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MENSAJE

Alcoholismo, Drogas y SIDA son problemas sin fronteras que paulatinamente

han ido ensombreciendo el panorama econmico, familiar y tico en el mbito
internacional. Deterioro de la salud fsica y mental, conflictos familiares,
prdida de los valores e inseguridad ciudadana son algunas de las mltiples
consecuencias colectivas que sufrimos y que deben ser enfrentadas
solidariamente a travs de todas las instancias sociales.
Entendemos que el uso ilcito de drogas y abuso de alcohol es uno de los
problemas que ms afecta a nuestra sociedad. Representa una grave amenaza
para el logro de nuestra aspiracin ya que disminuye la eficiencia y la
productividad de nuestros recursos humanos, limita la capacidad de
aprendizaje en el mbito acadmico y obstaculiza el establecimiento del clima
deseado
Sabemos que la informacin por s sola no previene, solamente aporta
conocimientos sobre el tema, es la educacin la que constituye en s un
mecanismo de prevencin.
Profundizar sobre el valor preventivo de nuestras relaciones cotidianas y el
modelo que ofrecemos con nuestras actuaciones docentes y administrativas,
pueden hacernos ver que la prevencin no puede limitarse al reducido
horizonte de un manual, sino que se concreta en el espacio, tambin reducido
pero trascendente, de nuestra relacin personal con cada uno de nuestros
estudiantes, razn de ser de nuestra institucin y de nuestros esfuerzos.

RESUMEN

Se establece la importancia de la familia en la prevencin del abuso de drogas

en la adolescencia, perodo de la vida signado por profundos cambios que se
producen a nivel fsico, psicolgico y social, que colocan al adolescente en
situaciones de riesgo, y cuya importancia radica en el logro de su identidad
personal, su autonoma, el establecimiento de un proyecto de vida, y en la
adquisicin de competencias que le permitan insertarse en el mundo adulto
adecuadamente.
Cmo se sita la familia, entendida sta desde una perspectiva sistmica y
relacional, ante estos cambios que la confrontan con el adolescente, y cmo
cumple las tareas relacionadas con esta etapa del ciclo de la vida y de la
familia, determinar que se susciten o superen conflictos o de lo contrario se
presenten problemas en diversos mbitos del adolescente.
En la adolescencia temprana e intermedia la prevalencia del consumo de
drogas legales e ilegales es relevante, dndole muchos autores un peso
importante al papel de la familia, en el uso frecuente de drogas ilegales en los
adolescentes, enfatizando en la calidad de las relaciones padres-adolescentes
sobre otros factores. Se revisan diversos estudios clnicos e investigaciones
experimentales que han encontrado problemas de funcionalidad en las familias
de frmaco dependientes y que apuntan hacia problemas en relacin con la
separacin-individuacin, subversin de jerarquas tradicionales, figura paterna
ausente y emocionalmente distante del hijo, presencia de una madre
indulgente y simbitica, individualizacin, organizacin familiar rgida, calidad
de la relacin entre padres e hijos, entre otros aspectos. Se establecen como
importantes contribuciones en la prevencin del abuso de drogas en
adolescentes, los aportes dados desde las perspectivas de riesgo, proteccin y
resiliencia, mostrndonos el curso de estas propuestas en la familia.
Finalmente se concluye que a pesar de que la familia es el primer elemento
sociabilizados, en cuyo interior se educa y forma al individuo, cuya
funcionalidad va a permitir que sus miembros sean personas autnomas,
capaces de enfrentarse e integrarse a la vida, y que tiene una influencia
gravitante en la aparicin y mantenimiento de problemas de consumo en los
adolescentes, se ha intervenido escasamente en ella y no se la ha tomado en
cuenta, en la medida de su importancia, en los diseos de programas de
prevencin y atencin. Palabras claves: Familia, adolescencia, factor de riesgo,
factor de proteccin y resiliencia familiar.

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El uso y/o abuso de nicotina, alcohol y drogas ilegales es una conducta que
est siendo cada vez ms frecuente en la poblacin adolescente, sobre todo en
la asociacin a otras conductas de riesgo, tales como violencia, actividad
sexual no planificada, desercin escolar, conduccin de vehculos en forma
imprudente, entre otras.
Es as como, el uso de las distintas drogas, tanto legales como ilegales, se da
en relacin a un sin-nmero de variables: las relacionadas al sujeto y al proceso
en el cul este se encuentra inserto, la familia, el grupo de pares, el colegio y
los contextos de ocio y tiempo libre. Todas estas variables deben ser abordadas
y manejadas por los equipos que trabajan con adolescentes, entendiendo que
muchas de estas variables, van a ser iniciadoras, gatilladoras o mantenedoras
de consumos.
Es fundamental, la mirada preventiva a estos usos y/o abusos de las distintas
drogas, entendiendo que la mayora de los adolescentes en chile no consume y
que todo consumo no necesariamente constituye un consumo problemtico,
pero si todo consumo en un adolescente constituye un Consumo de Riesgo

Introduccin A las Adicciones A la Adolescencia

La adolescencia se considera una etapa crtica de la vida, caracterizada por
profundas transiciones en la conducta, emocional, intelectual, sexual y social
de los seres humanos, en una sociedad compleja, como la nuestra, resulta
difcil para el adolescente asimilar tantos cambios sin aun haber tenido tiempo
de desarrollar su propia personalidad y modo de relacionarse con los de ms.
Como consecuencia de ello, este periodo en la maduracin de un hijo va a
estar caracterizado por la existencia de inseguridades, dficits en habilidades
sociales, carencia de valores claros, sentimientos contrapuestos, etc., que van
a condicionar el comportamiento individual y social del menor a la hora de
enfrentarse a los nuevos escenarios sociales.
Del mismo modo, hay que tener presente que en nuestra sociedad existen
diferentes factores que invitan a un estilo de vida consumista, marcado por la
bsqueda de nuevas sensaciones, el hedonismo, e xito fcil, la individualidad,
el placer inmediato sin tener en consideracin las consecuencias a mediano o
largo plazo, etc., lo que va a proporcionar tambin el inicio en las adicciones.
Antes estas influencias, tanto la familia como el sector educativo, tienen papel
primordial, de ah la importancia de la prevencin en estos mbitos.
Aunque siempre han existido sustancia toxicas, que se han tomado por
mltiples motivos (relacionados, por ejemplo, con experiencias ldicas, en
ceremoniales religiosos, para aumentar el rendimiento fsico, etc.), hoy en da
el porcentaje de personas que las consumen, el contexto donde lo realizan y
las consecuencias que provocan representa un problema social de primero
orden .
Por ello, los padres, conscientes de este problema y de la vulnerabilidad de los
jvenes en el adolescencia, casa da se preocupan ms sobre qu hacer para
prevenir que sus hijos consuman sustancias toxicas. Su papel puede ser
importante en la prevencin de este tipo de comportamientos y de gran ayuda
si ya se ha producido siguientes pretendemos
mostrar la claves para

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enfrentarse a esta situacin proporcionando informacin y pautas para ayudar
a mejorar este tipo de problemas.
En el consumo de sustancias adictivas, la edad crtica para su comienzo se
sita en torno a los 11-17 aos, variando en funcin del tipo de drogas. Los
primeros contactos suelen ser con drogas legales (como tabaco y alcohol), para
pasar despus a drogas ilcitas blandas (por ejemplo, hachs, marihuana y
anfetaminas) y finalizar en las denominadas drogas duras (Herona, cocana).
Este proceso de escalada no significa que todos los adolescentes que se inician
en este mundo acaben consumiendo drogas duras (aunque normalmente todos
los consumidores de este tipo de drogas han pasado previamente por el
consumo de las otras sustancias).

En todo este proceso son determinantes las caractersticas sociales y de

prevencin. Cuando ms tiempo se retrase el inicio en el consumo de drogas (o
este no se desarrolle), mas probabilidad hay de que el adolescente no sea
dependiente del uso de sustancias. Es entre los 18-24 aos cuando el abuso de
drogas alcanza su punto lgido y despus desciende. Por ello, es probable que
quien no se haya introducido en el consumo de alcohol, cannabis o tabaco
hacia los 21-22 aos es posiblemente ya no lo haga. Quiz la nica excepcin
sea el consumo de cocana que puede comenzar un poco ms tarde.
En el mbito de la prevencin, o que se debe promover ya no es solo evitar
situaciones de riesgo (por ejemplo, el consumo precoz de drogas legales, el
fracaso social, las desavenencias familiares, etc.), sino tambin un estilo de
vida saludable y un clima familiar que sea incompatible con la adicciones y que
favorezca, en caso de conflictos, una solucin adecuada de los problemas.
Evidentemente, estos aspectos se desarrollan desde la infancia y por eso (en
el captulo 5) vamos a tratar las medidas que a largo plazo previenen el
consumo de sustancias. Sin embargo, en muchos casos, nos topamos ya
directamente con el problema o las situaciones de riesgo y debemos actuar en
el captulo 6, relativo a las medidas inmediatas o a corto plazo).
Por lo dems, el esquema planteado a lo largo del libro pasa, en primer lugar,
por definir que son las drogas, que tipos existen y que efectos provocan. No
tiene sentido hablar con nuestro hijo, por ejemplo, sobre qu es lo que hay que
hacer para no consumir o como enfrentarse a los compaeros que puedan
invitarlo a probarlas si, de forma previa, se desconocen cules son la
caracterstica y los efectos de las distintas drogas. Esta informacin tambin
puede ser de gran utilidad para satisfacer la ^ curiosidad^ del menor y para
realizar su confianza con vistas a aquellas situaciones en las que otros
compaeros, quizs iniciados en su consumo, pueden ejercer el papel de

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lderes al considerarse ^expertos^ en un tema tan atrayente en la
adolescencia, como es el mundo de las drogas.
Son tan variadas las causas que pueden llevar a un adolescente o
preadolescente a probar las drogas, como motivaciones y situacin personales
puedan darse en nuestro hijo. Por eso, en el captulo 3 ofrecemos un repaso de
los principales motivos que suelen propiciar los primeros consumos (factores
culturales, educativos, sociales, familiares, y personales).
En el captulo 4, dedicado a los estilos educativos y familiares de riesgo,
analizamos aquellas interacciones en las que, segn diferentes investigaciones
y estudios longitudinales, conllevan un mayor riesgo de consumo de drogas en
los adolescentes.
Y, por ltimos en los captulos 7, 8,9, respectivamente, se har mencin a los
cambios que suelen observarse en los adolescentes que se introducen en el
consumo de drogas las medidas adoptar en estos casos, a si como la
prevencin y actuacin sobre el desarrollo de otras adicciones (Internet,
alimentacin, videojuegos, etc.).

Para Recordar

la adolescencia se considera una etapa crtica de la vida, caracterizada

por profundas transiciones en la conducta emocional, intelectual, sexual
y social de los seres humanos.

En el consumo de sustancia adictiva, la edad crtica para comienzo se

sita en torno a los 11-17 aos, variando en funcin del tipo de droga.

En todo proceso son determinantes las caractersticas sociales y de

prevencin. Cuanto ms tiempo se retrase el inicio en el consumo de
drogas, mas probabilidad hay de que el adolescente no sea dependiente
del uso de sustancias.

En el mbito de la prevencin se debe promover un estilo de vida

saludable y un clima familiar que sea incompatible con las adicciones y
que favorezca, en caso de conflictos, una solucin adecuada de los
problemas.

Planteamiento del problema

Planteamiento del problema El tema de las drogas nunca va a dejar de tener
importancia en nuestra sociedad, los jvenes siempre tienen el riesgo de
convivir con ellas o de caer en ellas, el problema es la falta de informacin y
esto quiere decir que muchos jvenes saben que las drogas existen, las
conocen pero no saben qu efectos y riesgos tienen y el porqu se puede caer
en la drogadiccin.
Se ha ido observando que en las comunidades se ven jvenes drogados,
deambulando por las calles bajo los efectos de las drogas, sustancia txica,
que inhibe la mente y conlleva a los individuos a cometer actos delictivos, tales
como, robo, crmenes, violaciones entre otros actos, para sostener sus vicios,
actitud que atentan contra la moral, la integridad fsica y las buenas

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costumbres de la poblacin; y por ende, desarticula el ncleo principal de la
sociedad, que es la familia.
Por estas razones, surgen las siguientes interrogantes:
Hasta qu punto son los padres causantes de que sus hijos tiendan a caer en
este vicio?
Ser por la poca educacin de parte de los padres que los jvenes se ven
sumidos en este vicio?
Por tales motivos, se tratar de responder las inquietudes anteriores y otras
ms que puedan surgir en el transcurso de la investigacin.

Dedicatoria:

A mis padres que son mi vida, mi alegra, mi luz y mi

razn de ser. Para ellos que han dejado su vida por la
ma y juntos hemos hecho este sueo realidad.

A toda mi familia por su confianza en m.

Agradecimientos

A Dios por permitirme

culminar

mis

estudios de

bachillerato y llevar a cabo este trabajo producto de

mi esfuerzo.
A nuestros profesores, por animarme desde un inicio
en trabajar arduamente para presentar un trabajo de

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calidad, con el que podre

recibir exitosamente el

ttulo de bachillerato en ciencias y letras.

A mis amigos, por brindarme su tiempo y paciencia.
A mis padres

familiares ms allegados que

acompaaron mis estudios y

fueron mi aliento en

momentos difciles.
Y en general, a todas aquellas personas que de una u
otra manera y de forma incondicional, aportaron un
granito de arena para hacer realidad este trabajo.

Hiptesis

a) los adolescentes consumen drogas debido a problemas familiares, es decir

por falta de atencin, cuando sienten que sus padres no los comprenden o
cuando se sienten una carga para ellos.
b) Los adolescentes consumen drogas por problemas sociales.

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c) depresin: Los adolescentes comienzan a consumir drogas cuando tienen
problemas sentimentales, familiares, etc. Ellos consumen estas sustancias ya
que les ayuda a olvidar esos problemas y les brinda un momento de placer.

Objetivos De La Investigacin:
Objetivo Generales
El objetivo principal de este material es el poder aportar reflexin ante uno de
los temas que ms preocupan a las familias: el consumo de drogas.
Poder sensibilizar a los estudiantes en base a encuestas que realizaremos a
pacientes, consumidores, y a las personas que estudien en el centro Educativo
Xolotlan.

12
Despus
de
las investigaciones realizadas,
conclu
que
nuestro
principal objetivo es, primero que nada, hacer conciencia a la sociedad de que
en nuestra ciudad existe un alto ndice de drogadiccin.
En lugar de juzgar a esa "sociedad" deberamos de aportar esfuerzos e ideas
para que las personas que tratan con estos y este problema puedan tener una
mayor motivacin para crear centros de rehabilitacin para estos individuos,
con el fin de disminuir el ndice de drogadiccin en nuestra localidad. Por bien
de la comunidad y de ellos mismos.
Sabemos que existen diversas razones por las que los estudiantes acuden a las
drogas, tanto lcitas como ilcitas, an sabiendo sus efectos en el mbito social
y las consecuencias que conlleva su uso indiscriminado. Si logramos, de alguna
manera, descubrir el origen de estas conductas podramos, tal vez, utilizar
medios ms eficaces para disminuir el consumo excesivo. As seremos los
futuros encargados de resguardar la salud de los habitantes de nuestro pas,
creemos que este contexto (los estudiantes del Colegio Xolotlan) debera ser
un ejemplo de conductas y hbitos para el entorno que le rodea, para as crear
un ambiente de credibilidad y confianza.
Sensibilizar, orientar y/o actualizar a profesionales y tcnicos, de equipos que
trabajan con adolescentes y sus contextos. Palabras clave: Adolescencia,
consumo, alcohol, nicotina, Marihuana, abuso de drogas.

Objetivos Especficos:

Analizar el medio ambiente en el que viven los jvenes, para as verificar

como influye el barrio en el problema de la drogadiccin.

Describir las causas que llevan a los jvenes al uso de las drogas para
poder investigar ms a fondo la raz del problema.

Determinar las consecuencias que enfrentan los jvenes consumidores

de las distintas drogas para verificar como est afectando este mal en la
sociedad.

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Crear conciencia de los actos que cometen y de lo que los puede
conllevar en un futuro para poder as disminuir un cierto porcentaje de
los alumnos que consumen este tipo de drogas.
Publicar los resultados de las encuestas a realizar en los pasillos y
paneles de la Universidad para que estn informados de lo que piensan
los usuarios que acuden a los Hospitales cercanos a la Facultad.
Con nuestros objetivos, creemos obtener una leve disminucin del
consumo de drogas ilcitas en las fiestas y carretes que se implanten.

Justificacin

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Al realizar este trabajo me he sentido motivada al identificar este conflicto

que hoy da afecta tanto a nuestra sociedad. Este material puede servir de
apoyo a docentes que necesiten orientacin sobre este tema.
El tema orienta a buscar alternativas a los problemas que afectan directamente
nuestra sociedad nicaragense.
Esperando que ste sea de inters para otras personas y que llene los
requisitos que amerita. Seguir entusiasmada y decidida a luchar contra este
mal que tanto dao hace a nuestros jvenes de hoy y a la sociedad en general.
Escog este problema porque me pareci interesante y poco tratado en nuestra
sociedad.
Me interesaba saber como la drogadiccin afectaba en el desarrollo fsico y
psicolgico del individuo.
Quera saber que tan grave es este problema en nuestra ciudad e ir
directamente con los jvenes que han cado en la drogadiccin, conocer sus
sentimientos, pensamientos e incertidumbres.
Tambin escog este problema porque la psicologa nos permite relacionarnos
con las personas y as podra tratarlas directamente y obtener experiencia en
esta rea.

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ORIGEN DE LAS DROGAS.

Las plantas han sido las primeras formas de vida en manifestarse, ya que han
sido encontrados fsiles vegetales, cuya antigedad es de tres mil 200 de
aos.

De las plantas se obtiene todo, es decir, comida, energa, medicamentos, pero

tambin hay algunas plantas que tienen efectos inexplicables, y transportan la
mente humana a regiones de maravillas etreas, estas son los alucingenos.
Algunos de estas, cuando los humanos necesitaron desentraar todos los
fenmenos naturales, fueron considerados divinidades y otras fuerzas
espirituales; por lo tanto, la intima relacin entre los hombres y el mundo
vegetal es fcilmente identificable, pero lo que no se reconoce de manera
oficial es la existencia y produccin de substancias que afectan las
profundidades de la mente y el espritu.

Pero que es un alucingeno, que es una droga y porqu son ilegales?

De
alucingeno
la
definicin
es:
la
substancia
que
produce
una percepcin ilusoria, en la que el sujeto cree ver, or o sentir cosas que "en
realidad" no existen, y droga quiere decir: nombre genrico de
algunos productos y substancias qumica, usadas en la industria o en medicina.
Substancia que produce efectos estimulantes, sedantes y alucingenos, que
puede crear habito a quienes lo consumen.

Y cmo surgieron o porque empezaron a utilizarse?

Una leyenda asegura que el hombre descubri el caf, al ver unas cabras de
Yemen comiendo un fruto que las alteraba profundamente, o se ha observado a
los elefantes ingerir algunos frutos que fermentados les produce borrachera y
los gatos comen hierbabuena que los aletarga, y los tordos consumen los frutos
del espino cerval en grandes cantidades para alucinar.
Que son las plantas alucingenas.

Muchas plantas son txicas y txico se deriva del griego "Toelkov", se significa
arco, y se refiere a las flechas envenenadas que utilizaban. Paracelso (Medico
de siglo XVI) deca que "todas las cosas tienen veneno y no hay nada que no
tenga, solamente depende de la dosis, que el veneno sea veneno o no". La
diferencia entre un veneno, una medicina y un narctico es solo la dosis. Por
otra parte los alucingenos deben de clasificarse como txicos y

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etimolgicamente se refiere a una substancia que sin tener en cuenta, cuan
estimulante puedes en alguna de sus fases de actividad, termina por producir
un estado depresivo en el sistema nervioso central, y en este sentido tanto
la cafena como el alcohol son narcticas, y desde luego, drogas como la
herona, morfina, marihuana, apio y otras tantas.

Ahora bien, cada civilizacin suele incorporar una droga a sus ritos; por
ejemplo, los brasileos emplean el fruto del guaran, el chamanismo siberiano
usa el hongo llamado amanita muscaria, los huicholes usan para sus visones y
rituales el cactus, conocido como el peyote, y los indios de Norteamrica
crearon toda una religin alrededor de este cactus, los apaches, los kiowas y
los sioux, lo han utilizado como los hindes lo hacan con el soma y el hachs y
la nuez moscada en los pueblos de Europa, y el "ungento de bruja" estaba
compuesto por estramonio, beleo y belladona, ingerido en la poca medieval.
As como los cristianos y catlicos utilizan el vino o alcohol en el ritual de la
Eucarista.

En nombrar a cada pueblo significa mencionar una substancia que de acuerdo

a su cultura tiene la capacidad de alterar "su percepcin" y "su realidad" para
llevar un equilibrio espiritual y cosmognico con el universo.
En Gabn, frica los Bwiti utilizan el iboga, mientras en Brasil la Waika hacen
sus ritos con el rbol virola, y los Pervanos, Colombianos y Bolivianos utilizaban
la hoja de coca para suplir y acrecentar su energa y fortaleza, y como los
huicholes cercanos a nuestra cultura, los mazotecos, zapotecas, tzotziles, han
utilizado de manera medicinal y ritual el teonanacatl o para decirlo
en castellano el Hongo Sagrado, que en la poca de los aos 60 pusieron
de moda los famosos Beatles y toda la cultura Hippie, que adems fue el
primer grupo que utilizo una de las primeras drogas de laboratorio creadas por
el hombre y el L.S.D. "cido".

