Texto - Es Posible Superar El Fracaso

GONZALO SANABRIA ANZOLA
ES POSIBLE SUPERAR
EL FRACASO
(Dios restaura lo que ha sido daado)
http://www.estudiosysermones.com/ Gonzalo Sanabria A.
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Excepto para citas breves en revistas o libros con la correspondiente
mencin. A menos que se indique lo contrario, las citas bblicas han sido
tomadas de la Biblia Versin Reina-Valera de 1960, de las sociedades
Bblicas. Todos los derechos reservados.
DEDICATORIA
Dedico este libro a mi buen Dios, por Su amor y paciencia conmigo. A
Jesucristo mi salvador y maestro y al Espritu Santo bendito Consolador. A
mi linda esposa Andrea regalo de Dios y a mi hijo Daniel.
AGRADECIMIENTOS
A mi familia, a la iglesia que Dios me permite pastorear (por su apoyo y
oraciones), a todos los que leen nuestras publicaciones, y por supuesto a
Dios, quien me da la fuerza y la capacidad para escribir y desarrollar el
llamado que me ha hecho.
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Contenido
INTRODUCCIN.................................................................................................................. 4
LA RESTAURACIN DE UN CASO PERDIDO..........................................................................5
EL PODER DE DIOS RESTAURA LA ESPERANZA...................................................................7
FUE RECHAZADO PERO DIOS LO RESTAUR.....................................................................10
LA CADA Y RESTAURACIN DEL APSTOL PEDRO...........................................................12
VIDA PARA LA TIERRA SECA.............................................................................................. 15
LAS FAMILIA PUEDEN SER RESTAURADAS.........................................................................17
LA RESTAURACIN DE UNA VASIJA QUEBRADA.................................................................20
LIDIAR CON OBSTCULOS ES PARTE DEL CAMINO............................................................23
NO RENUNCIES AL LLAMADO QUE DIOS TE HACE.............................................................25
DIOS NO SE HA EQUIVOCADO CONTIGO...........................................................................27
RESTAURANDO LA COMUNIN CON DIOS.........................................................................29
DIOS VIENE A RESTITUIR LO QUE HA SIDO ARRUINADO...................................................31
UNA FAMILIA RESTAURADA POR DIOS............................................................................... 35
EN DIOS NO HAY ACCIDENTES NI CASUALIDADES............................................................37
VENCEDORES POR MEDIO DE AQUEL QUE NOS AM.......................................................40
LEVNTATE!..................................................................................................................... 43
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INTRODUCCIN
Los obstculos son parte de nuestra vida. El asunto es cmo los
enfrentamos. Ante nuestra negligencia o ansiedad podemos tomar malas
decisiones y no slo somos afectados nosotros sino aquellos que nos
rodean. Sin darnos cuenta terminamos lastimando a los seres que ms
amamos.
Los fracasos son el resultado de decisiones equivocadas. Pensemos por
ejemplo en Adn, l lo tena todo, pero una mala decisin arruin toda su
vida, su familia, patrimonio, etc. Con frecuencia vemos el triste cuadro de
familias fracasadas, matrimonios disueltos, hijos en las drogas, empresas y
negocios arruinados y muchos deciden no volver a intentarlo una vez ms.
No slo sufrieron sas prdidas, tambin perdieron su esperanza y
capacidad de soar.
Dios nos ayuda y nos da nuevas oportunidades. Renueva tus sueos, no
renuncies a ellos, quiz has pasado por un fracaso, pero es necesario
levantarse de nuevo. ste libro expone diversas cadas y tropiezos de
personas que fueron grandes instrumentos en la Biblia y en la historia de la
iglesia, y cmo el Seor los restaur de una manera poderosa y
maravillosa.
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CAPTULO 1
LA RESTAURACIN DE UN CASO PERDIDO
Seguramente a causa de su situacin en oscuridad e impotencia, rechazo y
soledad, el ciego no crea ya en un milagro. Quiz slo esperaba la muerte
desde su triste lugar. Eso lo podemos ver porque algunos lo trajeron a
Jess, no fue su iniciativa. A veces a la adversidad, se le permite ser ms
grande de lo que en realidad es. Desde su condicin, Jess ministr y
acompa a ste hombre en su proceso de sanidad y restauracin, fue esto
un volver a la vida. Cuando todos daban el caso por perdido, Dios lo
rescato.
Vino luego a Betsaida; y le trajeron un ciego, y le rogaron que le tocase.
Entonces, tomando la mano del ciego, le sac fuera de la aldea; y
escupiendo en sus ojos, le puso las manos encima, y le pregunt si vea
algo. El, mirando, dijo: Veo los hombres como rboles, pero los veo que
andan. Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que
mirase; y fue restablecido, y vio de lejos y claramente a todos Marcos
8:22-25.
Consideremos inicialmente la vida del ciego. No sabemos cunto llevaba
as, ni el origen de su enfermedad, lo ms seguro es que era un mendigo,
quiz no tena familia ni trabajo, y si era levita no poda ser sacerdote. l
dependa de otros, y conviva con miedos ante una total y continua
oscuridad. Caminar a ciegas es muy difcil. Su capacidad productividad era
casi nula.
Con frecuencia en el Antiguo Testamento los asirios, amonitas, filisteos,
babilonios sacaban los ojos a sus prisioneros de guerra; el cautiverio y la
ceguera van de la mano, lo vemos por ejemplo en Sansn, quien fue
llevado preso por los filisteos y le sacaron los ojos.
La Biblia denuncia la ceguera espiritual: 2 Corintios 4:4 en los cuales el
dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les
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resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la

imagen de Dios, por la obra del diablo, por la religin (la ley de Moiss
tergiversada, por ejemplo Jess le dijo a los fariseos ciegos, guas de
ciegos.
Recordemos tambin que el Seor dijo: es necesario nacer de nuevo, para
ver el Reino de Dios y ver viene del griego edo que traduce adems:
conocer, entender, saber cmo hacer. Los amigos del ciego conocan o
entendan el poder de un toque de Jess (por eso dice el texto bblico: le
rogaron que le tocase).
Dios es soberano y eso significa: Dueo, Seor, quien tiene todo el poder,
autoridad absoluta (Dios hace cmo l quiere impulsado por su amor, l es
la mxima autoridad de la creacin visible e invisible). l hace cosas que
nos sorprenden y otras que no entendemos, pero l sabe lo que hace (En
ste caso: lo llev fuera de la aldea, escupe en sus ojos, y luego impone
sus manos).
ste milagro ocurre en dos fases o etapas (Esto nos habla de proceso, nos
habla de niveles y podemos ver tres aqu: visin nula, visin media y visin
ptima). Jess impone por segunda vez sus manos, es una nueva
ministracin, por eso no debemos renunciar sino perseverar, porque llegar
el da cuando el velo se rasgar y veremos la gloria de Dios, llegar el da
cuando brillar la luz de Cristo en tu casa. Por eso, tambin dice la
Escritura: ms la senda del justo es cmo la luz de la aurora va en
aumento hasta que el da es perfecto, ms los impos no saben en que
tropiezan.
Fue restablecido, restablecer es una traduccin del trmino griego
apokadstemi que significa adems: restituir, devolver, reponer, restaurar
(es una accin que conduce a la sanidad o restauracin completa de algo
que ha sido daado). Cuando nos acercamos a Jess comienza la
restauracin (Cmo le sucedi al ciego).
Su vida fue restituida, su visin, familia, sociedad, templo, propsito de
vida, y su ms grande satisfaccin fue ver a Jess, ser tocado y
transformado por su poder (el Seor dijo: los limpios de corazn vern a
Dios Tal vez la maldad ha distorsionado nuestra visin y confianza en
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Dios, tal vez le hemos dado lugar al enemigo para daar nuestra esperanza
del futuro, pero el Todopoderoso restaura nuestra visin y confianza).
A veces no logramos discernir las circunstancias de nuestra vida, o no
podemos ver de manera clara el diseo de Dios, y por eso el potencial que
l ha puesto en nosotros est limitado. En otras ocasiones, durante el
proceso del milagro (sanidad, liberacin), aparece la fatiga o decepcin, y
requerimos de Dios nuevas fuerzas para continuar. Entonces l viene con
restitucin, Dios viene a transformar nuestra condicin, l es poderoso para
transformar y restaurar todas las cosas segn su soberana voluntad e
inmenso poder.
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CAPTULO 2
EL PODER DE DIOS RESTAURA LA ESPERANZA

Definicin de la palabra restauracin:
Desde el idioma hebreo restauracin significa: renovar, reparar, restaurar.
En el Antiguo Testamento sta palabra se usa generalmente para referirse
a la reconstruccin del Templo del Seor (esto es muy interesante al
recordar que hoy somos templo del Espritu Santo).
Desde el idioma griego restauracin significa: volver a construir, poner en

orden, restablecer. Al igual que en el Antiguo Testamento el trmino
generalmente hace referencia a la reconstruccin.
El plan de salvacin es bsicamente un plan de restauracin. En el Edn el

plan de Dios fue daado, porque el Seor quera gobernar la tierra a travs
del hombre, y con la desobediencia de Adn, el diablo tom la autoridad y
vinieron las tristes consecuencias. Pero Dios da inicio a un plan de
restauracin.
Dios envi a su hijo a reparar el plan original:
Cristo es el postrer Adn, 1 Corintios 15:45,47 As tambin est escrito:

Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente; el postrer Adn, espritu
vivificante. El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre,
que es el Seor, es del cielo. La relacin aqu es muy clara: un primer
Adn que fall y un postrer Adn que vino a restaurar o reparar el dao
ocurrido en el Edn.
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El Seor Jesucristo vino a cumplir el propsito divino, Glatas 4:4 Pero

cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo, nacido de
mujer y nacido bajo la ley. Recordemos aqu que el salmista dijo: en tus
manos estn mis tiempos (Salmo 31:5), Dios siempre se mueve en su
tiempo. T eres un propsito divino y has nacido en el tiempo de Dios.
Ante todo esto es muy importante recordar que Cristo tuvo que enfrentar:
Rechazo de las autoridades religiosas (sacerdotes, escribas y fariseos).
Rechazo e incredulidad de su familia. Calumnias de sus oponentes.
Menosprecio en varios lugares. Traicionado y crucificado. Todo esto vino
contra Cristo, pero l se fortaleci en Dios y pudo vencer, porque se
cumple la Palabra de Dios que dice: Jehov cumplir su propsito en m.
Aunque nacemos en el tiempo de Dios, y avanzamos en Su voluntad, habr
obstculos que superar y con Su poder ciertamente lo haremos.
Cristo es nuestra inspiracin:

La muerte no pudo retenerlo, Lucas 24:1-3 El primer da de la semana,
muy de maana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromticas
que haban preparado, y algunas otras mujeres con ellas. Y hallaron
removida la piedra del sepulcro; y entrando, no hallaron el cuerpo del
Seor Jess. La piedra segn el evangelio de Mateo fue removida por un
ngel el cuerpo del Seor no estaba, l haba resucitado.
Lucas 24:4-7 nos testifica la resurreccin del Seor, la palabra resurreccin
es traducida del trmino griego anastasis que significa: ponerse de pie,
levantamiento, pararse de nuevo. Al tercer da resucit, cmo el Padre se
lo haba dicho, Jess confi en su Padre y setenta y dos horas despus de
su muerte el poder de Dios vino sobre el cuerpo del Seor, sus lienzos
cayeron y l se levant. Quiz has escuchado decir frases como:
ya no hay posibilidad, de sta no se levanta, ahora si fracas del
todo, pero ignoran que nuestro Dios resucita muertos, que Dios toma lo vil
y menospreciado del mundo para glorificarse, que siendo Abraham de cien
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aos tuvo hijo, porque Dios da vida a los muertos y llama las cosas que no
son, como si fuesen, porque nada es imposible para Dios.
Segn Lucas 24:8-12 Pedro visita el sepulcro y est vaco, el sepulcro es
figura de aquello que te quiere retener. Entre los hebreos, se trataba por lo
general de una cueva, cerrada con una puerta o piedra. Segn los relatos
evanglicos, el cadver de Jess lo depositaron en un sepulcro nuevo que
Jos de Arimatea haba hecho excavar para s mismo en una roca, y cuya
entrada se cerr con una gran piedra.
Al considerar el interior de ste sepulcro cerrado, era un lugar de:
Oscuridad, soledad, cautiverio, silencio asfixiante, y fracaso para los de
afuera. Para todos Jess haba muerto, y todo haba acabado, para el Seor
el sepulcro era un obstculo a vencer. Reflexionemos un momento Cul es
nuestro obstculo a superar? Cul es la cueva que nos detiene?
Ten presente Cristo venci, cumpli el propsito del Padre, muchas cosas
vinieron contra l, pero confi en las palabras del Padre celestial y se
levant en el poder del Espritu, tom la autoridad y la deleg en su iglesia
para vencer. Eres llamado a levantarte y caminar en el poder y las
promesas de Dios. No importa el tamao del obstculo o cuan gruesas
sean las paredes de la cueva, el poder de Dios rompe toda muralla.
Jesucristo tiene el poder de restaurar lo que ha sido daado. Cuando las
posibilidades humanas dicen no, Dios dice s.
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CAPTULO 3
FUE RECHAZADO PERO DIOS LO RESTAUR

El plan de salvacin del ser humano es en realidad un plan de restauracin.
Dios cre al hombre a su imagen y semejanza, le encomend multiplicarse
(es decir, llenar la tierra de hombres y mujeres a imagen y semejanza de
Dios), le deleg la administracin o gobierno de la tierra y el cuidado de
sta. Ante la cada de Adn y Eva, Dios comienza a desarrollar su plan de
salvacin de salvacin o restauracin, con el cual desea hijos a la medida
de la estatura de la plenitud de Cristo, discipular todas las naciones y que
sea establecido su gobierno o reino aqu en la tierra. As pues, nuestro Dios
es restaurador por excelencia; aquel gran escritor del evangelio de San
Marcos es el resultado de una poderosa restauracin, l fue rechazado,
pero Dios lo restaur.
Despus de algunos das, Pablo dijo a Bernab: Volvamos a visitar a los
hermanos en todas las ciudades en que hemos anunciado la palabra del
Seor, para ver cmo estn. Y Bernab quera que llevasen consigo a Juan,
el que tena por sobrenombre Marcos; pero a Pablo no le pareca bien llevar
consigo al que se haba apartado de ellos desde Panfilia, y no haba ido con
ellos a la obra, Hechos 15:36-38.
Dios restaura al que ha retrocedido. Un siervo que retrocedi fue Juan
Marcos. l fue un discpulo que empez su formacin ministerial al lado de
Pablo y Bernab, y a la mitad del primer viaje misionero se devolvi (quiz
por cansancio, miedos, crisis emocional, desesperanza, tentaciones, etc).
Juan Marcos no renunci a su fe, pero si al llamado que Dios le haca, era
muy joven y su camino ministerial apenas comenzaba. Ahora era necesaria
la restauracin y renovacin en su vida.
Seguramente al comenzar su servicio a Dios, Juan Marcos lo hizo con gran
pasin y expectativa, como es normal en alguien que ha nacido de nuevo y
experimenta ese profundo anhelo por servir al Seor. Pero un corto tiempo
despus, la Biblia no describe la razn, Juan Marcos no pudo continuar. Esta
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actitud no fue bien vista por el apstol Pablo, quien se disgust, pues
tenan una gran labor misionera que desarrollar.
Al parecer Bernab (Segn Hechos 15:36-38) ha acompaado a Juan
Marcos en su restauracin, ensendole con amor, y paciencia,
equipndolo para el ministerio, la lucha contra las tentaciones y ahora
quiere llevarlo de nuevo a la obra misionera, pero Pablo no piensa igual, la
diferencia entre ellos es tal que se separan, y Pablo se va con Silas y
Bernab se va con Juan Marcos.
Dios levanta el corazn dispuesto.

Vemos que finalmente Dios restaur a Juan Marcos, llevndolo al
cumplimiento de su diseo, y es el mismo apstol Pablo quien lo reconoce,
al solicitarle a Timoteo que lo involucre en el ministerio misionero, Slo
Lucas est conmigo. Toma a Marcos y trele contigo, porque me es til
para el ministerio, (2 Timoteo 4:11).
El apstol Pablo (quien en comienzo no quiso llevarlo por segunda vez a las
misiones) reconoce aos despus el buen trabajo de Bernab en la
restauracin de Juan Marcos, y ahora es fundamental su aporte y trabajo
en la labor apostlica, pues hay muchas iglesias que atender.
Segn la tradicin, Juan Marcos hizo grandes cosas para la gloria de Dios y
para la extensin de Su reino: Fund la iglesia de Alejandra en Egipto,
fund una Escuela Bblica all, es el escritor del Evangelio segn San
Marcos (su fuente fue el apstol Pedro).
El plan de Dios con cada uno es especial y hermoso, a pesar de todo lo que
ha pasado, o pueda pasar, no consideres volver atrs, fortalcete en Dios y
persevera, al final el plan de Dios se cumplir, no importa que los dems
no crean, y aunque tal vez tu propia mente diga no es posible, prosigue
a la meta. Renuvate en Dios, entra en Su presencia y permite a Dios obrar
en tu corazn. l es restaurador por excelencia.
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CAPTULO 4
LA CADA Y RESTAURACIN DEL APSTOL PEDRO
El Seor Jess inicia su ministerio llamando a cuatro pescadores a ser parte
de sus discpulos, no eran perfectos, ni reunan los requisitos religiosos de
la poca para ser siervos del Seor, pero Jess los llam. Algunos
cometieron grandes errores, pecados, fallaron, pero Dios escoge lo vil y
menospreciado para que ninguno se jacte en Su presencia.
La cada de Pedro:
La palabra discpulo es una traduccin del trmino griego mathetes que
significa adems: aprendiz, seguidor, uno que aprende para imitar. Somos
llamados a hacer discpulos, el Seor Jess nos comision: Id, y haced
discpulos, esto significa avanzar hacia ellos y desarrollar una labor
especfica y programada de enseanza en sus vidas.
El Seor Jess llam a Pedro, Mateo 4:18-20, y dentro de sus caractersticas
encontramos: Era un pescador de Galilea (regin al norte de Israel; distante
de Jerusaln; rechazada por su mezcla tnica con cananeos; de poca
escolaridad). Su temperamento impetuoso, sanguneo, apresurado, de
doble nimo; luego Jess lo llam Pedro que significa roca (Ensendonos
esto el poder transformador de Cristo). Humanamente no era el discpulo
ideal, pero Jess s vio el potencial que haba en l.
Pedro falla a Dios por su autosuficiencia, Lucas 22:31-34 l le dijo: Seor,
dispuesto estoy a ir contigo no slo a la crcel, sino tambin a la muerte. Y
l le dijo: Pedro, te digo que el gallo no cantar hoy antes que t niegues
tres veces que me conoces.
Pedro fue advertido por el Seor Jess, debemos considerar aqu varias
cosas:
S somos fuertes, lo somos en Cristo.
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Satans no puede tocar a los hijos de Dios, sino con permiso del Seor.
Pedro cae en la presuncin, en la autosuficiencia, est demasiado seguro
de s mismo.
Cuando Pedro deba orar en el Getseman, se qued dormido.
Abandon a Jess cuando los soldados romanos llegaron, y luego lo neg
tres veces y cada vez con mayor fuerza.
Abandona su servicio al Seor y vuelve a la pesca (cualquier maestro se
decepcionara de semejante discpulo, por ejemplo Pablo se decepcion de
Juan Marcos, cuando abandon el viaje misionero).
Que diferencia tan grande hay entre lo que Dios ve y lo que el hombre
concluye. Recordemos el profeta Samuel al ver a Eliab, hijo de Isa de
Beln, pens que era el escogido por Dios y el Seor le dijo: no mires su
parecer ni lo grande de su estatura, pues tu miras lo de afuera, pero yo
miro el corazn y vemos como luego le mostr que el escogido por Dios no
era el primognito, sino el menor, y no era el ms alto sino uno de baja
estatura.
La restauracin del apstol Pedro:

