LA FILOSOFA Origen de la filosofa Qu es la filosofa?

Escndalo de la filosofa
Actualidaddelafilosofa

ORIGENDELAFILOSOFA
Lapalabrafilosofaprovienedelgriegoysignificaliteralmenteamigooamante(filos)delasabidura
(Sofa). As pues, etimolgicamente, la filosofa consiste en el deseo de conocer. Prcticamente,
todaslasculturascompartenestedeseo,perohayqueaadirqueaqusetratadeunaformapeculiar
desaber:elqueesracional,sistemticoycrtico.Tradicionalmente,sehaconsideradoqueestesaber
sedaporprimeravezenGrecia,concretamenteenJonia,conlospensadoresdelaescueladeMileto,
entornoalsigloVIa.C.
Hablardeunafechayunlugarconcretospuedeparecersorprendenteaquienesconsideranqueel
pensamientoracionalycrticoes,enciertosentido,naturalalserhumanoyque,portanto,debera
darsealgntipodefilosofaencualquiercultura.Sinembargo,paramuchoshistoriadoresslopuede
hablarse, en sentido estricto, de ciencia y filosofa a partir de un momento determinado en Grecia,
porqueenesemomentoyenesaculturasedanlascondicionesnecesarias.Antesanteanalizarcules
podan ser esas condiciones, es necesario sealar que algunos estudiosos cuestionan esta
interpretacinydefiendenqueGrecianoeselescenariodelnacimientodelafilosofa,sinoellugar
dondesedesarrollaronformasdepensamientopresentesenculturasanteriores.
Entre las condiciones (sociales, culturales, polticas, econmicas, religiosas, etc.) que algunos
historiadoressealancomodecisivasenlaaparicindelafilosofa,estnlassiguientes:influenciade
culturas orientales, como la egipcia o la babilnica; importante desarrollo del comercio; avances
tcnicosenlanavegacinyenlaagrimensura;existenciadeunasociedadcosmopolita;curiosidady
sentido comn del pueblo heleno; inexistencia de una clase sacerdotal poderosa que velase por el
mantenimientodelconocimientomitolgico...Estaltimacondicinresultarespecialmenteclarasi
se tiene en cuenta que la filosofa surge como un tipo de conocimiento distinto y opuesto al
mitolgico. Por esta razn, el origen de la filosofa suele caracterizarse con la expresin el paso del
mitoallogos.
Con la expresin paso del mito al logos se hace referencia al abandono gradual del mito y su
sustitucinporellogos(engriego,logossignificarazn).Porlotanto,representalaaparicindel
pensamiento racional y reflexivo, que ocupa el lugar de las tradicionales explicaciones mticas
aceptadas acrticamente. Hablamos de abandono del mito a favor de lo racional, cuando el ser
humanoseacercaalanaturalezaintentandohallarexplicacionesdeloqueocurrequenoapelenalos
caprichosos y arbitrarios deseos de los dioses, sino a explicaciones que surjan, bsicamente, de la
observacindelarealidadydelareflexinracionalacercadesta.

LaescueladeMileto
No es una escuela en el sentido estricto de la palabra, sino un grupo de tres filsofos que vivieron en esta
ciudad de Jonia fundada por los griegos. Dicha escuela est formada por Tales (640546 a.C.), su discpulo
Anaximandro(610547a.C.)yeldiscpulodeste,Anaxmenes(588524a.C.).Sonconsideradoslosprimeros
filsofos,puesfueronlosprimerosennocontentarseconlasexplicacionesmitolgicasyenbuscarlascausas
naturalesdeloqueobservabanenlanaturaleza.
Supensamiento,ademsdebasarseenlaexperienciaylaobservacin,esfilosficoporloracionalycrtico:
someten las teoras anteriores a reflexin y rechazan aquellos aspectos considerados insatisfactorios. Surge,
as,unprocesocontinuoderevisincrticaydesuperacinquecaracterizarelpensamientofilosfico.