Desde luego, en la actualidad hay innumerables que podemos conseguir, con

solo una receta en cualquier farmacia de Estados Unidos o Mxico, como es el
valium, rohipnol, anfetaminas (para bajar de peso), algunos sedantes y
tranquilizantes, pero ninguna de estas drogas, as como la cocana y marihuana
se utilizan para lograr las visiones que en el pasado les preocupaba una mejor
comprensin con la realidad al del universo, sino todo lo contrario, hoy vemos
como la juventud busca una manera de evadir con lo que tenga al alcance, o
no hemos visto como los jvenes se drogan con thiner, activo o cemento,
simplemente para no sentir su apremiante necesidad de todo lo que han
carecido, y que la misma sociedad le niega, no se drogan para olvidarse de su
hambre?.

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El origen, entonces de las drogas, es el inicio de la civilizacin, pues las drogas
no son para intoxicarse. Pacelso lo dice en el siglo XVI, todo es veneno, solo la
cantidad que se consuma es la que puede hacer dao y entonces podramos
pensar que cada persona tiene su droga preferida, quien solo consume la
famosa coca-cola es adicto a ella?...

Marco Terico (Desarrollo)

QUE SON LAS DROGAS TIPOS Y EFECTOS?
Segn la organizacin mundial de la salud (OMS), Droga, o sustancia
psicoactiva, es aquella que tiene capacidad para actuar sobre el sistema
nervioso central (SNC) generando, en condiciones de abuso continuado,
una situacin de dependencia y/o tolerancia. Por dependencia se
entiende la necesidad en el organismo de la presencia de determinada
droga para su funcionamiento normal, dndose, por tanto, un deseo
incontrolable y prioritario de consumir la sustancia. La Tolerancia hace
referencia a la necesidad de recurrir a cantidades crecientes de la
sustancia consumida para alcanzar el efecto deseado. En el cuadro 1 se
expone el potencial de dependencia consumida para alcanzar el efecto

18
deseado. En el cuadro 1 se expone el potencial de dependencia,
tolerancia y peligro de muerte de las principales Drogas.

Droga

Dependencia

Tolerancia

Peligro
muerte
sobredosis

Anfetaminas

***

***

Cocana

***

*?

**

*?

Alucingenos

Opiceos
(herona,
sedantes

****

****

Cannabis
derivados

De
por

***(aumenta si
se mezcla con
otras
sustancias)
Hipnticos,
**(aumenta si se
***
**
sedantes
mezcla
con
otras
sustancias)
**(aumenta si se
Alcohol
***
***
mezcla
con
otras
sustancias)
Cuadro 1. Potencial de dependencia, tolerancia y peligro de muerte de las
principales drogas.
Nota: la dependencia es tanto fsica como psquica. (*Baja;** media;
***Elevado;**** Muy elevada)= Datos contradictorios al respecto.
A su vez, la OMS tambin ha destacado los problemas relacionados con
el abuso de drogas, refirindose a todas las consecuencias derivadas de
su consumo en reas significativas de la vida del individuo. Se incluye
tanto la salud fsica como psquica, las relaciones familiares, laborales y
sociales, a si como las repercusiones legales y econmicas. En la
adolescencia, cabe destacar principalmente el siguiente problema:

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Dificultades acadmicos. Disminucin del rendimiento escolar, falta en

la asistencia a clase, expulsiones, etc.
Problemas diversos de salud fsica y psquica. Pueden producir psicosis,
delrium, alteraciones de la personalidad, del sueo, de la ansiedad, del
nimo, y de la funcin sexual (aparte de mltiples problemas fsicos,
segn el tipo de droga).
Problemas ^vitales^. Es comn el abandono de proyectos de vida a
mediano y largo plazo, accidentes de trfico y laborales, falta de
precauciones
en las relaciones sexuales, incumplimiento de
compromisos sociales, etc.
Problemas de relacin con los dems. Disputas, problemas con la
familia conflictos de pareja, incumplimiento de compromisos,
reacciones agresivas, adhesin a grupos conflictivos, separacin de los
amigos que no consumen drogas, etc.
Problemas con las figuras de autoridad (padres, profesores, vecinos,
otros familiares cercanos) y con la ley (generalmente relacionados con
la delincuencia y el trfico de drogas). Por otra parte, existen
diferentes criterios para clasificar las distintas sustancias (por ejemplo,
legales/ilegales, duras/vlandas, naturales/sintticas/semisinteticas).
Aqu nos vamos a centrar ms en el efecto que provocan en el SNC, lo
que va a suponer que existan drogas depresoras, estimulantes y
perturbadoras de la actividad de este sistema. Ofrecemos en el cuadro
2 un esquema de
los diferentes tipos de drogas, segn esta
clasificacin, incluyendo las que mayor deterioro social y personal
producen.

Drogas
del SNC

depresoras

Drogas
de SNC

estimulantes

Perturbadoras de
actividad del SNC

la

20

Relajan el sistema
nervioso
y
disminuyen
la
actividad corporal.

Aumentan y aceleran
la actividad funcional
del sistema nervioso
central

Provocan
en
el
individuo
una
alienacin pasajera de
la actividad psquica,
con
distorsiones
perceptuales
y
desplazamiento de la
imaginacin.

Drogas depresoras del

SNC

Drogas
del SNC

estimulantes

Analgsicos narcticos
(codena,
morfina,
herona,
metadona,
entre otras)

Anfetaminas cocana y
derivados (ej.: crack,
Paco)

Perturbadoras de
actividad del SNC

la

Alucingenos
(sintticos como el LSD
o derivados naturales
como la mezcalina,
Peyote)

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Hipnticos y sedantes
(barbitricos,
benzodiacepinas)

Drogas de diseo (ej.

:extasisMDMA-)

Derivados del cannabis

(Marihuana, hachs

Alcohol
Disolventes
voltiles
(colas plsticas, ter)

A continuacin se expone un resumen de las caractersticas ms especificas de

cada una de las drogas del cuadro anterior; aunque hay que tener presente
que el efecto que provocan las distintas sustancias, aparte de su actuacin
bioqumica, puede venir modulado igualmente por otras caractersticas
distintas sustancias, aparte de su actuacin bioqumica, puede venir modulado
igualmente por otras caractersticas personales y sociales (por ejemplo, la
edad, dosis, modo de uso, lugar y ritual de consumo, contexto social y cultural,
etc.).

Drogas Depresoras del SNC

Los efectos placenteros por los que se consume son la aparicin de una intensa
sensacin de placer general, acompaado de relajacin, despreocupacin,
eliminacin del dolor y disminucin del estado de alerta. Los opiceos pueden
tomarse oralmente, inyectndoselos o por inhalacin (incluso Fumados). No
Obstante, la herona no se consume por va oral debido que no es activa de
esta forma. Para inyectarse herona, esta se disuelve en agua y un poco de
acido ctrico (jugo de limn) en una cuchara y despus se introduce
directamente en la vena. La va intravenosa es la forma preferida por los
dependientes debido a sus efectos casi instantneos. Tambin s e pueden
inhalar los vapores que se desprenden al calentarla sobre un papel de aluminio
mezclada con cocana (plata). Fumarla es menos peligroso que aspirarla,

22
debido a que penetra en el organismo de forma gradual y se puede controlar
un poco ms la dosis.
La primera vez que se consume no suelen darse sensaciones placenteras,
aparece disforia (emocin desagradable), nauseas, volubilidad y sensacin
subjetiva de obnubilacin mental, aunque sin alteraciones
del rendimiento
psicomotor, excepto en estados de estrs. Sin embargo, estos efectos
desaparecen en la segunda o tercera ingesta debido a la tolerancia que
rpidamente se desarrolla y la vivencia placentera pasa a un primer plano. Se
trata de una sensacin sbita y breve de intenso goce, que el adicto relata
como una ^sensacin orgsmica^ experimentada a nivel abdominal.
Normalmente dura entre 5 y 15 minutos y es conocida entre los toxicmanos
como ^flash^ o ^subidn^.
El tiempo de aparicin de los efectos inmediatos y la intensidad dependen,
respectivamente, de la va de consumo y del tipo de producto. Al principio, con
la herona, se produce en efecto de euforia que dura unos minutos. Despus se
instauran los efectos depresores, un periodo prolongado de letargia (el
adormecimiento), que puede durar entre seis y doce horas. Se caracteriza por
torpeza, obnubilacin, disminucin de la agudeza visual, sensacin de pesadez
en las extremidades y falta de impulso para la actividad fsica. Estos efectos se
entremezclan posteriormente con ausencia de ansiedad, preocupaciones y
apetito.
A nivel somtico producen sequedad de boca, disminucin del tamao de las
pupilas y enlentecimiento del ritmo respiratorio. Sobre el rea sexual, en el
varn produce retraso o anulacin de la eyaculacin y en las mujeres,
menstruaciones escasas e irregulares, e incluso amenorrea.
Los opiceos inducen tolerancia, que se observa en la rpida y progresiva
necesidad de incrementar la dosis para conseguir los efectos iniciales. Con el
tiempo, el consumidor regular de herona experimenta cada vez menos efectos
placenteros con la droga. A pesar de ello persiste en su consumo -e incluso lo
aumenta- para evitar el malestar de la abstinencia.
El sndrome de abstinencia aparece cuando se suprime bruscamente la
administracin prolongada de un opiceo, variando de intensidad segn el tipo
de sustancia, la dosis consumida, la duracin de la dependencia, el estado
fsico, la personalidad del paciente, la ansiedad anticipatoria y el grado de
tolerancia al estrs. Empieza a las pocas horas de dejar de consumir la droga
(unas doce horas para la herona), alcanza una mxima intensidad hacia las
cuarenta y ocho horas, y desaparece a los cinco o siete das. Se caracteriza por
ansiedad, insomnio, sudores y escalofros (sensaciones alternantes de calor y
frio), temblores, vmitos y diarrea. La normalizacin fisiolgica puede durar

23
hasta varios meses, durante los cuales el toxicmano se suele quejar de
irritacin, nerviosismo e insomnio.
La similitud sintomatolgica entre el sndrome de abstinencia a opiceos y la
ansiedad que surge ante situaciones significativas es tan importante que el
dependiente de opiceos a veces acaba por confundirlos. Cuando, por
cualquier circunstancia, se incrementa su ansiedad considera que allegado el
sndrome de abstinencia y tiende a consumir. Por otra parte, es necesario
sealar que, en el proceso de desintoxicacin y deshabituacin, el paciente
tiene en su media habitual multitud de circunstancias o seales ambientales
que le recuerdan el uso de opiceos, lo que incrementa su ansiedad y lo pone
en situacin de riesgo para volver a consumirla. Cuando lo hace, la ansiedad
remite contribuyendo a si a mantener la dependencia. Adems, al temor que el
adicto siente hacia el sndrome, se aade el hecho de que generalmente con el
uso de la droga est muy disminuida la capacidad para soportar molestias
fsicas, por pequeas que estas sean, por lo que las vive con gran intensidad.
A largo plazo, los opiceos producen inestabilidad emocional, estreimiento y
en ocasiones problemas respiratorios. Las mujeres adictas, aparte de
irregularidades menstruales, presentan embarazos de alto riesgo y partos
complicados; los recin nacidos don ms pequeos que la medida y presentan
sndrome de abstinencia e infecciones.
Por otra parte, otro peligro aadido, es la falta de higiene en la inyeccin, ya
sea por empleo de material no estril o por compartir jeringas, lo que da lugar
a infecciones diversas y repetidas, como neumona, tuberculosis, hepatitis y
sida.
Las sobredosis pueden ser debidas a distintas causas. Pueden ocurrir como
resultado de intentos de suicidios, quienes se inyectan letales en los recin
iniciados, quienes e inyectan las misma cantidades que toxicmanos que ya
han desarrollado tolerancia a los opiceos. Otro mecanismo podra ser el
cambio en el tipo de herona, pasando de estar adulterada aun mayor grado de
pureza, por lo que inadvertidamente se inyectan cantidades muy superiores a
las habituales (tambin influira el cambio de contexto, donde en unas
circunstancias ha desarrollado una tolerancia y al cambiar de situacin la
misma droga produce efectos mayores). Adems, existe el fenmeno de la
prdida de tolerancia cuando la persona ha dejado de tomar la droga como
puede ser, por ejemplo, tras ingresar en prisin). De este modo si, pongamos
por caso, al salir en libertad se inyecta dosis similares a las que consuma
anteriormente, conllevara inmediatamente un cuadro de sobredosis.

Hipnticos y sedantes

24
En esta categora se encuentran los barbitricos, frmacos muy empleados
hace unos aos en el tratamiento la ansiedad y el insomnio, aunque ahora se
emplean ms las benzodiacepinas (ej. Valium) que producen efectos similares
pero que, a diferencias de aquellos, provocan menor somnolencia.
Habitualmente son consumidos para favorecer el sueo y aliviar la ansiedad,
aunque en adictos suelen consumirse en unin con otras drogas para
experimentar sensaciones de bienestar y despreocupacin. Constituyen uno de
los frmacos ms prescritos en la actualidad, tanto por psiquiatras como por
mdicos generales, lo cual ha facilitado que se haya propagado mucho su
consumo.
Producen dependencia fsica y psquica y, como todos los tranquilizantes,
generan una gran tolerancia. El sndrome de abstinencia a las benzodiacepinas,
con una duracin que oscila entre 5 y 20 das, se caracteriza por la presencia
de sntomas. En algunos casos, una abstinencia brusca puede conllevar
consecuencias graves, por lo que esta debe ser gradual y controlada por un
mdico.
Los efectos fsicos que suelen acompaar la adiccin a esta droga son las
erupciones, delgadez y alteraciones neurolgicas (temblores y vrtigos).
Mientras que en el mbito psquico, favorece la aparicin de ansiedad,
irritabilidad, inestabilidad afectiva, agresividad y depresin, con el trascurso del
tiempo.

Alcohol
Al ser una droga legal es ampliamente consumida para conseguir sensaciones
de euforia, facilitar las relaciones sociales, desinhibirse, relajarse, disminuir la
ansiedad, etc. Aunque a veces se le atribuye un efecto estimulante, en realidad
esto solo ocurre a dosis bajas, ya que su consumo provoca efectos depresores.
Al entumecer los centros nerviosos superiores, cuya funcin es principalmente
inhibiciones, y el individua puede experimentar una creciente sensacin de
sociabilidad y de bien estar. Sin embargo, las cantidades mayores de alcohol
interfieren con los procesos complejos del pensamiento, por lo que se
experimentan entonces dificultades en la coordinacin motora, el equilibrio
(marcha inestable), el lenguaje (lenguaje Farfullarte) y la vista (disminucin de
la agudeza visual, molestia de la luz y nistagmos-temblor de los ojos-). A
medida que la intoxicacin avanza, aparece una disminucin de la funcin
nerviosa y una situacin de anestesia general que finalmente prevalece.
El alcohol tambin puede calmar el dolor y tomando en dosis mayores puede
inducir sensaciones sedantes y de sueos (de hecho, antes de que se
descubrieran las tcnicas modernas de anestesia, a los pacientes que se iban a
operar se les administraba licor).

25

El alcohol se ha asociado a una disminucin del sueo amor (la etapa de suelos
activo) y del sueo profundo, ocasionando tambin una fragmentacin del
mismo, produciendo despertares frecuentes.
Por otra parte, los episodios de amnesia transitoria (blackouts o apagones
lagunares) son cuadros de prdida de memoria que tienen lugar cuando una
persona bebe mucho. No recuerda, por ejemplo, donde ha estado, en que calle
estaciono el coche, con quienes estuvo, etc. Los pueden experimentar
igualmente los no alcohlicos cuando beben, pero con mucha menor frecuencia
que los alcohlicos dependientes.
El consumo prolongado de alcohol tambin va a causar un profundo dao
fisiolgico en casi todos los tejidos y rganos del cuerpo. Concretamente, los
trastornos del aparato digestivo con inflamaciones y ulceras; las alteraciones
del sistema circulatorio con infartos y arteriosclerosis; la desnutricin sufrida
por la inhibicin de la capacidad del intestino para absorber determinados
nutrientes y las lesiones en las glndulas endocrinas; constituyen solo algunos
ejemplo de los efectos del consumo de alcohol a largo plazo.
Entre los efectos psquicos, a largo plazo, es frecuente la aparicin de
alteraciones de la personalidad y el desarrollo de trastornos delirantes
caracterizados por la aparicin de problemas de convivencia debido a la
suspicacia, irritabilidad y cuestionamiento de la fidelidad del cnyuge (tambin
denominado celotipia o paranoia alcohlica).
Tambin, se destacan el deterioro intelectual, la demencia alcohlica, la
disminucin de los reflejos y la prdida de conciencia de los peligros
(accidentes de trfico y laborales). En este sentido, se estima que un 25% de
los accidentes de trfico estn relacionados con el consumo de alcohol, as
como entre un 20 y 48% de los accidentes laborales.
El detener bruscamente la ingestin de alcohol puede causar efectos
dramticos en un alcohlico crnico, el delirum tremens, a que su cuerpo est
profundamente acostumbrado a la droga. Suele aparecer unas 12 horas
despus de disminuir la ingesta de grandes cantidades. Subjetivamente, el
paciente se siente a menudo atemorizado, deprimido, dbil, agitado e incapaz
de conciliar el sueo. Pueden observarse temblores en sus msculos, sobre
todo los de la fina musculatura de los dedos, rostro, labios y lengua, lo mismo
que un aumento en sus pulsaciones (hasta ms de 100) y presin sangunea.
Tambin a veces se experimentan nauseas o vmitos. Estos sntomas alcanzan
su mayor intensidad durante el segundo da de abstinencia pueden seguir
sntomas de ansiedad, insomnio y disfuncin autonmica en distintos grados
de intensidad durante periodos de tres a seis meses.

DISOLVENTES VOLATILES

26

(Colas, pinturas, Gasolina, Pegamento etc.)

Incluyen sustancias como la gasolina, los aerosoles, el gas de mechero, el
quitaesmalte de uas, el liquido corrector, diversos limpiadores y adhesivos,
entre otros.
Los efectos de la intoxicacin aguda son muy parecidos a los de la embriaguez
etlica. Inicialmente aparece excitacin con euforia e hilaridad, en ocasiones
alucinaciones auditivas y visuales, trastorno de la conducta, auto- y herero
agresividad, e hiperactividad motora. Junto a estos sntomas aparecen
irritacin conjuntival y de vas respiratorias superiores, nauseas vmitos y
lagrimeo, que pueden resultar bastantes molestos. A continuacin se sucede
una segunda fase de relajacin y somnolencia. Cuando la cantidad inhalada es
alta, aparece depresin del sistema Nervioso Central, con confusin, estupor
mental, visin borrosa y en caso de continuar inhalando, dificultades para
hablar, convulsiones, coma e incluso la muerte. El fallecimiento por asfixia y
depresin respiratoria se produce, sobre todo, cuando se inhalan grandes
cantidades en solitario, poco frecuente.
Su consumo se realiza por inhalacin, generalmente introduciendo el producto
en una bolsa de plstico y aspirando los vapores desprendidos. Tambin
existen otras formas ms complejas, como aspirarlo del envase original o
depositarlo en una lata metlica y mediante calentamiento aumentar la
liberacin en los lugares pblicos, los adolescentes suelen introducirlo en
algn recipiente
que pase desapercibido (por ejemplo, en una lata de
refresco).
Los preadolescentes (6 a 11 aos) de clases sociales bajas son el sector de la
poblacin que mayor riesgo de consumo presenta con cierta asociacin a
conductas pre delincuente y antisocial. El diagnostico puede ser difcil, ya que
las manifestaciones de su consumo pueden parecer similares a los problemas
de adolescentes. Se debe sospechar ante el olor a disolvente, marcas
adhesivas en la ropa o eczemas alrededor de la boca y puede ser detectado en
orina en los das siguientes de ser consumido.
Se produce tolerancia a estas sustancias pero no est claro si tambin dan
lugar a dependencia fsica y sndrome de abstinencia.
Entre los efectos fsicos provocados con el paso del tiempo se destacan las
secuelas neurolgicas y otros daos en los riones, hgado, medula sea,
cerebro, corazn, sistema circulatorio y dificultades musculares. A nivel
psquico pueden inducir cuadros esquizofrnicos y alucinaciones transitorias.
A modo de resumen de cada una de las anteriores drogas depresoras, tenemos
los efectos consignados en el cuadro 3.

27

DROGAS ESTIMULANTES DEL SNC

ANFETAMINAS Y COCAINAS
Las anfetaminas y la cocana producen efectos similares (aunque tenga un
origen distinto) La diferencia principal es que las anfetaminas no tienen
actividades anestsicas local y su potencial para inducir enfermedades
medicas (por ejemplo, arritmias cardiacas y crisis comiciales) suele ser menor.
Drogas
del SNC
Opiceos

depresoras

Hipnoticos y sedantes

Alcohol

Disolventes voltiles

Intoxicacin
Hipertensin,
disnea
(dificultad respiratoria)
diarrea,
vomito,
ansiedad,
rinorrea
(descarga de secrecin
mucosa)
escalofros,
temblores
convulsiones)
Ataxia, incoordinacin
motora, trastornos del
equilibrio,
depresin
respiratoria,
disminucin
de
la
frecuencia
cardiaca
(bradicardia) y de las
respuestas
reflejas
(hiporreflexia,
coma,
debilidad muscular
Descoordinacin,
torpeza, alteracin de
la tensin, disminucin
drstica
del
rendimiento intelectual
En dosis altas produce
confusin,
estupor,
visin
borrosa,
cefaleas y en ltimo
extremo, la muerte por
asfixia o un estado de
coma
asociado
a
convulsiones.

Sndrome
de
abstinencia
Depresin respiratoria,
espasmos
gastrointestinales,
menor
agudeza
sensorial,
edema
pulmonar,
shock,
convulsiones etc
Insomnio, hiperreflexia,
desmayos, temblores,
hipertermia, agitacin,
delirio,
psicosis
deshidratacin, coma,
etc

Temblores en manos y
lengua,
ansiedad,
insomnio, irritabilidad,
nauseas,
alucinosis
alcohlica,
demencia
de Korsakoff, etc.
Temblores, ansiedad y
sudoracin.

