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MANUAL PSU GUA 4

COMPRENSIN DE TEXTOS Y VOCABULARIO CONTEXTUAL


PSU Lenguaje y Comunicacin
IV Medio
Profesor: Csar Carreo
Nombre: ___________________________________________________ Curso: IV __ Fecha:__________

Instrucciones: Lee atentamente cada texto antes de responder. Utiliza las tcnicas de comprensin lectora trabajadas
en clases para resolver las preguntas. Utiliza lpiz destacador y lpiz grafito para resolver esta gua.

Clase 4 Comprensin Lectora y Vocabulario Contextual


Instrucciones
1. Lee atentamente los siguientes textos y luego responde las preguntas que aparecen a continuacin.
2. Utiliza las tcnicas de apoyo de comprensin lectora revisadas en clases: encerrar nombres con crculos, fechas en
cuadrados o rectngulos; anotar la idea principal al costado de cada prrafo y resumir brevemente la idea principal del
texto.
3. En caso de desconocer una palabra de vocabulario, pide al profesor una oracin en la que aparezca dicha palabra
para encontrar el vocablo correcto.
4. Cuentas con 80 minutos para resolver esta gua.

Texto 1 (Preguntas 1 15)


1. Denis McQuail y Marshall McLuhan son dos grandes profetas de los medios de comunicacin. A travs del satlite
(McQuail estaba en Caracas, McLuhan en Madrid) debatieron algunos interesantes puntos. Los puntos de la discusin
estn en estas palabras de cada uno de ellos, tomadas de sus discursos.
2.
McLuhan es un socilogo canadiense nacido en 1910 y autor de obras tan importantes como La galaxia de
Gutemberg, Para entender los media y Mensaje y masaje.
3. Se dio a conocer como profeta inspirado en el papel social de la comunicacin. El medio, el modo de comunicacin,
es el mensaje, e incluso el masaje, en la medida en que el frotamiento continuo a que somete los cerebros modela a
stos y los deforma.
(Lengua Castellana y Comunicacin, 4 Medio, edit. Marenostrum Ltda., fragmento)

1. PROFETAS
A) Veteranos.
B) Adelantados.
C) Expertos.
D) Magos.
E) Especialistas.
4. TOMADAS
A) Ocupadas.
B) Incluidas.
C) Utilizadas.
D) Admitidas.
E) Aceptadas.
7. MODO
A) Actitud.
B) Esencia.
C) Calidad.
D) Cualidad.
E) Forma.

2. DEBATIERON
A) Sealaron.
B) Discutieron.
C) Explicaron.
D) Expusieron.
E) Dijeron.
5. IMPORTANTES
A) Espectaculares.
B) Extravagantes.
C) Valiosas.
D) Inexplicables.
E) Extraas.
8. FROTAMIENTO
A) Refriega.
B) Restregamiento.
C) Friega.
D) Friccin.
E) Roce.

3. DISCUSIN
A) Entrevista.
B) Conversacin.
C) Dilogo.
D) Debate.
E) Resea.
6. INSPIRADO
A) Concentrado.
B) Infundido.
C) Ensimismado.
D) Meditabundo.
E) Reflexivo.
9. DEFORMA
A) Cambia.
B) Transforma.
C) Somete.
D) Desfigura.
E) Disfruta.

10. El emisor menciona especialmente a McLuhan con la


13. De acuerdo con el texto, el medio se considera como:
intencin de:
A) El masaje.
A) Presentarlo como un intelectual que profundiza en el
B) La comunicacin.
papel social de la comunicacin.
C) El mensaje.
B) Contraponerlo a McQuail, ya que ste es menos
D) El frotamiento cerebral.
importante intelectualmente.
E) La deformacin psquica.
C) Sealarlo como el mejor especialista del mundo en
medios de comunicacin.
14. Se puede inferir del prrafo tercero que:
D) Dar conocer sus importantes obras.
A) La comunicacin utiliza como medio el mensaje
E) Destacar su aporte en los medios por satlite de
modificando el pensamiento de los receptores.
comunicacin.
B) Todo medio de comunicacin desvirta el papel social
de ste.
11. Segn el emisor, la relacin entre mensaje y
C) Los mensajes pervierten la capacidad del ser humano
masaje se debe a:
de aprender.
A) La forma que tiene el ser humano de transformar su
D) El cerebro es deformado por tanto contacto con los
cerebro.
medios.
B) Una especia de metfora respecto del medio en el
E) El modo de comunicacin ms especfico es el
modo de la comunicacin.
mensaje.
C) La capacidad de la comunicacin de influir en la vida
de los hombres.
15. De acuerdo con el texto, es verdadero afirmar que:
D) Cmo los medios de comunicacin logran deformar a
A) McQuail y McLuhan son dos intelectuales adversarios
la humanidad.
de los medios de comunicacin.
E) La funcin social de la comunicacin en torno al medio
B) El libro mensaje y masaje de McLuhan es el ms
de expresin.
importante de sus publicaciones.
C) McQuail es uno de los grandes profetas de la
12. La idea central del texto es:
humanidad.
A) Cmo la tecnologa ha acortado las distancias
D) McLuhan es un estudioso de los medios de
comunicativas.
comunicacin.
B) McLuhan y su lucidez como investigador de los medios
E) Los masajes y los mensajes son fuentes
de comunicacin.
indispensables de los medios de comunicacin.
C) Los medios de comunicacin y su influencia en el ser
humano.
D) Destacar la importancia de los textos de McLuhan en
los medios de comunicacin.
E) Comparar el trabajo de McQuail y MaLuhan en torno a
la comunicacin.
Texto 2 (Preguntas 16 21)
1. Esta novela relata la vida del hacendado Esteban Trueba, de su esposa Clara y de sus hijos y nietos. En correlato a
la saga familiar, tambin se va mostrando la historia de nuestro pas. En esta novela se juega con la mezcla de los
planos natura y sobrenatural que coexisten en un mismo espacio, maravilloso y cruel a la vez. Aunque la referencia
directa es a Chile, podemos observar sin problemas que el relato es la historia de nuestra Latinoamrica. La casa de los
espritus tiene una relacin directa con la obra de Garca Mrquez Cien aos de soledad y es una apuesta extraordinaria
por el futuro representado en las mujeres.
(Lengua Castellana y Comunicacin, 4 Medio, edit. Marenostrum Ltda., fragmento)

