LOS ENEATIPOS Y SU RELACIN CON EL DINERO:

UNO: Lo administran, lo ahorran para el futuro. Les molesta desperdiciarlo. Cuidan el

dinero tanto propio como ajeno. Pueden caer en la codicia o en la tacaera hacia si
mismos o hacia los dems...
DOS: No valoran demasiado el dinero ni lo ahorran. Lo "regalan", lo comparten, se les va
de las manos. Les gusta gastarlo fcimente porque con l atienden las necesidades de los
dems y lo gastan sin pensar...
TRES: Les dan mucho valor al dinero porque les da prestigio, status. El dinero es un gran
motivador en sus vidas. Lo trabaja, lo invierte, lo multiplica y lo muestra o presume...
CUATRO: Ven al dinero como una "promesa de felicidad". Como el medio para comprar
"aquello" que les va a llenar la vida y les va a dar alegra...
CINCO: No suelen valorar el dinero, les es indiferente ya que lo usan para asegurarse su
independencia y para no necesitar nada de nadie. Quieren tener dinero para eso. Son
gastadores solamente en lo que les gusta a ellos...
SEIS: Valoran el dinero. Son cautelosos con l. Lo cuidan mucho, lo ahorran. Les preocupa
no tenerlo porque entonces perderan seguridad de no poder enfrentar los imprevistos o
emergencias...
SIETE: Por lo general no valoran el dinero. Lo gastan. Se endeudan, lo despilfarran en
todas sus aventuras y en todo lo que les llama su atencin para disfrutar...
OCHO: Valoran el dinero porque les da poder. Les encanta el control y el poder que les da
el dinero. Gastan mucho porque les gusta ser generosos y esplndidos con los dems.
Pueden gastar muchsimo en alguna cosa y no querer gastar nada en otras...
NUEVE: No les dan valor al dinero como tal, sino porque lo necesitan para la tranquilidad y
comodidad que tanto les gusta.

CMO RECONOCER LA POSIBLE TIPOLOGA DE LOS CLIENTES:

CLIENTE "UNO":
Riguroso con las reglas.
Pregunta hasta los mnimos detalles.
Puede ser muy crtico.

CLIENTE "DOS":
Preocupado por las relaciones entre las personas.
Quiere aportar algo o contribuir en lo que pueda.
CLIENTE "TRES":
Quiere tener el trabajo hecho rpida y eficientemente, sin importar qu o quin est en el
camino.
CLIENTE "CUATRO":
Le apasiona la buena calidad y la esttica de lo que se muestra.
Busca algo especial.
CLIENTE "CINCO":
Quiere saber que cuenta con lo ltimo en tecnologa o informacin.
Le gustan los procedimientos simples y en lo posible baratos.
CLIENTE "SEIS":
Est buscando en quin confiar y qu puede salir mal.
Suele quejarse si no est conforme.
Tiende a buscar el punto dbil del negocio.
CLIENTE "SIETE":
Quiere experimentar la diversin y la distensin.
Quiere a alguien que vea todas las posibilidades.
Planifica el cuadro total de la situacin, centrndose en todas las cosas maravillosas que
sucedern.
CLIENTE "OCHO":
Quiere tener el poder de la situacin, y hacer todo a su manera.
No le gusta perder el tiempo.
No le gusta sobre-intelectualizar o saber todos los detalles secundarios.
CLIENTE "NUEVE":
Quiere mantener las cosas calmas.
No ser directo, pero rondar en los asuntos hasta que Ud. sepa lo que quiere.
Se quiere sentir bienvenido y como parte de la familia.

EL "OBSERVADOR INTERNO" EN EL TRABAJO PERSONAL CON EL ENEAGRAMA...

El Eneagrama conforma un mapa que ofrece una visin del comportamiento humano y de
las tendencias de su personalidad. Pero hay que tomar en cuenta que un mapa nunca
sustituye la experiencia vivida durante un viaje por el territorio.

Por eso NO ES un test psicolgico, no se trata de slo responder a ciertas afirmaciones y

con ello saber quin es uno; es algo mucho ms profundo.
El crculo simboliza la unidad y representa a la psiquis en su totalidad. Es el marco que
contiene las mltiples formas que adquiere todo lo vivo durante su desarrollo.
Los nueve puntos son marcaciones que nos ayudan a orientarnos en nuestro laberinto
interior. En el fondo todos tenemos algo de los 9 eneatipos.
Los nueve puntos representan tambin las distintas fuerzas o tendencias que llevamos en
nuestro interior, pero cada uno de nosotros tenemos una tendencia dominante.
Este sistema trata de reconocer exactamente esas fuerzas y llevarlas a un equilibrio sano.
En contraste con casi todas las teoras de personalidad, el Eneagrama tiene la virtud de
indicar no solamente el camino de desintegracin, sino que en forma igualmente precisa
tambin indica la direccin de crecimiento o integracin.
Cuando uno reconoci su mayor debilidad, puede comenzar a transformarla: de una
debilidad puede surgir la fuerza que sea capaz de transformarla en una virtud.
Este proceso requiere una intencin consciente y una minuciosa autoobservacin: Me
comporto automticamente segn mis dependencias internas, o me comporto segn mi
actual y consciente yo verdadero? Pero cmo uno adquiere una idea de su verdadero
yo?
Citando a Wielfried Reifath: Primero deberamos tener el coraje de reconocer que muchos
de nuestros pensamientos y sentimientos no estn de acuerdo con los hechos actuales,
sino que tiene como base un diseo o una costumbre dada .
Para ilustrarlo mejor, podemos expresarlo as: es como si alguien manejara un coche con
piloto automtico; ste ltimo no tiene en cuenta la situacin externa del viaje, como ser el
estado de la ruta, la densidad del trnsito, desniveles, situacin climtica, etc.
Por eso no es suficiente dejarse llevar por el sistema automtico y es necesario compararlo
con la situacin actual externa, para luego poder responder en forma inteligente y bien
ajustada.
Debera preguntarse frente a cada decisin: Cul sera la mejor alternativa posible en
estas circunstancias?
Distintas tradiciones espirituales llaman a este proceso crear un observador o TESTIGO
INTERNO.