28

La cocana se puede fumar, consumir por va intravenosa o aspirar, siendo la

forma ms habitual esta ltima. La vida media, cuando se toma por va nasal,
es de menos de 90 minutos y los efectos euforizantes duran entre 15 y 30
minutos. Suelen repetirse las dosis en rayas de 25-50mg. A medida que va
producindose una rpida tolerancia a los efectos euforizantes.
El consumo de cocana suele estar motivado por sus propiedades para
disminuir la sensacin de fatiga, aumentar la energa, eliminar el sueo y
cansancio, facilitar las relaciones sociales, etc.
Aunque cuando desaparecen estos efectos y con el desarrollo de la adiccin ,
empiezan a sobrevenir sanciones de depresin , anhedonia (incapacidad para
experimentar placer) deterioro de las relaciones interpersonales, insomnio,
impotencia sexual, falta de apetito, irritabilidad y deseos intensos de consumir
ms estimulantes u otra droga que alivie su malestar y le ayuden a dormir. Por
otra parte con el consumo continuando, no suelen hacerse esperar
determinadas secuelas fsicas
como la delgadez, absceso enfermedades
hepticas, etc. Y especficamente con la cocana: perforacin del tabique
nasal, alteraciones cardiocirculatorio diversas (infartos, hipertensin,
hemorragias cerebrales, arritmias cardiacas, complicaciones respiratorias,
alteraciones
neurolgicas,
dificultades
gastrointestinales,
disfunciones
endocrinas y movimientos convulsivo e incluso la muerte por paro respiratorio.
Entre los efectos psquicos a largo plazo destacan los cambios de personalidad,
irritabilidad, paranoia, desconfianza, agresividad, trastorno del estado de
nimo, crisis de pnico y psicosis cocainmana.
Una caracterstica habitual de los consumidores de cocana y anfetamina es la
sensacin de seguridad que experimentan durante los primeros meses de
consumo, ya que durante bastante tiempo la ingesta de estas drogas no
parece repercutirles a nivel orgnico y psquico ni en las relaciones socio
familiares y laborales, sin embrago se trata de un periodo de silencio clnico
tras el cual
van a sobrevenir gradualmente y sin excepciones las
consecuencias apuntadas.

DROGAS DE DISEO
(EXTASIS O MDMA, ENTRE OTRAS MUCHAS)
El MDMA (xtasis), la ms emblemtica de las drogas de diseo, es una
sustancia con efectos alucingenos que contiene derivados anfetanimicos.
Tienen el aspecto de polvo blanco, capsulas o pastillas que se presentan con
colores
llamativos y diferentes dibujos y anagramas grabados
en su
superficie. La mima sustancia puede tener formas, tamaos y concentraciones
diferentes. De igual modo una presentacin aparentemente idntica a otra
puede contener sustancia con oscilaciones considerables en el contenido del

29
principio activo. Por lo tanto los consumidores no conocen con exactitud los
ingredientes de las sustancias, con el riego que esto conlleva. A esto se le une
el peligro aadido del consumo simultneo de otras drogas principalmente
alcohol, cannabis, cocana y LSD. El inicio en las drogas de diseo suele
construir en muchos casos el paso previo al consumo de cocana.
Habitualmente se presenta a los jvenes como una sustancia estimulante, poco
peligrosa y ertica, esto ltimo que ha despertado la curiosidad de muchas
personas. Tras su consumo hace que las emociones, tanto negativas como
positivas, sean ms intensas y que se experimenta un determinado estado
emocional caracterizado por la empata, es decir una participacin efectiva
con reconocimiento
intelectual y emocional
de los pensamientos,
sentimientos y comportamientos de otros.
Despus de la ingesta de una dosis de MDMA sus efectos aparecen en los
primeros 30 minutos llegando a una fase de meseta entre los 30-60 minutos
estos efectos serian de tipo anfetaminico (aumento de la energa, euforia,
locuacidad, disminucin del sueo y del apetito) de tipo seudo-alucinatorio
(desarrollo de una hipersensibilidad sensorial, alteracin de la percepcin
subjetiva del tiempo, etc.) y de activacin del sistema simptico (sequedad de
boca, sudoracin midriasis, movimiento involuntarios de los ojos, tensin
muscular, hiperreflexia, aumento de la presin arterial y taquicardia).
Aunque no existe una relacin comprobada entre el grado de gravedad de la
reaccin y la dosis, la intensidad y la frecuencia del uso, cada vez parece ms
claro que los usos regulares e intensivos pueden ser causa de dao heptico
grave. Los meros consumos episdicos pueden ser suficientes para que
algunos individuos
predispuestos experimenten una reaccin anafilctica
idiosincrasia o para que cualquier persona pueda sufrir un golpe de calor sobre
todo cuando ingiere la droga en atmosferas con un grado de humedad y una
temperatura elevada como ocurre en ciertas discotecas y locales de baile y
desarrolla una intensa actividad fsica por ejemplo bailara durante horas.
Con el consumo continuando en el tiempo, el desarrollo de depresin, paranoia
ansiedad y confusin en los consumidores habituales existiendo evidencia de
que, a largo plazo facilita la aparicin de ataques de pnico, delirio, insomnio,
trastornos de la memoria y de la atencin. A nivel fsico, favorece la aparicin
de alteraciones en el sistema cardiovascular, modificacin del movimiento
corporal, dificultad del enfoque visual etc

30

EN EL CUADRO 4 SE RESUMEN SUS EFECTOS:

DROGAS
ESTIMULANTES DEL
SNC
Anfetamina

INTOXICACION

SINDROME
ABSTINENCIA

DE

Dilatacin
pupilar,
sequedad
de
boca,
sudoracin,
fiebre,
irritabilidad,
agresividad,
temblores,
espasmos,
convulsiones,
agitacin,
delirio, paranoide.

Depresin,
irritabilidad,
ansiedad,
disminucin
para
experimentar
placer,
apata,
somnolencia,
dolores musculares,
amnesia,
crisis
afectivas y riesgo
de suicidio.

Drogas de diseo

Fsicamente:
hipertensin
arterial, arritmias cardiacas,
colapso
cardiovascular,
coagulacin extravascular
diseminada, convulsiones,
fibrilacin
ventricular
arritmia
cardiaca,
o
hemorragias intracraneales
etc a nivel psquico
pueden producir psicosis
toxicas y crisis de angustia
en dosis elevados pueden
producir la muerte

SUSTANCIAS PERTURBADORAS DE LA ACTIVIDAD

DEL SNC
Las drogas alucingenas ms antiguas son aquellas derivadas de plantas el
peyote mejicano del que se contiene la mezcalina, el yag se obtiene la
harmina, la psilocibina etc son algunas de ellas aunque el ms famoso y
representativo es el ACIDO LISERGICO DIETILAMIDA o LSD sustancia derivada
del cornezuelo de centeno y tambin conocido como tripi o acido, elaborado
cientficamente se distribuye en pequeas pldoras negras o azul. Su consumo
suele ser espordico con intervalo de meses o semanas sin tomarlo aunque

31
entre los consumidores de esta sustancia cada vez hay ms jvenes
politoxicmanos (consumidores de drogas diversas).
Generalmente estas sustancias son ingeridas por su capacidad para provocar
alteraciones de la percepcin, fundamentalmente del sistema visual los objetos
y lugares habituales se ven deformados las distancias se modifican el mundo
adquiere un gran colorido etc
Tambin suelen provocar otros efectos como:

Sensaciones de tensin interior que se alivian llorando o riendo.

Fusin de los sentidos (sinestesias) con lo que pueden verse los sonidos
u orse los colores.

Sentimiento de personalidad, experimentando una separacin de la

mente y del cuerpo y desintegracin simblica del mundo real con un
sentido de iluminacin de la realidad y del universo.

Alteraciones en la percepcin del tiempo.

En algunas ocasiones el temible mal viaje consistente en una serie de

reacciones desagradables que incluyen ansiedad, depresin, vrtigo,
desorientacin y a veces un episodio psictico breve con las
alucinaciones y paranoia.

El cuadro de intoxicacin aguda dura entre 24 y 48 horas y suele manifestarse

en ciclos que alternan momentos de aparente calma con episodios de pnico y
terror. Adems de alucinaciones en las que pueden presentarse acciones
impulsivas que pueden conllevar accidentes, involuntarios, homicidios,
automutilaciones, etc
Por otra parte, tras su consumo se producen alteraciones emocionales que van
desde la alegra a la ansiedad y el miedo, o desde la depresin a la
hiperactividad y trastornos del pensamiento caracterizados por la profusin de
ideas incapaces de verbalizar ordenadamente y que con frecuencia son
referidas como una percepcin trascendental de la experiencia.
Entre las secuelas psquicas que acarrean a largo plazo tenemos los episodios
psicticos, estado de ansiedad generalizado, depresin persistente, cambios
crnicos inespecficos de la personalidad con tendencias paranoides, trastorno
perceptivo alteracin del pensamiento y de la imaginacin reacciones
depresivas, su consumo habitual tambin disminuye la memoria reciente y la
capacidad de concentrarse y fijar la atencin.

32
CANNABIS.
El cannabis es un derivado de la planta del camo del que se obtienen dos
compuestos principales:
Marihuana. Conocida como hierba o mara formada por las hojas y las flores
de las plantas es de color verde con matices de marrn. Se fuma en pipa o en
cigarrillos liados
Hachs. Llamado habitualmente chocolate es una resina viscosa obtenida de la
planta en el mercado se encuentra solido, con aspecto de chocolate (de ah el
nombre) el consumo se realiza por lo general mezclado con tabaco.
Junto con el alcohol y el tabaco es la sustancia que ms consumen los jvenes
y adolescentes, principalmente para experimentar ligera euforia y bienestar,
relajarse, desinhibirse, sentirse colocado y facilitar las relaciones sociales
aunque, tras su consumo, aparecen tambin otros efectos, como sensacin
vivida del color de los sonidos y los gustos, aumento y del apetito y de la sed,
incremento de sensacin de introspeccin, aumento de la auto confianza y
cambios en la percepcin del tiempo y el espacio , ilusiones, transitorias y
alucinaciones.
Sus efectos aparecen despus del consumo, ciertos notorios a los diez-treinta
minutos y duran de dos- cuatro horas.
A dosis bajas o cuando se fuma en soledad predominan los efectos depresores,
para pasar
a ser expiatorios y perturbadores de la conciencia tras la
estimulacin mnimos.
Son sntomas fsicos que suelen manifestar los consumidores de cannabis van
desde enrojecimiento de los ojos, sequedad de boca, taquicardia, ansia por
comer dulces, somnolencia, y alteracin del equilibrio y de la coordinacin
motora.
Los consumidores habituales suelen sufrir irritacin conjuntival crnica, tos
irritativa, cefaleas y sensacin vertiginosas.
Tras su consumo, no es infrecuente que aparezcan diversos efectos adversos,
como ansiedad (que puede progresar a crisis de angustia), depresin, paranoia
y cambios de conducta que van desde la pasibilidad y sedacin de la
hiperactividad.
Por otra parte, tambin puede producir confusin y dificultad para memorizar
tareas sencillas, as como interrupcin de la continuidad del discurso (lagunas)
y lenguaje montono.
Con dosis elevadas pueden inducir alusiones, ilusiones y sentimientos
paranoides.

33
A nivel psquico, se han descrito cuadros de psicosis toxica coincidentes en
suspicacia,
preocupacin,
confusin,
alteracin
de
la
memoria
despersonalizacin, des realizacin, delirios, alucinaciones auditivas y visuales.
Y, aunque estos cuadros suelen aparecer en consumidores habituales, tambin
se puede manifestar cuando se toma la droga por primera vez.
Otros de sus efectos es la induccin del denominado sndrome a motivacin
caracterizado por apata y prdida de inters en las consecuencias de las
propias metas.
A nivel fsico y el transcurso del tiempo puede provocar una disminucin de la
funcin reproductora y gonadal, atrofia testicular, descenso de la testosterona,
dificultades musculares, isquemia miocrdica, y potencia ortos tatica,
bronquitis, faringitis, faringolaringitis y asma, adems de otros problemas en el
aparato respiratorio.
Entre los efectos psquicos a largo plazo tenemos la psicosis cannabica en
sujetos predispuestos, depresin, ansiedad, apata, aislamiento social perdida
de inters por los logros, dificultades de memoria y concentracin, alteraciones
perceptivas y disminucin del inters y la motivacin a nivel cognoscitivo, la
memoria a corto plazo es la ms afectada.
La ingesta regular de pequeas cantidades puede disminuir la coordinacin y el
tiempo de reaccin en situacin que reclama atencin como conducir un
automvil.
Para que nuestros hijos entiendan mejor estos efectos, es necesario hablar con
ellos de un modo claro, explicndoles sus consecuencias perniciosas y quizs
manifestando preocupacin por el tema y disposicin al conversar sobre ello,
para los adolescentes no lo consideran un aspecto TABU en la familia.
Puede ser de gran ayuda, para valorar los diferentes problemas que se derivan
de las drogas manejar textos de divulgacin, ver documentales, determinadas
pelculas y ponerse ejemplos de personas conocidas del barrio.

PARA RECORDAR
Las drogas o sustancias psicoactiva es aquella que tiene capacidad para actuar
sobre el sistema nervioso central (SNC) generando una situacin de
dependencia y/o

Causas de la Drogadiccin
La primera idea fundamental a tener en cuenta cuando se trata de las posibles
causas de la drogadiccin es de naturaleza multifuncional.

34
Causas que llevan a jvenes y adultos a las drogas, principales rasgos de una
persona propensa a drogarse y todo lo referido a las Causas de la Drogadiccin.

Problemas familiares
Los adolescentes al vivir una etapa de crisis y al tratar de evadir los problemas,
buscan salidas fciles o formas de olvidarlos, por ejemplo por medio del alcohol
y las drogas.
Muchas veces las adicciones surgen por problemas dentro de la familia
(incomprensin, falta de comunicacin, golpes, maltrato intra-familiar, rechazo,
padrastros, abandono, falta de recursos econmicos, dificultades escolares,
pobreza absoluta y desamor), al sentir que no son queridos en los hogares, los
adolescentes tienen la impresin de no ser escuchados o tomados en cuenta.
Caen en un error al tratar de solucionar los conflictos por medio de las drogas,
creyendo que slo van a ingerir una vez la sustancia, pero en realidad se
genera la costumbre o la adiccin, esto ocasiona que los problemas familiares
aumenten, ya que la droga consumida es ms fuerte, y al no querer o poder
dejarla, a veces los adolescentes optan por abandonar el hogar, convirtindose
en nios de la calle, en la que se exponen a riesgos de gran magnitud como
contraer enfermedades, ser golpeados, soportar abusos, explotacin, hambre y
abandono.
El tiempo que persista el efecto de la droga en su organismo, es equivalente al
del abandono de sus problemas, despus, todo vuelve a la realidad, las
situaciones preocupantes siguen ah e incluso aumentan por la adiccin
generada.

Influencias sociales
Tambin recurren a las drogas cuando se presentan problemas en su alrededor.
Por ejemplo: Al no ser aceptado por los amigos o una condicin para ingresar a
cierto grupo es el ingerir droga, ser como ellos, imitarlos, hacerles creer que
"los viajes" son lo mximo, o lo peor, caer en la influencia social. Los adictos
pueden hacer los comentarios que quieran sobre la persona que no est
dispuesta a entrar en las drogas; los adolescentes deben ser muy conscientes
de s mismos y mantener su postura de decir NO.
Los jvenes que no quieren consumir la sustancia, deben saber cuidarse de las
amistades que manifiestan insistencia, pues su obsesin puede ser tan grande
que estarn buscando el momento adecuado para inducirlos, por ejemplo,
pueden disolver la droga en su bebida o en sus alimentos. stos esperarn el
momento en que haga efecto la droga para poder daarlos. Nunca deben
aceptar estas cosas por parte de personas adictas y lo ms conveniente es
alejarse de ese tipo de grupos, que suelen llamarse "amigos".

35
Ser problemtico puede ser causa de la influencia de los compaeros, como
hacerlos caer en la delincuencia. Ya que los robos que son realizados por
adictos, no son primordialmente por cuestiones de hambre, sino por la
necesidad de seguir drogndose. Esto ocasiona tener problemas con las
autoridades y posteriormente ser sometidos a las crceles.
Cuando los adictos an estn en sus casas, presentan depresin y aislamiento
mental, lo que provoca bajo rendimiento o ausentismo escolar y mala
comunicacin familiar.

Curiosidad
En ocasiones los jvenes con una curiosidad insana, por observar que algunos
adolescentes de su edad imitan el acto de probar y sentir el uso de cualquier
droga. Adems algunas drogas como los inhalantes, son de fcil acceso para
ellos, son autorizadas y vendidas a bajo costo en cualquier abastecimiento, lo
que ocasiona ventaja de consumo.
Al aceptar el organismo la tranquilidad y relajacin del efecto de la droga,
ocasiona que ste exija el consumo nuevamente, pero con la misma dosis ya
resulta insuficiente, lo que hace aumentar cada vez ms la cantidad para sentir
los mismos efectos, dando paso a la adiccin. Algunos jvenes que
experimentan el sentir de bienestar o el simple hecho de "andar en un viaje" y
que al consumir la droga su organismo los rechaza de una forma brusca, por lo
general stas personas no vuelven a intentarlo.

Problemas emocionales
Cuando surgen los problemas en la vida de algunos adolescentes (regaos,
golpes, desconfianza, incomprensin, conflictos econmicos en la familia,
padres adictos o divorciados, dificultad de aprendizaje escolar, etc.), reflejan
una gran depresin emocional, en la que pueden sentirse llenos de rencor, ira y
vergenza, por el comportamiento de los padres, amigos o conocidos. Estos
jvenes buscan la manera de que no les afecte gravemente en su estado
emocional y utilizan una forma de salir de ellos con ayuda de una adicin.
Los problemas generalmente ocasionan en los adolescentes depresin,
sentimiento de culpa, autoestima baja, evasin de la realidad, desamparo y
prepotencia, ellos piensan que son los causantes del dao y posteriormente
con el uso de las drogas (incluyendo alcohol y tabaco) creen librarse de las
dificultades, aunque no siempre recurren a las drogas, sino tambin se
presenta en otro tipo de adicciones como:
- Comer demasiado

36
- Pasar mucho tiempo en los videojuegos
- Escuchar msica
- Jugar y apostar
- Bailar
- Ver televisin
- Realizar colecciones de manera obsesiva, entre otros.
Estos ltimos, generan una adiccin por el uso frecuente en que recurren a
ellos; aunque no son tan dainos para la salud, son tomados para salir de las
broncas,
como
una
forma
de
tranquilizar
su
clera.
En general, el uso de drogas corresponde a un afn de huir de la realidad. Las
drogas proporcionan una va de escape, un alivio temporal a los problemas
personales, familiares o sociales. Tambin son una puerta de salida frente al
vaco existencial presente en el interior de la persona, el cual la lleva a
volcarse en bsqueda de salidas ilusorias que llenen dicho vaco.
Algunos factores que favorecen el fenmeno de la drogadiccin pueden ser
clasificados del modo siguiente:

* Factores de tipo social: En la actualidad, existe una amplia disponibilidad de

drogas, legales e ilegales, lo que hace mucho ms fcil el acceso y el consumo
de las mismas. Tranquilizantes, somnferos, hipnticos, etc., se pueden
conseguir en las farmacias sin receta mdica. Asimismo, el amplio trfico y
distribucin de drogas ilegales hace que sea fcil obtenerlas. Algunas drogas,
como el xtasis, estn "de moda", y prcticamente se puede obtener en
cualquier discoteca. Nios y jvenes que viven en las calles pueden obtener
pegamentos, tales como el Terokal, para inhalar.
* Factores de tipo familiar: Los hijos de padres fumadores, bebedores o txico
dependientes son ms proclives a tomar drogas que los hijos de padres que no
lo son. Un ambiente familiar demasiado permisivo, donde no exista disciplina o
control sobre los hijos; o demasiado rgido, donde los hijos se encuentren
sometidos a un rgimen demasiado autoritario o se encuentren
sobreprotegidos, puede tambin fomentar el consumo de drogas.
* Factores de tipo individual: Muchos factores personales pueden influir en la
decisin de consumir drogas. stas pueden ser vistas como una va de escape

37
a los problemas cotidianos; algunas personas las usan como medio para
compensar frustracin, soledad, baja autoestima o problemas afectivos.

Consecuencias de las Drogas.

Consecuencias de la Drogadiccin, las consecuencias de la droga, su afeccin
cerebral, vascular y todo lo relacionado a los efectos que provoca en el
organismo. Descubre que la Droga mata. Todas las consecuencias de la
Drogadiccin.
El consumo de drogas, legales e ilegales, constituye un problema de salud
pblica muy importante. Los riesgos y daos asociados al consumo varan para
cada sustancia.
Adems, es necesario tener en cuenta las variables personales como el grado
de conocimiento o experiencia del usuario, su motivacin, etc. y las
propiedades especficas de cada droga as como la influencia de los elementos
adulterantes.
Lo que hace que una adiccin sea una adiccin nociva es que se vuelve en
contra de uno mismo y de los dems. Al principio se obtiene cierta gratificacin
aparente, igual que con un hbito.
Pero ms temprano que tarde su conducta empieza a tener consecuencias
negativas en su vida. Las conductas adictivas producen placer, alivio y otras
compensaciones a corto plazo, pero provocan dolor, desastre, desolacin y
multitud de problemas a medio plazo.
Las consecuencias negativas asociadas a las adicciones afectan a muchos
aspectos diferentes de la vida de una persona. Estas consecuencias son muy
diversas y pueden agruparse en dos grandes grupos:

Segn El Tipo
Salud: el consumo de drogas origina o interviene en la aparicin de diversas
enfermedades, daos, perjuicios y problemas orgnicos y psicolgicos. Por
ejemplo: Hepatitis, Cirrosis, Trastornos cardiovasculares, Depresin, Psicosis,
Paranoia, etc.