Consideremos las acciones del Seor Jess, Juan 21:4-6 Cuando ya iba
amaneciendo, se present Jess en la playa; ms los discpulos no saban
que era Jess. Y les dijo: Hijitos, tenis algo de comer? Le respondieron:
No. l les dijo: Echad la red a la derecha de la barca, y hallaris. Entonces
la echaron, y ya no la podan sacar, por la gran cantidad de peces.
Despus de resucitar Jess va al encuentro de sus discpulos, reflexionemos
en sus acciones:
Los llama Hijitos, despus de haberlo abandonado, y que Pedro lo haba
negado, fue un llamado con amor (Creo que cualquiera de nosotros los
habra reprendido primero).
Los lleva al lugar de la bendicin (Echad la red a la derecha). Comparti
con ellos y les dio de comer.
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El discpulo a quien Jess amaba (Juan), fue el primero en reconocerlo

(Recuerda que Juan se recostaba en su pecho; esto nos ensea que cuando
tenemos una vida de comunin e intimidad con Dios podemos fcilmente
discernir y ver Su obra. El Seor revela sus secretos a aquellos que lo
aman).
Pedro se ci la ropa (Juan 21:7) para encontrarse con Jess (esto nos
recuerda que la Iglesia para encontrarse con su Seor, debe estar vestida
de gloria, sin mancha ni arruga, santa, vestida de la justicia de Cristo).
El Seor Jess le habla a Pedro, Jn. 21:15 y podemos ver la respuesta de
Pedro y su restauracin, Jn. 21:15b-19. Esta porcin nos hace reflexionar en
varias cosas:
Pedro lo neg tres veces y tres veces es cuestionado por Jess (Jess
cuando le pregunta si lo ama utiliza la palabra griega agapao para amar,
trmino griego que habla del perfecto y pleno amor, y Pedro cuando le
responde usa el trmino griego fileo, la diferencia est en la intensidad,
pues fileo es ms familiar y amigable). Entonces la pregunta de Jess me
amas? Es un llamado a amar a Dios con todo el ser, seguramente ante esta
experiencia Pedro experimenta en su corazn grandes y profundos
cambios, esto lo vemos en los posteriores resultados.
Lleno del Espritu Santo, predica en Pentecosts, miles de personas se
convierten a Jesucristo y confronta a los que negaron al Seor (vosotros
entregasteis y negasteis a su Hijo Jess). Podemos preguntarnos Cmo
es posible que si Pedro neg a Jess, ahora confronte a quienes lo han
negado? Esto es una evidencia de la completa restauracin de Dios en su
corazn.
Lidera el avivamiento en Jerusaln (el hombre que haba abandonado el
llamado, que haba vuelto a pescar en el mar de Galilea, ahora es usado
por Dios para bendicin de miles de personas).
Autor de las dos epstolas que llevan su nombre, 1 y 2 de Pedro. Pedro,
fue un fiel discpulo del Seor hasta el fin (muere crucificado, por solicitud
propia con la cabeza hacia abajo, por cuanto no se consider digno de
morir como su Maestro).
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Dios restaur su discpulo, sus ojos nunca dejaron de mirar a Pedro, Jess
trabajo en su corazn y lo llen de su Espritu Santo, ungindolo para el
ministerio, Pedro volvi a creer, a soar, vuelve fluir en el poder del Seor
multiplicado, pues antes fue usado por Dios para sanar y echar fuera
demonios, pero ahora sacaban los enfermos para que su sombra los
tocase, y Dios haca seales y milagros extraordinarios por medio de
ellos.
Te invitamos a visitar nuestro sitio web:

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CAPTULO 5
VIDA PARA LA TIERRA SECA

Al volver del cautiverio en Babilonia, los judos se dan a la restauracin de
la ciudad de Jerusaln. Se atribuye la reconstruccin del templo a
Zorobabel y a Josu, los muros a Nehemas, pero la restauracin del culto y
la prctica de la ley a Esdras, llamado por algunos el segundo Moiss.
La tradicin juda dice que conoca de memoria la ley de Moiss, ocup el
lugar de sumo sacerdote y tena sobre l la autoridad religiosa y civil por
orden del rey persa Artajerjes. Dios respaldo a Esdras poderosamente, pues
cuando hacemos aquello para lo cual Dios nos ha llamado, siempre
contaremos con su respaldo y ayuda. Consideramos el siguiente texto
bblico:
y se junt todo el pueblo como un solo hombre delante de la puerta de
las Aguas, y dijeron a Esdras el escriba que trajese el libro de la ley de
Moiss Y trajo la ley delante de la congregacin Y ley en el libro
delante de la plaza que est delante de la puerta de las Aguas, desde el
alba hasta el medioda y los odos de todo el pueblo estaban atentos al
libro de la ley Nehemas 8:1-3.
Esdras, cuyo nombre significa Dios es ayuda, era un sacerdote y escriba
erudito en la ley de Dios. El texto de hoy nos dice que estaban unidos en la
puerta de las Aguas, para escuchar la lectura de la palabra de Dios.
Despus del cautiverio los muros reconstruidos tenan diez puertas,
algunas de esas puertas eran: la de las ovejas, la de los pescados, la de
los caballos y cada una con caractersticas propias, y aqu se menciona la
de las Aguas, algunos dicen que estaba cerca un manantial de aguas
llamado Gihn, y que por all entraban las aguas al templo.
Es interesante que la Biblia relaciona la obra del Espritu Santo con ros de
agua viva, Juan 7:37, y tambin el poder de la Palabra de Dios con la vida
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que da el agua, Salmo 1. Entonces hablamos de un momento donde Dios

estaba trayendo sobre su pueblo renovacin y vida. El agua trae vida al
desierto. La tierra seca es vivificada por el agua, de igual manera el
corazn del hijo de Dios es vivificado cuando bebe del agua de la vida de
Dios. Es muy importante tener en cuenta que fue a travs de la lectura y
estudio del libro de la ley que el pueblo se volvi a Dios y el culto fue
restaurado, consideremos como lo hicieron:
desde el alba hasta el medioda, Neh. 8:2-3 (durante cinco o seis horas).
sobre un pulpito de madera, Versculo 4, nos habla de valoracin,
prioridad.
estaban atentos, Versculo 5, destaca la reverencia, y compromiso.
se humillaron y adoraron, Versculo 6, y es que cuando Dios nos habla
nuestro corazn se postra ante su amor y grandeza.
La adoracin en armona con la Palabra de Dios produce arrepentimiento,
Nehemas 8:7-9, y nos conduce al verdadero gozo. Literalmente dice el
texto que ellos se gozaron por el perdn de Dios, y por haber entendido las
palabras de la ley. La adoracin nos lleva a nuevos niveles de revelacin,
recordaron cosas que haban dejado de hacer, como la fiesta de los
tabernculos, y experimentaron gran alegra que haca ochocientos aos
aproximadamente no vivan, Nehemas 8:16-17.
Adorar tambin es reconocer nuestra maldad y arrepentirnos, adorar
tambin es reconocer que morimos de sed sin Dios, adorar es rendir
nuestro corazn a la Palabra de Dios, es volverse a Dios, es reconocer su
grandeza y santidad, adorar tambin es gozarnos porque no hay otro Dios
como el nuestro. Acerqumonos a la presencia de Dios y de l saldr agua
de vida para todo sediento, toda tierra seca ser verde y florecer llevando
fruto al ciento por uno.
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CAPTULO 6
LAS FAMILIA PUEDEN SER RESTAURADAS

La voluntad de Dios es bendecir nuestras familias, sin embargo muchas
veces nuestro orgullo impide la manifestacin de sa bendicin. A veces
las cosas en casa se ponen difciles, el ambiente del hogar se pone tenso, y
ms bien no quisiramos llegar a casa. Pero, sin duda ante Dios, debemos
mirar no slo nuestra casa, o las acciones de los miembros de ella, sino
nuestro corazn, y acercarnos a Dios, pues l es la fuente del amor.
Veamos el caso de la familia de Jos:
Y Jos, cuando vio a sus hermanos, los conoci; mas hizo como que no los
conoca, y les habl speramente, y les dijo: De dnde habis venido?
Ellos respondieron: De la tierra de Canan, para comprar alimentos. Jos,
pues, conoci a sus hermanos; pero ellos no le conocieron. Entonces les
dijo: Espas sois; por ver lo descubierto del pas habis venido Gnesis
42:7-9.
Jess dijo: por la abundancia del corazn, habla la boca, as pues es
necesario que identifiquemos las expresiones de un corazn herido. En
primer lugar vemos la indiferencia. La Biblia nos ensea que cuando Jos
era adolescente, sus hermanos le aborrecan, y no podan hablarle
pacficamente, tambin le tenan envidia, lo llamaban el soador y un
da dijeron: matmosle y echmosle en una cisterna, y diremos: alguna
mala bestia o devor.
Para la poca del texto de hoy (Gnesis 42:7-9) Jos es el gobernador de
Egipto, y su corazn reacciona ante el recuerdo de un dolor del pasado, un
dolor de su adolescencia, como a veces pasa con nosotros ante el recuerdo
de peleas con los hermanos, comparaciones, abusos, ofensas, burlas, etc.
En segundo lugar podemos identificar las palabras speras. Jos les habla
como ellos le hablaban a l, en Gnesis 37:4, nos dice que ellos: le
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aborrecan y no podan hablarle pacficamente, y ahora Jos les habla

