Revista

Los70

Revista Los 70, N 10

Buenos Aires, 1997

Este material se utiliza con fines

exclusivamente didcticos

CUERPO DE DELEGADOS DE FILOSOFA

UN RELMPAGO EN LA OSCURIDAD
El 18 de octubre de 1971, tras un debate de casi cinco horas, una asamblea de 2.500 estudiantes de la
Facultad de Filosofa y Letras de Buenos Aires aprob la consigna de Guerra Popular Prolongada.
La resolucin, difundida al da siguiente en sendas pginas de los diarios La Opinin y Crnica,
cerr un debate surgido en 1969 y abri una etapa en el proceso de politizacin del estudiantado porteo,
proyectando su influencia sobre el tramo final de la dictadura de Ongana-Lanusse y la primavera
democrtica hasta el golpe de 1976.
No es tarea fcil describir las caractersticas de las fuerzas que se movan en la Argentina de aquellos
tiempos a fin de que se comprenda por qu el organismo ms representativo de la Universidad de Buenos
Aires evalu, debati, y decida cmo continuara la lucha antidictatorial de todo el pueblo argentino y, en
consecuencia, cmo se insertara en esas luchas el activismo porteo.
UNA DICTADURA QUE SE DESINFLA
El Viborazo y la agudizacin de las luchas internas del gobierno dictatorial demarcaban claramente
la transitoriedad de la llamada Revolucin Argentina.
No slo comenzaba a aclararse que la dictadura no poda descabezar la vbora de la resistencia: la
magnitud de los cambios socioculturales que se iban produciendo a contramano de los objetivos del
onganiato, ponan al orden del da la necesidad de un diseo para la sociedad postdictatorial.
En los gremios y en la Universidad cada lucha se analizaba no slo en funcin de sus objetivos
inmediatos, sino tambin en referencia al modelo de pas que prefiguraba. Si el Cordobazo anticipaba como
inexorable el triunfo de la lucha obrero-estudiantil contra la dictadura, el Vivorazo convocaba a pensar qu
organicidad tendra ese proceso y qu papel adquiriran los grupos polticos que iban surgiendo en la
resistencia.
Lejos de aceptar esta situacin pasivamente, la dictadura compensaba su debilidad con ms
represin, aumentaba la presencia policial en las calles, subrayaba su autopostulacin como nico actor
poltico y receptaba la violencia de la resistencia popular como argumento para el continuismo. Ante la
disolucin social, slo las Fuerzas Armadas podran garantizar la continuidad institucional. La carencia de
una alternativa democrtica, determin que comenzaran a proyectarse dos sectores desde las mismas fuerzas
armadas: el recambio nacionalista, versin local del velasquismo peruano que tendr su expresin en el
gobierno del general Marcelo Levingston y con el acceso de Aldo Ferrer al Ministerio de Economa y, como
oposicin, la salida liberal, que se consolidar con el advenimiento del general Alejandro Agustn Lanusse y
su Gran Acuerdo Nacional.
Pero el sello distintivo de la poca era la ausencia de los partidos tradicionales en el horizonte de los
posibles recambios de la dictadura.
El radicalismo estaba ausente en los espacios de debate poltico. Sus escasas bases gremiales (La
Fraternidad en Buenos Aires, Luz y Fuerza en Crdoba) y algunos sectores agrarios y estudiantiles del resto
del pas se abran al dilogo con las organizaciones armadas, sobre todo con el Partido Revolucionario de los
Trabajadores, y evaluaban la violencia como alternativa posible a la falta de condiciones para avanzar en el
reclamo canalizado por otras vas. Las anteriores experiencias democrticas (Arturo Frondizi y Arturo Illia),
de las que los activistas slo recordaban su debilidad ante el golpismo, resultaban poco tentadoras frente a
Cuba y la experiencia revolucionaria. Ricardo Balbn an no atacaba a los sectores revolucionarios pero
empezaba a concebir las ideas que, ya en 1974, lo llevaron a denunciar a la guerrilla fabril.
OFERTA
En diciembre de 1971, Juan Carlos Dante Gullo se rene con los dos dirigentes ms reconocidos del ya
extinto cuerpo de delegados.
Ante el asombro de ambos, ya que ellos no identificaban a Gullo como dirigente peronista pero el s los
identificaba como de izquierda, el: Canca despliega su oferta: el proceso de democratizacin es irreversible,
Pern vuelve, el crecimiento del peronismo ser imparable, hay que armar la JP en la Universidad y se
necesitan dirigentes. Est todo por hacer y ellos pueden aportar, no importa lo que piensen polticamente.
Los invitados agradecen la propuesta y se retiran pensando que Gullo delira. Meses despus la JUP lleg a
ser la agrupacin estudiantil ms masiva de la historia.

En el peronismo, la polmica se extenda entre los protagonistas de la resistencia (CGT de los

argentinos, Juventud Peronista, Unin Nacional de Estudiantes y, ya a fines de 1971, las Fuerzas Armadas
Peronistas y Montoneros), y los sectores residuales de los viejos aparatos polticos y gremiales.
Mientras los primeros pugnaban por traducir su desarrollo en formas de organizacin propias y
renegaban de formas partidarias que consideraban obsoletas, la vieja burocracia poltica y gremial retrasaba
su reconstruccin entrampada entre varias lneas de fuego: la urgencia de encarar negociaciones con el sector
nacionalista de las fuerzas armadas, el temor a ser desbordada por los nuevos actores del movimiento social
y la dificultad para entender la estrategia de lucha en varios frentes sostenida por Pern.
Lejos de erigirse en alternativa dentro del retorno a la democracia, Montoneros an sustentaba en las
acciones armadas su eje de crecimiento en militancia y apoyo popular.
Nuevos agrupamientos el Movimiento de Liberacin Nacional, ms conocido como MALENA, la
nueva militancia y/o las rupturas del Partido Comunista, las Fuerzas Armadas de Liberacin (FAL) las
Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) y la izquierda socialista, tambin planteaban su convocatoria ms
all de lo que se denominaba democracia formal. Las acciones armadas, destinadas a obtener fondos y
armamento o para reclamar por compaeros presos o desaparecidos, no se presentaban como un camino
hacia otro gobierno democrtico sino que apuntaban a un nuevo sistema, cuyos parmetros deban hallarse
en las formas de organicidad barriales, gremiales y estudiantiles que surgan en la lucha antidictatorial Pero
ninguno de estos sectores orientaba el movimiento popular, que segua marchando por sus propios carriles y
alumbrando una nueva militancia en una sucesin de experiencias tan ricas como poco saldadas. La mxima
de Agustn Tosco en el '69, ya no hay dirigentes, conservaba toda su vigencia.

Rocky busca su lugar

Rocky, ex delegado de Psicologa General I, cuenta cmo sigui su historia.
A fines del 71 sentimos que ya no podamos crear nada nuevo y que recrear el Cuerpo de Delegados hubiera
sido un intento meramente onanista. Sabamos que en otros lugares haba grupos que desde el trabajo
gremial y estudiantil intentaban generar una propuesta socialista con una afirmacin no foquista de la
violencia.
As fue que juntamos plata para el pasaje y mandamos a Nicky y al Argelino a recorrer el pas. Fueron a
Rosario, Crdoba y Tucumn y volvieron con su informe. Exista un grupo, con insercin en los sindicatos
de Vialidad-Empleados Pblicos, municipales, SMATA, Perkins y algunas facultades de Crdoba que se
llamaba El Obrero (nombre del primer peridico socialista argentino, que se public a fines del siglo
pasado). Tenan ideas similares a las nuestras.
Esta vez nos llev ms tiempo juntar la plata, pero a los dos meses viajamos cinco y nos recibi la direccin
de El Obrero en pleno. Para nosotros; ellos socialistas y cordobeses eran prceres. As que esta actitud de
recibirnos en pleno a nosotros simples estudiantes termin de convencernos. En un mes formamos El
Obrero en Buenos Aires con Guillermo Barros (dirigente docente fusilado contra un rbol en 1975), Tito
Martinelli (Secuestrado en 1974), Susana, (muerta en un enfrentamiento en 1976) y el Argelino, hoy
militante radical. Al tiempo se fue acercando otra gente del viejo Cuerpo de Delegados y otras
agrupaciones: el Grupo Obrero Revolucionario (GOR), el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR),
ambos de Buenos Aires, y Lucha Socialista, de La Plata.
As, mientras las Tres A ya haban asesinado a Silvio Frondizi, Rodolfo Ortega Pea, Julio Troxler, el grupo
El Obrero daba paso, tambin en Buenos Aires, a Poder Obrero. Yo ya estaba en cana, pero llegaba gente de
las Coordinadoras de Gremios y vea que afuera no me extraaban y que compartamos la conduccin de las
coordinadoras con gente de Montoneros y el PRT.
EL MOVIMIENTO POPULAR
Aunque el Viborazo mostr una mayor participacin de grupos organizados en el levantamiento
popular, las luchas sociales conservaban como sello dominante su forma espontnea.
Las agrupaciones polticas eran utilizadas por esta marca como ayuda logstica o como aparatos de
difusin antes que como instancias de conduccin de los conflictos.
Los lderes gremiales y estudiantiles discutan, a veces, los pormenores de la lucha con dirigentes de
las organizaciones poltico-militares, pero el encuadre y las formas de la resistencia terminaban respondiendo
a determinaciones propias antes que a las estrategias que propona cada organizacin. Tampoco estas
experiencias terminaban de ser reconocidas en aquellas estrategias.
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Los diferentes frentes de lucha abonaban el crecimiento en militancia de las organizaciones, pero
rara vez los dirigentes naturales eran incorporados. Tosco, la mayora de la directiva de Sitrac-Sitram, la de
la CGT de los Argentinos, procuraron mayores o menores acercamientos con los nuevos grupos sin llegar
nunca a integrarse ni a incidir en sus propuestas.
FILOSOFA Y LETRAS Y LA UBA
En la Universidad de Buenos Aires, 1971 reconoca como referencia principal al Cuerpo de
Delegados de la Facultad de Filosofa y Letras, Direccin colegiada de todas las carreras de la facultad,
fundamentalmente de las mayoritarias Psicologa y Sociologa, el Cuerpo de Delegados se presentaba a s
mismo como una alternativa a las formas previas de organizacin estudiantil: los Centros de Estudiantes y la
Federacin Universitaria Argentina (FUA). Las formas de democracia directa presentes en el Cuerpo de
Delegados y la legitimidad de las revindicaciones que dieron lugar a su constitucin, daban a esta estructura
un respaldo estudiantil masivo, posibilitando que cada asamblea o movilizacin apareciera como expresin
indiscutida de todo el estudiantado. Nacido al calor de las luchas revindicativas, principalmente contra el
cambio de orientacin en la Carrera de Psicologa, el Cuerpo de Delegados haba integrado y obtenido la
satisfaccin de nuevos reclamos: la legitimacin de nuevas ctedras, el cambio en el contenido las materias y
la renovacin de las formas de aprendizaje y evaluacin.
En una combinacin de Cordobazo y Mayo Francs, el estudiantado produca una renovacin de las
carreras humansticas incorporando como material de estudio el Manifiesto de los Obreros de la Citroen de
Francia, los escritos de Carlos Marighela, Camilo Torres, las FARC y el M19 de Colombia, los Tupamaros
de Uruguay y los volantes y manifiestos de todos los grupos argentinos. Paralelamente exiga y obtena de
los docentes la incorporacin de trabajos de campo en villas y barrios obreros, las monografas y exmenes
grupales, la evaluacin conjunta. En ausencia de otros convocantes, las movilizaciones de Filosofa
incorporaban activistas de los ms diversos lugares.
Al amparo de la movilizacin fueron apareciendo los correlatos universitarios de las organizaciones
polticas, pero la direccin era casi exclusivamente independiente de cualquiera de ellas.
Se trataba de nuevos y viejos activistas que enarbolaban las banderas de democracia directa, la
crtica al reformismo y a los partidos tradicionales, pero tambin entablaban una abierta polmica con los
nuevos agrupamientos por su incapacidad para incorporar fenmenos tan diversos como esenciales: las
nuevas tendencias culturales, el peronismo, la violencia como fenmeno de masas. Si el PC era impugnado
por su reformismo y su concepcin aislacionista, al Frente Estudiantil Nacional (FEN) se le cuestionaba su
ajenidad al estudiantado y su vinculacin con sectores militares, mientras que el PRT-ERP o las FAL eran
criticados por su incapacidad para generar formas de actividad legal, lo que los transformaba en presencias
fantasmticas ante un estudiantado movilizado en forma masiva.
LA TRANSICIN PERMANENTE
Fueron aos de bsqueda. Alrededor se derrumbaba todo, o casi. La democracia para nosotros era esa
inspida figura de Illa, un buen mdico cordobs que, en su inocencia, era capaz de participar en elecciones
fraudulentas por su origen. El nacionalismo fatuo y ordenancista de Ongana nos repela todava ms. Detrs
de sus grandes discursos, estaba una pretensin que se pensaba hobbesiana pero en realidad era simplemente
cuartelera. Para peor, la izquierda se nos apareca hipcrita. En nombre del materialismo dialctico y la
verdadera revolucin, traicionaba lo nico que se nos mantena en pie: el Che.
En rigor, no era lo nico. Marcuse haba escrito que slo a los desesperados les era dada la esperanza, y lo
alternativo al hombre unidimensional sera todo aquello negado por el sistema poltica
Y de ah que el proceso poltico de la UBA entre 1969 y el 72 tuviera un signo distinto al acaecido entre
1966 y aquel ao. Los primeros aos de Ongana fueron de resistencia estudiantil, todava muy atada a
elitistas que diferenciaban la Universidad del resto del planeta. Los ltimos ya fueron de bsqueda, de
construccin.
Aos de intenso trnsito ideolgico. Agrupaciones que empezaron llamndose renovacin reformista,
terminaron siendo frente estudiantil nacional. Aos en los que hubo pronunciamientos pblicos a favor de la
lucha armada. Grupos y personas que hicieron dos, tres cambios de signo en un ao. Todo se planteaba en
trminos fundamentalistas, no haba adversarios, eran enemigos, pero todo estaba sometido a discusin y a
modificaciones si no funcionaba, Los enemigos personales, polticos e ideolgicos de ayer se convertan en
nuestro referente principal uno o dos meses despus. Buscbamos.
Se ha hablado de la nacionalizacin del estudiantado. De una visin autocentrada, de las famosas creo,
comisiones de relaciones obrero estudiantiles, a la bsqueda de identificacin con el movimiento popular
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real, el peronismo o, los ms tmidos, con el movimiento obrero en general.

