil (39%), Chile (59%), Costa Rica
(47%), por solo citar unos cuantos casos, segn la Internet World Stats (IWS).
Precisamente en ese contexto y sus implicaciones para el cambio en pases como el
nuestro es que decid, a partir de la lectura del libro de Andrs Oppenheimer, Basta de
Historias! La obsesin latinoamericana con el pasado y las 12 claves para el futuro,
tocar un tema que me atae profesionalmente y que con base en lo narrado en este texto
se constituye en puntal para el desarrollo y transicin de nuestro pas de la economa del
petrleo a la economa del conocimiento, en el marco de la sociedad de la informacin,
como lo es el papel que desempean las universidades en ese concierto.
Ante el retraso que nos muestra respecto pases, como Finlandia, Singapur, India,
China, Corea del Sur, Israel, (adems de Japn y estados Unidos, entre otros) que han
realizado grandes avances y transformaciones en su economa y educacin que los
coloca como punteros del desarrollo en la presente sociedad que en cierta medida han
avanzado, hacia esa nueva forma de economa que se centra en la informacin y el
conocimiento como bases de la produccin, la productividad y la competitividad, en un
una economa global, donde la produccin y gestin de bienes y servicios se organiza a
nivel planetario y el Internet es el sistema de organizacin de la misma.
En donde el cambio tecnolgico y la innovacin son los motores de esta economa,
siendo la innovacin y capital humano lo que permite a las empresas adaptarse y
mantenerse competitivas en un mercado global que est en constante evolucin, y es ah
donde las universidades desempean un papel fundamental, tanto en la innovacin
como en la formacin de ese capital humano.
Capital humano, que en palabras de Madrigal (2009 es el conocimiento que posee,
desarrolla y acumula cada persona en su trayectoria universitaria o de formacin, as
como la laboral y organizacional. La diferencia entre mano de obra y capital humano
estriba en que la primera se cotiza por la fuerza fsica y la segunda por la fuerza mental,
lo cual implica acumulacin de conocimiento, competencias y habilidades. La
diferencia entre recurso humano y capital humano estriba en la capacitacin, formacin
y aprendizaje de cada trabajador.
Que estamos haciendo? Parafraseando a Oppenheimer, parece ser que estamos en una
especie de recreacin del pasado, buscando en l las soluciones del presente sin mirar
claramente al futuro. Es decir No avanzamos, al ritmo de las demandas de la sociedad
de la informacin, ya no digamos del conocimiento.
En los pases latinoamericanos, seala Oppenheimer, salvo contadas excepciones
(Chile, Brasil e incluso Argentina) la inversin en educacin superior es poca, la oferta
y demanda no est orientada hacia fines estructurales vinculado con la nueve sociedad
ya que se sigue concentrando en estudios humansticos y administrativos, descuidando

lo cientfico y tecnolgico. Adems la cobertura en lo general es muy baja, con lo que,

no existe posibilidad de formar el capital humano necesario en esta nueva sociedad.
En pases como el nuestro, como Colombia, Uruguay, Venezuela y Per los intentos de
innovacin y mejora de la calidad de la educacin han sido, en lo general intentos
fallidos, que no han permitido trascender y transitar hacia ese nuevo futuro.
En Mxico, pinta un panorama por dems desalentador, nada nuevo si recordamos el
trabajo de Gilberto Guevara Niebla (1992), en su texto sobre la catstrofe silenciosa, en
el cual se refiere al deterioro sufrido por la educacin de Mxico, que lo haca ya para
esa poca "un pas de reprobados". Lo que adereza es el impacto de la creciente
influencia de un personaje por dems nefasto para la educacin; El Sindicato Nacional
de Trabajadores de la Educacin, con el liderazgo de la maestra Elba Ester
Gordillo, que ha llenado de vicios y corruptelas los procesos de ingreso, promocin y
egreso de maestros en servicio, en contubernio, sin ms, con las autoridades de la
Secretara de Educacin del momento, sin embargo no puedo estar menos que en
desacuerdo con Oppenheimer (2012:321) cuando dice Si la presidenta de Finlandia
estaba en lo cierto cuando me dijo que los tres secretos para lograr el xito educativo
son los maestros, los maestros y los maestros. Mxico esta fregado (subrayado mo),
con lo que propugna la omnipotencia de esta persona, como ella misma lo hace. En
realidad estar en espacios donde se observa el trabajo docente, lo hara cambiar de
opinin, con el esfuerzo que algunos de ellos en el quehacer cotidiano realizan por
mejorar la educacin de los nios de los que son responsables.
Sin embargo el punto radica en medidas estructurales, si como bien lo indica al resear
las acciones ms exitosas que han llevado a cabo pases preocupados y ocupados en la
mejora de su sociedad, a travs de la mejora de la calidad de la educacin para formar el
capital humano adecuado, ciudadanos de la era actual, ciudadanos del mundo,
ciudadanos simblicos (por el uso que hacen de procesos de significacin cada vez ms
compleja en la era de las TIC, no simblicos por su representacin imaginaria, que
incluso puede ser virtual).
De acuerdo con Oppenheimer(2012:381-401), las 12 claves del progreso son:
1. Miremos ms hacia delante.
Observando, lo que hacen los pases que ms xito han tenido en reducir la
pobreza y aumentar el bienestar de toda su gente, y copiando aquello que
merezca ser copiado.
2. Hagamos la educacin una tarea de todos
Deben surgir poderosos movimientos ciudadanos, apoyados por grandes
empresarios y medios de comunicacin, que se han sentado con ministros de
educacin para fijar metas concretas y medibles peridicamente
3. Inventemos un PIB educativo
La medicin nos permitira comparar el gasto anual que hacen los gobiernos en
educacin, con el producto bruto educativo !Imagnate si el valor del producto
final fuera menor que el valor de los insumos (Giuagle a Oppenheimer)
4. Invirtamos en educacin prescolar
El cerebro de un nio se duplica en tamao en el primer ao de vida. Es como
una esponja dispuesta a absorber informacin si uno la provee de la estimulacin
adecuadaLa educacin a esa edad es una ventana de oportunidad: si la

perdemos, es muy difcil y muy costoso recuperarla luego (Prilleltensky a

Oppenheimer)
5. Concentrmonos en formar buenos maestros
La receta es tener buenos maestros
6. Dmosles estatus social a los docentes
Implica bastante esfuerzo
7. Ofrezcamos incentivos salariales
Invertir ms en educacin!
8. Hagamos pactos nacionales
Que fijen polticas educativas por muchos aos
9. Forjemos una cultura familiar de la educacin
puede ser instalada en gradualmente en la sociedad con buenas campaas
mediticas que glorifiquen a los estudiantes exitosos de la misma manera que
hoy se glorifica a los deportistas exitosos
10. Rompamos el aislamiento educativo
Apertura y flexibilidad en todos los rdenes de lo educativo
11. Atraigamos inversin de alta tecnologa
Esto significa invertir en educacin, en instituciones que sostengan la ciencia y
la tecnologa, hacer que las universidades estimulen las ciencias aplicadas para
que la innovacin se desborde al sistema productivo, y ofrecer estmulos al
sector privado para que se involucre ms en la innovacin y la exportacin de
productos de alto valor agregado.
12. Formemos Educacin Internacional
movimiento mundial que evaluara la calidad de la educacin prescolar,
primaria, secundaria y universitaria de cada pas, as como los sistemas de
formacin de maestros y la remuneracin de los docentes, servira para ayudar a
los pases a compararse con otras naciones con una vasta gama de categoras y
ayudara a crear un clima de urgencia en torno de la necesidad de mejorar la
calidad educativa
Considerando las acepciones de conocimiento, informacin, economa del conocimiento
y capital humano, como ejes rectores de la poca actual y que demandan una
participacin mayor de la universidad en la mejora de la calidad educativa, de la
innovacin, de su vinculacin ms estrecha con las necesidades externas a su corpus
acadmico y de contribuir a la formacin de una sociedad prxima a la de la ubicuidad,
es que en adelante presento un breve ensayo sobre ese papel de la universidad en el
siglo XXI.

SOBRE LA EDUCACIN UNIVERSITARIA EN EL SIGLO XXI

Responder a las necesidades del mercado en la glocalizacin3? El conocimiento,
valorado ahora por el conjunto de la sociedad y no slo por la academia? Comunidad
de aprendizaje virtual conectada online4? El conocimiento pureza y razn
ilustrada como su propio fin? Compromiso social con los ms desprotegidos?
Formacin de cuadros minoritarios? formacin de capital humano? Asumir la nueva
postura de performatividad5, negndose a desinvertir y perder sus valores centrados en
la postura del conocimiento como fin y el compromiso social, como meta?
Entorno a estos cuestionamientos y algunos ms.., la universidad franque la utopa
finisecular del siglo XX y la alborada del XXI con la finalidad de plantear su
posicionamiento y atender los retos que le imponen las nuevas formas que se han
establecido en los diferentes mbitos de la relacin humana y la naturaleza, desde la
transicin a la modernidad, hasta su transformacin rpida y voraz en la llamada
sociedad del conocimiento y la informacin, que tiene como marco, la multiplicidad de
oportunidades de interaccin, relacin e integracin entre los individuos, las
comunidades, las naciones y los continentes.
Ante ello se hace necesario un recorrido genrico de los principales planteamientos
sobre el papel de la universidad en la sociedad del conocimientos y en cuanto a las
demandas que se le plantean a la universidad en su conjunto que permitan derivar los
desafos que supone incorporarse a una sociedad que representa en s misma un reto en
el hacer de la universidad.
1. Relaciones y antecedentes: la sociedad y el conocimiento en la conformacin de
la universidad.
Para entender por qu los retos de la universidad contempornea entraan una, en
apariencia, violenta vuelta a la pgina de la tradicin para encontrarse inmersa las
signaturas de la era actual enmarcada en el sino de la globalizacin, no vasta con
argumentar de primera mano las demandas que emanan de este tipo de sociedad.
Es necesario comprender, cmo es que se ha construido la universidad y la relacin con
su entorno, para darnos cuenta que este giro aparentemente violento ha sido un camino
andado y discutido histricamente, pero que ahora se agudiza ante la inminencia de la
mayor cercana e incluso desmoronamiento de fronteras con la vida y el mundo, el
mundo del conocimiento.
Educacin y sociedad, relacin asumida y desarrollada desde diferentes direcciones;
como unidad indivisible, de dependencia, como sucedneo, en tensin, en equilibrio y
vuelta a la intencin de la unidad como cooperacin, coexistiendo en diferentes
contextos y momentos histricos, con perspectivas diferenciales del tipo de persona a
formar, siendo parte, ambos, de un mismo sistema en donde, en todo caso,
parafraseando a Luhman (1998), la educacin debera concebirse como un sistema
especializado parte del sistema social, con la finalidad de transformar a las
3

Segn Scott (1995, citado por Barnett, 2002), en el marco de la economa globalizada, la universidad debe lidiar con la pesada y
tensa mezcolanza de lo global y lo local en el mismo conjunto de actividades, fenmeno al que le denomina Glocalizacin.
4
Rooney y Hearn (2003), plantean el escenario de la comunidad de aprendizaje online en el cual la universidad invierte sabiamente
en tecnologa, la cual se utiliza para conectar e intensificar la diversidad de conocimiento a travs de redes, utilizando la tecnologa
adems de, para conectar, para transformar y extender antes que para controlar.
5
Performatividad, traduccin de Performativity termino empleado por Barnett (2002) a partir de Lyotard para referirse a una tesis
que supone problematizar los propios valores de verdad, cambindolos desde el desinters al uso pragmtico y al valor de
cambio, lo que se encuentra por ejemplo, en la investigacin, a partir del impulso de aquellas investigaciones que permitan
obtener patentes y transferencias de tecnologa o en la mercantilizacin de la enseanza, alienable en si misma, enlatada para los
estudiantes, en forma de folletos y kits de aprendizaje.