16. SAGA
A) Referencia.
B) Historia.
C) Estrato.
D) Vnculo.
E) Narracin.

17. REFERENCIA
A) Informacin.
B) Enlace.
C) Relacin.
D) Lazo.
E) Vinculacin.

18. REPRESENTADO
A) Encarnado.
B) Mostrado.
C) Sealado.
D) Ubicado.
E) Situado.

19. COEXISTEN
A) Correlacionan
B) Circundan
C) Ejemplifican
D) Conviven
A) E) Consensuan

20. De acuerdo con el texto, es falso afirmar que:


21. El emisor menciona un texto de Garca Mrquez con el
A) En la novela La casa de los espritus existe una mezcla fin de:
de planos.
A) Indicar que el es mejor escritor latinoamericano.
B) La historia de Chile y Latinoamrica se pueden B) Mostrar que l tambin se preocup de la problemtica
observar en La casa de los espritus.
latinoamericana.
C) En Cien aos de soledad existe un planteamiento C) Sealar que su libro Cien aos de soledad es el mejor
similar al de La casa de los espritus.
que ha escrito.
D) La historia de una familia y la historia de Chile estn D) Establecer una correspondencia literaria con el tema
reflejadas en La casa de los espritus.
tratado en La casa de los espritus.
E) La casa de los espritus tiene una relacin directa con E) Indicar que el relato sobre Esteban Trueba tambin
la obra de Vargas Llosa.
est presente en Cien aos de soledad.
Texto 3 (Preguntas 22 40)
1.
Ya se ha mencionado, indirectamente, bastante esta caracterstica: el ensayo se nutre de la imaginacin poetica.
Esto quiere decir que la argumentacin no se justifica slo a base de reflexiones, sino tambin a base de un fuerte
valor esttico.
2. De aqu viene la importancia concedida al punto de vista del ensayista, es decir, la manera peculiar como el autor
presenta los hechos que le interesan. As pueden conjugarse el qu se dice con el cmo lo expresa, lo que hace que
esta forma sea un gnero literario ms.
3. La voluntad de estilo apela a cmo los ensayistas proyectan su personalidad en los textos, tanto en los contenidos
expuestos como en la expresividad lingstica. Por lo tanto, el buen ensayista ser alguien individual, un escritor que ha
dejado su marca en lo que se escribe. Por ejemplo, el uso de metforas en el complejo y barroqusimo lenguaje de
Lezama Lima; los oxmoros, la paradoja y la fina irona de Octavio Paz.
(Lengua Castellana y Comunicacin, 4 Medio, edit. Marenostrum Ltda., fragmento)

22. NUTRE
A) Fortalece.
B) Vigoriza.
C) Fomenta.
D) Alimenta.
E) Sostiene.
25. CONCEDIDA
A) Asentida.
B) Adjudicada.
C) Otorgada.
D) Regalada.
E) Presentada.
28. PROYECTAN
A) Lanzan.
B) Conciben.
C) Arrojan.
D) Planean.
E) Plasman.

23. JUSTIFICA
A) Acredita.
B) Excusa.
C) Disculpa.
D) Vindica.
E) Defiende.
26. PECULIAR
A) Variable.
B) Caracterstica.
C) nica.
D) Privativa.
E) Casual.
29. MARCA
A) Traza.
B) Contrasea.
C) Emblema.
D) Icono.
E) Smbolo.

31. El emisor del texto sostiene en el prrafo tercero que:


A) Cada ensayista plasma su personalidad, a travs de su
propio estilo en su escrito.
B) Lezama Lima ha sido el mejor ensayista de todos los
tiempos.
C) Los contenidos expuestos tienen que mostrar
obligatoriamente una expresividad lingstica.
D) El oxmoron, la paradoja y la irona se deben utilizar en
todo buen ensayo.
E) Octavio Paz es un ensayista que usa muy bien las
metforas en sus textos.

24. REFLEXIONES
A) Advertencias.
B) Consejos.
C) Consideraciones.
D) Meditaciones.
E) Intenciones.
27. EXPRESA
A) Interpreta.
B) Dice.
C) Simboliza.
D) Infiere.
E) Colige.
30. COMPLEJO
A) Abyecto.
B) Insoslayable.
C) Enredoso.
D) Rebuscado.
E) Difcil.

32. Se podra desprender del texto que el emisor es un:


A) Estudioso de los trabajos de Lezama Lima, Paz y otros
grandes ensayistas.
B) Acadmico experto en la composicin de ensayos.
C) Crtico literario que ha compuesto innumerables
ensayos.
D) Profesor que sabe mucho de argumentacin con valor
esttico.
E) Conocedor de la composicin y caractersticas de los
ensayos.

33. En opinin del emisor, el hecho de mencionar el valor 37. Puede inferirse de lo afirmado en el segundo prrafo
esttico de la argumentacin se debe a que:
que:
A) Sin l, el ensayo perdera toda significacin en el A) Todo punto de vista de un ensayista es peculiar y
mundo de las letras.
distintivo del resto de los escritores.
B) Junto a las reflexiones se inhabilita toda posibilidad de B) Un escritor de ensayos debe presentar lo hechos lo ms
que el ensayo sea vlido.
eficazmente posible.
C) Se le considera una caracterstica dispensable en la C) La conjugacin del qu y el cmo son indispensables
creacin artstica.
para escribir un buen texto.
D) Es un elemento indispensable de todo buen ensayo.
D) El ensayo se transforma en gnero literario cuando lo
E) Gracias a l, el ensayo puede ser considerado una
expresado se hace correctamente.
verdadera obra de arte.
E) Los gneros literarios aceptan al ensayo slo si ste
cumple con las normas tpicas.
34. El emisor, al decir al inicio del texto que ya se ha
mencionado,
indirectamente,
bastante
esta 38. El emisor, al mencionar que el buen ensayista ser
caracterstica, tiene como finalidad:
alguien individual, tiene la intencin de:
A) Informar al lector de una caracterstica que a veces A) Indicar que el escritor de ensayos tiene que tener un
posee el ensayo.
estilo propio de expresin.
B) Destacar que existen algunas caractersticas B) Sealar que el no considerarse un escritor individual
absolutamente indispensables de los ensayos.
atenta contra el buen ensayo.
C) Sealar que indirectamente los ensayos tienen C) Destacar la importancia de escribir individualmente un
caractersticas vlidas.
ensayo.
D) Reforzar un aspecto constitutivo del ensayo muy D) Entregar una receta de cmo surgen los buenos
relevante.
ensayistas.
E) Inducir al receptor de su texto asertivamente ante algo E) Profundizar en la dinmica del acto de escribir los
que le cuesta plantear.
mejores ensayos.
35. En opinin del emisor, el hecho de mencionar el valor 39. Al finalizar el texto, el emisor:
esttico de la argumentacin se debe a que:
A) Cierra su discurso con el ejemplo de cmo se deben
A) Sin l, el ensayo perdera toda significacin en el
escribir los mejores ensayos.
mundo de las letras.
B) Menciona el oxmoron como una de las mejores
B) Junto a las reflexiones se inhabilita toda posibilidad de
tcnicas para elaborar ensayos.
que el ensayo sea vlido.
C) Destaca la individualidad de todo ensayista por sobre
C) Se le considera una caracterstica dispensable en la
otros.
creacin artstica.
D) Presenta dos ejemplos de ensayistas que tienen un
D) Es un elemento indispensable de todo buen ensayo.
estilo particular de escritura.
E) Gracias a l, el ensayo puede ser considerado una E) Apela a la voluntad de los ensayistas en cuanto a la
verdadera obra de arte.
proyeccin de su personalidad.
36. El emisor, al decir al inicio del texto que ya se ha 40. La cita lo que hace que esta forma sea un gnero
mencionado,
indirectamente,
bastante
esta literario ms se puede interpretar como que:
caracterstica, tiene como finalidad:
A) La literatura siempre ha excluido al ensayo como una
A) Informar al lector de una caracterstica que a veces
forma estrictamente literaria.
posee el ensayo.
B) Todo escrito que no tenga ciertas caractersticas se
B) Destacar que existen algunas caractersticas
aleja de ser un gnero literario.
absolutamente indispensables de los ensayos.
C) El ensayo no es considerado por todos como un gnero
C) Sealar que indirectamente los ensayos tienen
literario ms.
caractersticas vlidas.
D) A veces el ensayo es considerado un gnero literario
D) Reforzar un aspecto constitutivo del ensayo muy
corrupto y no eficaz.
relevante.
E) Por fin el ensayo ha ingresado al mundo de los gneros
E) Inducir al receptor de su texto asertivamente ante algo
literarios.
que le cuesta plantear.