La convulsin social, la manifestacin estudiantil, todo de la mano con la intensa discusin alrededor de lo
que queramos, de lo que buscbamos. Nada nos era imposible.
Habamos partido tan desde cero, tan desde el no a los partidos, a la izquierda tradicional, a la derecha
reaccionaria, que todo se nos apareca como construccin propia.
Soberbia nos dirn hoy. Por supuesto, nuestra especificidad no era tanta. Haba expresiones polticas
anlogas a lo largo y ancho del mundo. Pero lo principal en ese momento era buscar en nosotros mismos,
construir mitos, utopas y modelos a partir de nosotros: en suma, construir una identidad.
Eso fue el movimiento estudiantil de aquellos aos en la UBA. Partido Comunista, alicado, la Izquierda
Nacional de Ramos, pero,: sobre todo, los grupos armados, las Fuerzas Armadas Peronistas, las Fuerzas
Armadas Revolucionarias, el Ejrcito Guerrillero del Pueblo, los Montoneros, se relacionaron de mil
maneras distintas y contradictorias con ese movimiento estudiantil. Unos simplemente negaban la utilidad
de la lucha en la Universidad y postulaban que todo buen militante deba serio fuera de ese mbito estrecho
e institucional. Otros, ms de hecho que por reflexin, respetaron la bsqueda ruidosa de un movimiento
estudiantil que, en el caso extremo de Sociologa, lleg hasta a votar a favor o en contra de corrientes
tericas de pensamiento social.
Hegel se hubiera frotado las manos. La dictadura militar haba logrado destruir un movimiento estudiantil
evolucionista para que surgiera uno de las manos de la revolucin. O al menos creamos eso.

Ernesto E Villanueva
(Rector de la UBA; asumi en el 73 y actualmente vicerrector de la
Universidad de Quilmes. Preso y exiliado en Europa.)

Sin embargo, carentes de una estructura que los unificara, los dirigentes y activistas del Cuerpo de
Delegados compartan una esperanza comn: que alguna de las nuevas formaciones poltico-militares
pudiera sintetizar una propuesta que les permitiera integrarse a una militancia global. Tampoco el mbito
intelectual qued a salvo del cuestionamiento del activismo: tanto las Ctedras Nacionales como los docentes
de izquierda (Miguel Murmis, Juan Carlos Portantiero, etc.) fueron inicialmente revindicados por su aporte
de nuevos ejes para la polmica y la elaboracin. Pero los requerimientos de la accin fueron dejando atrs al
cuerpo docente, que ms bien era visto como compaero de ruta en este proceso.
Con el avance en la conquista de revindicaciones, los ejes de discusin se fueron alejando de la
cuestin universitaria. Pero en un primer momento la actividad no decay.
Cuando, tras la ltima marcha realizada por ms de 4.000 estudiantes, en junio de 1971, el rectorado
intent detener el proceso cerrando la facultad, el Cuerpo de Delegados convoc a dar clases en otras
facultades. Al poco tiempo se constituyeron incipientes cuerpos de delegados en Ingeniera, Odontologa,
Exactas y hasta en la Universidad del Salvador.
En solidaridad con el Sitrac-Sitram intervenido, el Cuerpo de Delegados trajo a los dirigentes Carlos
Masera, Suf y Domingo Bizzi para difundir su lucha. Cuando regresaron a Crdoba, se fue con ellos la
esperanza de encontrar una propuesta que canalizara ese activismo en la facultad.
Las reuniones con la CGT de los Argentinos, grupos cristianos y formaciones poltico militares
arrojaban el mismo saldo: no haba dnde insertar el proceso que, en el mbito estudiantil, lideraba el Cuerpo
de Delegados.
UNA FUGA HACIA ADELANTE
La Facultad de Filosofa y Letras fue reabierta y en la primera asamblea se debatieron las acciones
con que se recordara el aniversario del asesinato del Che. Se discuta si hacer una marcha nica o mltiples
actos relmpago. Ya entonces aparecan los trminos de la polmica que se dara en la siguiente asamblea: la
marcha nica y convocada pblicamente apareca como una herramienta tpica tanto de las lneas
insurreccionales (PCR) como de las pacifistas (PC, PRT La Verdad), en tanto que los independientes y los
prolongadistas impulsores de la Guerra Popular Prolongada identificarn como expresin de su poltica a
los actos relmpago sorpresivos con ataques a objetivos. Si en el caso de los prolongadistas el razonamiento
es sencillo de explicar, en el de los independientes esta identificacin se apoya en su planteo de democracia
directa: los actos expresaran un nivel ms alto de organizacin y lucha del estudiantado, mientras que las
propuestas pacifistas implicaran un menosprecio del grado de conciencia alcanzado.

El 8 de octubre, ms de diez actos relmpago, realizados en la ciudad de Buenos Aires por un millar
de estudiantes, terminaron con ocho sucursales bancarias quemadas y unos treinta presos (slo en uno de
ellos hubo detenidos).
En la asamblea posterior, la polmica se situ en el marco de la revolucin en Argentina y
Latinoamrica. Toda la dirigencia del Cuerpo de Delegados, con el apoyo de las agrupaciones cristianas,
CEP-CENAP y la TAR, defendi la tesis de la Guerra Popular Prolongada, aunque reconociendo los rasgos
urbanos de la lucha en la Argentina. Se trataba, en realidad de un intento de apelar a las tesis del Che y la
revolucin vietnamita para explicar la ausencia de alternativas inmediatas, tanto en el mbito universitario
como en el plano nacional. El PCR, nico defensor de las tesis insurreccionalistas, tampoco avanz en la
dilucidacin del problema y cerr su intervencin con la consigna que sustentara hasta 1973: Ni golpe ni
eleccin, insurreccin. Por primera vez, desde 1969, una asamblea de Filosofa y Letras finaliz sin
propuestas de accin inmediatas.

UNA FUA MOVILIZADORA

Juan Carlos Kreyness fue presidente de la FUA, en 1972, y secretario general del Consejo
Nacional de Federaciones y Centros, que presida Miguel Talento. Actualmente es miembro de la
direccin del Partido Comunista Argentino.
Cmo influy en la juventud comunista la decisin de su cpula de no acompaar al Che en sus
luchas revolucionarias?
La muerte del Che gener una fuerte potencialidad en la juventud argentina, que se volc hacia la
izquierda, y en muchos casos, a la lucha armada. Por entonces, la dirigencia del PC tena un pensamiento
eurocntrico, reformista; dogmtico y con mucha influencia del tipo del marxismo que promovi la
hegemona stalinista; y ese pensamiento impidi ver los fenmenos histricos que se iban produciendo, en
especial en Amrica Latina. El Movimiento 26 de Julio de Fidel Castro, que tena su historia particular, no
estaba vinculado al movimiento comunista internacional y era considerado como un fenmeno
especficamente cubano. Desde el PC argentino no hubo una posicin receptiva, no se lo consideraba como
un proceso de avanzada, como lo fueron el marxismo y el leninismo.
Esta situacin provoc la ruptura de 1967, de la que se desprendi el Partido Comunista
Revolucionario?
Originalmente s, naci criticando los enfoques del PC. Primero surgi el Comit Nacional de
Recuperacin Revolucionaria del PC (CNRR), y luego el PCR. Ellos se llevaron la enorme mayora de la
militancia universitaria. Pero la historia demostr que fue una ruptura muy improductiva, porque despus de
una importante labor con Ren Salamanca en Crdoba, a partir de 1970 perdieron el dominio de la FUA. Es
que una organizacin tan cerrada como el PCR no admita la creacin de un frente popular. En ese momento
ellos planteaban la necesidad de disolver los centros de estudiantes porque privilegiaban a los cuerpos de
delegados como organismos superiores. Aqu es donde empieza hacer pie el proyecto de Franja Morada que,
asociada al PCR, se apoder de la direccin de la FUA.
Cmo impact el Cordobazo en la FJC?
Con mucha fuerza, porque la juventud comunista universitaria de Crdoba tena mucho peso, y acompa
ese proceso poniendo en la calle a miles de militantes. Despus de este hecho empezaron a constituirse las
principales organizaciones armadas, y el PC comenz a diferenciarse de estas prcticas. Con ello se abort
la posibilidad de construir una gran fuerza de izquierda unificada, proclamando el liderazgo de Agustn
Tosco. Pero se crea que el eje de las transformaciones del pas deba pasar por el peronismo, en ese
momento considerado como revolucionario y popular.
Qu influencia tuvo el posterior crecimiento masivo del peronismo en la universidad?
A contramano de la lnea oficial del PC, la Juventud Comunista decidi centrar su poltica de alianzas en la
Juventud Peronista de las Regionales y la Juventud Universitaria Peronista. Constituimos una FUA
movilizadora, que sala a la calle con 10.000 militantes, no slo en la Capital, sino tambin en Rosario,
Crdoba y los principales centros del pas. Se dio una paridad entre tres corrientes: la JUP, la Franja Morada
y el Movimiento de Orientacin Reformista (MOR). Haba tambin mucha participacin independiente. El
MOR propona construir la vertiente estudiantil de un proyecto popular avanzado, pero entr en crisis
cuando una importante lnea de cuadros, al egresar de la Universidad, no encontr sitio en la burocracia del
partido. Esta falta de receptividad impuls a muchos de ellos a emigrar hacia otras organizaciones.
Exista por entonces una poltica para la Universidad?
Creo que la gran politizacin y militarizacin en las facultades gener un nihilismo universitario. Los
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estudiantes salan a jugar un papel extrauniversitario y no hubo proyecto de poder en las facultades porque
no se restituy la autonoma ni se elabor una poltica propia. S se dieron importantes cambios acadmicos,
como lo fue la creacin de, las Ctedras Nacionales, muy participativas y cuestionadoras, aunque
terminaron sometindose a la hegemona burguesa del peronismo.

