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Repblica Bolivariana de Venezuela.

Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior.


Universidad Nororiental Privada Gran Mariscal de Ayacucho.
Facultad de Derecho.
Ncleo El Tigre.
Ctedra: Lgica

PADRES DE LA LGICA

Profesor:
Johanna Salomn.
Integrantes:
Aguilera, Jess C.I.: 27.380.572
Cardona, Elas C.I.: 27.486.934
Hernndez, Diana C.I.: 26.896.711
Milln, Isabella C.I.: 27.700.489
Pinto, Neudelys C.I.: 26.800.914

El Tigre, octubre 2016.

PADRES DE LA LGICA
ARISTTELES
Naci en el ao 384 a.C. en una pequea localidad macedonia cercana al
monte Athos llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita.
Su padre, Nicmaco, era mdico de la corte de Amintas III, padre de Filipo y, por
tanto, abuelo de Alejandro Magno.
En el ao 367, es decir, cuando contaba diecisiete aos de edad, fue
enviado a Atenas para estudiar en la Academia de Platn. No se sabe qu clase
de relacin personal se estableci entre ambos filsofos, pero, a juzgar por las
escasas referencias que hacen el uno del otro en sus escritos, no cabe hablar de
una amistad imperecedera. A la muerte de Platn, ocurrida en el 348, Aristteles
contaba treinta y seis aos de edad, habla pasado veinte de ellos simultaneando
la enseanza con el estudio y se encontraba en Atenas, como suele decirse, sin
oficio ni beneficio.
Aristteles se ha significado como uno de los filsofos ms importantes de
todos los tiempos y ha sido uno de los pilares del pensamiento occidental. Sus
obras, escritas hace ms de dos mil trescientos aos, siguen ejerciendo una
influencia notable sobre innumerables pensadores contemporneos y continan
siendo objeto de estudio por parte de mltiples especialistas. La filosofa de
Aristteles constituye, junto a la de su maestro Platn, el legado ms importante
del pensamiento de la Grecia antigua.
Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos
sino azotes.
Los sabios tienen las mismas ventajas sobre los ignorantes que los vivos sobre
los muertos.
La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazn que habita en dos
almas
La amistad se da en las personas, personas que se conectan, se dan
confianza, esta vive en cada cuerpo, en la amistad las dos personas buscan
complementarse una en la otra, las virtudes de una podran ser los defectos de la
otra, y los defectos de otra podran ser las virtudes de una, existe la ayuda mutua,
existe el amor, Aristteles quiso dar a entender en este pensamiento que la
amistad es como un cuerpo o un alma, que habita en las personas que la tienes o
lo podran obtener

PLATN
AtenasoEgina,427-347a.C.) fue unfilsofo griegoseguidor deScratesy
maestro deAristteles. En 387 fund laAcademia, institucin que continuara su
marcha a lo largo de ms de novecientos aosy a la queAristtelesacudira
desdeEstagiraa estudiarfilosofaalrededor del 367, compartiendo, de este modo,
unos veinte aos de amistad y trabajo con su maestro. Platn particip
activamente en la enseanza de laAcademiay escribi, siempre en forma
dedilogo,
sobre
los
ms
diversos
temas,
tales
comofilosofa
poltica,tica,psicologa,antropologa filosfica, epistemologa, gnoseologa,
metafsica,cosmogona,cosmologa,filosofa del lenguajeyfilosofa de la
educacin; intent tambin plasmar en unEstadoreal su originalteora poltica,
razn por la cual viaj dos veces aSiracusa,Sicilia, con intenciones de poner en
prctica all su proyecto, pero fracas en ambas ocasiones y logr escapar
penosamente y corriendo peligro su vida debido a las persecuciones que sufri por
parte de sus opositores.
Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda
lahistoria de la filosofa, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanz
identidad como disciplina gracias a sus trabajos.
Tres facultades hay en el hombre: la razn que esclarece y domina; el coraje o
nimo que acta, y los sentidos que obedecen.
Quiere decir que cada hombre posee 3 caractersticas pertenecientes a su
lgica natural, la razn por ejemplo trata de la capacidad que tiene el hombre para
establecer relaciones entre ideas o conceptos y obtener conclusiones o formar
juicios, el nimo vendra siendo la fuerza para hacer o emprender algo y por ltimo
los sentidos que se podra considerar como la decisin tomada por el hombre para
realizar algo.
El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce; el pensamiento
son las riendas, y los sentimientos los caballos.
Cada ser pensante est constituido por un humano, estos a su vez pueden
tener la capacidad de tener o crear pensamientos los cuales son productos que
elabora la mente por su misma voluntad ya sea con un estimulo interno o externo,
cada persona es libre de pensar y pueden expresar tales pensamientos mediante
la demostracin de sentimientos.

FEDERICO ENGELS
Pensador, economista poltico y revolucionario alemn. Naci el 28 de
noviembre de 1820 en Barmen (Alemania), en el seno de una rica familia
protestante. En 1838 se vio obligado antes de terminar el liceo, a colocarse
como dependiente en un comerciode Bremen. Desde joven estuvo influenciado
por los trabajos del poeta radical alemn Heinrich Heine y por el filsofo, tambin
alemn, Georg Wilhelm Friedrich Hegel. En el ao 1839 se inici en la escritura de
artculos literarios y filosficos. En 1842 se hizo partidario de las
ideas comunistas y conoce a Karl Marx. Colabor con la revista Northern Star,
entre otras, y realiz estudios de Economa poltica. Despus del fracaso de
las revoluciones de 1848 trabaja en una fbrica de tejidos en Manchester,
convirtindose, con los aos, en la ayuda financiera principal de Marx y de su
familia. En 1844 viaj a Pars, donde visit a Marx. Colaboraron hasta el
fallecimiento de ste en 1883. Tras la muerte de Marx, publica a partir de notas y
borradores, el segundo y tercer volumen de la obra de Marx, Das Kapital (El
Capital). Friedrich Engels falleci el 5 de agosto de 1895 en Londres (Gran
Bretaa).
Su obra cientfica en solitario: La situacin de la clase obrera en
Inglaterra (1845), Anti-Dhring (1878), El origen de la familia, la propiedad privada
y el Estado, Dialctica de la naturaleza (1925), Ludwig Feuerbach y el fin de la
Filosofa Clsica Alemana. En colaboracin con Marx La sagrada familia o Crtica
de la crtica crtica (1844), Manifiesto del Partido Comunista, El Capital.
La lgica del pensamiento tiene que acudir siempre en ayuda de la insuficiencia
del conocimiento
"Lo que no se sabe expresar es que no se sabe".
Una onza de accin es el valor de una tonelada de teora
Engels quiso decir con los dos primeros pensamientos que, primero,
cuando no poseemos conocimiento en relacin a algo, el inters del saber, de
conocer un poco ms lo genera la lgica, entonces la persona comienza a pensar
generando pensamientos de los cuales adquiere conocimientos que podr
plasmar de la forma que desee, con esto se cumple una estructura del
conocimiento; segundo, las personas que no poseen grandes conocimientos en
realidad no anda por ah manifestando que no sabe nada. Por ltimo vale ms una
accin que miles de palabras, es mejor hacer algo y no decirlo que decirlo
(prometer) y no hacerlo, o sea a las palabras hay que reforzarlas o materializarlas
con los hechos.

BIBLIOGRAFA
http://www.telesurtv.net/news/10-frases-celebres-de-Federico-Engels-a-120-anosde-su-muerte-20150805-0039.html
http://akifrases.com
https://www.ecured.cu/Federico_Engels
http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/7842/Friedrich%20Engels

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