speramente. Qu son las palabras speras? speramente es una
traduccin del trmino hebreo cash que traduce tambin: severo, duro,
recio, brusco. Son aquellas palabras cargadas de enojo, crueles y violentas
con las cuales expresamos lo que hay en nuestro corazn (venganza tal
vez?).
Jess lo dijo as: el hombre bueno, del buen tesoro de su corazn saca lo
bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazn saca lo malo;
porque de la abundancia del corazn habla la boca. Procuremos pues el
poder sanador de Dios, ejerzamos el perdn, para que el tesoro de nuestro
corazn sea lleno del carcter de Cristo.
En tercer lugar podemos ver declaraciones temerarias que salen de la boca
de Jos. Segn el texto de hoy, Jos los acusa de ser espas, y de haber
venido a identificar las debilidades del imperio egipcio para atacar. Pero,
tengamos en cuenta que l saba quines eran. Han pasado unos veintids
aos aproximadamente sin Jos ver a sus hermanos, y les habla as. Esto
nos permite concluir que el paso del tiempo no sana las heridas, pues
quien sana las heridas del corazn se llama Jesucristo el Seor.
Con una herida sin sanar podemos usar frases que acusan y condenan,
pero su base es falsa, expresiones como: Ud. me quera robar, Ud. me
ha querido muerto(a), Ud. no me quiere, Ud. no parece que fuera mi
hijo(a), etc.
En cuarto lugar, puede ser que se presente abuso de poder (Gnesis
42:17). Jos es el gobernador de Egipto, el segundo en el imperio despus
del faran. Es interesante ver que es posible seguir viviendo, lograr xitos
y grandes metas, y aun llegar a gobernar, con el corazn herido.
Jos los envi a la crcel por tres das, y ellos no haban hecho nada malo
contra las leyes egipcias. No importa cuanta uncin llegues a alcanzar, o
cuan prospero llegues a ser, o los niveles de autoridad a los cuales Dios te
permita llegar, podemos equivocarnos, por eso tengamos presente que
siempre estaremos aprendiendo y siendo procesados por las manos del
Alfarero Divino.
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En quinto lugar, puede presentarse la incapacidad para expresar el amor

(Gnesis 42:24 y 43:30-31). Eran sus hermanos, el camino para llegar a su
padre, leemos que: sus entraas se conmovieron se contuvo, lloraba a
solas.
A veces el dolor y las heridas logran impedir las expresiones de amor entre
padres e hijos, entre esposos y entre hermanos. Por qu? Porque tal vez la
persona se quiere mostrar ms fuerte, quiere ganar, quiere
desquitarse, tal vez se desea que sientan el dolor que un da hicieron
sentir; es decir la falta de perdn, la falta de sanidad en el corazn hace
que la persona sea dura, spera y orgullosa.
El camino a seguir es el del perdn, ante el dolor debemos acudir a Jess,
l es nuestro sanador. Con su ayuda y poder, podemos perdonar y sanar
nuestras relaciones familiares, pues Dios quiere familias salvas y sanas.
Es inevitable, las ofensas y heridas forman parte del camino, pero Jess nos
ense a perdonar, el camino del amor es sin duda el mejor, no queriendo
decir que ser el ms fcil, pero Dios ha prometido ayudarnos y
ensearnos.
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CAPTULO 7
LA RESTAURACIN DE UNA VASIJA QUEBRADA

Cuando Dios envi a Ananas a ministrar a Saulo de Tarso, le dijo: ve,
porque instrumento (vasija) escogido me es este. Somos hijos de Dios,
con un plan especfico diseado por el Seor, y l nos lleva en un continuo
proceso de maduracin, y tiene como objetivo formar la imagen de su Hijo
en nosotros, y usar todas las herramientas y circunstancias para cumplir
Su voluntad en nosotros. l es el alfarero y nosotros barro en sus manos.
Palabra de Jehov que vino a Jeremas, diciendo: Levntate y vete a casa
del alfarero, y all te har or mis palabras, Jeremas 18:1-2.
La obediencia de Jeremas.
Lo primero que Dios le dice a Jeremas es: Levntate, podemos ver sta
palabra desde la perspectiva fsica y emocional. Quiz estaba cansado, o
demasiado cmodo. Emocionalmente afectado: el pueblo de Israel estaba
bajo de nimo, pues Babilonia era el imperio opresor, Israel estaba en
decadencia moral, espiritual y poltica; fue tiempo de guerras y crisis, y el
ministerio de Jeremas enfrenta oposicin de sus hermanos, otros profetas
y reyes; bsicamente por el contexto su mensaje fue de juicio, quiz todo
esto haba trado una sombra de desaliento sobre el profeta, pero Dios le
dice: Levntate.
Jeremas somete su razn para obedecer por revelacin. A veces obedecer
a Dios implica avanzar, aunque no entendamos lo que est pasando;
detrs de la obediencia se esconden grandes milagros y bendiciones, como
le sucedi al profeta Elas cuando Dios lo envi para ser alimentado por una
viuda (que estaba a punto de morir de hambre).Dios nos ensea varias
cosas en ste texto del profeta Jeremas:
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El Seor sabe a qu escenario nos lleva para ensearnos (en ste caso le
dijo: vete a casa del alfarero).
La obediencia nos hace avanzar hacia la revelacin y bendicin de Dios
(all te har or mis palabras).
El sometimiento a Dios, es fundamental para ser transformado, el texto
bblico nos sigue diciendo: Y descend a casa del alfarero, y he aqu que l
trabajaba sobre la rueda, Jeremas 18:3 (Jeremas desciende, quiz su
casa estaba en un lugar ms alto de la ciudad y debe descender; a veces
descender no es agradable, pero sin duda alguna es necesario).
La casa del alfarero nos habla de aquel escenario dnde Dios trabaja en
nuestro corazn.
La restauracin de una vasija:

Jeremas 18: 4a: Y la vasija de barro que l haca se ech a perder en su
mano. Cuando el alfarero comienza su labor, ya tiene en mente que vasija
har. Asimismo Dios ha planeado un diseo y propsito para cada uno,
desde antes de la fundacin del mundo. l es el Arquitecto Divino.
En ste desarrollo podemos ver procesos afectados, vasijas quebradas,
soldados heridos. Aunque Dios tiene grandes planes y su amor por nosotros
es inmenso, a veces la vasija se echa a perder en su mano, por dificultades
del material (dureza, impureza, falta de consistencia, piedras y objetos
extraos, etc).
Hablamos de dones mal utilizados, lderes que se apartaron, hermanos que
caen y se quedan all, resentimientos que nunca llegaron a un genuino
perdn, otros se estancaron en el proceso, etc. Pero Dios tiene el poder
para restaurar, nos dice la Biblia: y volvi y la hizo otra vasija, segn le
pareci mejor hacerla, Jeremas 18: 4b. Es interesante que el alfarero
hiciera una vasija nueva y mejor, y adems utiliza el mismo material, no lo
desech. Dios no rechaza a nadie, y siempre har cosas mejores.
Dios usa una tcnica apropiada para cada uno:
El alfarero conoce muy bien su oficio y sus herramientas. En casa del
alfarero encontramos la rueda, el barro, los hierrillos y desbastadores,
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utilizados para dar forma, quitar las asperezas, y pulir los detalles de la
vasija; y por supuesto el horno, que da la dureza correcta y estructura final
a la vasija.
Dios requiere de nosotros sometimiento y arrepentimiento genuino,
Jeremas 18:5-9. Dios es soberano, es bueno, santo y justo. Sus manos son
bondadosas con el humilde de espritu, y fuertes con el soberbio de
corazn. Cuando la vasija ha pasado por todo el proceso debidamente, al
final, el alfarero la decora y hermosea, porque de all saldr a ocupar
lugares de prominencia, y participar de importantes eventos en el palacio
del rey.
De igual manera Dios levanta sus vasijas a lugares de honra y bendicin,
depositando en ellas sus tesoros, por eso dice la Escritura que somos
vasijas de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios y no de los
hombres. Tengamos pues siempre presente que toda la gloria es de Dios.
Bendito sea el Seor quien tiene grandes planes con nosotros; algunas
veces estos planes sufren, se estancan, se daan. Pero Dios tiene el poder
de restaurar, ante un genuino arrepentimiento, l interviene con su poder
sanando, levantando y restaurando cada vida y hace mucho ms de lo que
nos imaginamos o pedimos.
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CAPTULO 8
LIDIAR CON OBSTCULOS ES PARTE DEL CAMINO

Es necesario ser conscientes de la realidad de los obstculos, y ante estos
es necesario desechar el temor, Jeremas 1:8 No temas delante de ellos,
porque contigo estoy para librarte, dice Jehov. Dios tambin se lo dijo a
Abram: No temas, Abram, yo soy tu escudo y tu recompensa ser muy
grande, y a Jacob: yo soy el Dios de tu Padre, no temas descender a
Egipto, porque all har de ti una gran nacin y a Josu: no temas, ni
desmayes, porque Jehov tu Dios estar contigo dondequiera que vayas.
Entonces vemos que cuando Dios quiere llevar a sus hijos a nuevos niveles
y conquistas, pone delante de ellos desafos, ante los cuales surge el
temor, pero el Seor nos asegura Su presencia y poder para seguir
adelante. La restauracin misma ser cuestionada por algunos y otros
quiz no crean en ella, pero lo importante es que Dios es quien lo hace y
quien pone el punto final.
Es fundamental renovar las fuerzas y mirar a Jess para superar las
adversidades, Hebreos 12:2 puestos los ojos en Jess, el autor y
consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de l sufri la cruz,
menospreciando el oprobio, y se sent a la diestra del trono de Dios. Jess
dijo: en el mundo tendris afliccin, pero confiad yo he vencido al mundo,
Jess no prometi la ausencia de dificultades, pero s prometi Su fuerza y
compaa para vencerlas.
El problema no es el obstculo, sino la actitud frente a l. El lder ve un
problema como una oportunidad. El corazn egosta siempre usar las
excusas para justificar el estancamiento, la desobediencia, y sus
miedos.
La realidad de la victoria:
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Es fundamental asimilar la voluntad de Dios, Hechos 16:6-10 les fue