38
Salud psquica: Los adictos suelen padecer una amplia gama de trastornos
psicolgicos, como estados de nimo negativo e irritabilidad, actitudes
defensivas, prdida de autoestima e intensos sentimientos de culpa.
Salud Fsica: La adiccin suele conllevar la aparicin de multitud de sntomas
fsicos incluyendo trastornos del apetito, lcera, insomnio, fatiga, ms los
trastornos fsicos y enfermedades provocadas por cada sustancia en particular.
Social: Los adictos a drogas, con frecuencia se ven envueltos en agresiones,
desorden pblico, conflictos raciales, marginacin, etc.
Cuando se comienza a necesitar ms a las drogas que a las otras personas
pueden arruinarse o destruirse las relaciones ntimas y perderse las amistades.
Se puede dejar de participar en el mundo, abandonar metas y planes, dejar de
crecer como persona, no intentar resolver constructivamente los problemas y
recurrir a ms drogas como "solucin".
El abuso de las drogas puede tambin perjudicar a otros, por ejemplo: el dinero
con que son pagadas las drogas puede privar a la familia de satisfacciones
vitales como comida o ropa. El discutir los problemas y situaciones de la
adiccin puede generar conflictos familiares. Las reacciones violentas a las
drogas pueden llevar al usuario a cometer asaltos e incluso asesinatos. Si una
mujer embarazada toma drogas sin control mdico puede ocasionar
malformaciones genticas en el nuevo ser que est en gestin.
Legal: Abusar de las drogas es contra la ley. Los ofensores (tanto los que
experimentan como los que se dedican al consumo de drogas) corren el riesgo
de tener que pagar multas y/o ser encarcelados. Un arresto puede significar
vergenza, interrupcin de los planes de vida, antecedentes penales. Ciertas
drogas pueden desencadenar una violencia incontrolable y conducir al usuario
a crmenes que son severamente punibles por la ley.
Economa: dado el ingente volumen de dinero que mueve el mercado de las
drogas y el narcotrfico, tanto los consumidores como los pases contraen
importantes
deudas;
se
crean
bandas
organizadas;
se
produce
desestabilizacin econmica nacional, etc. El uso continuo de drogas puede ser
muy caro, ya que sus costos se elevan a cientos y, en ocasiones, a miles de
dlares por ao. Para sostener su hbito muchos usuarios recurren al crimen. Al
destinar la mayor parte del dinero a comprar las drogas, apenas queda dinero
para otras cosas. Los ahorros se agotan y suele aparecer el endeudamiento. A
veces para poder sufragar los gastos de la adiccin se ve obligado a recurrir a
actividades ilegales.

39
Relaciones: La relacin con la familia, amigos o pareja se altera, aparecen
discusiones frecuentes, desinters sexual, la comunicacin se interrumpe, hay
prdida de confianza, alejamiento, etc.
Trabajo: Cuando una persona tiene una adiccin suele restarle tiempo a su
trabajo para buscar la droga o recuperarse de su uso, suele llegar tarde, hay
menor productividad, deterioro de la calidad del trabajo o prdida del propio
trabajo.
Conducta: Como conseguir y usar la droga se ha vuelto casi ms importante
que ninguna otra cosa, los adictos se vuelven egostas y egocntricos: no les
importa nadie ms que ellos mismos.

Segn El Nivel
Individual: son los daos experimentados por el propio consumidor de drogas.
Comunidad: el consumo de drogas genera multitud de consecuencias
negativas para la familia del drogodependiente, sobre los amigos, los vecinos,
etc.
Sociedad: en la sociedad produce efectos sobre la estructura y organizacin
de la misma (aumento de las demandas en los servicios de salud, incremento
de la inseguridad ciudadana por delitos contra la propiedad, presencia del
crimen organizado a travs de las redes de narcotraficantes.

Efectos de la droga en la familia:

Con frecuencia los miembros de la familia cesan de actuar en forma funcional
cuando tratan de lidiar con los problemas producidos por la droga en un ser
querido, algunos niegan que exista algn problema, bloqueando sus propios
sentimientos (de igual modo que el adicto a la droga). Otro de los miembros de
la familia tratan de encubrir los errores cometido por el adicto a la droga. El
encubrimiento ocurre cuando un miembro de la familia rescata al adicto o le
ayuda en la obtencin de la droga. Uno de los cnyuges quizs trate de ocultar
a los hijos la adiccin a la droga de su pareja.
Los miembros de la familia que niegan que exista un problema o permiten que
el adicto contine con el uso de la droga se consideran code-pendientes.
La droga puede controlar la vida del adicto y la conducta de los miembros de la
familia y otros seres queridos. La negacin, el encubrimiento y la
codependencia agravan el problema. Los miembros de la familia deben buscar
tratamiento para su salud emocional y otros factores que giran alrededor del
problema de la droga.

40

Familias en riesgo de que sus miembros sean

consumidores de drogas:
Los miembros de la familia no expresan sus sentimientos.
Slo ciertos sentimientos son aceptados.
Las cosas importan ms que las personas.
Existen muchos temas que no se discuten (son tabes).
Se fuerza a que todos sean y piensen igual.
Las personas carecen de autocontrol.
Viven en funcin "del qu dirn" los dems y le temen a la crtica.
Roles ambiguo, inconsciente y rgido.
Hay una atmosfera de tensin, malhumor, tristeza y miedo.
Las personas no se sienten tan queridas.
Las normas son implcitas.
El crecimiento fsico y psicolgico se percibe como un problema.
El cario no se expresa ni verbal ni fsicamente.

Estmulos Educativos Y Familiares De Riesgos

a) Creacin para la Educacin Superior de una Comisin de Trabajo encargada
de coordinar la ejecucin del programa para la atencin de las actividades de
prevencin del uso indebido de drogas.
b) Coordinar y orientar el programa especfico de prevencin para todos los
Organismos con CES adscriptos a travs de la Comisin de Trabajo presidida
por el MES.
c) Realizar visitas a los CES para evaluar y controlar el trabajo de la
implementacin del Programa.
d) Promover y ejecutar por diferentes vas la actualizacin y capacitacin
permanente para docentes, educadores y dirigentes juveniles, estudiantiles y

41
sindicales responsabilizadas con la ejecucin del Programa. e) Aplicacin de
una estrategia de capacitacin a nivel nacional. f) Aplicar programas
especficos de actualizacin, superacin y perfeccionamiento del personal que
directamente debe ejecutar las acciones de prevencin. g) En los programas
docentes-educativos, tanto curricular como extracurricular, enfatizar en la
formacin de valores ticos, morales, patriticos y humanos como defensa
cultural ante los vicios, el tabaquismo, el alcoholismo y el consumo de drogas.
h) Organizar talleres, conferencias y eventos cientfico-docentes vinculados a la
temtica de prevencin de drogas con la participacin de especialistas de
diferentes disciplinas relacionadas con el tema incluidos los propios
estudiantes.
i) Disear e implementar acciones dirigidas a la identificacin de alumnos con
conductas de riesgo al uso indebido de drogas y precisar las medidas para su
atencin y seguimiento. j) Desarrollo de investigaciones que permiten
diagnosticar y localizar los casos proclives al uso indebido de drogas para
proponer las soluciones correspondientes y proyectar la estrategia a seguir. k)
Promocionar actitudes saludables y creativas en los alumnos, que los alejen de
la posibilidad de acercarse al uso indebido de drogas. i) Fortalecer la calidad y
diversidad de las actividades deportivas, culturales, recreativas, cientficas e
investigativas. j) Contribuir a la preparacin del personal encargado de la
divulgacin, as como al diseo y calidad de la confeccin de materiales
promocionales de hbitos de vida saludable. k) Elaboracin de materiales,
folletos, artculos dirigidos a docentes y alumnos. l) Propuesta de utilizacin de
videos y otros medios promocionales que reflejen el negativo y grave impacto
que tiene el consumo de drogas en la salud y en el mbito social. m) Bsqueda
de informacin nacional e internacional; as como de bibliografa especializada
como soporte a la labor de prevencin en materia de drogas.

Resiliencia familiar
McGubbin y MacGubbin (1988), definieron la resiliencia familiar como las
caractersticas, dimensiones y propiedades de las familias que ayudan a las
familias a ser resistentes frente a la desorganizacin, el cambio y la adaptacin
que plantean las situaciones de crisis.
Silliman (1994), la define la como la capacidad familiar para cultivar fortalezas
que posibilitan encarar positivamente los desafos de la vida.
Como vemos, el concepto de resiliencia familiar va, ms all del punto de vista
contextual de la resiliencia individual, hacia una valoracin e intervencin del
nivel de sistema familiar, focalizado en la resiliencia relacional en la familia
como una unidad funcional. La perspectiva de los sistemas familiares nos

42
habilita para entender la influencia mediatizada de los procesos familiares en
remontar la crisis o la adversidad prolongada.
Cmo una familia enfrenta y maneja una experiencia disruptiva, cmo
amortigua el estrs, se reorganiza efectivamente, y se mueve hacia adelante
con la vida, influir en la adaptacin inmediata como a largo plazo, de todos los
miembros de la familia y de la unidad familiar.
De esta manera la familia es vista como un desafo y afirma su potencial
reparativo, de cara a la adversidad. En ese sentido McCubbin y Patterson
(1983), desarrollaron una estructura de crisis familiar donde se incluan los
conceptos de vulnerabilidad y poder regenerativo, que involucraba la habilidad
para minimizar el impacto disruptivo de una situacin estresante, a travs de
los esfuerzos para influir en las demandas y tambin desarrollar recursos para
enfrentarlos. Posteriormente a este modelo McGubbins y McGubbins
(1988,1993) le agregaron dos factores preponderantes en la determinacin del
nivel de adaptacin de la familia a los estresores, que son el sentido de
coherencia de los sucesos familiares, y el plan familiar, que describe el
compartir en la familia valores, metas, prioridades, expectativas y una visin
del mundo.
La resiliencia familiar debe entenderse como un proceso de interacciones
mltiples a travs del tiempo, que fortalece el vigor o la energa, tanto
individual como familiar, dentro de particulares contextos ecolgicos y de
desarrollo.
1. En el contexto social, valoriza el funcionamiento familiar con relacin a las
variadas demandas que ste exige, situando a la familia en relacin con sus
particulares desafos, restricciones y recursos. Desafos como la jubilacin, el
divorcio, segundas nupcias con la misma u otra pareja, prdida sbita del
trabajo, etc. McCubbin y Patterson (1983), tambin enfatizaron acerca de la
importancia de encajar y balancear la adaptacin, de la unidad familiar y de los
miembros individuales, con el fin de lograr un nivel de funcionamiento que
promueva el desarrollo de ambos.
2. En el punto de vista de desarrollo, considera cmo los procesos de resiliencia
relacional varan con las diferentes fases de adaptacin y el paso del ciclo de la
vida. Este paso no es casi nunca una trayectoria tranquila, ya que en cada
transicin la familia debe calibrarse y reajustarse.
Por ejemplo, Walsh y McGoldrick (1991), al hablar sobre el duelo, cambiaron la
atencin de aquel, focalizado en el individuo, hacia los procesos de adaptacin
familiar para recuperarse y ser resiliente.
Al respecto Bowen (1978), manifiesta que, de todas las experiencias humanas,
la muerte plantea los ms profundos cambios para las familias.

43
An aquellos que no son directamente tocados por la prdida, son afectados
por la respuesta familiar, con implicancias para cada miembro y todas las otras
relaciones.
Algunos claves para la resiliencia familiar la dan: Walsh, quien ha propuesto
que hay que identificar elementos bsicos de resiliencia, incluyendo procesos
interaccinales tales como la cohesin, flexibilidad, comunicacin abierta,
habilidades para solucionar problemas, y sistemas de creencia afirmativos o de
apoyo.
Otros autores como Cowen y Hetherington (1991); Falicov (1988); LandauStanton (1985), enfatizan en prestar atencin a los procesos interaccionales en
cualquier situacin de crisis.
El trabajo de Reiss y Oliveri (1980), apunta hacia que las creencias
compartidas, moldean y refuerzan los patrones interaccinales, estableciendo
cmo una familia se aproxima y responde a una nueva situacin, cobrando
mucho significado en las situaciones de crisis, las creencias familiares de
control y dominio. Por lo que debera estudiarse y reforzarse los sistemas de
creencias en las familias.
Por otra parte Carter y McGoldrick (1989), nos sealan que el cambio del
significado de desafo y respuesta de las familias, tiene que ver con las
percepciones familiares de situaciones de estrs o transicin y el legado de
experiencias previas en el sistema multi-generacional.

Beavers y Hampson (1990), indican que la herencia cultural y los valores

espirituales proveen significado y propsito, ms all de la unidad familiar.

Tambin es importante para la resiliencia familiar la posibilidad de contar con

recursos comunitarios, que puedan ser alcanzados y usados por las familias,
que las dotara de seguridad financiera, asistencia prctica, soporte social y un
sentido bsico de conexin a travs de las redes de parientes y amistades, o
de grupos religiosos o de otras filiaciones. Vemos que la resiliencia familiar va
ms all de la propuesta de resolucin de problemas y reparacin de las
familias, planteando ms bien la prevencin de problemas y la preparacin de
las familias para enfrentarse a futuros desafos. Por lo que se orienta hacia las
familias que funcionan bien, identificando las caractersticas que contribuyen a
su funcionamiento saludable y que las capacitan para el xito: esto le da a la
resiliencia familiar una orientacin generadora de salud.
En el caso de la prevencin del abuso de drogas, la resiliencia familiar sera
una herramienta muy importante a utilizarse para fortalecer a las familias y a

44
sus miembros para enfrentar la vida y sus desafos. De esta manera podrn
movilizarse recursos impensados en las familias, fortalecidas a travs del
mutuo soporte y colaboracin de sus integrantes, en situaciones que los
pueden llevar a experimentar conflictos intensos y as evitar el abuso de
sustancias psicoactivas.

Medidas Preventivas Inciales

A travs de diversas investigaciones, se ha demostrado que existen situaciones
diversas que protegen a las personas ante el consumo de drogas y se llaman
factores de proteccin.
Ensear valores.
Es importante que en las familias se establezcan principios y normas de accin
para que los hijos se comporten o sean de forma determinada, a estas normas
y principios se les conocen como valores.
En algunos casos los hijos que deciden no usar drogas, lo hacen porque tienen
una fuerte conviccin de que usarlo puede ser perjudicial; porque tienen un
sistema de valores.
Los valores familiares proporcionan herramientas para que los hijos digan que
NO y para ayudarlos a mantener esta decisin ante el uso y el abuso de las
drogas.
Cmo hacerlo
Hable con la familia de la importancia de los valores, como la confianza en s
mismo, la responsabilidad, la honestidad, etc. seale que los valores ayudan a
tomar decisiones en forma acertada.
Muestre a los hijos que cada decisin se basa en anteriores y que una decisin
acertada facilita las siguientes.
Debe reconocer que las acciones de los padres afectan el desarrollo de los
valores de los hijos, los hijos imitan el comportamiento de los padres.
Por eso se debe procurar que sus actos coincidan con sus palabras, los hijos se
dan cuenta cuando un comportamiento de los padres indica que pueden mentir
y hacer lo contrario.

Establecer y aplicar normas contra el uso de

drogas.

45
Los padres tienen la responsabilidad de sealar las normas que los hijos deben
seguir. En el caso de uso de alcohol y otras drogas deben ser estrictas para
proteger el uso del bienestar familiar. Se deben poner reglas y si las reglas no
son cumplidas se deben imponer sanciones.

Cmo hacerlo
Especificar y explicar las razones en las que se basan las normas, ser
consistentes y aclarar que la norma de no consumir drogas permanece vigente
ante todo momento y en cualquier lugar.
Fortalecer la autoestima

Una tarea importante en la paternidad es la de ayudar a desarrollar a nuestros

hijos una fuerte autoestima, los nios con una alta autoestima tienen grandes
posibilidades de ser adultos sanos y exitosos.
Desarrollar la autoestima es mostrar cario y aceptacin de su persona tanto
cuando lo elogia como cuando lo corrige. Pero no significa aprobar todo lo que
hace.

Hablar con su hijo y escucharlo

No debe tener dificultades para hablar con los hijos, un buen nivel de
comunicacin es una herramienta que fortalece a la familia contra el consumo
de drogas.
Fomentar el apego a la escuela y el desarrollo de hbitos de estudio.

El hbito de estudiar posibilita el desarrollo de aptitudes intelectuales; permite

desarrollar los intereses, y desarrollar motivaciones y aspiraciones
vocacionales.
Aclare a sus hijos sus valores y las normas ticas y morales que rigen su hogar.
Hable abiertamente sobre ellas para que sus hijos las conozcan. Explique por
qu son importantes valores como la honestidad, la confianza en s mismo, el
autocuidado y la responsabilidad. Haga hincapi en cmo los valores ayudan a
las personas a tomar decisiones acertadas.

46
* Ensee a sus hijos que cada decisin se basa en decisiones anteriores y que
una decisin acertada facilita la siguiente.

* Sepa que sus acciones, como padres, afectan la incorporacin y el

fortalecimiento de los valores de sus hijos. Los chicos, ms que escucharlos, los
ven. Y copian, sigue el ejemplo. Evale su propio uso del tabaco, del alcohol, de
los medicamentos y de otras drogas de venta libre. Cuide que sus actos
coincidan con sus palabras.

* Reconozca cuando se equivoca. Los jvenes necesitan padres con firmes

convicciones, que no sean despticos ni injustos, que puedan reconocer sus
errores y aprender de stos.

* Establezca lmites. Su responsabilidad como padres es establecer normas que

los protejan y que remitan a su bienestar, aunque ellos no lo entiendan. Fije
lmites y algn tipo de sancin cuando las normas no se cumplen. Recuerde
que la violencia (tanto fsica como verbal) no es un medio para educar. Los
castigos no deben ser fsicos sino perdidas de privilegios.

* Actu coherentemente con su cnyuge. Pngase de acuerdo respecto de las

normas y castigos. Es muy negativo que un padre imponga un castigo y el otro
no lo haga cumplir, o que el hijo se ampare en alguno de los padres para no
cumplirlo.

* Sea razonable. Evite amenazas irreales como: "Tu padre te va a matar cuando
vuelva a casa". Si transgrede una norma, reaccione con calma y aplique el
castigo que su hijo espera recibir. Sea firme, respete su palabra. Recuerde que
los castigos tienen el propsito de servir como aprendizaje. Siempre un lmite
debe tener un por qu, que debe ser explicado.

* Ejerza la autoridad de padre con amor. No se plegue al grupo de amigos

"rejuvenecindose" y siendo un amigote ms.

47
* Eduque a sus hijos ejercitando su autonoma. Jvenes cuya autonoma ha sido
desarrollada en el hogar a travs del estmulo, el reconocimiento y el respeto
de las buenas decisiones cotidianas y la reprobacin de sus desaciertos,
estarn mejor capacitados para sostener si distancia de las drogas. No haga las
cosas por su hijo, ensele a hacerlas y que l las haga por s mismo.
Comunquese con su hijo. Sepa escucharlo, dele tiempo para conversar,
apague la TV en las comidas y cuando est conversando con l. Sea siempre
generoso con los elogios. Use la connotacin positiva.

