UNIDAD

APLICAMOS ESTRATEGIAS COGNITIVAS, AFECTIVAS

Y METACOGNITIVAS DESPUS DE LA LECTURA
Contenido bsico:
Elaboracin
de
preguntas
y
respuestas
literales,
inferenciales y de opinin sobre diferentes tipos de textos

SESIN N 13: Elaboracin de preguntas y respuestas literales,

inferenciales y de opinin.
ACTIVIDAD N 1:
Qu preguntas de comprensin (del nivel literal, inferencial o crticovalorativo) puedes formularle a un compaero, basndote en las siguientes
imgenes? El tema central es la superacin o crecimiento personal.
IMAGEN 1:

PREGUNTAS DE LA IMAGEN 1:

PREGUNTAS DE LA IMAGEN 2:

IMAGEN 2:

Clasifica las preguntas que has formulado, de acuerdo a los niveles de la

lectura.
NIVELES DE LECTURA

Preguntas

Nivel literal

Nivel inferencial

Nivel crtico-valorativo

ACTIVIDAD N 2
Formula distintos tipos de preguntas: literales, inferenciales y de
opinin relacionadas con los siguientes textos. Luego renete con
tu compaero, hazle tus preguntas para que las responda y las clasifique
dentro de uno de los niveles:
Texto 1
LOS CONFLICTIVOS
En el Per, todo est manga por hombro, dicen en Espaa para dar a entender que las cosas
estn fuera de sitio. Tampoco es cierto que hablemos mal el castellano. A pesar de que algunos
barbarismos se han hecho carne de nuestra carne. Como lgido (que es muy fro) por intenso,
activo, ardiente, acalorado, decisivo. O lvido (que es amoratado) por plido.
S es cierto, en cambio, que de alguna manera todava somos el pas del eufemismo, donde
hay pudor y temor atvico de llamar a las cosas por su nombre. Aunque esta quiz sea una
caracterstica limea que peruana.
Pero al fin y al cabo, el eufemismo es una forma civilizada o suavizada de decir ciertas cosas
que dichas de otro modo resultaran chocantes. O sea que usado con moderacin y
oportunidad puede hasta ser una virtud.
Lo que no parece bien es que de pronto ciertas palabras cambien radicalmente de significado,
se conviertan en un bumern, y que, por obra y gracia del espritu non sancto, reviertan del
ofensor al ofendido, hagan del bueno malo y viceversa.
De un tiempo a esta parte, por ejemplo, uno de los calificativos ms usados para ponerle
etiqueta a las personas es: Fulano es conflictivo.
Conflictivo es el que origina un conflicto. Y hasta ah vamos bien. Lo malo es que en esta vuelta
de tortilla de valores resulta aqu conflictivo no el que ocasiona un conflicto, sino el que lo
sufre.
Vamos sin ms trmite a un ejemplo para entendernos mejor. Si usted llega puntual a una cita,
va preparado y dice clara y concretamente lo que piensa, es usted conflictivo.
Si usted es una persona consciente y responsable, dedicada, puntual y cumplida, amigo mo,
resgnese a ser considerado en su patria como conflictivo. Si dirn- es muy buena persona,
serio, trabaja, bien... pero sabes? Es muy conflictivo.
Y as carga usted con el sambenito, le colocan su etiqueta en la frente y lo archivan en el
casillero correspondiente a las personas intratables, difciles y fastidiosas.