prohibido por el Espritu Santo hablar la palabra en Asia intentaron ir a
Bitinia, pero el Espritu no se lo permiti y cuando tuvo la visin dieron
por cierto que Dios los enviaba a Macedonia. En el captulo anterior, se da
la separacin de Pablo y Bernab, y cul fue la actitud de Pablo: no reneg,
ni se qued llorando, sino que permiti a Dios dirigir su vida, y en esa
guianza divina, fund varias iglesias: Filipos, Tesalnica, Corinto, feso,
entre otras.
Un fracaso debe servirnos para: Rectificar, buscar la ayuda y direccin del
Seor, para crecer en fe y madurar en carcter como hijos de Dios.
Elas or siete veces por lluvia, hasta que lleg. Toms alba Edison, miles
de bombillas quem antes de prender la primera.
Actitudes de un vencedor:
No se deje limitar por el temor, 2 Tim. 1:7 Porque no nos ha dado Dios
espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de dominio propio.
Aprenda a llevar delante de Dios todas sus necesidades, 1 Pedro 5:7
echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de
vosotros.
Si fracas, no se quede en el suelo, reflexione y levntese.
Busque la sabidura de Dios para reconocer los errores propios, antes de
culpar a otros.
Tenga siempre presente: los hijos de Dios no estamos destinados a ser
fracasados, sino a ser ms que vencedores.
Debemos ser conscientes de que enfrentaremos dificultades, adversidades
y que Dios ha prometido ayudarnos, darnos su fuerza para vencer. Se
requiere ver la dificultad cmo una oportunidad para crecer, para conocer
ms al Seor. Debemos apropiarnos de una verdad: Dios nos ha llamado a
vencer, en l podemos alcanzar la victoria.
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CAPTULO 9
NO RENUNCIES AL LLAMADO QUE DIOS TE HACE

En la Escritura encontramos que Dios una y otra vez le dice a sus siervos,
no temas, yo estoy contigo tambin les dice: esfurzate por qu estas
frases se repiten? Porque el ser humano se fatiga, se cansa, enfrenta el
miedo y el desnimo ante las decepciones, ante la traicin, el menosprecio
y las palabras malsanas e hirientes. El servicio a Dios se encuentra con el
rechazo, la incomprensin, a veces dudas, y muchas veces en el camino
aparece el desnimo; pero siempre recuerda la palabra de Dios que dice:
no temas, yo soy tu escudo, y tu galardn ser sobremanera
grande (Gnesis 15:1).
Consideremos el caso de Zacaras, padre de Juan el bautista: Aconteci
que ejerciendo Zacaras el sacerdocio delante de Dios segn el orden de su
clase, conforme a la costumbre del sacerdocio, le toc en suerte ofrecer el
incienso, entrando en el santuario del Seor Lucas 1:8-9.
Es muy importante mantener presente una verdad: Es un privilegio servir al
Rey de reyes. A la luz de ste pasaje bblico podemos destacar varias
expresiones o frases respecto al servicio que prestamos a nuestro Seor:
Ejerciendo el sacerdocio:
Aunque Zacaras era un hombre de edad avanzada, y tena preguntas sin
resolver (como por qu Dios no me dio un hijo?) continuaba sirviendo al
Seor, y su edad no era un obstculo para servir a Dios en el templo.
Le toc en suerte:
Para esa poca eran miles los sacerdotes que estaban all, y tal vez por esa
razn slo una vez en la vida tenan la oportunidad de ser elegidos para
servir en el templo, a Zacaras nunca le haba tocado, pero ahora tendra el
privilegio, tambin podemos ver que nunca haba murmurado quejndose
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de su situacin (l era un levita, serva a Dios y no tena ni un hijo por la

esterilidad de su esposa Elisabet, pero no conden a su esposa ni levant
su boca contra Dios).
Ofrecer el incienso:
Recordemos que el incienso es un smbolo de oracin y adoracin, es
smbolo de aquello que presentamos u ofrecemos a Dios. Aqu la palabra
ofrecer nos hace reflexionar, pues Zacaras a pesar de todas las
adversidades est adorando y sirviendo a Dios, aunque las cosas en su
matrimonio no se haban dado como el esperaba, adora y bendice al Seor.
Zacaras no renunci al llamado de Dios.
Entrando en el santuario:
Es figura de entrar en la presencia de Dios, de procurar alcanzar la
revelacin de su voluntad y de conocer sus tiempos, nos habla de
acercarnos al Seor. Precisamente cuando no entendemos lo que ocurre,
cuando aparece el desnimo, el cansancio, o las dificultades, es cuando
debemos entrar en la presencia de Dios, buscar su rostro y direccin, pues
slo en l encontraremos fuerza y orientacin. No te apresures a renunciar,
corre a la presencia de Dios y l te fortalecer y guiar.
Sin duda, es vital buscar a Dios, porque l es la fuente de la vida Y toda la
multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso Lucas 1:10.
Debemos tener presente que lo ms importante no es buscar a Dios por el
ministerio, o porque me toca, o porque tengo una responsabilidad ante los
hermanos o autoridades pastorales, sino porque lo amamos, porque sabes
que nadie te ama como l, aunque la multitud estaba afuera orando
Zacaras sirve a Dios con amor y sencillez de corazn.
Dios es bueno y fiel, l tiene cuidado de sus hijos, l guarda y sostiene a
sus siervos. Es necesario fortalecernos en Su presencia, servirle con amor y
fidelidad, persevera con su ayuda aun en medio de los problemas y
adversidades, pues al final Dios nos dejar ver su gloria y obra. Zacaras
finalmente vio la gloria del Seor pues el hijo que tuvo (Juan el bautista)
naci para anunciar que el Mesas haba llegado. No renuncies al llamado
de Dios, l est contigo y vers Su gloria.
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CAPTULO 10
DIOS NO SE HA EQUIVOCADO CONTIGO

Vivimos una batalla con varios frentes, quiero decir a veces es espiritual,
otras veces es contra las obras de la carne, en otras ocasiones es contra
nuestro propio carcter; y la pregunta es Cmo ganar? Cristo venci en
todos los frentes, venci al diablo y sus potestades en la cruz, fue tentado
en todo pero sin pecado, y vivi una vida de completa obediencia al Padre,
y ahora Jess vive en nosotros y por l podemos vencer, confa en l, pues
sabe perfectamente lo que hace. Veamos una dificultad en el desierto:
Llegaron los hijos de Israel, toda la congregacin, al desierto de Zin, en el
mes primero, y acamp el pueblo en Cades; y all muri Mara, y all fue
sepultada. Y porque no haba agua para la congregacin, se juntaron contra
Moiss y Aarn. Y habl el pueblo contra Moiss, diciendo: Ojal
hubiramos muerto cuando perecieron nuestros hermanos delante de
Jehov! Nmeros 20:1-3.
Las dificultades son parte del camino, esa es una realidad innegable. Es
una fantasa de color rosa, pensar que no vamos a enfrentar dificultes, o
enemigos que derrotar. En el camino de la obediencia, podemos
encontrarnos con calumnias, murmuracin, oposicin interna, decepciones,
etc. Podemos estar haciendo la voluntad de Dios y ser cuestionados,
rechazados o calumniados. Hacer la voluntad del Seor no nos exonera de
la oposicin o adversidad, pero Dios mismo nos promete su ayuda y
proteccin.
La Biblia nos ensea que Moiss estaba haciendo la voluntad del Seor.
Dios los guiaba de da y de noche (mediante una nube y columna de fuego
respectivamente). A pesar de eso no haba agua para la congregacin e
Israel reacciona juntndose contra Moiss y Aarn, y con enojo hablan
contra Moiss (la reaccin de Israel aqu, es una oportunidad para
preguntarnos Cmo actuamos ante la dificultad?). Algunos se enojan o
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murmuran contra Dios, otros huyen, otros se desaniman, etc; pero Dios
espera que sus hijos confen en l y sigan avanzando en Su voluntad.
No aprender de las lecciones del pasado, es construir los errores del futuro.
El pueblo de Israel una vez ms cae en el pecado de la murmuracin,
Nmeros 20:4-5. En casos pasados el resultado haba sido funesto, trgico.
Llevaban dcadas caminando por el desierto, muchos hebreos han muerto
por la maldad del corazn, han sido vctimas de la dureza de su corazn,
pero aun as, el pueblo vuelve a hacerlo. Hablan mal, con enojo en sus
palabras, aunque el Seor iba delante de ellos.
Dios no se haba equivocado (l nunca se equivoca), eran ellos quienes no
haban entendido. Casi siempre, entender es uno de los resultados de
obedecer (Jess le dijo a pedro: lo que yo hago, tu no lo comprendes
ahora, ms lo entenders despus). An en la adversidad, debemos
valorar la enseanza, pues tambin dice: no menosprecies, hijo mo, la
disciplina del Seor. Tal vez no entendamos nuestro momento, pero ms
que comprensin, Dios espera obediencia.
Es necesario depositar nuestra confianza en Dios, pues en esencia l es
bueno y sabe lo que hace. Su voluntad es conducir nuestra vida al lugar
destinado por Su providencia y amor. Avanza, confiado en Su amor y poder.
A pesar de las dificultades, vuelve a intentarlo Dios te ayudar.
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CAPTULO 11
RESTAURANDO LA COMUNIN CON DIOS

