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CAPTULO 1: LEER PARA ESTUDIAR

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ESTE CAPTULO
El propsito de este captulo es sealar las caractersticas propias de la lectura
que se requiere en los estudios superiores. En efecto, la finalidad de adquirir
conocimientos cada vez ms complejos, hace que se necesite una lectura
diferente de la que se practica en otras situaciones que no son las de estudio.
Por otra parte, los textos que se utilizan en los niveles terciarios o universitarios
tienen ciertas particularidades que muchas veces los hacen de difcil
comprensin. El propsito de este captulo es, entonces, que los estudiantes
perciban que hay diferentes modos de leer y adems que, en los estudios
superiores, los textos pueden presentar diversas dificultades. Con este
objetivo, en los captulos siguientes se proponen estrategias y los
correspondientes trabajos prcticos.

Preguntas de descubrimiento
1. En el siguiente fragmento hay palabras terminadas en mente y miento.
Trate de subrayar todas.
FREUD Y EL PSICOANLISIS
Sigmund Freud, un mdico viens que vivi entre 1856 y 1939, no slo influy
de un modo determinante en la formacin de la psicologa moderna; fue una de
las principales figuras intelectuales del siglo XX. El impacto de sus ideas se ha
dejado sentir en el arte, la literatura y la filosofa y, obviamente, en las ciencias
sociales humanas. Freud no fue simplemente un estudioso del comportamiento
humano, sino que se implic en el trata- miento de pacientes neurticos. El
psicoanlisis, la tcnica teraputica que cre, consis- te en que los pacientes
hablen libremente acerca de sus vidas, particularmente sobre aquello que
recuerden de sus ms tempranas experiencias. Freud crea que lo que gobierna gran parte de nuestro comportamiento es el inconsciente, y que el modo
de enfrentarnos a nuestras ansiedades en la ms temprana edad persiste en la
madurez. La mayora de estas experiencias de la primera infancia se pierden
en nuestra memoria consciente, aunque son la base sobre la que se establece
nuestra autoconciencia.

A.A.VV., Sociologa. Material de ctedra., Buenos Aires, p. 91

a) Ahora vuelva a leer el mismo fragmento para responder estas preguntas.


Recuerde que es necesario que escriba todas sus repuestas en un cuaderno de
notas o en una carpeta, porque ms adelante le pediremos que revise algunas
de ellas:

Fecha y lugar de nacimiento de S. Freud.


Qu es el psicoanlisis?
Cules son las principales ideas en las que se basa el psicoanlisis?
b) Probablemente tendr que leer nuevamente el mismo fragmento para
responder: segn la teora psicoanaltica, qu tipo de experiencias deber
relatar un paciente neurtico durante su tratamiento?

c) Cules de las respuestas anteriores le requiri ms de una lectura y mayor


reflexin?
2. Ahora lea este otro texto. Ms abajo hay algunas preguntas para contestar
por escrito:

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a) Suponga que un taxista o un conductor de coche particular necesita saber


los lugares y horarios en los que la circulacin estar limitada. Subraye los
segmentos de la nota periods- tica que seran importantes para l.
b) Ahora pngase en el lugar de un estudiante que debe preparar un informe
sobre los movi- mientos piqueteros en la Argentina. Lea nuevamente la noticia
y subraye las partes que le serviran al estudiante para conocer los reclamos de
cada movimiento piquetero y el nombre de sus dirigentes.
c) Revise sus respuestas a las consignas a) y b) Cul es la que le exigi mayor
elaboracin y mayor nmero de lecturas? Qu conclusin puede extraer?
Intenciones de lectura y modos de leer

Como habrn podido observar por lo que han venido trabajando en pginas
anteriores, no siempre se lee con la misma finalidad. Por ejemplo, para
entretenerse se pueden leer novelas o historietas, y con esa misma intencin
se pueden leer artculos de revistas en las salas de espera. Tambin se lee con
otras finalidades: cuando se busca una informacin determinada se lee para
buscar datos y ese modo de leer recibe el nombre de lectura extractiva. En
cambio, cuando se analiza y estudia un tema se hace una lectura que se llama
reflexiva. Una y otra son diferentes, requieren diferente duracin, y diferente
calidad y grados de atencin.

La lectura de entretenimiento depende de propsitos e intereses individuales y


se realiza con dis- tintos textos, en diferentes situaciones. Por ejemplo, una
persona puede entretenerse leyendo una histo- rieta, un artculo de diario o
inclusive un texto cientfico.

La lectura extractiva, que se hace con la finalidad de recoger informacin,


puede aplicarse a toda clase de textos y en distintas situaciones. Con la
finalidad de extraer datos se pueden leer: un cartel indicador, un artculo
periodstico o un captulo de un libro. Es un tipo de lectura muy habitual que
suele utilizarse en situaciones de estudio, profesionales o laborales, y en
general en la vida cotidiana.