Pero si escarba un poco en el asunto, resulta que no es usted el conflictivo; es decir, el que
origina el conflicto. Usted est bien. El conflictivo o los conflictivos son los otros, los que no
cumplen su parte del trato, los que llegan tarde, los que no van preparados, los irresponsables,
los viva la virgen, a quienes todo le resbala y sacuden el plumaje como los patos.
A usted le llaman conflictivo porque los incomoda. El incumplimiento, la puntualidad y la
preparacin de usted les hacen sentir por contraste su incumplimiento, su impuntualidad, y su
impreparacin.
Si usted es cumplido entre incumplidos, es usted conflictivo. Si es honesto entre deshonestos,
conflictivo. El mundo al revs, amigo mo. Dan ganas de decir, parodiando la cancin: Paren el
Per que me bajo...
En el reino de la informalidad es usted conflictivo si es formal. En el desorden y en el caos
reinante, es usted conflictivo si trata, al menos, de ser ordenado, metdico, puntual,
responsable y honesto.
La presin del medio es tan grande que a veces se pregunta usted preocupado: No ser
realmente una persona conflictiva? Tendrn razn los que lo andan pregonando por ah?
Porque, claro, personalmente y cara a cara todos son elogios. Pero por la espalda le cuelgan
como pega- pega: Fulano es conflictivo.
Cuando estas dudas lo asalten, amigo conflictivo, piense que todos los dems estn locos.
Porque le aseguro que lo estn. Hable con gente de otras partes, lea, vea lo que ocurre en
otras latitudes y se quedara usted convencido de que no es usted el que anda descaminado.
Aqu es conflictivo tambin el que protesta, porque casi nadie protesta. Es conflictivo el que
exige, porque pocos exigen. Es conflictivo hasta el pobre tonto que se detiene ante el semforo
en rojo y nos deja pasar estando tan apurados.
El sentido de la palabra esta, pues, invertido hasta el absurdo. Porque conflictivo es el que
origina un conflicto y no quien lo sufre, protesta, exige y por ultimo manda a todos a rodar.
Aqu necesitamos con urgencia una enorme Transfusin de conflictivos entre comillas. Gente
cumplida, honesta, formal, que desenmascare a los verdaderos conflictivos: a los que por
incumplimiento, informalidad, irresponsabilidad o deshonestidad originan un conflicto.
Cuando este usted a punto de preguntarse: Ser una persona conflictiva? Recuerde que aqu
conflictivo es titulo de honra y enaltece. Y no se ponga lgido ni lvido.
Ricardo Blume. Los conflictivos En Como cada jueves

Preguntas:

Texto 2

Texto 3:

Le fui a quitar el hilo rojo que tena sobre el

hombro, como una culebrita. Sonri y puso la
mano para recogerlo de la ma. Muchas
gracias, me dijo, muy amable, de dnde es
usted. Y comenzamos una conversacin
entretenida, llena de vericuetos y ancdotas
exticas, porque los dos habamos viajado y
sufrido
mucho.
Me
desped
al
rato,
prometiendo saludarle la prxima vez que le
viera, y si se terciaba tomarnos un caf
mientras continubamos charlando.
No s qu me movi a volver la cabeza, tan
slo unos pasos ms all. Se estaba
colocando de nuevo, cuidadosamente, el hilo
rojo sobre el hombro, sin duda para intentar
capturar otra vctima que llenara durante
unos minutos el amplio pozo de su soledad.
Pedro de Miguel Soledad

Preguntas:

Preguntas:

REPASEMOS USANDO DIFERENTES TIPOS DE TEXTOS

Lee los siguientes textos y luego responde a las preguntas marcando o
encerrando la letra que corresponda. ndica al lado de cada pregunta a qu
nivel de lectura pertenece:
TEXTO I
La educacin no es un problema exclusivo de los pedagogos, ni siquiera de los docentes, es
algo de inters y de responsabilidad de todos, as como la salud no es cuestin que atae
solamente a los mdicos sino a todos: a la comunidad y a cada uno. Por qu nos preocupamos
de que no haya conciencia pblica sobre educacin?

Por algo muy simple: un pas es, realmente, los recursos humanos que tiene; un pas, una
nacin, es los profesionales, los tcnicos, los especialistas, los operarios, los artesanos, los
consumidores, los productores que ha formado; un pas existe sobre la base de sus recursos
naturales, pero es la calidad del personal humano la que da cuenta del destino de tales
recursos. Y esta calidad humana es, principalmente, resultado de la educacin.

1. El texto establece una analoga entre:

A) Educacin y salud.
B) Conciencia pblica y salud.
C) Sociedad y pas.
D) Educacin y pas.
2. En la lectura, ATAE puede sustituirse por:
A) Incluya
B) relacione
C) corresponda
D) preocupa.
3. El
A)
B)
C)
D)

texto expone algo referente a:

La carencia de responsabilidad en el campo educativo
Los problemas de la educacin actual
La relacin entre calidad humana y educacin
Los interrogantes fundamentales de la pedagoga moderna

4. De la lectura anterior podemos decir que:

A) Parte de un anlisis serio de la importancia de la educacin.
B) Se propone polemizar sobre las condiciones de la educacin actual.
C) Es el producto de una visin unilateral sobre el manejo de los recursos
humanos.
D) No logra definir con claridad la nocin integral del pas.
5. Qu tipo de texto es?

