UNIVERSIDAD JOS CARLOS MARIATEGUI

LECCIN N 06

LA EPISTEMOLOGA Y LOS PROBLEMAS QUE ESTUDIA

OBJETIVOS:

Estimular la actitud reflexiva ante la pregunta por qu el crecimiento de la

ciencia se ha convertido en un problema?.
Comprender y analizar los temas de la epistemologa y sus escuelas.
Aplicar el mtodo del anlisis lgico.

6.1 QU ES LA EPISTEMOLOGA?
El trmino epistemologa proviene de las voces griegas epistme que significa
saber y Logos que significa tratado o teora. El trmino saber, segn Aristteles se
entiende de tres maneras: 1. Como saber contemplativo o cientfico (epistme
theoretik). 2. Como saber prctico (epistme praktik) y 3. Como saber
productivo (epistme poietik). Tomando el primer concepto de saber como saber
cientfico, epistemologa es una teora de la ciencia, en cuanto a su etimologa.
He aqu, algunas definiciones de la epistemologa: Aristteles en su obra Los
Segundos Analticos defini la epistemologa como la teora de demostracin
cientfica.
Jean Piaget fundador de la Epistemologa Gentica, la
define como teora de la ciencia que estudia la gnesis y
validez del conocimiento cientfico.
Los neopositivistas como Rudolf Carnap: la
Epistemologa es una teora general de la ciencia que
analiza la estructura lgica de las teoras cientficas
como productos y establece criterios de validez del
conocimiento cientfico.
6.2 EL PROBLEMA DE LA CIENCIA
Para la filosofa, la ciencia se ha convertido en uno de los problemas ms
relevantes del pensamiento humano porque el crecimiento de la ciencia y sus
diversas aplicaciones tecnolgicas, afecta el destino humano en la civilizacin
moderna industrial y la cultura logocntrica. El crecimiento de la ciencia es un factor
de progreso de la humanidad, pero tambin entraa riesgos de que se convierta en
instrumento al servicio del sistema de poder de las Estados, que puede ser utilizado
para fines destructivos.
KarI Popper sostiene que los problemas genuinamente filosficos de nuestra
poca que la filosofa tiene que abordar son los siguientes:
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1. El problema cosmolgico: explicar el origen y la evolucin del universo que a

su vez implica la explicacin del problema del hombre y su puesto singular en el
cosmos.
2. El problema del crecimiento de la ciencia, como el hecho cultural ms
relevante de nuestra poca.
De lo anterior se desprende que la filosofa queda subordinada a la ciencia. La
filosofa se convierte en una teora del conocimiento cientfico, mejor dicho en una
epistemologa. Los problemas que se plantea la epistemologa son los siguientes:

El problema de la demarcacin cientfica.

El problema del crecimiento de la ciencia.
El problema de la validez del conocimiento cientfico.
El problema del mtodo o la lgica de la investigacin cientfica.
Los supuestos ontolgicos, axiolgicos y ticos de la actividad cientfica que
comparten los miembros de las comunidades cientficas.

6.2.1 El Problema de la Demarcacin Cientfica

El principio de la demarcacin es la lnea divisoria que permite distinguir
claramente el campo especifico de lo que es la ciencia respecto del campo de
lo no cientfico como la teologa y la metafsica y de la pseudociencia como la
astrologa y otras "ciencias esotricas".
a) El Criterio de Verificacin de la Ciencia
Segn los neopositivistas: La ciencia es un sistema de teoras que
explican regularidades de una porcin del mundo mediante leyes. Las
teoras son sistema deductivos de proposiciones formuladas mediante
ecuaciones matemticas o lgicas que describen y explican las
estructuras de la realidad de un campo especfico de una disciplina
cientfica. El lenguaje cientfico est compuesta de un sistema de
proposiciones verificables empricamente. A contrario, la metafsica y la
psudociencia: son sistemas de oraciones carentes de sentido lgico, es
decir, no son verificables empricamente.
La Tarea de la Filosofa es Analtica
"Pero entonces, qu le queda a la filosofa si todas las proposiciones
que afirman algo son de naturaleza emprica y pertenecen por tanto a
la ciencia tctica?. Lo que queda no son proposiciones, no es una
teora ni un sistema, sino exclusivamente un mtodo, esto es, el
mtodo del anlisis lgico, que consta de dos partes:
1 El uso negativo del mtodo sirve para la eliminacin de palabras
asignificativas y de pseudoproposiciones carentes de sentido.
2 Su uso positivo sirve para el esclarecimiento de los conceptos
significativos y de las autnticas proposiciones, sirve para la
fundamentacin lgica de la ciencia fctica y de la matemtica. La
tarea bosquejada del anlisis lgico, es decir, la investigacin de
los fundamentamentos del conocimiento, es lo que entendemos
como filosofa cientfica" por contraposicin a la metafsica."
b)