Medidas Preventivas Inmediatas

Hablar muy claro entre los esposos y con los hijos desde muy temprana edad,
de los peligros, tanto fsicos, mentales, econmicos, religiosos y sociales, que
suponen todas las drogas: denominadas blandas y duras, alcohol, tabaco,
juego, apuestas, etc. En todas las adicciones se entra fcilmente, casi jugando
y ya no se puede salir. Las conversaciones con los hijos tienen que estar llenas
de amor en la forma de expresarse y firmeza en el contenido, de manera que
permitan la sinceridad y apertura por parte de los hijos, para contar las
situaciones vividas en sus das escolares. Tambin deben ofrecerles
alternativas, para que su tiempo libre lo dediquen a su sano esparcimiento y
formacin social y religiosa. Hay muchas actividades, donde los hijos pueden
aprender a desarrollar los valores humanos y religiosos, que les ayudarn a
estar prevenidos, contra los problemas que le acechan.
Mantenerse muy alerta, revisando peridicamente y al azar los bolsillos,
mochila, libros, habitaciones y posibles escondites de los hijos, para determinar
si hay rastros de posesin o consumo de drogas. El olfato y los signos externos
fsicos, tambin deben usarse. Vigilar el apetito, los horarios de entradas y
salidas de la casa. Preguntar por la procedencia de objetos desacostumbrados
y caros para su economa, encontrados entre sus pertenecas. Analizar los
ingresos y gastos del dinero de los hijos.
Examinar peridicamente, las llamadas recibidas y enviadas en los telfonos
privados de los hijos y en el de la casa, pues ah quedan reflejados, los
nmeros de las personas con los que ms contacto tienen. En funcin de esas
llamadas, pedir las aclaraciones pertinentes, sobre las personas con las que se
relacionan. Esta disciplina por parte de los padres, choca frontalmente con el
concepto tan extendido, sobre todo en esta sociedad, de la privacidad a la que
se creen que tienen derecho los jvenes. Pero los padres deben entender y
hacerlo entender, que por encima de la privacidad de los hijos, est su

48
bienestar y el de toda la familia, adems del riesgo de responsabilidad civil que
adquieren los padres con los hijos.
Repetir constantemente, que una de las fuentes ms importantes de captacin,
para hacer miembros de las pandillas y para la venta de drogas, es el Internet.
Vigilar las direcciones de las personas, con las que se han puesto en
conversacin a travs de los Chats, las pginas que han sido visitadas y los
correos recibidos y enviados. Esto es fundamental, para conocer el tipo de
relaciones que mantienen los hijos.
Preguntar por los orgenes, dedicacin y caractersticas de los amigos ms
frecuentados. Si es posible, intentar conocer a sus familiares, para hablar con
ellos sobre estos mismos conceptos, de mantener el estado de alerta
permanente, que tienen que tener los padres con sus hijos. En caso necesario,
convencer a los hijos que deben eliminar las relaciones con determinados
amigos, que aparentemente estn llevando una vida difcil de conocer.
Pedir ayuda a los profesionales, maestros, mdicos, siclogos, sacerdotes y
autoridades escolares o policiales, ante la menor sospecha, del comienzo de
una desviacin hacia las drogas o hacia las pandillas. Si ve o siente que estn
sus hijos siendo acosado por los vendedores de drogas o por los pandilleros, es
imprescindible informar a la polica de lo que le est sucediendo. Se tiene que
intentar tener la suficiente confianza con los hijos, como para que stos
cuenten a los padres, quienes venden la droga y cmo lo hacen. Es conocida la
presin que los vendedores ponen a los jvenes para que compren la droga,
infirindoles incluso amenazas fsicas y verbales, en el caso de que no quieran
comprar la droga para consumirla o revenderla.
Deben hablar con los maestros, de la situacin que sus hijos ven en las clases o
de lo que los padres han observado en el comportamiento familiar. Los
maestros, en combinacin con los padres y la polica, pueden hacer una gran
labor de prevencin y erradicacin de las drogas, tomando medidas en la
escuela, el hogar y la calle respectivamente.
Al detectar el problema en uno de los hijos, es muy posible que los otros
hermanos, tambin se vean acosados por la misma situacin. Entonces la
gravedad empieza a agrandarse y las soluciones son ms difciles de tomar y
de mayor envergadura. Es muy posible que los padres, tengan que plantearse
el tener que cambiar de escuela, pues algunas escuelas, estn infectadas de
narcotraficantes y pandilleros, por lo que no sera lgico permanecer ni un
minuto ms enfrentndose a esa guerra, consentida por otros, y la cual nunca
va a ser ganada. Cuando existen causas justificadas, los distritos escolares
tienen mecanismos legales, para procesar y aprobar las solicitudes de cambio
de escuela. Seguramente se tendrn que enfrentar a la resolucin de otros
problemas, como son el transporte de los hijos a las otras escuelas y algunas

49
cosas relacionadas con los libros y el costo de las comidas, pero no se puede
dejar que el problema de las drogas, arruine la vida de sus hijos o determine
que el porvenir de ellos sea el hospital o la crcel.
Las medidas de prevencin imprescindibles que tienen que realizar los padres,
tienen que estar soportadas porque los padres estn muy unidos, aunque se de
la paradoja de que estn divorciados, y que continuamente estn dando un
buen ejemplo de comportamiento entre ellos y ante sus hijos. Los padres, no
pueden exigir la sinceridad de los hijos, ni que cumplan con las reglas de la
disciplina, si ellos no dan previamente un buen ejemplo de convivencia
familiar, religiosa y social.
Las excusas ms usadas por los padres, para no involucrarse en la educacin
de sus hijos, ni para preocuparse de las soluciones descritas anteriormente,
son las siguientes:
No quiero inmiscuirme en la vida privada o intima de mis hijos, ejerciendo
control sobre sus actividades. Tengo que dejarles que hagan lo que quieran en
su tiempo libre y con su dinero, con tal de que vayan bien en sus estudios.
Tengo que darles la completa libertad para que sean dueos y responsables de
sus actos.
Desconozco el manejo del Internet (Chats) y de los sistemas modernos de los
telfonos (Mensajes). Nunca los he usado y ya soy muy mayor para empezar a
conocerlos. Ellos los utilizan cmo, cundo y con quin quiere.

Debido al excesivo trabajo que realizo para poder mantener dignamente la

familia, no tengo tiempo de dedicarme a las cosas de mis hijos. Cuando llego a
casa estoy demasiado cansado como para pensar en lo que han hecho los
hijos. La educacin de ellos, la dejo en manos de los maestros, que para eso les
pago.

No se ingls para entender las conversaciones que mantienen entre ellos, ni

con sus amigos, que libremente han escogido, ellos sabrn si les convienen o
no, es su libertad.

Responsabilidad civil. Los padres no se deben olvidar, que si la polica detiene a

sus hijos menores de edad, en unas redadas antidrogas o consumindolas, es
muy posible que los lleven a la crcel juvenil o los entreguen provisionalmente
a una familia, incluso lo pueden hacer tambin con sus otros hijos, que vivan
en la casa.

50

Los padres son responsables subsidiariamente, de todos los cargos econmicos

que sus hijos cometan en atropellos, choques de automviles, robos, daos
materiales y fsicos en las propiedades o personas. Hasta podran perder sus
casas u otras propiedades, por tener que responder de su responsabilidad civil.

Como Se Si Mi Hijo Anda en Drogas

Inicialmente tras la primera toma de contacto con la droga no suele ser
habitual que se produzcan cambios importantes en el comportamiento general
del adolecente en las diferentes areas de su vida.

Aumento de la necesidad de dinero, traducido en:

Pedir dinero a la menor oportunidad y recogerlo en el menor descuido.

Cambiar objetos de valor con sus hermanos y compaeros.
Gastar las sobras de la compra.
Acudir a parientes, abuelos, tos, etc. con necesidades urgentes de

dinero a cambio de hacer algo.

Inventar necesidades urgentes para sus estudios, como material escolar.

2. La bsqueda incesante de proveedores se manifiesta en:

Salidas repentinas y a deshora.
La prdida de los compaeros con quienes acostumbraba a salir.
Estar siempre pendiente del telfono.
Llegar a casa a altas horas de la madrugada.
Intentar eludir a compaeros y/o amigos que puedan advertir el problema.
Esconder objetos y utensilios en lugares recnditos de la casa.
3. El joven modificar su comportamiento:

Discutir con sus familiares respecto a las normas de convivencia

establecidas en la familia.
Se mostrar cada vez ms reservado con sus propias cosas.

51

Se relacionar menos con la familia, perdiendo los canales de

comunicacin.
Tendr cambios de humor bruscos: lo mismo est simptico, agradable y

atento que se muestra suspicaz y agresivo.

No podr conciliar el sueo.
Descuidar su aspecto personal.
Se configurar en un gran manipulador de la familia, buscando todas las
situaciones que le conduzcan al consumo.

Aparece y desaparece en intervalos regulares sin razn aparente,

presentando cambios de comportamiento.

Est bajando poco a poco en el rendimiento escolar.

No cumpli con los deberes y obligaciones, alterando la disciplina del

ncleo familiar.

Presentar cambios de carcter y violentas crisis de mal humor.

Robar dinero u objetos en el colegio y el hogar.

Pide dinero prestado frecuentemente.

Ya no tiene los mismos amigos.

Le ha encontrado cpsulas, tabletas u otras sustancias no indicadas por

el mdico.

Usa un lenguaje extrao y diferente.

Gastar demasiado dinero sin explicacin aparente.

Sntomas fsicos que confirman el consumo de drogas:

Confusin

Crisis de miedo

Mal aliento.

Tos contina.

Necesidad imperiosa de consumir dulces.

Desorientacin.

52

Congestin de nariz, ojos y garganta.

Habla mucho.

Presenta temblores.

Como Puedo Ayudarlo

Recordemos en primer lugar que un buen nmero de jvenes han consumido
en alguna ocasin algn tipo de drogas (sobre todo las pertenecientes al grupo
de las sustancias legales o drogas blandas), sin que eso signifique que vayan a
convertirse en consumidores habituales.
Lo primero que debe hacer al confirmar que su hijo consume drogas es evitar
alarmarse, entrar en pnico y lo que es ms grave negarlo. El coraje,
resentimiento, la culpa y el sentirse que ha fracaso como padre son algunas de
las reacciones comunes.
Clmese para que pueda analizar la situacin y pueda buscar la ayuda que
necesita para detenerlo.
Evite culparse a s mismo del problema.
No se enfrente a su hijo sobre todo si esta bajo los efectos de las drogas,
espere a que est sobrio.
Posteriormente con calma y objetividad, hable con l sobre sus sospechas. Esta
situacin no es nada fcil, as que si antes necesita caminar y tomar un poco
de aire, hgalo, luego comience la conversacin.
Cuando hable con su hijo, asegrese de que a l le quede bien claro su
oposicin al uso de las drogas, establezca normas familiares y cercirese de
que lo entienda, tambin hgale saber que ante una violacin de las reglas,
deber imponer y mantener las normas disciplinarias decididas por la familia.
No ceda ante la promesa de su hijo de que no volver a hacerlo.
Que no le d pena o vergenza la situacin, afrntela y acrquese a la gente
especializada en el tema, quienes le guiaran de la mejor forma para combatir
el problema. Puede comenzar por exponerlo a su pediatra o mdico familiar,
seguramente l le dir con quien debe recurrir.

53

No intentes convencer a un adicto de que abandone el alcohol o las

drogas. Mucho menos cuando est intoxicado/a. Debes comprender que las
ganas de seguir consumiendo por parte de un adicto, van a ser ms fuertes
que los regaos, splicas o lgrimas de alguno de sus seres queridos que
infructuosamente intenta convencerle de que abandone este mal camino.

Por norma general, el adicto llega a vislumbrar que sus intoxicaciones daan
a algunos de sus seres queridos y a medida que ms le solicitan que no
consuma, se va a rebelar y a continuar consumiendo para demostrarles que
sabe lo que hace y que va a dejar de consumir cuando quiera y no cuando se lo
digan. Aunque difcil para muchos padres, lo ms indicado es negarle la
entrada a casa cuando est intoxicado/a y prohibirle que tenga las drogas o
que las consuma dentro del hogar.

No le digas mentiras.
Es mejor enfrentar los hechos con honestidad. Hblale de que ests enterado/a
de su consumo de drogas y alcohol, de las consecuencias negativas y de que
existen algunas soluciones, mismas de las que tu ya ests informado/a.

No lo califiques de vicioso/a o de persona dbil, sin fuerza de voluntad.

Mencinale que tiene una enfermedad y que puede ser atendida a tiempo. A la
mayora de los adictos les causan culpa y vergenza los actos de mal juicio que
cometen intoxicados y si se les insiste en que lo que padecen es una
enfermedad, se sentirn menos incmodos y probablemente soliciten ayuda.

No lo sobreprotejas

54

Permtele que enfrente y arregle las consecuencias negativas de sus actos. Si

le solucionas todos los embrollos en los que acostumbra involucrarse, nunca
solicitar la ayuda que requiere.

No lo amenaces con algo que no va a cumplir o que solamente cumplir de

modo momentneo.
Si vas a castigarle, piensa bien antes de hablar sobre la sancin para que sta
de resultados. Muchos adictos siguen consumiendo y creando problemas
dentro de la casa ya que saben que sus seres queridos no les van a cumplir sus
amenazas o que solamente lo harn por un corto perodo de tiempo. Ponle
lmites a su capacidad destructiva y haz que respete el hogar, sus bienes
materiales, sus reglas y tradiciones.

Procura no discutir ningn tema importante cuando se encuentre

intoxicado/a.
Los sentimientos de culpa que tienen los impulsan a tratar de arreglar o
manipular todo a su favor y as evitar las consecuencias de sus actos de mal
juicio. Procura hablarle cuando observe que ya pasaron los efectos del alcohol
o las drogas y preferentemente mencinale lo que sucedi durante la
intoxicacin, sealndole que necesita ayuda y animndole a que la reciba
cuanto antes.

Otras Adiciones En Adolecentes

Suele equiparse la adicin a las drogas con otras adicciones o hbitos
perniciosos como el uso excesivo y fuera del control voluntario de los juegos de
azar, internet, videos juegos, alimentacin (Obesidad o anorexia), ejercicio
fsico (vigorexia), etc. Todos ellos comparten la existencia de de unos factores
previos (sociales, de amistades y educativos), que facilitan un primer
acercamiento, diferentes caractersticas personales, que propician una gran

55
adhesin, y el papel de la familia para prevenir o ayudar a superar, el
desarrollo de las mismas.
Por este motivo muchas de las caractersticas y consejos comentados para la
prevencin del consumo de las drogas en adolecentes podran aplicarse a estas
otras adicciones.

La Codependencia (CODA)
PRIMER PASO.
ADMITIMOS QUE ERAMOS IMPOTENTES ANTE LOS DEMS Y QUE NUESTRAS
VIDAS SE HABAN VUELTO INGOBERNABLES.

Para muchos de los que hemos llegado a Co-Dependientes Annimos,

consideramos que los problemas de los dems se haban convertido en una
forma de vida. Gente bien intencionada debe habernos dicho que realmente
ramos responsables del bienestar de otros y que nuestras palabras y acciones
eran lo bastante poderosas para cambiar a aquellos con los que nos
relacionbamos. Habiendo cargado esta enseanza a la edad adulta, la
mayora de nosotros hemos tenido problemas con nuestra pareja, hijos,
amigos, compaeros de trabajo o padres. Hemos convertido a esos OTROS en
nuestro Poder Superior, definiendo QUIEN SOMOS por lo que IMAGINAMOS que
ellos piensan. Determinados a controlar, administrar, guiar a otros hicimos a un
lado nuestro propio bienestar INDEFINIDAMENTE.

En Co-Dependientes Annimos, estamos abrindonos a una nueva manera de

pensar y vivir. Una forma que nos ofrece poner un fin a nuestra manera
compulsiva de tratar de ARREGLAR LO INARREGLABLE.

IMPOTENCIA: Hasta hoy hemos aplicado el auto control, la obsecividad y

nuestro confundido pensamiento, a nuestros problemas de la vida. Cuando
nuestras relaciones se rompan, muchos de nosotros slo tratbamos con
mayor tenacidad, aplicbamos nuestro arsenal de mala informacin con una
venganza; nuestra fuerza de voluntad, tomaba muchas formas; ramos
excesivamente pacientes; ramos complacedores de personas, nos
conformbamos, nos rebelbamos, nos quejbamos, culpbamos, nos
lastimbamos y lastimbamos a otros; algunos de nosotros tuvimos que llegar
hasta el lmite de la locura o de la muerte para querer admitir nuestra

56
impotencia; y todo el tiempo estuvimos convencidos de que hacamos lo
correcto dnde estaba el xito?

Tomamos unos momentos para reflexionar sobre la sutileza que significaba

tratar de sentirnos bien con nosotros mismos, enfocndonos en los problemas
reales o imaginarios de los dems; y nos recordamos a nosotros mismos que
jams hemos tenido la clase de poder que esos viejos pensamientos sugeran
que aplicramos; y nos preguntamos Pero, qu hay de este viejo arrastrar?,
Algn da me librar de estos pensamientos agobiantes?.

INGOBERNABILIDAD: La segunda parte de este paso nos lleva a recordar

nuestro pasado. Nuestras vidas se haban vuelto INGOBERNABLES porque
habamos escogido solucionar los problemas de una manera que no funciona;
hicimos que nuestro bienestar dependiera del imaginario bienestar (o falta del
mismo) de OTROS.
Existen posibilidades que hasta el momento, nuestras vidas estuvieron fuera
de control, las ciertas formas de proteccin sobre las que nos habamos
apoyado para sobrevivir ya no funcionaban. ramos vctimas de un
comportamiento compulsivo tan sutil, poderoso y destructivo, que ningn
fondo ordinario poda romper con l; nuestras vidas eran verdaderamente
ingobernables; es en este punto cuando nuestras viejas ideas comenzaron a
Desmoronarse y nos abrimos a la posibilidad de que existiera otra manera.

Nuestra nueva vida en Co-Dependientes Annimos comenz con el PRIMER

PASO. Cuando fuimos capaces de decir las palabras. Admitimos que somos
impotentes ante los dems y que nuestras vidas se han vuelto
INGOBERNABLES; pusimos la llave en la puerta de nuestra recuperacin.
Renunciamos a hacer Dioses de nosotros mismos o de los dems. Hemos dado
cabida a un verdadero poder superior, sobre el cual podremos depositar
eventualmente nuestra FE y CONFIANZA. En este momento no tengo que
controlar a nadie, incluyndome a M, y si me siento incmodo, por lo que otra
persona est haciendo o dejando de hacer, puedo recordarme a m mismo SOY
IMPOTENTE ante esa persona y SOY IMPOTENTE ante mi compulsin por actuar
en formas INAPROPIADAS. Habindonos rendido hasta aqu, estbamos listos
para el SEGUNDO PASO.

SEGUNDO PASO.

57
LLEGAMOS AL CONVENCIMIENTO DE QUE SOLO UN PODER SUPERIOR A
NOSOTROS MISMOS PODRA DEVOLVERNOS AL SANO JUICIO.

Como Co-Dependientes activos ignorbamos nuestra conexin con un poder

superior, en lugar de eso, nos conectbamos inapropiadamente con OTROS;
perdimos dos importantes conexiones en nuestra vida: con nosotros mismos y
con un poder superior a nosotros mismos; nos enfrentbamos a una bancarrota
espiritual y a la ausencia de cualquier esperanza de cambio.

En el primer paso aprendimos que nuestros recursos solos no son suficientes

para la recuperacin. Se nos ofreci una alternativa, la que habamos estado
inconscientemente buscando, una relacin con un Poder Superior y la
seguridad de que no estamos solos. A pesar de que el llegar a creer pudo
haber sido gradual, en un principio lo nico que debimos conseguir fue la
voluntad de venir a las reuniones de CODA y mantener la mente abierta.

El segundo paso nos dice que existe una esperanza; poco a poco, un da a la
vez. Llegamos al convencimiento de que podemos contar con la promesa de un
amoroso Poder Superior SE NOS OFRECE UN NUEVO SENDERO DE VIDA, uno en
el que no necesitamos estar solos. LLEGAMOS AL CONVENCIMIENTO. En un
principio llegamos a creer asistiendo a juntas y escuchando. Omos a otros
como describen su relacin con un Poder Superior; notamos que aquellos que
mantienen una conexin regular con ese Poder Superior, experimentan lo que
nosotros buscamos RECUPERACIN.

Decidimos que un da a la vez podamos actuar COMO SI tuviramos un Poder

Superior independientemente de si actualmente, creemos o no, en ese Poder;
ya que somos miembros de un programa de doce pasos nos ha llevado a cada
uno de nosotros a descubrir la forma de ese Poder, para algunos ese Poder era
AMOR INCONDICIONAL, para otros INTELIGENCIA DIVINA, nuestro PODER
SUPERIOR pude ser la naturaleza, una imagen del ocano, ro o rbol, algunos
de nosotros escogen el grupo de Co-Dependientes Annimos, para otros este
poder puede ser el pensamiento del espacio ilimitado, o simplemente las
palabras PODER SUPERIOR.

Lo importante es que en el principio de nuestra estancia en CODA, tengamos la

voluntad de agasajar la posibilidad de que existe ALGO que puede hacer por

58
nosotros lo que nosotros no podemos hacer por nosotros mismos. Estuvimos en
libertad de usar cualquiera de estas ideas, pudimos tomar la idea de otro (por
un tiempo), para ver cmo funcionaba con nosotros; lo que descubrimos fue la
importancia de nuestra voluntad para formar esta relacin.

DEVOLVERNOS EL SANO JUICIO. Para algunos de nosotros las palabras

devolvernos el sano juicio estimulaban nuestra resistencia , lo veamos como
un insulto, pensbamos podr tener algunos problemas, pero no estoy LOCO
con la ayuda de los dems en el programa comenzamos a ver ms claramente
nuestro comportamiento, y descubrimos una gran verdad en el segundo paso:
QUE EL SEGUIR ACTUANDO DE UNA MANERA AUTODESTRUCTIVA (no
importando lo bien intencionado que creyramos que ramos) era una locura;
y que una vez que este comportamiento se volvi compulsivo, cualquier idea
que abrigramos de poder controlar nosotros solos , era igualmente una
locura .

As mismo, hubo algunos de nosotros que nos aferramos: Qu no se nos

ense que es nuestro deber ayudar a los dems?, Somos guardianes de
nuestros hermanos o no? Y Qu tiene de malo querer complacer a los que
amamos (nuestros padres, nuestra pareja, nuestros hijos o amigos)? Qu la
vida no se trata de eso?

Con la ayuda de amigos del programa examinamos esas viejas creencias y nos
comenzamos a preguntar qu precio habamos pagado por ello. Acaso nuestra
inestabilidad y falta de equilibrio en nuestras relaciones haban afectado en
nuestra vida familiar, nuestra carrera y nuestro crecimiento espiritual? Acaso
habamos relegado al final de nuestra lista el cumplimiento de nuestras
necesidades y deseos y la felicidad?

Ser honestos con nosotros mismos fue en ocasiones doloroso, pero la

recompensa fue grandiosa. Conforme llegamos al convencimiento y abrazamos
la simple y profunda verdad, aparece este paso, la semilla de humildad que
produjeron nuestra aceptacin e impotencia en el primer paso se ve nutrida
gracias a nuestra buena voluntad de tener un verdadero Poder Superior;
experimentamos una sensacin de libertad y esperanza. En este
Punto emerge nuestra FE. En este momento puedo creer que nunca estoy solo,
puedo experimentar la sensacin de libertad que me ofrece tener un Poder

59
Superior. Puedo recordarme que el creer es tambin una accin, y si deseo
practicarlo un momento a la vez, desarrollar mi FE.

Habiendo admitido que nuestras vidas eran ingobernables y que un Poder

Superior a nosotros mismos poda venir e nuestra ayuda, estuvimos listos para
dar el tercer paso.