TODOS VAMOS CAMBIANDO DE NIVEL, COMO EN UNA ESCALERA...

Imagina que estas frente a una gran escalera...esta junto a ti esa persona que es
importante para ti..(novio/a, esposo/a, amigo/a etc)...y estn fuertemente tomados de la
mano...
Mientras estn en el mismo nivel..todo est perfecto...es disfrutable. Pero de pronto..tu
subes un escaln...pero esa persona no...esa persona prefiere mantenerse en el nivel
inicial...ok..no hay problema..es fcil aun as estar tomados de las manos...

Pero tu subes un escaln mas...y esa persona se niega a hacerlo..ya las manos han
empezado a estirarse y ya no es tan cmodo como al principio...subes un escaln mas...y
ya el tirn es fuerte..ya no es disfrutable y empiezas a sentir que te frena en tu
avance...pero t quieres que esa persona suba contigo para no perderla...
Desafortunadamente para esa persona no ha llegado el momento de subir de nivel...as
que se mantiene en su posicin inicial...subes un escaln mas...y ya ahi si es muy dificil
mantenerte unido...te duele..y mucho...luchas entre tu deseo de que esa persona suba...de
no perderla...pero tu ya no puedes ni quieres bajar de nivel....En un nuevo movimiento
hacia arriba....viene lo inevitable...y se sueltan de las manos...puedes quedarte ahi y llorar
y patalear tratando de convencerle de que te siga..que te acompae...puedes incluso ir
contra todo tu ser y tu mismo/a bajar de nivel con tal de no perderle..pero despues de esa
ruptura en el lazo..ya nada es igual....as que por mas doloroso y dificl que sea..entiendes
que no puedes hacer mas..mas que seguir avanzando..y esperar que algun dia..vuelvan a
estar al mismo nivel.
Eso pasa cuando inicias tu camino de crecimiento interior...en ese proceso..en ese avance
pierdes muchas cosas: pareja..amigos..trabajos..pertenencias...todo lo que ya no coincide
con quien te estas convirtiendo ni puede estar en el nivel al que estas accediendo...
Puedes pelearte con la vida entera..pero el proceso asi es. El crecimiento personal es
eso..personal..individual..no en grupo...puede ser que despues de un tiempo esa persona
decida emprender su propio camino y te alcance o suba incluso mucho mas que tu...pero
es importante que estes consciente de que no se puede forzar nada en esta vida.
Llega un momento...en tu escalera hacia convertirte en una mejor persona...en que puedes
quedarte solo/a un tiempo...y duele..claro que duele..y mucho...pero luego, conforme vas
avanzando..te vas encontrando en esos niveles con personas mucho mas afines a
ti..personas que gracias a su propio proceso...estan en el mismo nivel que tu y que si tu
sigues avanzando..ellos tambien..
En esos niveles de avance ya no hay dolor..ni apego..ni sufrimiento...hay
amor...comprension..respeto absoluto...
Asi es nuestra vida amigos/as...una infinita escalera...donde estars con las personas que
esten en el mismo nivel que tu...y si alguien cambia...la estructura se acomoda.
Me cost mucho soltarme...aun despues de una fuerte ruptura seguia viendo para
atras....esperando un milagro...y el milagro apareci...pero no de la manera en que yo
hubiera supuesto...apareci bajo otros nombres..otros cuerpos..otras actividades....perd a
una amiga..y gan a 20 mas....perd un mal trabajo y ahora tengo un excelente trabajo y
con oportunidades de tener mas de lo que so alguna vez....perd un auto que no me
gustaba y ahora manejo el auto de mis sueos...perd a un hombre al que cre amar...para
darme cuenta que ahora lo que tengo en este momento de mi vida...ni siquiera poda
soarlo hace unos cuantos meses....
Cada perdida...cada cosa que sale..es porque asi tiene que ser...dejales ir..y prparate
para todo lo bueno que viene a tu vida...tu sigue avanzando y confia...porque esta escalera
es mgica y si no me crees...por que no lo compruebas por ti mismo/a?
AHORA, TODOS PODEMOS ENTEDER POR QU NOS ENCONTRAMOS CON
DIFERENTES PERSONAS EN LA VIDA Y POR QU OTRAS SE QUEDAN ATRS...