El Criterio de Refutacin
El criterio de refutacin ha sido sistematizado por KarI Popper,
fundador de la escuela denominada Racionalismo Critico. La
refutacin es un procedimiento lgico que busca poner a prueba la

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verdad de una hiptesis mediante contra - ejemplos, podemos

decir que, la refutacin es el proceso de retransferencia de la
falsedad de una de las consecuencias contrastables de la hiptesis
con el efecto de debilitar y/o refutar a la hiptesis. Se basa en el
principio lgico del Modus Tollens,
Q

P-Q
/ Luego: P

Segn Popper: Slo forman parte del lenguaje cientfico todas

las proposiciones refutables, es decir, contrastables, que
sean susceptibles de someterse a pruebas rigurosas de la
observacin, el experimento y la critica racional. Las hiptesis o
proposiciones irrefutables (no contrastables) no forman parte del
leguaje cientfico.
6.3 LAS ESCUELAS EPISTEMOLGICAS
El desarrollo de la epistemologa comprende dos perodos:
a) El Perodo Clsico de la Epistemologa
Que abarca desde la poca de Platn y Aristteles hasta Bertrand Russel
(1911). La epistemologa es cultivada principalmente por cientficos y
matemticos en horas de ocio o en trance de dictar conferencias de divulgacin
y, por filsofos sin una gran preparacin cientfica. An no se haban advertido
los problemas semnticos, ontolgicos, axiolgicos y ticos que se presentan
tanto en el curso de la investigacin cientfica como en el de la reflexin
metacientfica. Sin embargo, los epistemlogos de este perodo escribieron
libros muy interesantes, algunos autores como Comte, Bernard, Mach, Engeis,
Lenin, Duhem, Poincar, Russel y Whitehead son ampliamente ledos an en
nuestros das.
b) El Perodo de Profesionalizacin de la Epistemologa
Se inicia en 1927 con la fundacin del Wiener Kreis (Crculo de Viena). Por
primera vez se reuna un grupo de epistemlogos profesionales con el fin de
elaborar colectivamente una nueva epistemologa que se conoce con el nombre
de empirismo lgico o neopositivismo. Pertenecieron al Crculo de Viena o
estuvieron relacionados con l de una manera u otra los siguientes
matemticos, lgicos, fsicos, y cientficos sociales: Moritz Schilick, Rudolf
Carnap, Hans Reichenbach, Viktor Kraft, Herbert Feig y aunque
tangencialmente al Crculo - KarI Popper. Esta comunidad de epistemlogos
organiz el primer Congreso internacional de Epistemologa que tuvo lugar en
Pars el ao 1935 y edit la revista Erkenntnis. El Crculo de Viena desarrolla
una filosofa tcnicamente rigurosa, aplica la lgica matemtica en el anlisis de
las teoras cientficas.y desarrolla el programa de Bertrand Russel. Los filsotos
neokantianos, existencialistas, materialistas dialcticos y tomistas fueron objeto
de duras crticas y fueron superados ampliamente por la filosofa exacta que
desarrollaron los neopositivistas del Crculo de Viena siguiendo la tradicin de la
concepcin heredada de Leibnitz, Bolzano, Russel. Sinembargo, la
epistemologa neopositivista del Crculo de Viena tena un defecto fatal: estaba
atada a la tradicin empirista e inductivista de Bacon, Hume, Berkeley, Comte y
Mach, tradicin que era incompatible con la epistemologa realista inherente al
enfoque cientfico.
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6.4 TAREAS DE LA EPISTEMOLOGA

