HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II

UNIVERSIDAD PRIVADA
ANTENOR ORREGO
FACULTAD DE ARQUITECTURA URBANISMO Y ARTES
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

CURSO

DOCENTE

ARQ. MARMANILLO CASAPINO, Ernesto

ARQ . DAVELOUIS CASANA, Paula

TITULO

CONCEPTOS DE LA ARQUITECTURA RELIGIOSA

EN EL HUMANISMO

ESTUDIANTE:

CICLO

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II

ESPEJO HERNANDEZ, Fabiana

CUARTO

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II

TRUJILLO PER

TRUJILLO PER
2016-lI
2012-I

NDICE

1.

2.

...Una gran Universidad

HUMANISMO...............................................3
1.1.

CARACTERES DEL HUMANISMO.............................3

1.2.

RASGOS IDEOLGICOS....................................3

1.3.

ARQUITECTURA EN EL HUMANISMO..........................4

ARQUITECTURA RELIGIOSA...................................4
2.1.

CARACTERES DE LA ARQ RELIGIOSA.........................4

2.2.

EL TEMPLO..............................................5

2.1.1.
2.3.
3.

CONCLUSION ...........................................5

UN NUEVO ESTILO: EL GTICO.................................6

3.1.

4.

TIPOS DE TEMPLO.....................................5

CARACTERES DEL GTICO.................................6

CARACTERISTICAS DE TRANSICIN.............................7
4.1.

CONCLUSIN............................................6
2

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BIBLIOGRAFIA..................................................8
ANEXOS......................................................8

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LA ARQUITECTURA RELIGIOSA EN EL HUMANISMO,

TRANSICIN DEL GOTICO AL HUMANISMO
1. HUMANISMO

Movimiento cultural intelectual y filosfico de recuperacin de la cultura clsica ligada

al renacimiento

Originado en el siglo XVI en la pennsula itlica

Representado por: Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Bocaccio.

1.1.2. CARACTERISTICAS DEL HUMANISMO

El humanismo fue la vertiente intelectual del Renacimiento.

Se inspir en pensamiento clsicos y cultura

Valoracin del hombre como un ser natural e histrico.

Present inters por lo "antiguo"

Sustentada en la religin y tolerancia religiosa como instrumentos vlidos para

asegurar el ideal de la paz civil

Incorporacin de la perspectiva como instrumento del proyecto arquitectnico

1.2.2. RASGOS IDEOLGICOS

El antropocentrismo o consideracin de que el hombre es importante, su

inteligencia el valor superior.

La razn humana adquiere valor supremo.

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El equilibrio en la expresin, que debe ser clara, y no recargada ni

conceptuosa: El estilo que tengo me es natural y, sin afectacin ninguna,
escribo como hablo; solamente tengo cuidado de usar vocablos que
signifiquen bien lo que quiero decir, y dgalo cuanto ms llanamente me es
posible porque, a mi parecer, en ninguna lengua est bien la afectacin.
(Juan de Valds).

Existe fe en el hombre: La fe se desplaza de Dios al hombre.

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1.3.2.

ARQUITECTURA EN EL HUMANISMO

El inters por los clsicos surgido en el Renacimiento inspiro una nueva forma
de imitacin es as como en el humanismo este inters se mezcla con el
pensamiento neoplatnico, que defenda la claridad en formas y proporciones.
As, la arquitectura se convirti en una disciplina tan intelectual como prctica.
La arquitectura deba ser precisa y capaz de transmitir ideas avanzadas sobre
los hombres, la sociedad y su relacin con lo divino.
El humanismo en la arquitectura se funde con el renacimiento, pero la
arquitectura se ve influida por esta corriente intelectual, pues el edificar
construcciones se le considera como uno de los dones propios del ser humano,
en donde expresa lo que siente o lo que piensa.

2. ARQUITECTURA RELIGIOSA
El arte humanista en general se fusiona con el renacentista, al ser corrientes coetneas y
con una misma lnea de pensamientos.
En la arquitectura religiosa se utiliza la planta longitudinal o central.

2.1. CARACTERISTICAS
La arquitectura religiosa se caracteriz por:

En.el.interior:
Busca la unidad espacial, se propugna la pared la pared limpia y luminosa, sin
vidrieras, con pequeas ventanas que dejan pasar la luz natural.

En.el.exterior:
Busca la belleza y el inters por el urbanismo.