Desconozco el autor

LAS PRINCIPALES FORTALEZAS DE CADA ENEATIPO:

1. PRECISIN.
Los Uno son precisos y metdicos en su acercamiento a la vida. Tienen una capacidad de
tomar decisiones claras y lgicas sobre las acciones y comportamientos adecuados.
2. CONEXIN.
Los Dos tienen una habilidad nica para entender y empatizar con las necesidades de
otros. Pueden leer las corrientes emocionales y proveer justo lo que otros necesitan.
3. LOGRO.
Los Tres tienen una capacidad nica para el cumplimiento y xito en cualquier esfuerzo
que se proponen.
4. ORIGINALIDAD
Los Cuatro tienen una alta habilidad para ver cualidades especiales en si mismos y en
otros. Son grandes creadores y aprecian la belleza y la originalidad.
5. INSIGHT
Los Cinco tienen la capacidad de analizar rpidamente su entorno y sintetizar sus
observaciones en el panorama general. Ellos ven cosas que otros no ven.
6. APOYO.
Los Seis son firmes, responsables y se puede depender de ellos. Estn determinados a
cumplir con sus obligaciones, a hacer lo que es mejor para el grupo, y a proveer lo que los
dems necesitan.
7. ENTUSIASMO.
Los Siete tienen una habilidad nica para experimentar entusiasmo por las pequeas
cosas de la vida. Su felicidad y buen humor son contagiosos e inspiran a quienes estn a
su alrededor.
8. PASIN.
Los Ocho son robustos y energticos. Le aportan una enorme pasin y determinacin a
cualquier cosa que emprendan.
9. BALANCE.
Los Nueve tienen la capacidad de permanecer inamovibles, slidos e imperturbables ante
las vicisitudes de la vida. Pueden hacer sentir seguros a otros y tienen un efecto que calma
y reduce la ansiedad en las personas.

Aqui esta la explicacin de los nmeros sagrados paro lo que me pidieron

Los Cdigos deben repetirse 45 veces cada vez como el corazn les indique y se sientan
cmodos. Recitar el Cdigo como te sientas mejor.
Si es por ejemplo 777. Tu puedes decir: triple siete, tres sietes, o setecientos setenta y
siete. Antenlos en un cuaderno para que tengan a la mano la informacin y as la puedan
compartir con almas afines
He dicho que ayuda mucho algo para pasar las cuentas;
Un collar o una cuerda con 45 bolitas o nudos.
Pueden decir el cdigo mentalmente o usando la voz.
Si se acostumbran a la vibracin de estos nmeros, sintonizarn con Dimensiones
Superiores y desarrollarn facultades psquicas como la telepata, la clarividencia, la
clariaudiencia y la intuicin.
De vez en cuando encontrarn cdigos repetidos, esto no es un error; Lo que sucede es
que hay Cdigos con varias funciones. Los Cdigos pueden hacerse por otras personas.
Solo es usar la intencin y decir: Aplico este Cdigo por (nombre y apellidos).
El Alma del receptor recibir la vibracin y la aplicar como ms convenga.
Los Cdigos sagrados numricos son perlas finas que nos lanzan Los seres de Luz desde
sus Retiros Etricos.
El Alma despierta las toma y hace uso de ellas, porque sabe que en el Universo nada es
casual.
Los cdigos son destellos del Reino prometido por el Maestro Jess y otros seres de las
Estrellas.
Los cdigos son puertas dimensionales mgicas que se abren para recibir a los que
aspiran a un mundo justo y solidario.

Los Cdigos son recursos nuevos para las almas que estn cansadas de los
procedimientos que ya no funcionan.
Los cdigos son una promesa Divina:
CLAMA A M Y YO TE RESPONDER, Y TE ENSEAR COSAS GRANDES Y
OCULTAS QUE TU NO CONOCES.
Las Semillas Divinas de Los Cdigos Sagrados Numricos se propagan a los Cuatro
Vientos como seales, para recoger frutos de esperanza, Justicia, y Amor Divinos.
La purificacin y transicin que vive el Planeta, se hace ms llevadera con el uso de estos
Nmeros cargados con La Energa de los Seres de Las Estrellas.
A travs de los Cdigos Sagrados Numricos Los Seres de Luz hacen Justicia y la
Divinidad se hace presente.
As se cumplen aqullas antiguas palabras: El Seor est cerca, para salvar (sanar) a los
que tienen el corazn hecho pedazos y han perdido la esperanza.
Alcoholismo: Cdigo 71566.
Tabaquismo: Cdigo 25543.
Adiccin a la comida: Cdigo 72469
Problemas de peso corporal: 32194.
Autoestima: 877.
Influenza: 259.
Gripe: 630.
Problemas circulatorios: 52311
Artritis: 551.
Dolor de cabeza: 428.
Catarro y tos: 611.
Mareos: 759.
Alergias: 572.
Codependencia: 554.
Astigmatismo: 028.
Miopa: 315.
Glndulas de Secrecin Interna: 534.
Fibromialgia: 871
Cdigo Sagrado Numrico 75139.
Este es un nmero Maestro por medio del cul aplastarn la cabeza de la serpiente, y sus
caminos se despejarn.
Cdigo Sagrado Numrico 78631.
Por medio de este Cdigo ngeles de la ms extrema y delicada compasin, les harn
compaa en el mismo instante en que pronuncien su Cdigo.

Cdigo para prevenir la enfermedad de Alzheimer: 5947.

