El Zohar

KABBALAH CENTRE ARGENTINAJUEVES, 25 DE FEBRERO DE 2016

El Universo no comenz con un tomo o una partcula subatmica, sino con un pensamiento de creacin, el cual comprenda un mundo en el que cada ser
humano disfrutara de una felicidad y realizacin completas, libre de cualquier forma de caos o dolor.
Esto es lo que el Creador desea. Pero llevar a cabo la realizacin del deseo del Creador depende de nosotros. Para que la completa realizacin se
manifieste, necesitamos evolucionar hacia nuestro mximo verdadero ser. Necesitamos eliminar la negatividad de nuestros pensamientos, sentimientos y
acciones; debemos suprimir la negatividad y reemplazar la oscuridad con la Luz. Es para este propsito que las enseanzas y las herramientas de la
Kabbalah fueron dadas a toda la humanidad.
La mayor de estas herramientas es el Zhar.
El Zhar no est destinado a ser considerado como consideramos otros libros. Es diferente a cualquier libro que haya existido o que existir. Su origen es
la Luz, su propsito es traer la Luz, su naturaleza y sustancia son la Luz; tanto as, que con slo poseer el Zhar an si nunca fuese abierto puede evitar
que la oscuridad se fi ltre en una casa, y tanto as, que tan slo con el recorrido visual de sus letras sin ninguna comprensin de su signifi cado rodear
la casa y sus ocupantes con un aura de piadosa proteccin.
Sus palabras estn imbuidas con la Luz del Creador. De hecho, los antiguossabios declararon que este texto sagrado contiene todo lo que vale la pena
saber y experimentar en este mundo. Zhar es una antigua palabra hebrea que significa esplendor. Como explican los kabbalistas, cuando leemos o
recorremos visualmente las pginas del Zhar en su idioma arameo original, se crea una profunda conexin con la Luz del Creador. Esto se da en todas las
reas de nuestras vidas, incluyendo nuestras relaciones, nuestro trabajo espiritual y nuestro trabajo fsico.

Historia
Segn los antiguos kabbalistas, la Luz del Zhar ha existido siempre, aunqueno en su forma presente de un libro. Adn posea el Zhar, as como tambin
los Patriarcas de la Biblia. En el Monte Sina, Moiss recibi la Biblia as como tambin los secretos de la Biblia, el Zhar, que es el decodifi cador de la
Biblia. El Zhar fue originalmente transmitido como una sabidura oral de una generacin a la siguiente, y no fue escrito sino hasta el siglo II n.e. , cuando
al Rav Shimn bar Yoji se le otorg el permiso divino para compartir estos secretos antiguos de forma escrita. El Zhar fue originalmente escrito en un
idioma ampliamente utilizado en el mundo antiguo pero que actualmente ha sido en gran parte olvidado. Fue escrito hace aproximadamente dos mil aos,
aunque la fecha exacta es incierta. Pero ms que escrito, el Zhar fue revelado.
En los siglos siguientes y como el mismo Zhar haba pronosticado este texto sagrado estuvo en gran parte oculto del mundo. El Zhar reapareci en
el siglo XIII, en Espaa, a travs de los esfuerzos de Moiss de Len. Pero no fue sino hasta 1540 que un prominente kabbalista de esa era, Abraham
Azulai, declar que haba llegado el tiempo para que el Zhar sea dado a toda la humanidad. De ahora en adelante escribi los niveles bsicos de
Kabbalah pueden ser enseados a todos, jvenes y viejos. A travs de la Kabbalah podemos eliminar para siempre la guerra, la destruccin y el trato
inhumano del hombre hacia su prjimo.
Kabbalistas Cristianos
Aunque algunos piensan que el Zhar es un texto judo destinado slo para un grupo selecto de eruditos, el Zhar siempre ha sido estudiado por todo tipo
de personas. Durante el siglo XV, por ejemplo, hubo un gran movimiento de kabbalistas cristianos en Europa. Uno de los primeros eruditos cristianos de
Kabbalah fue Giovanni Pico della Mirandola, renombrado humanista Italiano y prodigio intelectual. Pico vio a la Kabbalah como parte de una tradicin
oral que se mantuvo intacta desde los tiempos de Moiss en el Monte Sina. l consideraba al Zhar como una revelacin divina, la llave perdida para
entender antiguas enseanzas capaces de desenredar los secretos internos del Cristianismo.
Pico muri a la edad de 31 aos. Sus esfuerzos por difundir la Kabbalah en el mundo cristiano fueron continuados por el humanista Johannes Reuchlin,
un pionero en el estudio del lenguaje hebreo. En su libro, Sobre el Arte de la Kabbalah, Reuchlin sostena, al igual que Pico, que las enseanzas cristianas
no podan ser entendidas en su totalidad sin un entendimiento de los principios kabbalsticos. Luego, en el siglo XVII, los kabbalistas Christian Knorr von
Rosenroth y Francis von Helmont realizaron la traduccin del Zhar al latn. Este texto, conocido como Kabbalah Denudata, infl uy en muchos eruditos y
cientficos de la poca, incluyendo a Gottfried Leibniz en Alemania y a Sir Isaac Newton en Inglaterra. La copia del Zhar de Newton se puede ver hoy en
la biblioteca de la Universidad de Cambridge.
El Centro de Kabbalah
Si bien gigantes espirituales e intelectuales, a travs de la historia, han recurrido al Zhar para desentraar los misterios del universo, el trabajo del Rav
Yehud shlag marc una nueva era. El Rav shlag fund la organizacin conocida como El Centro de Kabbalah. l es el responsable de la primera
traduccin ntegra del Zhar, del original arameo al hebreo, incluyendo su histrico comentario. En 1995, Michael Berg, codirector del Centro de
Kabbalah, dio el siguiente paso al traducir por primera vez el Zhar y sus comentarios al ingls, hacindolo accesible a la vasta comunidad internacional
de habla inglesa. La traduccin del Zhar al ingls fue un punto histrico decisivo, al afi rmar contundentemente que la Kabbalah y el Zhar trascienden