J. M. G.
En un mes, y de la mano de un nuevo decano Serrano Redonet, peronista de derecha, la facultad se
satur de policas. El ejecutivo del Cuerpo de Delegados, virtualmente en la clandestinidad, se fue
dispersando al igual que buena parte del activismo. Todos buscarn alternativas en la insercin gremial o en
la incorporacin a los nuevos agrupamientos.
No pasar demasiado tiempo hasta que pueda hallrselos en todo el pas, como cuadros intermedios
y dirigentes de sindicatos, agrupaciones barriales y de las formaciones poltico militares. Ms tarde
engrosarn las listas de desaparecidos, presos y exiliados, como testimonio del momento de mayor
participacin del estudiantado en las luchas populares. A mediados del 72 reaparecer la accin poltica en
Filosofa y Letras, pero con un nuevo actor: la Juventud Universitaria Peronista (JUP), visiblemente ligada a
FAR-Montoneros, y el luche y vuelve reunir en un mismo espacio a viejos y nuevos activistas.

Mario Burgos

CTEDRAS NACIONALES
PERN O MARX
La intervencin a las universidades y la Noche de los bastones largos del 28 de junio de 1966
destruyeron los cuerpos docentes de la Universidad de Buenos Aires. Para paliar esa carencia, en la Facultad
de Filosofa y Letras se ide el reemplazo de los profesores cesanteados o que haban renunciado, por
docentes de orientacin de centro-derecha provenientes de la Universidad Catlica.
Entre ellos revistaban los socilogos Gonzalo Crdenas afn a las vertientes revisionistas de la
historia y vinculado a Jos Mara Rosa y a Arturo Jauretche y Justino O'Farrell, un cura perteneciente a la
lnea de la Iglesia que despus dara origen al Movimiento de Sacerdotes del Tercer Mundo. A diferencia de
otros profesores que arribaron desde la UCA, Crdenas y O' Farrell abrieron las puertas y convocaron a
jvenes socilogos peronistas. Los primeros, en 1967, fueron Roberto Carri, Pablo Franco y Fernando
Alvarez. Paralelamente, comenzaron a ingresar jvenes formados en el marxismo, como Juan Carlos
Portantiero y Oscar Landi, La necesidad de cubrir los cargos forz cierta apertura que no se limit a la
carrera de Sociologa. As accedieron a la actividad acadmica profesores de filosofa, como Norberto Wilner
y Gnnar Olsson, antroplogos e historiadores. Se trataba de un grupo de unos 20 docentes jvenes que se
referenciaban en Crdenas y O'Farrell.
A partir de all se abri el debate crtico sobre el carcter de las ciencias sociales y,
fundamentalmente, sobre la vinculacin entre las distintas vertientes tericas de la sociologa, la filosofa y la
historia con los grandes proyectos polticos.
La polmica giraba en torno al marxismo europeo, ya que se consideraba que relegaba el papel y la
importancia de las, identidades culturales y nacionales en el proceso de liberacin nacional.
NACIONAL Y POPULAR

La sociloga Alcira Argumedo fue una de las fundadoras de Ctedras Nacionales. Hoy es
investigadora en el CONICET y profesora titular en la facultad de Ciencia Sociales de la UBA.
Cmo nacen las Ctedras Nacionales?
-Por rebelda generacional. Junto con Horacio Gonzlez, Susana Checa, Norberto Wilner y Roberto Carri
militbamos en una agrupacin que se llamaba Tendencia Antiimperialista Argentina (TAU), de orientacin
peronista e ingresamos a la docencia, a partir de O'Farrell y Crdenas, como auxiliares de primera, jefes de
trabajos prcticos o; eventualmente, profesores adjuntos; Ellos nos abrieron un lugar que jams nos hubiese
dado el oficialismo de la carrera de Sociologa. A la vez, empezamos a conectarnos con los papes de la
intelectualidad peronista, como Juan Jos Hernndez Arregui.
Tambin se acercaron a los sectores populares del peronismo?
Tenamos fluidos contactos con la CGT dedos Argentinos, y ese encuentro fue clave en toda esa poca
porque permiti un vuelco masivo hacia el peronismo:
Que formacin acadmica tenan?
Habamos sido formados en el marxismo, lo que aparentemente contradeca nuestro planteo acerca de la
existencia de un potencial revolucionario en el peronismo. Paralelamente, haba comenzado a manifestarse
un fuerte inters por la historia de las tradiciones populares en Amrica Latina; tenamos un compaero
uruguayo que nos mataba con Artigas todo el tiempo. El debate se centraba en el descubrimiento de los
grandes proyectos orgnicos populares en Amrica Latina, no en el plano de la teora, sino en el de la
prctica poltica. Lo que se intentaba era recuperar la perspectiva de las teoras tercermundistas.
Cmo eran las discusiones?
Una vez por semana tenamos encuentros nacionales de discusin terica y poltica. Se gener un proceso
muy rico, porque la realidad nacional e internacional era muy frtil a principios de los setenta. Nuestro
mrito consista en haber encontrado determinadas semillas en un contexto proclive a la reflexin acerca de
potenciales tericos diferentes, o figuras intelectuales distintas, que eran ignoradas por las ciencias sociales
oficiales, enroscadas en Marx y Webber y sus derivados.
Con cuntas ctedras trabajaban?
Entre Crdenas y O'Farrell tenan cuatro ctedras, y como eran muy masivas permitan designar adjuntos,
jefes de trabajos prcticos y seis o siete ayudantes, lo que Implicaba que hubiese 15 tipos trabajando para
una sola ctedra. Pero ya en 1971 la situacin se torn crtica porque los enfrentamientos con el decanato de
la facultad eran muy grandes y terminaron por echarnos a todos. Nos qued una sola materia que se llamaba
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Estado y Nacin a la que asistan unos 500 alumnos e iban muchos expositores, desde lderes sociales hasta
sacerdotes del Tercer Mundo.
El decano se llamaba Castelln, y era absolutamente autoritario. Una vez fuimos a discutir con l
nuestra situacin, y el Petiso Carri, que era muy chinchudo, le exigi que nos designara formalmente.
Comenz a gritar y nos intim a retirarnos Cuando empezaron las puteadas hubo una irrupcin masiva en el
despacho y se lo pintamos todo.
Cules cree que fueron los factores que potenciaron el desarrollo de las Ctedras Nacionales?
Tenamos un cable a tierra con la realidad. Hablbamos de una Amrica Latina que no solamente exhiba
en su historia un fuerte protagonismo popular, sino que tambin buscaba una visin propia y autnoma de
las grandes corrientes tericas del mundo para rescatar todo ese caudal del seno los propios pueblos.

J. M. G.
La introduccin de esta cuestin como fuerza material en el proceso de la historia pas a ser una
clave. El debate incorpor otras vertientes del marxismo, como la de Antonio Gramsci, que resaltaba la
importancia de la problemtica cultural e histrica de cada pueblo, aunque desde sociedades que no haban
sufrido procesos de dominio externo, como Italia, y el maosmo, que planteaba esta problemtica en las
colonias, con una fuerte presencia de lo nacional ante agresiones externas, adems de Fantz Fanon, que
recuperaba ciertos elementos del marxismo pero criticaba el concepto de conciencia enajenada. Esta
polmica llev a las Ctedras Nacionales a buscar nuevos fundamentos tericos en la historia
latinoamericana. En 1972, el socilogo Fernando Alvarez sealaba en una nota publicada por el semanario
Primera Plana:
Tomamos a Artigas y al peronismo corno expresiones populares en Amrica Latina. El gran debate
con el marxismo era si estos movimientos nacionales deban incorporarlas, si eran populistas o si en la
historia de estos movimientos haba un potencial terico, autnomo, que poda integrar elementos del
pensamiento de avanzada en el mundo, aunque esto no supona comprar todo el paquete. En 1971 se
produjo una divisin en las Ctedras entre un sector que planteaba apoyarse en el marxismo Carri, Jorge
Carpio, Susana Checa, O'Farrell, entre otros y quienes sostenan que se deba seguir trabajando con el
potencial terico de las tradiciones nacional-populares, entre ellos Alcira Argumedo, Horacio Gonzlez,
Pablo Franco, Fernando Alvarez.
Esta polmica se prolong durante unos 7 meses, hasta que comenz el proceso de reorganizacin de
los distintos sectores de la Juventud Peronista y las organizaciones armadas que culmin en la constitucin
de las Organizaciones Armadas Peronistas (OAP). A partir de entonces el debate fue perdiendo la
profundidad y la riqueza terica de los comienzos.

VERSIN
Segn el ex militante comunista Enrique Dratman, a 1 sentirse desplazado de la conduccin universitaria y
para oponerse al FAUDI, el Partido Comunista se interes en la reconstitucin del movimiento reformista e
ide la incorporacin de los radicales. Haba una reunin del Consejo Argentino de la Paz -seala
Dratman-que organizaba el PC, y a la cual concurrieron Contado Storani y Carlos Becerra (h), ambos de
Crdoba, quienes se lamentaban por la desaparicin de la JR. Cuando les coment las actividades del
Cliangui, se arregl inmediatamente un encuentro con Federico Storani, en La Plata, y con Carlos Becerra,
en Crdoba, y comenz a hablarse de la creacin de las Juntas Coordinadoras.
ERAMOS COMO HOJAS EN LA TORMENTA

El socilogo Horacio Gonzlez integr las Ctedras Nacionales desde su formacin, en 1967.
Por qu decidieron adoptar esa denominacin?
El nombre estaba flotando en algn lugar, y parta ele una extraa asociacin de la idea de ctedra y la
idea de Nacin, por lo tanto era una nocin cocoliche que implicaba un gran salto conceptual. Haba una
gran ambigedad, ya que la palabra ctedra estaba al principio y el enunciado ideolgico despus, de modo
que se postulaba simultneamente una crisis de la universidad y de la Nacin. Al mismo tiempo, en ese
amplio espectro ideolgico de las Ctedras Nacionales, convergan las diferentes interpretaciones de la idea
de ctedra y la de Nacin, ya sea postulando renovadoras experiencias pedaggicas, o una alianza entre
nacionalistas y socialistas.
9

Qu autores rescataban?
Haba un espritu nacionalista y leamos a Arturo Jauretche, Ral Scalabrini Ortiz y Juan Jos Hernndez
Arregui, quien era un catalizador y un codificador; un escritor que se haba convertido en el canon de lo
nacional-popular al establecer una versin grfica basada en el historicismo ms tradicional, incluso con
ciertos matices hegelianos y leninistas. Su pensamiento permita una fusin entre peronismo y marxismo,
bato la forma de un antiimperialismo leninista.
Cmo actuaban en poltica?
Ctedras naci en una etapa de vaco institucional, en un momento histrico de la Universidad en que la
intervencin de Ongana oblig a renunciar a un cuerpo docente que durante 10 aos haba armado un
programa acadmico de alto nivel con fuertes valores cientficos, bibliografas internacionalizadas y con una
fuerte introduccin de las corrientes modernas de reflexin social. El apartamiento de esos docentes dej al
descubierto que los que quedaban eran oportunistas e insoportables, lo que nos dio un margen de accin
para absorber a los alumnos que no se sentan atrados por ellos.
Nosotros plantebamos otra posibilidad de pensar la Argentina. Aparecimos como las hojas en la tormenta,
pero ese mal tiempo nos gustaba, nos excitaba el peligro. Apareci la posibilidad de politizar la ciencia y la
cultura hasta el extremo de llegar a pensar que la poltica era el nico modo de comprender el mundo, lo que
hoy sera considerado como fundamentalista, pero en aquella poca no exista esta palabra. Todos esos
excesos divinos me parecan sumamente fascinantes. Aparecamos como carentes de preparacin para los
sectores cultos, pero al mismo tiempo se invocaba cierta orgullosa pertenencia a otra forma de pensamiento
crtico.
Cmo vean al peronismo?
De una manera apasionada. En mi caso personal, fui un peronista acrlico. Tratbamos de leer a Pern con
sus fuentes filosficas en el pensamiento europeo de la guerra e intentbamos convertirlo en un filsofo
cuando en realidad era un general de citas, con una educacin renacentista. En mi vida comet desvaros: por
ejemplo, caracterizar a Pern corno un filsofo marcuseano.
Cul es su balance de las Ctedras Nacionales?
Fueron aos de mucha agitacin y descubrimientos. Desde el punto de vista de las organizaciones en las
que participamos no supimos percibir hasta que punto generaban poderes, a veces muy inconvenientes o
iguales a los que se deca combatir. El nombre de Ctedras Nacionales me incomoda mucho, pero reivindico
el punto de vista con que planteamos la relacin entre educacin, poltica y conocimiento.