Antes de reparar el altar de Dios que estaba arruinado en el Monte
Carmelo, el profeta Elas examina su estado y condicin. Esto nos recuerda
que para reparar o restaurar, primero debemos examinar, examinarnos a
nosotros mismos, nuestros motivos, desobediencia, orgullo, etc, y por
supuesto esto solo es posible con la ayuda del Espritu Santo, ste es el
primer paso de la verdadera restauracin o reparacin. Veamos cmo nos
lo dice el texto bblico:
Entonces dijo Elas a todo el pueblo: Acercaos a m. Y todo el pueblo se le
acerc; y l arregl el altar de Jehov que estaba arruinado. Y tomando
Elas doce piedras, conforme al nmero de las tribus de los hijos de Jacob
edific con las piedras un altar en el nombre de Jehov 1 Reyes 18:3032a.
El monte Carmelo se vea imponente desde el mar y por eso muchos
antiguos pensaban que era la habitacin de un dios. Su nombre Carmelo
significa: jardn de frutas, o de rboles, cosecha, repleto de espigas de
grano, campo fructfero. ste nombre nos permite sacar una conclusin
aqu, pues en medio de tierra fructfera estaba un altar al Seor, pero
arruinado; entonces no siempre bendicin o abundancia significa
aprobacin de Dios. La bendicin divina estaba en esa tierra, pero all no
haba adoracin a Dios, se haba apagado el fuego del altar.
El altar de Jehov estaba arruinado, la palabra arruinado significa: roto,
en pedazos, desbaratado. ste altar estaba descuidado, abandonado,
llevaba aos sin ser utilizado. La Biblia nos dice que Elas arreglo el altar,
pero antes de hacerlo llam al pueblo. l estaba dando un mensaje para
todo Israel: es necesario restaurar la comunin con Dios.
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Podemos ver tambin que Elas estaba confiado en el poder de Dios, el

contexto del pasaje de hoy nos relata que el fuego del Seor descendi y
consumi todo el holocausto, hasta las piedras. Elas saba que Dios no lo
dejara avergonzado. Es interesante que en ste contexto de idolatra, la
respuesta divina sea mediante el fuego, es el fuego del Espritu el que
derriba la idolatra. En un corazn lleno de Dios, avivado por el fuego del
Espritu Santo no hay lugar para otros.
El texto bblico nos dice que Elas tom doce piedras, conforme a las doce
tribus de Israel. Doce tribus, doce hijos de Jacob, que nos hablan de familia.
Podemos ver que esta gran familia no estaba buscando a Dios. Elas toma
doce piedras para edificar el altar y cada piedra representa un hijo de
Jacob, l no fue a preguntarles si queran eso, l los meti en el altar de
Dios, y luego estaban ellos postrados delante del Seor.
Fue Elas quien construy el altar (no fueron ellos, ni sus esposas, ni sus
hijos). Elas edific el altar, hizo una zanja, prepar la lea; no le dejes todo
a Dios, haz tu parte, intercede por tu familia, dales amor y buen testimonio,
y el Seor har el resto. Nuestras decisiones afectan o benefician a nuestra
familia y a quienes nos rodean.
Dios quiere manifestar su gloria en nuestra vida, en nuestra familia,
busquemos su presencia y si la hemos descuidado, volvmonos al Seor. l
tiene el poder de restaurar todas las cosas. Presenta tu familia ante altar
de Dios en oracin y confa en el Seor, l es poderoso para hacer un
milagro. Restaura y fortalece tu comunin con Dios y obras maravillosas
comenzaran a suceder.
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CAPTULO 12
DIOS VIENE A RESTITUIR LO QUE HA SIDO ARRUINADO

Todo tiene su tiempo, tiempo de nacer y tiempo de morir, tiempo de llorar y
tiempo de rer, tiempo de callar y tiempo de hablar. Dios todo lo hizo
hermoso en su tiempo. Dios est trayendo sobre su iglesia un nuevo
tiempo, este tiempo es especial, es proftico, Dios lo ha planeado.
Dispongamos nuestro corazn para caminar como l quiere. Consideremos
la situacin de Israel en tiempos del profeta Joel:
Joel 1:3-4 De esto contaris a vuestros hijos, y vuestros hijos a sus hijos, y
sus hijos a la otra generacin. Lo que qued de la oruga comi el saltn, y
lo que qued del saltn comi el revoltn; y la langosta comi lo que del
revoltn haba quedado.
Tenemos que ser conscientes de la realidad de las crisis, y para ese
momento Israel enfrentaba varias dificultades, por ejemplo la Biblia nos
revela que enfrentaban una gran sequa y hambre.
Una plaga de langostas haba llegado. Las palabras: oruga, saltn, revoltn,
langosta, nos muestran cuatro fases en el desarrollo de la langosta, o
cuatro insectos diferentes que atacaban las cosechas, millares que
formaban una oscura nube y todo se perda (versculo 10) y los sacerdotes
ministros de Jehov estn de duelo.
Enfrentaban adems una terrible sequa, Joel 1:18-20, y la amenaza de un

ejrcito invasor, Joel 2:2, 9. El ejrcito asirio vena victorioso invadiendo
desde el norte y el temor inundaba sus corazones.
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El origen de las crisis puede ser terrenal o celestial. Por ejemplo Israel no
expuls completamente a los cananeos en la conquista de la tierra
prometida, desobedeciendo a Dios, y la Biblia dice que stos pueblos se
convirtieron en azotes y espinas para Israel, entonces vemos una situacin
muy difcil provocada por ellos mismos, por sus malas decisiones; tambin
podemos ver por ejemplo que en Gnesis veintids la Biblia nos dice:
prob Dios a Abraham sta nueva situacin adversa para Abraham naci
en el corazn de Dios.
Entonces las situaciones difciles que aparecen en nuestra vida, algunas
son provocadas por nosotros, y otras planeadas por Dios para llevarnos a
nuevos niveles de fe, de uncin, de revelacin, de ministerio, etc. Lo cierto
es que nuestro corazn debe asimilar la enseanza divina y debe ser
sensible al llamado del Seor.
El poder de la verdadera conversin, Joel 2:12-13.

Por eso pues, ahora, dice Jehov, convertos a m con todo vuestro
corazn, con ayuno y lloro y lamento. Rasgad vuestro corazn, y no
vuestros vestidos, y convertos a Jehov vuestro Dios; porque
misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y
que se duele del castigo.
El pueblo de Dios es llamado a una genuina conversin. qu significa
convertos? es una traduccin del trmino hebreo shub que adems
significa: volver a traer, regresar, bsicamente es volver al punto de
partida, es regresar por un camino ya transitado, es volverse a Dios; por
eso en otro pasaje el Seor le dice a su pueblo: Paraos en los caminos, y
mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cul sea el buen camino, y
andad por l, y hallaris descanso para vuestra alma, Jeremas 6:16.
Por su amor Dios usa diversas herramientas para acercarnos a l.
Recordemos que Dios usa la figura del barro y el alfarero, para hacer
referencia a su obra en nosotros, l hace de nosotros la vasija que l
quiere, y entonces usa circunstancias, personas, autoridades, crisis,
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bendiciones. En ste caso us la langosta, luego la sequa y la amenaza

invasora, para atraer a Israel a Su presencia.
Una conversin genuina nos llevar a nuevos niveles espirituales y de

mayor bendicin. Cuando Dios te dise, al mismo tiempo plane lo mejor
para ti, a veces ciertos elementos presentes en nosotros estancan el plan
divino, entonces l comienza una labor a travs de la cual procura que nos
despojemos de lo vano y podamos avanzar hacia la plenitud de Su plan.
Veamos un ejemplo: el profeta Jeremas, en su libro en el captulo quince

versculo diecinueve dice: Por tanto, as dijo Jehov: Si te convirtieres, yo
te restaurar, y delante de m estars; y si entresacares lo precioso de lo
vil, sers como mi boca. Convirtanse ellos a ti, y t no te conviertas a
ellos.
El profeta deba convertirse y sera como la boca de Dios, sus mensajes

tendran ahora un nuevo impacto: sers como mi boca esto lo llevara a
un nuevo nivel ministerial, un nuevo fluir en el Espritu y tendra un mayor
impacto en los corazones de los israelitas.
Dios restituye con gran bendicin lo que el enemigo ha

daado, Joel 2:25:
Y os restituir los aos que comi la oruga, el saltn, el revoltn y la
langosta, mi gran ejrcito que envi contra vosotros.
Veamos el significado de la palabra restituir: es una traduccin del trmino

hebreo Shalm que significa adems: reembolsar, remunerar,
recompensar, premiar, devolver por completo; implica reparacin del dao
o herida.
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La restitucin en el libro de Joel, 2:19 Responder Jehov, y dir a su

pueblo: He aqu yo os envo pan, mosto y aceite, y seris saciados de ellos;
y nunca ms os pondr en oprobio entre las naciones. El captulo 1:10 nos
recuerda qu se haba perdido, y 2:19 nos dice que Dios lo restituye, y
aade: y seris saciados de ellos, quiere decir que cuando Dios restituye
no slo te devuelve lo que has perdido, sino que te devuelve mucho ms.
Dios nos ensea la restitucin a travs de varios ejemplos en la Biblia:
Job, perdi su familia, su patrimonio, su salud Dios le restituy todo y
ms, porque dice la Escritura: quit Jehov la afliccin de Job, y aument
al doble todas las cosas que haban sido de Job.
El rey Manass, cuando se arrepinti de su maldad, fue restaurado a su

reino.
Jos, el hijo de Jacob, su persona y sus sueos fueron atacados

intensamente, e intentaron matarlo, pero Dios lo us para darle vida a
muchos; sus hermanos le quitaron la tnica de colores que tena, pero
despus el rey egipcio le dio su anillo, le hizo vestir ropas de lino finsimo y
puso un collar de oro en su cuello; se qued sin herencia de su familia, pero
Dios lo hizo gobernante y seor principal en el imperio egipcio.
El plan de redencin es un plan de restitucin, pues el postrer Adn, que es