personas para que alcancen frutos en otros sistemastransferibilidad de los resultados

de la educacin.
Previo a la institucionalizacin de la educacin esta, era parte y esencia de la interaccin
del hombre en sus mbitos de relacin inmediata, en el hogar, a partir de la familia se
transmitan los valores y costumbres que conformaban la cultura de la comunidad en la
que tenan que con-vivir. En el trabajo, las parcelas eran el escenario de produccin y
aprendizaje de las generaciones jvenes, que tenan la misin de preservar y continuar
con la tradicin, que permita el desarrollo y sostenimiento de la familia y comunidad.
En sociedades con caractersticas ms variadas y avanzadas en el occidente, forma de
transmisin y preservacin de la cultura se yuxtapone aunque no necesariamente de
manera sincrnica con las que potencian al individuo en el pleno desarrollo de su
pensamiento vgr. Para los sofistas su propsito era ensear a los hombres a ser ms
elocuentes y las que de manera fundamental preparaban para los fines e ideales del
estado dominante vgr. Entrenar a jvenes para el xito en la vida democrtica de
Atenas y ms tarde, de la Roma republicana.
En este marco, se presenta la dialctica socrtica, que a travs de Platn, en la
Academia, se manifiesta en la intencin de que los alumnos incorporaran, adems del
desarrollo del conocimiento, el conocimiento de la verdad, el bien y la belleza como
virtudes personales y sociales. Para ms adelante, con su ilustre discpulo Aristteles,
formador del Liceo, concebir al hombre como un animal educado, ya que mediante la
educacin el ser desvalido y carente, tiene la posibilidad de existir en el mundo, primero
natural y luego social, es decir, slo somos hombres en la medida en que somos hechos
por otros hombres, en donde su constitucin no tiene que ver con la naturaleza ni la
divinidad, sino con la manera en que interiorizamos nuestra existencia social, lo cual en
la sociedad occidental es la esencia ideolgica del humanismo (Di Carlo y Gamboa,
2003).
En trminos del contenido de la enseanza vale la pena resaltar lo que Lundgren (1983,
citado por Kemmis, 1998), denomina el cdigo clsico6 de los griegos y adoptado ms
adelante por los romanos. Este se conforma de manera escolarizada, mucho antes de la
estructuracin de sistemas escolares de masas como los concebimos en la actualidad,
procurando un equilibrio entre la educacin intelectual (mediante el trivium que inclua
la gramtica, retrica y lgica y el quadrivium, con aritmtica, geometra, astronoma y
fsica), fsica (entrenamiento militar principalmente) y esttica (mediante la msica).
Ms tarde, en una sociedad dominada por el dogma monotesta cristiano, la escolstica
se constituye en el vehculo de la formacin de los hombres ilustrados, en un intento de
unir el aprendizaje secular y teolgico a travs de del anlisis de textos, lectura y la
discusin, con el reto de entrenar maestros que fuesen capaces de conceptualizar
todos los aspectos de la vida, as como sintetizar la teologa cristiana, la antigua
filosofa y la ciencia (Broudy, 1963 en Kemmis, 1998).
Siguiendo a Lundgren, se suceden una serie de acontecimientos que se constituyen en
los cdigos realista, moral y racional, que permiten identificar las tensiones y
configuraciones de la relacin entre la educacin, sus contenidos, y el tipo de persona a
formar en la sociedad de la que forma parte.
El cdigo realista, surge a partir del cuestionamiento y transformacin del cdigo
clsico, en el Renacimiento, con la finalidad de reforzar el conocimiento a travs de los
6

Se entiende por cdigo de educacin (curriculum) al conjunto homogneo de los principios de seleccin de contenidos y objetivos
para la reproduccin social, la organizacin del conocimiento y las destrezas y la indicacin de los mtodos de enseanza.

sentidos y el cientfico, se desarrolla en las primeras fases de la revolucin

industrial, para ofrecer una educacin como sucedneo de la familia y la
sociedad ms til a la naciente clase media y est asociado con el nacimiento de las
clases mercantiles y administrativas que incorporan la escuela como espacio de
formacin, con lo cual se institucionaliza formalmente la educacin como prembulo de
un sistema ms articulado.
Este cdigo, es superado a su vez, por el cdigo moral (finales del S. XVII y
principios del XIX) que responde, resea Kemmis (1998), a las necesidades que los
nuevos estados nacionales tenan de una ciudadana comprometida, con el fin de
entrenar a los ciudadanos en relacin con sus deberes en el contexto del estado y est
asociada al surgimiento de la educacin de masas.
Le continua el cdigo racional en donde, la educacin se encarga de formar ciudadanos
para el estado, inculcndoles, sobretodo, los valores del liberalismo, que como se sabe
son valores ajustados a las demandas de las economas burguesas nacionales del mundo
occidental. Este cdigo, dice Kemmis, se construy sobre la base de una filosofa
pragmatista, que se interesa por el individuo y la ciencia, como fundamento de la
organizacin racional de la sociedad y no necesariamente razonable como propugna
Lipman (1998).
En este recorrido breve, esquemtico pero ilustrativo, podemos identificar algunos
componentes centrales de la relacin entre educacin y sociedad, atendiendo al fin de
formar el tipo de persona en funcin del contexto social e histrico en el que se
presentan.
Es indudable que a travs del tiempo la relacin educacin sociedad se ha venido
enriqueciendo y complejizando cada vez ms, no solamente en los fines de la educacin
respecto a su papel socializante, sino que en s misma, la educacin como sistema, ha
generado una diversidad de componentes epistmicos, tericos, metodolgicos y
tcnicos que la han llevado a constituirse como una entidad, en muchos de los casos
autoreferida que en ocasiones la ha enfrentado a limites de tensin con el compromiso
social asignado, al volverse un espacio de reflexin y critica de lo determinado en y por
el estado, para propugnar por visualizarse como espacio de transformacin de las
personas que trasciendan lo socialmente establecido, metanoia7 fundamental en el
mbito de formacin universitaria.
Lo anterior nos lleva a plantear que, conforme se institucionaliza educacin en sistemas
escolares concretos y cuanto ms compleja se haga la sociedad y ms mvil la
participacin de los individuos en una pluralidad de sistemas sociales, tanto ms
inevitable es tambin la diferenciacin externa de un sistema educativo que prepare a
los individuos para vivir fuera del mismo (Luhman, 1998). Es decir conforme
evoluciona la sociedad, mayor es el compromiso de sus instituciones educativas para
formar las personas que demanda para su desarrollo. Aqu radica el punto de la sociedad
en la que prefiguramos y vivimos actualmente y los retos de la universidad.
La Universidad no ha sido ajena a este desarrollo, por el contrario a sido elemento
constitutivo fundamental. Desde su origen, su principio bsico y, sus abundantes y
heterogneas formas en el mundo, como plantea Frhwald (2003) dimana de una idea
fundamental de la Edad Media. Su universitas se funda en la relacin entre docentes y
estudiantes definida por el lenguaje (universitas magistrorum et discipulorum, de la que
desde luego forman parte las magistrae et discipulae).
7

Para mayor detalle vese Parent, J.J.M. (1995). Metanoia en la Educacin Universitaria.

Con lo cual la institucin para el cultivo del conocimiento universal principio

bsico como se le concibe en pocas recientes, no es ni con mucho, lo que significaba
en su origen si nos atenemos al significado de la Universitas como un nmero,
pluralidad, conjunto, pero de personas, una corporacin legal o persona jurdica, que
posteriormente quedo restringido a comunidad de maestros y estudiantes y, como
menciona Porta (1998) de esta forma las universidades emanadas de la autoridad civil
y la eclesistica se beneficiaban del jus ubique docenci, que caracterizaba a un
verdadero Studium Generale8, al conferir un valor internacional a su enseanza, y la
diferenciaba de un Studium respectu regni, cuyas enseanzas tenan una validez de
carcter meramente local.
Punto de partida para comprender el transito de la universidad y, los retos y exigencias
de reforma en la actualidad. Cmo es que a sido este transito?, nos lo permitira
conocer un anlisis fundamental, por esta razn, concientes de que no agota la totalidad
de la esencia universitaria, con base en lo que plantea Porta (1998), se resea lo que
ubica como los arquetipos de universidad, denominados como universidad docente,
modelo cientfico-educativo o humboldtiano de universidad, universidad educativa,
universidad profesional-napolenica y universidad de organizacin o universidad de
investigacin, arquetipos, que en aun cuando en estos momentos ya no es posible
identificar en su forma pura en las universidades contemporneas, ya sea por que las
razones iniciales se han atenuado o asimilado o por que se han fusionado o superpuesto
en el proceso de evolucin y progreso de las universidades permiten entender
precisamente, el estado en el que se encuentran y algunas razones de la resistencia,
indiferencia o adaptacin casi inmediata a las demandas de la sociedad del
conocimiento.
Se refiere al arquetipo de universidad docente como aquella que se dedica
esencialmente a la transmisin de los saberes ya establecidos, lo que supone partir de
una concepcin esttica del saber, quedando muy limitada de cualquier desarrollo de la
ciencia, debido a que no recurra, generalmente, a la investigacin. Este arquetipo de
universidad es la universidad medieval, que ha perdurado como nico durante muchos
aos, incluso hasta el siglo XXI.
El otro arquetipo universidad cientfico-educativa que supera la concepcin
estrictamente docente, se construye en funcin de la preeminencia que se le de la
ciencia y la investigacin a partir del siglo XIX en la universidad alemana, con la
fundacin de la Universidad de Berln, por parte de Wilheim Von Humboldt, con lo que
la universidad participa activamente en la adquisicin de nuevos conocimientos.
Podemos identificar tres elementos fundamentales de este modelo; a) organizacin
como una institucin dedicada a la investigacin y la formacin de cientficos; b)
basada en el ideal neo-humanista de la formacin, sustentado en el enciclopedismo y la
libertad del individuo para poder alcanzar el grado mximo de desarrollo de sus
capacidades y, c) por supuesto, centrada en el inters por la formacin del hombre y el
proceso que da lugar a su perfeccionamiento, con lo que la idea de autorrealizacin se
encuentra en primer plano.
En esta universidad, las formas de participacin de los estudiantes eran a travs de
seminarios adems de cursos de tipo general, enfoque que resultaba totalmente
innovador frente a las universidades docentes de la poca. Su influencia irradio a otras
universidades europeas y servira de gua para crear algunas universidades
8

Studium Generale designaba inicialmente la institucin acadmica, las escuelas e incluso la ciudad, el lugar donde los estudiantes
de todas partes eran recibidos y no el lugar en donde todos los asuntos eran estudiados.