Ahora bien, en los estudios superiores, donde se utilizan los textos de estudio
tambin llamados acadmicos, la finalidad de la lectura no es solamente
extraer datos, sino que es necesario hacer una lectura reflexiva y crtica. Este
tipo de lectura es la que se hace con la finalidad de adquirir conocimien- tos,
analizar problemas, formar juicios crticos. De modo que se lee con ms
atencin y dando ms importancia a las ideas y conceptos que a la extraccin
de datos.

Las diferentes maneras de leer, entonces, darn como resultado que quienes
las realicen registren diferentes puntos en un mismo texto.

De acuerdo con esto, para responder las consignas 1, 2, y 3, de este captulo,


ustedes han realizado distintos tipos de lectura en un mismo texto. Por
ejemplo, para responder a la consigna 2.a, leyeron el texto con la finalidad de
extraer datos. Pero, para responder a la consigna 2.b, han debido realizar, en el

mismo texto, una lectura reflexiva y crtica. Y esta es la lectura que se requiere
cuando se cursan estudios universitarios y terciarios.[1]

Esa lectura se caracteriza porque:

Tiene como finalidad la adquisicin de conocimientos con actitud crtica.


Requiere un modo particular de lectura, denominada reflexiva y crtica.
Se aplica a una clase particular de textos, que reciben el nombre de textos
acadmicos o de estudio.
Esta clase de textos tiene ciertas particularidades, diferentes de otros textos
que circulan en la socie- dad. En el siguiente apartado se describen algunas de
sus caractersticas.

Los textos de estudio

4. Los dos fragmentos que siguen tratan una temtica semejante, sin embargo
pertenecen a textos de distinto tipo. Lalos y conteste luego las preguntas que
lo ayudarn a encontrar las diferencias.

Fragmento A

Hasta el ao 1856 no se haban encontrado registros fsiles humanos, pero en


esos aos se produjo el hallazgo del Hombre de Neandertal (Alemania), justo
en medio de un clima de debate de las ideas darwinianas donde cualquier
insinuacin de que existiera una procedencia animal para el hombre resultaba
explosiva. En 1868 se realizaron en Francia los hallazgos de crneos y
esqueletos del Hombre de Cro-Magnon que fueron aceptados sin mayores
problemas como humanos porque sus rasgos (crneos redon- deados y rasgos
faciales se podan homologar a los del hombre moderno). En las prime- ras
dcadas del siglo XX las publicaciones cientficas muestran la coexistencia de
dos ideas diferentes en torno de los orgenes del hombre: para algunos el
animal pasaba ser hombre a partir de la existencia de un cerebro ms grande,
para otros, el motor causal del advenimiento de la humanidad comenzaba con
la marcha bpeda.

Primero el cerebro

Esta ha sido la explicacin que ms amplia difusin ha alcanzado y se deriva


de las ideas iluministas del siglo XVIII, en las que el hombre, el Homo Sapiens
de Linneo, se diferenciaba del animal por su capacidad pensante, por el uso de
la razn. Una evidencia de esto deba ser la existencia del crneo grande. []

Primero la postura erguida

Junto a la anterior circulaba otra idea en la que se consideraba a la locomocin


bpeda como antecesora de la presencia de un cerebro ms grande. Ya Darwin
haba sealado las ventajas del bipedismo considerando que dejaba liberadas
las manos para el uso de palos y piedras con los cuales los hombres se
defendan de las hostilidades de otros animales y congneres. Segn algunos
autores, estas ideas de las ventajas defensivas del uso de armas tiene su
correlato con el contexto sociohistrico en el cual se estaban produciendo
crecientes hostili- dades entre las potencias que desembocaran luego en la
Primera Guerra Mundial.

Tapia, A., Pinotti, L. et. al, El comienzo del comportamiento cultural, en


Lischetti, Mirtha (comp.), Antropologa, Buenos Aires, Eudeba, 2004, pg. 314.

Fragmento B

rase una vez

Eran tiempos en los que no se conoca la gua telefnica En primer lugar,


porque an no se haba inventado el telfono, y ni siquiera el papel y la tinta
para imprimirla. Y porque, adems, los hombres carecan de nombre y apellido.
Se llamaran entre ellos, tal vez, de forma suma- mente completa: Aquel-QueHabita-Detrs-De-La-Piedra Roja o La-Que-Camina-Con-Pa- sos-Muy-Largos.
Fue un perodo que dur largo tiempo y en el que lenta y penosamente, el

hombre se desprendi del mono del que haba surgido para volverse ms
humano.

Esta era se suele llamar el Paleoltico o Antigua Edad de Piedra. Comienza muy
imprecisa- mente hace ms de un milln de aos y se extiende hasta unos
10.000 aos antes de nuestra era. Los historiadores suelen dividir el Paleoltico
en tres grandes etapas: Paleolti- co Inferior -que llega hasta hace unos
100.000 aos-; el Paleoltico medio-que se extiende hasta hace unos 40.000
aos- y, finalmente el Paleoltico Superior. Nuestra historia comien- za
probablemente en estos ltimos aos. En su transcurso se habitan las cuevas y
tambin las primeras cabaas, se enciende el fuego de diversas maneras, se
visten toscas ropas de piel cosida y se pescan o se cazan animales con armas
de piedra slex, de hueso o de asta.

