El conocimiento es finito o infinito?

El conocimiento forma parte del ser humano, sin

seres humanos no hay conocimiento pero, el ser
humano no es infinito; ahora la pregunta es
cmo personas cientficas y filsofos tan
importantes (Aristteles, platn, Albert Einstein,
etc) por sus conocimientos, todava se les
conocen estos?
El conocimiento se basa en tantas teoras o en
situaciones que ocurren en el diario vivir desde
cuando dio inicio al ser humano y que a medida
que avanza el tiempo se vuelve ms ilimitado
por la amplitud de sus ideas, por tanto hay
millones de cosas que hay que aprender y tan
solo un mnimo porcentaje de ese milln es lo
que alcanzamos a captar ya sea por situaciones
o por el poco tiempo de vida que tenemos. ya
que somos mortales; aqu el conocimiento no se
estara hablando de uno solo si no de un grupo
bastante, grande la cual todos atreves de la
comunicacin nos vamos transmitiendo todo va
de generacin en generacin pues asi es como
por medio de la tradicin oral o escrita podemos
compartir y as este se vuelve infinito.

1- http://www.luventicus.org/articulos/03U012/descartes.html
2- http://www.luventicus.org/articulos/03U012/descartes.html

A pesar de que seamos mortales, el

conocimiento forma parte del ser humano, por
tanto este es infinito ya que el hombre a medida
de que va adquiriendo ms conocimiento
gracias a las nuevas ciencias y tecnologas, este
se
vuelve
amplio
y
genera
nuevos
conocimientos volvindose as un conocimiento
infinito.
Segn, Descartes:
1-Duda del conocimiento sensible: los datos de
los sentidos no son seguros, podemos dudar
de ellos. De hecho, los sentidos nos engaan
a menudo. Incluso no hay indicios ciertos para
distinguir el sueo de la vigilia, por lo que
todo lo que percibimos por los sentidos podra
no ser real. En consecuencia, todos los datos
de los sentidos, inclusive el propio cuerpo,
quedan a un lado en esta bsqueda de la
certeza.
2-Duda del conocimiento racional: como no se
basan en los datos de los sentidos, las
verdades de razn (lgicas y matemticas) no
son alcanzadas por la duda, la cual recae
sobre el conocimiento sensible. Sin embargo
Descartes seala que ms de una vez nos
equivocamos al realizar algn clculo, y lleva
1- http://www.luventicus.org/articulos/03U012/descartes.html
2- http://www.luventicus.org/articulos/03U012/descartes.html

la duda al extremo de afirmar que podramos

estar siendo engaados por un "genio
maligno" o "dios engaador", astuto y
poderoso.

Entonces, lo que se saca a concluir es que el

conocimiento es infinito, nosotros no lo somos,
pero gracias a las nuevas fuentes de tecnologas
y ciencias nosotros lo vamos ampliando y este
genera nuevos conocimientos, siempre vamos a
estar inconformes con lo que es la verdad
gracias a que jams vamos a llegar al
conocimiento absoluto puesto que no somos
inmortales

1- http://www.luventicus.org/articulos/03U012/descartes.html
2- http://www.luventicus.org/articulos/03U012/descartes.html