Emile Durkheim.

La divisin Social del Trabajo

Al preguntarse cmo se puede construir el consenso, la unidad social para poder vivir todos los
individuos juntos en una comunidad Durkheim afirma que la respuesta es la solidaridad, existen 2
formas; a travs de una Solidaridad Mecnica, y otra a travs de una solidaridad Orgnica.
1. Solidaridad Mecnica; Propias de las sociedades primitivas e indiferenciadas.
Aqu todos viven y trabajan comunitariamente, y el trabajo, valor, comportamiento adecuado de cada
uno repercute en un beneficio para todos y lo mismo a la inversa, un comportamiento moral
inadecuados repercute directa y mecnicamente en un perjuicio para todos.
2. Solidaridad Orgnica; Propias de las sociedades complejas donde cada uno tiene una funcin;
casi indispensable, somos interdependientes.
Es decir en nuestras sociedad modernas la divisin social del trabajo a avanzado mucho, cada uno
tienen un trabajo, un rol, y una funcin social diferentes, algunos se dedican a la produccin, otros al
derecho, otro al comercio, educacin, gobierno, etc. Pero el Organismo Social no podra sobrevivir si le
faltase algn rgano (al igual que un cuerpo viviente), por lo tanto todos somos necesarios e
indispensables para la cohesin social y el buen funcionamiento de la sociedad. Si un rgano est
enfermo o herido el cuerpo entero se repercute, lo mismo si una parte social hace mal su trabajo toda
la sociedad se ve afectada.
Por eso la educacin es fundamental para el autor porque de esta forma se pueden ensear
valores fundamentales a toda la sociedad durante la escuela primaria (ciudadana, tica, respeto), y
capacidades y habilidades especficas para el rol social que el individuo va a desempear el resto de
su vida durante la secundaria (economa, derecho, comercio, etc).
El Hecho Social
Para Durkheim es la sociedad la que produce a los individuos y no a la inversa. El Hecho Social
es para Durkheim un concepto similar a la Accin Social que encontramos en Weber pero este es de
carcter no subjetivo.
Los Hechos Sociales son todas las formas de actuar, sentir y pensar, que se imponen a los
individuos de forma coercitiva, son externos a ellos y son preexistentes en el tiempo.
Ejemplo de hechos sociales son el amor, el trabajo, etc.
Veamos la definicin ms despacio: Todas las formas de actuar sentir y pensar con esto
Durkheim hace referencia a todo hecho social que no sea individual.
Que se le imponen al individuo de forma coercitiva es decir que el individuo no tiene la
libertad de elegir o no creer, actuar o pensar conforme a un hecho social o no, el hecho social se le
impone, pero de qu manera? A travs de la sociabilizacin, de la educacin, de la vergenza o el
ostracismo social.
Externos y preexistentes al individuo es decir son formas de actuar, sentir y pensar que el
individuo no ha creado de la nada, como hemos visto, se les fueron impuestas socialmente por la
educacin, por lo tanto no fueron inventadas por una persona y tampoco pueden ser modificadas por
una persona.
Por eso decimos que un ejemplo es la forma de amar, o el matrimonio por ejemplo. Nosotros
como individuos no elegimos esa forma de sentir de forma libre y deliberada, se nos fue impuesta
socialmente al ver como se amaban nuestros padres, al ensearnos nuestras obligaciones ciudadanas
en la escuela (derecho al matrimonio, herencia, etc.), o verlo continuamente en televisin a travs de
novelas y dems, el amor y el matrimonio ya existan cuando nosotros vinimos al mundo, no lo
creamos nosotros y no lo podemos modificar tampoco fcilmente.
El Suicidio, Causas Sociales

Al preguntarse por los motivos que llevan a una persona a desear quitarse la vida el autor da cuenta
de varios tipos de motivaciones para el suicidios, por lo cual existen distintos tipos de suicidios:
Egostas; Por el sentimiento del individuo de exclusin frente al grupo.
Altruista; El individuo se sacrifica por valores o por el grupo mismo.
Annimo; (a nonos, carente de ley), donde el individuo se quita la vida por el sentimiento de
frustracin que genera la constante competencia.
Por lo cual considera fundamental la integracin del individuo en el seno social para evitar la anomia.
Anomia:
Debilitamiento de las Instituciones y valores resultando en un bajo grado de cohesin social. La
sociedad se mantienen unida por las normas, los valores comunes que rigen nuestras vidas, si estas se
ven debilitadas, si se pierde las solidaridad, la empata, el sentimiento de integracin y unidad social
se cae en la anomia, en la cual la sociedad podra correr el riesgo de desintegrarse por no ver en el
otro a un miembro de una misma comunidad sino un enemigo, un extrao, alguien peligroso, etc. Las
sociedad deben evitar a toda costa la anomia pues es lo que representa el mayor peligro de
autodestruccin para ellas, que las personas no compartan valores entre ellas resultara en el
desmembramiento del cuerpo social.