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escasas excepciones.
Comienzan a surgir las preguntas, Por qu un archipilago pequeo se convierte en una causa de tanta
importancia para los argentinos?, Por qu fue ese y no otro el conflicto elegido por la Dictadura para
perpetuarse en el poder?, y nuevamente Por qu la sociedad argentina apoy tan masivamente esa, en
apariencia, delirante medida blica en un contexto en que las manifestaciones en contra de esa Dictadura y
su poltica econmica iban en aumento? Diversos autores dedicados a estudiar estos temas han intentado
responder algunas de estas preguntas, veamos de qu manera:
Por un lado, la masiva inmigracin europea de fines del siglo XIX e inicios del XX, que se suma a las
inmigraciones anteriores, as como a los miembros de los Pueblos Originarios sobrevivientes a las
campaas militares genocidas que el Estado implement para apoderarse de sus territorios, hace de la
Argentina una sociedad altamente heterognea, muy diversa en trminos de lenguas, religiones, etnias y
orgenes culturales. Ante esta realidad, algunos intelectuales nacionalistas preocupados por lo que
consideraban un aluvin extranjero que traa ideas y costumbres ajenas, impulsan la idea de inculcar una
identidad nacional unvoca arraigada en el territorio como factor comn aglutinante ante tanta diversidad
cultural. As, a partir de la dcada del '30 del siglo pasado descubren en Malvinas un tema que haba que
transformar, precisamente, en una causa de identidad nacional asociada a la cuestin de la soberana
territorial. El problema para ello era que esa identificacin no exista, haba que construirla, y a eso se
dedicaron sistemticamente diversas instituciones del Estado; entre ellas, dos instituciones ya venan
jugando un papel relevante que daba un marco favorable a esas pretensiones: el Ejrcito y la Escuela.
Ambas generaron numerosas y articuladas acciones destinadas a construir una identidad nacional nica y
homognea que terminara con las dems expresiones culturales, tanto la de los originarios como la de los
inmigrantes, y as desde estas instituciones se reprimi entonces toda otra expresin lingistico-cultural que
no fuese la reconocida como verdaderamente argentina; a generaciones enteras se les impuso la
enseanza de una sola lengua oficial, una sola religin tambin oficial, una geografa oficial que estableca
las fronteras de un nico territorio nacional, se estableci un calendario escolar con las efemrides patrias y
se impuso el servicio militar obligatorio donde, lo mismo que en las escuelas hasta el da de hoy, se
implementaron ritos de tipo cvico-religiosos ante los smbolos nacionales, banderas, escarapela, himnos,
hroes, fechas e historia patria, etc.
Por otro lado, ese llamado proceso de argentinizacin forzada tuvo, en los distintos Golpes de Estado que
las FF. AA. y los sectores civiles que los apoyaron iniciaran a partir de esa dcada del '30 ya mencionada,
condiciones favorables al desarrollo de la idea de que Malvinas era una causa nacional por encima de
cualquier otra diferencia. Este cuadro de situacin local estuvo adems asociado a un contexto ms amplio
de construccin de una nacionalidad unvoca de similares caractersticas, as cuando en la dcada del '70
surgieron movimientos sociales y polticos en diferentes pases del Cono Sur de Amrica que buscaban
cambiar los modelos poltico-econmicos que favorecan a las clases poderosas, tambin surgieron las
dictaduras militares en toda la regin, solo que lo hicieron para defender esos intereses poderosos y salvar
los valores y smbolos nacionales patrios y sagrados que vean peligrar en sus respectivos pases. En
Argentina, lo hicieron en nombre de esa identidad nacional y de patria que consideraban en peligro, as
como para avanzar en un disciplinamiento social que les facilitara la redistribucin de la riqueza a favor de
una minora social, y que esto no se viera obstaculizado por la resistencia organizada de las mayoras
sociales que se veran perjudicadas, y por esto y para ello se propusieron exterminar a esos movimientos
sociales y polticos por medio de detenciones, torturas y desapariciones masivas.
Despus, cuando las polticas y el plan criminal de las FF. AA. entr en crisis y comenzaba a ser enfrentado
por el pueblo que, an atemorizado y reprimido, empezaba a movilizarse en rechazo a esas polticas
dictatoriales, los militares echaron mano al mito de Malvinas como prenda de unin nacional por encima de
cualquier otra diferencia; lo hicieron para salir de esa crisis, recuperar el apoyo de la poblacin en general y
de esa forma perpetuarse en el poder. Confiaban y con razn en que, luego de dcadas en que
generaciones enteras de personas fueran formadas en el modelo de instituciones nacionales
homogeneizadoras, construidas segn una ideologa nacionalista de cultura tradicionalista, autoritaria,
nica, cerrada y arraigada en el territorio, contaran con un extendido apoyo popular; y eso fue lo que
sucedi: los sectores sociales que el da 30 de Marzo de 1982 haban sido sangrientamente reprimidos por
protestar contra las polticas de hambre del gobierno dictatorial, se vieron luego emocionalmente
convocados por un mandato y sentimiento patritico inculcado de padres a hijos y a nietos, y sin sentir
mayor contradiccin el da 2 de Abril, tres das despus de ser reprimidos, se movilizaron para festejar y
saludar al General Galtieri, presidente de facto, por ordenar el desembarco en las Islas. Luego, en diferentes
actos y muestras de patriotismo nacionalista creciente que cruz a todas las capas sociales, partidos
polticos, artistas e intelectuales, al mismo tiempo que en el pas se segua torturando y desapareciendo
personas, la sociedad argentina del momento apoy y sigui entusiasta las acciones blicas de la guerra.