J. M. G.
Ya en 1972 las posiciones eran menos extremas y ambas corrientes continuaron trabajando
conjuntamente. Cada una de ellas profundiz en su propia lnea, pero se conserv la unidad de conjunto
frente a la poltica de la izquierda dentro de la facultad. Durante 1973, las Ctedras Nacionales acompaaron
la vertiginosa peronizacin de los sectores medios de la sociedad, en especial la de los cuadros universitarios.
Pero hacia fines de ese ao se produjo una escisin en la Juventud Peronista vinculada a Montoneros, de la
cual surgi Lealtad-Columna Artigas, un sector muy crtico de Mario Firmenich que opt por disciplinarse a
la ortodoxia cuando Pern abri el conflicto con Montoneros. La importante presencia de cuadros ligados a
Montoneros en la administracin de la Universidad determin que se decidiera expulsar de la facultad a los
disidentes.
La situacin produjo enfrentamientos en el interior de las Ctedras. Era como un plebiscito
recuerda Alcira Argumedo en el que se competa por la cantidad de alumnos que convocaban las ctedras
de O'Farrel y la ma. Pero por respeto a O'Farrell y hacia m misma, no poda aceptar los trminos de una
pelea que era una derrota para ambos. Fuimos muchos los que nos fuimos porque no queramos someternos
a esa situacin. Tales circunstancias desencadenaron la extincin de las Ctedras Nacionales en 1974. Para
Fernando Alvarez, las Ctedras fueron un proyecto militante y no acadmico, ya que la mayora de sus
componentes siempre tuvimos claro que nuestra pertenencia principal no estaba duda en trminos de
muestra condicin de intelectuales sino por una prctica concreta en el Movimiento Nacional.

10

DECLARACIN DE LOS DOCENTES PERONISTAS DE LA CARRERA DE

SOCIOLOGA
Buenos Aires, diciembre de 1969:
(...) El ao 1966 signific una ruptura en el departamento de Sociologa de la UBA que coincidi con la
intervencin general a la vida universitaria. Durante tres aos fue imposible a la intervencin estructurar en
el departamento un plan de tareas coherente, cualquiera haya sido su signo: Actualmente se presenta la
posibilidad de institucionalizar la labor de dicho departamento, integrando el sistema planeado para la
carrera por las autoridades universitarias a todas las variantes que existen en esta disciplina. La integracin
es en la prctica la limitacin de las posibilidades de desarrollo de la sociologa nacional, incorporndola
como una tendencia ms en el sistema de la ciencia oficial.
La experiencia comenzada y que contina desarrollndose en la Universidad de Buenos Aires debe servir de
base para la organizacin de aquellos socilogos que ponen en primer plano su vinculacin prctica y real
con el movimiento nacional, que consideran la profundizacin de los estudios sobre la realidad argentina y
sistematizacin de la experiencia colectiva de las masas populares el punto de partida de una actitud
verdaderamente cientfica; no disfrazado de ciencia, como habitualmente es el conocimiento sociolgico de
cualquier escuela. Rechazamos todo intento de revivir la sociologa modernizante que actu como ideologa
antipopular en el perodo que sigue al derrocamiento del ltimo gobierno del pueblo en la Argentina, el
gobierno del general Juan Domingo Pern. Consideramos que los socilogos institucionales, sin distincin
de escuelas acadmicas, actan al servicio de la dominacin imperialista en nuestro pas y en los dems
pases del inundo que sufren esa opresin. Creemos que, si todava es posible hacer de la sociologa una
ciencia, se har a partir de un nuevo tipo de trabajo intelectual que, adems de incorporarse al proceso de
liberacin nacional y popular del pueblo argentino, debe rechazar en el plano especfico de la sociologa
todo tipo de vinculacin con organismos de cooperacin sociolgica y desarrollar autnomamente su tarea.
A partir de all podr decirse que existe en la Argentina una ciencia social, consecuencia de la incorporacin
militante de los cientficos a la prctica colectiva de las masas trabajadoras. Es en el movimiento peronista
donde la lucha adquiere un contenido real y efectivo, y no en las variantes del antiimperialismo abstracto
que sirven como justificativo a la pasividad y contribuyen, en definitiva, al mantenimiento de la situacin
colonial. La incorporacin militante a las luchas populares y antiimperialistas, en las condiciones de nuestra
patria, debe hacerse en el movimiento nacional peronista bajo la conduccin del lder del pueblo argentino,
el general Juan Domingo Pern.
Firman: Alcira Argumedo, Roberto Carri, Susana Checa, Fernando Alvarez, Horacio Gonzlez y Jorge
Carpio, entre otros.
Pero el aporte ms importante de Ctedras parece haber sido, mucho ms que su precario andamiaje
terico, su papel movilizador en el movimiento estudiantil y, en otro aspecto, la recuperacin de intelectuales
como Rodolfo Puigrs, Juan Jos Hernndez Arregui y Arturo Jauretche, entre otros, que haban sido
ignorados por el mundo acadmico.

Juan Martn Grazide

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CRDOBA
LA IMAGINACIN APROB EL EXAMEN
En 1970, el rector de la Universidad de Crdoba, ingeniero Rogelio Nores Martnez, representante de
una suerte de oligarqua liberal-catlica venida a menos ya en esa poca, inici el ao con la firmeza propia
de los patrones de estancia: el examen de ingreso se implementara en la UNC, opinen lo que opinen los
estudiantes y hagan lo que hagan sus dirigentes. As ocurri, pero a un costo muy alto para el rector, quien
debi irse antes de marzo, ridiculizado por una lucha cuyo componente distintivo fue la imaginacin.
El instrumento era unnimemente calificado de limitacionista por las agrupaciones estudiantiles
Integralismo, Frente Estudiantil Nacional (FEN), Agrupacin Universitaria Liberacin (AUL), Agrupacin
Universitaria Nacional (AUN) que, con matices, formaban un arco ideolgico y poltico que abarcaba desde
el socialcristianismo y el peronismo hasta el antiimperialismo fundado en el marxismo. Lo comn a todas
ellas era que se mantenan al margen de las estructuras de la Federacin Universitaria Cordobesa (FUC) y,
obviamente, de la Federacin Universitaria Argentina (FUA).
Integraban la FUC las agrupaciones Corriente de Izquierda Universitaria (CIU) brazo estudiantil del
Partido Comunista Revolucionario- que haba accedido a la conduccin de la FUA con Yaco Tiffemberg e
intentaba modificar la imagen burocrtica, elefantisica e ineficaz de la mxima organizacin estudiantil; los
socialistas moderados del Movimiento Nacional Reformista (MNR); el Movimiento Universitario
Reformista (MUR) PC tradicional y los radicales de Franja Morada. Las tres ltimas fuerzas eran las ms
proclives a la negociacin, pero en la batalla contra el examen de ingreso estuvieron en primera fila.
Bienvenido, joven, era el ttulo de un documento firmado por estas agrupaciones que con la alta dosis de
paternalismo que las caracterizaba, invitaban a los aspirantes (en su mayora provenientes del interior de la
provincia o de provincias vecinas) a participar de cursos que se desarrollaran en el Sindicato de Luz y
Fuerza y que los capacitaran para superar el test de Nores Martnez sin inconvenientes. La jugada de los
reformistas como se designaba a quienes se reivindicaban exclusivos herederos de la reforma del 18 y
defendan la autonoma universitaria y el cogobierno como conquistas suficientes para construir una
Universidad abierta al puebloles permiti recuperar una iniciativa que haban perdido poco a poco entre
la huelga del 66 y el Cordobazo.
En ese perodo surgirn muchas agrupaciones que, desde diversas posiciones, plantearn una ruptura
con la tradicin reformista y comenzarn a levantar banderas y propuestas organizativas cuestionadoras tanto
de la estructura organizativa estudiantil como de la propia Universidad, a la que se empezaba a considerar un
privilegio de capas sociales acomodadas, ya que sus moldes tradicionales le impedan acoger los intereses de
los nuevos protagonistas de la historia: los trabajadores fabriles, cuya presencia en las luchas de la Reforma
del 18 haba sido imperceptible y que, tras el Cordobazo, ocupaban de lleno la escena poltica.
Desde otra perspectiva, fuerzas mayoritarias como el Integralismo (en cuyo seno convivan distintas
tendencias), coincidan tcticamente y en los hechos con las banderas antirreformistas. En torno a ese eje se
anudarn y desanudarn alianzas en aquel verano (enero y febrero del 70) atpico, de lucha solitaria de los
estudiantes, fuerte discusin ideolgica y prdigo en hechos inslitos, novedosos e imaginativos
protagonizados ya por los dirigentes, ya por los propios estudiantes. Pero el punto de partida de la lucha lo
dio la convocatoria de los jvenes ingresantes que realizaron las agrupaciones reformistas. Ellos llevaron la
iniciativa, se pusieron en contacto con los aspirantes y les dieron su primera impresin sobre el significado
del examen de ingreso.
No llegamos a visualizar la importancia y el desarrollo de las luchas por el ingreso, cometiendo de
esa manera, al principio, un error, reconoce la CIU en un documento titulado Balance de las luchas por el
ingreso.
Sin embargo, la propuesta reformista contena una contradiccin insanable: Cmo capacitar a los
ingresantes para rendir un examen al que se combate como inadmisible? El despertar de las agrupaciones
ms radicalizadas fue fulminante y sac la lucha por el ingreso libre del ambiente de cursillo para depositarlo
en la calle y convertirlo en eje central de los organismos polticos de aquellos das.
En la ltima semana de enero de 1970, los estudiantes tomaron el rectorado, realizaron una
manifestacin callejera que no fue reprimida y ocuparon la Facultad de Ingeniera por dos horas. A la
semana siguiente fue ocupado el Hospital de Clnicas desde las 10 de la maana hasta las 23. Tras una
provocacin urdida por la polica del teniente coronel Hctor Romanutti y en la que result herido en una
pierna el entonces secretario general de Integralismo, Juan Schiaretti, el local del Sindicato de Luz y Fuerza
fue clausurado y luego intervenido en los primeros das de febrero. Nores Martnez respondi de la nica
manera que saba: cerrando la universidad, al tiempo que reciba irnicas y pblicas invitaciones a someterse
12

l mismo a un test de Ingreso que, todos suponan, lo mostrara como incapaz de dirigir la casa de altos
estudios.
A medida que se acercaba la fecha del examen, previsto para el 23 de febrero, la tensin creca, con
el trasfondo de una batalla por la hegemona del movimiento estudiantil entre la FUA y el integralismo, que
convocaron a sendos plenarios estudiantiles en das y horarios distintos. Un episodio ejemplifica esa disputa
y, al mismo tiempo, la falta de homogeneidad interna del propio integralismo. Fue una de las tantas
discusiones ideolgicas que se realizaban en el comedor universitario. Solo que esa vez los protagonistas
eran el integralista Carlos Azcar y Yaco Tieffemberg, porteo y de la FUA, y el pblico, unos 700
estudiantes. El tema: un documento integralista al que se tild de maccartista porque denunciaba el
gorilismo antiperonista de la FUA con trminos muy similares a los utilizados por la derecha nacionalista.
Yo no me hago cargo de ese documento, fue ms o menos la disculpa de Azcar, un militante que
ya entonces luego lo hara con ms nitidez exhiba su honestidad y sus posiciones progresistas en la
interna del Integralismo. Hganlo pblico, le retruc Tiffemberg. El conflicto qued rpidamente tapado
por un acontecimiento que desvirtu el examen de ingreso, cuando la FUA accedi al texto completo del
cuestionario, lo reprodujo y lo distribuy entre todos los aspirantes.
Fue una bomba que explot en el despacho de Nores Martnez, quien de inmediato mand a
confeccionar otro y puso en marcha todas las rotativas de la Universidad y tambin las de su diario, Los
Principios, para reemplazar al abortado test. Pero el desquicio estaba hecho y antes del lunes 23, un padre
difunda a los cuatro vientos que por cinco mil pesos haba conseguido una copia del nuevo.
Ni los actos relmpagos ni las barricadas impidieron que el examen se tomara. Pero fue tan
desgastante para las autoridades que Nores Martnez renunci para dejar su lugar a Olsen Ghirardi, y ningn
examen de ese tipo se impuso jams en la Universidad de Crdoba.
Mientras la FUA y el Integralismo se disputaban el pendn arrebatado a los reformistas, otras fuerzas
de izquierda evaluaban los resultados de la lucha. Una idea cobraba fuerza: si se pretenda luchar con xito
contra la dictadura, haba que profundizar la organizacin de la resistencia callejera. Para frenar el examen
de ingreso haca falta una columna protegida que llegara hasta los formularios y los quemara. Es decir,
algo ms que actos relmpagos y volantes mariposa..., dir un dirigente estudiantil a la revista Jernimo.

