UNIVERSIDAD AUTNOMA DE HONDURAS

CENTRO UNIVERSITARIO REGIONAL DE OCCIDENTE

SOCIOLOGA
SNTESIS DE TEMAS
UNIDADES 1-3
Mth. Juan Manuel Castro
95000456
jumactro2001@yahoo.com
Santa Rosa de Copn

SOCIOLOGA
MTH. JUAN MANUEL CASTRO
Maestra en Teologa Espiritual
Licenciado en Ciencias Religiosas con nfasis en Filosofa
Pasante
Ingeniero en Ciencias de la Computacin
CELULAR: 95000456
E-MAIL: jumactro2001@yahoo.com
FACEBOOK: www.Facebook.com/juanmahn
TEMARIO IMPARTIDO + EJEMPLIFICACIONES
1. CIENCIA
Ciencia (en latn scientia, de scire, conocer), trmino que en su
sentido ms amplio se emplea para referirse al conocimiento
sistematizado en cualquier campo, pero que suele aplicarse sobre
todo a la organizacin de la experiencia sensorial objetivamente
verificable.
TIPOS DE CIENCIAS
Existen 2 categoras: PURAS (exactas o duras) Y APLICADAS
(inexactas o blandas),
EL MTODO CIENTFICO
Mtodo= proviene de meta (griego) que significa ms all, y el sufijo odos que significa
camino.
Los pasos que lo conforman varan del gusto del investigador, pero en esencia tiene las siguientes
etapas:
1. Primera observacin: anlisis general de la realidad
2. Planteamiento del problema
3. Hiptesis
4. Herramientas de investigacin
5. Segunda observacin: Recopilacin de datos
6. Anlisis y representacin de datos
7. Teora
8. Demostracin (a veces tarda en realizarse, muchas teoras han sido formuladas y se
consideran leyes, aunque la comprobacin de tales llegue tardamente, por ejemplo los
principios de la gravedad segn Galileo Galilei 1639 que no seran confirmadas sino hasta el
la exploracin lunar del Apollo 15).
9. Principios de ley
10. Ley

Un caso donde se us
El mtodo cientfico aplicado a la sociedad
EMILE DURKHEIM
Socilogo francs
CONSIDERADO UNO DE LOS FUNDADORES DE LA SOCIOLOGA AL ESTABLECERLA COMO
DISCIPLINA ACADMICA
Su obra El suicidio (1897). Es la primera investigacin sociolgica basada en datos y anlisis
estadsticos.
Usa como base emprica de su argumento las estadsticas sobre la tasa en comunidades judas y
gentiles obteniendo las siguientes conclusiones:
Hay 4 tipos de suicidio:
Suicidio altruista:
Baja importancia del yo y alta estima moral
Suicidio egosta
Cuando los vnculos sociales son demasiado dbiles para comprometer al suicida con su propia vida
Suicidio anmico
Es el que se da en sociedades cuyas instituciones y cuyos lazos de convivencia se hallan en situacin
de desintegracin o de anomia.
Suicidio fatalista
Que se produce all donde las reglas a las que estn sometidos los individuos son demasiado frreas
para que stos conciban la posibilidad de abandonar la situacin en la que se hallan
Causas del suicidio segn la investigacin de Durkheim
Fluctuacin econmica: donde hay ms riqueza ms suicidio.
Ubicacin geogrfica: donde hay ms vida rural menos suicidio.
Cohesin grupal: donde hay ms cohesin menos suicidio. Caso Catolicismo vs Protestantismo.
2. LA INVESTIGACIN SOCIOLGICA
Qu es investigar?
La investigacin consiste en un mtodo riguroso, exhaustivo y lo suficientemente preciso como
para obtener conclusiones inapelables
Tipos de investigacin
1) Segn la finalidad
a) Bsica: teorizar
b) Aplicada: conclusiones usables
2. Segn el tiempo
a) Sincrnica: en un periodo corto de tiempo.
b) Diacrnica: busca la evolucin en distintas etapas temporales regularmente de la
misma duracin.

c) Retrospectiva: busca la evolucin de un fenmeno en el pasado desde el presente.

d) Prospectiva: busca la evolucin potencial, hacia el futuro.
e) Anacrnica: no tiene un rango de tiempo especfico para volver.

