La Epistemologa Crtica y el Concepto de Configuracin: Alternativas a la estructura y funcin

estndar de la Teora
Enrique de la Garza Toledo
La pobreza cultural del neoliberalismo (ver a la cultura como simple recurso para mejorar el juego) lo
lleva a profundas tensiones con la propia existencia de los habitantes de este planeta. Sobre estos
terrenos contradictorios y en disputa (los de las vivencias, de la igualdad y la democracia) se estn
acuando los nuevos movimientos y sujetos sociales, que por ahora no partan un proyecto claro de
sociedad alternativa, pero que en la acumulacin de fuerzas pudieran necesitar el concurso de niveles
ms abstractos del pensar para generar opciones viables de sociedad y de vida. 2
La Epistemologa crtica opera con el ngulo de construccin de teora pero enfocada hacia la
construccin de sujetos sociales transformadores, bajo los supuestos de realidad en movimiento, como
articulacin entre estructuras, subjetividades y acciones. En esta medida sus problemas particulares
son: Cul debe ser la estructura de una teora que represente un espacio de posibilidades para la accin
viable en la coyuntura? Cmo una teora puede representar a la vez lo dado, en tanto relaciones
precisas verificables en la realidad y lo dndose en tanto relaciones ambiguas u oscuras que se
especifican en el proceso o bien fuertes que se rompen? Cmo una estructura en su actualizacin
puede tener un componente de un sujeto subjetivo especfico? Cmo articular diversos niveles de
realidad junto a los de mundos de vida de los sujetos?, en particular Cmo articular los de
movimientos sociales con los productivos y reproductivos? 12
Recapitulando, una nocin abierta de configuracin en el sentido de admitir conceptos tericos y otros
del lenguaje comn, pero tambin en cuanto a niveles de claridad en los significados, y en las
relaciones en la red, en cuanto ir de las ms precisas como la deduccin hasta la oscuridad pasando por
vnculos conceptuales propios del razonamiento cotidiano con componentes interpretativas y de
argumentacin, nos permitir dar cuenta mas cabal de una realidad dada-dndose y de las articulaciones
con sujetos en formacin. 16
La construccin de conocimiento concreto para la accin no puede ignorar pero tampoco reducirse a
una conciencia histrica como visin del mundo, sera correr el peligro de reducir la ciencia a una
valorativa ampliada de la sociedad. Porque, adems de contener elementos de valores, sentimientos o
estticos, el conocimiento cientfico concreto para la accin pone el acento en la construccin
cognitiva-valorativa-sentimental para la accin concreta, a travs de una exploracin de las estructuras,
acciones y subjetividades en transformacin que apuntan a la idea de configuraciones que muestren las
opciones viables a los sujetos, en donde su propia transformacin es causa efecto en este proceso. 22
Cada perspectiva desde sus propios supuestos tiene sus formas de validar: la prueba de las hiptesis, la
explicacin del caso singular, las estructuras, la comprensin del sentido o la prctica. Esta ltima en la
epistemologa crtica, entendida como experiencia que transforma estructuras y sujetos, tendra que ser
entendida como un complejo de configuraciones estructurales, subjetivas y de acciones, de tal forma
que la construccin terica de un espacio de posibilidades se validara en tanto xito o fracaso del
sujeto en constitucin y su papel transformador y por tanto se probaran totalidades en transformacin y
no hiptesis particulares al interior de las mismas. En este tendor de prueba de totalidades histricas es
como teoras y metodologas, a pesar de recortar en forma diversa la realidad y partir de suspuestos de
realidad y conocimientos diferentes, pueden compararse en su potencia explicativa o para definir
espacios para la accin. 24