___________________________________________________

6. Elabora una pregunta y contstala

_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_________________________________________
TEXTO II
A lo largo de este siglo, Amrica Latina ha sido invadida ms de cien veces por los Estados
Unidos. Siempre en nombre de la democracia, y siempre para imponer dictaduras militares o
gobiernos tteres que han puesto a salvo el dinero amenazado. El sistema imperial de poder no
quiere pases democrticos. Quiere pases humillados. La invasin de Panam fue escandalosa,
con sus siete mil vctimas entre los escombros de los barrios pobres arrasados por los
bombardeos; pero ms escandalosa que la invasin fue la IMPUNIDAD con que se realiz. La
impunidad, que induce a la repeticin del delito, estimula al delincuente.

Eduardo Galeano

1. La palabra IMPUNIDAD, que aparece en la lectura, significa falta de:

A) vergenza
B) castigo
C) respeto
D) pudor
2. Segn el texto, EE.UU. ha invadido Amrica latina siempre para:
A) Derrocar dictaduras militares.
B) Salvaguardar sus intereses.
C) Intervenir a los gobiernos tteres.
D)
Castigar
a
revolucionarios.
3. Qu tipo de texto es?

los

___________________________________________________

4. Es la secuencia argumentativa desarrollada en el texto anterior:

A) EJEMPLO TESIS EJEMPLO CONCLUSIN

B) TESIS EJEMPLO JUSTIFICACIN CONCLUSIN

C) INTRODUCCIN TESIS EJEMPLO CONCLUSIN
D) INTRODUCCIN EJEMPLO TESIS CONCLUSIN
5. Elabora una pregunta y contstala
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________
TEXTO III
Inicio del juego
Todos los jugadores debern encontrarse en su propio campo. Los jugadores del equipo
contrario a aqul que efectuar el saque de salida debern encontrarse como mnimo a 9,15
m. del baln hasta que sea jugado. El baln se hallar inmvil en el punto central. El rbitro
dar la seal. El baln entrar en juego en el momento en que sea pateado y se mueva hacia
adelante. El ejecutor del saque no podr tocar el baln por segunda vez antes de que no sea
jugado por otro jugador. Despus de que un equipo marque un gol, el equipo contrario
efectuar el saque de salida.

1. Dnde se ubica el baln antes de empezar a jugar?

A) En el centro del campo.
B) A 9,15 m. del arco de juego.
C) En la cancha del opositor.
D) Dnde decidan los jugadores.
2. Quin dirige el juego?
A) Los jugadores
del saque.
3. Qu tipo de texto es?

B) El baln

C) El rbitro

D)

El

ejecutor

___________________________________________________

4. Elabora una pregunta y contstala

_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
___________________________________________________________
TEXTO IV
El corazn es un rgano de forma cnica situado en la parte central de la cavidad torcica
(mediastino), entre los pulmones. En su parte externa presenta un surco transversal y otro
surco longitudinal, por donde discurren las arterias y venas coronarias, as como los nervios
que intervienen en su regulacin nerviosa.
En su parte interna presenta cuatro cavidades: dos aurculas y dos ventrculos. Los ventrculos
presentan paredes ms gruesas que las aurculas y, a su vez, el ventrculo izquierdo es de
paredes ms gruesas que el derecho. La aurcula izquierda est comunicada con el ventrculo
izquierdo a travs de la vlvula mitral o bicspide, y la aurcula derecha se comunica con el
ventrculo derecho por medio de la vlvula tricspide. Las vlvulas estn constituidas por unas
membranas (2 la bicspide y 3 la tricspide) insertas en las paredes del corazn.