3) Segn la profundidad
a) Descriptiva: sin analizar las causas
b) Explicativa: analizando causas
Las 7 sabias preguntas como mnimo para encontrar profundidad:

4) Segn la amplitud
a) Macrosociolgica
b) Microsociolgica
5) Segn el carcter
a) Cuantitativa
b) Cualitativa
OBJETIVIDAD
Hablar sobres la objetividad de las fuentes y de los datos es hablar de 4 tipos de fuentes: Primarias,
secundarias, terciarias y los papermills
6) Segn las fuentes
a) Primarias: originales, presenciales, se obtiene de quien participa.
b) Estudios
c) Obras literarias
d) Censos

e) Tratados
f) Encuestas
g) Entrevistas
h) Experimentacin
i) Observacin
j) Paneles
k) Artculos de Revistas
l) Diarios personales
m) Correspondencia
n) Obras plsticas
o) Grabaciones
p) Fotografas
b) Secundarias:
i.
Libros
ii.
Sntesis
iii.
Resmenes
c) Terciarias
i.
Sinopsis
ii.
Sumarios
iii.
sistemas de informacin o bancos de datos.
iv.
Pginas web
d) Paper Mills
i.
Blogs
ii.
Wikis
iii.
Pginas de dudosa procedencia y sin aval institucional o universitario
7) Segn el ambiente
a) De campo
b) De Gabinete

3. PASOS PARA LA INVESTIGACIN SOCIOLGICA

1. Identificacin y definicin del problema

Poder realizar observacin, contrastacin y verificacin de los resultados obtenidos con la

realidad.
El problema a investigar debe ser concreto y debe estar formulado de forma precisa.
Los temas de investigacin deben permitir la representatividad y la generalizacin
El tema debe presentar alguna novedad.

2. Revisin de datos existentes (literatura)

Llamado tambin el Marco terico

Citar las referencias bibliogrficas de fuentes confiables

Usar el formato APA 6ta Edic.

3. Formulacin de una hiptesis

Utilidad de las hiptesis:
Son una gua a lo largo de la investigacin.
Tienen una funcin descriptiva y explicativa del problema.
Permiten probar teoras.
Sugieren nuevas teoras.
Caractersticas de las hiptesis:
Deben ser claras y comprensibles.
No deben de llevar en s juicios morales.
Han de ser susceptibles de verificacin.
Tienen que dar una respuesta probable.
Deben contener un nico enunciado, no solapar proposiciones.
Tipos de hiptesis:
Descriptivas: proponen cul ser el valor de una variable en un contexto determinado o en
presencia de otras variables.
Ej: La expectativa de encontrar empleo fijo en el primer ao tras la graduacin por parte de los
estudiantes de sociologa es superior al 50%.
Correlacionales: Especifican que existe relacin entre dos o ms variables, aunque sin establecer
relacin de dependencia entre ellas.
Ej: A mayor implicacin cvica de los sujetos, mayor participacin ciudadana de stos.

De diferencia entre grupos: Se utilizan para comparar el comportamiento de una o ms variables

entre grupos de poblacin.
Ej: Las personas desempleadas hacen ms uso de los servicios sociales municipales que las
empleadas.
Causales: Afirman las relaciones entre dos o ms variables, la forma en que se dan esas relaciones,
y la situacin de dependencia de unas respecto a otras.
Ej: La desintegracin familiar provoca baja autoestima en los hijos.

4. Diseo de la Investigacin
La seleccin de un diseo de investigacin hace referencia esencialmente a la eleccin de
la metodologa a seguir, y especialmente a las tcnicas que utilizaremos para recoger los datos de
la realidad.
MODELO I
Tipo
Fuentes
Marco
Justificacin
Muestra
Labor
MODELO II
Contexto
Justificacin
Delimitacin
Tipo
Marco terico
Metodologa
Ruta crtica y cronograma

MODELO III
Definicin del proyecto
Unidades de anlisis
Diseo
Metodologa
MODELO EXPERIMENTAL
Variables y procedimientos
Capacitacin del personal
Ingreso de participacin
Captacin de datos
Universo del estudio
Normas ticas
Recursos
Logstica
Seccin preliminar

5. Realizacin de la Investigacin

Seleccin de la muestra.
Formacin de las personas que van a recoger los datos.
Realizacin de Pretest.
Recogida material de los datos.

6. Interpretacin de Resultados
Tiene 2 momentos:
Anlisis: es poner en relacin unos fenmenos con otros, explicar la dinmica de esas relaciones y
proponer explicaciones sobre la realidad investigada. Tiene una funcin explicativa.