De este perodo son tambin las primeras embarcaciones y los primitivos


dolos. Asimis- mo es por aquellos largos aos que el hombre forma sus grupos,
sus sociedades, al irse creando entre ellos lazos que diferenciaran
perfectamente tales agrupamientos de los rebaos de manadas de otros
animales. Y es tambin durante ese tiempo cuando el hombre primitivo dirige
su mirada hacia arriba, hacia el inmenso cielo, maravillado ante l, temeroso
ante la grandeza de lo desconocido.

Averbuj, Eduardo, El hombre prehistrico: la mirada asombrada, en Con el


cielo en el bolsillo, Mxico, de la Torre, 1990, p. 19

a) Uno de los textos que usted acaba de leer tiene caractersticas que no son
propias de los textos de estudios superiores. Cul le parece que es? Por qu?

b) A quines cree que est destinado cada uno de los textos?

Quines escriben y quines leen

Un rasgo de los textos est en relacin con las personas que los escriben y a su
vez con las personas a quienes estn dirigidos, es decir quienes los producen y

quienes los reciben. Los textos que se usan en los estudios universitarios, en
general, pueden sertextos destinados a estudiantes o bien aespecialistas. Del
mismo modo, los autores tambin alternan: pueden ser docentes de una
disciplina, en general, o pueden ser cientficos especializados en un aspecto
particular de esa disciplina. Estos dos factores, quines los escriben y para
quines estn escritos, determinan que haya varias clases de textos que se
leen en los estudios superiores.

Cuando estudian, ustedes pueden encontrarse con estas diferentes clases de


textos, y esto significa que al leerlos hallarn mayores o menores obstculos y
dificultades.

Los manuales o libros universitarios. Han sido preparados especficamente para


los alumnos de ese nivel y sus autores son investigadores o docentes
universitarios. Son obras que tratan de una disciplina en general, por ejemplo,
Manual de Derecho del Trabajo o Introduccin al conocimiento de la Sociedad y
el Estado. Los autores de estos textos suelen tener en cuenta que sus lectores
tal vez sean poco conocedores de la materia, por lo tanto estn escritos de tal
modo que suelen ofrecer menos dificultades que los del grupo que sigue.

Textos cientficos especializados. No se ocupan solamente de los aspectos


generales de una materia, sino que profundizan en un tema particular dentro
de una disciplina. Estos textos suponen que el lector tiene una serie de
conocimientos especializados adquiridos previamente. Han sido escritos por
investigadores cientficos y pueden ser artculos publicados en revistas
especializadas, en las cuales se dan a conocer sus hallazgos ms recientes.
Estos textos tambin pueden consistir en libros de un autor o bien pueden
reunir la obra conjunta de varios investigadores. En todo caso, nunca son obras
introductorias a una disciplina y siempre estn dirigidas a otros especialistas,
por lo tanto el nivel y la cantidad de los conocimientos que se dan por
supuestos son ms complejos. Sin embargo, a pesar de no haber sido escritos
para alumnos, estos textos se usan en los estudios universitarios y terciarios
porque muchas veces son la nica bibliografa disponible acerca de un tema, o
bien porque son sumamente valiosos. Por lo tanto, es conveniente que ustedes
tengan esto presente, porque es posible que encuentren mayores dificultades
cuando los lean y tal vez sea necesario hacer previamente otras lecturas o
solicitar alguna explicacin sobre el tema.

Por otra parte, hay temas cientficos que se publican en artculos periodsticos
y aunque traten de un tema de ciencia, no se consideran textos cientficos o de
estudio. Estn escritos para el pblico en general y se llaman textos de
divulgacin masiva.[2] Se trata de artculos que se publican en las secciones
de ciencia de algunos diarios y revistas pero, aunque traten temas cientficos,
no lo hacen cientficamente, sino de una manera periodstica, porque se espera
que puedan ser comprendidos por cualquier lector, aunque no tenga
conocimientos especializados. Como por ejemplo este fragmento:

[] Cuando el 16 de septiembre de 1835 el bergantn ingls Beagle lleg a


las costas de las islas Galpagos, los pjaros no lo advirtieron. Y, hundidos en
su rutina arbrea, se dejaron observar, describir, dibujar, medir y contabilizar
durante cinco semanas por Charles Darwin, el joven cientfico de la expedicin.
Fueron esos pinzones los que hicieron pensar al naturalista, durante su
posterior viaje alrededor del mundo, que los seres vivos cambian. Que se
modifican. Y no permanecen iguales a lo largo del tiempo.