Angel Stival

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NI ROJA NI AMARILLA FRANJA MORADA

La juventud estudiantil nucleada en Franja Morada respiraba los vientos de los 70, pero con un
registro propio. Formado mayoritariamente por jvenes radicales hijos de radicales, este espacio estudiantil
se defina por su obstinada adhesin a la formalidad democrtica pese al marco de violencia impuesto por la
dictadura. Con Illia el radicalismo tom distancia del conservadurismo de Ricardo Baibn y volvi a
vincularse con posiciones antioligrquicas como el proyecto de gravar la Renta Normal y Potencial de la
Tierra y el toque de nacionalismo yrigoyenista frente al problema petrolero, la deuda externa, la Ley de
Medicamentos, la vuelta a la neutralidad en la crisis de Santo Domingo. El apego a los postulados
reformistas precipit el ataque de los grupos derechistas, y la negativa de la administracin Illia a intervenir
las universidades defini el sin retorno golpista. Paola

Si en el pasado la Semana Trgica y la Patagonia Rebelde fueron

manchas oscuras, la Reforma del 18 le dio color al movimiento
yrigoyenista.
Franja Morada hered esos paradigmas. Si bien no se caracterizaba por su fuerza movilizadora,
enfrent a su modo la dictadura de Ongana. El estudiante de ingeniera Domingo Alonso, que militaba en
sus filas, fue el gran orador de la asamblea estudiantil que en el Pabelln Argentina de la Universidad de
Crdoba propuso en 1966 la huelga de repudio a la intervencin a las Universidades. Si bien no los alent,
Franja Morada no tuvo una actitud hostil ante los organismos de representacin directa, como los cuerpos de
delegados, a travs de los cuales se expresaba democrticamente un movimiento estudiantil en creciente
movilizacin. Los cordobazos, las puebladas y las revueltas en las que los estudiantes desarrollaban formas
de autodefensa junto a los obreros, no le hicieron mella hasta el punto de alentar algn tipo de experiencia
armada.
Los franjas se bancaron un papel ms que secundario en los momentos de enfrentamiento abierto en
la lucha antidictatorial. Cuando los centros estudiantiles comenzaron a normalizarse y el voto recuper un
espacio institucional en la Universidad, demostraron ser una fuerza con poder de negociacin.
Los militantes estudiantiles de aquella poca recordarn siempre a Ernesto Caimn Aracena, de traje
oscuro, corbata y zapatos al tono toda una excentricidad en las asambleas de Filosofa de Crdoba en
1969/70, respetuoso del ambiente guevarista, haciendo uso de la palabra para sentar sus posiciones. Luego
vinieron las elecciones en los centros estudiantiles y. para sorpresa de todos, Aracena gan por muerte el
centro de la Facultad de Derecho de Crdoba. No falt un amigo que lo mand en cana: el Caimn habra
armado la lista pidiendo nombres prestados; una semana antes, telfono en mano, punte el padrn y el
triunfo qued asegurado.
NUESTRO PARTIDO ESTABA ABURGUESADO

El entrerriano Alcides Lpez fue secretario general del Movimiento Universitario de Renovacin
Autntica (MURA). Actualmente es senador nacional por su provincia.
Por qu el encuentro de Setbal, por qu en Santa Fe?
Porque habamos triunfado en la lucha universitaria como un movimiento de neto corte radical donde
haba gente independiente, gente de otras corrientes ideolgicas. Estaban, por ejemplo, Rodrigo, Roque
Mario Tito, algunos militantes comunistas, todos en el MURA. Habamos ganado las elecciones del centro
de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional del Litoral. Yo fui el primer secretario general del
MURA y el Changui Cceres era el secretario de organizacin y en 1966 pas a presidir el MURA y el
centro de Derecho. Ese grupo era hegemnico, conquistamos ese centro con una victoria aplastante. En
Tucumn, Buenos Aires y Crdoba haba referentes pero no movimientos estructurados. Entonces, Setbal
se hizo en Santa Fe porque asegurbamos movilidad, organizacin y comunicacin. Concurrieron militantes
de todo el pas, estaban Sergio Karakachoff, Leopoldo Moreau, Guillermo Tello Rozas, el Changui,
Leandro Illia, Ricardo Campero...
Setbal fue una reunin para dar la lucha partidaria?
Imperaba la dictadura de Ongana, haba grupos armados en Tucumn, Raimundo Ongaro presida la CGT
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de los Argentinos, Agustn Tosco movilizaba en Crdoba, pero nuestro partido estaba aburguesado,
totalmente en manos de las viejas estructuras partidarias, negociando con los militares para llegar a algn
tipo de acuerdo a fin de obtener una convocatoria electoral condicionada. La UCR no se propona ponerse al
frente de las luchas populares contra el rgimen; eso motiv la bsqueda de contacto entre los jvenes
radicales desde Santa Fe, para alinearnos en la lucha antidictatorial.
Cmo lo vean a Arturo Illia?
Era la figura que se rescataba. Se haba salvado de lo que llambamos el debilitamiento y
aburguesamiento de nuestra conduccin partidaria; en sus luchas con Balbn, nos alinebamos con Illia. El
bendeca la relacin con la CGTA y acompaaba nuestra solidaridad con la lucha de Tosco y del
movimiento estudiantil.
Un prrafo del documento redactado en Setbal el 4 de noviembre de 1968, dice: ... tomamos lugar en el
combate a partir del anlisis profundo y conciente de nuestra realidad nacional y de las condiciones
objetivas y subjetivas de nuestro pas en esta coyuntura histrica. La desorganizacin de las fuerzas
populares y la ausencia de una vanguardia lcida que impulse a las masas en un proceso liberador,
fortifican la dictadura y ello supone favorecer al imperialismo y a la oligarqua en su proceso de
explotacin y entrega. Era un manifiesto combativo que se tradujo organizativamente en la formacin, con
un representante de cada provincia, de la Junta Coordinadora de la Juventud Radical.
Quines la integraban?
El Changui por Santa Fe, Leopoldo Moreau por Buenos Aires, Leandro lllia por Crdoba y yo por Entre
Ros. Hicimos un congreso similar al ao siguiente en Gualeguay, Entre Ros.
Viajbamos a los congresos nacionales de centros (CNC) y los otros grupos tenan la sospecha de
que ramos radicales de origen, por lo que nos miraban como una parte del rgimen. Nos cost largo tiempo
ganarnos la confianza y poder conversar mano a mano con los otros grupos estudiantiles. Recin despus de
dos aos se dieron cuenta de que estbamos con la poltica movilizadora y la lucha popular. Yo me acuerdo
que con el Changui llegamos a un CNC en la Facultad de Medicina de Buenos Aires y no nos queran dejar
entrar. Al final slo se nos permiti estar como observadores. Fue un problema serio que nos cost bastante
trabajo; era duro porque estbamos trabajando en la construccin de otro tipo de radicalismo. Por eso,
nuestra lucha se centr contra las estructuras partidarias, y la veamos como una necesidad para
posicionarnos fuera del partido.
Adems de Illia, haba otros dirigentes partidarios en los cuales apoyarse?
Haba varios que acompaaban con simpata y apoyaban, como Aldo Tesio; nos daban medios y
movilidad. Pero la vieja cpula partidaria estaba ligada a la forma balbinista de hacer poltica y estbamos
muy enfrentados.
Nuestra lucha era universitaria y barrial, de acompaamiento a algunos reclamos de la gente; muy raramente
caamos en un comit, y las reuniones que hacamos eran clandestinas, tanto para el rgimen como para la
organizacin del partido.
Cmo valoraron en Setbal las luchas populares ?
Acompaar el conflicto de Praga y solidarizarnos con la lucha de Vietnam eran ejemplos del equilibrio de
nuestra fuerza, lo que nos haca sospechosos para los movimientos ideolgicos ms ortodoxos. Ese
equilibrio era necesario para instalarnos en el frente interno partidario. Pero tenamos que salir de la lucha
universitaria y meternos en las clases populares a fin de lograr una movilizacin masiva en el pas y
posibilitar la cada del rgimen.
Hubo algn referente gremial del radicalismo o extrapartidario que haya estado en Setbal?
No, aunque cada uno de nosotros fortaleca vnculos con gremialistas disidentes de las estructuras
tradicionales de la CGT. Pero el objetivo d Setbal era cambiar la conduccin partidaria y fue el motor del
nucleamiento de las Juntas Coordinadoras en todo el pas, un movimiento que despus desemboc en la
llamada a Alfonsn para hacerle frente a la conduccin. Recuerdo las discusiones en las que nos
enfrascbamos unos doce muchachos reunidos en una pieza; tenamos la ventaja. de una conviccin
ideolgica slida ya que no ostentbamos cargos ni siquiera en la estructura partidaria, y no nos
dedicbamos a hacer carrera en cargos pblicos o en la propia UCR, sino que dedicbamos el tiempo al
anlisis poltico.
Franja Morada, gracias a la actividad del Changui desde el MURA, se transform en un movimiento
nacional. Ya no ramos grupos sin contactos entre s, sino que comenzaba a estructurarse un movimiento
nacional; por un lado, se encarril la lucha universitaria, y por otro, se profundiz la insercin de este
movimiento en otros grupos de lucha.
Cmo se convoc a Ral Alfonsn?
Algunos fuimos a buscarlo para proponerle que luchara contra Balbn, pero desde el enfrentamiento
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ideolgico, del lado de las luchas nacionales y populares. Finalmente llegamos a un acuerdo, aunque no en
la primera entrevista. Nos apoy mucho Conrado Storani, un tipo muy claro con respecto a la necesidad de
insertarse en las luchas populares y que siempre se puso nuestra camiseta.
Despus se hizo una asamblea de referentes provinciales, no slo juveniles sino de la estructura de la UCR,
en Rosario, y surgi el Movimiento Renovacin y Cambio. Cuando se aceit el movimiento, despus de
Setbal, y lograrnos formar las Juntas Coordinadoras en casi todo el pas, ya empezamos a ir al comit y ala
estructura partidaria para reclamar. Entonces hubo discusiones, charlas con Balbn.
Tenamos enfrentamientos en cada una de las provincias: nosotros con Carlos Perette, de Entre Ros; en
Mendoza con los Surez... Nos blanqueamos a la luz de la actividad partidaria.
Qu signific para ustedes el Cordobazo?
Acompaamos desde afuera, aunque hubo gente nuestra que particip en l. A partir de ah nos dimos
cuenta de que el pueblo se iba a movilizar contra la dictadura, y eso nos dio la fuerza necesaria y el
convencimiento de que estbamos en el buen camino. Tosco era una figura esencial de la lucha popular, y lo
rescatbamos como lder sindical, Nosotros lo trajimos a Santa Fe para charlar con los jvenes.
Y los curas del Tercer Mundo?
Sabamos que existan, pero nuestra vieja formacin radical y laica nos haca separar las aguas con ellos;
no as con el movimiento obrero, con el que entramos en contacto ms fcilmente. En Concordia, siendo yo
presidente de la Junta Coordinadora de Entre Ros. vinieron los gremialistas referenciados en la CGTA y de
Crdoba, e hicimos una reunin en el Sindicato de Panaderos. A ultimo momento resolvieron levantarla
porque exista peligr de que estos muchachos fueran presos. All nos encontramos con dirigentes
nacionales de los gremios en lucha.
Cul es tu reflexin sobre esa poca?
Yo creo que haba una gran posibilidad de que 1973 fuera 1983, lo que lamentablemente no sucedi.
Exista la voluntad poltica y cuadros formados que podran haber cambiado la historia y haberle hecho
ganar aos al pas. En aquellos momentos, te catalogaban de comunista y pasabas a ser un paria; muchos
sufrimos esas consecuencias, pero las afrontamos bien. Yo creo que fue una lucha que no se perdi.