Interpretar: consiste en ver que nos dicen los datos en relacin con el problema y las hiptesis.
Tiene una funcin descriptiva.
7. Presentacin de conclusiones
CONTENIDOS HABITUALES DE UN INFORME DE INVESTIGACIN
EL ESQUEMA SIGUIENTE NO DEBE SER INCLUIDO PARA EFECTOS DE EVALUACIN
INFORME PARA UN PROYECTO SOCIOLGICO O UNA TESIS CIENTFICA
INTRODUCCIN
I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIN
1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.1. Situacin del problema
1.2. Pregunta problema
2. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN
2.1. Objetivo general
2.2. Objetivos especficos
3. IMPACTO O RELEVANCIA DEL PROBLEMA
3.1. Impacto potencial
3.2. Relevancia social
II. MARCO TERICO
1. ANTECEDENTES DE LA SITUACIN
1.1. Descripcin histrico-fenomenolgica del tema
1.2. Estudios previos y autores representativos
1.3. Estado actual de la investigacin
2. BASES TERICAS
2.1. Confrontacin Con Las Fuentes
2.1.1. Internacionales
2.1.2. Locales
2.2. Planteamiento sistemtico
3. HIPTESIS
3.1. Respuesta general
3.2. Respuesta especfica
III. VARIABLES DE ESTUDIO
1. DEFINICIONES CONCEPTUALES
2. VARIABLES INDEPENDIENTES
3. VARIABLES DEPENDIENTES
4. VARIABLES CONTEXTUALES
IV. METODOLOGA
1. DISEO METODOLGICO
2. TIPO DE INVESTIGACIN
3. INSTRUMENTOS
4. PROCEDIMIENTO UTILIZADO

V. PLAN DE ANLISIS
1. PRESENTACIN DE RESULTADOS
2. DISCUSIN DE RESULTADOS
VI. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
BIBLIOGRAFA Y ANEXOS
HASTA AQU EL ESQUEMA
MTODOS DE INVESTIGACIN SOCIOLGICA
1. Trabajos en Grupo
2. Encuestas
3. Experimentos
4. Historias de la vida
5. Sondeos
6. Entrevistas
4. CARACTERSTICAS PARTICULARES DE LA SOCIOLOGA COMO CIENCIA.
A. CONCEPTO:
La sociologa ha sido abordada tradicionalmente desde su raz etimolgica Socius=sociedad y Logos=
ciencia o estudio, de lo que se desprende la Ciencia que estudia la sociedad.
Este fue el concepto que Auguste Comte utilizara en 1828 siendo la primera vez en que se le
conocera formalmente.
B. RAMAS DE LA SOCIOLOGA
Socio patologa
Estudia lo relacionado con las enfermedades de la sociedad.
Sociopoltica
Relaciones internacionales
Sociologa urbana
Se refiere a los fenmenos de una sociedad.
Sociologa rural
Estudia los fenmenos del campo, especialmente a esos que no se acostumbrada la modernidad.
Sociologa industrial
Estudia los procesos de una fbrica (leyes), como se da el proceso de seleccin de personal, como
se asciende de puesto.
Sociopedagoga
El impacto de la educacin en la cultura humana
C. CAMPOS DE ESTUDIO
- Teora sociolgica.
- Sociologa urbana.
- Sociologa de la desviacin.
- Sociologa de la desigualdad.
- Estructura social.
- Sociologa del arte.
- Sociologa del cambio social
- Sociologa industrial.
- Sociologa del trabajo.
- Sociologa de la religin.
- Sociologa de la cultura.
- Sociologa de la poltica
- Sociologa del medio ambiente.
- Sociologa criminolgica

- Sociologa del derecho

- Sociologa del conocimiento
- Sociologa del gnero.
- Sociedad, poblacin y demografa.
- Sociologa de la salud.
- Sociologa de la inmigracin.
- Sociologa de las organizaciones.
- Sociologa de la ciencia.

- Sociologa del conocimiento.

- Sociologa de la familia.
- Sociologa rural.
- Sociologa de la informacin y
comunicacin de masas.
- Sociologa del consumo.
- Sociologa empresarial.

D. CIENCIAS AUXILIARES
Criminologa
Estadstica
Etnologa
Geografa humana
Psicologa social
Filosofa
Demografa
Cronologa
Economa
Derecho
Poltica
Antropologa
Historia
tica
Pedagoga social
Contabilidad
Arte
E. FUNCIONES DE LA SOCIOLOGA COMO CIENCIA
1. Brindar informacin, descripcin, anlisis y soporte mediante:
- Tcnicas de investigacin social cuantitativas.
- Tcnicas de investigacin social cualitativas.
Ejemplo: Marketing.
2. Brindar una Opinin pblica.