A la aurcula derecha le llegan las dos venas cabas (la superior y la inferior), mientras que a la
aurcula izquierda llegan las cuatro venas pulmonares. Del ventrculo derecho parte la arteria
pulmonar, mientras que del izquierdo parte la arteria aorta. La llegada de la sangre al corazn
por las venas se efecta continuamente y sin impedimento, pues estas venas se abren
libremente en la pared cardaca. En cambio, la salida de la sangre de los ventrculos a las
arterias est regulada por las vlvulas sigmoideas, que se abren nicamente cuando la sangre
ventricular alcanza cierta presin como consecuencia de la contraccin de la pared del
ventrculo.

J. Mulas, A. Snchez et al. [1986], Ciencias Naturales, Santillana, Madrid, reproducido en MONTOLO, E.;
FIGUERAS, C.; GARACHANA, M.; SANTIAGO, M. (2000) Manual prctico de escritura acadmica. Barcelona:
Ariel.

1. La aurcula y el ventrculo izquierdo se comunican por:

A) La vlvula mitral.

B) Las membranas tricspide.

C) Las venas cabas.

D) La aorta

2. La salida de la sangre de los ventrculos a las arterias est regulada por:

A) La pared del ventrculo.
C) La pared cardaca.

3. Qu tipo de texto es?

B) Las vlvulas sigmoideas.

D) Las venas pulmonares.

___________________________________________________

4. El orden que se sigue en la descripcin es:

A) De lo interno a lo externo.
C) De lo externo a lo interno.
5. Elabora una pregunta y contstala

B) De arriba abajo.
D) Sin ningn orden fijo.

_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_________________________________________

TEXTO V:

Carlos: Hola, Juan. Qu tal?

Juan: Muy bien, y t?

Carlos: Bien tambin. Ya hace tiempo que no nos vemos.

Juan: Pues s, la verdad. Qu tal si quedamos un da de estos?
Carlos: Genial. Podemos ir al cine, no? Me han dicho que hay una pelcula muy buena con
Robin Williams.
Juan: De acuerdo. Cmo quedamos?
Carlos: Nos vemos este viernes?
Juan: No, lo siento. El viernes no puedo. Es que tengo que llevar a los nios a una fiesta de
cumpleaos de un amiguito. Qu tal el sbado?
Carlos: El sbado no me viene bien a m. Y el domingo?
Juan: El domingo por la tarde o por la noche?
Carlos: Por la tarde, no? Es que yo tengo que levantarme temprano el lunes.
Juan: Bueno. A qu hora quedamos?
Carlos: Qu tal a las 3:30, despus de comer?
Juan: Mejor un poco ms tarde, a las 4:30. Los domingos siempre me echo la siesta.
Carlos: Bueno. Y dnde quedamos? Te voy a ver a tu casa?
Juan: Est bien. Entonces te pasas por mi casa el domingo a las 4:30, no?
Carlos: S. Bueno, hasta el domingo, que me tengo que ir.
Juan: Chau entonces, nos vemos.
Carlos: Bye.

1. Quin tiene nios pequeos? __________________________________________________

2. Quin trabaja los lunes temprano? ______________________________________________
3. Qu tipo de texto es?

_______________________________________________________

4. Elabora una pregunta y contstala

_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_________________________________________
TEXTO VI
Un aporte del constructivismo (y tambin de otras posturas) es considerar que la evaluacin
educativa, exige ante todo, una actitud constante orientada a conocer tanto las fortalezas
como las debilidades, tanto en nosotros como educadores como en los procesos de aprendizaje
de nuestros alumnos. En este sentido, la evaluacin no es equiparable del todo a la
preparacin de pruebas de rendimiento y a las acciones destinadas a la calificacin o al
meritaje.
Asimismo, la evaluacin desde el marco constructivista transmite la idea de que la funcin
docente se debe orientar a conseguir que todos o casi todos sus alumnos logren las
competencias propuestas en la programacin curricular. Para ello, es responsabilidad del
profesor el conocer los diferentes estilos de aprendizaje, conocimientos previos y otros
aspectos, con el fin de brindar oportunidades diversas para aprender y proporcionar a cada
alumno las ayudas pedaggicas ms pertinentes con su propio desarrollo.
La evaluacin, vista como una actitud reflexiva y permanente acerca de los procesos de
enseanza y aprendizaje, significa que el maestro debe de estar en condiciones de emitir
juicios de valor sin la necesidad de aplicar instrumentos constantemente. Para desarrollar una
actitud evaluativa enriquecedora es necesario que constantemente el docente: observe las
realizaciones de los alumnos (dibujos, cuadernos, trabajos grupales, etc.); establezca un
apropiado clima conversacional en el aula a fin de que los alumnos puedan expresar sin miedos
sus dificultades; y, que d la posibilidad a que los alumnos se equivoquen sin temor a recibir
sancin, entre otros.
Montes Iturrizaga, Ivn Constructivismo pedaggico y evaluacin en el aula.