Segn Hans Reichenbach las tareas de la epistemologa son:
a) La Tarea Descriptiva: consiste en la descripcin de las relaciones internas
del conocimiento cientfico. Mientras que la sociologa del conocimiento
abarca tanto las relaciones internas como las relaciones externas o
contextuales del conocimiento. La tarea descriptiva de la epistemologa
concierne a la estructura interna y no a las caractersticas externas que
interesan a un observador que no toma en cuenta el contenido. La estructura
interna del conocimiento se refiere a las conexiones lgicas de las
proposiciones cientficas que forman un sistema deductivo, no a los procesos
cognitivos como procesos mentales que estudia la psicologa. Podemos decir
entonces que la tarea descriptiva de la epistemologa es la reconstruccin
racional de la estructura lgica de las teoras, hiptesis y leyes cientficas. Por
ejemplo: reconstruir el modo como un matemtico descubre un teorema y el
modo como lo presenta a un auditorio.
La epistemologa cumple su tarea descriptiva al limitarse a la construccin del
contexto de justificacin de las teoras, es decir describir la lgica interna de
las operaciones en tanto que son justificables, esto es, que pueden ser
demostradas como vlidas en un lenguaje cientfico; dejando para la
sociologa del conocimiento el contexto de descubrimiento.
b) La Tarea Crtica: es el anlisis lgico de la ciencia o lgica de la ciencia
La teora del silogismo fue construida para justificar el pensamiento deductivo
reducindolo a ciertos esquemas demostrativos de operaciones, y la moderna
teora del carcter tautolgico de las frmulas lgicas debe ser interpretada
como una justificacin del pensamiento deductivo concebido en una forma
ms general. La cuestin de la sntesis a priori que ha jugado un rol
importante en la historia de la filosofa tambin cae dentro de este marco; y de
la misma manera el problema del razonamiento inductivo del que ha surgido
ms de una investigacin concerniente al entendimiento humano. El mtodo
cientfico no es, en cada paso de su proceder, dirigido por el principio de
validez, hay otros pasos que tienen el carcter de decisiones volitivas.
La idea de verdad o validez tiene una influencia directiva en el pensamiento
cientfico. Pero, hay ciertos elementos del conocimiento, sin embargo, que no
son gobernados por la idea de verdad pero que estn sujetos a decisiones
volitivas y aunque influyendo poderosamente en la construccin de todo el
sistema del conocimiento, no afectan su carcter de verdad. La presentacin
de las decisiones volitivas contenidas en el sistema del conocimiento
constituye una parte de la tarea critica de la epistemologa.
Por ejemplo, el descubrimiento de Eisntein de la relatividad de la
simultaneidad, significa el reconocimiento de que lo que fue considerado un
enunciado debe ser reemplazado por una decisin. Por ejemplo en los libros
se define la palabra ciencia con el descubrimiento de la verdad y a veces
tambin con la prediccin del futuro. Pero, lgicamente hablando este es un
asunto de decisiones volitivas. El carcter de ser verdadero o falso pertence
solamente a los enunciados, no a las decisiones. El anlisis lgico nos
muestra que dentro del sistema de la ciencia hay ciertos puntos sobre los
cuales no puede plantearse ninguna cuestin relacionada con la verdad pero
donde puede asumir una decisin, la epistemologa descriptiva nos dice qu
decisin est realmente en uso.