Cdigo para la memoria: 574.
Cdigo para ingresar a los Registros Aksicos: 9871
Cdigo de Los ngeles Escoltas de La Madre Mara: 5533
Cdigo del ngel Teleptico Jasaiel (Un regalo de Los Seores del Karma). 1122
Cdigo para la Gastritis: 44351
Cdigo para la Diabetes: 22574
Cdigo para conectar con el Doble: 682
Cdigo para la hipermetropa: 825
Cdigo para la Tiroides: 67.
Cdigo para los riones: 37.
Cdigo para fortalecer el amor entre las parejas: 541.
LA MEDICINA DE LOS ANIMALES DE PODER
Cada uno de nosotros puede acceder a la medicina de los Animales de Poder.
Ellos encarnan las cualidades que nosotros necesitamos inclur en nuestra vida.
El Espritu de un animal determinado con el que sintonicemos nos puede otorgar adems
de proteccin, servicios muy definidos de acuerdo a la medicina particular que ofrece el
animal.
Podemos tener muchos animales de poder e irlos cambiando y usando de acuerdo a
nuestras necesidades y circunstancias.
En el chamanismo Ancestral un Animal de Poder cumple una funcin parecida a la de un
Angel Guardin.
A continuacin les entrego Los Cdigos Sagrados Numricos de algunos Animales para
que los incorporen a su vida, con la certeza de que sern de gran utilidad.
Todo aquello que mejore nuestras relaciones con Dios, con el Universo, y con toda la
creacin, es una medicina.
Cdigo Sagrado Numrico del Caballo: 315.
Cdigo de La Pantera Negra: 789
Cdigo de Los Delfines: 701.
Cdigo del Mirlo: 526.
Cdigo de las Abejas: 861
Cdigo del Len: 89.
Cdigo del Halcn: 30.
Cdigo del Bho: 21.
Cdigo del Colibr: 620.
Cdigo del Elefante: 21
Cdigo del Canguro: 159.

Cdigo de la Jirafa: 374.

Cdigo del Perro como Animal de Poder: 61.
Cdigo del Gato como Animal de Poder: 94.
Cdigo del Tigre como Animal de Poder: 596.
Cdigo del Lobo Blanco como Animal de poder: 664.
Armadillo como Animal de Poder: 729.
Tigre Blanco como Animal de Poder: 681.
Mandril como Animal de Poder: 515.
Leopardo como Animal de Poder: 757.
Bfalo como Animal de Poder: 821.
guila como Animal de Poder: 179.
Rinoceronte como Animal de Poder: 424.
Como pueden ver el elefante y el bho tienen el mismo Cdigo.
Esto no es una equivocacin, pues ya he dicho que hay Cdigos con varias funciones.
Estudien las caractersticas de estos animales, o de otros que les gusten. Averguen cuales
son sus animales preferidos y trabjen con ellos.
Cdigo de La Madre Mara en su advocacin de Nuestra Seora de La Medalla Milagrosa:
27.
Cdigo de La Madre Mara en su advocacin de Nuestra Seora del Sagrado Corazn:
844.
Cdigo para las personas con Enfisema Pulmonar: 75824.
Cdigo para las personas con Parsitos: 511.
Cdigo para abrir caminos: 691.
Cdigo para las cataratas: 33129
Cdigo para el Glaucoma: 991.
Cdigo para el fortalecimiento de La Voluntad: 574.
Cdigo para la Haliotosis: 27600
Cdigo para recibir energas favorables de La Luna: 112.
Cdigo para personas con Tics nerviosos: 829.
Cdigo para incrementar la inteligencia: 1523.
Cdigo para restaurar el A.D.N. 81621.
Cdigo para extender la Misericordia Divina: 18.
Cdigo del Planeta Tierra: 0014.
Cdigo de la Madre Mara en su advocacin de Nuestra Seora de Lourdes: 1201.
Cdigo para la presin alta: 54721.
Cdigo para librarse de la Culpa: 339.

Cdigo para atraer Clientes en un negocio: 71588.

Cdigo para librarse de la sensacin de estar apurado o afanado: 52579.
Cdigo para los viajes: 681.
Cdigo para facilitar el aprendizaje de nuevos idiomas: 529.
Cdigo para contactar Los Orbes. 75820.
Cdigo para contactar a nuestros Seres Queridos Desencarnados. 100.
Cdigo para que salga el sol:
Este Cdigo se usa cuando hay lluvias prolongadas. 465.
Ganesha: 46429.
Hadas de Oasibeth: 33399
Muruga: 52574.
Asthar: 1164.
Drogadiccin: 122714.
Equilibrio: 897
Osteoporosis: 911.
Llagas dentro de la boca: 1199.
Epilepsia: 753.
Hemorroides: 2579.
Bronquios: 329.
Rinitis: 884.
Seborrea: 511.
Cdigo para recuperar el poder interior: 62987.
Cdigo para escuchar a los Yoes del pasado: 000.
Cdigo para obtener respuestas acertadas en Radiestesia: 579.
Cdigo para la Citica: 52037.
Cdigo para los Hongos: 2679.
Cdigo para protegerse de radiaciones nocivas de cualquier naturaleza: 333444.
Cdigo para el trastorno bipolar: 721.
Cdigo para la presin baja: 11561.
Cdigo para los Fibromas: 62711.
Cdigo para los Plipos: 58519.
Cdigo para las verrugas: 31921.
Cdigos para problemas de vescula: 801000
Cdigo para el Pncreas: 159.
Cdigo para los Riones: R. Izquierdo: 105. R. Derecho: 106.
Cdigo para invocar al Espritu del Hogar: 715.

Cdigo para apoyar a La Madre Tierra: 88845.