Ciento cuarenta aos despus de que Darwin formulara su famosa teora


explicativa de la evolucin de las especies, los estudios genticos le dan la
razn. Y otra vez, los pinzones (chiquitos como un gorrin) aportaron las
pruebas. Estudios de ADN mediante, los bilogos modernos acaban de
comprobarlo [].

Ciencia: Las grandes ideas. Los genes le dieron la razn a Darwin, en Clarn,
3-8-99.

Trabajos prcticos de aplicacin

5. Vuelva a leer sus respuestas a la consigna 4. Cambiara algo? Qu


mantendra igual?

6. A continuacin le presentamos tres fragmentos con el mismo tema. Segn lo


que acaba de leer, cul correspondera a un texto de divulgacin masiva?
Cul pertenecera a un manual universitario y cul a un texto destinado a
especialistas? Para fundamentar su respuesta incluya ejemplos tomados de los
textos.

Fragmento A

Mientras se multiplican las experimentaciones, mientras progresan los


investigadores que trabajan en el acto de leer y ms particularmente en el acto
de comprender, apelar a la tradicin contina siendo todava el nico
argumento vlido cuando se desea proteger a los enseantes de toda
contaminacin con el funcionalismo que prevaleca en ese entonces [1977, en
Francia] en la enseanza elemental, al tiempo que se descuidaban los
problemas que efectivamente encontraban los nios. [] De manera que el
principal problema con que tropezaba el sistema educativo francs entre 1960
y 1980 era la circunstancia de que una parte no despreciable de los nios que
ingresaban en primer ao de la escuela secundaria lean demasiado mal para
llevar a cabo normalmente su escolaridad secundaria.

Chartier, A. M. y Hbrard, J., Discursos sobre la lectura, Gedisa, Barcelona,


1994, p. 338.

Fragmento B

En los ltimos 12 meses el 52 por ciento de los que estn en condiciones de


hacerlo no ley un libro. Entre quienes dijeron haber ledo en el mismo lapso, la
mayora ley, en promedio, cuatro libros. Los datos de la encuesta sobre
consumos culturales de la Argentina, que publicamos hoy en la seccin
Sociedad, indican tambin que la lectura crece con la edad y abarca a los
sectores sociales ms pudientes.

El hbito de la lectura en productos con soporte de papel hace tiempo que est
en declinacin y se verifica cada vez ms dramticamente entre los jvenes.
Hay muchos factores que confluyen en este preocupante fenmeno. En nuestro
pas comienza a consolidarse una tendencia dramtica en la que la lectura de
libros se est convirtiendo cada vez ms en una actividad de adultos y en un
hecho casi suntuario, una verdadera irona. Hay quienes sostienen que no es
cierto que los jvenes lean menos sino que estn abandonando los soportes
habituales.

La relacin venerable con los libros es un hbito que toda sociedad debe y
tiene que defender.

Kirschbaum, Ricardo, La mala educacin, en Clarn, 9-12-2004.

Fragmento C

La nocin de lectura como desciframiento de signos puramente materiales


aparece constantemente en la vida escolar: Los alumnos no entienden lo que
leen, se escucha decir con frecuencia a los docentes; esto implica que leer
consistira en sonorizar las palabras, o meramente identificar signos escritos.
Comprender, entender, aparece entonces como si fuera una actividad
agregada y no intrnseca al acto de leer. A este respecto, muchas personas
comparten una experiencia muy frecuente: cuando se est aprendiendo una
lengua extranjera, se presenta la situacin de tener que leer en voz alta un
texto. En general, suele ocurrir que el que aprende est tan preocupado por
lograr una pronunciacin correcta (sonorizacin de los signos), que cuando
termina su lectura, a menos que conozca previamente el texto, no podr dar,
en absoluto, una clara muestra de comprensin. Toda su energa estuvo
colocada en descifrar y sonorizar.

Marin, M., Lingstica y enseanza de la lengua, Buenos Aires, Aique, 2004, p.


227.

Los contenidos

Como han observado, el tema no es lo fundamental para diferenciar un texto


especializado de uno de divulgacin. El mismo tema puede estar tratado por un
texto muy especializado, un manual universitario, o un artculo periodstico.
Todos tienen como finalidad comunicar conocimientos, y estn vinculados con
la investigacin cientfica. Pero la diferencia entre los textos reside, como
hemos dicho, en la cantidad y profundizacin de la informacin y, tambin, en
el modo de comunicarla. Entonces: cmo est configurado el contenido
cientfico en los textos de estudio?

Los textos de estudio se refieren a entidades empricas y observables, por


ejemplo: la anatoma animal, la sntesis cloroflica, un acontecimiento histrico
o las conductas humanas ante determinadas situaciones. Muy frecuentemente,
sin embargo, los textos de estudio universitario no estn centrados tanto en
esas entidades empricas, sino en conceptos tericos. Estos son, bsicamente,
ideas, reflexiones, anlisis, que estn referidos a una entidad emprica y
observable.