norteamericanas de habla inglesa. Otra caracterstica, es que estaba dirigida a formar un

nmero restringido de estudiantes, que eran personas distinguidas, surgidas de la alta
burguesa y la nobleza, lo cual en tiempos mediatos y actuales se ve rebasado ante las
nuevas necesidades de formar un conglomerado de estudiantes cada vez mayor y, de
contemplar un espectro social mucho ms amplio derivado de la revolucin industrial.
Lo que dio pie a la enseanza superior orientada a hacia estudios tcnicos y de
especializacin, la cual en Alemania se formo al margen de la universidad. Al crear los
departamentos, Humbolt perfilo con claridad la integracin de las ciencias a la
universidad. En este caso al universidad no poda tener por vocacin directa una
formacin profesional, sino una vocacin indirecta para la formacin de una actitud de
investigacin.
El otro arquetipo, la universidad educativa, de origen ingls, est representado
principalmente por las universidades de Oxford (1187) y Cambridge (1250). Con la
primera en el siglo XII se define el sistema ingls a travs de los Colleges, precursores
de la actual universidad inglesa. stos, originalmente se destinaron para el alojamiento
de estudiantes ms pobres y posteriormente pasaron a ser comunidades de maestros y
estudiantes, donde se impartan lecciones, en el rgimen de autonoma. Autonoma del
Estado debido a que su patrimonio provena de donaciones y rentas, y de los lazos con
la Iglesia establecida.
Ya en el siglo XIX ofrecan educacin general superior a una clase social privilegiada a
la que se formaba para desarrollar normas, estilo de vida y liderazgo para la Iglesia y el
Estado, con el fin de mantener la idea nacional inglesa, considerando el deber y la
conformidad como las ms altas virtudes. Lo que diferenciaba a los Colleges de las
dems universidades europeas, a parte de ser altamente elitistas, era el sistema tutorial,
que se basaba en la doctrina in loco parentis, es decir, la universidad asuma el lugar de
los padres, donde el profesor se le asignaba un nmero reducido de estudiantes y se
ocupaba directamente de su formacin cientfica, moral y de valores espirituales,
especialmente de la iglesia anglicana.
La Universidad de Londres (1836), se crea como alternativa para examinar recibir
grados a estudiantes libres, que seguan cursos en los Colleges no oficiales. En 1990,
se constituy en universidad docente, siguiendo el modelo alemn, lo que se presenta
como innovacin en Inglaterra. Las enseanzas tcnicas consideradas como
prolongacin de la enseanza primaria impartidas a nivel local, eran independientes
de la enseanza superior y se imparta a travs del Imperial Collage. Pasaron bastantes
aos para que empezaran a tomar importancia en las universidades.
Por otro lado las universidades de Escocia conservaron las formas medievales hasta
finales del siglo XIX., siendo un modelo distinto al ingls. La sociedad escocesa era
mayoritariamente rural, por lo que la universidad deba ofrecer enseanzas a todo el
pueblo. Por ello su sistema de enseanza se basaba en cursos y no en tutoras. Cursos
bastante flexibles que hacan posible estudiar y a su vez trabajar en el campo, por esto,
las universidades escocesas son consideradas como las ms democrticas de Europa y
han desempeado una funcin social mayor que las inglesas.
Despus de la abolicin, en 1793, de la universidad en la Francia revolucionaria, florece
un nuevo enfoque y renovacin frente a las universidades medievales y escolsticas
existentes. El planteamiento hecho tras la revolucin consolid la dicotoma docenciainvestigacin, lo que resaltaba a la Universidad como mero centro docente. El objetivo
del Estado francs era una formacin que respondiera a la necesidad de profesionales
del propio estado y de la sociedad post-revolucionaria. El pragmatismo fue la gua de

esta Universidad napolenica, el arquetipo de universidad profesional, donde ensear y

formar ciudadanos era un privilegio del Estado, lo que supuso prdida de autonoma
universitaria y no dejaba lugar a universidades no estatales.
A diferencia del modelo Humboldtiano sustentado en la autonoma el francs,
estaba sujeto en la reglamentacin establecida por parte del Gobierno. De esta forma el
modelo napolenico se caracterizaba por una organizacin fuertemente centralizada, los
inspectores generales figura que aconsejaba al ministro de Paris y le representaban
sobre el territorio contribuyeron a la mejora del sistema educativo francs, como por
ejemplo la restauracin de la Sorbona y el desarrollo de las universidades, a travs de su
misin de ser el puente entre el ministro y su administracin, y el cuerpo docente. Este
modelo desde mediados del siglo XIX y en el siglo XX, tuvo y tiene una gran
influencia en las universidades de Amrica hispnica.
La influencia que tuvo, fundamentalmente en Espaa, se vio atenuada como lo plantea
Porta, al constituirse las universidades, inspiradas en las ideas de Humboldt y Krause,
como corporaciones autnomas;
con la funcin de cultivar la ciencia, mediante la investigacin y enseanza; de la
educacin general de los alumnos y la proteccin de su vida intelectual, material y
moral, dentro y fuera de la universidad, como auxilio para el desenvolvimiento de
su persona; de difundir la cultura en todas las clases sociales, bajo las distintas
formas de extensin; de la direccin superior de la educacin nacional; de la
formacin pedaggica La universidad, con sus bibliotecas, laboratorios, salas de
lectura, de conversacin, lugares de descanso y recreo, etc., a la vez, un aula, un
laboratorio, un ateneo, un club, una fuerza moral, un hogar espiritual para sus
profesores y sus estudiantes

Ideario que prevalece a la fecha y que, si observamos tiene gran influencia en el mundo
de habla hispana de Amrica.
En este continente se conforma otro de los arquetipos en la Amrica de habla inglesa,
tipificado como Universidad organizacin o Universidad de investigacin. Las
universidades en Estados Unidos (norteamericanas como se les reconoce
universalmente), heredan el modelo britnico del Collage residencial9, para formar una
elite minoritaria. En su etapa inicial la enseanza era literaria y religiosa, adoptando el
sistema tutorial anlogo al ingls, que perdur hasta 1950, momento en que exista una
educacin superior de masas y en que desapareci en la mayora de las universidades el
paternalismo universitario, as como los planteamientos elitistas (Laszlo, 1996, citado
por Porta, 1998).
Con el desarrollo de la sociedad norteamericana se presentaron diversas formas del
proceso de enseanza superior, adoptando en algunos casos el modelo Alemn (vgr. La
Universidad de Michigan, en 1837) y esotros el modelo escocs (universidad de
Virginia en 1825), hasta llegar a conformar una estructura ms propia (1862) con la
institucin de los Colleges subvencionados territorialmente, cuya misin principal, que
no exclua estudios cientficos y clsicos, era la enseanza superior para mejorar la
agricultura y la mecanizacin, instituciones que al dar primaca a las enseanzas
prcticas, respondan a las necesidades de las comunidades rurales de su entorno, con
gran autonoma en la toma de decisiones internas.
Esta focalizacin de los fines llev a las universidades estadounidenses a especializarse
en determinados mbitos, al grado que, de acuerdo con la vocacin regional, sus
9

Harvard se creada por los puritanos en 1636, tomando como referente Cambidge; Brown University por los Baptistas en 1764;
Princeton en 1746 sobre el modelo de Oxford.

10

instituciones son consideradas de excelencia educativa. Destaca en estas universidades,

igualmente, el hecho de que los docentes, tienen una posicin subordinada, no
intervienen en la gestin econmica de la universidad, quedando restringidos en los
rganos de gobierno a aspectos acadmicos, siendo los ejecutivos y los que financian
una universidad, quienes conforman los rganos de decisin, con una intervencin dbil
del Estado.
Con el tiempo estas instituciones incorporaron enseanzas de corte tcnico, sobre todo
finanzas y negocios formacin que en Europa no se consideraba propiamente
universitaria, as como tambin la investigacin, conjuntamente con una estructura
por departamentos, frente a la ctedra, lo que favoreci la innovacin.
De esta forma la universidad en estados unidos es identificada con la investigacin, la
cual, al momento que supone una negociacin con organismos y empresas
financiadotas, pasa a ser una empresa de servicios lo que la hace una organizacin de
produccin y control, por supuesto, con una marcada orientacin a la investigacin.
Al integrar actividades investigadoras y docentes, fortalece la orientacin al alumnado
para la atencin de las demandas externes, por lo cual centran su atencin en el
financiamiento, la transferencia de tecnologa y las relaciones pblicas, es decir, este
arquetipo de universidad responde a una sociedad centrada en el crecimiento
econmico y la innovacin tecnolgica, que deja un tanto de lado la formacin cultural
y de valores en amplios sectores de la poblacin (Porta, op. cit.).
Sin constituirse en un arquetipo propiamente dicho, pero ilustrativo de los que se
presenta como la intencionalidad de ver a la universidad en la sociedad actual, podemos
mencionar las caractersticas de lo que la UNESCO (1995) plantea como la Universidad
Dinmica, cuya pretensin supone un cambio y fortalecimiento de sus principios
bsicos a partir de que cada institucin de educacin superior se convierta en:

Lugar de formacin de alta calidad.

En donde el acceso depende del mrito intelectual y capacidad de participar
activamente en sus programas, en funcin del logro de la igualdad social.
Comunidad plenamente dedicada a la investigacin, creacin y difusin del
conocimiento, progreso de la ciencia y partcipe de innovaciones tecnolgicas.
Lugar de aprendizaje basado nicamente en la calidad y el conocimiento que
implique el aprendizaje permanente y responsabilidad con el desarrollo social.
Espacio abierto a aquellos que regresan a actualizar sus conocimientos y
calificaciones logradas en el mbito de la vida, principalmente profesional.
Comunidad en la que se estimule y apoye activamente la cooperacin con la
industria y servicios a favor del progreso y el conocimiento de la regin o la nacin.
Espacio en el que se individualicen, discutan y aborden con espritu de crtica
informada, problemas y soluciones locales, regionales, nacionales e internacionales
importantes.
Lugar en que se fomente la participacin activa de los ciudadanos en debates sobre
el progreso social, cultural e intelectual.
Espacio en el que loe gobiernos y dems instituciones pblicas recurran en busca de
informacin y conocimiento cientfico fiable.
Comunidad cuyos miembros, ntegramente dedicados a los principios de libertad
acadmica y autonoma institucional, se comprometan en la bsqueda de la verdad,
la defensa y fomento de los derechos humanos, la justicia social y tolerancia en sus
propias comunidades y todo el mundo, y participan en la instruccin encaminada a
la verdadera ciudadana participativa y en la edificacin de una cultura de paz y,