Si cada Alma desde su casa y a la hora que elija, repitiera este Cdigo Sagrado,
movilizara una potente energa de solidaridad que evitara muchos contratiempos, y
favorecera al Planeta.
Cdigo para la Glndula Timo: 59981.
Cdigo para facilitar la canalizacin: 499.
La canalizacin es un contacto teleptico con Los Seres de Luz. Quien use ste Cdigo,
crear un ambiente favorable para que los Seres de luz le enven luces y orientacin.
Cdigo para reconciliarse con El Nio Interior: 89.
Durante mucho tiempo hemos estado separados del nio interior y no lo hemos atendido
debidamente. Por esta razn, este nio es reacio a entregarnos sus tesoros, y bloquea
nuestras actividades. El nio es luz y sombra. Es luz, porque el contiene la sabidura, y es
sombra porque guarda el dolor de la infancia. Aunque el nio haya tenido momentos felices
en su infancia, tiene muy presentes las circunstancias dolorosas que lo han acompaado
debido a su sensibilidad. Este cdigo puede combinarse con el 344, que apunta tambin a
las virtudes del nio interno. El nio interior sabe cul es nuestra misin, y puede ser un
socio excelente.
Cdigo para recibir regalos del Universo: 545.
Cdigo para conectar con El Angel Abundia (Abundancia): 71269.
Este Angel es carioso y rescata a las Almas de la pobreza. Nos da mensajes en sueos y
cuida lo que tenemos de valor.
Cdigos de Los Angeles Granona y Mennolika. Estos Seres pertenecen a la Zona del
cinturn de la Tierra, y son si se quiere los telfonos para comunicarnos con otras
Dimensiones
Granona: Cdigo 12179.
Mennolika: Cdigo 02412.
Cada Cdigo como he dicho, debe repetirse siempre 45 veces. Un da tiene 24 horas, y
recitar un Cdigo sagrado tarda un minuto y 30 segundos. As que en el da y en la noche
hay muchos espacios para usarlos.
Finalmente, recomiendo hoy 19 llamar a San Expedito con el Cdigo 454545.
Este Cdigo significa triple manifestacin, pues el 45 es un nmero que manifiesta.
EL CDIGO DE MERLN: 477965. PARA QUE SE CONECTEN CONMIGO Y ATRAIGAN
SUS DESEOS. Por medio de l despertar el mago que vive en cada uno de ustedes.
Jos Gabriel (Agesta).

DIOSES Y DIOSAS GRIEGOS... EN EL ENEAGRAMA:

ENEATIPO 1:
Se relaciona con los siguientes dioses:

CRONOS, EL AUTORITARIO
Cronos es del dios tiempo que es irreversible y ya que su estructura lo implica. Tiene que
ver con la realidad. Busca ambicin y poder a costa de lo que sea, inclusive sacrificando a
los propios. Es estructurado. Le gusta controlar a los dems pero no ser controlado. Como
se sacrifica pretende que los dems sigan el ejemplo y lo valoren.
Cronos necesita conectar con sus sentimientos y curar sus heridas, el arquetipo de
Poseidn lo llevara al mundo de las emociones y tambin Hestia para conectarse con su
interioridad, para evitar que el resentimiento y la frustracin que lo llena de ira. Debe
aprender a perdonar a los dems y a perdonarse.
HERA, LA ESPOSA
Hera es la diosa para la cual el matrimonio es sagrado. Constituye el arquetipo de la
esposa y el de la reina, pues es la consorte del rey
que ella misma promueve para realizarse a travs de l. Al centrarse exclusivamente en su
marido y al verse incompleta sin l, renuncia a todas las facetas de ella misma y se
convierte en una persona celosa y posesiva que proyecta siempre los celos sobre las
mujeres eximiendo de culpa al esposo. Es Estoica. Pragmtica. Impulsa a su marido a
triunfar.
Reconocer a Hera es fundamental, as como fomentar otros patrones. Necesita potenciar
una Afrodita para que la pasin no se esfume, una Artemisa que le de independencia, sin
necesidad de un hombre para realizarse. Y un Hefestos, dios de la forja en su animus, que
le ayudara a sublimar la rabia de sus celos creando arte.
ENEATIPO 2:
Se identifica con:
DEMETER, LA MADRE
Esta es la diosa madre generadora de leche y miel, amor, proteccin y sustento espiritual.
El arquetipo ms fuerte es el de madre. Es generosa e inclinada a cuidar, escuchar y
aconsejar. La mujer Madre alimenta y ama a sus hijos, pero tambin los sobreprotege con
un fin inconscientemente egosta: retrasar o impedir su crecimiento. Es la generadora de
Persfones (ingenua) y hombres Peter Pan (eternos nios), que evitan responsabilizarse,
comprometerse y madurar. Adems, por estar centrada en sus hijos, cae a veces en la
depresin cuando a estos les ocurre algo o se van de casa. Se suele olvidar de cuidarse a
s misma e ignora que en ella misma reside tambin una nia interior necesitada de
atencin.
Esta es una mujer que se olvida de cuidarse de s misma e ignora que en ella misma
reside tambin una nia interior necesitada de atencin. Con este arquetipo se debera
invocar a Hestia, para conectar con su alma y sentirse a gusto en soledad. Tambin le
hara falta una Artemisa, que le propone independencia, y sobre todo, conectar con su
propia Persfone para disfrutar de los pequeos placeres de la vida y la llene de juventud y
vitalidad.
ENEATIPO 3:
Tiene semejanzas con los siguientes dioses:
APOLO, EL IMPERIO SOLAR
Es uno de los arquetipos mas fomentados en las culturas patriarcales. Este hombre ve con
claridad en la lejana y alcanza las metas que se propone a largo plazo. Busca definiciones