Observemos el siguiente fragmento, que habla de la generacin del 80. El


texto comienza narrando hechos y situaciones histricas (que son entidades
empricas y observables, por ejemplo: guerras, conflictos, estados polticos) y
luego habla del debate acerca de la existencia o no de otra entidad (la
generacin del 80), y para explicarla se utiliza el concepto terico de
generacin.

En el ao 1880, el pas estaba listo para insertarse a pleno en la divisin


internacional del trabajo. En esa poca se solucionaron problemas que durante
aos haban generado guerras y conflictos. [.] Los hombres que se abocaron
a la tarea de modernizar el pas fueron los integrantes de la llamada
generacin del 80, designacin que abarca a quienes actuaron en los puestos
de conduccin en aquel momento.

Mucho se ha debatido acerca de la existencia o no de una llamada generacin


del 80. Los que la consideraron como tal se basaron en el concepto de Ortega y
Gasset, quien consideraba como rasgo fundamental de una generacin [].

Belenky, S., El orden conservador, en Introduccin al Conocimiento de la


Sociedad. y el Estado. Mdulo nico. Buenos Aires, Eudeba, 2001, p.192.

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El lxico o vocabulario

Cuando se lee para estudiar, se necesita una comprensin profunda y muchas


veces esa comprensin no se logra totalmente porque se desconocen trminos
-el lxico o vocabulario- que se utilizan en el texto. En los textos de estudio hay

trminos cotidianos usados en otros sentidos, tambin hay trminos


especficos de cada disciplina. Esto produce una gran densidad lxica y
conceptual. Esa densidad es una dificultad real y es necesario resolverla,
aunque conocer el lxico no es suficiente para solucionar todos los problemas
de comprensin.

En el siguiente fragmento, hemos destacado algunos trminos (tal vez ustedes


encuentren otros) que ejemplifican lo que acabamos de mencionar:

Como todo consumidor de los medios sabe, las comunicaciones de masas son
una realidad integrada por muchos aspectos distintos: reglamentaciones
legislativas escurridizas, por lo que se refiere a la ordenacin jurdica del
sistema televisivo; intrincadas operaciones financieras en torno a la propiedad
de algunos medios; episodios clamorosos sobre la no realizacin de un
programa considerado incmodo; crisis, fracasos y triunfos de las diversas
estructuras productivas cinematogrficas; recurrentes polmicas sobre los
efectos nocivos que los media ejerceran sobre los nios; entusiasmo y alarma
ante las nuevas tecnologas y los escenarios prefigurados por las mismas. La
lista podra ser ms [] Todo esto, evidentemente, se refleja en la forma de
estudiar un objeto tan proteiforme: [] la larga tradicin de anlisis ha
multiplicado hiptesis y enfoques. De ello ha resultado un conjunto de
conocimientos, mtodos y puntos de vista tan heterogneo y disforme, que
hace no slo difcil sino tal vez insensato cualquier intento de ofrecer una
sntesis satisfactoria y exhaustiva.

Wolf, Mauro, La investigacin de la comunicacin de masas, Mxico, Paids,


1994, p. 11.

En el Captulo 3 de este libro, se desarrollan algunas estrategias para ayudar a


resolver las dificultades lxicas.

El tratamiento de los conceptos

Otro rasgo caracterstico de los textos de estudio es el desarrollo de cadenas y


redes de razonamientos. Es decir que presentan un tratamiento explicativo,
razonado y referido a modelos tericos, y no una simple exposicin de datos.

Este tratamiento razonado implica relacionar ideas por contraste o por


similitud, y tambin mostrar causas y efectos. En el ejemplo que sigue hemos
destacado algunas expresiones que sealan la conexin entre las ideas y
conceptos.

De la misma forma que Cassirer puede afirmar que el hombre es el nico


animal que se domestica a s mismo, podemos decir que el hombre es a la vez
efecto y causa de la cultura, el hombre es creador de cultura y al mismo
tiempo un producto de ella. Es por esto que se puede sostener que la nocin de
ser humano est ntimamente ligada a la cultura; que no es posible concebirla
fuera de ella. Cultura y ser humano son dos trminos indisociables, como las
dos caras de una misma moneda.

Scaglia, H., Psicologa. Conceptos preliminares, Buenos Aires, Eudeba, 2004, p.


23.

Ms adelante, en los captulos 4, 5 y 6 de este libro, retomamos y


desarrollamos con ms amplitud este mismo tema.

La lectura en los estudios superiores

Como ya ha sido sealado en este captulo, la lectura extractiva es la que


presta ms atencin a los datos que a los conceptos, ms atencin a los
ejemplos que a las definiciones, ms atencin a los conceptos que a las
relaciones tericas entre ellos.

Los textos que se leen en el nivel superior, -y las actividades que se realizan en
esos niveles- adems, requieren una lectura reflexiva y crtica. No tener en
cuenta esto provoca muchos malos entendidos y confusiones entre los
estudiantes cuando deben hacer sus trabajos y exmenes.