TERCER PASO.
DECIDIMOS PONER NUESTRA VOLUNTAD Y NUESTRAS
VIDAS AL CUIDADO DE DIOS TAL COMO LO
CONCEBIMOS.
Tal final de nuestra ingenuidad, muchos de nosotros estuvimos dispuestos a
confiar en un Poder Superior.
Y POR QU NO? Nada de lo que habamos hecho funcionaba, o por lo menos,
no por mucho tiempo. Otros entre nosotros estaban temeros de confiar en este
poder y si nos daba lo que creamos que merecamos? Y qu tal si no nos lo
daba? Despus de hacer un examen a fondo nos enfrentamos a nuestra
deteriorada autoestima, y acaso estbamos proyectando nuestras propias
ideas de nosotros mismos a nuestro Poder Superior, el cual temamos
Estaba esperando para castigarnos por ser tan defectuosos? O vivamos con
la nocin omnipotente de que ramos los nicos que sabamos que era lo
mejor para nosotros mismos y para los dems? Fue entonces cuando
recordamos que en el segundo paso definimos a nuestro Poder Superior como
un Poder Superior a nosotros mismos.
Trabajando el tercer paso descubrimos que este Poder era Superior a nuestra
errnea idea de quien ramos. Superior a nuestra idea distorsionada de Dios y
Superior a cualquier cosa que nuestro pensamiento humano pudiera crear.
Podamos pedirle a este Dios el entendimiento para liberarnos del cautiverio,
de nuestras viejas ideas. Un da a la vez; y si los viejos pensamientos
persistieran; podramos seguir tomando la accin que se nos pide en este paso,
confiando que con el tiempo, la sanacin llegar.

60
DECIDIMOS. Echamos a andar este paso viniendo a nuestra primera reunin de
Coda. En lo sucesivo y asistiendo a ms reuniones, escuchamos, compartimos
y comenzamos a sentir alivio. Cada vez que nos identificbamos con el historial
de un compaero de Coda o de una parte de la literatura de Coda,
incrementbamos nuestra confianza en los tres primeros pasos y en nuestra
recuperacin. Sin darnos cuenta nos habamos rendido ante la sabidura del
programa, dejndonos de esta manera guiar por l. Aqu es cuando
empezamos a ver nuestro progreso. Habamos admitido que ramos
impotentes ante los comportamientos compulsivos que habamos practicado
por tanto tiempo. Empezbamos a creer que un Poder Superior, podra
liberarnos de ellos. El paso siguiente era obvio. Si creamos que ramos
impotentes y que un Poder Superior poda transformarnos, por qu no
aceptarlo? Por qu no darle a Dios una oportunidad donde nosotros habamos
fallado? Adems, qu ms tenamos que perder que no fuera nuestra miseria?

NUESTRA VOLUNTAD Y NUESTRAS VIDAS. Habiendo experimentado alivio de

nuestra obsesin por los dems, algunos quedamos complacidos. Pensamos
que al haber dado el tercer paso una vez, habamos hecho nuestro trabajo.
Descubrimos rpidamente la naturaleza errnea de este pensamiento.
Nuestras viejas ideas nos llaman para volver a la autosuficiencia, una vez ms
jugamos a ser Dios en nuestras vidas y en las de los dems. Algunas de las
viejas dudas retan a nuestros nuevos pensamientos. Empezamos a pensar que
si bien este programa funciona para otros, nosotros somos diferentes.
Perdiendo la esperanza empezamos a dudar de nuestra habilidad para cambiar.
Fue esta experiencia la que nos llev al convencimiento de que este programa
de recuperacin no era una VARITA MGICA un pasatiempo para una agradable
tarde. Representaba nuestra oportunidad de vivir como todo ser humano, y si
lo desebamos necesitaramos de toda nuestra buena voluntad para
alcanzarlo, as significar pedir ayuda a Dios ms de una vez. En este momento
puedo escoger mi propio Poder Superior. Puedo hacer a un lado mis viejas
creencias acerca de quin soy y ser quien soy, UN HIJO DE DIOS. Puedo
recordarme a m mismo que una fe en mi Poder Superior, es una fe en m
mismo y que mi recuperacin depende de ser honesto con mi Poder Superior y
conmigo mismo.
Habiendo tomado la decisin, dimos nuestro ltimo esfuerzo, determinamos
que a pesar de todas las dificultades que tuviramos que enfrentar
continuaramos con el cuarto paso.

CUARTO PASO.

61
SIN NINGN TEMOR HICIMOS UN MINUCIOSO INVENTARIO MORAL DE
NOSOTROS MISMOS.

Habiendo seguido el sendero espiritual que se nos sugiere en los tres primeros
pasos, nos paramos en la antesala del descubrimiento de nosotros mismos. El
enunciado del cuarto paso: Sin ningn temor hicimos un inventario moral de
nosotros mismos nos ofrece la herramienta perfecta para empezar. El lenguaje
no utiliza criticismo a vergonzante, simplemente dice vamos echando un
vistazo a nuestra vida, como hemos sido hasta ahora. La mayora de nosotros
hemos gastado la mejor parte de nuestras vidas preocupndonos por los otros.
Escudribamos, criticbamos y analizbamos a otros y a nosotros mismos,
algunas veces obsesivamente, pero esto no era el inventario moral de nadie.
Era autosuficiencia y auto abuso.
En los tres primeros pasos de Coda, comenzamos a participar en una sociedad
con el Poder Superior de nuestra propia eleccin, y fue esta sociedad la que se
convirti en nuestra garanta para el xito. Ponernos slidamente en manos de
Dios, significar el fin de la autosuficiencia y el auto abuso.
No haba nada que temer de esta investigacin, nos habamos rendido ante un
Poder Superior a nosotros mismos, superior a cualquier insuficiencia o defecto,
hasta nuestra vergenza o miedo. A menos que decidiramos hacer a un lado
la decisin que tomamos en el tercer paso, nosotros ya no estbamos a cargo.

SIN TEMOR Y MINUCIOSO. Existe en tantas definiciones de estas palabras como

formas de representar alivio en su significado.

MINUCIOSO. Significa buscar cuidadosamente con el fin de encontrar algo

perdido u oculto, llegar a conocer, aprender y buscar, llevar a cabo una
profunda y perfecta investigacin.

Y SIN TEMOR. Significa valiente, con agallas y sin desistir. Si buscar

minuciosamente significa buscar algo srdido y oculto. Estbamos a punto de
iniciar una gran aventura, el descubrimiento de nuestro verdadero ser. Pero las
palabras s in ningn temor son otro cuento, muchos de nosotros seguamos
creyendo que era imposible acercarnos a este proceso sin miedo. Nos
conformamos al escuchar a otros que se haban sentido como nosotros, nos

62
dimos cuenta de que estbamos solos, que estbamos en este barco con Dios,
que amorosamente nos guiara a lo largo del camino.

INVENTARIO MORAL DE NOSOTROS MISMOS. La primera parte de este paso

defini la actitud que adoptamos mientras lo trabajamos (minucioso y sin
temor alguno). La segunda parte nos da el enfoque y la direccin. Este
inventario ser nicamente de nosotros mismos y hablar de nuestro
comportamiento personal en todas las experiencias de nuestra vida que
podamos recordar. La palabra moral tiene varios sinnimos, entre ellos las
palabras honesto, justo, abierto y de frente; el mensaje del cuarto paso estaba
claro, este inventario de nosotros mismos deba ser honesto y de frente, no
crtico o abusivo.

Si esto deba ser un inventario profundo, necesitbamos listar nuestros fondos

y responsabilidades, esto quiere decir que tendramos una grfica balanceada
de nosotros mismos. Para algunos fue ms difcil descubrir cualidades que
enfrentar defectos; para otros reconocer cualidades positivas hacia la tarea
menos dolorosa. Cualquiera fue fueran nuestros sentimientos al respecto, se
nos motiv a hacerlos ambos, como si cada uno fuese un aspecto importante
de un inventario profundo.

La mayora de nosotros nos dimos cuenta de que hacer el inventario escrito era
la nica manera de librarse de la obsesin del pasado, tambin nos ayud a
organizar nuestros pensamientos. Aprendimos de nuestro padrino o madrina y
otros amigos de Coda que existan varias formas de acercarse. Algunos haban
listado miedos, resentimientos y acciones tomadas ante personas y situaciones
especficas. Otros escribieron la historia de sus vidas.

Pero lo ms importante es tener cuidado en que no importando lo que hubiese

sucedido en el pasado, el propsito del cuarto paso es que cada uno de
nosotros se diera cuenta de nuestra propia participacin en los sucesos de
nuestras vidas. Fue solamente con esta informacin que fuimos capaces de
emprender una limpieza profunda, deshacernos de los desperdicios del pasado
y convertirnos en seres humanos enteros.

En este momento tengo el deseo de verme a m mismo como realmente soy,

un ser espiritual creciendo, desarrollndose apoyndose en las manos de un

63
Dios amoroso. Puedo separar quien soy de lo que he hecho, con el
conocimiento te que el verdadero YO est emergiendo amorosamente,
alegremente y entero.
Habiendo terminado nuestro cuarto pas, estuvimos listos para pasar al quinto
paso.

QUINTO PASO.
ADMITIMOS ANTE DIOS, ANTE NOSOTROS MISMOS Y
ANTE OTRO SER HUMANO LA NATURALEZA EXACTA DE
NUESTRAS FALTAS.
Fue en el quinto paso donde se nos dio la oportunidad de transformar la culpa y
vergenza con humildad.
En el primer paso admitimos nuestra impotencia; en el segundo paso llegamos
al convencimiento de que nuestra voluntad estaba fuera de control, con el
tercer paso pusimos nuestra voluntad al cuidado de Dios, el cuarto paso nos
gui para anotar nuestros dilemas. El quinto paso nos da la oportunidad de
hacer un acto de FE, ahora expondremos nuestros ms profundos secretos ante
Dios, ante nosotros mismos y ante otro ser humano.

ADMITIMOS ANTE DIOS, ANTE NOSOTROS MISMOS Y

ANTE OTRO SER HUMANO:
La mayor parte de nosotros hemos pasado la vida atemorizados y a menudo
defendindonos ante la idea de exponernos. Si realmente supieras quien soy,
no me querras, esto puede ser nuestro caso colectivo de vergenza ahora en
este paso, se nos pide que dejemos nuestros escudos protectores.

Muchos de nosotros nos resistamos y esta resistencia se manifiesta de

diferentes formas, pasivamente: Algn da lo har, RABIA: mi vida es asunto
mo y de nadie ms TEMOR: Esta organizacin es definitivamente un culto, o
algunos creamos que habamos trabajado demasiado y estbamos cansados
Qu no fue suficiente con el inventario que hice?

64
Por la sugerencia de amigos de Coda que ya haban dado este paso, decidimos
tomar el riesgo de abrirnos de la manera ms segura, con nuestro Poder
Superior. Admitiendo en primera instancia ante Dios, nos hace ver que el
primer elemento de nuestra recuperacin es espiritual. Sin darnos cuenta la
mayora de nosotros hemos vivido con una resaca de tensin constante que
amarga nuestra energa y alegra. En la medida en que nos rebelamos, aquello
que venimos escondiendo desde hace tanto tiempo, comenzamos a
experimentar los sentimientos que por mucho tiempo contuvimos.

Fue incmodo pero no incontrolable, algunos de nosotros nos sorprendimos de

la vergenza que sentamos con solo admitir ante nosotros mismos nuestras
faltas. Alentados por otros miembros de Coda sobrepasamos esta seccin del
quinto paso y eventualmente, la presin del peso de lo que llevamos encerrado
dentro, comenz a aligerarse. Este auto admisin se convirti en el vehculo
del auto aceptacin.

La mayora de nosotros elegimos compartir nuestro cuarto paso con un

compaero de Coda, confiable y comprensivo, alguien que lleve en el programa
el tiempo suficiente para haber practicado sino todos, la mayora de los doce
pasos. Tambin fue impactante sacar este inventario con alguien que, en
nuestra opinin estuviese viviendo el programa. Otros escogieron alguien que
los escuchara, un terapeuta, un consejero, un clrigo, en tanto tuvieran
conocimiento de los programas de doce pasos y el propsito del quinto pas.
Tambin es recomendable no escoger un familiar, compaero de trabajo o el
foco de nuestra obsesin. Pedimos el tiempo suficiente a la persona que nos ha
de escuchar y escogimos el lugar que sintiramos ms seguro.

Antes de este paso, pedimos a nuestro Poder Superior que nos guiara, y le
expresamos nuestro deseo de ser honestos y abiertos. Despus de haber dado
este paso compartimos los sentimientos que nos provoc el haberlo dado,
sobre todo en las reas ms incmodas. La mayora sentimos un gran alivio.
Otros preguntbamos cuando se quitaran mgicamente todos nuestros
dolores. Otros de nosotros no sentimos nada y estuvimos desilusionados.

Ansiosos de cambio, muchos de nosotros tuvimos que ser advertidos del

propsito de este paso que es nicamente admitir nuestros defectos de
carcter, las acciones a tomar vendrn despus. Se nos record que esto era

65
un proceso. Funcion sin importar como nos sintiramos. El poder de la
honestidad nos va sanando por s solo.

En este momento me dar el reconocimiento por hacer los que me cuesta ms

trabajo. Descansar sabiendo que mi Poder Superior est presente y me est
aceptando como soy. S que he adelantado en mi propsito de recuperacin
abriendo mi ser y mi corazn a mi compaero ser humano.

Habiendo realizado el trabajo sugerido en el quinto paso, nos sentimos listos

para continuar con el paso seis.
SEXTO PASO.
ESTUVIMOS ENTERAMENTE DISPUESTOS A DEJAR QUE DIOS ELIMINASE
NUESTROS DEFECTOS DE CARCTER.

En los pasos cuatro y cinco identificamos y admitimos nuestros patrones de

pensamiento, sentimiento y conducta. Vimos las maneras en que estos
patrones afectan nuestras vidas y las de otros. El sexto paso es ms que tomar
una accin difcil o desafiar una creencia atesorada. El mensaje del sexto paso
fue claro.

DISPONTE A CAMBIAR ENTERAMENTE DISPUESTOS. En un principio el

concepto enteramente dispuestos pareca imposible de llevarse a cabo,
muchos de nosotros creamos que significaba que tenamos que dar este paso
sin miedo, una vez ms pusimos la carroza antes que el caballo,
equivocadamente asumimos que podamos liberar nuestros defectos de
carcter en la medida en que estuvisemos dispuestos a que nos liberasen de
ellos.

Se nos record que enteramente dispuestos significa completamente

preparados. El haber terminado el quinto paso representa gran parte de esa
preparacin. Examinamos ms de cerca esta frase y nos dimos cuenta que
podemos palparla en nuestro diario vivir. Por ejemplo, si estamos en un
restaurante y el mesero no nos tom la orden con la rapidez que a nosotros nos
pareciera que debiera de ser, tenemos algunas opciones: podemos actuar
como antes, para algunos de nosotros esto puede ser actuar irritados, o quizs
quedarnos callados; para otros la reaccin puede ser de resignacin, ya que

66
dudamos para hablar a nuestro favor. Lo que descubrimos en el sexto paso fue
una nueva opcin. Nos enfrentamos con un defecto de carcter, en este caso la
impotencia, y nos preguntamos a nosotros mismos si estamos enteramente
dispuestos a que se nos elimnasela eleccin fue nuestra.

Si nuestra respuesta fue NO debimos medir las consecuencias de este nuestro

defecto, no solo en otros, sino en nosotros mismos Estamos dispuestos a
seguir pagando por este tipo de actividades? Comenzamos a entender que una
actitud o comportamiento procedente de un defecto de carcter nunca nos
lleva a la PAZ de pensamiento que estamos buscando.
Sin importar lo que esas VOCES EN NUESTRA CABEZA digan.
Pero qu hay de los defectos que creemos que necesitamos para sobrevivir?
Falso orgullo, arrogancia, autosuficiencia, son generalmente los subttulos para
una baja autoestima. El resentimiento pareca acolchonar nuestros lmites
contra la invasin. El miedo nos tena a muchos en alerta por aquellos que
quisieran lastimarnos cmo podramos algn da estar enteramente
dispuestos a que estos defectos se eliminasen?

La respuesta vino a nosotros que todos nuestros defectos de carcter eran, de

alguna manera, productos de nuestra propia voluntad. Existan herramientas
de supervivencia en nuestro pasado y a pesar de que parecan ser para nuestro
bienestar, ya no eran suficientes. Queramos vivir y no solamente sobrevivir y
para ello necesitbamos un programa limpio.

DEJAR A DIOS QUE ELIMINASE TODOS NUESTROS DEFECTOS DE CARCTER.

Como en el caso anterior, en el sexto paso se sugiere que pongamos nuestra

voluntad a un lado y dejemos a Dios el trabajo.

A travs de nuestras vidas, la mayora de nosotros hemos sobrellevado la

adversidad en nuestros trminos (a nuestro modo).

Apoyndonos en nuestros defectos para atravesar situaciones dolorosas y a

menudo complejas, muchos de nosotros hemos usado a nuestro Poder

67
Superior, dirigiendo este poder para hacer nuestro mandato: Querido Dios,
haz que ella me ame. Oh, Dios mo, no dejes que l me abandone, Seor,
hazlos que me den este trabajo ahorita mismo.
Decamos estas oraciones tan honestamente como podamos. El problema era
nuestro acercamiento, errneamente, cuando nos veamos a nosotros mismos
estropeados, nuestra arrogancia nos haca pensar que nosotros solo tenamos
la respuesta a los problemas de todos los dems, incluyendo los nuestros, fue
este razonamiento distorsionado lo que nos dej en tal estado de
ingobernabilidad. En el sexto paso se nos ofreci una solucin

PONER NUESTRA RECUPERACIN EN MANOS DE DIOS otra vez.

Pero qu hay de lo que dice que dejamos TODOS nuestros defectos a Dios?
Porqu no estar enteramente dispuestos a que Dios eliminase ALGUNOS de
nuestros defectos? Se nos sugiri que viramos esos defectos como una
concha protectora, con la que hemos crecido, aferrarnos a ello sera como
autodestruirnos, como un pjaro quedndose con un pedazo de su cascarn, o
una mariposa colgndole un pedazo de su capullo. A este punto de nuestra
recuperacin, nuestros defectos de carcter no nos protegen para nada, eran
un exceso de equipaje que nos hunda a menudo, limitndonos hasta nuestro
potencial.

En este momento estoy enteramente dispuesto a liberarme de mis defectos, en

este momento estoy enteramente dispuesto a someter mis defectos de
carcter a Dios, sabiendo lo grande que es el poder del deseo de sanar. Cada
nuevo paso tomado en mi recuperacin, sin importar lo pequeo que parezca,
es una afirmacin de mi totalidad.
Habiendo estado dispuesto a que Dios eliminase nuestros defectos, estuvimos
deseosos de pedir.
SPTIMO PASO.
HUMILDEMENTE LE PEDIMOS A DIOS QUE NOS LIBRASE DE NUESTROS
DEFECTOS DE CARCTER.

Como resultado de nuestro trabajo en el sexto paso, estbamos fortalecidos en

nuestra resolucin de buscar cambiar nuestras vidas. Vimos el dao que
nuestros defectos haban causado. Aun as nuestros viejos patrones se

68
pegaban a nosotros como goma, una vez ms nos encontramos en una
encrucijada y el camino se nos rebel otra vez. El paso siete nos ofrece la llave
para el uso apropiado de la voluntad. Pedir ayuda a nuestro Poder Superior.

HUMILDEMENTE LE PEDIMOS A DIOS.

Nuestra primera tarea fue descubrir el verdadero significado de la palabra
humildad. Palabras como servicial, resignacin y timidez no funcionaron para
nosotros. Tampoco lo hizo la creencia de que humildad es un rasgo de debilidad
que debe resistir sea toda costa.

Despus de muchas consideraciones definimos HUMILDAD, como libertad del

falso orgullo y la arrogancia.

La verdadera humildad nos permiti ver las cosas como realmente eran. No le
ensearamos a nuestro Poder Superior a eliminar nuestros defectos. Tampoco
se lo rogaramos. En su lugar, gentil y pasivamente se lo pediramos. A pesar
de que solo un Poder Superior a nosotros mismos podra liberarnos de nuestros
defectos, nuestra cooperacin tambin fue necesaria.
Aprendimos que el significado del verdadero cambio para nosotros se llevara a
cabo, formando un equipo de trabajo con nuestro Poder Superior, recordando
todo el tiempo, que el socio principal es Dios y no nosotros.

QUE NOS LIBRASE DE NUESTROS DEFECTOS.

Una vida sin defectos de carcter era imposible de manejar. Nos
preguntbamos que pareceramos sin ellos. Decidimos descubrirlo pero
cmo?, para nuestra respuesta nos apoyamos en miembros de Coda que ya
caminaron por este sendero. Se nos recomend que diramos este paso con
nuestro padrino o con un amigo confiable de Coda, alguien que haya trabajado
este paso con algn xito.

Tambin se nos sugiri que empezramos nuestra peticin a Dios con una
oracin. La oracin es la serenidad, funciona para algunos. Otros crearon su
propia oracin. Lo que hicimos fue entrar en contacto con el Dios de nuestro
entendimiento y decirle en esencia: AQU ESTOY DIOS, CON MIS DEFECTOS Y

69
TODO, Y ESTOY DISPUESTO A QUE ME LIBRES DE ELLOS COMO TU CREAS
NECESARIO, GRACIAS.

Cuando nos encontramos en las angustias de alguno de estos defectos de

carcter, podemos en ese momento, pedirle a Dios que nos libere de l.
Algunos de nosotros descubrimos que seguamos aferrados a un defecto en
particular, temerosos de seguir adelante sin l, nos dirigimos nuevamente al
sexto paso y una vez ms pedimos a nuestro Poder Superior la direccin, para
estar enteramente dispuestos a dejar que eliminase todos nuestros defectos.

Habiendo pedido a Dios que nos librase de nuestros defectos de carcter

muchos de nosotros experimentamos su prdida con tristeza. Nunca
esperamos sentir pena o dolor por lo que habamos llegado a creer que era
deteriorante para nuestra felicidad.

Empezamos a ver que estos VIEJOS AMIGOS nos haban servido bien. Como a
un salvavidas de la infancia que ya no nos queda y hacemos a un lado. Con la
ayuda de Dios, estbamos aprendiendo a nadar.

En este momento le pido a mi Poder Superior, me libre de todos mis defectos,

librndome de la CARGA de mi pasado.

En este momento pongo mi mano en la confianza de Dios, que el vaco que

siento se ha llenado con el amor incondicional de m Poder Superior hacia m y
los de m alrededor.