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2.1.2. EL TEMPLO
En el Humanismo se busca un tipo de templo que une la utilizacin de los
elementos clsicos y las necesidades derivadas del culto y la liturgia cristiana.
El arquitecto humanista se inspira:

En las formas geomtricas bsicas, que ya se encontraban en los edificios

clsicos (el crculo y el cuadrado, el cubo y la esfera, el cilindro), son las
formas ms adecuadas, gracias a su perfecta regularidad y racionalidad.

Clasicismo.

Era preciso compaginar la grandiosidad de los edificios clsicos y el carcter

areo de la arquitectura gtica; pues si la primera impona por su solidez, la
segunda se distingua por la luminosidad de sus interiores.

2.1.1.2.1.

TIPOS DE TEMPLO
Encontramos dos tipos de templo, sern clasificados segn el modelo de
su planta:
*EL MODELO DE PLANTA BASILICAL:

Tipo de planta relacionado con edificios pblicos

Inspirado en la baslica paleocristiana

Compuesto de una nave principal cuadrada y otras laterales ms

bajas con filas de columnas.

*EL MODELO DE PLANTA CENTRALIZADA:

Tipo de planta de iglesia donde toda la arquitectura se organiza en

torno a un eje central.

Acomoda el espacio interior de un edificio en rotonda.

Inspirado en el Panten de Roma y en los modelos bizantinos.

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Sus elementos estn dispuestos alrededor de una cpula central

que se sostiene por columnas y pilares.

.3. CONCLUSIONES
La arquitectura religiosa se ocup del diseo y la construccin de los espacios
sagrados, tales templos. El humanismo dedico grandes cantidades de recursos
a la arquitectura religiosa.
La arquitectura religiosa en el humanismo es una grandeza; ya que compagina
la grandiosidad de los edificios clsicos hacindolos perdurar por todos los
tiempos

3. UN NUEVO ESTILO: EL GTICO

Estilo que se desarroll en Europa occidental, desde mediados del siglo XII hasta la
implantacin del renacimiento. Se trata de un amplio periodo artstico
La arquitectura gtica represent la expresin de una actitud ms positiva ante la vida y el
presente.

3.1.2. CARACTERISTICAS

El agente unificador de Europa sigue siendo la Iglesia y se construyen

catedrales, monasterios, escuelas, hospitales y universidades.

Las obras trataban temas religiosos(Se desarrolla una devocin creciente

por la Virgen Mara y por consiguiente, una nueva consideracin hacia la
mujer en general)

Las proporciones son Jerrquicas lo que es ms importante se representa

ms grande

La figuras dan poca sensacin de volumen por falta de modelado

Los detalles eran abundantes en las composiciones

Valoracin de la belleza

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En el GOTICO predomina una cosmovisin teocntrica (Dios como centro

de todas las cosas)

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4. CARACTERISTICAS DE TRANSICIN AL HUMANISMO

Entre el Gtico y Humanismo renacentista hubo un resentimiento que obligo que el

arte gtico desapareciera , ya que se deca que este perteneci a una poca oscura

A los Humanistas no les agradaba el estilo gtico: algunas catedrales gticas se

transformaron en humano-renacentistas.

El gtico no desaparece rpidamente, en 1400 al 1500 se hace y piensa en ideas

antiguas de democracia y libertad.

CONCLUSIONES
El gtico tuvo cierto distanciamiento ya que sus ideales eran muy diferentes, la arquitectura
gtica se caracteriza por su verticalidad, su luminosidad y sus detalles , mientras que los
humanistas eran muchos ms clsicos y antiguos
, se caracterizaban por su
horizontalidad .Sin embargo ambos tuvieron especial inters en la religin .y construccin de
templos , catedrales , iglesias .

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BIBLIOGRAFIA

ANDAUR, Rodolfo (2007) El humanismo en la Arquitectura: Atom.

http://rodolfoandaurguerrero.blogspot.pe/2007/08/el-humanismo-en-la-arquitecturade.html

DIAZ,Juan
C.(2013)Arte
,Arquitectura
y
Cosmo.https://arteyarquitectura.wordpress.com/tag/humanismo/

LOPEZ, Sebastin. Arquitectura Religiosa. Alianza Forma. Madrid, (1989).

TAFURI, Manfredo; La arquitectura del humanismo; Madrid: Xarait Ediciones, (1982)

WITTKOWER, Rudolf; Los fundamentos de la arquitectura en la edad del humanismo;

Madrid: Alianza, (1995)

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Parimonio:

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ANEXOS

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