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En sntesis, en el nivel superior, cuando se lee para estudiar, es necesario:

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Trabajos prcticos de revisin

Le recordamos que a partir de aqu las consignas se refieren a todo lo que


usted ya ley en este captulo. Sin embargo, para responder las preguntas, tal
vez necesite volver atrs y releer algo. No dude en hacerlo.

Recuerde tambin que siempre es necesario escribir las respuestas.

7. Lea los siguientes fragmentos. Cul es un texto de divulgacin y cul un


texto de estudio? Por qu?

Fragmento A

El sndrome de la nia buena combina la fuerte necesidad de ser querida con


un profundo miedo a provocar el enfado o el rechazo de los dems. De una
manera u otra, todas estamos afectadas por este sndrome. Cuando se
manifiesta de forma leve, resulta incluso agradable: a quin no le gusta
trabajar con alguien que est dispuesto a cooperar y a llevarse bien con todo el
mundo? Pero cuando esta caracterstica es llevada al extremo, se convierte en
una complacencia incondicional que puede minar la capacidad de defender los
propios intereses, limitando e inmovilizando a la persona. El sndrome de la
nia buena puede llevarte a ser explotada y engaada tanto por tus jefes como
por tus compaeros.

El sndrome de la nia buena, en Revista Psicologa Prctica, n 62, junio


2004.

Fragmento B

El complejo de Edipoes un conjunto organizado de deseos amorosos y


hostiles que experimenta el nio por sus padres. En su forma llamada positiva,
el complejo se presenta como en la historia de Edipo rey, es decir, como deseo
de la muerte de ese rival que es el personaje del mismo sexo y como deseo
sexual por el personaje de sexo opuesto. En su forma negativa, se presenta al
revs, esto es, como amor por el padre del mismo sexo y como odio celoso por
el padre de sexo opuesto. De hecho, estas dos formas se encuentran, en
grados diversos, en la forma llamada completa del complejo de Edipo.

Le Galliot, Jean, El complejo de Edipo, en Psicoanlisis y lenguajes literarios,

Buenos Aires, Hachette, 1981, p.28.

8. Uno solo de los fragmentos siguientes tiene caractersticas de los textos que
se usan en los estudios superiores, cul le parece que es? Para fundamentar
su respuesta sera conveniente que agregara algunos ejemplos tomados del
texto.

Fragmento A

El principio de la entropa surgi con el trabajo de un francs: Sadi Carnot. Hijo


de un ministro de Napolen, naci en Pars en 1796 y muri de clera a los 36
aos. A pesar de haber muerto joven, el legado que dej a la termodinmica es
muy importante. Carnot se dedic por varios aos a estudiar cmo podan
construirse mquinas movidas por vapor, lo que lo llev a formular uno de los
principios ms importantes de la naturaleza (que en su momento no fue
entendido del todo). De hecho a pesar de que Carnot realiz su trabajo antes
que Thomson y Joule, este principio fue enunciado posteriormente como la
segunda ley de la termodinmica. Dejmonos de misterios y vayamos al grano:
al estudiar la eficiencia de las mquinas de vapor, Carnot se dio cuenta de que
no todo el calor generado por combustin en las mquinas era convertido en
trabajo, es decir, ninguna mquina de vapor es cien por ciento eficiente. Pero
ya hemos dicho antes que la energa no se crea ni se destruye, slo se
transforma. Si esto es cierto, qu pasa con el calor que no es convertido en
trabajo, adonde va a dar?

Vilar Compte, Ramn, Catlisis: la magia de la qumica, UNAM, Mxico, 2000,


p.19.

Fragmento B

Franz Boas fue la figura en torno a la cual se aglutin la produccin


antropolgica norteamericana entre finales del siglo pasado y principios de
ste, en el marco de una corriente que a la postre dio en llamarse
Particularismo Histrico, la cual domin el panorama antropolgico de los
Estados Unidos a lo largo de los primeros cincuenta aos de este siglo. Si bien
identificar a toda una escuela de pensamiento con la figura de su principal
autor es peligroso, pues puede caerse en simplificaciones que distorsionen la
compleja realidad de las corrientes intelectuales, en este caso se puede afirmar
que la influencia de Boas sobre la antropologa norteamericana fue decisiva.

Hernndez Soriano, C. H. y Martnez, J., El particularismo histrico, en


Lischetti, M. (comp.), Antropologa, Buenos Aires, Eudeba, 2004, p. 142.

9. En el fragmento siguiente, trate de encontrar y marcar alguna de las


caractersticas de los textos de estudio que se han mencionado antes, por
ejemplo, el lxico.