Fortalecidos por la accin que tomamos en este paso, estuvimos listos para
trabajar en el octavo paso.

OCTAVO PASO.
HICIMOS UNA LISTA DE TODAS LAS PERSONAS A QUIENES HABAMOS
OFENDIDO Y ESTUVIMOS DISPUESTOS A REPARAR EL DAO QUE LES
CAUSAMOS.

70

El paso ocho es el principio de la reparacin de nuestras relaciones, tanto con

nosotros mismos como con los dems. Nos va preparando para animarnos a
salir de la relativa seguridad de la comunidad Coda.
Empezaremos a interacta usar con los dems de una manera nueva.
Las reparaciones que este paso nos prepara para hacer, no son simplemente
para pedir disculpas, como algunos de nosotros pensamos. Ms bien las
reparaciones que pide este paso incluyen cambios en nuestro comportamiento.

Estas reparaciones no deberan ser hechas hasta que estemos dispuestos a

enfrentar a cada persona que hubiramos daado y reconocer nuestro mal
comportamiento. Fuimos guiados a trabajar cada paso, POR ESCRITO. Un
acercamiento a medias no nos servira de anda.
HICIMOS UNA LISTA.
Como cada elemento del programa de Coda esta era una secuencia para que la
pudiramos seguir en forma lgica. En la primera mitad del paso ocho se nos
pidieron que pusiramos en la lista a todas y cada una de las personas que
haban sido lastimadas por nuestra ingobernabilidad personal. Nuestro nombre
fue el primero y la razn era obvia. Nosotros habamos sido los menos capaces
de escapar de nuestra propia codependencia y por lo tanto en muchos casos,
nosotros recibamos las heridas ms graves. Un cambio en el comportamiento
hacia nosotros mismos deba ser lo primero en venir.

Si habamos sufrido algn abuso fsico, emocional, sexual, o espiritual en

nuestra niez, era especialmente importante para nosotros el hacer nuestra
lista con diligencia y claridad. Necesitbamos ver cuidadosamente cada una de
nuestras relaciones para descubrir si alguien ms haba sido hecho PAGAR EL
PRECIO por lo que nos haban hecho a nosotros en nuestra infancia. Otra vez
encontramos que nuestro nombre, aunque e no siendo el nico en la lista,
apareca primero. Aunque nada de lo que pudiramos haber hecho de
pequeos pudo ser la causa del abuso que recibimos, lo que era importante
aqu, era el descubrir si nos habamos lastimado a nosotros mismos o habamos
lastimado a otros como una manera de desahogar nuestra ira (rabia), pesar, o
dolor por estas injusticias del pasado.

ESTUVIMOS DISPUESTOS A REPARAR LOS DAOS A TODOS ELLOS.

71
Muchos de nosotros descubrimos que tenamos resistencia hacia este paso.
Encontramos razones para dejar nombres fuera de la lista. Alguna infraccin
que pensamos que era demasiado chica para mencionarla. O una persona no
suficientemente importante como para molestarnos por ella. O tal vez pusimos
en la lista a alguien a quien no estbamos dispuestos a hacer reparaciones. Tal
vez habamos hecho algo por lo que nunca habamos sido atrapados. Para qu
hacer olas? En algunos casos, la persona puede ser difcil de encontrar, en
otros casos, estar muerta.
Finalmente, ninguna de estas razones funcion. Si un nombre perteneca a la
lista, nosotros razonamos que encontraramos la manera de estar dispuestos a
hacer reparaciones. Y la disposicin fue, de nuevo, nuestra llave.

El octavo paso no era el paso en el que enfrentaramos a aquellos a quienes

habamos lastimado. El propsito del paso ocho era el de fijar nuestra atencin
en llegar a estar dispuestos a enfrentar a aquellos a los que habamos
atascado. Nos preguntamos qu acciones podamos tomar para prepararnos
para esta nueva tarea.

Encontramos til el hacernos estas preguntas: Qu me podra motivar a hacer

reparaciones a aquellos a los que he lastimado? Sera para aclarar mi
conciencia o para deshacerme de las viejas culpas? O lo que quiero es
reconocer mis malas acciones como un paso para modificar mi
comportamiento pasado? Soy capaz de separar lo que hice de lo que me
hicieron a m?
Basados en estas preguntas, muchos de nosotros expresamos dudas acerca de
nuestra habilidad para estar verdaderamente dispuestos a hacer reparaciones.
Algunos de nosotros necesitamos volver a los pasos seis y siete para descubrir
que defecto de carcter tenamos guardado en reserva. Otros habamos
llegado a estar dispuestos como resultado de aceptar verdaderamente
nuestras contribuciones a nuestras emproblemadas relaciones.

Este perdn a nosotros mismos sera instrumental en movernos hacia fuera de

nuestra codependencia hacia una saludable y completa relacin con Dios, con
nosotros mismos y con los dems seres humanos.

En este momento, yo veo lo imposible hacerse, no solo posible, sino real. Como
yo me perdono a m mismo por mis errores, as yo soy capaz de perdonar a los

72
dems, abriendo un camino para un cambio verdadero y duradero en mi
carcter. Gracias a Dios.

NOVENO PASO.
REPARAMOS DIRECTAMENTE A LAS PERSONAS QUE OFENDIMOS CUANDO FUE
POSIBLE EXCEPTO CUANDO AL HACERLO PUDIRAMOS LASTIMAR A ELLOS
MISMOS O A OTRAS PERSONAS.
Para muchos de nosotros en Co-dependientes Annimos nuestro rol ms
cmodo haba sido de vctima. Habamos esperado muchos aos a que alguien
cualquiera nos hiciera reparacin es a nosotros.

El noveno paso nos trajo al momento de la verdad, nos peda que hiciramos
esa accin particular NOSOTROS.
El cmo trabajamos este paso se convirti en la medida de nuestra
recuperacin. Las llaves para nuestro xito reconvirtieron en la medida de
nuestra recuperacin. Las llaves para nuestro xito seran sensibilidad, buen
Juicio y valor. An as, las palabras Poder Superior no eran mencionadas en el
noveno paso, muchos sentimos que ste era el momento para buscar la gua
espiritual.

EN DONDE FUE POSIBLE HICIMOS REPARACIONES DIRECTAS.

Por ser nuestro nombre el primero de la lista de reparaciones, cada uno de
nosotros tuvo la oportunidad de practicar esta importante tarea consigo mismo
antes de hacer reparaciones a otras personas.

La pregunta que nos hicimos ante esto fue Cmo me gustara a m que
repararan los daos que sufr? Cmo un simple lo siento sera suficiente? La
respuesta fue NO.

Lo que la mayora de nosotros queramos a manera de reparacin es que la

otra persona reconociera su parte en habernos daado. Tambin queramos
que nuestros sentimientos y percepcin del incidente fuera reconocida. Y si
habamos de continuar la relacin con esa persona, queramos que en adelante
se comportaran de manera diferente con nosotros.

73

Si eso es lo que queramos de los dems podamos pedir menos de nosotros

mismos?
Y as llegamos a un mtodo para hacer reparaciones el reconocer y hacernos
responsables de nuestro comportamiento daino y reconocer los sentimientos
de la otra persona en el asunto y seguir a ello con un cambio en nuestro propio
comportamiento.

Estas reparaciones debern ser hechas en persona dentro de lo posible, de otro

modo, se nos sugiri ponerlas por escrito.

Si no furamos capaces de encontrar a alguien a quien reparar daos, nos fue

recomendado que permaneciramos deseosos hasta el tiempo en que esa
persona fuera encontrada. En el caso de deber reparaciones a alguna persona
que ya hubiera muerto, uno de nuestros padres, tal vez, descubrimos que el
hacer un servicio a alguna persona en circunstancias similares, era una buena
alternativa.
EXCEPTO CUANDO AL HACERLO PUDIRAMOS PERJUDICAR A ELLOS
MISMOS O A OTROS.
Observamos esta declaracin de diferentes maneras, y nos incluimos a
nosotros mismos en la palabra OTROS.

No podamos permitirnos el entrar en esta reparacin de daos con las

expectativas de aquellos en quienes recamos la reparacin. Al hacerlo nos
podamos lastimar a nosotros mismos con la decepcin y posiblemente con el
resentimiento.

Otro LUJO que no nos pudimos dar es el miedo a ser recriminados. Si nosotros
todava dbamos a los dems el poder de lastimarnos con sus reacciones, el
resultado sera seguramente de prejuicio para nosotros.
Algunos de nosotros vimos que hacer ciertas reparaciones poda resultar en la
prdida de nuestro trabajo o posiblemente en caer preso.

74
Nosotros tenamos familiares u otras personas que dependan de nosotros y
que podan salir lastimados si tombamos esa accin. O tal vez lo que
percibamos como consecuencias horribles para nosotros que podran venir
como resultado de hacer reparaciones directas. En todos estos casos nos fue
sugerido discutir esas reparaciones con nuestro padrino, algn amigo de
confianza en CoDA, o con nuestro consejero espiritual.

Tal vez nuestras reparaciones crearan una lata de gusanos donde nosotros
pensamos que no la haba. Con frecuencia este tipo de reparaciones
involucraba promiscuidad, adulterio o abuso sexual. Revelar nuestras malas
acciones podra causar daos graves o vergenza en otras personas. Otra vez,
fuimos dirigidos a discutir estas dificultades con algn amigo(a) o nuestro
padrino. Algunas veces en estos casos nuestro cambio de comportamiento,
seguido de alguna forma de servicio apropiado fue la mejor reparacin posible.
Frecuentemente, descubrimos que nuestros miedos eran exagerados y que una
reparacin directa era la mejor manera para todos los interesados de
acercarnos a este asunto.

En este momento, yo confo en mi Poder Superior para que me gue en hacer

reparaciones honestas y sinceras. En este momento, yo experimento mi
gratitud para Co-dependientes Annimos y los doce pasos de recuperacin
conociendo que como yo estoy dispuesto a vivir este programa, compartir la
hermandad, y caminar con Dios, yo soy libre.

Habiendo completado nuestro trabajo en el noveno paso hasta lo mejor de

nuestras posibilidades, nos sentimos preparados para seguir movindonos
hacia los pasos finales del programa de CoDA.

DCIMO PASO.
CONTINUAMOS HACIENDO INVENTARIO PERSONAL
EQUIVOCAMOS INMEDIATAMENTE ADMITIMOS.

CUANDO

NOS

Para el momento en que nos acercamos al dcimo paso muchos de nosotros

sentimos una sensacin de logro. Habamos empezado a desarrollar una
relacin con nuestro Poder Superior que podamos entender.

75
Habamos aprendido mucho acerca de nuestra propia responsabilidad en
nuestros problemas pasados. Nosotros descubrimos que podamos compartir
nuestros secretos ms ntimos con otra persona. Y habamos hecho algunas
reparaciones, una accin que no habamos imaginado como posible antes de
empezar nuestra experiencia con los doce pasos. Estbamos agradecidos,
aliviados, y sobre todo animados. Tal vez ahora, despus de todo este trabajo,
nuestras vidas realmente habran de mejorar.

Fue entonces que nos dirigimos en direccin del dcimo paso. Algunos de
nosotros nos sentimos abrumados con el pensamiento de hacer el compromiso
de un inventario continuo y con reparaciones y pudimos habernos atascado en
el miedo y la negacin, eliminando este paso sin siquiera habernos dado
cuenta de ello. Aprendimos que lo que nosotros necesitbamos era algo de
tiempo para reflexionar acerca de nuestro progreso espiritual y emocional en
Co-dependientes Annimos.

En el principio de nuestro tiempo en CoDA, muchos de nosotros nos habamos

sentido solos, confundidos, y an avergonzados, preguntndonos por qu
necesitbamos un programa si todo lo que queramos era ayudar a otros, poder
manejar el espectculo, o pasar desapercibidos y perdernos en el fondo. Para
muchos de nosotros el dolor que bamos cargando era abrumador.
Frecuentemente nos sentamos desesperanzados con pocas posibilidades de
escapar o renovarnos. Fueron esta manera de pensar que nos embarcamos con
el primer paso. Segn el tiempo pasaba y trabajbamos los pasos nuestro
acercamiento hacia el vivir cambi.

El mensaje en el dcimo paso se hizo claro Porqu detenernos ahora?

Tenamos pruebas en lo personal de que el cambio era posible, no solo PARA
aquellos que haban pasado antes que nosotros, pero para nosotros tambin.
Justo como los pasos cuartos al noveno nos ofrecen la oportunidad de limpiar
nuestro pasado, el noveno paso sera el medio para mantener un crecimiento
espiritual continuado. Este se hizo nuestro compromiso para una rigurosa
honestidad permanente.

CONTINUAMOS HACIENDO INVENTARIO PERSONAL.

Aquellos de nosotros que trabajamos el dcimo paso descubrimos varias
maneras de acercarnos a la primera porcin del mismo. Muchos de nosotros

76
trazamos una hoja de balance al final de cada da o semana, listando nuestros
activos y pasivos.

La forma era simple, empezamos con lo que hicimos bien. Tal vez apoyamos
nuestro propio sentido de valores al aceptar graciosamente un cumplido o
pidiendo ayuda cuando la necesitamos. Si nosotros dejamos algn tiempo
aparte para nosotros, solo para divertirnos o si evitamos dar un consejo no
solicitado, lo apuntamos en nuestra columna de activos.
Cuando hicimos la lista de pasivos, tuvimos cuidado de examinar nuestros
motivos en cada acto o evento que anotamos. Estbamos actuando a causa
del miedo, vergenza, o dolor? O tal vez descubrimos algn defecto de
carcter alguno nuevo?

Hubo tiempos en que experimentamos confusin acerca de algo en nuestra

hoja de balance. Cuando eso ocurri, lo consultamos con nuestro padrino o
algn otro amigo de CoDA.

Algunos de nosotros encontramos que el mtodo de verificar en el momento

poda ser de asistencia adicional. Utilizamos esto de diferentes maneras. Si
llegamos a darnos cuenta de que estbamos cargando un miedo o un
resentimiento, frecuentemente no quisimos esperar hasta que nuestro
inventario regular tocara en tiempo para atender a ello. Tomarnos algo de
tiempo en calma, tan pronto como era posible, para arreglar el incidente
enfocando la atencin en nuestra propia responsabilidad, en nuestras propias
reacciones y en nuestros propios sentimientos.

Algunas veces encontramos que podamos usar este inventario de verificar en

el momento en el medio de una situacin difcil, escogiendo mentalmente una
respuesta ms sana de lo que el defecto de carcter hubiera permitido.

Hubo momentos en que nos estbamos sintiendo importunados por

sentimientos de miedo, ira, dolor o vergenza, sin una explicacin clara.
Durante estas situaciones nosotros pusimos los tres primeros pasos en accin;
reconocimos nuestra impotencia sobre esta condicin y afirmamos nuestra
creencia en que el poder de Dios nos traera un equilibrio. Entonces le pedimos
a nuestro Poder Superior que nos revelara lo que necesitbamos saber acerca

77
de la situacin. Usualmente la respuesta vino y pudimos tomar cualquier
accin que pensamos que poda ser apropiada. Si pareciera venir lentamente,
pedamos paciencia y fe.

Y SI NOS EQUIVOCBAMOS INMEDIATAMENTE LO ADMITAMOS.

El dcimo paso pareca sugerir que habamos hecho algn progreso, que
habamos llegado a ser capaces de manejar nuestras vidas con ms madurez,
ms de lo que habamos credo posible. cuando nos equivocamos, nos
recuerda que no todas las situaciones desagradables eran nuestra falta.

Sugera que podamos cultivar la disposicin de admitir nuestras

equivocaciones cuando la falta era nuestra y tambin podamos cultivar el
valor para fijar lmites cuando la falta perteneca en otro lugar.

Esta accin no vino con facilidad. Muchas veces buscamos excusas por nuestro
comportamiento. En un intento de racionalizar o justificar nuestras acciones y
motivos reconvirtieron en una defensa en contra de enfrentar la vergenza que
temamos que nos hara aparecer como menos perfectos.

Yo no puedo por ningn motivo reconocer ante

equivocaciones! Eso me hara aparecer como un tonto!

esa

persona

mis

Cuando volvimos a nuestros viejos patrones de codependencia fuimos

animados a ser gentiles con nosotros mismos.
Las disciplinas que estbamos aprendiendo no eran fciles y nuestras viejas
habilidades de sobrevivencia eran difciles de dejar atrs. Podamos
confortarnos a nosotros mismos con el conocimiento de que nuestra meta era
PROGRESO, NO PERFECCIN.

Para muchos de nosotros admitir inmediatamente nuestras faltas pareca casi

imposible. Cuando trabajamos los pasos octavo y noveno, tomamos el tiempo
que sentamos que necesitbamos para hacer una lista cuidadosa de aquellos
con los que bamos a hacer reparaciones. Con el fin de ganar alguna confianza,

78
frecuentemente escogimos hacer reparaciones primero a la persona con la que
nos sentamos ms seguros. Y las reparaciones ms difciles las programamos
para despus.

Habiendo terminado el noveno paso, nos encontramos a nosotros mismos con

un reto an ms grande, encarar y admitir nuestras faltas de una manera
oportuna en el momento en que se presentan.

Ya era suficientemente difcil reconocer nuestras faltas a otra persona sin

vacilacin, pero qu haba acerca de inmediatamente hacer reparaciones a
nosotros mismos? Cmo podamos lograr mejor esta parte del dcimo paso?
Muchos de nosotros encontramos esa, una sugerencia difcil de recordar,
mucho menos ponerla en accin.

Aprendimos a travs de ensayo y error primero a admitir que no ramos

todava expertos en apoyarnos y en nutrirnos a nosotros mismos.

Muchos de nosotros necesitamos ms prctica en definir y en aceptar nuestros

lmites. Para algunos de nosotros el simple hecho de dejar de reirnos por
cualquier error real o imaginario, grande o chico, sera una reparacin a
nosotros mismos muy grande.

En CoDA aprendimos a contra atacar nuestro propio auto abuso

interiorizndonos, hablndonos a nosotros mismos con bondad. Por ejemplo,
cuando nos notamos rumiando sobre nuestra imaginada falta de progreso en el
programa, reflexionamos en lo que estbamos pensando, sintiendo y haciendo
e n el da de nuestra primera junta. Tal vez SI habamos hecho algn progreso
despus de todo. Cuando nosotros reamos con nosotros mismos por no
manejar las situaciones de una manera ms efectiva, buscamos las maneras
de dejar de atacarnos. Algunos pidieron a su Poder Superior que removiera el
pensamiento negativo. Otros se pusieron a s mismos lmites de tiempo ya haz
reido contigo mismo durante cinco minutos completos, el tiempo se acab por
hoy.

Otro mtodo que encontramos valioso en este proceso de hacemos

reparaciones fue planear algo divertido. Tanta de nuestra vida haba sido

79
gastada en atender a otras personas, controlar a otros, que nuestros propios
seres infantiles haban sido ignorados. Aun durante la recuperacin, muchos de
nosotros, con temor a la espontaneidad, mantenamos una actitud seria.

El dcimo paso nos ofreca una oportunidad para cambiar eso tambin.

Podamos jugar en un juego de columpios, pararnos de cabeza, o hacernos

caras al espejo. Sintindonos un poco incmodos ante la perspectiva de jugar,
muchos de nosotros descubrimos que tenamos qu hacer un compromiso de
divertirnos y de compartir esa diversin con otros. Nosotros hicimos esto para
asegurarnos que realmente llegara a la accin. En lugar de pensar acerca de
hacerlo.

Los resultados que

sorprendernos. En
criticismo cesaron,
vulnerabilidad. La
aventura.

obtuvimos al trabajar los doce pasos nunca dejaron de

esos momentos en que el miedo, vergenza y auto
descubrimos la libertad de nuestra recin encontrada
vida tom la expectativa de una gozosa y excitante

En este momento, yo vivo mi vida en una nueva manera. Mientras continuo

abriendo mi corazn y mi mente, poco a poco, un da a la vez, yo revelo mi
propia persona, reparo mis relaciones y toco a Dios.

Habiendo hecho el compromiso de hacer conciencia de nuestras acciones y de

enderezar inmediatamente cualquier nueva transgresin, estuvimos listos para
trabajar el undcimo paso.

ONCEAVO PASO.
BUSCAMOS A TRAVS DE LA ORACIN Y LA MEDITACIN EL MODO DE
MEJORAR NUESTRO CONTACTO CONSCIENTE CON DIOS, COMO
NOSOTROS LO ENTENDAMOS, ORANDO SOLO PARA CONOCER LA VOLUNTAD DE
DIOS PARA NOSOTROS Y EL PODER PARA SEGUIRLA.
En el tercer paso hicimos la decisin de dejar nuestra voluntad y nuestras vidas
al cuidado de nuestro Poder Superior, al estar trabajando en el onceavo paso,

80
nos abrimos a la nutritiva luz que el contacto consciente con DIOS nos da.
Cuando estuvimos listos, nuestra vida diaria y nuestras relaciones podan
reflejar la paz y la serenidad que vendra a nosotros de nuestro contacto
consciente con DIOS.
Este paso nos invita a profundizar y a ampliar nuestro compromiso espiritual
hecho en el tercer paso. Tambin sugiere que nos beneficiemos de la
oportunidad de crecer en nuestro entendimiento ntimo de nuestro Poder
Superior y a aprender lo que la voluntad de DIOS para nosotros sea realmente.

Cuando por primera vez consideramos este paso, algunos de nosotros nos
preguntbamos qu no hemos ya aprendido a utilizar diariamente la
meditacin y la oracin?, qu no hemos ya descubierto a un poder superior?,
Yo pienso que yo he trabajado ya en el onceavo paso durante un tiempo.
La falla en este razonamiento se hizo obvia cuando notamos que la oracin y
la meditacin tenan su propio paso por separado, despus de nuestra
completa limpieza interior en los pasos cuartos al noveno. A travs de un
entendimiento ms profundo del onceavo paso descubrimos que
necesitbamos tomarnos un tiempo, diaria y regularmente para la reflexin
espiritual. Era un mtodo que podamos usar para hacernos conscientes de la
voluntad de DIOS para con nosotros y los medios para encontrar la fuerza para
llevarla a cabo.