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QUESLAFILOSOFA?

La cuestin en qu consiste la filosofa es un problema filosfico. Se considera problema porque

todava no se ha conseguido una respuesta nica y satisfactoria. La filosofa es el resultado de una
actividad,ysucedequehaydistintasmanerasdedesarrollarestapeculiaractividadhumanaqueesla
bsquedadesaber(filosofa).Sinembargo,hayalgoquesparececaracterizarlaactividadfilosfica,
algoqueladiferenciadeotrostiposdeconocimiento,comoelmitolgicooelordinario,yestoessu
carcterracional,sistemticoycrtico.
La filosofa es racional porque se basa en argumentaciones lgicas y, en menor medida, en
observacionesdelaexperiencia.Lafilosofa,comolaciencia,noselimitaasealarquelascosasson
deunadeterminadamanera,sinoquetratadedescubrirporqusonprecisamenteas.Adiferencia
delmitoydelasabidurapopular,nosebasaenlafantasa,enlatradicinoenlasimpleobservacin,
sinoque,demanerapreferente,endemostracionesyreflexionesconscientes.
Elcarctersistemticoexigequetodassusafirmacionesestnrelacionadasyjerarquizadas,deforma
quelaexplicacindecuestionesmsparticularessebaseenladeaspectosmsgenerales.Frenteal
conocimientovulgar,cuyasafirmacionesdetemasdiferentesnosuelenestarrelacionadasy,aveces,
incluso se contradicen; en filosofa, los conocimientos estn ordenados y, dentro del sistema que
forman,noseadmiteningunaincoherencia.
Todoestosecompletaconunprofundosentidocrtico,quequizsealomspeculiardelafilosofa.
Consisteennoadmitirnadasinunexamenracionalprevioyenaceptarquecualquierconocimiento
puedeserrevisadoyrechazado,siseencuentranrazonesencontra.Estonoocurreenelmitonienel
conocimiento ordinario. Los mitos son narraciones fantsticas sobre los dioses y los hroes. Parece
claroqueelcomportamientodeestossereslegendariosnoestsujetoacrtica:hacenlascosasque
hacenporquequieren,sinquequepapedirmsrazones.Porejemplo,elinviernosedebeaquelahija
de Demter fue raptada por Hades; pero, por qu la rapt, o sea, por qu hay invierno?
Simplemente,porqueHadesquisohacerlo.

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ESCNDALODELAFILOSOFA

Enelmbitofilosficohayunaseriedehechosquehanllevadoahablardeescndalodelafilosofay
quehanpuestoendudalavigenciayactualidaddesta.Apesardesuspretensionesderacionalidad
y sistematicidad, un estudio histrico de las principales aportaciones filosficas puede llevarnos a
conclusionesuntantopesimistas.
Deentrada,seobservaunafaltadeacuerdoenlametodologa,enlospresupuestosyenlasdiversas
teoras;estoexplicalavariedaddecorrientesquesecontradicen(fenomenologa,neopositivismoy
filosofa analtica, existencialismo, personalismo, estructuralismo, hermenutica, escuela de
Frankfurt...). La filosofa, adems, no parece llegar a resultados positivos como la ciencia. Las
preguntas y los problemas que se plantean quedan abiertos y sin solucin definitiva. Despus de
siglosdeactividadfilosfica,noparecehaberprogresosignificativo.Enocasiones,elpensamientode
unautornosuponelasuperacindelpensamientodeautoresanteriores,sinoquepuedeconstituir
uncambiodeperspectivaradicalounrechazototaldelasconclusionesalasquesehaballegado.
El carcter residual es otro de los factores que contribuye a la crisis de la filosofa. Aunque sta
empezsiendounaformadesaberuniversalqueabarcabatodoslosmbitosdeconocimiento,conel
tiempo, fueron despojndose del gran tronco comn las actuales ciencias especficas: la fsica, la
psicologa, la sociologa, la lingstica... Para algunos pensadores, lo que todava forma parte de la
filosofasonfuturascienciasqueannohanlogradomadurezsuficienteparaindependizarse.
Existen, adems, otros factores que acrecientan el pesimismo. Entre ellos, la opinin que sostienen
algunos pensadores de que los problemas filosficos son sutiles pasatiempos carentes de
importancia.Otrospensadores,encambio,consideranquelafilosofaseocupadecuestionesque,a
pesar de ser de profundo inters para el hombre, son insolubles (la relacin mentecuerpo, la
verdad...).Comopuedeapreciarse,inclusoaloqueacrticasserefiere,pareceimposibleelacuerdo.