El quehacer del cientfico social no consiste en una mera aplicacin de mtodos


y tcnicas de recoleccin de datos, sino que est ntimamente relacionado con
la teora, en tanto que la prctica cientfica permite contrastar teoras, y esa
contrastacin puede llevar a una reformulacin de las mismas. En ese sentido,
hay una produccin permanente de teora, pero a su vez, son las teoras las
que brindan el marco referencial, el modelo conceptual de donde el
investigador obtiene las categoras de anlisis que utilizar.

Piaa, G., Algunos conceptos metodolgicos bsicos, en Gonzlez, M. C.


(comp.),
Temas de pensamiento cientfico, Buenos Aires, Eudeba, 2002, p. 113.

10. Lea los fragmentos siguientes y marque las partes del texto que se refieren
a los hechos y las que se refieren a los conceptos abstractos.

Historia social e ideologas de las sociedades

Es evidente que la historia de las sociedades debe fundarse en un anlisis de


las estructuras materiales. La organizacin de los grupos, de las comunidades
familiares o de vecindad, de las asociaciones, de las bandas, de las compaas,
de las sectas, de la ndole y el vigor de los lazos que los han reunido, la
situacin de los individuos en esta red de relaciones, su posicin en el seno de
una jerarqua compleja de estratos superpuestos; la distribucin de poderes
entre ellos no puede ponerse claramente de manifiesto sin que se renan
previamente todos los indicios que permiten reconstituir los componentes del
espacio que los hombres han ocupado, ordenado y explotado, percibir el
sentido de los diversos movimientos que determinaron la evolucin del
poblamiento, definir el nivel de las tcnicas de produccin y comunicacin,
entender de qu manera se encontraban repartidas las tareas, las riquezas y
los beneficios y cmo se utilizaron los excedentes. De hecho, el amplio
desarrollo de la investigacin histrica durante los ltimos tres decenios en los
campos de la economa, la demografa y, ms recientemente, la ecologa, ha
estimulado los primeros progresos de la historia social. No obstante, es no
menos evidente que la prosecucin de estos progresos depende de la
elaboracin de nuevos cuestionarios, de una relectura de los documentos y de
la explotacin de nuevas fuentes, del reconocimiento y de la prospeccin de
nuevos campos de investigacin. En efecto, para comprender la ordenacin de
las sociedades humanas y para discernir las fuerzas que las hacen evolucionar,
importa prestar atencin a los fenmenos mentales, cuya intervencin es
incontestablemente tan determinante como la de los fenmenos econmicos y
demogrficos.

Georges Duby, Historia social e ideologas de las sociedades,


en Sociologa. Material de Ctedra, Buenos Aires, p. 170.

Presidencia de Roque Senz Pea y de Victorino de la Plaza (1910-1918)

La oligarqua, que haba gobernado sin sobresaltos la mayor parte de este


perodo, se encontr con movimientos que cada vez con ms fuerza, desde
distintos mbitos y con diferentes mtodos, cuestionaban la base misma de su
legitimidad. Esta presin llev al nuevo presidente a plantear una reforma
electoral.

La intransigencia revolucionaria de la UCR, liderada por Hiplito Irigoyen, con


su inclaudicable prdica contra el fraude y la corrupcin poltica, le iban
ganando cada vez ms adeptos en una clase media deseosa de acceder al
poder poltico. Por lo dems, lo amplio del mensaje radical haca muy difcil
disentir con l en su defensa de la Constitucin y de la limpieza del sufragio.

Fracasados los intentos de la lite gobernante para hacer entrar a Irigoyen en


la puja poltica antes de la reforma electoral, se decidi que haba llegado la
hora de que participaran ms sectores de una parte del poder poltico. Se
pens que con esta medida no slo se lograra desgastar el potencial
revolucionario de la opositora UCR, sino que tambin se marginara a sectores
ms peligrosos, como el de los obreros, que, al ser mayoritariamente
extranjeros, igualmente quedaban excluidos del voto.

El reformista Senz Pea -cuya muerte en 1914 llev a Victorino de la Plaza a la


primera magistratura- propuso una ley electoral (1912) que otorgaba el voto
secreto y obligatorio como mecanismo de auto preservacin de los sectores
dominantes, los que, por otra parte, no prevean el triunfo radical.

Irigoyen a su vez, se vio presionado por su partido para concurrir a elecciones


una vez sancionada la ley. A su pesar, dio el visto bueno a la participacin de la
UCR en las elecciones provinciales de Santa Fe, que le dieron el triunfo a sus
candidatos.

La reticencia del caudillo bonaerense se deba a que no estaban dadas todas


las condiciones para un limpio proceso eleccionario, el cual necesitaba
imperiosamente la intervencin federal para descartar los manejos de las
oligarquas provinciales.