Trabajando el onceavo paso nos fue dada otra suspensin temporal de nuestros
pensamientos y comportamientos co-dependientes.

Aprendimos la diferencia entre lo que nuestra voluntad poda ser para nosotros,
lo que pensamos que la voluntad de otros para nosotros podra ser, y la
voluntad de DIOS. Se nos fue recordando que nuestro poder superior no
ramos nosotros mismos o alguna otra persona, lugar o cosa. Nuestras vidas
se simplificaron.

La pregunta que faltaba para nosotros era estoy dispuesto a orar slo para
conocer la voluntad de DIOS hacia m, durante esos momentos en que quiero
tanto hacer mi voluntad? Buscamos a travs de la oracin y la meditacin
mejorar nuestro contacto consciente con DIOS tal como cada uno de nosotros
lo entendemos.

81

Al principio, algunos de nosotros necesitbamos direccin. No tenamos claro

en donde terminaba la oracin y daba principio la meditacin.
Nos fue explicado que orar era hablar con DIOS. Meditar era escuchar la
direccin de DIOS.

El cmo escogimos meditar y orar sera una decisin individual.

Porque nuestro contacto consciente con DIOS mejorara constantemente,

nuestros mtodos podran cambiar segn crecamos espiritualmente. Algunos
pueden preferir meditar solos. Otros prefirieron compartir este tiempo con un
ser amado o con un grupo, hubo algunos de nosotros que combinamos ambos.

Si no tenamos experiencia con oracin y meditacin, se sugiri que

utilizramos la oracin de la serenidad. Podamos tomar algn tiempo en calma
y leer y releer la oracin lentamente, permitiendo el significado de cada frase
que fuese revelado. Esta sera nuestra preparacin, la manera en que
podramos traer nuestra oracin hacia el asunto en cuestin.

Siguiendo eso, nos fue sugerido que pidiramos a Dios que vaciara nuestras
mentas de todo el ruido y cuchicheo. Algunos de nosotros enfocaramos
nuestra atencin en solo una parte de la oracin o en alguna imagen que la
oracin evocara en nuestras mentes. Otros pusieron atencin en la quietud de
ellos mismos. Cada uno de nosotros descubri su propia manera de meditar.

Orando solo para conocer la voluntad de DIOS para nosotros y el poder para
llevarla a cabo.

Completamos el onceavo paso atendiendo la ltima frase del paso.

Algunos de nosotros indagamos este pedido con una pregunta: DIOS Cul es
tu voluntad para m? Nosotros claramente reconocimos que la que nosotros
estbamos buscando NO era la oportunidad de hacer NUESTRA PROPIA

82
voluntad. Sino, ms bien preguntamos slo una cosa, el conocer la voluntad de
DIOS para nosotros y el poder para cumplirla. Esta sera nuestra oracin.

Mientras enfocamos nuestra atencin en esta parte del onceavo paso una
pregunta surgi Cmo saber cul es la voluntad de DIOS hacia m?, esto era
algo que muchos de nosotros habamos reflexionado. Se hizo una inquietud
especial para nosotros cuando tenamos una decisin qu hacer.

Haba muchas opiniones. La voluntad de DIOS para mi es que yo sea feliz,

alegre, libre. La voluntad de DIOS para mi es que yo trabaje en los doce
pasos de recuperacin de mi deshabilidad. La voluntad de DIOS para mi es
que yo tenga este trabajo, esta relacin, este carro, esta experiencia.
Lo que aprendimos era que no necesariamente la decisin para uno era la
decisin para todos. Y ms importante, nos dimos cuenta que ninguna otra
persona poda responder a esta pregunta por nosotros. Era nuestro asunto
descubrirlo.

Mientras continubamos meditando y orando, haciendo esto una parte

importante de nuestra experiencia diaria, nuestro sendero nos fue revelado.

Tal vez no lo fue en una experiencia dramtica. Rara vez era algn miembro de
CoDA sorprendido por un repentino relmpago espiritual. De hecho El
Mensaje vena muy recientemente en las formas menos esperadas por
nosotros.

Algunos de nosotros encontramos que la voluntad de DIOS era la manera en

que vivamos nuestras vidas cuando estbamos en contacto consciente con
nuestro Poder Superior. Frecuentemente experimentbamos esto como la
capacidad, paso a paso, de escoger relaciones ms sanas.

Pudimos haber experimentado la voluntad de DIOS como una habilidad para

aceptar todo lo bueno que viniera en nuestro camino. Aun hubo entre nosotros
aquellos que estaban aprendiendo a aclarar la diferencia entre conocerse a s
mismo y obsesionarse de s mismo, creyendo que este nuevo entendimiento es
la voluntad de DIOS. En muchos casos encontramos que nuestras vidas solo se

83
hicieron ms fciles de vivir, aun cuando las situaciones en que nos
encontrbamos eran difciles o confusas.

Algunos de nosotros en nuestra codependencia creamos que podamos utilizar

el paso once para orar por alguna otra persona en nuestras vidas.
Tal vez queramos ayudar o cambiar a esta persona para que se ajustara a
nuestras propi as necesidades, creyendo que nosotros sabamos que era lo
mejor para l o para ella.

En otros casos habamos aprendido a orar por alguien a quien tenamos

resentimientos, como la manera en que ese resentimiento sera removido. En
este punto, haba dos importantes preguntas que necesitbamos hacernos:

1. Acaso esta persona pidi mi ayuda?

2. Qu tiene que ver esto con la voluntad de DIOS para m?
Algunos de nosotros nos sentimos incmodos con estas preguntas, queriendo
saber que posible dao poda haber en orar para otros, pronto descubrimos
que el propsito de esta introspeccin era decidir si estbamos utilizando la
energa de la oracin de una manera co-dependiente, entrometindonos en
lugar de orando.

Descubrimos que una manera ms efectiva de orar por otros sera dejar ir y
pedir a DIOS que se haga cargo de nosotros. Nosotros no necesitbamos
especificar cul debera ser el resultado para la otra persona. Ms bien,
podamos escoger el pensar de los dems con amor y gratitud mientras los
liberbamos en el cuidado de su poder superior.

En el caso de un resentimiento muy arraigado, fuimos guiados otra vez al paso

siete, al pedir a DIOS que removiera este defecto de carcter, (NUESTRO
RESENTIMIENTO), estaramos enfocando otra vez la atencin hacia nosotros,
donde deba estar.
Justo como cada uno de nosotros tuvo que hacer NUESTRO PROPIO inventario,
que pedimos que NUESTROS PROPIOS defectos de carcter fueran removidos y
hacer NUESTRAS PROPIAS reparaciones, as nosotros aprendimos que el

84
propsito del ONCEAVO PASO sugera que mejorramos NUESTRA PROPIA unin
con DIOS.
Esta sana atencin a NUESTRO PROPIO progreso espiritual fue la piedra angular
del conocimiento de la voluntad de DIOS para con nosotros y de la fortaleza
para llevarla a cabo. Y desde aqu, estuvimos dispuestos a llevar el mensaje
a otros co-dependientes que an estaban sufriendo.

En este momento yo aquieto mis pensamientos y abro mi mente y mi corazn

a la gua de DIOS para m. En este momento, la gentil paz que el contacto
consciente con DIOS permite. Si estoy confuso y en duda, o alegre y sereno,
volteo a DIOS, yo s que mi sendero me ser revelado y el camino hacia mi
mejor bien ser conocido.

Habiendo empezado el proceso de mejorar nuestro contacto consciente con

nuestro poder superior, estuvimos listos para movernos al DOCEAVO PASO del
programa de CoDA.

DOCEAVO PASO.
HABIENDO OBTENIDO UN DESPERTAR ESPIRITUAL COMO RESULTADO DE
ESTOS PASOS, TRATAMOS DE LLEVAR ESTE MENSAJE A OTROS
CODEPENDIENTES, Y DE PRACTICAR ESTOS PRINCIPIOS EN TODOS NUESTROS
ASUNTOS.

Se ha dicho que la espiritualidad es encontrar tu propio camino hacia DIOS. En

Co-dependientes Annimos, se nos han dado cuatro elementos para utilizar
como gua y apoyo en nuestro camino espiritual: un Poder Superior, los doce
pasos y las doce tradiciones, y la comunidad de CoDA.

Fue la comunidad CoDA la que primero atrajo a muchos de nosotros a nuestro

programa de recuperacin. Lo que descubrimos fue a un grupo de gente que
estaba aprendiendo a aceptar a todo mundo como eran, quienes estaban
interesados en apoyarse uno al otro durante los buenos y los malos tiempos, y
quienes animaban a sus compaeros a mejorar sus vidas.

85
Al beneficiarnos nosotros mismos en esta hermandad, as en las juntas como
uno a uno, aprendimos como otros haban practicado el programa de CoDA:
utilizamos esta informacin para trabajar cuidadosamente a travs de los
primeros once pasos y en el proceso empezamos a desarrollar y a re
desarrollar nuestro propio entendimiento de DIOS.

Mientras el tiempo pasaba y cada uno de nosotros trabajaba los doce pasos en
el orden en que estaban escritos, nosotros descubrimos que habamos
cambiado. Nuestro pensamiento, nuestras acciones y nuestros sentimientos
eran diferentes de los que tenamos al comenzar nuestro viaje en CoDA. Aun
cuando toda va haba mucho trabajo qu hacer, muchos de nosotros habamos
desarrollado Fe en un Poder Superior, Fe en el proceso de los doce pasos de
recuperacin, y Fe en la hermandad. Nosotros sabamos que funcionaba porque
habamos visto los resultados en nosotros mismos y en otros miembros de
CoDA: habiendo tenido un despertar espiritual como resultado de estos
pasos.

Las primeras palabras de este paso eran frecuentemente dejadas de lado en

nuestro empeo de pasar el mensaje. Una vez que reflexionamos, sin
embargo, pudimos ver que estas palabras describan precisamente la
fundacin de nuestra recuperacin. Llegamos a entender que como resultado
de poner a trabajar los doce pasos en nuestras vidas, nos habamos
transformado y que sin que importara lo que creamos de nosotros mismos,
mientras pusiramos estos pasos en accin, el resultado sera nuestro
despertar espiritual.

Antes de que pudiramos compartir esta informacin con los dems, muchos
de nosotros tenamos que hacernos algunas preguntas importantes: Qu es
un Despertar Espiritual?., Cmo puedo saber si he tenido uno?

Mientras trabajbamos los tres primeros pasos, muchos de nosotros

empezamos a darnos cuenta que nuestro Poder Superior era alcanzare y
amoroso. Descubrimos que este Poder Superior poda hacer por nosotros cosas
que nosotros no podamos hacer por nosotros mismos. Una simple Oracin:
Hoy yo dejo mi vida y mi voluntad en tus manos.

86
Frecuentemente aliviaba nuestra ansiedad. El hecho de que un problema
insoluble tambin pudiera tener solucin, usualmente en formas que no
hubiramos imaginado, aumentaba nuestra Fe en DIOS y en el proceso de los
doce pasos. Aun con muchos aos de experiencia, muchos de nosotros
seguamos azorados con este fenmeno. Muchos consideraban esta simple y
profunda experiencia el principio de un despertar espiritual.

Los pasos cuartos al noveno nos presentaban con nosotros mismos. Salimos de
nuestros escondites y compartimos secretos incmodos con otra persona.
Hicimos nuestro juego piernas, cuando llegamos a los pasos sexto y sptimo,
frecuentemente sin saber qu podamos esperar. Pudimos haber agonizado a
travs de los pasos octavo y noveno, preguntndonos cmo era posible que
pudiramos enfrentar algunas de las personas que habamos daado. Cuando
lleg el momento de hacernos reparaciones a nosotros mismos, muchos de
nosotros tomamos la accin, an cuando lo encontramos un poco extrao e
incmodo.

Nosotros completamos los nueve primeros pasos y mientras que muchos de

nosotros no vimos cambios espectaculares, si notamos sutiles diferencias en
nuestro pensamiento y en nuestro comportamiento.

Para muchos el cambio fue una actitud ms tolerante y relajada acerca de la

vida en general. Frecuentemente nos divertamos ms, an cuando no lo
habamos planeado. Pequeas cosas que antes nos molestaban ahora pasaban
sin que las notramos, estbamos menos forzados a dar consejos, perder la
calma, sentirnos derrotados, o a retroceder, sentirnos agradecidos y an
sorprendidos por cosas que antes dbamos por hecho, se hizo regla en lugar
de la excepcin. Muchos de nosotros vimos este tipo de cambio como el
proceso de un despertar espiritual.

A travs del dcimo y onceavo pasos, nosotros incorporamos esta nueva

manera de vivir en nuestras vidas diarias.

Despus de alguna reflexin, nos dimos cuenta de que un despertar espiritual

no era algo por lo que esperramos o alcanzramos; no era algo con lo que
seramos recompensados si seguamos las reglas y ramos buenos. En este
caso un despertar espiritual era el resultado de trabajar los doce pasos en el

87
orden en que ellos estaban presentados. Nada poda ponerse en el camino de
esto ms que nosotros.

TRATAMOS DE LLEVAR ESTE MENSAJE A OTROS

CODEPENDIENTES.
Viviendo este programa, un da a la vez, nosotros nos hicimos el mensaje que
esperbamos llevar. Nosotros compartimos nuestra experiencia, fuerza y
esperanza con otros co-dependientes en las juntas de CoDA o cuando nos
preguntaban por qu nosotros tenamos Fe en que el proceso de recuperacin
funcionaba para cualquiera que lo trabajara, no estbamos inclinados a
rescatar a nuestros compaeros miembros de CoDA aun cuando nos
sintiramos incmodos con su situacin. Ofrecimos apoyo y nimo, no consejo.
Nosotros comprendimos que nuestra manera de trabajar los pasos podra no
ser la correcta para todo el mundo. Lo que era importante es que fuera la
correcta para nosotros.

Nos estbamos haciendo lo suficientemente humildes para compartir con

honestidad en las juntas uno a uno. Cuando sentimos la alegra de nuestros
xitos compartimos esa alegra.

Si estbamos experimentando retos difciles o sentimientos de desanimo,

compartimos esas historias tambin, sabiendo que lo que necesitbamos or
poda venir de cualquiera, frecuentemente alguien ms nuevo en el camino
que nosotros. Ese era nuestro proceso, lo que hacamos, ms que nuestra
personalidad lo que era el mensaje. La manera en que lo llevbamos era
estando donde pudiramos compartir con otras personas.

Y DE PRACTICAR ESTOS PRINCIPIOS EN TODOS NUESTROS ASUNTOS.

La frase final de este paso, nos recordaba que no podamos separar nuestra
espiritualidad del resto de nuestras vidas. Los principios incorporados en los
doce pasos y las doce tradiciones no eran el dominio privado de los salones de
juntas de CoDA. Estos estaban hechos para ser practicados en todos nuestros
asuntos.

88
Mientras nosotros incrementamos nuestra dedicacin a los pasos dcimos y
onceavo, poco a poco practicando estos principios en todos nuestros asuntos
se hizo ms natural. Nuestra meta era vivir de esta manera con todos,
haciendo un esfuerzo especial en las relaciones que encontramos
problemticas. Cuando nos equivocamos en cualquier rea de nuestras vidas
nos recordbamos que este era un programa basado en el progreso, no en la
perfeccin.

Llegamos a considerar el programa CoDA como un regalo precioso porque

nuestras vidas se haban mejorado tan notablemente por seguir estos
principios. Compartir este regalo especial con otros era la manera en que
podamos dar gracias al poder que nos haba llevado a ello. Y haciendo esto,
hemos continuado recibiendo el pago al mil por uno.
En este momento yo doy gracias por mi despertar espiritual.
En este momento yo escojo vivir todos los principios de este simple programa.
Yo s que toda la sabidura trabajando a travs de m, tocar todo y yo
conocer el amor y comprensin de DIOS. Yo estoy en paz.

Habiendo practicado cada uno de los doce pasos de CODEPENDIENTES

ANNIMOS en orden, estuvimos dispuestos a compartir con otros
CODEPENDIENTES. Por esto y por el continuo compromiso a trabajar estos
pasos, nosotros estamos agradecidos.

Conclusin
He llegado a la conclusin que el remedio de la drogadiccin est en la
aplicacin
de leyes muy
estrictas,
impuestas
por
la
sociedad
con pensamiento de venganza hacia los responsables sino el apoyo que
debemos dar a esas personas enfermas.

El tratamiento de la adiccin es el trabajo sobre la personalidad del adicto

durante un proceso largo. La abstinencia al consumo es la condicin necesaria,
pero no suficiente para un buen tratamiento.

89
No obstante la prevencin del abuso de droga es conveniente llevarla a cabo
desde los comienzos, en determinada edad, trabajando sobre la conciencia del
abuso de otros productos.

Hasta alcanzar el objetivo ultimo

potencialmente psicoactivas.

evitar

los

abusos

de

sustancias

Las drogas son distintas y, por tanto, distintos son tantos los motivos por los
que se usan as como sus efectos, sus riesgos o las consecuencias de su
consumo.

RECOMENDACIONES
A los padres y madres de familia que asuman con responsabilidad y mayor
protagonismo la funciones afectiva y educativa porque es importante que
exista un afecto mutuo entre sus miembros para una buena comunicacin y
convivencia armnica.

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Al gobierno de la Repblica de Nicaragua a que promueva la prevencin y el
combate de la violencia intrafamiliar a travs de la difusin de valores hacia los
ncleos familiares por los distintos medios de comunicacin social.

A los padres, madres de familia o responsables de los jvenes que busquen

orientacin psicolgica, consejera en instituciones estatales como el Programa
de Educacin Sexual, Equidad de Gnero y Prevencin de la Violencia y las
Adicciones (PESEGPA), El Consejo Nacional para la Infancia y la
Adolescenciahttp://presidencia.gob.mx),
INSTITUTO
CONTRA
EL
ALCOHOLISMO Y DROGADICCION(I.C.A.D) , Fundacin Nimehuatzin, para que
les ayuden a sobrellevar y buscarle solucin al problema en que se encuentran.
Es importante que el Equipo Multidisciplinario del Juzgado de Ejecucin de
Medidas al Menor de ciudad Sandino (Altos de Motastepe), tomen en cuenta
la magnitud de los casos que enfrentan algunos jvenes y que indaguen de una
manera ms profunda, para que les den una orientacin personalizada.

A los padres de familia o responsables de los jvenes a que fortalezcan los

vnculos afectivos para que exista una mejor comunicacin. A los docentes a
que comprendan las situaciones que los jvenes viven y que sean tratados de
acuerdo a sus necesidades, intereses, derechos y problemas.

Al gobierno de la Repblica de Nicaragua a que gestione polticas laborales y

promueva la reunificacin familiar para elevar el ndice de desarrollo humano y
a la vez a que no haya fuga de mano de obra calificada.

Al gobierno de la Repblica a que invierta en los sectores agrcolas, industriales

y comerciales en la Zona Occidental y central, para promover el desarrollo
socioeconmico de la misma y genere fuentes de empleo.

A los padres de familia o responsables que se preocupen por inculcar y

practicar principios y valores humanos para propiciar la mejora personal. Al
Instituto Nicaragense para el Desarrollo Integral de la Niez y la Adolescencia
a que desarrollen programa de educacin en valores humanos, tanto al joven
como a los padres de familia o responsables. La transmisin de nuevos valores
y con conocimientos es indispensable para construir una sociedad ms justa y
armoniosa. Esta labor es ms fructfera si se orienta hacia las mentes
receptivas y flexibles de los nios/as. Invertir a favor del desarrollo fsico,

91
intelectual y espiritual de la niez de nuestra amada NICARAGUA, es el medio
ms eficaz para lograr un desarrollo ms humano, ms participativo y
sostenible.

A los padres de familia o responsables a que dediquen ms tiempo a los

jvenes, supervisndolos en cuanto a las actividades que realizan y amistades
que frecuentan.

Al Gobierno de la Repblica que ejerza mayor control, a travs de sus

instancias en el trfico, venta y consumo de drogas.

A los padres de familia o responsables recurrir a organizaciones o instituciones

pblicas o privadas para que les ayuden en la desintoxicacin.
Que el GOENIC, invierta en la creacin de comunidades teraputicas para dar
tratamiento a los jvenes adictos.

Al Juzgado de Ejecucin de Medidas al Menor y Juzgados de Menores como

instituciones que ejercen la justicia penal juvenil, promover proyectos de
prevencin sobre delincuencia juvenil y drogadiccin, en los Centros Escolares
de la zona Oriental(Barrios de Ciudad Sandino, Mercado oriental, barrio jayalia,
Ren Cisneros, Reparto schick, barrio dimitrov etc..

92

Bibliografa

Claves Para Prevenir, Detectar y Evitar Las Adicciones en los Jvenes

(Juan Jos Olivencia Lorenzo, Adolfo J. Cangas Daz)

Fundacin Nimehuatzin Nias, nios y adolescentes unidos en la

prevencin del VIH y el SIDA / Fundacin Nimehuatzin. -- 1a ed. -Managua: Fundacin Nimehuatzin, 2011.

Solidaridad Internacional Infantil-Dinamarca 2011.

Ley 17/2003, de 29 mayo, por la que se regula el Fondo de bienes

decomisados por trfico ilcito de drogas y otros delitos relacionados.

INSTRUMENTO DE RATIFICACION DE 30 DE JULIO DE 1990 DE LA

CONVENCION DE 20 DE DICIEMBRE DE 1988 DE LAS NACIONES UNIDAS
CONTRA EL TRAFICO ILICITO DE ESTUPEFACIENTES Y SUSTANCIAS
SICOTROPICAS, HECHA EN VIENA.

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www.cepal.org/publicaciones

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Anexos

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Para evitar que los jvenes anden en la adicin de las drogas

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