NO INCLUIR LO QUE EST ENTRE FLECHAS ROJAS PARA FINES EVALUATIVOS

REAS DEL SOCILOGO
Planificacin y gestin de servicios.
Realizacin de estudios socioeconmicos.
Realizacin de estudios demogrficos y estadsticos
Recursos humanos: diseo de carreras, planes de formacin, empleo, etc.
Investigacin de mercados: estudios de demanda, producto, presentacin de campaas
publicitarias, promocin de ventas, estudios de satisfaccin del consumidor, etc.
Disear, ejecutar y evaluar proyectos de desarrollo social y programas pblicos.
Gestin Cultural
Mediacin familiar
Trabajar o implantar polticas de igualdad.
Formacin y divulgacin o sensibilizacin en reas especficas (seguridad e higiene,
habilidades sociales, problemticas sociales, etc.)
Asesoramiento a diferentes organizaciones e instituciones en la problemtica social.
Conferencista, Escritor, crtico social.
Coordinador y/o Docente de una facultad de humanidades
NO INCLUIR ESTO EN EXAMEN
5. HISTORIA DE LA SOCIOLOGA
FILSOFOS DE LA SOCIEDAD
1. Kong Fuzi o Confucio
- Campo: tica, moral y poltica
- Se autoafirm ser el restaurador de la moralidad.
- 5 Virtudes SOCIALMENTE NECESARIAS:
- Bondad
- Honradez
- Decoro
- Sabidura
- Fidelidad
- Establece un gobierno paternalista, basado en el premio y el castigo. La funcin del
poltico se resuma a: Obligar a cumplir
2. EMPDOCLES DE AGRIGENTO (493 a.C.-433 a.C)
Discpulo de Pitgoras y Parmnides. Segn afirma la tradicin, Empdocles
rechaz aceptar la corona ofrecida por el pueblo de Agrigentum despus de
haber colaborado a librarle de la oligarqua gobernante. En su lugar instituy
una democracia como sistema de gobierno ideal.

3. SCRATES
470-c. 399 a.C.

Rechaz la poltica para filosofar.

Se necesita persuadir al ciudadano a un examen de conciencia, concete
a ti mismo (gnosis seaiton) era la consigna.
Estableci una irnica profesin de la ignorancia para desmentir
socialmente a los que se jactaban de eruditos y sabios.
Su filosofa sobre las virtudes fueron retomadas por sus discpulos
Arstocles y Aristteles.

4. PLATN
c. 428-c. 347 a.C
- tica y poltica son lo mismo aplicado al hombre y a la sociedad
- La sociedad no es producto de conviccin, sino de origen natural
- El ideal moral de la sociedad y la persona, es la justicia
- El Estado ideal:
- Comerciantes
- Militares
- Reyes-filsofos
REYES FILSOFOS
La clase de una persona viene determinada por un proceso educativo que empieza en el nacimiento
y contina hasta que esa persona ha alcanzado el mximo grado de educacin compatible con sus
intereses y habilidades. Los que completan todo el proceso educacional se convierten en reyesfilsofos. Son aquellos cuyas mentes se han desarrollado tanto que son capaces de entender las ideas
y, por lo tanto, toman las decisiones ms sabias.
Un sistema educacional debe estar estructurado para producir estos reyes filsofos.

5. ARISTTELES
384 a.C-322 a.C
Redactor de varias obras, entre ellas las Constituciones y su obra la Poltica
El hombre es un Zoo Politikon, un animal sociable capaz de gobernarse y gobernar a
otros.
Necesita de los otros para sobrevivir
es pues manifiesto que la ciudad es por naturaleza anterior al individuo, pues si el individuo no
puede de por s bastarse a s mismo, deber estar con el todo poltico en la misma relacin que
las otras partes lo estn con su respectivo todo. El que sea incapaz de entrar en esta
participacin comn o que, a causa de su propia suficiencia, no necesite de ella, no es ms parte
de la ciudad, sino que es una bestia o un diosEl por qu sea el hombre un zoo politicon, ms
an que las abejas y todo otro animal gregario, es evidente. La naturaleza segn hemos dichono hace nada en vano; ahora bien, el hombre es entre los animales el nico que tiene Logos.
(La poltica 1,1)
La prueba de que el ser humano es sociable por naturaleza es su lenguaje. Sera ilgico pensar que
venimos predeterminados para hablar si no fuera necesario hacerlo. De igual forma las formas de
comunicacin en el resto de la naturaleza.

6. MARCO TULIO CICERN

106 a.C
Quera introducir la filosofa como un estilo de
vida y no como sistema dogmtico.
Encontr 2 dificultades: un pueblo que se
resista pasar de lo prctico a lo contemplativo
o especulativo. Y cmo plantearlo como
mejor, siendo un saber extranjero (Grecia).
Qu es mejor vida activa (poltica) o
contemplativa (filsofo)?
En realidad procura un doble movimiento
- Los filsofos se ocupen de poltica y los
prcticos de la filosofa.