MANUAL PSU GUA 5


COMPRENSIN DE TEXTOS Y VOCABULARIO CONTEXTUAL
PSU Lenguaje y Comunicacin
IV Medio
Profesor: Csar Carreo
Nombre: ___________________________________________________ Curso: IV __ Fecha:__________

Instrucciones: Lee atentamente cada texto antes de responder. Utiliza las tcnicas de comprensin lectora trabajadas
en clases para resolver las preguntas. Utiliza lpiz destacador y lpiz grafito para resolver esta gua.

Clase 5 Comprensin Lectora y Vocabulario Contextual


Instrucciones
1. Lee atentamente los siguientes textos y luego responde las preguntas que aparecen a continuacin.
2. Utiliza las tcnicas de apoyo de comprensin lectora revisadas en clases: encerrar nombres con crculos, fechas en
cuadrados o rectngulos; anotar la idea principal al costado de cada prrafo y resumir brevemente la idea principal del
texto.
3. En caso de desconocer una palabra de vocabulario, pide al profesor una oracin en la que aparezca dicha palabra
para encontrar el vocablo correcto.
4. Cuentas con 80 minutos para resolver esta gua.

Texto 1 (preguntas 1 6)
1. Adems de las relaciones intertextuales literarias, que son bastante clsicas tenemos las relaciones intertextuales
de la cultura popular, las que han nacido en las ltimas dcadas como resultado de la globalizacin comunicativa que
afecta al mundo entero. Entre estas manifestaciones se encuentra la incorporacin de intertextos de la cultura de
masas como telenovelas, radio, televisin, videos, etc., que influyen en la configuracin de las obras ficcionales.
2. Particularmente destacables se torna el caso de Hispanoamrica, ya que este proceso de masificacin de la cultura
ha producido una literatura que responde a una poca dominada por el concepto de aldea global. Un escritor como
el argentino Manuel Puig ha renovado la narrativa tradicional a partir de la construccin de su obra mediante
fragmentos de boleros, letras de tango, pelculas populares. El resultado de esto lo podemos apreciar en obras como
La traicin de Rita Hayworth y Boquitas pintadas.
(Lengua Castellana y Comunicacin, 4 Medio, edit. Marenostrum Ltda., fragmento)

1. AFECTA
A) Altera.
B) Concierne.
C) Adscribe.
D) Conmueve.
E) Emociona.

2. INCORPORACIN
A) Unin.
B) Agregado.
C) Integracin.
D) Exclusin.
E) Reunin.

3. DOMINADA
A) Esclavizada.
B) Supeditada.
C) Sojuzgada.
D) Avasallada.
E) Subyugada.

4. FRAGMENTOS
A) Muescas.
B) Deshechos.
C) Pedazos.
D) Retazos.
E) Rastrojos.

5. Las relaciones intertextuales de la cultura popular


pueden ser definidas como:

6. En el prrafo segundo, el emisor menciona a Manuel


Puig, con el fin de:

A) El nico resultado de la globalizacin comunicativa.


B) Los clsicos elementos que componen las relaciones
intertextuales literarias.
C) La esencia de todo trabajo que se considere una obra
literaria.
D) Los elementos que han generado una problemtica al
mundo entero.
E) La incorporacin de elementos de la cultura de masas a
la literatura.

A) Ejemplificar el uso de intertextos de la cultura de masas


en la narrativa latinoamericana.
B) Destacarlo como el mejor narrador del continente
americano.
C) Sealar que las obras La traicin de Rita Hayworth y
Boquitas pintadas son sus mejores obras.
D) Identificarlo como el escritor que mejor la psima
narrativa argentina.
E) Mostrar cmo l se ha insertado en la aldea global de la
escritura.

Texto 2 (preguntas 7 11)


1. La encuesta es un tipo de entrevista que se utiliza en disciplinas tan diversas como la sociologa, la psicologa, la
poltica y la publicidad. Sirve para determinar qu piensa la opinin pblica sobre algn tema en especial y consiste en
un cuestionario restringido que se caracteriza por pedir respuestas cortas y especficas.
(Lengua Castellana y Comunicacin, 4 Medio, edit. Marenostrum Ltda., fragmento)

7. DIVERSAS
A) Dispares.
B) Desemejantes.
C) Mixturadas.
D) Variadas.
E) Fusionadas.

8. TEMA
A) Actuar.
B) Parmetro.
C) Dictamen.
D) Ordenamiento.
E) Asunto.

9. ESPECFICAS
A) nicas.
B) Especiales.
C) Precisas.
D) Singulares.
E) Extraordinarias.

10. Se puede desprender del texto que:


11. En el prrafo, el emisor plantea que:
A) Las encuestas son indispensables en distintas
I. Las encuestas estn elaboradas sobre la base de
disciplinas del conocimiento.
cuestionarios.
B) Las entrevistas incorporan encuestas en muchas
II. Conocer la opinin pblica sobre ciertos temas es muy
disciplinas.
necesario.
C) Slo la sociologa, la psicologa, la poltica y la III. Hay ciertas disciplinas que necesitan de las encuestas.
publicidad utilizan las encuestas.
A) Solo I
D) La opinin pblica necesita de las encuestas para
B) Solo II
validarse como tal.
C) Solo III
E) Las entrevistas y las encuestas necesitan de
D) Solo I y II
cuestionarios bien elaborados.
E) I, II y IIII
Texto 3 (preguntas 12 17)
1. Infosociedad es el nombre de una nueva Web que ofrece temas de reflexin sobre el impacto de las nuevas tecnologas
y la red en a sociedad.
2. Se expresan dos artculos: uno est dedicado al fin de la era PC. Segn la consultora IDC, la popularizacin de Internet
comportar la multiplicacin de los dispositivos de acceso desde el propio televisor a telfonos con pantalla u ordenadores
que trabajan en la red y carecen de memoria.
3. IDC agrega que este tipo de aparatos representar en el 2002 la mitad de las ventas de dispositivos de acceso a Internet.
Para el ao 2010 calcula que los dispositivos de acceso y los ordenadores de red probablemente superarn a los PC en una
proporcin de 10 a 1 por lo menos.
(Lengua Castellana y Comunicacin, 4 Medio, edit. Marenostrum Ltda., fragmento)

12. REFLEXIN
A) Introspeccin.
B) Meditacin.
C) Ensimismamiento.
D) Cuestionamiento.
E) Planteamiento.

13. CARECEN
A) Ausentes.
B) Retrados.
C) Austeros.
D) Faltos.
E) Compactos.

15. Se puede desprender del texto que la infosociedad es:


A) Una nueva tecnologa que impacta en la red y en la
sociedad.
B) Una red que muestra temas interesantes para la
sociedad.
C) Una nueva Web que presenta temas especficos.
D) Todo tipo de elemento que en Internet ofrece nuevas
tecnologas.
E) Una sociedad de la informacin que se aplica en la red.

