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ANATOLIA, MESOPOTAMIA.
NEOLITICO ACERAMICO h. 8000-5000 a.C.
CULTURAS NEOLITICAS DE SAMARRA h. 5000-4500 a.C.
CULTURA CALCOLITICA DE OBEID h. 4500-3700 a.C.
PERIODO DE URUK (Y JEMDET NASR) h.3700-2900 a.C.
PERIODO SUMERIO O DINASTICO ANTIGUO h. 2900-2330 a.C.
Todo empez en el creciente frtil. Entre los ros Tigris y ufrates. Una
vez que empiezan los cultivos y la ganadera, lo siguiente es la
creacin de aldeas, que son el embrin de las ciudades. Ya desde muy
temprano se fortifican.
El neoltico se divide en:
Acermico, objetos naturales tallando piedra y madera.
Cermico, la aparicin del barro cocido, que es un salto fundamental.
Excavacin de Jeric. (8000 a.C.)
Tiene una torre de defensa que data del 7000 a.C. Presenta formas de
enterramiento dentro de las casas. Los cadveres se descarnan, se
cubren con barro y se pintan (slo la cabeza). Puede ser el primer
intento de retrato. Primeras figuras en barro (divinidades naturales).
atal Huyuk.
Ms avanzada que Jeric. Se trata de una aldea de Anatolia
occidental. Sin muralla, ya que no la necesita. Todas las casas estn
juntas, y el nico acceso al interior de las viviendas es por las
azoteas. Unidas por escaleras. Casas con varias habitaciones, pero
siempre hay una que es un santuario. Grandes cabezas de toro
recubiertas de barro. Relieves de animales. Gran culto a la
fecundidad. Desde el principio, el toro fue el smbolo de la fertilidad
masculina. Tambin tiene simbologa lunar. Tambin aparece el len.
Desde el principio deificado como smbolo de fuerza y poder.
Aparecen figuras de terracota. Figuras de mujeres esteatopigias
(gordas). Mujeres que se relacionaban con la fecundidad
errneamente. A veces aparecen junto a leones. La diosa Cibeles,
llegara a derivar de estas primeras divinidades.
Esculturas del neoltico cermico
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Periodo Sumerio
Es una clase superior Sumeria la que controla Mesopotamia. Aparece
ya una lengua conocida, y se usar durante milenios, al menos en
mbitos religiosos aunque est muerta para el pueblo. Nos han
llegado muchas muestras aunque sean copias. Surge la literatura
Mesopotmica. Un poco antes que la egipcia. En ella estn recogidos
los mitos ms antiguos de la humanidad. El mito del diluvio universal,
los mitos de la creacin del mundo. Muchos de ellos son utilizados
despus por escritores hebreos para configurar el Antiguo
Testamento.
Entre el ao 2900 y 2800 a.C. se han registrado 4 5 diluvios. De ah
surge el mito del diluvio.
Es el reinado de Gilgamesh o Gilgams. De l, surge en Grecia el mito
de Heracles, o Hrcules.
Algunos de los mitos no nos han llegado, pero conocemos de su
existencia gracias a representaciones de piedra (mito de la creacin
de Adn y Eva). Tambin aparecen los primeros seres mitolgicos que
despus tomarn los griegos.
Aparecen templos. Como el de Kafadye. Es un templo normal,
introducido en una muralla oval.
Conocemos los primeros palacios, como el del rey Mesilim en Kish.
Formado por salas muy alargadas, ya que carecen de vigas largas.
Los orantes Sumerios. Gran cantidad de figuritas. Cada persona
que visitaba el templo, dejaba una figurita que le representaba. Para
ello deba ir al taller, para que le hicieran la suya y dejarla en el
templo.
Figura de la cantante de Marick, que parece estar tocando un
instrumento.
El monstruo de Brooklyn, que representa un dios, o un genio. Un
dios len.
La maza de Mesilim de Kish. Maza de poder ornamentada con
leones.
Relieves como la placa de Urmanche, rey de Lagash o Telloh.
Pudiera ser la piedra fundacional de un templo.
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MESOPOTAMIA
DE SARGON DE ACCAD AL PERIODO DE ISIN LARSA
El IMPERIO DE ACCAD (2370-2230)
Sargn de Accad
Naramsin
LOS REINOS NEOSUMERIOS (2230-2000)
Supresin de los Gteos
Lagash, Gudea (2150)
Urningirsu
III DINASTIA DE UR (2120-2000)
Urnammu, Shulgi, Shusim
PERIODO DE ISIN LARSA
Primera unificacin de Mesopotamia con la figura de Sargn de Accad.
Era un funcionario al servicio del gobernador de Kish. Era semita.
Surgen leyendas en torno a su figura, monarca de las cuatro partes
del mundo. Consigue el trono del rey Sumerio de Kish y conquista los
otros reinos. Nunca se ha encontrado la ciudad de Accad. Retrato de
Sargn en bronce. Con la unificacin se crea la necesidad de una
esttica nueva. Se da un paso hacia el realismo. Del expresivismo
sumerio al realismo. Se impone un poder civil y militar frente al
religioso.