11

Se constituye la universidad en una institucin ubicada en el contexto mundial

con todas las amenazas y posibilidades inherentes y adaptadas al ritmo de la vida
contempornea, a las caractersticas distintivas de cada regin y de cada pas.
El reconocimiento de la relacin sociedad-educacin, los cdigos de formacin y la
especificidad de un tipo formacin reflejada en los diversos arquetipos de universidad,
permite destacar como esta relacin se ha construido histricamente y como en todas las
pocas ha habido instituciones vgr. familia, iglesia y organizaciones escuela,
universidad, capaces de crear y difundir el conocimiento. Es decir, desde tiempos
inmemoriales, el conocimiento ha sido el eje del crecimiento econmico y el aumento
paulatino del bienestar social.
Del mismo modo el tipo de formacin y persona a formar ha sido motivo de discusin,
sin embargo lo esencial formar ciudadanos para la sociedad en la que se desarrolla,
respetando el contexto y momento histrico, se ha mantenido y al parecer lo que cambia
es el nfasis y forma de abordarlo y, por supuesto, la sociedad en la que se presenta.
Reiterando lo planteado por Luhman, la educacin como sistema especializado tiene
como finalidad transformar a las personas para que transfieran lo que aprenden en la
escuela, a los diferentes mbitos de la vida en que se desenvuelvan.
Particularmente, respecto a la universidad podemos ver en primer trmino, que las
transformaciones corresponden a fuerzas internas a la luz de su propia evolucin
reacurdese los diversos arquetipos y pareciera ser entonces que corresponde a la
institucin mantenerse en la tradicin o evolucionar de acuerdo con las condiciones del
desarrollo interno. En segundo trmino, es innegable que esas transformaciones,
tambin dependen de las diversas condiciones exgenas que han ido conformando,
cambiando, adecuando e incluso fortaleciendo, las prioridades y principios de la
universidad por lo que hablar de la esencia de la Universidad parece diluirse.
De esta forma, valorar la trascendencia, permanencia y/o transformacin de los
principios y fines de la universidad aspecto inherente a la misma en la poca
actual, que nos permita perfilar a la universidad de la poca actual, es fundamental, si
consideramos que la sociedad en que vivimos plantea nuevas demandas en todos los
mbitos de la relacin humana, vida humana permeada por el conocimiento.
2. Sociedad del conocimiento y reforma de la universidad.
Hablar actualmente de la sociedad del conocimiento y de la informacin y, los retos
que enfrenta la universidad en sta, nos ubica en un proceso econmico que afecta todos
los rdenes de la relacin humana denominado, globalizacin.
Es a partir de ella que se delinean nuevas relaciones emergentes con la universidad.
Por un lado la perspectiva de mantener vigentes los principios de la universidad aun
dentro de la gran diversidad existente y por el otro insertarse en una serie de
condiciones econmicas que le suponen redimensionar esos principios para acercarse
ms a la sociedad globalizada, para atender las demandas tanto econmicas de
formacin de cuadros profesionales competitivos y generar conocimiento til para la
solucin de problemas prcticos como sociales como los grandes problemas
pobreza o degradacin de la naturaleza, entre otros y personales formar ciudadanos
comprometidos con su condicin individual y social.
Pero qu nos implica vivir en una sociedad globalizada?, de principio cabe mencionar
que la globalizacin, ya se la defina como integracin econmica o como conjunto
complejo de procesos que vinculan sociedades diferentes, no es un fenmeno nuevo
(McGinn, 1995).

12

Por ejemplo, en materia de educacin, si nos remontamos a un sistema econmico

mundial como el capitalismo en sus inicios (S. XVI), una repercusin importante, que
podemos considerar en esencia como la primera, fue la creacin de lo que hoy
conocemos como sistemas educativos nacionales, y en el siglo XIX, uno de los
impactos de la globalizacin, fue el hecho de que las potencias coloniales transfirieron
e impusieron sus sistemas educativos a otros pases. Antes de la actual ola de
globalizacin todos los pueblos del mundo se vieron afectados por los valores
occidentales y por la penetracin de fuerzas econmicas externas (McGinn, 1995).
En el mbito universitario, basta recordar los diversos arquetipos y como estos tuvieron
influencia en la conformacin de las universidades en distintos pases de Europa y
Amrica.
Entonces, podemos asumir que lo que tiene de nuevo el fenmeno de la globalizacin
no es la existencia de intercambios internacionales, sino su formidable aceleracin y,
como menciona Comeliau (1995) en conjunto, vemos que la globalizacin est
dominada por motivaciones econmicas, aunque su repercusin se extiende mucho ms
all de la economa, y que transforma a los hombres, a los Estados, a las sociedades, a
las culturas, a las civilizaciones.
De esta forma podemos decir que en la poca actual y futura, en los mercados
globales, los pases y pueblos, tienen dos formas de prosperar, como lo plantea Garrett
(2005):
a) ser competitivos en la economa de los conocimientos que recompensa las
habilidades e instituciones que promueven la innovacin tecnolgica ms
avanzada o,
b) en la economa de los bajos salarios que emplea la tecnologa ms
ampliamente disponible para realizar tareas rutinarias al costo ms bajo
posible.
En este caso podemos observar que los que no pueden competir en ninguna de esas dos
formas, tienden a ser las otrora clases medias industriales de las naciones opulentas y la
mayora de los pases que se hallan en el punto medio de la distribucin mundial del
ingreso, sobre todo Amrica Latina y en Europa Oriental y Central, que en son el punto
medio, en el cual el fenmeno de la globalizacin, ha tenido un impacto tal que no se
benefician decididamente de los cambios que supone y por el otro, corren el riesgo de
retrasarse a economas artesanales para ubicarse en el mbito de la economa de los
bajos salarios, con la desventaja de que los pases que se ubican en esa escala se han
posicionado de mejor forma, en este momento.
Esto lo observamos a partir del hecho que, los pases ms opulentos del mundo se han
vuelto ms ricos en las ltimas dcadas debido a los espectaculares adelantos de la
tecnologa, y la tasa de avance econmico se ha hecho an ms rpida en las dinamos
industriales entre los pases ms pobres del mundo y por qu la globalizacin ha sido
decepcionante en los pases de en medio? La respuesta parece ser que no han
encontrado un nicho en los mercados mundiales: han sido incapaces de competir con
mercados con alto valor agregado y dominado por economas acaudaladas, por que sus
fuerzas de trabajo no tienen las destrezas requeridas y sus sistemas legales y bancarios
no son lo suficientemente avanzados. (Garrett, 2005)
En consecuencia, no tienen otra opcin que competir con China y otras economas de
bajo ingreso en los mercados, por productos estandarizados hechos con tecnologas de
fcil acceso y relativamente viejas. Pero fatalistamente, debido a los mayores salarios,
las naciones de ingresos medios estn condenadas a perder la batalla.

13

Por lo que, tendramos que asumir que en estos casos la adquisicin de conocimientos y
competencias de alto nivel es una condicin necesaria para desarrollar la economa y
emplear las nuevas tecnologas. Esto supone entonces (Haddad, 1995):
Consolidar las instituciones superiores de educacin y formacin y formacin
profesional a fin de proporcionar a las personas los conocimientos y competencias
de alto nivel necesarios para ocupar puestos de responsabilidad gubernamentales,
empresariales, industriales y profesionales. Es de esperar que estas instituciones
de educacin superior creen nuevos conocimientos gracias a la investigacin
y tambin que canalicen la adquisicin, transferencia adaptacin y difusin de
conocimientos generados en otras partes del mundo.

Aunado a esto tenemos que reconocer que a la evolucin de los esquemas del comercio
y la competencia economa de los conocimientos, se aaden las espectaculares
innovaciones en el mbito de las telecomunicaciones, la informtica y la tecnologa, que
se constituyen en los impulsores del desarrollo mundial, en mayor medida incluso que
en la generacin anterior y, puesto que cada nacin depende de la capacidad para
adquirir, generar, transmitir y aplicar conocimientos a las situaciones que se dan en el
trabajo y en la vida cotidiana, se establecen conocimiento, informacin y
tecnologa, de alguna forma, como garantes de ese futuro. Como planteaba Lester
Thurow (citado por Brunner, 1999), para el siglo XXI el poder de la inteligencia y la
imaginacin, la invencin y la organizacin de las nuevas tecnologas sern los
ingredientes estratgicos del desarrollo y que ahora vemos hecho realidad con los
avances tecnolgicos y planteamientos visionarios como los de Nakamura.
O bien, en palabras de Tnnermann (2004) las economas ms avanzadas hoy da se
basan en la mayor disponibilidad de conocimiento. Las ventajas comparativas dependen
cada vez ms del uso competitivo del conocimiento y de las innovaciones tecnolgicas.
Esta centralidad hace del conocimiento un pilar fundamental de la riqueza y el poder de
las naciones pero, a la vez, estimula la tendencia a su consideracin como simple
mercanca, sujeta a las reglas del mercado y susceptible de apropiacin privada.
Podemos hablar entonces que esta economa globalizada, nos supone una sociedad de la
informacin, tambin llamada sociedad del conocimiento o igual, sociedad
tecnotrnica, que se caracteriza por ser un espacio en el cual la adquisicin,
procesamiento, organizacin, almacenamiento, recuperacin, utilizacin, monitoreo,
distribucin y venta de informacin, conforman actividades prioritarias para la
economa de los pases que las fomentan, debido a su alto ndice de generacin de valor
agregado (cfr. vila, 2001).
La informtica y la telemtica, se concibieron y desarrollaron como extensiones de
nuestras facultades intelectuales para el tratamiento de la informacin, que tiene su
expresin mas sublime en el conocimiento y su comunicacin. Ahora se puede
compartir e intercambiar datos, informacin y conocimientos con ayuda de las
telecomunicaciones. El mismo vila menciona que, con el adecuado manejo de las
NTIC se puede proporcionar mayor libertad individual y una sociedad ms humana,
asumiendo por ejemplo, cmo en la fabricacin controlada mediante computadora, se
aumenta la productividad, reduce la jornada de trabajo y es un paso fundamental hacia
la sociedad del ocio. Aun cuando, esto tambin puede producir el desplazamiento de
trabajadores, la reduccin de la privacidad, y la produccin de una epidemia
tecnofbica, por considerar a las computadoras esclavizadoras de las personas. En todo
caso, se puede deducir que no todas las aplicaciones de la computadora son beneficiosas

14

y ni siquiera efectivas, pero debemos considerarla como una herramienta usada para
ayudar a resolver nuestros problemas, alcanzar mejores niveles educativos, y lo que es
ms importante, su efecto sobre individuos y la sociedad slo depende de la
programacin que se le proporcione y del uso a que se destine por parte de quienes la
hagan funcionar.
Ante esto, vemos que asistimos a la emergencia de un nuevo paradigma econmicoproductivo en el cual el factor ms importante no es ya la disponibilidad de capital,
mano de obra, materias primas o energa, sino el uso intensivo del conocimiento y la
informacin (Tnnerman, 2004)
Pero, la informacin y el conocimiento en amplio sentido como generacin,
transmisin, difusin y acercamiento a la verdad cientfica y humana presenta en la
actualidad un crecimiento acelerado, mayor complejidad y tendencia a una rpida
obsolescencia. De tal forma que observamos en la actualidad, tanto cualitativa como
cuantitativamente una explosin del conocimiento, al grado que la atencin de la
complejidad de los problemas actuales reclama de perspectivas integradoras del mismo,
lo que ha dado pie a tanto al incremento del conocimiento disciplinar como a la
aparicin de nuevas disciplinas e incluso subdisciplinas, algunas de ellas de carcter
inter y transdiscplinar. Al respecto vale la pena citar el ejemplo que plantea Brunner
(1999), a partir de informacin de J. Appleberry, que plantea que el conocimiento de
base disciplinar registrado internacionalmente demor 1.750 aos en duplicarse por
primera vez, a partir de la era cristiana; posteriormente se duplic cada 150 y despus
cada 50. Ahora lo hace cada 5 aos y estima que para el ao 2020 se duplicar cada 73
das.
Siguiendo a Brunner, encontramos que en la dcada de los 80 se produjo ms
conocimiento cientfico que a lo largo de toda la historia previa de la humanidad. En
efecto, se ha estimado que las publicaciones historiogrficas aparecidas entre 1960 y
1980 superan en mucho, la produccin anterior a esas fechas, desde el tiempo de los
historiadores griegos del siglo IV antes de nuestra era. Otro ejemplo es el hecho de que
la obsolescencia de las computadoras es de 18 meses, que Internet duplica su cobertura
cada ao y que diariamente aparece un milln de nuevas pginas electrnicas en la
World Wide Web.
Esto hace preciso comprender que el tiempo que antes tardaba una determinada
informacin para perder su validez, se ha acortado, o bien, si determinados
conocimientos se consideraban obsoletos al pasar unos cuantos aos, este proceso puede
darse ahora en solo unos meses por el mismo ritmo tan acelerado que lleva el hombre en
su constante querer saber (vila, 2001).
A esto hay que agregar entonces, el carcter internacional del conocimiento
contemporneo, pues si los estados tienen fronteras el conocimiento solo conoce
horizontes Brunner(1999). Podemos observar que cada vez ms cientficos forman
parte de una academia mundial, a partir de la multiplicidad de redes que utilizan el
ciberespacio como medio de comunicacin.
A este respecto Gibbons (1998), alude el hecho de que estn surgiendo nuevas formas
de conocimiento y de su produccin y diseminacin. Nuevas formas de generar
conocimiento que estn ligadas a la intervencin de gran diversidad de expertos, que ha
llevado a transformar la responsabilidad que con anterioridad recaa en unos pocos, para
constituirse en una responsabilidad social de generacin de conocimientos no slo de
carcter bsico, sino tambin, y fundamentalmente, de aplicacin, responsabilidad