14. REPRESENTAR
A) Sustituir.
B) Significar.
C) Reemplazar.
D) Reproducir.
E) Simbolizar.
16. Acerca del emisor del texto podemos decir que es un:
A)
B)
C)
D)
E)

Entendido sobre temas relacionados con Internet.


Participante de la infosociedad.
Trabajador de la consultora IDC.
Experto en el manejo de PC.
Funcionario de la ms grande empresa computacional
del mundo.

17. En el prrafo segundo, expresa el texto que:


A) IDC public dos artculos muy importantes sobre el uso del PC.
B) La popularizacin de Internet es la base del mundo actual.
C) Desde los televisores y los PC se multiplicarn los dispositivos de acceso.
D) Los telfonos con pantalla siempre trabajarn en red careciendo de memoria.
E) El uso del PC disminuir a favor de Internet, a travs de otros medios.
Texto 4 (preguntas 18 29)
1. No es suficiente ensear a los hombres una especialidad. Con ello se convierten en algo as como mquinas utilizables,
pero no en individuos vlidos. Para ser un individuo vlido el hombre debe sentir intensamente aquello a lo que puede
aspirar. Tiene que recibir un sentimiento vivo de lo bello y de lo moralmente bueno. En caso contrario se parece ms a un
perro bien amaestrado que a un ente armnicamente desarrollado. Debe aprender a comprender las motivaciones,
ilusiones y penas de las gentes para adquirir una actitud recta respecto a los individuos y a la sociedad.
2. Estas cosas tan preciosas las logra el contacto personal entre la generacin joven y los que ensean, y no al menos en
lo fundamental los libros de texto. Esto es lo que representa la cultura, ante todo. Esto es lo que tengo presente cuando
recomiendo Humanidades y no un conocimiento rido de la Historia y de la Filosofa.
3. Dar importancia excesiva y prematura al sistema competitivo y la especializacin en beneficio de la utilidad segrega al
espritu de la vida cultural, y mata el germen del que depende la ciencia especializada.
4. Para que exista una educacin vlida es necesario que se desarrolle el pensamiento crtico e independiente de los
jvenes, un desarrollo puesto en peligro continuo por el exceso de materias (sistema puntual). Este exceso conduce
necesariamente a la superficialidad y a la falta de cultura verdadera. La enseanza debe ser tal que pueda recibirse como
el mejor regalo y no como una amarga obligacin.
(Albert Einstein, Educacin para una independencia en el pensar, fragmento)

18. ASPIRAR
A) Pretender.
B) Necesitar.
C) Requerir.
D) Ansiar.
E) Desear.
21. COMPETITIVO
A) Referido.
B) Requerido.
C) Formalizado.
D) Rivalizado.
E) Exclusivo.

19. ADQUIRIR
A) Seguir.
B) Obtener.
C) Mantener.
D) Sustentar.
E) Presentar.
22. EXCESO
A) Excedente.
B) Sobra.
C) Cmulo.
D) Sobrante.
E) Demasa.

20. RIDO
A) Seco.
B) Escaso.
C) Improductivo.
D) Innecesario.
E) Infecundo.
23. AMARGA
A) cida.
B) Apesadumbrada.
C) Atormentada.
D) Apenada.
E) Atribulada.

24. Qu relacin hay entre el prrafo primero y el 25. Segn lo mencionado en el prrafo cuarto, sostiene el
segundo? En el primero:
emisor que:
A) Se indica cmo un individuo puede llegar a ser vlido;
en el segundo, se ahonda en este sentido.
B) Se expresa qu es lo bello y lo moralmente bueno; en
el segundo, se menciona que esto se encuentra en los
libros de Humanidades.
C) Se plantea que el hombre debe ser un ente
armnicamente desarrollado; en el segundo, se aplica
esto exclusivamente a la generacin joven.
D) Se menciona la necesidad de ensear a los hombres
lo bello y lo moralmente bueno; en el segundo, se
explica cmo se puede lograr.
E) Se pone en discusin la forma de ensear bien a los
hombres una especialidad; en el segundo, se asume
que la nica forma de mejorar la humanidad es a
travs de la Historia y la Filosofa.

A) Toda enseanza debe ser un regalo dado a la


humanidad.
B) La buena educacin para un joven debe motivar un
pensamiento independiente y crtico.
C) El exceso de materias daa la salud mental de los
jvenes estudiantes.
D) La superficialidad y la falta de cultura se deben a la
independencia de los jvenes.
E) La enseanza como una amarga obligacin es el
camino necesario para el desarrollo de la juventud.