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c) La tercera tarea de la epistemologa es de orientacin que puede tener un

carcter prctico que se desprende del concepto de decisin que est
presente en el sistema de la ciencia. El sistema del conocimiento cientfico
est interconectado de tal manera que unas decisiones implican a otras
decisiones. Por ejemplo, la decisin por el sistema ingls de medidas conduce
a la imposibilidad de aadir nmeros de medida de acuerdo a las reglas
tcnicas del sistema decimal; asi la renuncia a estas reglas ser una decisin
implicada. El descubrimiento de las decisiones implicadas pertenece a la
tarea critica de la epistemologa y las relaciones entre decisiones pertenecen
a la clase de los hechos lgicos. Podemos reducir la tarea de orientacin de la
epistemologa a la tarea crtica usando el siguiente procedimiento sistemtico:
nosostros renunciamos a hacer propuestas y en lugar de eso construmos una
lista de todas las decisiones posibles, cada una de sus acompaada de sus
decisiones implicadas. Asi dejamos elegir a nuestro lector despus de
mostrarle todas las conexiones tactuales a los cuales l est ligado. Son una
especie de postes de seales lgicas que nostros erigimos. Y, el investigador
es libre de elegir.
Existe, en la moderna filosofa de la ciencia, una corriente denominada
convencionalismo, fundada por Poincar, que puso nfasis en las decisiones
del sistema de la ciencia. El concepto de decisiones implicadas, puede ser
considerado como un dique contra el convencionalismo extremo: l nos
permite separar la parte arbitraria del sistema del conocimiento de su
contenido sustancial, discriminar entre la parte objetiva y la subjetiva de la
ciencia. Las relaciones entre las decisiones no dependen de nuestra
eContenido sino son prescritas por las reglas de la lgica o por las leyes de la
naturaleza. An ms, resulta que la exposicin de las decisiones implicadas
decide muchas querellas acerca de la toma de decisiones. Hay decisiones
bsicas que gozan de una aceptacin casi universal y si nosotros tenemos
xito en mostrar que una de las decisiones discutibles est implicada por
cierta decisin bsica, la aceptacin de dicha decisin estar asegurada.
Sinembargo, la parte objetiva del conocimiento, debe ser liberada de los
elementos volitivos por el mtodo de reduccin, transformando la tarea de
orientacin de la epistemologa en la tarea crtica. Nosotros podemos
establecer la conexin en la forma de una implicacin.
6.5

DISCIPLINAS DE LA EPISTEMOLOGA
a) Lgica de la ciencia es el anlisis lgico del lenguaje cientfico.
b) La Semntica de la ciencia que analiza el estatus epistemolgico de las
teoras cientficas.
c) La Metdica de la ciencia es la lgica del descubrimiento cientfico.
d) La Axiologa de la ciencia que analiza el sistema de valores que orienta la
actividad de las comunidades cientficas.
e) La Etica de la ciencia estudia las normas morales que rigen el
comportamiento de los miembros de las comunidades cientficas.
f) La Ontologa de la ciencia que describe el ser material y formal de los
objetos de la ciencia.

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AUTOEVALUACIN N 06
I.

Construya un mapa sobre las tareas de la epistemologa.

II. Elabore un cuadro de filsofos y cientficos que se ubican en:

a) La epistemologa tradicional.
b) La epistemologa profesional.
III. Marque con una X su respuesta correcta:
1. El tipo de saber que consiste en la disposicin de actuar correcta y
eficientemente, se denomina:
a) Saber terico
c) Saber productivo
b) Saber prctico
d) Saber mtico
e) N.A.
2.

El anlisis lgico del lenguaje cientfico, forma parte de la tarea:

a) Descriptiva
c) Crtica
b) De orientacin
d) Contemplacin
e) N.A.

3.

La definicin: La epistemologa es la teora de la ciencia que estudia la

gnesis y validez del conocimiento cientfico, corresponde a:
a) El neopositivismo
c) Epistemologa gentica
b) Racionalismo crtico
d) Estructuralismo
e) Sistemismo cientfico

4.

El crecimiento de la ciencia se ha convertido en un problema debido a:

a) Los nuevos descubrimientos de la biologa gentica.
b) Afecta el destino del hombre en el mundo moderno.
c) Sus aplicaciones tecnolgicas.
d) Al conflicto de la ciencia con valores teolgicos.
e) N.A.

5.

La disciplina epistemolgica que describe el ser material y formal de los

objetos de la ciencia, se denomina:
a) Lgica de la ciencia.
b) Semntica de la ciencia.
c) Metdica de la ciencia.

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d) Ontologa de la ciencia.
e) N.A.

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