15

social que bien puede identificarse como un proceso socialmente distribuido que
multiplica las terminaciones nerviosas del conocimiento, cuya escala es el globo,
construccin de la aldea global.
Lo anterior, nos permite reiterar que la educacin en la sociedad de la informacin, pasa
a ser un elemento fundamental sobre todo en los pases de en medio, de hecho debe
ser uno de los elementos revolucionarios, si la concebimos como proyecto
estrechamente vinculado a la idea de emancipacin individual y colectiva.
En esta sociedad, se deben formar ciudadanos para la adaptabilidad al cambio continuo,
y la transformacin de las condiciones de su desarrollo individual y social ante una
vida contempornea plagada de una constante innovacin tecnolgica que mueve
sistemticamente las rutinas, costumbres y hbitos. El hombre educado en la sociedad
de la informacin, tiene que saber vivir afrontando los mencionados cambios y saber
enfrentar los problemas emergentes. De esta manera la educacin, como parmetro de
diferenciacin social gracias a la ilimitada capacidad del hombre para conocer y
transformar racionalmente el mundo se convierte en factor de revolucin sustancial
de la estructura de la sociedad del futuro, y la universidad como mxima casa de
estudio, tiene el deber de estar a la vanguardia de los avances cientficos, tecnolgicos y
culturales pues los profesionales que est formando no deberan egresar ajenos a la que
ser su realidad laboral y social.
La emergencia de esta sociedad de la informacin en donde el conocimiento no conoce
fronteras y por supuesto en un mundo cada vez ms globalizado, los desafos que
enfrenta la educacin superior contempornea son inditos. De hecho como lo
vislumbraba la UNESCO (1995), la internacionalizacin y el carcter mundial del
aprendizaje y la investigacin es un reto cada vez ms evidente debido a su expansin y
crecimiento en el siglo XXI. Lo anterior, se confirm como elemento central aos
despus (Declaracin Mundial sobre la Educacin Superior para el Siglo XXI. 1997)
cuando se destaca que la internacionalizacin de la educacin superior es un
componente clave de su pertinencia en la sociedad actual. La internacionalizacin de la
educacin superior es tambin una contribucin a la superacin de la crisis
epistemolgica que vive la educacin en la actualidad, que es solicitada por los
requerimientos tradicionales de la sociedad nacional y por los nuevos desafos
provenientes de la sociedad global.
Como mencionamos, la creciente complejidad de la estructura social y del conocimiento
contemporneo impone la necesidad de un desarrollo del conocimiento ms complejo lo
que lleva a pensar el procesos inter y transdisciplinarios (Morin, 2000) que slo se
puede asumir formando ciudadanos que desarrollen formas de pensar la realidad de
manera, igualmente compleja. Lo que lleva a superar formas tradicionales
unidisciplinares que permean la atencin y formacin de los complejos problemas
humanos. Se impone igualmente, superar lo que en el siglo pasado se constitua como
componente fundamental; la bsqueda de certezas cientficas y del desarrollo acelerado
de las diferentes disciplinas del conocimiento humano ya que el presente siglo est
llamado a ser el siglo de la incertidumbre y la interdisciplinariedad.
El conocimiento ahora es diferente y su gestin de igual modo. Al no ser ms
unidisciplinar, se centra en el problema, no en la disciplina, se produce en diversos
mbitos, ms cercanos a su aplicacin, se ha desplazado de los mbitos acadmicos para
acercarse a los mbitos productivos empresarial e industriales, como plantea Tnnerman

16

(2004) se usa muy intensamente las redes electrnicas para intercambiarse, para
producirse y para transformarse en tecnologa y est sujeto a controles de calidad
diversificados, de tal manera, que el slo control de la evaluacin por pares ha pasado a
ser obsoleto. Ahora tiene que demostrar su pertinencia social, tiene que demostrar su
eficiencia econmica, tiene que demostrar su calidad de otras formas, que supera a la
evaluacin por pares.
Ante este panorama ser, entonces, preciso educar para el cambio y la incertidumbre.
Como plantea Mayor (1998) La comunidad acadmica, deber tener el coraje de
decirle a la juventud que las prerrogativas y certezas ya no forman parte del presente: es
en la incertidumbre donde est la esperanza al filo de las sombras y las luces y agrega
los sistemas de educacin superior, deberan aumentar su capacidad para vivir en
medio de la incertidumbre, para transformarse y provocar el cambio... la
incertidumbre, no debe conducirnos a la perplejidad sino a la disposicin para el cambio
y a la ampliacin y renovacin incesante del conocimiento.
Ente esto, como plantea Tnnerman, podemos hablar entonces, no slo de la sociedad
del conocimiento sino de la globalizacin del conocimiento, que involucra a las
universidades y est estrechamente ligado a la naturaleza misma del saber
contemporneo. Esta globalizacin, est generando un nuevo ethos acadmico que en
algunos casos se ha convertido ms en un ethos empresarial, por el mayor control de
los resultados de la investigacin por parte de elementos externos a ls universidad, que
suponen la valoracin de la pertinencia social del conocimiento.
Es ms, el conocimiento y los medios a travs de los cuales se desarrolla, transmite y
socializa informtica, ha roto los lmites del espacio y el tiempo, incluso la nocin
misma de realidad. Que representan retos a los cuales el espacio universitario tendr que
abrirse, si quiere enfrentar creativamente las nuevas realidades sociales vgr.
teletrabajo, educacin a distancia, teleconferencias, universidad virtual para
trascender las paredes tradicionales de la academia.
Ante este panorama, no podemos pensar menos que, las universidades, en su tradicin
de recuperacin del objeto de desarrollo, creacin, produccin, preservacin, difusin y
transmisin del conocimiento, llamadas a ser instituciones fundamentales en el la poca
actual, deben formar una masa crtica de personas cualificadas y cultas que permitan en
los diversos pases con mayor razn en los pases en desarrollo, garantizar un
verdadero desarrollo endgeno, sostenible y de mejoramiento social que permita acortar
las distancias entre los limites de desarrollo de los mismos.
En otras palabras, a partir de la universidad, en sus diferentes facetas, debe de darse en
los pases de en medio un crecimiento, que se oriente al paradigma del desarrollo
humano endgeno, humano y sustentable, es decir, un desarrollo basado en nuestras
propias fuerzas productivas, capacidades y competitividad, al servicio de la dignidad del
ser humano y que respete el derecho de las futuras generaciones a satisfacer sus propias
necesidades (Tnnerman, 2004).
Ante esto, es de esperarse este nuevo tipo de sociedad, cuyos retos son cada vez
distintos, mayores y complejos, los ciudadanos deban educarse con la finalidad de estar
preparado para esos cambios constantes que acarrea la permanente actualizacin. Para
lograr esto es necesario que los encargados docentes, administrativos de contribuir
a esa formacin deben se profesionales preparados, con base en las exigencias del
entorno y al ritmo de los cambios sociales, en una sociedad globalizada en lo econmico
y en el saber.

17

Al existir una mayor apretura y flexibilidad en el desarrollo del conocimiento, se

requieren estrategias dctiles para gestionar y promover las condiciones apropiadas en
el proceso formativo por medio de las tecnologas de la informacin adecuadas a ese
avance, as como acciones concretas que permitan una apropiacin y transformacin de
ese conocimiento, como por ejemplo, las tutoras a travs del aprovechamiento de los
mejores investigadores o cientficos, conectndolos con participantes o estudiantes
esparcidos en el mundo, a travs de redes, incluso internacionales, que limitan la
necesidad de traslado de estudiantes y egresados al exterior para reciclarse o mejorar
profesionalmente.
Ante esto, debemos situarnos en una realidad inmanente el hombre educado en la
sociedad de la informacin, tiene que saber vivir afrontando los mencionados cambios y
saber enfrentar los problemas emergentes. De esta forma, como hemos reiterado, la
educacin que ha cumplido, desde el principio del tiempo una la misin de ayudar en el
desarrollo intelectual y personal de los individuos, preparndoles para la sociedad en
que les ha tocado vivir, en este caso supone acciones inteligentes por parte de la
Universidad para no verse rebasada, ante instituciones de educacin superior, que
asuman este reto.
Es evidente que ante este panorama, estamos ante situaciones completamente inditas y
la universidad ya ha afrontado los primeros retos de que le plante el siglo XXI, como
plantea a Brunner (2000), ante una serie de planteamientos que impona esta realidad en
universidades europeas, las fuerzas del cambio en las mismas determinadas en orden de
prioridad, suponan; las crecientes posibilidades tecnolgicas; presupuestos ms
ajustados y nuevos descubrimientos cientficos, en primer trmino, seguidas con menos
menciones por la competencia entre instituciones, la evaluacin, la movilidad social, la
presin demogrfica y el contexto poltico. En sentido estricto fortaleza de la
informacin, el conocimiento y su regulacin en las universidades y a las universidades,
es decir, rendimiento de cuentas a la sociedad.
Para Amrica Latina, plantea una serie de respuestas a este reto, ya que en Amrica
Latina con mayor urgencia y dramatismo estamos sometidos a similares presiones
de cambio, debiendo hacer frente, con recursos restringidos, a la doble revolucin de la
ciencia y la tecnologa, al mismo tiempo que aprovechamos las oportunidades que ella
crea para acelerar la expansin de la enseanza superior y asegurar una mayor
movilidad social, en este contexto la universidad:

Como idea e institucinha perdido nitidez y centralidad. La multiplicidad y

diversidad de instituciones de educacin superior en la regin y el concepto de
universidad cubre una gran variedad de diferentes agencias formativas. Asimismo la
produccin de conocimiento avanzado se ha diversificado, al igual que las prcticas
de investigacin y el uso creativo de sus resultados.
Hablaramos entonces de dos tipos de universidad que se estn gestando, el primero
corresponde al modelo acadmico tradicional organizado en torno a las disciplinas y
el segundo a un modelo donde el conocimiento se produce en contextos de
aplicacin, transdisciplinario, con diversidad de fuentes organizacionales, que
responde a criterios exigentes de accountability social y posee tambin un sistema
ms variado de control de calidad.