26. El prrafo primero tiene la funcin de:


28. La expresin para ser un individuo vlido el hombre
A) Motivar al lector para que se analice como un ser debe sentir intensamente aquello a lo que puede
individual.
aspirar, se puede entender como que:
B) Desarrollar el acto del sentimiento vivo de lo bello y A) Slo a travs de las aspiraciones el hombre se valida
de lo moralmente bueno.
como tal.
C) Plantear todo aquello a que el hombre debe aspirar B) El hombre tiene buscar siempre su validez como
como vlido.
individuo.
D) Sealar que no se puede utilizar a los hombres como C) El desarrollo del ser humano se sustenta en sus
mquinas de reflexin.
necesidades bsicas.
E) Servir de introduccin del tema que se expondr D) La aspiracin del hombre se sustenta en la bsqueda
posteriormente.
del sentimiento intenso.
E) Un individuo se valida gracias a la necesidad de sus
27. Identifique el ttulo ms adecuado para el texto
aspiraciones ms sencillas.
anterior:
A) Educacin para un pensamiento independiente.
29. El objetivo fundamental del emisor del texto es:
B) La especializacin del ser humano.
A) Presentar una reflexin en torno al desarrollo
C) La competitividad y la especializacin.
intelectual del ser humano.
D) El hombre y lo moralmente bueno.
B) Destacar que en el mundo de las especializaciones los
E) El individuo y una sociedad recta.
hombres no se consideran como individuos vlidos.
C) Sealar el predominio del sistema competitivo sobre
el espritu de la vida cultural.
D) Presentar la enseanza como la mejor aliada de la
especializacin.
E) Destacar el peligro del exceso de materias que se
ensean en los colegios.
Texto 5 (preguntas 30 40)
1. En una proyeccin reciente de El Gabinete del Dr. Caligari, una sombra en forma de renacuajo apareci
repentinamente en un ngulo de la pantalla. Se hinch hasta adquirir un tamao enorme, oscil y se hundi de nuevo en
la nada. Por un momento pareci encarnar alguna imaginacin monstruosa, enfermiza, del cerebro luntico. Por un
momento pareci que el pensamiento no poda transmitirse en formas mejor que en palabras. El monstruoso,
estremecido renacuajo pareca ser el propio miedo y no la declaracin Tengo miedo. En realidad, la sombra era un
accidente y el efecto no intencionado.
2. Pero si en determinado momento una sombra puede sugerir mucho ms que los propios gestos y las palabras del
hombre y la mujer que padecen miedo, es evidente que el cine tiene a su alcance numerosos smbolos para expresar
emociones que hasta ahora se han desaprovechado. El terror, junto a sus formas corrientes tiene la forma de u
renacuajo; brota, forma bultos, se estremece, desaparece.
3. Existe, nos preguntamos, algn lenguaje secreto que sentimos y vemos, pero nunca expresamos en palabras, y, si es
as, podra hacerse visible a nuestros ojos? Existe alguna caracterstica que posea el pensamiento y que pueda llegar a
ser visible sin necesidad de palabras?
4. A veces, en el cinematgrafo, en medio de su enorme destreza y considerable dominio tcnico, se corre la cortina y
contemplamos, a lo lejos, cierto tipo de belleza desconocida e inesperada. Pero slo por un momento. Porque algo
extrao ha ocurrido; mientras todas las dems artes nacieron desnudas, sta la ms joven, ha venido al mundo
completamente vestida. Puede decir lo que sea antes de tener algo que decir. Es como si una tribu salvaje, en lugar de
encontrar dos barras de hierro para jugar, hubiera encontrado esparcidos por la playa violines, flautas, saxos, trompetas,
grandes pianos Erard y Bechstein, y, con increble energa, pero sin saber una nota de msica, empezase a hacerlos sonar
todos al tiempo.
(Virginia Wolf, Las travesuras del azar, fragmento)

30. APARECI
A) Surgi.
B) Resucit.
C) Resalt.
D) Destac.
E) Naci.

31. ESTREMECIDO
A) Callado.
B) Inesperado.
C) Alterado.
D) Retrado.
E) Conmocionado.

33. NUMEROSOS
A) nicos.
B) Especiales.
C) Tpicos.
D) Inconmensurables.
E) Variados.

34. EXPRESAMOS
A) Reflexionamos.
B) Meditamos.
C) Intuimos.
D) Destacamos.
E) Decimos.

32. PADECEN
A) Soportan.
B) Sufren.
C) Adolecen.
D) Resisten.
E) Aguantan.
F)
35. NECESIDAD
A) Obligacin.
B) Apremio.
C) Urgencia.
D) Apuro.
E) Menester.

36. El segundo prrafo se refiere fundamentalmente a:


39. Cul de los siguientes enunciados resume mejor el
A) Los gestos y a las palabras que tanto hombres como primer prrafo?:
mujeres pueden expresar del miedo.
A) La pelcula El Gabinete del Dr. Caligari es una de las
B) La gran cantidad de smbolos que tiene el cine para
mejores pelculas sobre renacuajos.
expresar emociones.
B) Slo a travs de la visin monstruosa se puede
C) El terror que causan algunas pelculas de cine.
apreciar el verdadero temor.
D) Cmo los renacuajos provocan terror en las pelculas C) Es siempre muy difcil declarar que se tiene miedo
de cine.
cuando uno ve una pelcula.
E) Las sombras, que siempre causan terror en las D) Es posible que surjan elementos casuales en una
pelculas de cine.
pelcula que predisponen al espectador.
E) Existen algunas pelculas que encarnan la imaginacin
37. La oracin el temor () tiene la forma de un
monstruosa y enfermiza de algunos directores de
renacuajo del segundo prrafo, significa que:
cine.
A) Los renacuajos siempre van a causar un cierto grado
de temor.
40. De acuerdo a lo expresado en el cuarto prrafo, el
B) Un elemento abstracto puede adquirir una emisor sostiene que:
determinada forma fsica.
A) Las tribus salvajes siempre se encuentran con playas
C) El temor se puede cuantificar a travs de algn
llenas de instrumentos musicales.
elemento.
B) El cine es un arte que nace provisto de variados
D) La emocin del temor es posible sentirla de variadas
elementos que otras artes no tuvieron.
formas.
C) Nada es comparable con la calidad del buen cine.
E) Siempre lo temido adquiere forma de animales.
D) El cine a veces posee una belleza desconocida e
inesperada.
38. De acuerdo con el texto, el cine considera la(s) E) Las artes siempre nacen desprovistas de elementos
siguiente(s) caractersticas:
que las hagan verstiles.
I.
Posee muchos smbolos.
II.
Carece de elementos tcnicos.
III.
A veces posee una enorme destreza.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y III
E) I, II y III

MANUAL PSU GUA 6


USO DE CONECTORES
PSU Lenguaje y Comunicacin
IV Medio
Profesor: Csar Carreo
Nombre: ___________________________________________________ Curso: IV __ Fecha:__________

Instrucciones: Lee atentamente cada texto antes de responder. Utiliza las tcnicas de comprensin lectora trabajadas
en clases para resolver las preguntas. Utiliza lpiz destacador y lpiz grafito para resolver esta gua.