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ACTUALIDADDELAFILOSOFA

Apesardeldesacuerdo,hayalgocomnenlosplanteamientosfilosficos.Esloquesehallamadola
actitudfilosfica.stanacedelaadmiracinyelasombro,ysecaracterizaporser:
Problematizadora. Aunque el pensamiento filosfico ha ido variando a lo largo del tiempo,
siempresehacaracterizadoporserunamanerapeculiardeabordarlosproblemas,msquede
resolverlos. Precisamente, el valor de la filosofa no reside en las respuestas que proporciona,
sinoenlaspreguntasqueformula.Lafilosofacuestionamuchasdenuestrasintuicionesbsicas
(elsignificadodeverdad,laposibilidaddeconocimiento...).
Universalistaeinterdisciplinaria.Noselimitaaunciertombito,sinoquetratadeabarcartodala
realidad.Lafilosofasirve,adems,paraestablecerunionesentrelasdistintasciencias,entrela
cienciaylavidacotidiana,entrelacienciaylatica,entrestayelarte...ElnorteamericanoR.
Rorty considera que el filsofo es un intelectual de uso mltiple, porque no tiene problemas
queseanexclusivosdesudisciplina.Esto,porquelafilosofatratadecuestionesrelacionadascon
otrosmbitos,comolabiologa,lapsicologa,lalingstica,lafsica,lasociologa...
Crtica.Suponeunainvestigacinradical,puesatacalostemasderazsindarnadaporsupuesto.
La filosofa cuestiona todo lo que tiene alguna pretensin de conocimiento. Intenta descubrir
aquello que sea errores, falacias y manipulaciones ideolgicas. Todo ello porque la filosofa
persiguelamancipacindelgnerohumanodecualquiersubyugacincultural,polticao,incluso,
cientfica.
Clarificadora.Muchosproblemasmorales,polticosocientficossedebenaconfusionescreadas
porunacomprensindeficientedenuestrolenguaje.Poreso,paraautorescomoWittgenstein,la
filosofa es una actividad consistente en el anlisis conceptual. Su objetivo es liberador, pues
muchoserroresconceptualesnosatrapansinqueveamoslaformadesalirdeellos.Segndice
Wittgenstein: nos atrapan de la misma manera en que una mosca queda aprisionada en una
botella.Elvaloryfuncindelafilosofaserayudarnosasalirdeella.
Prctica. Aunque en muchos casos presenta un alto grado de abstraccin, su inters es, casi
siempre,orientarnosenlavida.Poresosehadichoquelafilosofaesunartedeviviryque,sino
sirveparalavida,nosirveparanada.Comotodosqueremosacertarennuestramaneradevivir,y
evitaraselsinsentidoyladesgracia,necesitamosunsaberquenoadmitanadaporsupuestoy
quenospuedaorientaryconduciratierrafirme.
Portodoello,lafilosofasigueteniendoelmismovaloryactualidadquetuvoenlaculturagriega.Por
muchoquecambieelcontextohistricoycultural,pormuchosavancescientficosytecnolgicosque
seden,siemprequelaspersonassesientanasombradasyconfusasantelarealidad,lafilosofaser
necesaria,pornodecirimprescindible.