Cristo, vino a rescatar lo que se haba perdido; lo que Adn en el Edn
perdi, Cristo lo recuper en la cruz del calvario, y lo que fue diseado para
la descendencia de Dios, para nosotros sus hijos, el Cristo de la gloria lo
vino a restituir: gobierno, autoridad, seoro, victoria, santidad,
abundancia, paz... lo que el diablo ha querido daar en ti, lo que t has
perdido, el tiempo que has descuidado, el dolor que has soportado, hoy
Dios te dice: restituir lo que comi la langosta, restituir lo que dao la
sequa, restituir lo que se ha perdido, y nunca jams ser mi pueblo
avergonzado.
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En medio de toda esa restitucin, Dios promete: Joel 2:28-29 Y despus de

esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos y
vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern
visiones. Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi
Espritu en aquellos das nunca la tierra haba vivido el mover del Espritu
Santo como hoy da, vienen nuevos tiempos para nuestra nacin, para
nuestra ciudad, para cada iglesia, para tu familia, para ti. Gracias Dios por
tu amor y bondad.
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CAPTULO 13
UNA FAMILIA RESTAURADA POR DIOS

Hoy da basta con mirar unos minutos los noticieros para observar las
condiciones de nuestra sociedad; la familia es la clula bsica de toda
comunidad, pero ha venido sufriendo cambios nocivos y muy perjudiciales:
adolescentes dirigiendo pandillas, altsimos niveles de violencia
intrafamiliar, el nmero de divorcios se ha disparado, matrimonios
fracasados, olas de inmoralidad y perversin, etc, pero Dios puede cambiar
las cosas.
Toda familia enfrenta diferentes momentos de crisis. Por ejemplo al
sacerdote Zacaras serva a Dios, y con su esposa Elisabet tenan una vida
ejemplar, pero vivan una crisis matrimonial: no podan tener hijos. Veamos
Lucas 1:5-7
Hubo en los das de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacaras,
de la clase de Abas; su mujer era de las hijas de Aarn, y se llamaba
Elisabet. Ambos eran justos delante de Dios, y andaban irreprensibles en
todos los mandamientos y ordenanzas del Seor. Pero no tenan hijo,
porque Elisabet era estril, y ambos eran ya de edad avanzada.
Zacaras perteneca a la orden sacerdotal, y con su esposa Elisabet,
obedecan todas las ordenanzas de la Ley. Pero un da la crisis lleg. Entre
los judos el matrimonio se da siendo muy jvenes. Un da Zacaras y
Elisabet se casaron, con todas las expectativas de cualquier matrimonio,
pero un tiempo despus lleg la crisis: no podan tener hijos, pasaron
muchos aos (en la mentalidad juda es sinnimo de maldicin o ausencia
de favor de Dios), es significativo que a pesar de esto, no dejaron de seguir
a Dios, ni negaron su fe en l.
Es fundamental acercarnos a Dios, Lucas 1:8-10

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Aconteci que ejerciendo Zacaras el sacerdocio delante de Dios segn el

orden de su clase, conforme a la costumbre del sacerdocio, le toc en
suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario del Seor. Y toda la
multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso.
La crisis no le impidi a Zacaras acercarse a Dios. Cmo reaccionamos
cuando llega la crisis? La mejor decisin es acercarnos al Seor. Cuando
nos acercamos a Dios, l tambin se acerca a nosotros, Lucas 1:11-12.
Dios cuida de su creacin cada da, nos bendice dndonos la vida y la

provisin. Pero es posible estar en la tierra, recibir sus beneficios y vivir
alejados de Dios, por ejemplo Can. Al mirar la Escritura vemos que los
hombres que buscaron a Dios, lo hallaron. Aunque el Seor siempre est
all, l espera tu iniciativa, pues respeta tus decisiones. La presencia de
Dios y Su poder ministra nuestro ser, restaura nuestro corazn, Lucas 1:13
Pero el ngel le dijo: Zacaras, no temas; porque tu oracin ha sido oda, y
tu mujer Elisabet te dar a luz un hijo, y llamars su nombre Juan ante el
poder y palabra de Dios el temor se va y es restaurada la esperanza.
Confa en Dios, l puede cambiar las circunstancias, Lucas

1:23-25
Y cumplidos los das de su ministerio, se fue a su casa. Despus de
aquellos das concibi su mujer Elisabet, y se recluy en casa por cinco
meses, diciendo: As ha hecho conmigo el Seor en los das en que se
dign quitar mi afrenta entre los hombres.
Hagamos lo que nos corresponde, y el Seor en su tiempo har el resto.
Zacaras busc y sirvi a Dios, como tena que hacerlo, y contino viviendo
una vida ejemplar. La Escritura dice: Despus de aquellos das, concibi su
mujer era en el tiempo de Dios, pues de ella nacera el precursor de
Jess: Juan el bautista, profeta sin igual.
Dios es restaurador por excelencia. Por dcadas, ste matrimonio fue
cuestionado, sealado, quiz fue motivo de burla para muchos. Vemos en
el texto bblico que Elisabet dice: el Seor ha quitado mi afrenta entre los
Pgina 41
hombres, otras versiones dicen: el Seor me ha quitado la vergenza

ante los dems, Dios me ha quitado la desgracia ante los dems), ella
experimenta una gran alegra, pues Dios ha hecho un milagro en su
matrimonio, y promete usar de manera gloriosa al hijo que ha nacido.
Todas las circunstancias familiares fueron cambiadas por el poder y
misericordia del Seor.
Dios conoce las diversas situaciones que vivimos, incluso las crisis, stas
deben enfrentarse con Su ayuda. Acercarnos a l nos fortalece y recibimos
Su sabidura para la toma de decisiones tan importantes como las que
tienen que ver con nuestra familia y futuro, Dios quiere bendecir y salvar
nuestras familias.
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CAPTULO 14
EN DIOS NO HAY ACCIDENTES NI CASUALIDADES

Jesucristo no slo marc la historia, l es el referente para un antes y un
despus. Jess da inicio a un nuevo comienzo. De hecho Su ministerio fue
el inicio de un mensaje completamente nuevo en tierras palestinas y para
el mundo. Al ser hijos de Dios somos llamados a cumplir esos grandes
planes que el Seor dise desde antes de la fundacin del mundo. No
somos una persona ms en el mundo, no somos una casualidad, somos el
resultado de un diseo o plan celestial.
El verdadero xito de un hijo de Dios no consiste en los bienes que posee.

Ante Dios xito es hacer Su voluntad, es cumplir con aquello para lo cual
fuimos creados. Un hijo de Dios exitoso es aquel que camina en la voluntad
del Seor. Esto implica una formacin y crecimiento diario de la mano de
Dios.
Cuando Jess oy que Juan estaba preso, volvi a Galilea; y dejando a

Nazaret, vino y habit en Capernam, ciudad martima, en la regin de
Zabuln y de Neftal Mateo 4:12-13.
Crecer es parte de la vida del hijo de Dios. El texto bblico citado nos
ensea que Jess sale de Nazaret y va a Capernam (esta ciudad se
convierte en la ciudad sede de su ministerio). Al considerar la vida de Jess
vemos que sta se desarrolla bsicamente en cuatro ciudades y cada una
de ellas con un significado hermoso el cual nos ensea muchas cosas, pues
en Dios no hay casualidades sino propsitos. Veamos:
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a) Jess nace en Beln, y la palabra Beln significa: Casa de pan

(recordndonos que Jess es el pan vivo que descendi del cielo y
verdadero alimento para el hombre). Por eso es Jess el nico que puede
saciar el hambre de amor y propsito del corazn humano.
b) Crece en Nazaret, y palabra Nazaret significa: vstago, brote que
florece (es el lugar donde Jess crece y se forma como judo). Nos habla del
fundamental tiempo o periodo en la vida del creyente donde es formado y
equipado para hacer la voluntad de Dios.
c) Establece su sede en Capernam, palabra que significa: Ciudad de
consuelo. Jess realizaba sus giras evangelsticas por todo Israel sobre todo
en Galilea y volva all. En Capernam Jess realiz muchos milagros, all
venan muchos enfermos y endemoniados, y reciban libertad y sanidad.
Nos habla esto entonces del ministerio de consuelo de Jess para la
humanidad afligida y cautiva en el pecado. Ministerio que contina el Seor
a travs de Su iglesia.
d) Jess muere en Jerusaln, y la palabra Jerusaln significa: ciudad de
paz. Porque Jess al entregar su vida en la cruz, llev el juicio por nuestros
pecados e hizo la paz entre Dios y los hombres.
Una virtud del cristiano es caminar en los tiempos de Dios.

Todo esto nos ensea que el cristiano debe avanzar en cada una de los
tiempos y etapas que el Padre Celestial ha diseado y preparado para l.
Jess no escogi la ciudad para nacer, ni aquella en la cual haba de crecer,
l se someti a la voluntad de la Autoridad en el cielo. Jess pasa del lugar
de crecimiento, al lugar de formacin y equipamiento, y luego a la obra que
Dios tena reservada para l; as mismo nuestra vida debe avanzar, paso a
paso, hacia la buena voluntad de Dios. Recuerda en l no hay accidentes ni
casualidades sino propsitos.
Debemos avanzar de acuerdo a la Palabra del Seor, Mateo 4:14-16. La
Biblia nos dice que Para que se cumpliese lo dicho por el profeta
Isaas. Conforme estaba en la Palabra de Dios el Seor Jess camin y
vivi. Esto nos ensea la importancia de la obediencia, de ver nuestra vida
y cada situacin cmo el Seor las ve.
Pgina 44
El Seor Jess no busc la grandeza en la ciudad de Jerusaln (que era la

ciudad capital, all estaba el Templo, era la cuna de la religin y sus
autoridades, estaban las multitudes y los seores del gobierno, era el
principal lugar de comercio, etc) y eso hubiera sido lo normal y lgico, pero
Jess anduvo segn la direccin del Padre Celestial. El Seor vino a habitar
en Capernam, ciudad de Galilea.
Cuando caminamos en la voluntad de Dios, los poderes de las tinieblas
retroceden. El contexto bblico nos ensea que desde el mundo espiritual,
est regin estaba dominada y afligida por las fuerzas de las tinieblas, pues
sus habitantes estaban en regin de sombra de muerte y los resultados
se evidenciaban en la multitud de enfermos all, adems de los lunticos,
afligidos por espritus inmundos y la ruina integral de dicha regin.
Galilea no fue casualmente el lugar que Jess eligi para iniciar Su
poderoso y hermoso ministerio, tambin de all escogi sus primeros
discpulos. La regin olvidada por muchos, vino a ser la principal, pues
multitudes venan a escuchar a Jess y recibir su poder. Esto es lo que Dios
hace, el restaura y repara lo que ha sido daado, restituye lo que ha sido
rechazado y honra lo que los hombres han desechado. Bendito sea nuestro
Dios.
El Seor tiene grandes planes con cada uno de sus hijos, tal vez haya que
superar obstculos y derrotar la oposicin, pero Aquel que te llam tambin
te respaldar, l no te decepcionar. Ahora somos hijos de Dios y en l no
hay casualidades ni accidentes sino propsitos.
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CAPTULO 15
VENCEDORES POR MEDIO DE AQUEL QUE NOS AM