Clase 6 Comprensin Lectora y Vocabulario Contextual


Instrucciones
1. Lee atentamente los siguientes textos y luego responde las preguntas que aparecen a continuacin.
2. Utiliza las tcnicas de apoyo de comprensin lectora revisadas en clases: encerrar nombres con crculos, fechas en
cuadrados o rectngulos; anotar la idea principal al costado de cada prrafo y resumir brevemente la idea principal del
texto.
3. En caso de desconocer una palabra de vocabulario, pide al profesor una oracin en la que aparezca dicha palabra
para encontrar el vocablo correcto.
4. Cuentas con 80 minutos para resolver esta gua.
Texto 1 (preguntas 1 7)
1. En una proyeccin reciente de El Gabinete del Dr. Caligari, una sombra en forma de renacuajo apareci repentinamente
en un ngulo de la pantalla. Se hinch hasta adquirir un tamao enorme, oscil y se hundi de nuevo en la nada. Por un
momento pareci encarnar alguna imaginacin monstruosa, enfermiza, del cerebro luntico. Por un momento pareci que
el pensamiento no poda transmitirse en formas mejor que en palabras. El monstruoso, estremecido renacuajo pareca ser
el propio miedo y no la declaracin Tengo miedo. En realidad, la sombra era un accidente y el efecto no intencionado.
2. Pero si en determinado momento una sombra puede sugerir mucho ms que los propios gestos y las palabras del
hombre y la mujer que padecen miedo, es evidente que el cine tiene a su alcance numerosos smbolos para expresar
emociones que hasta ahora se han desaprovechado. El terror, junto a sus formas corrientes tiene la forma de u renacuajo;
brota, forma bultos, se estremece, desaparece.
3. Existe, nos preguntamos, algn lenguaje secreto que sentimos y vemos, pero nunca expresamos en palabras, y, si es as,
podra hacerse visible a nuestros ojos? Existe alguna caracterstica que posea el pensamiento y que pueda llegar a ser
visible sin necesidad de palabras?
4. A veces, en el cinematgrafo, en medio de su enorme destreza y considerable dominio tcnico, se corre la cortina y
contemplamos, a lo lejos, cierto tipo de belleza desconocida e inesperada. Pero slo por un momento. Porque algo extrao
ha ocurrido; mientras todas las dems artes nacieron desnudas, sta la ms joven, ha venido al mundo completamente
vestida. Puede decir lo que sea antes de tener algo que decir. Es como si una tribu salvaje, en lugar de encontrar dos barras
de hierro para jugar, hubiera encontrado esparcidos por la playa violines, flautas, saxos, trompetas, grandes pianos Erard y
Bechstein, y, con increble energa, pero sin saber una nota de msica, empezase a hacerlos sonar todos al tiempo.
(Virginia Wolf, Las travesuras del azar, fragmento)

1. DESTREZA
A) Capacidad.
B) Oportunidad.
C) Habilidad.
D) Viveza.
E) Experiencia.

2. INESPERADA
A) Casual.
B) Frugal.
C) Imprevista.
D) Fugaz.
E) Pasajera.

4. Qu se puede establecer entre el prrafo primero y el


segundo? En el primero:
A) Se presenta una situacin especial; en el segundo, se
analiza esta situacin.
B) Se analiza la pelcula El Gabinete del Dr. Caligari; en el
segundo, se reconoce su calidad.
C) La aparicin del renacuajo genera una sensacin
especial; en el segundo, se cuestiona esta aparicin.
D) Se presenta la sensacin de temor que puede surgir en
una pelcula; en el segundo, se la relaciona con la
simbologa de toda pelcula.
E) Se conjugan los elementos de una pelcula.

3. ESPARCIDOS
A) Extendidos.
B) Separados.
C) Propagados.
D) Desparramados.
E) Propalados.
F)
5. En el prrafo tercero, se afirma que el pensamiento:
A) Depende de un lenguaje secreto que manejamos en el
plano del sentimiento.
B) Nunca lo podremos expresar con palabras.
C) Alguna vez puede llegar a ser visible sin las palabras.
D) No necesita de palabras que puedan explicar ciertas
situaciones.
E) Tiene caractersticas especiales que necesitan de
explicaciones especficas.

6. Identifique el ttulo ms adecuado para el texto anterior: 7. De acuerdo con lo ledo, qu afirmacin es falsa?:
A) El pensamiento y el cine.
A) El cine posee una gran destreza y dominio tcnico.
B) La historia del cine de terror.
B) Para el emisor del texto un renacuajo es una forma de
C) La riqueza del cine como expresin de emociones.
terror.
D) El Gabinete del Dr. Caligari: la mejor pelcula de todos C) El terror brota, forma bultos, se estremece y
los tiempos.
desaparece.
E) El terror y su explicacin cinematogrfica.
D) El cine posee elementos que permiten expresar
emociones.
E) Las tribus salvajes siempre se podrn encontrar con
instrumentos que los ayuden
Texto 2 (preguntas 8 26)
1. El punto de partida para acercarnos a una definicin del ser mujer y ser hombre en nuestro territorio se sita en el gran
problema de la existencia o no de una cultura latinoamericana y por tanto de una identidad latinoamericana. Algunos
autores como Pedro Morand, Octavio Paz y Jorge Guzmn, entre otros, encaminan sus reflexiones hacia la aseveracin de
que somos una cultura ritual cuyo nudo fundacional es el mestizaje acaecido durante la Conquista y Colonizacin. La
conjuncin de las culturas indgenas y en muchos casos negras con las europeas posibilit una sntesis social, desde la cual,
en un juego de elaboraciones y reelaboraciones, habra surgido un ethos particular: la cultura mestiza latinoamericana. As,
nuestro continente sera producto de un encuentro entre culturas que se combinaron para formar una nueva.
2. La particularidad de esta cultura se revela, entre otras cosas, en que: Los sujetos latinoamericanos se han definido a s
mismos desde diversas posiciones de subalternidad, en una imbricacin muy entraable que no admite posiciones
maniqueas: en cada sujeto coexisten el uno y el otro, el dominante y dominado, el conquistador y el conquistado, el
blanco y el indio, el hombre y la mujer (). El latinoamericano construy su identidad en la Colonia, al identificarse con el
espaol y percibir su diferencia () (Adriana Valds). Arguedas, por su lado, seala lo mestizo latinoamericano con total
claridad: Yo no soy aculturado; yo soy peruano que orgullosamente, como un demonio feliz, habla en cristiano y en indio,
en espaol y en quechua. Sin duda, slo un mestizo puede autorreferirse como un demonio feliz.
3. Otros autores han precisado que la cultura mestiza de Amrica Latina encuentra en el Barraco su ms prstina faz: Y el
mestizo () comenz a dejar su propia expresin en el barroco. El modelo se reciba y se abandonaba en multitud de
detalles. La concepcin general se respetaba. Pero iban siendo diferentes los modelos humanos. Las frutas nuestras, las
flores del trpico, se iban tallando lentamente. Y los dioses, sus dioses, adquiran un sitio en el abigarrado barroquismo ().
sa fue la primera gran protesta. Lo que creaba el mestizo era lo que obedeca a su fuego ntimo. Fue la gran rebelin
espiritual. La ms profunda. (Otto Morales).
4. Si bien el Barraco define una poca cultural europea, ser en Latinoamrica donde se desplegar, otorgando especificidad
a todo el territorio. El barroco anunciar su modernidad por su carcter urbano, masivo e integrador. Para el socilogo
Carlos Cousio, a diferencia de la Ilustracin, que intentar resolver el problema de la integracin social a travs del
mercado, el Barroco lo hara apelando () a la capacidad de sntesis contenida en la sensibilidad y en los espacios
representativos. Ms que el mercado, lo que predomina en la sociedad barroca es el templo, el teatro y la corte. As, los
aspectos ceremoniales y rituales cobrarn un gran valor; las manifestaciones artsticas sern fundamentalmente visuales,
ornamentales: () el Barroco aspira a penetrar por los ojos no para promover la conviccin racional sino para mover la
representacin sensible. Esta cultura barroca no se caracteriza por ser culta, textual o ilustrada, sino ms bien popular,
oral.
5. De este modo, investir a Amrica Latina como una cultura mestiza, barroca y ritual es pensarla como una particularidad,
en donde se amalgamaron sangres y smbolos, en una historia de complejas combinaciones que torna, muchas veces, difcil
de definir su rostro. Las mismas denominaciones del territorio patentizan su incerteza: Amrica, Nuevo Mundo,
Hispanoamrica, Latinoamrica, Indoamrica siendo las tres ltimas las que muestran el intento por singularizar el juego de
la etnicidad mltiple, dndole dominancia a unos componentes por sobre otros: el latino, el espaol, el indio. Tal vez, la
acuacin del trmino Mestizoamrica, propuesto por Aguirre Beltrn, sea el que con mayor precisin enuncia el rasgo
cultural ms sobresaliente de nuestro continente.
6. A la luz de lo expuesto podemos decir, entonces, que es posible postular la existencia de una identidad latinoamericana
peculiar emanada de una sntesis cultural mestiza.
(Sonia Montecino, Mestizaje e identidad latinoamericana)