J. I.
El entusiasmo de los franjas llegaba hasta la lucha callejera. Ms all de eso, cualquier confrontacin
los sobrepasaba. En los cuerpos de delegados, donde la crtica a la Universidad superaba el gobierno
tripartito y avanzaba en el cuestionamiento a los contenidos de la enseanza, los franjas no sobresalan, ya
que estas cuestiones escapaban a sus preocupaciones. Tampoco aportaron a los debates que conmovieron la
militancia activa de la poca: carcter del capitalismo dependiente, estrategias para el desarrollo, las formas
novedosas del proceso revolucionario, la nueva teologa, etc.
Se aferraban a la reivindicacin de los centros de estudiantes, sabedores de que en el juego electoral
pasaran al frente, al menos en las masivas carreras tradicionales. De ah que fueran las facultades de
Derecho las que mejor acogan su discurso. All se insertaban en sectores retrados del movimiento
estudiantil que repudiaban a la dictadura y defendan la Universidad pblica, pero tomaban distancia cuando
la lucha se generalizaba en el movimiento popular adquiriendo formas de organizacin ms radicales.
Sin embargo, su acumulacin se apoyaba en definiciones polticas, a diferencia del Movimiento
Nacional Reformista (MNR), su aliado natural, cuya accin universitaria era fundamentalmente
reivindicativa apuntes, bares, correlatividades, actividad que los socialistas populares pudieron mantener
an bajo la ltima dictadura militar.
FRANJA MORADA, RADICALISMO Y UNIVERSIDAD
Desde sus comienzos, bajo el gobierno de Illia, Franja Morada atraves diferentes coyunturas:
sobrevivi a las dictaduras de Ongana y de Videla y desde su seno surgi, en la reunin de Setbal que dio
origen a la Coordinadora Nacional en 1968, la iniciativa para disputar el poder interno del radicalismo.
Franja soport estoicamente la peronizacin de los sectores medios y del movimiento estudiantil en
1973, especialmente en la Universidad de Buenos Aires, as como la insercin de la izquierda revolucionaria
en vastas capas juveniles. No obstante, la vigencia de un espacio social que identificaba al radicalismo con la
Universidad pblica, as como la legitimacin de Franja Morada en el partido a travs de la Coordinadora
Nacional, fueron fundamentales en la evolucin que llev a Fredi Storani a la presidencia de la FUA y que
culmin aos despus en una estructura de poder considerable.

16

Vastos sectores juveniles y progresistas del radicalismo cubrieron el itinerario que va desde la
relacin traumtica con las autoridades del partido, cuando Ricardo Balbn presida el comit nacional, hasta
el ensamble que los llev, varios aos despus, a ser la base fundamental del gobierno de Ral Alfonsn.
EL RADICALISMO Y LA DICTADURA
El tradicionalismo conservador balbinista, a pesar de su predominio en la cpula, haba tenido que
moderar pretensiones previo a las elecciones presidenciales de 1963, de manera que fue un cordobs por
adopcin, Arturo Illia, quien encabez la frmula y asumi luego el gobierno. La violencia del planteo
dictatorial de Ongana, al desplazar al radicalismo del gobierno, disolver los partidos y declarar ilegal la
actividad poltica, dej sin cobertura a una conduccin partidaria cuya mayor virtud era pilotear situaciones
difciles en los toma y daca burocrticos. Pero Ongana era incapaz de distinguir matices y, por lo tanto,
todos los radicales eran vistos como igualmente dainos, algunos por adoptar posiciones intransigentes y
otros por permitirlas. En la confrontacin que propona Ongana, el radicalismo tuvo un curso errtico y una
estructura desintegrada. Lo poco que apareca en este escenario de chatura era el propio Illia, quien, poseedor
de de una valoracin tica y moral indiscutida en el partido, protegi los protagonismos ms confrontativos.
Militantes activos como Conrado Storani, Carlos Becerra, Aldo Tesio, entre los ms notables, guardaban una
relacin estrecha con el mdico cordobs, quien se abrazaba con Raiundo Ongaro y Agustn Tosco, al tiempo
que alentaba al ferroviario Scipione, nmero dos de la CGT de los Argentinos. En este clima partidario, los
jvenes que con gran esfuerzo incorporaban una representacin radical en la lucha contra la dictadura, fueron
ganados por la impaciencia y concurrieron a Setbal para decidir cmo romper el corset balbinista. Alfonsn,
que comenzaba a enunciar una propuesta opositora y de mayor confrontacin antidictatorial, fue elegido
como referente por el grupo. Si bien la postura alfonsinista tena la ambigedad de su origen, el estrecho
vnculo de Alfonsn con Conrado Storani y Becerra le dieron confiabilidad frente a la flamante
Coordinadora. Una estrategia partidaria y una propuesta poltica nacional tomaban forma con el nacimiento
de Renovacin y Cambio, corriente interna que en 1972 gener la primera confrontacin fuerte con el
balbinismo.

DEBATE
La generalizacin creciente de la hiptesis de lucha violenta contra el onganiato no slo gan a decenas de
nacientes agrupamientos de jvenes prosocialistas, en especial universitarios y trabajadores de las industrias
de mayor desarrollo, sino que influy fuertemente en sectores de la juventud radical. Despus del
Cordobazo, en las numerosas reuniones en que se debata la estrategia para ganar representacin en el
interior de la UCR, sus dirigentes desplegaron filosas discusiones sobre la utilizacin o no de esta
metodologa, cuyos antecedentes estn en el surgimiento mismo del yrigoyenismo.
El debate alcanz su mayor intensidad en el grupo que encabezaba Federico Storani yen el llamado sector
histrico, del Changui Cceres. Segn la memoria de algunos protagonistas, fue Leopoldo Moreau quien,
tras una primera derrota de su posicin contraria a la va violenta, finalmente logr disuadir a quienes
miraban con simpata la resistencia armada de otras organizaciones como el Partido Revolucionario de los
Trabajadores, Ustedes no se dan cuenta de que nos van a matar a todos, habra dicho entonces.
Por encima de Moreau fue Ral Alfonsn el que libr y gan la batalla contra la ultraizquierda que
amenazaba drenar las huestes juveniles de su partido. Pero el radicalismo tambin tuvo sus mrtires: Sergio
Karakachoff y Mario Amaya, dos de los tantos abogados radicales que no discriminaron pertenencias
cuando se trataba de defender presos polticos. Adems fueron muchos los dirigentes gremiales
encarcelados junto a sindicalistas peronistas y de izquierda.
Dramticamente, ni uno solo de los fundadores de Franja Morada se opondr en el recinto, ms de
una dcada despus y ya en la Cmara de Diputados, a las leyes de Punto Final y de Obediencia Debida
sancionadas bajo la administracin alfonsinista, pese a que s lo hicieron legisladores radicales de pasado
mucho ms conservador.

Ana Grimberg
A su vez, la Universidad, que desde temprano haba establecido una relacin amigable con el
radicalismo, a partir de la Franja y la Coordinadora, pas a ser un sector social de decisivo protagonismo
interno.

Juan Iturburu
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EN ESA POCA SE RESPETABA AL QUE IBA AL FRENTE Y DE

FRENTE
Entrevista con Luis Changui Cceres, quizs el militante radical que mejor representa el pensamiento
poltico que dio origen a la Coordinadora Nacional y a Franja Morada. Sus actuales cincuenta y cinco
aos, que incluyen cuarenta de militancia poltica, no han logrado atemperar una personalidad que
contina siendo vehemente y apasionada.
Quines fundaron la Coordinadora?
Los que hicieron la Coordinadora no son los que fueron. Qu quiero decir con esto? A la reunin
de Setbal la hicieron el Mono Lpez (actual senador nacional), Nstor Volpe (recordado diputado nacional
por Entre Ros que no prest su voto a las leyes de Punto Final y de Obediencia Debida), Miguel Molinero,
de Crdoba, entre otros. Yo era de los ms jvenes.
Los antecedentes comienzan con Agitacin y Lucha, que encabezaba Carlos Surez, una agrupacin
de juventud que parece que fue promovida estamos hablando de comienzos de los sesenta por el Chino
Balbn como respuesta al dominio unionista de Miguel Angel Zavala Ortiz en la Capital Federal. Pero pas
algo que yo no tengo claro porque este grupo particip activamente en la movilizacin de la CGT durante el
gobierno de Arturo Illia, cuando murieron los obreros Mussi, Retamar y Mndez. Ellos participan de la
movilizacin a pesar de la lnea de bajarse que les vino del partido. A raz de esto los separaron, quedaron
en el aire y empezaron a ver de formar una nueva estructura. Fundaron el Movimiento de la Juventud Radical
(MJR), que integraban Carlos Surez, Mancinelli, Tello Rosas, Yuyo Oltra, Perico Olivera, de Santiago del
Estero. Pero dur poco, pues con Carlos Surez a la cabeza, la mayora de los de la Capital y de la provincia
de Buenos Aires se fueron al peronismo. Esos distritos quedaron desmantelados.
Los que quedamos tratamos de juntar los pedacitos. Yo le, en La Nacin primero y luego en
Clarn, que grupos radicales hacan actos relmpagos en los subtes. As que decid ir a Buenos Aires y ah
tom contacto con los compaeros. Ellos se seguan denominando Agitacin y Lucha, estaban Moreau, que
recin dejaba los pantalones cortos, Cabezas, Saier, De Martino, Tello Rosas, entre otros.
La reunin de Setbal, en 1968, surgi de la necesidad de reagrupar a la gente. Qued conformado
un triunvirato ejecutivo con Moreau, Cceres y Molinero. Moreau qued al frente de los dos distritos
(Capital y provincia) porque era el de mayor capacidad y muy movedizo. Al Fredi Storani lo sumamos
cuando entraba a primer ao de abogaca en La Plata. Al poco tiempo, esta estructura qued chica, de modo
que se form, con delegados de todos los distritos, la Junta Coordinadora nacional.
Fue importante el papel del MURA de Santa Fe?
El Movimiento Universitario del Radicalismo Autntico (MURA) de la Facultad de Derecho de
Santa Fe cumpli un papel de impulsor muy fuerte. Era una agrupacin estudiantil donde, adems de
radicales, haba socialistas y gente de la izquierda independiente, como Roque Mario Tito. Y en 1966
ganamos el centro de estudiantes de Derecho.
Concurrimos al Congreso de la FUA que se haca en la Facultad de Odontologa en Buenos Aires.
En el furor del onganiato, vos te imagins, fuimos en un Lincoln Cepo, motor. Ford 45, once compaeros. Se
nos caa el cao de escape y lo atbamos con alambres. Entre los del PC, trotszquistas, PRT, estabamos
nosotros, radicales en pelotas. Nos miraban como bichos raros y con mucha desconfianza. Se nos acerc un
tal Sanders, que era secretario de relaciones internacionales de la FUA en ese entonces, y nos dijo: Yo
pertenezco a lo que se llama la lnea independiente de Seoane. Eso de independientes nos cay bien, pues
nosotros entendamos poco. Terminarnos votando juntos. Profundizamos esa relacin de tal manera que
fuimos fundadores de MENAP. Con esa gente tuvimos una relacin fuerte, que se cort cuando decidieron
integrarse al Partido Comunista Revolucionario. Mucho despus, este compaero Sanders fue asesor mo en
la comisin de Salud cuando fui Diputado Nacional. El haba vuelto del exilio.
Cmo surgi Franja Morada?
-En 1968 el MIURA comenz a organizar agrupaciones similares en diferentes facultades de Santa
Fe y en otras universidades. Pero todas tenan nombres diferentes. Es que no podamos asumir posiciones
que no se podan controlar. Nosotros nos hacamos cargo de lo que hacamos en Derecho de Santa Fe y
punto.
Entre 1969 y 1970, charlando con Fredi y con Campero, que estaba en el Partido Reformista de
Rosario, empezamos a ver si convena asumir el nombre de Franja Morada y meter adentro a todas las
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agrupaciones que influamos o crear otra sigla. Los dos tenan sus dudas, pero, por separado, llegaron a la
conclusin de que era lo mejor. A los cordobeses ah estaba el Caimn Aracena tambin les convena. As
que juntamos todas las agrupaciones en Franja y de esa manera los radicales pasamos a tener la conduccin.
Pero cmo seran nuestras reservas que, a pesar de esa confluencia, el MURA, que fue el gestor del proyecto,
qued afuera. Es que no nos animbamos a asumir como nuestra las polticas del resto. Recin despus de
romper con MENAP nos decidimos a entrar a Franja.
Cmo era la relacin de Uds. con Balbn e Illia?
Yo era radical, me haba afiliado por Illa. En un acto en el cine Roma, en Santa Fe, se proclam la
frmula Illa-Perette. Habl Balbn e hizo llorar y rer a todos, Perette tambin estuvo bien. Ma hizo dormir
a todo el mundo, pero fue el nico que para m, dijo cosas sencillas pero ciertas. Ah entr a la Unin Cvica
Radical. Pero un tipo como yo, que vena desde las luchas del secundario en defensa de la enseanza laica,
que era militante universitario, que vena con encanadas encima, que no se quedaba callado, que era
impetuoso como la mayora de los jvenes, llego al partido para la expulsin. Est bien que mi padre era
dirigente radical, pero de todas maneras me buscaban la vuelta.
La relacin con Alfonsn vena de los tiempos en que no se haba constituido como corriente interna.
Tena una relacin conflictiva con Balbn, aunque sin enfrentamientos.
En 1974 ya tenamos una relacin institucional con el partido, personera acreditada y yo era el
secretario general de la Junta Coordinadora. A Balbn lo entr a valorar con el tiempo. Yo era un pendejo, de
llevarme las cosas por delante, vine a Buenos Aires, al Comit nacional, y me enter que estaba Balbn. Se
me ocurri verlo. Resulta que se estaba yendo despus de un piln de audiencias, estaba repodrido, sin
embargo regres y me recibi. Cuando yo le agradec el gesto, el tipo me dijo: Cmo no lo voy a saludar a
un dirigente que ha venido del interior.
Entre 1971 y 1972, la relacin con Balbn era ms que conflictiva. El hecho de que Arturo Mor Roig
fuera ministro del Interior nos dejaba pegados con la salida dictatorial. Fijate que los PC tenan una mejor
comprensin del proceso y eran menos duros que nosotros. En cambio a nosotros no nos alcanzaban las
manos para pegarle. Con Alfonsn ya tenamos una relacin fluida y lo acompaamos en la interna contra
Balbn. A l le volcbamos nuestras preocupaciones, pero en ningn momento dej entrever que desconfiara
de que Balbn pudiera comprometer al partido con la dictadura. Pero a nosotros la posicin del Chino se nos
haca imbancable.
Cmo vean la lucha armada?
En 1974 empezamos a ver cmo vena la cosa. Las Tres A, Lpez Rega, Chabela. La veamos
venir. Personalmente, tena una conviccin muy clara de que no se podra parar el proceso de derechizacin.
Pero la lucha armada no era para nosotros, aunque se discuti varias veces, ya desde 1972. Nosotros
estbamos absolutamente jugados en la accin de masas. Lo otro era para que la represin nos hiciera
mierda, ya que nuestra estructura no toleraba esa alternativa. Lo discutimos con seriedad y respeto, pero para
nosotros era suicida.
Por eso, en una perspectiva de resguardo y de ampliar las fronteras del conflicto con el
lopezreguismo y el posible golpe militar, es que yo, por la responsabilidad que me corresponda en la Junta
Coordinadora, abr la relacin con la socialdemocracia europea. Te puedo asegurar que sirvi de mucho
durante la dictadura.
Qu pensaban del Che y de Agustn Tosco?
Del Che, qu te puedo decir. Su entrega, su generosidad, su bsqueda de un mundo ms justo. La
diferencia estaba ah, en la mecnica, en lo tctico. Te vuelvo a repetir, no era para nosotros, pero su carisma
nos conmova. Tosco era un luchador ntegro, una inteligencia extraordinaria. Estuvo en mi casa, siempre
que se lo pedimos estuvo con nosotros en la Facultad de Derecho. A Raimundo Ongaro tambin lo trat
pues, acordate, nosotros empujamos con todo la CGT de los argentinos. Pero Tosco siempre nos dejaba
llenos de entusiasmo y de conviccin por la lucha.
Es cierto que vos eras el radical que ms confianza despertaba en la izquierda
revolucionaria?
Tendras que hacerles a ellos esa pregunta. Yo lo que te puede decir es que en ese entonces haba un
cdigo de oro en la militancia: el respeto al que iba al frente y de frente. Yo siempre me romp el culo
militando y creo que la militancia tena conciencia de eso.