Como figura cultural su aura, prestigio y peso simblico en la sociedadest

reducindose. La vida intelectual de las naciones ya no tiene un solo hogar; vivimos
ahora en la "aldea global del conocimiento", y como consecuencia, la tradicional
institucin del saberla universidadcomienza a ser tratada con mayor
18

pragmatismo. Se le exige ser eficiente, competitiva y pertinente. Se la evala por su

desempeo y resultados, no por sus tradiciones. Se la mide segn criterios de
rentabilidad y ya no ms segn una escala de valores del espritu.
A este respecto se puede enunciar su manifestacin observando su declinante
capacidad para atraer a jvenes talentosos; as como su menor riqueza material se
refleja en la parquedad del equipamiento, o en la pobreza de las bibliotecas o, casi
siempre, en el bajo nivel de las remuneraciones pagadas a los acadmicos.

Ha salido de la sombra protectora del Estado donde haba quedado emplazada desde
el despuntar la poca republicana. Esto modifica especialmente el contexto en que
se desenvuelven las universidades estatales, y se refleja tambin en el hecho de que
la mitad o ms de la oferta de educacin superior ha pasado a manos privadas en un
nmero significativo de pases de la regin. Igualmente ha dejado de percibir los
recursos pblicos con la fluidez y generosidad de antao. Ante esto se impone la
regla de diversificar sus fuentes de ingreso, que es como un eufemismo para decir
que el Estado ya no est en condiciones de financiar por s solo esta costosos
empresa social.
El desplazamiento de la economa poltica de los sistemas de enseanza superior
desde el polo pblico hacia al polo privado se refleja, entre otros cambios, en el
cobro de inscripciones, la aparicin cada vez mayor de instituciones privadas o
como en el caso de las universidades europeas consideradas ms exitosas las cuales
todas, habran adoptado un ethos ms empresarial y menos proclive a la tradicin
del Estado benefactor.

En su funcin esencial la formacin de recursos humanos altamente calificados

no slo se ha masificado, cortando el cordn umbilical que mantena unidas a las
universidades con las lites de cada pas, sino que adems est cambiando y se
convierte progresivamente en una funcin de la economa.

Con lo anterior podemos observar que el punto dbil de Amrica Latina continua siendo
el escaso desarrollo de sus capacidades de conocimiento; de capital humano y de
capacidades tecnolgicas, institucionales y de generacin y gestin de innovaciones,
dice Brunner (2000) que de permanecer, la universidad, estacionada all donde hoy se
encuentra, resultara imposible superar el rezago que nos mantiene atrapados en el
furgn de cola de la modernidad.
De inicio, y a pesar de la expansin experimentada durante las ltimas cuatro dcadas,
nuestra educacin superior continua ofreciendo una cobertura restringida., de la misma
forma los sistemas de educacin superior de Amrica Latina parecen no hacerse cargo
de los cambios experimentados por el contexto donde se generan y usan los
conocimientos y por el propio conocimiento avanzado, que es el material con que ellas
trabajan. Incluso el concepto clsico de la universidad como "hogar de las ciencias" slo
se halla difusamente presente en la regin. La mayora de las instituciones universitarias
en esta parte del mundo no se ajusta al modelo humboldtiano de investigacin-docencia
de posgrado. Ms all de mitologas locales, slo un puado de instituciones responde,
de manera autntica, a la definicin de universidades de investigacin" (Brunner,
2000).
En otro sentido parece existir una debilidad crnica de la de la relacin entre los muros
materiales y simblicosde las instituciones y su entorno exterior, en todas sus
manifestaciones. Es frecuente ver que la universidad en esta regin se encuentra aislada
y vuelta sobre s misma, encerrada en sus lmites interiores.

19

Ante las nuevas tecnologas, son ms patentes las fallas de la Universidad y al parecer
se si no se reforma, est lejos de satisfacer los requisitos mnimos para poder
incorporarse a ese verdadero cambio de marea que est ocurriendo por todas partes a su
alrededor, ya que como hemos dicho imponen ritmos distintos a las actividades,
construyen un nuevo espacio y definen de manera distinta las relaciones de trabajo, las
interacciones y los contactos entre las personas y las instituciones.
Finalmente, ante esto, podemos asumir sumariamente al menos cuatro dimensiones
posibles de ese desarrollo y algunas consideraciones sobre el papel de la universidad:

Las redes se convertirn en el espacio nuevo que ofrece mltiples oportunidades

para la enseanza y el aprendizaje continuos. En una sociedad abierta nadie
podr ser impedido, en la prctica, de ensear o aprender donde, como y cuando
quiera, por lo que la universidad tendr que valorar en adelante la forma de
acreditar los conocimientos que entrega directamente, as como certificar
competencias equivalentes que pudieran haber sido adquiridas a lo largo de
trayectorias personales de aprendizaje y experiencia, modificando igualmente,
sus formas de enseanza para dar lugar a una mucho mayor flexibilidad de los
procesos formativos, en concordancia con una mayor movilidad, tambin, en los
mercados laborales.
La universidad se ver transformara a la luz de la emergente sociedad global de
la informacin. Ningn aspecto fundamental de la organizacin de la
universidad tiene garanta cierta en este escenario, los ejes fundamentales se
ubican en una mayor pertinencia de sus relaciones externas, as como con el
conocimiento avanzado, materia prima de su accionar.
Los servicios profesionales se producirn a partir de nuevas formas de dividir,
organizar y combinar el trabajo con conocimientos avanzados, es decir
profesionales del conocimiento analistas simblicos, dira Brunner,
expertos que, en cualquier mbito de actividad, manipulan informacin
sofisticada y producen, adaptan, seleccionan, transfieren, aplican o utilizan
innovadoramente conocimientos. Sus acciones no implican necesariamente la
creacin de conocimientos, por el contrario suponen la produccin de
aplicaciones novedosas, o combinaciones tiles a un propsito de organizacin y
gestin de redes del conocimiento incorporado en personas, agencias, prcticas y
tecnologas.
Su financiamiento se ver modificado, sin violentar su autonoma, los recursos
provendrn de acciones alternas vinculadas con la diversificacin de sus formas
de enseanza y del desarrollo de conocimiento cientfico-tecnolgico vinculado
a necesidades de un mercado que reclama soluciones mediatas.
Estamos ante una vuelta a la pgina, por un camino que se ha transitado de acuerdo a las
condiciones sociales e histricas especficas, la universidad se ha desarrollado de tal
forma que cimentada en sus principios de origen, con base en estas circunstancia ha
evolucionado al grado de adaptarse activamente, con la finalidad de cumplir su misin,
no olvidar por ejemplo que cuando naci tom prestado de la sociedad circundante la
propia nocin de universitas, que se aplicaba a un sinnmero de asociaciones
cooperativas, a la cual se le agreg la connotacin de la universitas studii, o corporacin
de maestros y eruditos. Como sea que haya sido esta evolucin, lo cierto es que la
propia idea de universidad nace en tensin con respecto a sus fines externos y en tensin
con respecto a sus medios internos. Situacin que histricamente modificndose, como
en el caso de los arquetipos, napolenico republicano o humboldtiano
desarrollista, por slo citar dos ejemplos.

20

Como hemos visto, ahora sucede lo mismo, la universidad toma prestado de la sociedad
la nocin de redes y por supuesto debe adaptarse a la globalizacin. Debe asumir e
incorporar las nuevas tecnologas, que han creando un contexto que cambia las
funciones tradicionales de la universidad, como hace muchos aos se present con la
imprenta y la difusin de libros. Deber repensarse, para incorporar la cultura de
innovacin con la finalidad de zanjar las distancias entre la vida laboral y la aplicacin
de conocimientos y, ampliar los horizontes de su misin formativa, pensando que en
una nueva generacin de experiencias, prcticas y agentes, que supone el mundo de los
profesionales del conocimiento.
Como a sucedido a lo largo de los siglos la universidad debe mantener su tradicin de
adaptarse a las nuevas circunstancias, lo que le ha permitido subsistir las pestes y a las
guerras, a la intervencin militar y a los cambios tecnolgicos, a las revoluciones
cientficas y a las transformaciones de la economa y la cultura (Brunner, 2000), que no
suceda el fracaso que la descapitalice y le haga perder su preeminencia. En palabras de
Morin (1998), la funcin de la universidad es transecular, a travs del presente, va al
pasado hacia el futuro, su misin, siempre conservada, ha trascendido fronteras, a pesar
de la cerrazn de las naciones modernas, es gracias a su autonoma puede llevar a cabo
esta misin.
Los grandes desafos, con vas a la reforma de la universidad, suponen entonces dar
respuesta a:

La presin que impulsa la conformacin de la enseanza y la investigacin

segn las demandas tcnicas, econmicas, administrativas del momento, la
conformacin segn los ltimos mtodos, las ltimas formas de mercado, la
reduccin de la enseanza general, la marginalizacin de la cultura humanista.
Los desarrollos del siglo, en una era planetaria, que nos enfrentan cada vez ms
a menudo a los retos de la complejidad, que suponen superar las visiones
atomizadas de corte disciplinar, en la atencin de los problemas humanos y
sociales.
La necesidad de la interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad, para atender
esos problemas complejos salud, vejes, cuidado del medio ambiente,
desarrollo de las ciudades.
La aptitud para contextualizar y globalizar conocimiento pertinente, como
cualidad fundamental del espritu humano.
Bajo este panorama, como plantea Morin (1998), la reforma de la Universidad tiene un
objetivo vital; la reforma del pensamiento que permitira el pleno empleo de la
inteligencia. Se trata de una reforma no programtica, sino paradigmtica, que atae a
nuestra aptitud de organizar el conocimiento.
En todo caso ni universidad enclaustrada, de espaldas a la sociedad, ni universidad
militante, es decir universidad invadida por los ruidos y rumores de la calle, sino
universidad partcipe. Universidad que participa en todos los aspectos de la vida de la
sociedad, sin perder su carcter de academia, y que solo afirma aquello que como
academia cabe afirrnar. (Tnnermann y de Souza, 2003) o bien la performatividad
planteada por Barnnet, entendida en el plano de cambios estructurales de acuerdo con la
poca, sustentados en los cambios de las personas, que le den rumbo a esos cambios
problematizando los diferentes componentes e interrelaciones de la institucin
universitaria sociedad, hombre, ciencia, tcnica, formacin, etc.y la institucin
misma, recordando que en este futuro, aun se tienen que seguir tomando muchas
decisiones que afectarn la configuracin de las futuras universidades.