8. PROBLEMA
A) Dilema.
B) Confusin.
C) Conflicto.
D) Alteracin.
E) Trance.

9. ACAECIDO
A) Surgido.
B) Establecido.
C) Situado.
D) Acontecido.
E) Generado.

10. COMBINARON
A) Acoplaron.
B) Hermanaron.
C) Unieron.
D) Coordinaron.
E) Amalgamaron.

11. ADMITE
A) Acepta.
B) Acata.
C) Respeta.
D) Estipula.
E) Consciente.

12. CONSTRUY
A) Plasm.
B) Erigi.
C) Edific.
D) Enalteci.
E) Fortific.

13. CONCEPCIN
A) Realidad.
B) Matriz.
C) Idea.
D) Base.
E) Cimiento.

14. DIFERENCIA
A) Desemejanza.
B) Variabilidad.
C) Cambiabilidad.
D) Distincin.
E) Variacin.

15. CONVICCIN
A) Persuasin.
B) Creencia.
C) Estipulacin.
D) Sensacin.
E) Convencimiento.

16. AMALGAMARON
A) Intercambiaron.
B) Complicaron.
C) Fusionaron.
D) Confundieron.
E) Interrelacionaron.

17. Se puede inferir de lo ledo en el prrafo primero que:


22. Cul(es) de las siguientes afirmaciones es (son)
A) La cultura latinoamericana es un problema en cuanto a verdadera(s), segn el texto?:
su existencia.
I.
Octavio Paz cree que la cultura latinoamericana se
B) Varios autores discrepan de la raz cultural del
funda en el mestizaje.
continente.
II.
El hombre latinoamericano construy su identidad
C) La conquista y la colonizacin son los elementos
durante la Colonia, segn Adriana Valds.
bsicos que formaron la identidad americana.
III.
Existen autores que consideran que la cultura
D) Amrica sera una combinacin de culturas que
mestiza de Amrica Latina surge de las
formaron una nueva.
manifestaciones barrocas.
E) La identidad del continente surge gracias al ethos de la
A) Solo I
sociedad.
B) Solo II
C) Solo III
18. En el prrafo segundo se menciona a Arguedas con el
D) Solo I y II
fin de:
E) I, II y III
A) Destacar la opinin de los indgenas peruanos respecto
del mestizaje.
23. En el inicio del texto, el emisor, esencialmente,
B) Contrastar su opinin con la de Adriana Valds.
manifiesta:
C) Sealar la particularidad que la cultura latinoamericana A) Su inquietud por resolver el problema de la identidad
revela de los mestizos.
latinoamericana.
D) Ejemplificar a travs de la opinin de un mestizo el B) La necesidad de aclarar la definicin de ser hombre o
proceso de identidad americana.
mujer.
E) Indicar cmo un mestizo se considera un demonio feliz.
C) El inters por analizar el ethos particular del continente
americano.
19. El prrafo quinto tiene la funcin de:
D) Que algunos autores han tratado, sin buenos frutos, de
A) Destacar el aporte excepcional de Aguirre Beltrn a
llegar a una definicin de Latinoamrica.
Latinoamrica.
E) Cmo se llev a cabo el mestizaje durante la Conquista
B) Establecer una diferencia entre los trminos Amrica,
y Colonizacin.
Nuevo Mundo y otros.
C) Desarrollar la fusin de la cultura americana en sus tres 24. El Barroco en Latinoamrica se manifiesta:
variantes.
A) En forma diferente a la europea, ya que hace resaltar el
D) Presentar cmo se desarrolla el juego de la etnicidad
aspecto popular y oral.
mltiple.
B) Cambiando el concepto de modernidad que traa desde
E) Tratar de aclarar la denominacin que se le debe dar al
Europa.
continente americano.
C) Destacando la infinitud de detalles tomados de la
naturaleza.
20. Segn el emisor, el origen de la identidad para un D) En forma culta, textual e ilustrada como aconteca en el
latinoamericano se basa en:
viejo continente.
A) Asumir la herencia espaola.
E) En forma racional y no a travs de lo sensible.
B) Reconocer el contacto con el indigenismo.
C) Establecer una relacin entre espaoles e indios.
D) Ser una sntesis cultural mestiza.
E) Aceptar la intervencin del Barroco en el continente.