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Con qu agrupamiento de izquierda tuviste ms coincidencias polticas?

Con el Partido Comunista y con el Partido Socialista Popular. Con esas dos fuerzas tuve muchas
coincidencias.

Juan Iturburu

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FRANJA MORADA
LOS CUCOS DE BALBIN
La dictadura de Ongana conden al ostracismo a los partidos polticos argentinos, en especial a la
Unin Cvica Radical, que sufri una profunda crisis al haber sido desalojada del gobierno. Ya desde la
ruptura con el frondicismo, la Juventud Radical haba dejado de operar como estructura nacional orgnica, y
aunque existan cuerpos juveniles, no lograban formas oganizativas estables.
En 1959, algunos jvenes radicales entre otros, Leopoldo Moreau, Guillermo Tello Rosas, Eduardo
Saguier y Carlos Giacobone fundaron el Movimiento de Agitacin y Lucha. All se nucleaban los grupos de
mayor dinmica movilizadora que, a partir de 1967, organizaron actos relmpagos, manifestaciones y
concentraciones pblicas. Pero sus propuestas no lograban entusiasmar a la politizada juventud obrera y
universitaria.
La fractura del Partido Comunista dio lugar al nacimiento del Partido Comunista Revolucionario
(PCR), que retuvo la conduccin universitaria a travs del Frente de Agrupaciones Universitarias de
Izquierda (FAUDI)). Las otras fuerzas existentes en la universidad eran el Humanismo y Ateneo. En realidad
coexistan dos grandes corrientes: la reformista -izquierda tradicional, radicales y socialdemcratas- y la
cristiana, subordinada a la Juventud Universitaria Catlica (JUC). Por entonces, un grupo de radicales
independientes pro cubanos de Santa Fe constituyeron el Movimiento Universitario de Reforma Autntica
(MURA), encabezado por Luis Changui Cceres.
A fines de agosto de 1967, se realiz un encuentro nacional de agrupaciones reformistas en Rosario
del que surgi la Unin Nacional Reformisla Franja Morada, urca federacin que reuna a militantes
anarquistas, radicales y socialistas independientes. El objeto era unificar criterios para retornar la conduccin
de los centros de estudiantes, las federaciones locales y la Federacin Universitaria Argentina (FUA), de
donde haban sido desplazados por la izquierda. Las jornadas deliberativas se realizaban en el stano de
los anarcos, como cariosamente le decamos a la sede de la Unin Socialista Libertaria y Biblioteca
Pblica Alberto Ghiraldo, donde naci la Unin Reformista Franja Morada, escribi el abogado Hctor
Arteaga. All el radicalismo estaba en absoluta minora, ya que en sus inicios Franja Morada era
hegemonizada por sectores del anarquismo y del socialismo. La avanzada radical estaba encabezada por
Sergio Karakachoff, Ernesto Caimn Aracena y un ncleo de militantes de la Capital Federal, La Plata,
Crdoba y Rosario. Los pocos y dispersos correligionarios que integraban las agrupaciones reformistas se
haban conocido en la militancia universitaria.
A mediados de abril de 1968 se realiz en Rosario un seminario nacional para programar los festejos
del cincuentenario de la Reforma Universitaria. Ricardo Laferriere evala as la significacin de ese
encuentro: Cuando empezamos a analizar cmo formar una agrupacin nacional y cul era el camino ms
rpido, decidirnos disputarles a los anarcos la conduccin de la Unin Nacional Reformista Franja
Morada, y donde hubiera conducciones radicales, mantenerlas e ir haciendo eventos nacionales que fueran
unificando la lista. Hacia fuera no exista un lineamiento partidario, elobjetivo era conquistar la FUA a
partir de la militancia universitaria.
Entre el 3 y 5 de noviembre de 1968 se realiz un encuentro nacional de jvenes radicales en la
ribera del Lago Setbal, Santa Fe, donde qued conformada una Junta Coordinadora Nacional de la Juventud
Radical. En la declaracin de principios se comprometan a desarrollar su lucha hasta las ltimas
instancias, por el viejo principio que alienta nuestra accin revolucionaria. Adems se plante como
objetivo poltico construir un frente de resistencia juntamente con todas las fuerzas populares que, sobre
las bases de un programa mnimo de emancipacin nacional y libertades pblicas se proponga derrotar a la
dictadura militar e instaurar un gobierno democrtico y popular en el camino de la definitiva liberacin
nacional de nuestra patria.
De all surgieron dos definiciones fundamentales que habran de cambiar la historia del radicalismo:
transformar la Franja Morada en el brazo universitario de la UCR y conformar un agrupamiento interno
generacional con la intencin de transformar el partido. Laferriere apunta: con la Coordinadora de la JR
aterrorizbamos a un partido tan burocratizado como el radical.
Los acercamientos obreros-estudiantiles determinaron que los sectores ms progresistas de la UCR,
encabezados por Eduardo Saguier, Hiplito Solari Yrigoyen y Ral Alfonsn, se vincularan con la CGT de
los Argentinos, conducida entre otros por Raimundo Ongaro, Agustn Tosco y Julio Guillan.
En el seno del radicalismo se criticaba la actitud pasiva de la direccin balbinista; los jvenes
comenzaron a aproximarse a un dirigente bonaerense, Ral Alfonsn para debatir cul deba ser el papel del
partido frente a la situacin nacional. Fue un acercamiento mutuamente benfico: los jvenes necesitaban un
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paraguas dentro del partido que les permitiera conformar una lnea en todo el pas, y Alfonsn buscaba
acumular fuerzas para derrotar al aparato balbinista.
As, la JR lleg con fuerza propia al Congreso de la FUA de 1969 y accedi por primera vez a la
Junta Ejecutiva. La alianza de Franja Morada con el Movimiento Nacional Reformista posibilit obtener los
votos necesarios para alzarse con la representacin por la minora en la conduccin que hegemonizaba el
FAUDI. Segn Mara del Carmen Banzas lo distintivo de Franja fue tener una propuesta para la
Universidad frente a los hechos concretos de la vida cotidiana de los estudiantes. A fines de 1971 Franja
Morada logr su inclusin en la Carta Orgnica como brazo universitario de la UCR y sus dirigentes
comenzaron a ser reconocidos por los lderes radicales. En el congreso de la FUA que se realiz en Crdoba
ese ao, fueron elegidos, como presidente, Ernesto Jaimovich, del Movimiento Nacional Reformista, y como
secretario general, Marcelo Stubrin de Franja y al momento de diputarse la nueva mesa de la conduccin de
la FUBA, Miguel Ponce result el primer radical electo para ocupar la secretara gremial.