todas las religiones, del mismo modo que los principios cientficos trascienden las razas o las nacionalidades. Ahora, con esta edicin del Zhar, en un solo
volumen, no hay una barrera fsica que impida que cualquiera tenga la Luz del Zhar en sus hogares para la proteccin y la conexin.
Conciencia y Conexin
Cuando nosotros leemos o recorremos visualmente y meditamos usando una porcin del Zhar, un aspecto de la Luz se despierta en nosotros y en el
mundo como unidad. En trminos generales, el poder del Zhar se manifi esta de tres formas claramente definidas:
Proteccin: Segn las enseanzas kabbalsticas, el papel del Zhar en nuestras vidas es como la del arca durante el diluvio de Naj. El Zhar es un refugio
seguro para todos quienes estn en su presencia. Sus paredes no estn hechas de madera o piedra, sino de Luz espiritual. Es importante notar que esta
proteccin no depende del entendimiento intelectual del Zhar, o incluso de la habilidad para leerlo. Simplemente el hecho de estar en la presencia del
Zhar (sostenerlo en tus manos, tenerlo en tu hogar, permitir que tus ojos pasen sobre sus pginas) puede crear un escudo de proteccin en contra de la
negatividad. En la historiade la Kabbalah abundan narraciones de los milagrosos poderes protectores del Zhar, proteccin de la cual estamos muy
necesitados en estos tiempos tan difciles.
Conexin: Los kabbalistas nos ensean que adquirir la dicha y la realizacin son los verdaderos propsitos de nuestras vidas. El error ms grave de la
humanidad es asumir que esta realizacin se logra al satisfacer el Deseo de Recibir para Uno Mismo, y que la abundancia en nuestras vidas se logra
despojando a otros. La verdadera realizacin, en efecto, viene a travs de la conexin con la Luz del Creador. El Zhar es nuestra fuente ms poderosa
para lograr esa conexin.
Transformacin: Desde el principio de los tiempos, nos hemos enfrentado a la presencia de la tragedia en nuestras vidas, preguntndonos cmo es posible
esto. Si el Creador es Todopoderoso, por qu no usa l este poder para erradicar el dolor, el sufrimiento, e inclusive la muerte? Si el Creador es
puramente bueno, por qu pareciera que hay tanta maldad en el mundo? Estas son grandes preguntas y el Zhar proporciona una explicacin corta pero
poderosa: No es el trabajo del Creador traer la transformacin del mundo. El trabajo es nuestro, a travs de nuestros pensamientos, sentimientos, y
acciones diarias. Cada acto negativo nos distancia de la verdadera realizacin, a la vez que cada accin positiva nos acerca ms, individual y
colectivamente, a la transformacin que es nuestro verdadero destino. Nosotros tenemos libre albedro. La decisin es nuestra. Sin embargo, a veces nos
es difcil elegir la opcin correcta. La conexin con el Zhar nos puede ayudar a tomar esa opcin, ya que nos conecta a nuestro ser ya transformado,
perfeccionado.
El Idioma
El Zhar fue escrito originalmente en el antiguo idioma arameo, una lengua hermana del hebreo cuyas letras son las mismas. El arameo es uno de los
idiomas ms antiguos que se conocen. Existe de forma escrita desde los inicios de la escritura; y como lenguaje oral, desde el inicio de la historia humana.
Las primeras evidencias de este tipo de escritura vienen de unas antiguas inscripciones reales, que datan aproximadamente del 900 a 700 a.n.e. stas se
presentan en forma de tratados, dedicatorias sagradas e inscripciones conmemorativas, pertenecientes a reas del medio oriente que son ahora Siria y el
sureste de Turqua. Durante el periodo de creacin de estas escrituras, el imperio asirio estaba en ascenso. El arameo era usado por los asirios como una
lengua para la comunicacin administrativa y para el discurso ofi cial. Despus de la cada del imperio asirio, el arameo fue usado similarmente por los