El filsofo debe estar dispuesto a eventualmente abandonar su inters por los temas
especulativos y poner su conocimiento al servicio de la Repblica.
Cicern
7. EL RENACIMIENTO, SURGIMIENTO DEL HUMANISMO
Sntesis de palabras claves y personajes de renombre
HUMANISMO
Revisin y revalorizacin del pensamiento clsico: ARTES, LITERATURA, CIENCIAS
Reforma protestante: Martn Lutero, Calvino
Literatura
Erasmo de Rotterdam y el elogio de la locura (desmistificar el papel de la iglesia)
Dante Alighieri, Divina Comedia
Giovanni Bocaccio, Decamern (100 cuentos, amor, sexo, inteligencia y fortuna)
Miguel de MontagneCreador del gnero literario de Ensayo, moralista y filsofo
Pintura
Leonardo di Ser Piero da VinciVariedad
Miguelangelo Bounarotticapilla sixtina
Rafael Sanzioel gora, las estancias de Rafael en el museo Vaticano, planos baslica de
Pedro.
Tiziano Veccellipintura veneciana, La asuncin de la Virgen, amor sagrado y amor
profano
Hubert Van EyckAdoracin del cordero mstico, Cristo en la Cruz
Escultura
Lorenzo Ghiberti orfebrera, puertas de la catedral de Florencia,
Donatello, Donato di Niccolo di Betto BardiDavid de bronce, la puerta de los apstoles
Miguelangelo BounarrotiEl David, el Moiss, la piedad

8. SANTO TOMS MORO

1478
Ide una comunidad perfecta, basada en las virtudes clsicas y la
caridad cristiana, a fin de optimizar la naturaleza humana en el
bien comn.
Hombre culto, abogado, jurisconsulto, poeta, traductor, y filsofo
humanista.
Utopa (sin lugar), basada en La Repblica de Platn.
La suma de la felicidad de los individuos fortalece la constitucin
del Estado.
UTOPA: UNA BREVE DESCRIPCIN
Imagina una isla en la que el rgimen social se basa en la
obligatoriedad del trabajo 6 horas diarias, el resto del tiempo es
para cultivar la mente y el espritu.
No hay propiedad privada.
Cada ciudadano recibe lo que necesita y todos trabajan
comunalmente para evitar la servidumbre y los conflictos.
Los metales preciosos pierden su valor en la isla, se usan para
hacer cadenas para los condenados.
Revalora las virtudes clsicas
La bsqueda de la felicidad individual en funcin del bien comn
Cultivan la filosofa humanista como desarrollo intelectual y
espiritual
Total dominio sobre las pasiones
El dilogo sobre la fuerza
Incorporacin de las virtudes cristianas
El desarrollo de un nacionalismo razonado que retome los valores universales y la
identidad propia
Igualdad poltica de los ciudadanos sin disminuir su individualidad
9. Tommasso Campanella
La ciudad del Sol:
a. Estado teocrtico
b. Igualdad reinante
c. Sociedad comunista utpica
d. Gobiernos de sabios sacerdotes
e. Deba ser realizado por el papa.

10. Giambattista Vico

Divide la humanidad en 3 edades:
DivinaTeocracia
HeroicaAristocracia, arbitrariedad y violencia,
EstadoHumanista, cima del desarrollo, razonable,
moderada.
La historia tiene ciclos:
Fuerza bruta,
fuerza heroica,
justicia,
originalidad deslumbrante,
reflexin destructiva,
opulencia,
abandono
y despilfarro.
11. NICCOL DI BERNARDO DEI MACHIAVELLI
1469
Escribe El prncipe alrededor 1513 (publicado en 1531 postmortem)
el hombre es por naturaleza perverso y egosta, slo
preocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre
los dems; slo un estado fuerte, gobernado por un prncipe
astuto y sin escrpulos morales, puede garantizar un orden
social justo que frene la violencia humana.
Fue el primero en usar la palabra estado en su sentido
moderno.
Inventa la dictadura
El prncipe
El prncipe o el gobernante, tiene como misin la felicidad de sus sbditos y sta slo se
puede conseguir con un Estado fuerte

Tendr que recurrir a la astucia, al engao y, si es necesario, a la crueldad.

La virtud fundamental es la prudencia, para la conveniencia del Estado.
La grandeza de los crmenes borrar la vergenza de haberlos cometido
Realismo prctico: Los medios no importan: no es necesaria la moral, sino un realismo
prctico, no lo que debe ser, sino lo que es en realidad.
Su personalidad debe poseer condiciones especiales para llegar al poder y mantenerse en
l:
Capacidad de manipular situaciones, ayudndose de cuantos medios precise
mientras consiga sus fines: lo que vale es el resultado. "El que consigue el poder es
el Prncipe, el que consigue el orden y la paz son los sbditos".
El gobernante debe poseer seria destreza, intuicin y tesn, as como habilidad
para sortear obstculos, y "moverse segn soplan los vientos".