POR UN CAMBIO EN PAZ O COMO SEA

En 1970, Rafael Pascual fund la Juventud Radical Revolucionaria en la Facultad de Derecho de la
UBA. En 1974 dej la militancia universitaria para presidir la Juventud Radical hasta 1983. Hoy es
diputado reelecto por la Alianza.
Cmo se form la Juventud Radical Revolucionaria?
Originalmente, la JR de Capital tena el nombre de JRR, donde estbamos todos los que posteriormente
integramos los dos sectores; En 1972, despus de la interna entre Ral Alfonsn y Ricardo Balbn; se
produjo la divisin por razones personales y de interpretacin. Nosotros nos quedamos con la mayora de la
Franja de la Capital, basada en la fuerza que teamos en Derecho e Ingeniera. El otro sector responda a la
JR-Junta Coordinadora.
Es el momento en el que se contactan con el peronismo...
S, haba reaparecido la JUP y cosa que antes nunca haba pasado se Incorpor a los centros de
estudiantes. Cuando se abri el proceso electoral, en 1973, la JUP gan en la mayor parte de la facultades,
salvo en Ingeniera, donde ganamos con Miguel Ponce; En las otras salimos segundos, lo que nos permiti
meter un montn de delegados.
Por qu le cambiaron el nombre a la FUBA?
La JUP la rebautiz como Federacin Universitaria para la Liberacin Nacional (FULNBA), ya que no
quera integrar la FUBA por su tradicin antiperonista, Miguel Talento era el presidente y yo el secretario
general.
El acercamiento al peronismo se debi al alineamiento de ustedes con Balbn?
S; El alfonsinismo, que era la oposicin interna, tom una actitud antiperonista, lo que permiti identificar
a la JRR con una posicin mucho ms popular. La Coordinadora era de izquierda dentro del partido, pero
cuando sala a la calle se la consideraba derechista.
Era difcil convivir con el peronismo?
Era difcil porque ellos comulgaban con la lucha armada y nosotros no. Pero en ese momento resultaba
natural propugnar la violencia; cuando la JRR repudiaba las acciones guerrilleras a nivel estudiantil,
quedbamos descolocados. En tiempos de exacerbacin, el lema de Balbn para las elecciones de 1973 era
Por un cambio en paz, una cosa alejadsima de la realidad poltica de entonces. Como quedaba ridculo
firmar esa consigna con el nombre de la JRR, en la facultad ponamos: Por un cambio en paz ...o como
sea.
Cul era el clima de las asambleas?
Eran un descontrol. Me acuerdo de una, en la que me toc preceder a Talento. Me haban pedido que antes
de empezar leyera una proclama; cuando lo hice a solas me di cuenta de que era un texto incendiario, que
instaba a pasar a la clandestinidad y a reivindicar la lucha armada. Me encontr con los estudiantes de la
JRR y les dije: de ac nos vamos ya. Fue un escndalo, porque nos fuimos para no convalidar ese texto y
todos terminaron abuchendonos.
Y las tomas de la facultad?
Haba una mstica del armamento, donde ninguno saba disparar un tiro y todos tenan un revlver. Tuvimos
grandes enfrentamientos con el Sindicato Universitario de Derecho, que era una organizacin fascista.
Terminbamos a los tiros:

J. M.G.
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El creciente desarrollo del peronismo y de las organizaciones armadas gener crticas a los mtodos
violentos por parte de los jvenes radicales. En un documento de la poca, Franja sostena: los extremos se
tocan; despus de todo, los Montoneros no surgieron sino del rin de la derecha argentina, la derecha
clerical, y sus posturas se rozan con las sustentadas por el guevarismo. Para Laferriere, nuestra lucha en
la universidad era para implantar el radicalismo; la lucha era contra la ultraizquierda, el FAUDI, los
maostas, los guevaristas. Afuera luchbamos contra la burocracia de Balbn.
A fines de 1972, la Juventud Universitaria Peronista (JUP) de Buenos Aires se convirti en la
agrupacin mayoritaria. En la Facultad de Derecho, el peronismo dio un amplio debate acerca de si se deba
ingresar o no al centro de estudiantes, histricamente considerado especialmente por los Montoneros como
gorila. Franja Morada representaba la moderacin, a diferencia de la mayora que debata si era la guerra
prolongada o la formacin de las milicias populares la estrategia ms adecuada para tomar el poder.
La Franja logr un nuevo triunfo en el XIII Congreso de la FUA, cuando por primera vez accedi a
la presidencia uno de sus dirigentes, Federico Storani.
Pero los conflictos internos no tardaran en aparecer. En 1973, en la Facultad de Derecho de la
Capital Federal, se produjo la primera divisin al separarse la Juventud Radical Revolucionaria (JRR), con
Guillermo Cherasny y Rafael Pascual, entre otros, que respondan a Balbn. Los alfonsinistas se alineaban en
el Movimiento Autntica Reforma Universitaria, encabezado por Leopoldo Moreau.
La JRR adquiri fuerza en las facultades de Arquitectura, donde militaba activamente Pascual,
Ingeniera, con Miguel Ponce, y Medicina, con Juan Carlos Farizano. Tambin ampliaron su accin al campo
gremial buscando insertarse en el movimiento obrero a travs de la Juventud Radical Trabajadora, que
conducan Fernando Martins y Luca Alberti, entre otros.

FRANJA SALV A MUCHA GENTE

Juan Jos Cavallari fue presidente de la Federacin Universitaria de la Plata en 1971 y miembro de la
FUA cuando Federico Storani era su presidente. Entre 1983 y 1993 fue diputado por la UCR.
-Cundo se incorpor a Franja Morada?
-En 1965 ingres a la Facultad de Derecho en la Plata, donde la agrupacin que convocaba a los radicales
era la Unin de Derecho, que conduca Sergio Karakachoff. All nos incorporamos Ral Bigatti; Guillermo
Beltrami, Carlos Montoro, Federico Storani y yo. Empezamos a hacer reuniones de discusin poltica en la
casa de Domingo Teruggi, que representaba al socialismo.
-Tenan relacin con el radicalismo?
-Empezamos a tenerla despus del golpe de Ongana. Dentro del partido plantebamos que deban formarse
frentes de universitarios y trabajadores para combatir al autoritarismo. Instbamos a la recuperacin del
sistema democrtico y considerbamos que para ello era fundamental organizar el movimiento estudiantil.
-Qu significaba ser reformista?
-Luchar por una universidad capaz de autoorganizarse, defender los principios de la Reforma Universitaria
de acuerdo al tiempo que nos tocaba vivir. Para nosotros, la poltica era luchar por la autonoma
universitaria, la participacin de los docentes, graduados y estudiantes en el gobierno de la universidad, los
concursos, la posibilidad de armar ctedras paralelas cuando pensramos que alguna poda resultar
demasiado dogmtica. Pero tambin se era reformista pensando en la sociedad, cuando reivindicbamos el
sistema democrtico.
-Cmo se planteaban los frentes con los trabajadores?
-Ese proceso gener tensin en el radicalismo porque obligaba a sus referentes nacionales a dejar de hacer
poltica de comit para solidarizarse y actuar en los conflictos sociales. Fuimos solidarios con las huelgas
ferroviarias: establecimos relaciones muy importantes, ya que las transformaciones en ese sector haban
producido costos sociales graves. Los ayudbamos materialmente: les imprimamos volantes, en los bailes
que organizbamos les cedamos la cantina para que recaudaran plata, y cuando se produjeron cuando se
produjeron las cesantas creamos un fondo que les permiti seguir sobreviviendo.
-Cmo era la relacin con las agrupaciones peronistas universitarias?
-En la conformacin de una alianza antidictatonal los nicos excluidos eran los militares y las grandes
empresas multinacionales. Tenamos un dialogo fluido con los peronistas en las facultades, pero los
contactos no eran fciles: nos acusaban de gremialistas porque nos preocupbamos por los problemas
cotidianos de los estudiantes; para ellos, el compromiso radicaba en discutir la lucha popular a nivel
nacional.
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-Qu postura asumi Franja cuando la mayora de los estudiantes plante la lucha armada?
-Nos consideraban burgueses porque luchbamos por la recuperacin democrtica. Los peronistas nos
vapuleaban porque no nos incorporbamos a la lucha armada. El tema de la preservacin del sistema
democrtico lo tenamos muy internalizado, en parte, gracias a nuestros referentes ms importantes:
Leopoldo Moreau, Sergio Karakachoff y Federico Storani. Esta posicin de Franja salv a mucha gente de
la muerte cuando vino el golpe de 1976.
-Vivan en algn barrio universitario?
-En 1969 nos fuimos a vivir a un casern de La Plata, con Storani, Beltrami, Montare y Mario Rivas, entre
otros. Cuando se produjo el golpe de Pinochet en Chile, la casa era un paso obligado de los chilenos
radicales. Tambin llegaban los micros de la JR de todo el pas cuando tenamos algn congreso; llegamos a
reunir hasta 150 personas durmiendo en el piso. Arriba haba una terraza donde hacamos reuniones y
asados.

J. M. G.
Franja Morada-Junta Coordinadora Nacional afianz sus lazos con Alfonsn y se convirti en la
ortodoxia de la juventud del Movimiento de Renovacin y Cambio. En diciembre de 1973 se form la
Federacin Universitaria para la Liberacin Nacional (FULBA), merced a una alianza entre la JUP, la JRR y
el MOR que design a Miguel Talento (JUP) como presidente y a Rafael Pascual (JRR) como secretario
general.

PERFIL DE UN MILITANTE
Sergio Karakachoff fue secuestrado y asesinado el 10 de setiembre de 1976 por la ltima dictadura
militar. Junto con Domingo Teruggi (asesinado ese mismo da) comparta un estudio jurdico en La
Plata. Ambos ejercieron la profesin en permanente defensa de los presos polticos y gremiales. En
noviembre de 1976, el diputado radical Federico Storani, lo record en el peridico En Lucha, que
Karakachoff diriga.
(...) Sergio Karakachoff puso al servicio de la causa de los desposedos y la liberacin de la Patria sus
mejores armas: su aguda inteligencia y una frrea vocacin militante.
Quienes militamos a su lado sabemos que con la palabra, el gesto o la sonrisa, tenia el don de llegar a lo ms
profundo, de captar el contenido del pensamiento y de elaborar vertiginosamente una respuesta.
(..) Era un compaero orgnico y disciplinado que, a pesar de estar en los niveles de direccin, mantena la
frescura de los primeros pasos. Esta actitud le permiti ganarse el respeto de todos y poseer una capacidad
creativa indispensable para una organizacin como la nuestra.
Como todo militante cumpli distintas etapas en las que se destac en todas por su madurez de
razonamiento. En la universidad y en el radicalismo dej huellas por las cuales se puede transitar con
claridad.
En las tomas de posiciones en la universidad y en el partido, tuvimos con Sergio aun abanderado: no a un
crtico meramente reflexivo sino a una voz sonora, clara y arriesgada que impona respeto entre sus
adversarios y temor entre sus enemigos... los enemigos del pueblo,
Fue un fiel defensor de los derechos humanos en cada ocasin que le toc actuar como abogado, prefiriendo
arriesgar su seguridad personal antes que violentar su conciencia.
Para un militante no hay nada que produzca mayor satisfaccin que saber, tener conciencia de porqu y para
qu se lucha. Esta conciencia es la que renueva las fuerzas y da voluntad para seguir. Sergio Karakachoff
saba para qu viva y tambin saba por qu mora.
Su vida ejemplar como militante del radicalismo es la que debe perdurar en nuestra memoria. Su voz en las
asambleas, su palabra en las reuniones es la que se seguir oyendo mientras viva un militante de la Juventud
Radical
El 6 de setiembre de 1974 Montoneros decidi pasar a la clandestinidad y las universidades corran
el peligro de ser intervenidas. Franja expres la necesidad de institucionalizar los rganos colegiados de la
conduccin del movimiento estudiantil, oponindose a la propuesta de defensa armada de la Universidad,
impulsada por la JUP-Montoneros. En ese momento, la Facultad de Derecho era custodiada por las noches y
reanudaba sus actividades durante el da. Hugo Donatelli recuerda que exista una agrupacin de base del
ERP, que tena armas checas; por su parte, la JUP contaba con un importante armamento, y despus
estbamos nosotros, a los que tambin nos tocaba custodiar la facultad. Cuando concurrimos a la mesa de
24

negociaciones con Laura Mussa y Gabriela Gonzlez Gass, baj un montonero para organizar las tomas.
En el momento de mostrar las armas que tenamos, un 38 corto y un 38 largo, casi se mueren de risa.
A fines de 1975, en un escrutinio que dur 5 das, Franja le gan a la JUP por 1671 votos la Facultad
de Ciencias Econmicas, y forj su xito universitario posterior desvinculndose de las posiciones polticas a
las que adhirieron las organizaciones de izquierda y el peronismo. Sus dirigentes recuerdan orgullosos
cuando los acusaban de burgueses y marcianos por plantear que la nica forma de llegar al poder era
respetando el sistema democrtico y creen que esa posicin salv a muchos militantes de la muerte. La
apertura democrtica de 1983 coloc a casi todos los dirigentes de Franja en cargos pblicos o electivos.
Leopoldo Moreau asegura: no es casualidad: nuestra actividad durante la dictadura hizo que creciramos
como organizacin, cosa que no sucedi con la conduccin balbinista.
La historia nos dio la razn, es la frase obligada de la militancia radical cuando miran el actual
mapa universitario, gobernado en casi todo el pas por Franja Morada.

Juan Martn Grazide

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