claras, valora el orden y la armona y se deja llevar por la apariencia de las cosas sin
profundizar. Practico, mental antes que sentimental y con una voluntad de hierro.
Naturaleza competitiva y se sentir atrado por mujeres bellas profesionalmente
competentes e independientes. Los conflictos del arquetipo Apolo son la distancia
emocional y la falta de comunicacin ntima. Al ser tan mentales pueden resultar
superficiales y fros, as como egocntricos y narcisistas. Con los hijos actan de forma
justa y razonable, pero ausente. No son grandes amantes, pues les falta sensualidad y
pasin. Como maridos, se centran demasiado en el trabajo, haciendo que sus matrimonios
fracasen.
Para equilibrarse necesita un Dionisio para conectarse con sus sentidos. Ares le aportara
la fuerza y la pasin. Y Hades le invitara a profundizar y descubrir las riquezas escondidas
tras las apariencias: para descender a su mundo es posible practicar la meditacin, prestar
atencin a los sueos e intentar interpretarlos.
AFRODITA, EL AMOR
Esta deidad lleva a la mujer que la encarna al disfrute de su cuerpo y de la sexualidad
plena con el ser amado. No solo es belleza, sino capacidad de generar belleza, por lo cual
todo lo que ella hace se ve inundado por la creatividad. Apasionada por naturaleza y
conectada a sus sentidos, goza de aquello que se relacione con la sensibilidad; pero
tambin es una mujer incompleta si carece de otros arquetipos que la equilibren. No tiene
perspectivas de futuro, es impulsiva y no piensa en las consecuencias. Tiende a ser
promiscua e infiel. Puede ser el blanco de las mujeres Hera, envidiosas de su belleza y su
magnetismo. Tambin el hombre puede hacerle dao, ya que tiende a enamorarse del
arquetipo Ares (el guerrero), que por celos puede maltratarla; de Hefestos, el artesano tan
centrado en su arte que la hace sentir abandonada; o de Zeus, el patriarca que la trata con
capricho, utilizndola sexualmente.
Le hace falta potenciar la fidelidad y el compromiso propios de Hera. Tambin necesita a
Artemisa para dirigirla hacia objetivos concretos y poner lmites; de Atenea que le haga
reflexionar antes de actuar, y de Hestia, que la conecte con su alma.
ENEATIPO 4:
Se asemeja a:
PERSEFONE, DONCELLA DEL SUBMUNDO.
Esta diosa tiene dos caras arquetpicas, la nia y la reina del inconsciente. Toda mujer
Persfone empieza siendo la doncella dulce y sensual, pero inconsciente de su sexualidad.
Es romntica, sin metas claras. Dependiente de una madre dominante que impide su
crecimiento. Est representada tambin por la eterna estudiante que despus de la
universidad acumula ttulos sin ninguna expectativa de trabajar en serio. Suelen ser
siempre victimas de su receptividad pero no saben defenderse, mantenindose pasivas.
Sin embargo, la nia eterna puede convertirse en la herona de su propio mito. En algn
momento ser secuestrada por Hades, el dios subterrneo, y bajando a los infiernos se
ver obligada a crecer. Tal vez esto suceda cuando se enamore del prncipe y descubra
que no es tal. Si logra tocar fondo emerger una nueva mujer, La Reina del Submundo,
conocedora de riquezas, capaz de analizar sueos y de guiar a quienes descienden a las
profundidades de este universo. Persfone crece sin perder su inocencia y su dulzura, sin
echar a perder su fuerza sexual, sin dejar de ser divertida y apasionada.
Persfone, debe conectar con Artemisa para marcar sus objetivos y ser independiente; con

Atenea para pasar a la accin crea una Demter interna que cuide y proteja, para no tener
que ir buscando madres y padres en cada persona.
HADES Y SU REINO SUBTERRANEO
Este es el dios del inconsciente. Los que se conectan con esta deidad, no lo hacen de
manera voluntaria. Una depresin, una enfermedad o una experiencia traumtica pueden
ser los detonantes. Entonces descienden a los infiernos para tocar fondo y emerger
renovados y con ms fuerza. El mundo subterrneo supone un proceso de crecimiento,
como puede serlo una terapia psicolgica. Este tambin es el arquetpico de los solitarios e
introvertido, los hombres y mujeres Hades disfrutan con las riquezas de su mundo interior.
Como seres espirituales, saben alcanzar la plenitud conectando con ellos mismos. Son
propensos a las ciencias paranormales, a interpretar mancias, a guiarse por los sueos.
Pero el exceso de soledad y subjetividad les puede conducir a distorsionar la realidad y a
caer en la locura.
Para este arquetipo es aconsejable que desarrolle un Zeus que le brinde objetividad.
Tambin puede marcarse metas a largo plazo con la ayuda de Apolo y transmitir al mundo
las riquezas de su universo interior invocando a Hermes. Para que un hombre Hades
alcance su plenitud a de encontrar a su Persfone. Esta es la mujer ideal para l, pues al
ser receptiva lo estimulara para que se abra a los dems y comparta con ellos sus tesoros
interiores.
POSEIDON, REY DE LOS MARES:
Es el dios de las emociones reprimidas. Como el propio Ocano que gobierna es un dios
inestable, voluptuoso, violento y rencoroso. Ests arquetipo es tambin por el que se
puede contactar con un mundo psicolgico de gran profundidad y belleza. Bajo este
aspecto se expresa
con frecuencia el escritor, el msico o el artista. Poseidn es la pasin desprovista de
razn y por ello el hombre que vive bajo su influencia
suele adaptarse muy mal a la cultura de Zeus, a aunque ambos se necesiten y
complementen. Su deseo es inminente y se lanza sin tener en cuenta lo que alberga el
corazn de su pareja .Es muy capaz de enamorarse pues el motor de su vida es siempre
la pasin. El hombre Poseidn es un cicln de pasiones desmedidas Para crecer y ser feliz
debe estabilizarse, sino caer en el caos. Con este fin deber desarrollar su propio delfn
que simboliza el gua del inconsciente, y que le invitara a ser sensible, carioso y
comunicativo. Podr conquistara a la mujer de sus sueos y vivir con ella un apasionado
romance y le inspirara para ser buen padre y le dar estabilidad emocional.
Tambin deber demandar algo de Hefestos, el dios de la forja que transformara su ira y
su dolor en Arte. Pintar, esculpir, arreglar el jardn o hacer bricolaje son buenas actividades
para sus momentos de furia. Finalmente, un poco de Zeus, Apolo y Atenea aadirn algo
de objetividad a su vida.
ENEATIPO 5:
Se puede asimilar su arquetipo a:
ATENEA, LA ESTRATEGA
Es la diosa de la inteligencia, la sabia, la guerrera, la pragmtica. Representa a aquella
que es capaz de valerse de su inteligencia e intuicin para resolver conflictos y enfrentarse
a la vida .Es perspicaz, intuitiva, inteligente, realista y muy diplomtica, pues se vale de las