21

3. Retos de la Universidad en la poca actual.

Anticipados los planteamientos de una perspectiva de reforma, corresponde entonces
perfilar cules con los retos que enfrenta la Universidad contempornea. En un ejercicio
de recuperacin de lo que se plantea en propuestas de la educacin del futuro (cfr
UNESCO, 1995, UNESCO 1998, Delors, 1998, Morin, 1998, Porta, 1998, Escotet,
2000, Barnet, 2002, Inayatullah y Gidley, 2003, Freitag, 2004, entre otros) podemos
vislumbrar a la luz de los ejes de problemticas de la sociedad actual en mbitos
comunitarios y laborales, entre otros; tipo de persona que se espera formar y, el papel
de la universidad en la atencin a los procesos de formacin profesional y
fundamentalmente de generacin de conocimiento cules son estos retos.
Para iniciar tomemos en perspectiva las relaciones de la universidad con su entorno, en
donde encontramos que, esta comparte interacciones mltiples con su medio externo e
interno en mbitos diversos de la relacin humana, tales como universidad-sociedad,
universidad-desarrollo del conocimiento, universidad-hombre y universidad-formacin,
los cuales para efectos de anlisis se separaron, pero que suponen igualmente
imbricaciones entre las mismas.
De estas relaciones se desprenden multiplicidad de retos que se plantean como fines, y
en su momento medios a los cuales deber atender estructuralmente, en la formacin del
hombre del siglo actual. Vemos que en cada una de estas relaciones se presentan una
serie de necesidades que dimensionan los alcances de la reforma de la institucin y que
se vern reflejadas en aquello que se incorpore en la misma, con la finalidad de
fortalecer su misin e incorporacin como un agente activo y proactivo que le
corresponde.
Como por ejemplo es inevitable que se deben atender los grandes retos que supone, de
una sociedad globalizada y compleja, retos como el de la internacionalizacin de sus
procesos tanto de desarrollo del conocimiento generando, empleando y fortaleciendo
desarrollo de la ciencia y las nuevas tecnologas de la informacin y comunicaciones
como de los procesos de enseanza formacin integral, equitativa y de calidad, que
le permitan atender pertinentemente las demandas y necesidades vigentes y emergentes
de esa sociedad en las diferentes formas de interaccin humana y la laboral, con la
finalidad de cumplir con las funciones de socializacin incorporacin del hombre a su
contexto en funcin de las necesidades sociales y laborales, como para el desarrollo
pleno de la persona en sus diferentes cualidades en una sociedad que reclama hombres
capaces de de responder a la complejidad manifiesta de la sociedad del conocimiento y
la informacin.
En lo social encontramos una serie de elementos que nos llevan a identificar con mayor
precisin las necesidades vigentes (justicia social, pobreza, alimentacin, vivienda,
empleo) y emergentes (cuidado del ambiente, derechos humanos, cooperacin entre
naciones) que marcan el rumbo de esta nueva relacin entre la sociedad y la
universidad. Lo que aunado a la incorporacin de nuevas formas en la construccin,
desarrollo y preservacin del conocimiento, sobre todo a partir de la incorporacin de
las TIC y el pensamiento complejo, perfilan diferencialmente la formacin y tipo de
persona que se espera en la sociedad de la informacin o del conocimiento.
NECESIDADES A ATENDER POR LA UNIVERSIDAD EN LA POCA
ACTUAL.
SOCIAL

DESARROLLO DEL
CONOCIMIENTO

FORMACIN

HOMBRE

22

Justicia y movilidad social

Desarrollo y competitividad
econmica considerando:

Reduccin de la pobreza y
el hambre.

Cuidado
del
medio
ambiente

Edificar una cultura de paz

Fortalecimiento de la
democracia

Tolerancia y respeto
mutuo

Fortalecimiento de la
sociedad civil y la
cohesin social

Respeto a los derechos

humanos

Procuracin de servicios
sanitarios y cuidado de la
salud
Atencin al desempleo a travs
de condiciones de trabajo
estables y la generacin del
autoempleo.
Fortalecimiento de valores
ticos y morales de la sociedad.
Fortalecimiento
de
las
necesidades regionales
Cooperacin entre las naciones

Conservacin, progreso y difusin

del saber inter y transdisciplinar.

Desarrollo de la ciencia

Desarrollo de la cultura

Desarrollo
e
investigacin
tecnolgica y desarrollo de las
NTIC

Estar atento a la evolucin

acelerada del conocimiento
vigencia del conocimiento til
y acercamiento a la verdad
Generar nuevas formas de
acercamiento y explicacin de los
problemas humanos y sociales
El conocimiento y el saber como
fin, para lograr el desarrollo
individual y social, a partir del
procurando el progreso del
establecido y generando nuevo.

Atencin con equidad ante

la
diversidad
y
la
masificacin
de
la
formacin superior
Reconocimiento
de
competencias
adquiridas
fuera
del
mbito
universitario
Contribuir
a
formar
mercados laborales del
futuro.
Identificar y definir nuevas
necesidades locales y
regionales, como parte del
compromiso
social
y
responsabilidad con l.
Revitalizacin
de
las
humanidades y fomento de
la capacidad intelectual. El
ser como centro

Desarrollo
humano
sustentable
Formar profesionales del
conocimiento.
Personas con iniciativa,
emprendedores,
con
capacidad de adaptacin
como fuerza de trabajo
intelectual

Fortalecimiento del vnculo

educacin investigacin y
con
otros
niveles
educativos previos.
Fortalecer su autoridad
moral e intelectual
Compartir conocimientos a
travs de redes de
conocimiento y enseanza
Mejorar las formas de
enseanza, incorporando
avances
que
la
redimensionen, a travs de
una formacin general y a
su
vez
profesional
especializada
Trascender el paradigma de
la enseanza por el de
aprendizaje, fortaleciendo
el aprendizaje autnomo
Rendir cuentas a la
sociedad

Capaz
de
colaborar
eficazmente con individuos
en
diversos
medios
profesionales y culturales.

Solidario, proactivo y con

capacidad para responder
ante la incertidumbre.

Libre
de
pensamiento,
reflexivo, critico en la
sociedad

Diestro en el manejo de las

NTIC
Capaz
de
adquirir
conocimientos nuevos y
actualizar constantemente
sus conocimientos

Ser integral

Estas nuevas formas suponen fortalecer acciones que tradicionalmente se vienen

desarrollando y adems incorporar tres elementos sustanciales; el cambio de rumbo en
hacia el paradigma del aprendizaje teniendo homocentro al ser, compartir
conocimientos enseanza e investigacin a travs de redes y formas de enseanza
diversas educacin a distancia, virtual empleando las TIC y un mayor acercamiento
al mundo del trabajo, que permita un desarrollo humano sustentable que atiende y es
conciente de los problemas emergentes de la sociedad en que vive capaz de adaptarse
y transformar las condiciones de incertidumbre respecto al conocimiento y las
problemticas actuales, por medio de su constante aprendizaje de manera autnoma
educacin a lo largo de la vida, siendo, el egresado de las universidades, un
profesional del conocimiento.
En la universidad el reto supone atender con calidad y equidad a los demandantes de sus
servicios ante la masificacin y diversidad, as como logra el equilibrio entre las
funciones bsicas de docencia, investigacin y servicio, lo que se puede lograr si todas
sus funciones contribuyen al logro de su misin educativa: formar acadmicos

23

profesionales y especialistas, dotados del saber y las destrezas adecuadas y, a la vez,

contribuir al adelanto, ampliacin y difusin del conocimiento.
Ante esto es evidente que los esquemas acadmicos tradicionales, basados en los
elementos estructurales de las ctedras, las facultades, las escuelas, los departamentos y
los institutos, estn cediendo el paso a nuevos esquemas, ms flexibles y ms
susceptibles de lograr la reintegracin del conocimiento, el arraigo de la
interdisciplinariedad y la recuperacin de la concepcin integral de la universidad,
frecuentemente fraccionada o atomizada, en un sinnmero de compartimientos estancos,
sin nexos entre s o sin ncleo aglutinador.
Hacer esto con calidad, no es una pretensin nueva en la universidad, lo cual se
manifest histricamente en el contexto de la crisis econmica que caracteriz a la
dcada pasada y a la sustitucin del concepto de Estado benefactor por el de Estado
evaluador. Lo cual forma parte del llamado discurso de la modernizacin. La calidad
de educacin cobr especial relevancia en los aos recientes en relacin con la
discusin sobre polticas de educacin. De acuerdo diversos autores (Bogue, E.G. /
Saunders, R.L. 1992; Harrvey, L. Burrows, A. Green, D. 1992 y 1993; Moodie, 1986 y
Neaave, G. 1994), el trmino Calidad ha cobrado tal ambigedad en el discurso y el
debate sobre la educacin, que suele ser considerando una forma declaratoria, ms que
como un concepto de importancia capital para la educacin, ya que se refiere a su
esencia misma.
Analizando las grandes corrientes sobre la calidad de educacin, podemos detectar que
sta se ha abordado desde cinco enfoques bsicos: como Excelencia, Auditora,
Resultado, Misin, o Cultura, lo que ha conducido a la aparicin de una gran diversidad
de modelos de evaluacin que confieren relevancia a ciertos aspectos fundamentndose
en uno o en varios de estos enfoques.
Desde el concepto de la calidad como sinnimo de excelencia, que es la ms comn en
la educacin, la calidad se asume como el producto connatural y directamente
proporcional al prestigio obtenido por la institucin que cuenta con personal docente
con alto grado de formacin acadmica, obtenida, preferentemente, en instituciones de
gran renombre internacional y un amplio reconocimiento mundial a su capacidad de
produccin cientfica y a la calidad de sus alumnos egresados; adems, la institucin
cuida su nivel mediante sistemas de seleccin muy rigurosos, con los cuales slo
pueden ingresar los mejores candidatos. Desde este punto de vista se considera que las
instituciones educativas tienen calidad porque son los mejores y slo reciben a los
mejores, con lo que de ellas, slo pueden egresar lo mejor. A este concepto de calidad
tambin se le conoce como el prejuicio ilustrado.
La concepcin de la calidad como auditoria concentra la atencin en los procedimientos
para proteger los logros universitarios, ms que en la de establecer medidas relativas del
valor acadmico de ellas de sus productos. Desde este punto de vista, la evaluacin no
conduce a la emisin de juicios de valor con respecto a estndares ajenos, ni toma en
cuenta otros criterios de calidad ms que el de la realizacin de los programas
establecidos en los programas operativos anuales. En este sentido, la calidad es
equiparada al cumplimiento de las metas programticas comprometidas por la
administracin institucional.
Desde la perspectiva de los resultados, el nfasis se dirige a los productos, considerando
que la educacin es un proceso instrumental, que debe tomar en cuenta las
caractersticas de sus insumos para lograr productos y resultados exitosos.
Generalmente tales resultados son evaluados a partir de indicadores como: facilidad y
24

satisfaccin en la insercin al merco laboral, tasas de empleo, proporcin de solicitantes