Si hay una escena triste es ver volver a un guerrero de la batalla cuando ha
perdido. Con cierta frecuencia vemos esa escena en el pueblo de Dios,
matrimonios quebrados, hijos heridos, finanzas destruidas, liderazgos
fracasados, creyentes que renuncian a sus sueos, etc. Pero Dios desea
restaurar y llevar a sus hijos al destino que les ha preparado, en Cristo
somos ms que vencedores.
Antes, en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de

Aqul que nos am Romanos 8:37. Ante las dificultades, crisis y oposicin
de las tinieblas debemos tener presente sta Palabra de Dios. Veamos
ahora algunos principios fundamentales para caminar en victoria en Cristo:
Limpiar nuestra vida es fundamental (2 crnicas 14:2-5).

E hizo Asa lo bueno y lo recto ante los ojos de Jehov su Dios. Porque quit
los altares del culto extrao, y los lugares altos; quebr las imgenes, y
destruyo los smbolos de Asera Quit asimismo de todas las ciudades de
Jud los lugares altos y las imgenes.
Nuestro Dios es santo y espera de sus hijos santidad. La santificacin es un

proceso en el que Dios paso a paso nos va revelando aquellas cosas que
tenemos que abandonar, y cuando lo hacemos entonces alcanzamos
santidad en esa rea. Un soldado de Dios no puede guardarle cosas al
enemigo, ni recibir de l ddivas o regalos.
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El rey Asa derrib los altares y lugares altos, tambin las imgenes (del
hebreo Massebot eran pilares de piedra que se crea contenan los dioses
locales de la fertilidad: los baalim) y destruy los smbolos de Asera (cuyo
culto era altamente inmoral). Es necesario derribar todas stas cosas en
nuestro corazn.
La preparacin y equipamiento es muy importante (2 Crnicas

14:5b-8).
y estuvo el reino en paz bajo su reinado. Y edific ciudades fortificadas en
Jud y dijo cerqumoslas de muros con torres, puertas, y barras, ya que
la tierra es nuestra: porque hemos buscado a Jehov nuestro Dios, lo
hemos buscado, y l nos ha dado paz por todas partes. Edificaron pues, y
fueron prosperados. Tuvo tambin Asa ejrcito que traa escudos y
lanzas La Biblia nos ensea al final del versculo 5 que estuvo el reino
en paz bajo su reinado. Esa paz fue aprovechada por el rey para edificar
ciudades fortificadas, y conform un ejrcito de soldados bien armados y
diestros para la batalla. Nos habla de crecer integral y diligentemente en
Dios.
No podemos ignorar la importancia de prepararse, capacitarse, y

adiestrarse para la batalla. Las torres en los muros nos habla de la
importancia de ver (discernimiento) los posibles ataques, las puertas nos
recuerdan cubrir posibles entradas del enemigo, y las barras son figura de
la fortaleza del cristiano. Asa no tena miedo, l estaba creciendo y
fortalecindose.
Identifica el enemigo y fortalece las reas vulnerables (2

Crnicas 14:9).
Y sali contra ellos Zera etope con un ejrcito de millones, y trescientos
carros; y vino hasta Maresa.
Pgina 47
El versculo nos describe algunas cosas respecto al enemigo de Asa,

veamos:
a) Su nombre Zera significa: levantamiento, brote (es un invasor, un

enemigo que se levanta).
b) Etope: trmino que significa quemado hace referencia a una regin

egipcia, descendiente de Cus (hijo de Cam que habit en Etiopia). Indica
oposicin, Egipto es figura del mundo, aquello que te quiere apartar de
Dios.
c) El mismo captulo nos ensea que Zera Viene con un milln de hombres
y trescientos carros, mientras que Asa tena casi la mitad de hombres y sin
carros de guerra (el ejrcito de Zera era mucho ms grande y mejor
armado). Fsicamente Zera infunde miedo y angustia.
d) Maresa: trmino que significa posesiones, herencia, cima, cabeza.

Ciudad de Israel, vigilante ubicada en la cima de la montaa (entonces
significa el que ve) los centinelas advertan cuando el enemigo estaba
cerca de Israel.
Espiritualmente hablando en necesario identificar qu se ha levantado

contra ti, que o quien quiere invadir tu territorio y daar lo que Dios te ha
dado. No permitas que el miedo o la angustia te paralicen, confa en el
Seor y sigue adelante.
Desarrolla seguridad y confianza en Dios (2 Crnicas 14:1011).

Entonces sali Asa contra l, y ordenaron la batalla en el valle de Sefata
junto a Maresa. Y clam Asa a Jehov su Dios.
Pgina 48
Asa reconoce que es Dios quien le dar la victoria, que el Seor puede
vencer con pocos o con muchos, el rey Asa ora diciendo: Seor en tu
nombre venimos contra este ejrcito, como David dijo contra Goliat: tu
vienes contra m con espada, lanza y jabalina, ms yo vengo en el nombre
de Jehov de los ejrcitos y Goliat cun grande era cay a los pies de
David. El Seor tambin nos dijo: En mi Nombre echarn fuera demonios
porque hay poder en el Nombre sobre todo nombre: Jesucristo.
Nuestra oracin demuestra cuanto dependemos de Dios, cuanto confiamos

en l. No es tu fuerza, ni tu capacidad, ni tus talentos, sino lo que el Seor
puede hacer a travs de ti. l no ha cambiado, l sigue haciendo milagros.
Permanece expectante ante la obra sobrenatural de Dios (2

Crnicas 14:12-13).
Y Jehov deshizo a los etopes delante de Asa y delante de Jud; y huyeron
los etopes y cayeron los etopes hasta no quedar en ellos aliento; porque
fueron deshechos delante de Jehov y de su ejrcito. Y les tomaron muy
grande botn.
La fe en Dios ve y recibe los milagros del Seor. El ejrcito que era dos
veces ms grande y con 300 carros ahora huye, y lo que era un gran
problema se convierte en una gran victoria. Dios adems bendice a su
pueblo con muy grande botn, porque Dios recompensa la fe y esfuerzo
de Su pueblo. No slo veras la victoria sino que sers bendecido
materialmente.
Por ms de ciento setenta aos los etopes no volvieron a molestar a Israel,

hablamos pues de una victoria para varias generaciones, los descendientes
del rey Asa disfrutaron la paz alcanzada por ellos.
Pgina 49
Debemos confiar, perseverar y avanzar seguros en el poder de Dios. Para

caminar en esa victoria que el Seor nos ha prometido l espera
obediencia de nuestra parte, fe y perseverancia. Recuerda en l somos
ms que vencedores.
Esperamos que este libro haya sido de tu agrado.

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Texto - Es Posible Superar El Fracaso

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GONZALO SANABRIA ANZOLA

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resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la

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EL PODER DE DIOS RESTAURA LA ESPERANZA

Desde el idioma griego restauracin significa: volver a construir, poner en

El plan de salvacin es bsicamente un plan de restauracin. En el Edn el

Dios envi a su hijo a reparar el plan original:

Cristo es el postrer Adn, 1 Corintios 15:45,47 As tambin est escrito:

El Seor Jesucristo vino a cumplir el propsito divino, Glatas 4:4 Pero

Cristo es nuestra inspiracin:

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FUE RECHAZADO PERO DIOS LO RESTAUR

Dios levanta el corazn dispuesto.

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La restauracin del apstol Pedro:

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El discpulo a quien Jess amaba (Juan), fue el primero en reconocerlo

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VIDA PARA LA TIERRA SECA

que da el agua, Salmo 1. Entonces hablamos de un momento donde Dios

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LAS FAMILIA PUEDEN SER RESTAURADAS

aborrecan y no podan hablarle pacficamente, y ahora Jos les habla

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En quinto lugar, puede presentarse la incapacidad para expresar el amor

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LA RESTAURACIN DE UNA VASIJA QUEBRADA

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La restauracin de una vasija:

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LIDIAR CON OBSTCULOS ES PARTE DEL CAMINO

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Es fundamental asimilar la voluntad de Dios, Hechos 16:6-10 les fue

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NO RENUNCIES AL LLAMADO QUE DIOS TE HACE

de su situacin (l era un levita, serva a Dios y no tena ni un hijo por la

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DIOS NO SE HA EQUIVOCADO CONTIGO

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RESTAURANDO LA COMUNIN CON DIOS

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Podemos ver tambin que Elas estaba confiado en el poder de Dios, el

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DIOS VIENE A RESTITUIR LO QUE HA SIDO ARRUINADO

Enfrentaban adems una terrible sequa, Joel 1:18-20, y la amenaza de un

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El poder de la verdadera conversin, Joel 2:12-13.

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bendiciones. En ste caso us la langosta, luego la sequa y la amenaza

Una conversin genuina nos llevar a nuevos niveles espirituales y de

Veamos un ejemplo: el profeta Jeremas, en su libro en el captulo quince

El profeta deba convertirse y sera como la boca de Dios, sus mensajes

Dios restituye con gran bendicin lo que el enemigo ha

Veamos el significado de la palabra restituir: es una traduccin del trmino