alianzas para conseguir sus objetivos. Trabajan a gusto las mujeres ms con ellos, saben
conversar de cualquier tema masculino y nunca entra en enredos sexuales ni emocionales.
Encarna la colega perfecta, la mano derecha del jefe, la confidente de Apolo, que no busca
intimidad emocional. Como esposa y madre seguir siendo una gran estratega y
administradora de la casa, y siempre elegir a hombres triunfadores, intelectuales y
ambiciosos. Sera poco romntica pues seguir llevando puesta su coraza, y ser
completamente impermeable a los celos. La carencia de Atenea es que ha separado su
centro de accin de su centro de sentimiento. Sacrifica el amor y el placer en aras del
deber. La sabidura y la intuicin solo saben emplearla para los negocios o el trabajo, no
para conectarse con su fuente interna y llegar a ser la mujer completa que es en potencia.
Necesita entregarse a los placeres con Afrodita y rescatar a Persfone, que har emerger
la nia de su interior y la mujer profunda le dar la capacidad de disfrutar de los pequeos
detalles de la vida.
ENEATIPO 6:
Est relacionado con este eneatipo:
HEFESTO, EL ARTIFICE
Representa la profunda necesidad humana de crear belleza. Solitario e introvertido, el
hombre que conecta con esta deidad pasara horas en su taller absorto en su arte. Pero
solo sabe crear, no vender, negociar o administrar.La falta de exito le conduce a una baja
autoestima y a una profunda frustacion y desazon internas que a travs de su creatividad,
a veces convierte en armona y obras de arte. Si un hombre Hefestos encuentra a su
Afrodita, la amara siempre y le ser fiel toda su vida. El problema es que resulta
demasiado subjetivo, poco comunicativo y esta siempre absorto en su trabajo. Para una
mujer Afrodita un matrimonio con Hefestos puede representar mucha soledad y lo ms
probable es que acabe igual que en el mito: teniendo aventuras mientras su marido
trabaja.
Este arquetipo para encontrar una salida, debe invocar un Hermes que potencie la
comunicacin. Un Zeus que le dar la ambicin necesaria para poder triunfar con su arte; y
a una Atenea con la que desarrollar el lado izquierdo del cerebro.
ENEATIPO 7:
El arquetipo de este eneatipo tiene que ver con:
HERMES, MENSAJERO DE LOS DIOSES
Hermes era el dios mensajero y gua de los espritus. En la mitologa aparece viajando
como una especie de correo areo entre el mundo subterrneo y el Olimpo. Su arquetipo
dominante pertenece al hombre que profundiza en las riquezas del inconsciente y sabe
transmitirlas. Los hombres Hermes suelen ser elocuentes, embaucadores, mentalmente
brillantes y sobre todo, enormemente inquietos, tanto fsica como espiritualmente. El
mundo se les queda pequeo y a menudo desearan recorrerlo. Para ellos las mujeres
forman parte de los viajes: un rea de la cultura que es necesario conocer y contestar.
Enamoran por que las invitan a soar. Pero el compromiso les asusta y la posibilidad de
atarse a otra persona los impulsa a huir del mismo modo inesperado que aparecieron.
Tambin presentan una personalidad creativa, solidaria y amistosa. Se les asocia a la
alquimia porque buscan experiencias transformadoras. Pero a veces resultan
irresponsables, inestables y dispersos. Su mujer ideal es una Afrodita, creativa, sensual,