1. Segn el constructivismo, en qu consiste la evaluacin?

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________
2. Segn el texto, cul es el papel del docente en el proceso evaluativo?

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________
3. Qu significa la palabra meritaje?

________________________________________________________________________
4. Qu tipo de texto es? _______________________________________________________
5. Elabora una pregunta y contstala
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
__________________________________________________
TEXTO VII
El huaqueo
El huaqueo o huaquera es la excavacin clandestina en sitios arqueolgicos con el propsito
de extraer bienes culturales. Se trata de una actividad ilegal y altamente destructiva que la ley
castiga. La ley seala que los bienes culturales no descubiertos, integran el Patrimonio Cultural
de la Nacin, y los que fueran descubiertos en predios de propiedad privada, son propiedad del
Estado, pues se busca proteger el pasado comn de todos los peruanos. Los huaqueros nos
roban trozos que son episodios de nuestro pasado.
Los huaqueros destruyen toda esta valiosa informacin, pues solo les importa el valor
monetario de las piezas que encuentran y venden; lo que les parece intil lo botan y destruyen.
Debemos tener en cuenta que cuando un objeto est enterrado y es sacado de pronto a la
superficie, el medio ambiente empieza a afectarlo de inmediato; primero lo hace en forma
invisible pero, con el pasar del tiempo, los daos empiezan a notarse y se van agravando. Por
eso los arquelogos someten cada pieza que sacan a un tratamiento de conservacin. Los
huaqueros, en cambio, no piensan en el futuro de la pieza; slo les interesa venderla al mejor
postor.
Por increble que parezca, sin embargo, el beneficio econmico que obtienen por las piezas
huaqueadas es mnimo; ningn huaquero se hace rico, pues las ganancias son exclusivas de
los intermediarios. Los pueblos y comunidades donde se encuentran estos sitios arqueolgicos,
en cambio, se empobrecen por la destruccin de su historia y los habitantes pierden la
posibilidad de que su patrimonio, bien conservado, pueda convertirse en una fuente de
ingresos futuros a travs del desarrollo del turismo cultural, por ejemplo; mientras tanto, los
objetos huaqueados se dispersan en colecciones del Per y del extranjero.
Es muy importante entender que el patrimonio cultural no es el amontonamiento de lugares y
cosas "viejas", pasadas de moda y que no tienen valor. O, por el contrario, que slo lo "bonito",
de material noble y piedras preciosas tienen valor. Todos y cada uno -an el ms pequeo
fragmento- de los bienes culturales que componen nuestro patrimonio material e inmaterial
son necesarios para comprender el pasado. Y el pasado es importante porque nos da ejemplos,
experiencias y argumentos para gran parte de las decisiones que hacemos en el presente; al
mismo tiempo, nos permite crearnos un sentido de identidad, de pertenencia y una razn ms
para vivir y trabajar por nuestra familia, nuestra localidad, nuestra regin, nuestra Nacin.

Instituto Nacional de Cultura, http://inc.perucultural.org.pe/patri1.shtml

1. Qu daos ocasiona la prctica del huaqueo?

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________________________
2. Por qu la huaquera es una actividad ilegal?

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________
3. Qu se entiende por patrimonio cultural? Por qu es importante?