babilonios y persas, cuyos imperios se extendieron desde la India a Etiopa. Durante el periodo del 700 a 320 a.n.e, el arameo fue el idioma dominante de
las civilizaciones existentes. Su importancia era anloga a la del ingls en la actualidad.
Aunque la mayor parte de la Biblia fue escrita originalmente en hebreo, los libros de Ezr y Daniel estn en arameo. Estos libros incluyen algunos de los
ms conocidos pasajes bblicos, incluyendo el festejo de Beltshatsar (Daniel 1:7) y el trazo en la pared. Durante muchos siglos, el arameo continu siendo
el idioma dominante entre los israelitas, tanto para los rezos como para la vida cotidiana, inclusive en la tierra misma de Israel, como tambin en
Babilonia y otros sitios del exilio israelita. Entre los rollos del Mar Muerto, los remanentes de la antigua biblioteca de Qumrn, que fueron descubiertos en
los aos 1940 y 1950, hay muchos textos escritos en arameo. Esto nos muestra cmo el arameo era hablado por el pueblo de Israel, incluyendo a Jess y
sus discpulos, durante el perodo de la dominacin romana. Aunque los evangelios del Nuevo Testamento fueron escritos en griego, no queda duda de
que Jess empleaba el arameo, ya que en esos tiempos era el lenguaje popular.
La revelacin del Zhar en arameo llevaba consigo el mensaje de que esta herramienta de Luz esto es: el idioma arameo puede y debe ser usada por
todas las personas. El Zhar es una herramienta espiritual accesible para todos! Inclusive las letras individuales del Zhar tienen un signifi cado especial,
por encima y ms all de la importancia general del idioma arameo. En nuestra vida cotidiana, estamos acostumbrados a pensar en el alfabeto espaol
slo en trminos funcionales. Las letras son unidades que unimos para crear palabras, como los ladrillos se usan para crear una pared. Nosotros
pensamos tanto en las letras como en los ladrillos de una forma prctica y no espiritual, como objetos pequeos e inertes que se utilizan para crear objetos
mayores. Las letras del alfabeto hebreo (usadas para ambos, hebreo y arameo) deben ser vistas de una forma completamente diferente. Adems de su
importancia funcional como componentes de una palabra, cada letra hebrea es tambin un canal hacia una forma nica de energa espiritual. Esto es
cierto independientemente de si conocemos o no el sonido de esa letra o cmo sta encaja en alguna palabra determinada.
Mientras ms aprendemos sobre las letras, nuestra conexin a travs de ellas se enriquece; sin embargo, el poder de esta conexin no est en funcin de
nuestro conocimiento. Las letras hebreas son un regalo del Creador, as como lo es el mismo Zhar. Este regalo es para toda la humanidad, no slo para
los pocos que entienden el hebreo o el arameo. El solo hecho de recorrer visualmente las letras abre un canal ilimitado para la Luz.
Estudio

Las enseanzas del Zhar una vez fueron consideradas como secretos a los que slo unos pocos tenan acceso. Pero ahora, lo que antes estaba reservado
para unos pocos merecedores de recibir estas enseanzas, se hizo disponible para todo el que la necesita. La nica condicin previa para abrir la puerta
del Zhar y penetrar en sus secretos, es tener un corazn puro y un genuino deseo de recibir la Luz del Creador y de compartir Sus bendiciones con todos.
Para beneficiarnos de la Luz del Zhar, lo podemos tener en nuestro hogar y ponerlo en determinados lugares en donde queramos atraer la Luz. Para
mayores benefi cios, podemos leerlo o recorrerlo visualmente.
Segn los kabbalistas, el Zhar es el mayor de los regalos para dar o recibir en este mundo, por lo que creemos que debe ser tratado con el mayor de los
respetos. Este respeto puede ser mostrado nicamente a travs de nuestra sinceridad y devocin al acercarnos a sus enseanzas.
Hay una simple y poderosa forma de sobreponernos a la oscuridad: Enciende la Luz del Zhar Rav Berg