NOMBRE: Blanca Itzel Piln Alcal

MATERIA: Taller de redaccin

CARRERA: Arqueologa 7 Semestre

El patrimonio inmaterial de los indgenas de la Ciudad de Mxico

Roco Durn de Alba

En este trabajo el autor da a conocer sus reflexiones sobre el patrimonio inmaterial de los
grupos indgenas que se insertan en la Ciudad de Mxico, la concepcin que tienen sobre
su medio y cmo son sus mecanismos de decisin y motivos de eleccin para que sus
elementos representativos e identitarios se pierdan o mantengan reproducindose como
parte de la reivindicacin de su patrimonio y forma de establecer relaciones interculturales
(Durn, 2012: 193-195).
Las diferentes culturas y mecanismos sociales son necesarios para lograr una comunicacin
eficiente sin renunciar a la singularidad cultural. Los indgenas buscan una forma de
mantenimiento adaptable aprueba de contextos sociales externos a sus concepciones, por
lo que construyen un patrimonio ms incluyente y democrtico en donde ellos mismos
participan para velar por su acervo cultural y buscan el apoyo del gobierno mediante
programas para salvaguardar el patrimonio (Ibd.: 204-206).
Los grupos indgenas al recrear y reproducir su patrimonio inmaterial han decidido usar
espacios como mercados, el Zcalo o Alameda para manifestacin de fiestas, msica,
danzas y venta de artesanas y medicina tradicional, con tal de generar ingresos
econmicos y preservar parte de su patrimonio cultural ( Ibd. 205-209).
Existen diferentes definiciones sobre patrimonio por ser una construccin histrica que se
encuentra en constante cambio. El patrimonio cultural se ha construido con el discurso
hegemnico, el estado y mltiples patrimonios de distintos sectores sociales; es un espacio
de disputa econmica, poltica y social. La manera en que cada poca selecciona y rescata
el pasado que identifica como su patrimonio es una eleccin que realiza la clase
dominante, que margina y rechaza los patrimonios culturales de la minora (Maya Lorena
Prez, 1995 en Durn, 2012: 196-197). Actualmente con la pobreza se pierde parte del
patrimonio cultural inmaterial y no es registrado para las nuevas generaciones. El
capitalismo y globalizacin amenazan el patrimonio con cambios en patrones de consumo,
migracin, turismo, publicidad, nuevas tendencias, etc.; lo que provoca
nuevas
configuraciones resultantes al incorporar aspectos seleccionados de flujos culturales que
circulan de acuerdo a intereses y que se integran a un repertorio cultural (Ibd.: 201).
Debe haber un uso y manejo del patrimonio cultural, una apertura al uso y a la
conservacin de los bienes culturales materiales e inmateriales para que estn al alcance
de todos los sectores de la poblacin mexicana (Bonfil 1991; Guerrero 1995, Rosas, 2001
en Durn, 2012: 198).

BIBLIOGRAFA
Durn, Roco
2012 Patrimonio material indgena de la ciudad de Mxico. En Carmen Morales
Patrimonio inmaterial, mbitos y contradicciones. INAH. Mxico: 193-213