TRABAJO MODULO IV

Nombre: Rodrigo Alonso Paico Corvacho

Profesor: Juan Quinteros Escobar

Curso: Cultura y Arte Nacional

Tema: Etnocentrismo y relativismo cultural

Anlisis documentario

El derecho de la familia frente a los modelos culturales

autoritarios
Preguntas de reflexin:
1. Por qu a los magistrados, servicios de proteccin de la
juventud y asistentes sociales la aplicacin del derecho a la familia
es cada vez ms difcil?
El derecho de familia actual es un buen ejemplo de las dificultades que
sobre la diversidad se presentan cada vez con ms frecuencia a los actores
sociales
2. Cul el verdadero problema que presenta el etnocentrismo en el
caso de Suiza y de qu se le puede acusar?
Por la conjuncin de la realidad multicultural trada por las poblaciones de
inmigrantes y el cambio del derecho civil intervenido en la sociedad de
acogida helvtica.
3. En el Per indaga cmo funcionan los centros de conciliacin
familiar explique brevemente
Segn: (Glvez)
El proceso conciliatorio es conducido por el conciliador, es la persona
experta en el manejo de las tcnicas de negociacin, comunicacin y las
referidas al proceso conciliatorio en s. El mtodo, las tcnicas y las etapas
que utiliza el conciliador en la conduccin de una audiencia de conciliacin,
generalmente, estn inspirados en los llamados modelos conciliatorios que
son diseos de conduccin elaborados por profesionales de gran experiencia
y elevada solvencia profesional. Obviamente la experiencia de cada
conciliador y la naturaleza del tema que concilie determinarn la manera de
utilizar el modelo que sea de su preferencia.
El proceso conciliatorio se caracteriza por ser un proceso informal en donde
las partes, asistidas por el conciliador, se comunican en forma activa a fin
de lograr un acuerdo (si este es posible) y mejorar sus relaciones. El proceso
conciliatorio se diferencia del procedimiento judicial porque este ltimo se
caracteriza por la rigidez de sus normas y procedimientos. Por eso se dice
que el proceso judicial es sumamente estructurado, lo cual no sucede con el
proceso conciliatorio que es poco formal e estructurado.
Glvez, S. A. (s.f.).
4. Qu relacin encuentras los centros de conciliacin familiar del
Per con el caso de Suiza? Fundamenta tu respuesta
Son muy parecidos de hecho ya que ambos se basan en buscar soluciones
satisfactorias y que sea negociable para los partidarios como se refera en el

caso est fundamentado el derecho a una solucin legal que le pertenece al

juez y se muestra ejemplo a seguir

ACTIVIDADES PARA REFORZAR TUS APRENDIZAJES

1. Investiga Qu aspectos culturales nuestros podran representar el

etnocentrismo para el resto del mundo? Explquelo
Segn: (Moncloa, 2013)
Por ejemplo, cuando las clases medias y altas de las grandes ciudades toman a una nia o
adolescente de la sierra o la selva y la llevan a sus casa de esclavas domsticas "sin
colegio" y las hacen trabajar 16 horas diarias, 29 das al mes, ah estamos hablando de
"explotacin infantil"; lo que es muy diferente a que esta nia o adolescente estuviera en su
tierra junto a su familia, trabajando la propiedad familiar
Otro ejemplo: cuando vemos en las ciudades a nios abandonados explotados por una
mafia para que mendiguen para ellos, estamos en un caso de "explotacin infantil"; pero si
vemos a una madre con sus hijos vendiendo golosinas en un semforo estamos hablando
de "trabajo infantil". No es lo mismo!

Moncloa, L. F. (13 de septiembre de 2013).

2. Investiga Qu aspectos culturales de otras partes representan el
relativismo cultural para nuestra cultura? Explquelo
Segn: (Cruellas)
En este sentido es interesante considerar que atender a la diversidad y
reconocer las diferencias no necesariamente obliga a renunciar a la unidad
de la especia humana. Por un lado es ventajosa esta posicin en el sentido
que promueve la tolerancia y el respeto por las culturas, pero, por otro se
corre el riesgo de admitir cualquier costumbre, en aras de esa tolerancia,
aun cuando esa costumbre atente contra la dignidad de los seres humanos.
En estos ltimos aos, y a consecuencia del incremento de inmigrantes
procedentes del llamado tercer mundo a los diversos pases de Europa,
vuelven a resurgir con gran virulencia los debates entre relativistas
culturales o integracionistas con los intolerantes que exigen la adaptacin
del inmigrante a la cultura propia del pas de acogida.
Cruellas, F. M. (s.f.).

3. Investiga dos aspectos culturales inusuales de otras culturas que ms te

han llamado la atencin y explcalo

AO NUEVO CHINO (d nin o tambin llamado gu nin): Chn Ji

FIESTA DE LA PRIMAVERA.
La entrada del nuevo ao en China es la Fiesta de la Primavera, y no
corresponde con nuestro 1 de Enero. Suele caer en Febrero pero para
determinar la fecha exacta hay que recurrir a los calendarios agrcolas, que
est basado en el lunar, por ello las fechas varan de un ao a otro.
La vspera se hacen ofrendas a dioses y antepasados, se rene la familia
para cenar, y se les regala dinero en sobres rojos a los ms jvenes.

Es tpico tirar petardos y hacer ruido para ahuyentar los malos espritus,
colgar parejas de pancartas de color rojo, de buenos augurios y, al igual que
en todas partes, comer y beber mucho. Es tpico tambin comer "jiaozi" que
son como unos raviolis rellenos de carne y verduras, al vapor, sobre todo, en
el norte de China, en el sur se estila comer ningo (un pastel dulce
glutinoso)
El primer da del ao hay que ir a visitar a los parientes, sobre todo a la
gente mayor.
FIESTA DE LOS BARCOS DE DRAGN (o del doble cinco)
Se celebra el da 5 del quinto mes lunar (que cae alrededor del solsticio de
verano). Es tpico comer "zongzi", un dulce piramidal de arroz glutinoso
relleno de carne dulce y que se envuelve en hojas de caa. Se colocan
ramas y flores en las puertas de las casas y las mujeres se cuelgan el
"xiangbao" en el pecho. Esta fiesta conmemora el suicidio de un funcionario
leal sustituido, pero fiel patriota que se lanz a un ro como seal de
protesta y desesperacin. Los lugareos que le tenan en gran estima
lanzaron arroz al rio en seal de ofrenda, pero temiendo que los peces se lo
comieran lo envolvieron en hojas de caa y ataron los bultos con hilo.
Tambin es la fiesta de los poetas.