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________
4. Qu tipo de texto es? _______________________________________________________
5. Elabora una pregunta y contstala

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________
TEXTO VIII
Un prncipe que haba perdido una batalla logr escaparse en compaa de un fiel servidor.
Estaban debilitados por la fatiga y sufran hambre y sed; pero no se atrevan a entrar en alguna
casa, temerosos de ser descubiertos y alcanzados por el enemigo.
Cerca del anochecer llegaron a una montaa donde haba una cueva.
Vamos a escondernos aqu dijo el criado Tal vez as pierdan la pista nuestros perseguidores,
y logremos ponernos a salvo.
Creo ms bien que el odio los har astutos, y que darn con nosotros en dondequiera que
estemos -dijo el prncipe.
Dios nos proteger!repuso el criado. Y entraron en la cueva los dos, internndose todo lo
posible.
Por la maana oyeron pasos en las proximidades de su escondite. Un grupo de hombres
armados se aproxim a la entrada de la cueva.
Busquemos aqu, dijo uno de ellos disponindose a entrar.
Es intil dijo otro, ah no ha entrado nadie.
Cmo lo sabes?
Hombre, no tienes ojos? pregunt a su vez el interpelado. No ves en la entrada una gran
telaraa, que la cubre de un lado a otro? Por dnde habran de entrar?
Miraron todos la entrada, vieron que haba, en efecto, una telaraa que llegaba de un lado a
otro del agujero.
Es verdad, dijo el que haca de jefe.
Y continuaron su camino.
El prncipe y su criado se miraron con asombro. Aquello pareca un milagro. Estaban con vida, y
se la deban a una araa que durante la noche haba trabajado en construir aquella cortina
salvadora.

10

He aqu una araa providencial! dijo el prncipe. Sin ella, estaramos a esta hora en poder
de los enemigos.

1.
2.

La lectura tiene que ver principalmente con:

A. El milagro de una salvacin
B. La astucia de unos soldados
C. El miedo de un prncipe
D. El cario de una araa
Un dato bien importante en la lectura es que el:
A. El prncipe estaba asustado.
B. Prncipe estaba dbil y sediento.
C. Criado tena mucha fe.
D. Criado estaba dbil y sediento.
3. La palabra pista en la lectura quiere decir lo mismo que:
A. Senda
B. Rumbo
C. Huella
D. Camino
4. Lo primero que ocurre en la lectura es que el prncipe y su criado:
A. Llegan a la montaa.
B. Escapan de la batalla.
C. Entran a la cueva.
D. Huyen de los soldados.
5. Una palabra que quiere decir lo mismo que fiel es:
A. Justo
B. Leal
C. Noble
6. De la lectura podemos deducir que el criado era:
A. Trabajador
B. Honrado
C. Arriesgado
7. El prncipe se escondi con su criado porque:
A. Tena hambre y sed.
C. Haba perdido una batalla.

D. Cumplidor
D. Valiente

B. Se senta fatigado.
D. Quera llegar a la montaa.

8. El criado decidi que se escondieran en la cueva porque:

A. Conoca bien esa cueva.
B. Haba visto la araa.
C. Haba rezado mucho a Dios.
D. Confiaba en la proteccin de
Dios.
9. En la lectura el prncipe llama a la araa providencial, queriendo decir que es:
A. Salvadora
B. Astuta
C. Inteligente
D. Trabajadora
10.Un ttulo adecuado para la lectura es:
A. La araa trabajadora.
C. La fidelidad del criado.

B. La batalla perdida.
D. La salvacin milagrosa.

11. La contestacin que da el prncipe al criado cuando encuentran la cueva

demuestra que el prncipe:
A. Tena poca fe en salvarse.
B. Conoca muy bien la cueva.
C. Crea que el criado tena razn.
D. Odiaba mucho a sus perseguidores.
12.La palabra internndose, que aparece subrayada en la lectura, quiere decir lo
mismo que:
A. Arrastrndose
B. Apartndose
C. Escapndose
D. Adentrndose
13.Lo ltimo que ocurre en la lectura es que:
A. Los soldados enemigos siguieron su camino. B. La araa teji toda la noche.
C. El criado pidi proteccin a Dios.
D. El prncipe no sali de la
cueva.

11

14.La palabra providencial nos sugiere que la araa fue:

A. Una ayuda divina.
B. Un animal inteligente.
C. Una accin planeada.
D. Un animal fiel.
15.Qu tipo de texto es?

_______________________________________________________

16. Elabora una pregunta y contstala

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________

12