 Diestro en el engao: No debe tener virtudes, solo aparentarlas.

Amoral, indiferencia entre el bien y el mal, debe estar por encima.
FRASES MACHIAVLICAS
En general, los hombres juzgan ms por los ojos que por la inteligencia, pues todos pueden ver,
pero pocos comprenden lo que ven.
La naturaleza de los hombres soberbios y viles es mostrarse insolentes en la prosperidad y
abyectos y humildes en la adversidad.
Vale ms hacer y arrepentirse, que no hacer y arrepentirse.
El fin justifica los medios.= Y en las acciones de los hombres, y particularmente de los prncipes,
donde no hay apelacin posible, se atiende a los resultados. XVIII (De que modo los prncipes
deben cumplir sus promesas)
Trate, pues, un prncipe de vencer y conservar el Estado, que los medios siempre sern
honorables y loados por todos (XVIII)
Dios no quiere hacerlo todo, para no quitaros el libre albedro y aquella parte de la gloria que os
corresponde.
12. LA ILUSTRACIN
Siglo de las luces
La Ilustracin (Lumires, en francs; Enlightenment, en ingls; Illuminismo, en italiano; Aufklrung,
en alemn),
La Ilustracin significa el movimiento del hombre al salir de una puerilidad mental de la que l
mismo es culpable. Puerilidad es la incapacidad de usar la propia razn sin la gua de otra persona.
Esta puerilidad es culpable cuando su causa no es la falta de inteligencia, sino la falta de decisin o
de valor para pensar sin ayuda ajena. Sapere aude Ten valor de servirte de tu propio
entendimiento! He aqu la divisa de la Ilustracin.
Immanuel Kant, Qu es la Ilustracin?
Las caractersticas de la Ilustracin son las siguientes:
Autonoma en el pensar
Racionalismo
Lucha contra las supersticiones
Bsqueda de la felicidad
Creencia en la bondad natural del hombre
Tbula rasa!
El Optimismo
El Laicismo
Secularismo
Progreso en la ciencia
Transformaciones sociales y polticas
Encendida defensa del saber y la cultura
13. ENCICLOPEDISMO
Divulgar el saber de su tiempo, con fines de desarrollo social y econmico de los seres
humanos.

Divulgar y promocionar las ideas republicanas y democrticas.

Exponer los vicios del orden existente.
Erradicar la supersticin y la ignorancia.
Luchar por el restablecimiento de la libertad natural del hombre.
Exponer un conjunto de ideas para combatir el feudalismo y absolutismo.
Exponer en suma la filosofa de la Ilustracin.

ENCICLOPEDISTAS
Denis Diderot Editor principal;
economa, artes mecnicas, filosofa,
poltica y religin entre otros. Barn
Jean-Jacques Rousseau msica,
teora poltica.
Francois Marie Arouet Voltaire historia, literatura y filosofa.
Paul Henry Thiry, Barn D'Holbach Ciencias (Qumica y mineraloga), poltica y religin entre
otras.
14. THOMAS HOBBES

Escribe Leviatn: naturaleza humana y cmo se forma la sociedad

Explica cmo nace el derecho
Primera ley de la naturaleza: Cuando una persona se da cuenta de que no puede seguir
viviendo en un estado de guerra civil continua, limita al hombre a no realizar ningn acto
que atente contra su vida o la de otros.
Segunda ley de la naturaleza: cada hombre renuncia o transfiere su derecho, mediante un
pacto o convenio, a un poder absoluto que le garantice un estado de paz.
La paz y la lex naturalis
"Las pasiones que inclinan a los hombres hacia la paz son el temor a la muerte; el deseo de
aquellas cosas que son necesarias para una vida confortable; y la esperanza de obtenerlas por su
industria." (Leviatn, XIII)
"Una ley de naturaleza (lex naturalis) es un precepto o regla general encontrada por la razn, por
la cual se le prohbe al hombre hacer aquello que sea destructivo para su vida, o que le arrebate los
medios de preservar la misma, y omitir aquello con lo que cree puede mejor preservarla, pues
aunque los que hablan de este tema confunden a menudo ius y lex, derecho y ley, stos debieran,
sin embargo, distinguirse, porque el derecho consiste en la libertad de hacer o no hacer, mientras
que la ley determina y ata a uno de los dos, con lo que la ley y el derecho difieren tanto como la
obligacin y la libertad, que en una y la misma materia son incompatibles".(Leviatn, XIV)

15. JEAN JACQUES ROUSSEAU

1712-1778

El hombre es bueno en un estado natural el buen salvaje

El hombre histrico ha perdido
En 1750 gan el premio de la Academia de Dijon por su Discurso sobre las
ciencias y las artes (1750)
El contrato social (1762)
Discurso sobre el origen de la Desigualdad entre los hombres
Propone el naturalismo: ciencia, arte e instituciones sociales han corrompido a la
humanidad
Todo es perfecto al salir de las manos del Creador y todo degenera en manos de los hombres
16.