Posteriormente, cuando sta termin en el estruendoso fracaso militar que todos conocemos, las FF. AA.
debieron retirarse humilladas del poder, mientras la sociedad civil y poltica desconoci su propia
responsabilidad al apoyar esa guerra suicida y, peor an, trat con indiferencia la situacin traumtica en la
que debieron vivir los aos posteriores al conflicto los ex-combatientes que, en su mayora, fueron jvenes
inexpertos, los que al ser luego maltratados por la incomprensin social generalizada, sufrieron diversas
situaciones que han dificultado su reinsercin social, llegando muchos de ellos al extremo del suicidio.
Intentemos ahora algunas de las reflexiones que, al menos aqu, se nos aparecen necesarias de realizar sin
temores ni prejuicios de ningn tipo, por el contrario, la invitacin es a reflexionar con entera libertad de
pensamiento sobre un tema-problema para el cual, las jvenes generaciones deben darse la oportunidad de
construir mejores herramientas de anlisis para pensar el presente que mira al futuro:
-.Qu hacer cada uno de nosotros hoy con el mito de Malvinas construido por los nacionalistas argentinos
de finales del siglo XIX e inicios del XX, mito que genera un sentimiento acrtico, que fue causa de una
guerra, de muertes, traumas y suicidios comandada por un gobierno de facto cuyas polticas ya estaban
siendo rechazadas por impopulares?
-.Son en verdad tan importantes esas islas para el presente y futuro de cada uno de los argentinos? En
qu sentido son verdaderamente importantes para la vida de cada uno de ellas/os?
-.Por qu buena parte de las actuales generaciones argentinas vuelven a repetir la misma idea de los
nacionalistas del 30, sosteniendo un imaginario de soberana y dignidad en la recuperacin de un
archipilago distante y desconocido, y no se presta, por ejemplo, la misma atencin y preocupacin
soberana en el propio espacio territorial continental, la Patagonia, donde existen, desde antes y sobre todo
luego de la genocida Conquista del Desierto, grandsimas extensiones de tierras en manos de estancias
inglesas, as como de nuevos magnates ingleses y de otras nacionalidades que se van adueando de ms
extensiones territoriales an?
-.Cmo explicarnos que, a diferencia de lo que ocurre con Malvinas, no haya indignacin popular ante el
saqueo que la British Petrolium perpetra en Cerro Dragn, Pcia. de Chubut, es decir, una empresa de
capitales ingleses que se est llevando las ganancias producidas por el petrleo que ah s existe de verdad
y en grandes cantidades, mientras en Malvinas no hay tal cosa; y las autoridades polticas provinciales y
nacionales, antes y ahora, nada dicen al respecto, pero seguro las volveremos a ver y escuchar hacer
solemnes discursos sobre la soberana argentina cuando llegue el 2 de abril prximo? Podremos esta vez
volver a emocionarnos con sus discursos sobre Malvinas? Y cuando escuchemos a nuestros dolos
populares, artistas, deportistas, etc., hacer las mismas declaraciones sobre la guerra y Malvinas, Los
escucharemos con actitud de anlisis crtico esta vez, o volveremos a darles la razn sin, precisamente,
razonar con criterio propio e informado sobre este tema?
-.Por qu razn la sociedad poltica y civil argentina olvida la responsabilidad que tuvo al apoyar esa
guerra suicida? Nadie duda de la responsabilidad de las FF. AA., y todos estamos de acuerdo en que, si
solo se juzg a la cpula militar, tambin debera juzgarse al resto de los militares que tuvieron
responsabilidad pero Y la responsabilidad de la sociedad civil? Cmo se debera juzgar a los millones de
civiles que apoyaron a esas FF.AA. en esa guerra?
-.En una sociedad de inmigracin masiva como es la Argentina Es posible sostener que los habitantes de
las islas Malvinas no pertenecen a ella luego de estar ah desde hace 183 aos, es decir, ms tiempo que
los millones de inmigrantes llegados a fines del siglo XIX y principios del XX?
-.Es claro el carcter colonialista con que el Imperio Britnico se apoder de las Islas en 1833 y eso es
condenable, pero veamos Acaso el colonialismo no ha sido parte constitutiva de los Estados modernos en
todo el mundo, es decir, tambin en Amrica? A partir de esto ltimo Cul ha sido la historia del
colonialismo estatal antes y despus de la formacin del Estado nacional en Argentina? Si se habla del
colonialismo ingls en Malvinas No diremos nada del carcter colonialista con que el Estado Argentino en
formacin se apoder de la mayor parte del territorio que no controlaba, pues estaba en manos de las
diferentes soberanas indgenas existentes? Y no hablamos solo de hechos ocurridos hace tanto tiempo
atrs: particularmente en nuestra regin No diremos nada del colonialismo genocida con que el Estado
Argentino invadi y se apoder de toda la Pampa y Patagonia entre 1878-1885? No ha sido colonialista
tambin el carcter que ha tenido la disputa sostenida entre los Estados de Argentina y Chile por
apoderarse de la entera Patagonia en el siglo XIX y XX? Estaban deshabitados esos espacios territoriales?
Qu ocurri con sus originarios, histricos y legtimos dueos? Entonces, si se repudia el colonialismo por
ser inherentemente condenable, y a partir de ello se sostiene que los ingleses deben abandonar las Islas,
para ser justos y coherentes en nuestro repudio al colonialismo, Deberamos tambin sostener que los
argentinos deben abandonar la Pampa y Patagonia para devolverlas a sus legtimos dueos? En lugar de
eso y para ser ticamente justos y coherentes en nuestro repudio al colonialismo No deberamos
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