Su sucesor Naramsin, hace un palacio, el de Tell brack. Palacio
fronterizo. La estela de Naramsin, que fue robada por los persas, y
gracias a eso la conocemos. Es una obra fundamental ya que aparece
por primera vez la perspectiva Poligntica. Hasta este momento se
colocan las figuras todas a la misma altura. Ahora se coloca un
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paisaje y se sitan las figuras sobre ese paisaje con distinto tamao y
a distinto nivel. Se ve a Naramsin sobre una colina a punto de
conquistar un pueblo enemigo. Se usan montaitas donde colocar
diferentes personajes. Esta forma de representacin ser olvidad
durante milenios. Pocas representaciones artsticas de este periodo.
Representaciones de hroes, atribuible a Gilgamesh. Este imperio es
invadido rpidamente. Este es el mal endmico de Mesopotamia, su
nula capacidad defensiva debido a su geografa.
Los Gteos, son montaeros que bajan y conquistan las ciudades.
Son un pueblo que slo busca poder y riqueza por lo que
artsticamente es escaso. Las ciudades, ahora independientes, con el
tiempo quieren enlazar con el imperio sumerio.
Son las monarquas neosumerias. Se pretende volver a la monarqua
de Ur. Poco a poco Lagash y Ur, consiguen independizarse, y sus
reyes tratan de hacer florecer el arte. El ms conocido es Gudea de
Lagash. El patesi Gudea, se trata de una figura sedente, en actitud
orante y volviendo a la esttica anterior. No tiene criterios de
proporcin. De piedra muy dura y pulida. Como l aparecen otros
miembros de su corte, de similar esttica. Ojos muy grandes, cejas
unidas.
La III dinasta de Ur, claramente busca expulsar a los gteos. Se
instala una dinasta de importantes reyes. La estela de Urnamuk,
vuelve al clasicismo Sumerio. Devocin por los dioses. Se abandona la
esttica de batallas y se ve a Urnamuk interactuando de forma
devota con los dioses. Muy basado en los astros, diosa Ishtar con
Urnamuk. Gran importancia tiene la aparicin del zigurat. La
colocacin de templos en plataformas ya vena de atrs, aunque a
nadie se le haba ocurrido. Un arquitecto desconocido de Ur hace el
primero. Tiene la funcin de acercar a la divinidad por medio de
rampas y escaleras, hasta la cspide donde est el santuario. Se trata
de una elevacin fsica y espiritual. El primer concepto de santuario
de terrazas. Una vez que los Guti han sido expulsados, se vuelve a las
guerras de ciudades. Poca representacin artstica, quiz lo ms
importante es la colocacin de leones enfurecidos en las entradas de
los templos, a modo de defensa. Son figuras apotropaicas. Esta
costumbre llega hasta hoy.
Kurigalza (1400)
ELAM EN EL II MILENIO, Zigurat de Chaga zambil
SIRIA EN EL II MILENIO, palacio de Ras shamra (Ugarit 16001180)
ANATOLIA EN EL II
MILENIO, precedente cultural de Alaca Huyuk(2200)
EL IMPERIO HURRITA, Mitanmi (s. XV-XIX)
EL IMPERIO HITITA, poca Paleoltica (1620-1420), Mursilis I
EPOCA HITITA IMPERIAL, Shubiluliuma (1370-1330) Mumatalli
(1330-1280), Hatusili (1275-1250), Tudaliya (1250-1220)
INVASION DE LOS PUEBLOS DEL MAR
Hammurabi vuelve a unir Mesopotamia. Es el cuarto rey de Babilonia,
y gran legislador. Al principio Babilonia no es ms que una aldea. En
Asur, Shamsi adad, se empecina en conquistar hasta el mediterrneo.
La Babilonia de Hammurabi es inexcavable ya que est por debajo del
ufrates. La conocemos a travs de Mari, que fue quemada por
Hammurabi, lo que la ha conservado ms o menos. Ha dejado un
conjunto de tablillas, por lo que podemos saber que pas. Aparece
pintura parietal, como el panel de la coronacin de Zimrilin. La
dama del vaso manante, es una escultura funcional, de la que
brota agua en su vasija, como una fuente. Leones para colocar en las
puertas del palacio. De Hammurabi ha llegado poco, aunque s ha
llegado su famoso cdigo, que legisla asuntos de todo tipo.
Restos inconexos en muchas partes. En la estela de Hammurabi,
el rey sol le hace entrega de la vara y la cinta mtrica, smbolos de
poder y medida. Hammurabi se dirige al sol con gran respeto, incluso
tapndose la boca para no echarle el aliento. Exvotos a Marduk, el
gran dios de Babilonia. Placa de la diosa Lilith, que luego pasara a
la biblia. Se trata del nico desnudo integral de todo el arte
babilnico. El demonio Humbaba, siempre representado como un
enorme laberinto sin principio ni fin. Aparecen multitud de dioses
malficos a los que es mejor tener contentos.
KASSITAS
Esta Babilonia empieza a caer con los Kassitas, pueblo belicoso, que
a la muerte de Hammurabi tarda en entrar. Se alan con los hititas,
consiguiendo su objetivo y destruyndola. Construyen su gobierno
sobre las ruinas de la ciudad aunque muy pobres artsticamente.
Relevancia tiene el rey Kurigalza, que levanta una ciudad nueva y
manda a su hija a casarse con Tutmosis en Egipto. Aparece el nico
zigurat de la poca. Construido con esteras de alquitrn, lo que
permite a la piedra aguantar. Interesantes figuras de animales en
barro, muy realistas. Piedras negras talladas para sealar los lmites
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