EL BANQUETE DE PLATN

Resumen
La narracin se sita en el banquete organizado por el poeta trgico Agatn para celebrar su
victoria en las fiestas Leneas del 416 a. C. Tras la comida Erixmaco propone pasar el tiempo
en mutuos discursos y a debatir un tema que Fedro ha tenido en mente. Erixmaco pide que
cada uno de los invitados improvise un elogio a Eros pues, segn comentarios de Fedro,
siendo ste dios uno de los ms importantes, rara vez es encomiado como mereciera. Es
entonces el propio Fedro el que comienza la serie, con un encendido elogio del amor, Eros, al
que considera el ms antiguo y admirable de los dioses. Tras l, el sofista Pausanias habla de
la doble naturaleza del amor, distinguiendo entre uno vulgar y otro que aspira a lo bello y lo
bueno. Erixmaco, el tercero en hablar, propone una visin algo ms cientfica, entendiendo el
amor como un principio fundamental que, junto al odio, domina a la naturaleza y al hombre.
Sigue entonces el discurso de Aristfanes, al que se debe sin duda gran parte de la fama de la
que goza el Banquete. En l se introduce un mito segn el cual hubo un tiempo en que la
tierra estaba habitada por personas esfricas con dos caras, cuatro piernas y cuatro brazos.
Tres sexos existan entonces: el masculino, descendiente del sol, el femenino, descendiente
de la tierra y el andrgino, descendiente de la luna, que participaba en ambos. La arrogancia
de estos seres provoc la ira de Zeus que para someterlos los dividi con su rayo,
convirtindolos en seres incompletos y condenndolos a anhelar siempre la unin con su
mitad perdida. De este mito viene la expresin "media naranja". Tras el discurso de Aristfanes
el turno llega a Agatn y despus a Scrates, que comienza con un irnico exordio en el que
advierte de que no elogiar a Eros faltando a la verdad sobre l sino que contar lo que sabe
del amor sin callar lo que no sea hermoso. Scrates explica que fue instruido en asuntos
amorosos por Diotima, una sabia mujer de Mantinea cuya veracidad histrica no ha sido
aclarada. El concepto central de estas enseanzas es la sublimacin del amor, proceso por el
cual el amor a un cuerpo bello ha de conducirnos a amar todos los cuerpos bellos y tras ello al
amor de todas las cosas bellas y de la Belleza en s que, para Scrates y Platn, que habla a
travs de l, resulta idntica a lo Bueno. El dilogo se cierra con la bulliciosa entrada de un
ebrio Alcibades en la celebracin. ste elogia entonces la figura misma de Scrates, alabando
su templanza y su apego a la verdad, a cuya bsqueda vive consagrado. De esta forma se
muestra al lector cmo el propio Scrates es la encarnacin perfecta de los preceptos que l
mismo expuso en su discurso. Como ejemplo, Alcibades nos narra cmo, a pesar de que
entonces toda Atenas reconoca su belleza fsica, Scrates rehus el trato sexual con l.

As hablo Zaratustra Friedrich Nietzsche

Resumen
As habl Zaratustra. Un libro para todos y para nadie (Ttulo original en alemn: Also sprach
Zarathustra. Ein Buch fr Alle und Keinen) es una obra escrita entre 1883 y 1885 por el filsofo
alemn Friedrich Nietzsche. La obra contiene las principales ideas de Nietzsche, expresadas
de forma potica: est compuesta por una serie de relatos y discursos que ponen en el centro
de atencin algunos hechos y reflexiones de Zaratustra, personaje inspirado en el fundador del
Zoroastrismo. Compuesta principalmente por episodios ms o menos independientes, sus
historias pueden leerse en cualquier orden. En la obra aparece completamente definida por
primera vez en la obra nietzscheana la idea del eterno retorno de lo mismo. Contraportada La
magia del cmic en una historia inspirada en el pensamiento de Nietzsche. Lo mejor de la
filosofa y del manga, por fin juntos. No sabemos qu pensara Friedrich Nietzsche si viera el
ttulo de su obra As habl Zaratustra impreso en la portada de un manga. Lo que s sabemos
es que son muchos los jvenes que leen cmics y pocos los que se atreven con un libro de
filosofa.

FEDN Platn

Resumen
Fedn o Sobre el alma (Griego clsico
) es un dilogo platnico que se
ambienta en las ltimas horas de vida de Scrates, antes de ser ejecutado. Platn utiliza este
cuadro para exponer sus ideas de madurez, la teora de las Ideas, la teora de la reminiscencia
y la teora de la metempsicosis, como elementos de una discusin sobre la inmortalidad del
alma. 3.1 Prlogo (57a - 60b) 3.2 Narracin introductoria (60b - 69b) 3.2.1 Dilogo
introductorio (60b - 61b) 3.2.2 El verdadero filsofo y la muerte (61b - 69e) 3.3 Primeros
argumentos sobre la inmortalidad del alma (69e - 84b) 3.3.1 El nacer de todo a partir de su
contrario (69e - 72e) 3.3.2 Argumento de la reminiscencia (72e - 78a) 3.3.3 La afinidad del
alma con las Formas (78b - 80d) 3.3.4 Influencia del modo de vida en el destino del alma (80e
- 84b) 3.4 Discusin de los primeros argumentos (84c - 91c) 3.4.1 Objecin de Simias (84c 86d) 3.4.2 Objecin de Cebes (86d - 88b) 3.4.3 Interludio: contra la misologa (88c - 91c) 3.5
Respuesta a las objeciones (91c - 107b) 3.5.1 La trascendencia del alma respecto del cuerpo

(91c - 95a) 3.5.2 Sobre la generacin y la corrupcin (95a - 102a) 3.5.3 La exclusin de los
contrarios - el alma excluye la muerte (102a - 107b) 3.6 Mito escatolgico (107c - 115a) 3.7
Eplogo: ltimos gestos de Scrates (115b - 118c)

El existencialismo es un humanismo Sartre, Jean-Paul

Resumen
El Existencialismo es un Humanismo, es una conferencia que da Sartre para hacer algunas
aclaraciones sobre acusaciones de cristianos, comunistas y dems.