CLAUDE HENRI DE ROUVROY CONDE DE SAINT SIMMON (1760-1825)

Es prototipo del espritu ilustrado creativo y visionario
El nuevo cristianismo (1825)
Es considerado el padre del Socialismo antes de Mar, llamado el
Socialismo utpico, para diferenciarlo del socialismo cientfico marista.
De l es quien Auguste Comte toma las ideas para el positivismo.

17. AUGUSTE COMTE

A. CONTEXTO HISTRICO
REVOLUCIN INDUSTRIAL
Las Caractersticas de la Revolucin Industrial:
Nuevos inventos en actividades productivas. Locomotora, barco a vapor, telares mecnicos,
Desarrollo de la industria qumica y medica
La consolidacin del Capitalismo.
El crecimiento de la poblacin urbana.
Nuevas estructura social.
Espritu de empresa igual a ideas de libertad.
Nuevas Leyes: Empresas individuales - Sociedades bancarias.
Factores que causaron la Revolucin Industrial:
El desarrollo del Comercio y de la Agricultura.
La estabilidad poltica.
El crecimiento demogrfico
.
El desarrollo de la ciencia.

B. EL POSITIVISMO DE COMTE
El POSTIVISMO como paradigma cientfico domina desde 1840 hasta la Primera Guerra Mundial
(1914-1918)
Expansin industrial
Descubrimientos cientficos
Urbanizacin
Cambios comerciales
Desarrollo de la biologa y la medicina.
La ciencia como religin capaz de dar solucin a todos los problemas.
Afirmacin de los estados nacionales y la
Lucha por los mercados y los espacios vitales.
Contraataca: los efectos de la industrializacin, la miseria del proletariado, la explotacin
de las mujeres.
Los problemas deben desaparecer con la CIENCIA Y LA EDUCACIN, son transitorios.
Es necesaria una ORGANIZACIN CIENTFICA de la sociedad.
Los 3 estadios de la humanidad segn Comte

18. EL MARXISMO
Fundadores:
Karl Marx. 1818 -1883.
Friedrich Engels 1820-1895.
Objetivo: Nueva concepcin del hombre, de la sociedad y de la historia.

1848 Escriben el Manifiesto del Partido Comunista.

Partiendo de la doctrina clsica, segn la cual slo el trabajo humano produce valor, Marx denunci
la explotacin patente en la extraccin de la plusvala, es decir, la parte del trabajo no pagada al
obrero y apropiada por el capitalista, de donde surge la acumulacin del capital.
Critic hasta el extremo la esencia injusta, ilegtima y violenta del sistema econmico capitalista,
en el que vea la base de la dominacin de clase que ejerca la burguesa.
Sin embargo, el empeo vital de Marx fue el de criticar el orden burgus y preparar su destruccin
revolucionaria, evitando caer en las ensoaciones idealistas de las que acusaba
a los visionarios utpicos
Los marxistas consideran que la sociedad capitalista se divide en clases
sociales, de las que toman en consideracin principalmente dos:
La clase trabajadora o proletariado:
Los individuos que venden su mano de obra y no poseen los medios de
produccin.
Burguesa: Quienes proveen los medios de produccin.
EL MATERIALISMO
A partir del anlisis que Karl Marx realiz de la historia de la humanidad,
desarroll una concepcin materialista de la historia segn la cual los seres
humanos cambiaban sus relaciones de produccin y por lo tanto el resto de sus
relaciones sociales a medida que el desarrollo de las fuerzas productivas exigan
el paso de un modo de produccin a otro.
Diferenciando los siguientes tipos de Materialismo:
A. Materialismo histrico: los cambios tecnolgicos y del modo de
produccin son los factores principales de cambio social, jurdico y
poltico, y es en los factores materiales de ese tipo donde deben buscarse las causas ltimas
de los cambios.
B. Materialismo marxista: la produccin, distribucin, intercambio y consumo de bienes, son
la raz de que los hombres tengan y desarrollen esta o aquella mentalidad, es decir, la
ideologa, y elaboren estas o aquellas leyes, y se d este o aquel modo de gobernar la
sociedad, es decir, la estructura de la sociedad.