frente a espacios disponibles y proporcin de egresados. El enfoque de calidad como
cumplimiento de la misin dirige la vista a la necesidad de establecer los estndares e
indicadores de calidad en el contexto de la misin institucional: En cuanto al enfoque de
la educacin desde la Cultura de la Calidad, el inters se orienta a la definicin y
establecimiento de estndares discretos para juzgar la calidad del desempeo de cada
componente individual en el proceso educativo. Proviene de corrientes como
Administracin de Calidad Total, o de Inversin en Gente, y empiezan a se
adoptados por muchas instituciones de educacin superior. En buena parte de las
Universidades europeas, la introduccin de este enfoque se debe a la proliferacin de
actividades relacionadas con la llamada Educacin Continua, ya que en estos casos
los estndares acadmicos y la evaluacin final de los resultados quedan en manos de
cuerpos externos a las instituciones, tales como los Colegios de Profesionistas, las
asociaciones de profesionales, etc., que en ltima instancia, otorgan la certificacin de
competencias requeridas para el ejercicio profesional.
Es necesario reconocer que el concepto de calidad con excelencia sigue siendo el ms
extendido en la educacin superior nacional y en buena parte de la del resto del mundo.
Sin embargo, ante el proceso mundial y nacional de masificacin de la educacin
superior, ya no se cumplen los criterios bsicos de este enfoque, lo que ha conducido a
un desgaste natural de ste concepto, que ha sido substituido por enfoque ms
pragmticos asados en las naciones de Valor Agregado, de Capacidad para cumplir
el Propsito (Fitness for purpose), y el enfoque de Resultados, que abandonan la idea
de contar con una jerarqua fija de excelencia e introducen una pluralidad de estndares.
Como se observa, el concepto de calidad nos lleva a un proceso de regulacin de todos
los procesos de la propia universidad, con la finalidad en esencia, de rendir cuentas a la
sociedad. Los diversos modelos enunciados si analizamos los arquetipos de universidad,
pueden ser adecuados en uno u otro contexto de las mismas, sin embargo la lgica
tiende a se la misma.
En relacin con el conocimiento ste se constituye aun ms en el eje de las
universidades ya que estas son las instituciones que concentran la mayor parte de la
actividad cientfica y de los investigadores de los pases, aun cuando este se ha cuando
desplazando gradualmente a otras instancias. A pesar de esto el papel de la Universidad
seguir siendo clave respecto a las tareas de investigacin y la promocin del
conocimiento cientfico y tecnolgico. Es decir, son las Universidades las que tienen a
su cargo, entre otros, el cometido de formar esa alta inteligencia para la ciencia y la
tecnologa. Los cambios ocurridos a escala mundial en la economa, las modificaciones
instrumentadas en la organizacin empresarial, y las nuevas formas de trabajo y
produccin, obligan a los pases pobres a adquirir la capacidad de participar activa y
crticamente en la creacin y gestin de conocimientos y tecnologas, con el fin de
mejorar las condiciones en que viven sus pueblos.
Por esta razn las investigaciones sobre la problemtica en los sistemas y estructuras de
la universidad y de desarrollo cientfico-tecnolgico, as como de la vinculacin con el
estado, la sociedad en general y los sectores productivos, en particular, aparezcan como
prioritarios en la agenda de la universidad.
Por otro lado, el tema de las relaciones Universidad/Sector productivo est
estrechamente relacionado con el de la pertinencia de la educacin superior, es decir, de
su capacidad de respuesta a las necesidades de todos los sectores de la sociedad, entre
ellos el mundo laboral o del empleo. Ante esto es evidente que la universidad debe tener

25

muy en cuenta la naturaleza cambiante del mundo del trabajo, pero en vez de preparar
para determinados empleos, deben preparar para la empleabilidad y analizar las grandes
direcciones del mundo del trabajo, que le permitan contribuir formar los mercados
laborales del futuro.
Analizando la dimensin del hombre, encontramos que para lograr el fin de responder a
las demandas actuales de incertidumbre, con iniciativa y con una constante actitud de
aprendizaje, los universitarios como profesionales del conocimiento deben estar
formados dentro de un currculo flexible, con la habilidad cognitiva de resolucin de
problemas, capacidad para adaptarse al cambio y a nuevos procesos tecnolgicos, gran
dosis de creatividad y actitud hacia la educacin permanente.
La internacionalizacin de la universidad, entonces no es otra cosa que, que es un
reflejo del carcter mundial del conocimiento, la investigacin y el aprendizaje, esta es
la respuesta construda por los universitarios frente a los efectos homogeneizadores y
desnacionalizadores de la globalizacin y a su vez es un recurso educativo para
formar ciudadanos crticos y preparados para un buen desempeo en un contexto
globalizado (Avila, 2003).
Las transformaciones que supone lo anterior, como dice Tnnerman (2004) deben
plasmarse, en ltima instancia, en un rediseo curricular, que es el verdadero
termmetro para medir el grado de transformacin que experimenta una institucin
universitaria, en todo caso, podemos asumir que una universidad es su currculo.
Aspecto que nos lleva a considerar las dimensiones de la formacin que deben ser
tomadas en cuenta, no sin antes observar que las mltiples relaciones que se presentan
entre la universidad y su entorno, se ven reflejadas en sus diversas funciones, de tal
forma que impacta a todos los componentes que se ponen en marcha, asumiendo
solamente un aspecto de la misin de la universidad; la formacin profesional.
Como vemos la formacin profesional irradia en diferentes direcciones, las cuales
debern estar debidamente concebidas en el momento de la formacin de los
profesionales, direcciones que comprenden lo adjetivo como aspecto central para el
apoyo y buen funcionamiento, como lo sustantivo, involucrado, tanto en la docencia,
como en la investigacin y en la vinculacin.
Particularmente, en la docencia, rea de impacto del currculo, es en donde los procesos
de enseanza-aprendizaje se ven modificados, sobre todo si tomamos como referencia
inicial la propuesta que se realiza respecto a los pilares del conocimiento aprender a
conocer, a hacer, a ser y convivir que se constituyen en el eje del cambio de
paradigma en la enseanza y aprendizaje.
Este cambio de paradigma se ha constituido el smil de una revolucin copernicana
en la pedagoga, que consisti en desplazar el acento de los procesos de enseanza a los
procesos de aprendizaje, con lo cual se genera un renovado inters por las teoras o
paradigmas del aprendizaje. En este contexto, habar de un desplazamiento del acento,
supone centrar ahora los procesos de transmisin del conocimiento en los aprendizajes,
es decir, en el sujeto educando, en el aprendiz, en el alumno, lo cual no significa
desconocer o suprimir la importancia de los procesos de enseanza y, mucho menos, el
rol del profesor. En este contexto el profesor deja de ser el centro principal, se
transforma en un gua, en un tutor, en un suscitador de aprendizajes, capaz de generar en
su aula un ambiente de aprendizaje. En un extremo, se podra decir que se transforma en
un co-aprendiz con su alumno, pero no se esfuma ni deja de ser importante en la

26

relacin profesor-alumno, que est en el fondo de todo proceso de enseanzaaprendizaje.

Es claro que el modelo tradicional, que entra en crisis, ante los cambios inexorables de
la poca actual, requera de una revisin a fondo ante el hecho incuestionable del
crecimiento acelerado del conocimiento contemporneo, acompaado de su rpida
obsolescencia, as como ante otra realidad como lo es el desplazamiento del aparato
escolar como nico oferente de educacin y el surgimiento de la escuela paralela de
los medios masivos de comunicacin y la rpida difusin de la informacin a travs de
las modernas tecnologas. Estos desafos del aprendizaje conducen a las respuestas
acadmicas que forman el ncleo de los procesos actuales de transformacin
universitaria, y que deben inspirar los modelos educativos y acadmicos, concentrados
por supuesto en:

La adopcin del paradigma del aprender a aprender.

El traslado del acento, en la relacin enseanza-aprendizaje, a los procesos de
aprendizaje.
El nuevo rol de los docentes, ante el protagonismo de los discentes en la
construccin del conocimiento significativo.
La flexibilidad curricular y toda la moderna teora curricular que se est
aplicando en el rediseo de los planes de estudio.
La promocin de una mayor flexibilidad en las estructuras acadmicas.
El sistema de crditos.
La estrecha interrelacin entre las funciones bsicas de la Universidad (docencia,
investigacin, extensin y servicios).
La redefinicin de las competencias profesionales.
La reingeniera institucional y la gestin estratgica como componente normal
de la administracin universitaria.
La autonoma universitaria responsable.
Los procesos de vinculacin con la sociedad y sus diferentes sectores
(productivo, laboral, empresarial, etc).
Para acceder al conocimiento, requerimos de aprenderlo y aprehenderlo, de ah que en
este cambio paradigmtico, el aprendizaje o los aprendizajes representen la esencia de la
Universidad contempornea. Relacin que slo se puede entender cuando concebimos
el aprendizaje como un proceso activo y de construccin de conocimientos que lleva a
cabo internamente (estructura cognitiva) el sujeto que aprende y que en la actualidad se
constituye en una competencia fundamental, por lo que todo profesional del
conocimiento debera dominar las siguientes competencias bsicas:

Capacidad de resolucin de problemas.

Capacidad de adaptacin a nuevas situaciones.
Capacidad de seleccionar informacin relevante de los mbitos del trabajo, la
cultura y el ejercicio de la ciudadana, que le permita tomar decisiones
fundamentadas.
Capacidad de seguir aprendiendo en contextos de cambio tecnolgico y
sociocultural acelerado y expansin permanente del conocimiento.
Capacidad para buscar espacios intermedios de conexin entre los contenidos de
las diversas disciplinas, de tal manera de emprender proyectos en cuyo
desarrollo se apliquen conocimientos o procedimientos propios de diversas
materias.

27

La educacin debe promover la formacin de individuos cuya interaccin

creativa con la informacin les lleve a construir conocimiento.
Pensamiento complejo y simblico.
Estos nuevos paradigmas educativos y pedaggicos, se fundamentan en los aportes de la
psicologa y de la ciencia cognitiva sobre cmo aprende el ser humano, y nos conducen
a reconocer que el estudiante no slo debe adquirir informacin sino tambin debe
aprender estrategias cognitivas, es decir, procedimientos para adquirir, recuperar y usar
informacin.
Como se observa, es de esperarse que ante un nuevo tipo de sociedad con retos cada vez
distintos y mayores, el ciudadano deba educarse con la finalidad de estar preparado para
esos cambios constantes que acarrea la permanente actualizacin, de ah en nfasis en el
cambio de paradigma. Por consiguiente, los docentes, que son los profesionales
encargados de contribuir en esa formacin, deben prepararse para tal labor, de acuerdo a
las exigencias del entorno y al ritmo de los cambios sociales, cuestin que incluye la
globalizacin de los saberes.

28

A MANERA DE CIERRE: A PROPOSITO DE BASTA DE HISTORIAS! DE

ANDRS OPPENHEIMER
Movilizar estructura es parte del quehacer docente, con lo cual puede uno estructurar de
mejor forma el conocimiento y la consecuente visin de la realidad.
Esta impone una constante bsqueda de descripciones y explicaciones que solo se logra
con el conocimiento, por ello ante lo visto en el curso y lo ledo del autor que me ocupa
(Andrs Oppenheimer) fue que recuper una inquietud respecto de la visin de
universidad en nuestro pas, que pertenece al concierto latinoamericano que tiene un
camino andado que no ha permitido detonar el cambio tan necesario en la formacin de
ciudadanos del siglo XXI.
Bien dice Oppenheimer (2012:400-401), abajo la complacencia, arriba la paranoia!,
que va con abajo la universidad tradicional, arriba la performatividad en la
universidad!, y agrega:
Paradjicamente, mientras varios presidentes latinoamericanos presumen
de un supuesto progreso educativo en sus pases, y la encuesta Gallup de
40000 personas encargada por el Banco Interamericano de
desarrollomuestra que la enorme mayora de los latinoamericanos estn
satisfechos con sus sistemas educativos, el presidente Obama tiene un
discurso mucho ms alarmista sobre el estado de la educacin en su pas.
No sera bueno que todos los presidentes comiencen por reconocer el
rezago educativo de sus pases y lo conviertan en un factor de unidad para
la accin como lo hacen los presidentes de Estados Unidos, China y otros
pases lideres en innovacin? Y no sera bueno que los empresarios, los
medios de comunicacin, las organizaciones no gubernamentales, las
estrellas deportivas y el mundo del espectculo se unan en movimientos
para mejorar la calidad educativa, como estn haciendo en pases tan
disimiles como Brasil e Israel?

Si por supuesto la educacin es algo demasiado importante como para dejarla en

manos de los gobiernos, de ah que modestamente presento esta serie de reflexiones
sobre los desafos de la universidad en el siglo XXI, que espero sirvan al menos para
eso, la reflexin de cambiar reconociendo el presente, construyendo a partir del pasado,
pero mirando al futuro.

29

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