que les llevara a profundizar en su vida emocional y les har gozar de la sexualidad.
Los dioses que han de activar para crecer interiormente son Apolo que les ayudara a
combatir la dispersin y a centrarse y Zeus para ponerles limites.
DIONISO, CLAVE DEL EXTASIS
En Dionisos predomina el arquetipo del soador, de la sensualidad y del xtasis sexual y
mstico. Es el prototipo de personalidad intensa y emotiva, que sabe disfrutar de la vida
conectando su cuerpo con su espritu. Esta deidad representa al eterno adolescente, lo
que se traduce en hombre ldicos, pero tambin irresponsables. Dicha faceta infantil les
hacen buscar mujeres maternales. Aunque tiene mucho de imprevisible y de promiscuo, si
se enamora puede comprometerse para siempre. Su peligro es el desequilibrio emocional.
Su peligro es el desequilibrio emocional: por eso necesita aliados poderosos. Zeus como
padre interior protector, Hermes para darle la capacidad de ver que los momentos de
desesperacin son temporales; y Apolo, que le aportara racionalidad.
ARTEMISA, DIOSA DE LA LUNA
Como diosa de la Luna y de la caza, personifica el espritu femenino independiente. Es el
arquetipo que permite a una mujer lograr sus propias metas en el terreno que ella misma
elija. La mujer Artemisa se siente completa sin un hombre. Tambin representa a la
hermana, y es este atributo el que le lleva a solidarizarse con las mujeres y a defender sus
derechos. Encarna, por tanto, las cualidades idealizadas del feminismo: realizacin y
competencia, independencia de los hombres y sus opiniones, y preocupacin por las
mujeres oprimidas.
La carencia de Artemisa es que le da miedo ser mujer, y en el mundo exterior, se
desconecta de sus sentimientos. Se olvida de su parte
seductora o nutridora, y considera al hombre su enemigo, aunque a veces se comporte
igual que el.
Para que una Artemisa alcance su plenitud debe abrirse a las emociones y aprender a
amar sin miedo. El arquetipo de madre podra ayudarla, y Afrodita la pondra en contacto
con su sexualidad, ensendole que el amor puede derribar todas las barreras.
ENEATIPO 8:
Este eneatipo se asemeja al arquetipo:
ZEUS, EL PATRIARCA
Es una deidad creadora y punitiva que castiga cuando le desobedecen. El arquetipo exalta
la voluntad de control y la razn por encima de las dems cualidades. El hombre(o mujer)
Zeus es gobernante, jefe de ejrcito, ejecutivo agresivo, presidente de una empresa; en
suma, un lder nato. Cuando un hombre se ve dominado por este arquetipo siente la
necesidad vital de establecer su reino. Buscara una casa y una familia
con ese fin. Se casara con una Hera (la diosa para la cual el matrimonio es sagrado) que
administre bien su hogar y se ocupe de la familia
mientras el se involucra lo menos posible. Para l, el matrimonio es una simple alianza
estratgica, no un compromiso. Sin embargo, mientras el tendr todas la aventuras que
quiera, su esposa deber permanecer fiel. Con las mujeres es un conquistador que se
permite ciertos privilegios.
Para que el hombre Zeus pueda crecer, tendr que desarrollar otros arquetipos, como los
que encarna Poseidn, el dios de las emociones, que le ayudara a sentir y a apasionarse;

un Hades, el seor del inconsciente, para ser ms espiritual y menos materialista; o un

Dionisos, que le permitir disfrutar ms de la vida con los sentidos, introduciendo en ellos
una dimensin ldica. Pero para un hombre Zeus esto es muy difcil, ya que tiende a
creerse superior a los dems. Solo una crisis importante podr llevarle a desarrollar otros
arquetipos.
ARES, AMANTE Y GUERRERO
Es el modelo del poder fsico masculino, de la intensidad y la accin inmediata.
Apasionado y vitalista, vive el presente sin preocuparse
de nada ms. El hombre Ares est en contacto con su cuerpo y sus sentimientos y vive
alejado del mundo de las ideas. Representa la
capacidad de combatir, de luchar por una pasin o creencia. Al igual que deidad guerrera,
tambin es el amante por naturaleza. Representa el culto al cuerpo. Leales, valientes,
terrenales y enrgicos, encarnan a los soldados, militares y a los deportistas. Como padres
pueden ser muy protectores, estarn en todos los momentos importantes de la vida de sus
hijos, El principal problema que se encuentran es su impulsividad. Cuando les provocan
responden con agresividad. Por ello han de aprender a autocontrolarse.
Para equilibrarlo invocar al arquetipo de Atenea para que le ayude a reflexionar; al de
Hermes para que utilice la palabra y la astucia en lugar de pelear; y al de Apolo, para que
le haga mirar la situacin desde fuera y sopesar las consecuencias.
ENEATIPO 9:
HESTIA, EL FUEGO DEL HOGAR
Es la diosa de la espiritualidad y la paz. Hestia encarna a la mujer focalizada en su
experiencia subjetiva interna. Sabia e intuitiva, Hestia sabe captar la esencia de cada
situacin, pues mira ms all de lo aparente. Ella disfruta de la soledad que le permite
entregarse a la meditacin, en conexin con las riquezas de su mundo interno. Representa
a la ermitaa, la mstica o la sacerdotisa. El problema que encuentran las mujeres Hestia
es que suelen ser incapaces de manejarse en el mundo real, de resolver asuntos tan
prosaicos como la declaracin de la renta y todo lo relacionado con el dinero.
Necesitara una Atenea capaz de enfocar parte de su intuicin, sabidura e inteligencia al
mundo exterior, y una Artemisa que le aporte firmeza. Pero tambin deber fomentar en
ella un /animus/ (el hombre interior) de Hermes, el dios mensajero y comunicador, que le
sirva de centinela de su intimidad y le permite relacionarse con el mundo.