25. La cita en donde se amalgamaron sangres y smbolos. 26. La mencin de Mestizoamrica se utiliza en relacin
Se puede entender como:
a:
A) La fusin de algunos elementos provenientes de A) La capacidad que tiene el continente americano de
Europa.
reconocerse en sus mltiples variantes.
B) La unin de razas y creencias en el continente B) Una posible conclusin que se obtiene del proceso de
americano.
conquista de Amrica.
C) El proceso de enlace de dos culturas totalmente C) La necesidad de cambiar el nombre que se le da al
opuestas.
continente americano.
D) El entronque de varias religiones distintas.
D) Establecer una comparacin entre los conceptos de
E) La incorporacin de dos conceptos en el proceso de
Latinoamrica y otros.
conquista del continente americano.
E) Ser, segn el emisor, la mejor definicin cultural que
podra tener el continente americano.
Texto 3 (preguntas 271. El arte, la ingeniera y las ciencias. Si hubiera que representar el florecer de estas disciplinas, deberamos remontarnos al
Renacimiento. Y si hubiera que buscar un personaje que encarnara su esencia, Leonardo da Vinci sera el candidato ideal.
2. El clebre pintor nacido en Florencia en 1452 dej tras su muerte un inmenso regalo de manuscritos y una docena de
pinturas reconocidas que han cautivado al mundo entero. Notas e ilustraciones recogidas en sus cuadernos y hojas sueltas
conforman cerca de 7.000 pginas a travs de las cuales el ingeniero, pintor y cientficos nos da su particular visin del agua,
los cielos, la tierra y el cuerpo humano. ste es tambin el contenido del CD-ROM Leonardo da Vinci, editado por Corbis
Corporation. El origen del CD se remonta a una de las mayores operaciones financieras llevadas a cabo en los ltimos
tiempos en el mundo del arte. En 1994 Bill Gates, a la sazn presidente de Corbis, adquiri el Cdice Leicester pagando por
l ms de treinta millones de dlares. Fascinado por la personalidad de Leonardo, Gates incorpor al prestigioso historiador
de Oxford Martin Kemp para disear y llenar de contenido un producto multimedia que trasciende la simple revisin de la
obra de un artista. El CD-ROM difiere con mucho de cuantos productos similares han aparecido en el mercado hasta la
fecha. Denso en informacin, profusamente ilustrado y excelentemente documentado, los diversos mens multimedia
permiten recorrer la vida y el pensamiento del artista, sus percepciones acerca de la naturaleza y sus grandes obsesiones: el
curso de las aguas, la luz, y cmo llevar a la prctica aquello que a lo largo de sus aos haba convertido en teora. Las
tcnicas empleadas se basaban en varias narrativas construidas a partir de la superposicin de imgenes en libros
electrnicos con animaciones que sirven de apoyo para comprender los experimentos de Leonardo y una extensa
cronologa (desde 1400 hasta 1550) en la que el usuario puede observar el significado del Renacimiento a travs de la vida
del autor. Pero si alguna cosa debe reclamar nuestra atencin es el tratamiento prestado a los cdices. En ellos se renen
sus estudios y anotaciones sobre temas tan variados como la ingeniera, la arquitectura, la biologa, las matemticas, las
ciencias naturales y la astronoma, aunque no la astrologa, seudociencia de gran presencia en aquella poca y por la que
manifestaba su ms profunda repulsa. Por lo que respecta al Cdice Leicester, que debe su nombre al primer conde de
Leicester, Thomas Cock, quien lo adquiri en 1717, el CD-ROM introduce una peculiar herramienta, el Codescope,
pensada para traducir y ver de manera correcta el contenido de la 72 hojas que Leonardo escribi para dar forma a un
tratado sobre las aguas. La herramienta informtica pone de relieve una de las caractersticas de estos manuscritos, el uso
de la escritura inversa, mtodo utilizado por Leonardo para preservar su contenido de miradas ajenas. El CD se completa
con una galera virtual a travs de la cual pueden observarse sus pinturas y algunos otros de sus documentos ms preciados,
por ejemplo, El hombre de Viturbi, as como sus estudios sobre anatoma.
3. El CD-ROM est pensado para jvenes y adolescentes, aunque su nivel es suficiente para que un adulto con un nivel
cultural medio se sienta cmodo vindolo. Para profesionales e historiadores aficionados quedan los cdices, cuyo
contenido llega al gran pblico por primera vez.
(Xavier Pujol Gebell)

27. CLEBRE
A) nico.
B) Famoso.
C) Espectacular.
D) Especial.
E) Maravilloso.

28. PARTICULAR
A) Personal.
B) Peculiar.
C) Propia.
D) Extraordinaria.
E) Singular.

29. ADQUIRI
A) Contrajo.
B) Alcanz.
C) Obtuvo.
D) Apropi.
E) Posicion.

30. DIFIERE
A) Diferencia.
B) Discrepa.
C) Retarda.
D) Vara.
E) Dilata.

31. CONVERTIDO
A) Acercado.
B) Relacionado.
C) Vinculado.
D) Transformado.
E) Especializado.

32. RECLAMAR
A)
B)
C)
D)
E)

Utilizar.
Exigir.
Exhibir.
Protestar.
Conjugar.

33. El prrafo tercero cumple la funcin de:


37. Cul de las siguientes opciones expresa mejor el
A) Sintetizar lo expuesto en los prrafos anteriores.
contenido fundamental del texto?:
B) Describir el CD-ROM en cuanto a su pblico.
A) Da Vinci es el smbolo del Renacimiento.
C) Sealarle a los historiadores la importancia del CD- B) El mejor CD-ROM editado por Corbis Corporation se
ROM.
llama: Leonardo da Vinci.
D) Indicar a los jvenes el nivel de dificultad del nuevo CD- C) Bill Gates adems de ser multimillonario es amante de
ROM.
la cultura.
E) Presentar los distintos cdices que quedan a D) El rescate de los cdices extraviados genera un gran
disposicin.
inters en mundo.
E) El Codescope es un til instrumento que permite
34. En el prrafo segundo se menciona a Bill Gates con el
analizar algunos textos de Leonardo.
fin de:
A) Mostrarlo como un personaje interesado en la cultura.
38. El prrafo segundo tiene la funcin de:
B) Indicar cmo los poderosos tambin tienen cultura.
A) Mostrar la grandilocuencia de Bill Gates.
C) Destacarlo como el gestor del CD-ROM sobre Leonardo B) Describir el contenido de un CD-ROM que trata de
da Vinci.
Leonardo da Vinci.
D) Sealar que l es un multimillonario amante de la obra C) Destacar el profesionalismo de la empresa Corbis
de Leonardo.
Corporation.
E) Dar un ejemplo a otros multimillonarios para que D) Sealar la importancia del Codescope como elemento
inviertan en cultura.
descifrador de cdigos.
E) Indicar lo extremadamente costoso que puede llegar a
35. Seale cul de las siguientes opciones es incorrecta:
ser un manuscrito de Leonardo.
A) El CD-ROM Leonardo da Vinci fue editado por Bill
Gates.
39. Cul de las siguientes aseveraciones es verdadera?:
B) Corbis Corporation es de propiedad de Bill Gates.
A) Thomas Cock invent el Codescope en 1717.
C) En la elaboracin del CD-ROM particip un conocido B) Corbis Corporation compr en treinta millones de
historiador.
dlares a Thomas Cock el Cdice Leicester.
D) Leonardo da Vinci dej innumerables documentos C) El CD-ROM slo pude leerse bajo el sistema de escritura
cientficos.
inversa.
E) El Cdice Leicester fue adquirido por Thomas Cock en D) El documento ms importante en el CD-ROM es el
1717.
Hombre de Viturbio.
E) Leonardo utiliz un tipo de escritura diferente a la
36. Sostiene el emisor en el prrafo primero que:
tradicional.
A) El Renacimiento fue la poca ms importante para la
humanidad.
40. Cul es la funcin del prrafo primero respecto de
B) Presenta un tema que desarrollar en los prrafos todo lo ledo?:
siguientes.
A) Analizar la importancia de Leonardo da Vinci para la
C) El arte, la ingeniera y las ciencias son las mejores
humanidad.
disciplinas del conocimiento.
B) Destacar lo fundamental que fue para el hombre el
D) Leonardo da Vinci es el mejor cientfico de todos los
perodo del Renacimiento.
tiempos.
C) Servir de introduccin del tema que se tratar despus.
E) Sin Leonardo la historia de la humanidad no habra sido D) Indicar cules son las disciplinas del conocimiento ms
la misma.
importantes.
E) Relacionar a Leonardo da Vinci con el perodo del
Renacimiento.

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