Para las elecciones nacionales, en 1916, Irigoyen trat nuevamente de evitar la


concurrencia a las urnas, pero fue intil; su negativa a aceptar la postulacin
como candidato a la presidencia que la Convencin Nacional del partido le
impona tambin fue desechada. Con la clebre frase hagan de m lo que
quieran, el caudillo acept finalmente el pedido general. En abril de 1916, la
UCR triunfaba en su primera eleccin presidencial, pero Irigoyen acceda a la
primera magistratura con un Senado opositor -slo haba cuatro radicales- y
una Cmara de Diputados en la que, recin en 1918, tendra la mayora.
Belenky, S., El orden conservador, en Introduccin al Conocimiento de la
Sociedad y el Estado.

Mdulo nico. Buenos Aires, Eudeba, 2001, p. 207.

La generacin del 80

En el ao 1880, el pas estaba listo para insertarse a pleno en la divisin


internacional del trabajo[3]. En esa poca se solucionaron problemas que
durante aos haban generado guerras y conflictos. Federalizada Buenos Aires,
nacionalizada la Aduana y derrotado el indio, nada impeda ya la consolidacin
de un rgimen poltico oligrquico[4] liberal que iba a gobernar la Argentina por
ms de tres dcadas.

Los hombres que se abocaron a la tarea de modernizar el pas fueron los


integrantes de la llamada generacin del 80, designacin que abarca a quienes
actuaron en los puestos de conduccin en aquel momento.

Mucho se ha debatido acerca de la existencia o no de una llamada generacin


del 80. Los que la consideraron como tal se basaron en el concepto de Ortega y
Gasset, quien consideraba como rasgo fundamental de una generacin -unidad
del devenir histrico- el tener una cultura propia con una proyeccin definida;
cada generacin tena una vigencia de quince aos, superponindose al
comienzo y al final con las otras generaciones.

Belenky, S., El orden conservador, en Introduccin al Conocimiento de la


Sociedad y el Estado.

Mdulo nico. Buenos Aires, Eudeba, 2001, p. 192.

11. Dos estudiantes leyeron el texto de Belenky sobre las presidencias de


Roque Senz Pea y Victorino de la Plaza, que figura en la consigna anterior, y
tomaron notas. Cul de estas dos anotaciones le parece a usted que
corresponde a una lectura que slo extrae los datos y cul correspondera a
una lectura que toma en cuenta las ideas del texto y no solo los datos?
Explique el por qu de su respuesta.

Estudiante A

Durante el perodo de 1910-1918 la legitimidad de la oligarqua argentina se


vio muy cuestionada.

Hiplito Irigoyen era el lder de la UCR, que denunciaba el fraude y la


corrupcin poltica de la oligarqua.

Irigoyen defenda la Constitucin y quera que el sufragio fuera limpio y amplio.


La oligarqua acept ampliar la cantidad de gente que poda votar, porque
pens que:

debilitara el potencial revolucionario de Irigoyen;


los obreros quedaran lo mismo marginados del voto porque la mayora de ellos
eran extranjeros.
Saenz Pea, entonces, propuso una ley electoral, en 1912, que declaraba que
el voto fuera secreto y obligatorio.

Irigoyen no confiaba en la limpieza del proceso eleccionario.

Consecuencias:

Irigoyen se vio obligado a concurrir a las elecciones.


La estrategia de la oligarqua fracas porque Irigoyen primero gan las elecciones en Santa Fe y luego, en 1916 gan las elecciones presidenciales, pero tena
un Senado opositor.
Recin en 1918, Hiplito Irigoyen tuvo la mayora del Senado a su favor.

Estudiante B

Durante el perodo 1910-1918, la oligarqua haba dominado sin sobresaltos.


Irigoyen cuestionaba el fraude y la corrupcin poltica.

En 1912, Sanz Pea propuso una ley electoral para que la gente votara en
secreto y obligatoriamente.

Sanz Pea falleci en 1914 y lo sucedi Victorino de la Plaza. Irigoyen gan


las elecciones provinciales de Santa Fe.

En abril de 1916, Irigoyen trat otra vez de que la gente no votara. Despus
dijo hagan de m lo que quieran y logr ser presidente.

En el Senado haba cuatro radicales.

En 1918, Irigoyen tuvo la mayora en el Senado.

12. Por qu cree usted que, en este caso, extraer los datos histricos del texto
no es suficiente? Qu es lo que el estudiante B no agreg a esos datos? Por
qu era importante hacerlo?

Este tipo de lectura, en realidad, no es privativo de estos niveles de


aprendizaje.

Hay textos de divulgacin acadmica, que no es masiva. Son textos que ponen
los conocimientos cientficos al alcance de personas que, aunque no sean
expertos especializados, tienen algunos conocimientos del tema. En cambio,
los de divulgacin masiva son de tipo periodstico y estn destinados al pblico
en general.
Organizacin de la economa a escala mundial, consolidada durante el siglo
pasado, por la que las naciones industrializadas se reservaron la produccin de
manufacturas dejando a las zonas no desarrolladas del mundo el rol de
abastecedoras de materias primas.
Adjudicamos a este concepto las caractersticas de concentracin del poder
poltico y econmico en manos de una lite.

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