C. Materialismo dialctico: Se entiende la concepcin del mundo, segn la cual slo existe una
realidad material que posee un carcter dialctico, esto es: la causa de sus cambios y
movimientos tiene lugar por la lucha de contrarios inherente a la propia materia y su
continua contradiccin.
Los cambios que se producen en ese universo material, del cual la conciencia es un epifenmeno,
obedecen a tres leyes universales:
1).La ley de la unidad y lucha de contrarios, a partir de la cual se produce todo movimiento y cambio
(evolucin) en la naturaleza as como su diversificacin en multiplicidad de seres
2).La ley de transicin de la cantidad y la calidad y viceversa
3).La ley de la negacin de la negacin, que es una sntesis en la que se selecciona lo mejor y ms
til a la par que se produce un desarrollo hacia una nueva manera de ser.

19. SOCIALISMO
El trmino es usado por un Saint Simoniano por primera vez como
neologismo en la Enciclopedia Crtica (Reveu encyclopedique), en un
artculo llamado Del individualismo y el socialismo
Desde hace algunos aos, nos hemos acostumbrado a llamar socialistas a
todos los pensadores que se ocupan de reformas sociales, a todos los que
critican y reprueban el individualismo y en este aspecto yo mismo, que
siempre he combatido el socialismo absoluto, soy designado hoy como
socialista. [] Soy socialista sin duda, si se quiere entender por socialista la
doctrina que no sacrifica ninguno de los trminos de la frmula Libertad, Fraternidad, Igualdad,
Unidad, sino que todos los ana. (Thomas, Jean-Paul (2001) [1991]. Socialismo. Diccionario Akal
de Filosofa Poltica. Madrid: Akal. pp. 745-747.)
TIPOS DE SOCIALISMO
Existen varios tipos:
A. Socialismo utpico o protosocialismo: perteneciente a los librepensadores socialistas antes de
Marx. Saint Simon.
B. Socialismo cientfico o absoluto o de Estado: el propuesto por Friedrich Engels y Marx.
Considerado el verdadero socialismo.
C. Socialismo libertario: llamado a veces anarquismo social. Joseph Djacque, el primero en
llamarse libertario. Buscaba abolir la propiedad personal, la propiedad de la tierra, edificios,
fbricas, tiendas, y toda propiedad que sea instrumento de trabajo, produccin o consumo. Mijail
Bakunin es otro ejemplo, anarqua colectivista y atea era su propuesta. Opuesto al Socialismo
absoluto o de Estado.
D. Socialismo del siglo XXI: Hijos de la revolucin cubana de Fidel y la bolivariana de Hugo Chvez,
Evo Morales, Rafael Correa. Ms adelante las caractersticas positivas y negativas.

20. TEORA DEL CONFLICTO SOCIAL

Ralf Gustav Dahrendorf (1929- ), socilogo y politlogo alemn nacionalizado britnico, es

uno de los principales representantes de la sociologa de los conflictos. Dahrendorf ha
contribuido en gran medida a la causa de la integracin europea.

El inters cientfico de Dahrendorf se centra principalmente en los procesos conflictivos del

cambio social. Segn Dahrendorf, los conflictos son inevitables y necesarios para el
desarrollo social, por lo que no hay que cuestionarse su desaparicin, sino encontrar las
formas para una solucin razonable y productiva. De esta forma, elabora un modelo
terico que explica la formacin de los grupos de conflicto y la accin que llevan a cabo para
conseguir el cambio de las estructuras sociales. Dahrendorf estudi asimismo la teora del
dominio y la del rol social, que consider, al igual que el conflicto, fenmenos universales.
Est considerado uno de los mximos exponentes de la cultura liberal contempornea.

21. TEORA DE LA ACCIN SOCIAL

Talcott parsons
La autosuficiencia de una sociedad estn determinadas por necesidades bsicas, entre las que se
incluan

la preservacin del orden social,

el abastecimiento de bienes y servicios,

la educacin como socializacin y

la proteccin de la infancia.

Entre sus libros destacan:

* La estructura de la accin social (1937).
* El sistema social (1951).
Es necesaria la resiliencia social (resilire: saltar hacia atrs, rebotar. Sobreponerse a la derrota y la
catsatrofe.)
22. FUNCIONALISMO
El objetivo del funcionalismo y su base fundamental es considerar que todas las partes sociales de
un grupo humano estn relacionadas entre s y cumplen una funcin dentro de un sistema.
Considera a la sociedad como un conjunto de partes (normalmente, instituciones) que funcionan
para mantener el conjunto y en la que EL MAL FUNCIONAMIENTO DE UNA PARTE OBLIGA AL
REAJUSTE DE LAS OTRAS.
23. ESTRUCTURALISMO
Es un enfoque filosfico que trata, de un modo, afrontar las ciencias humanas, de analizar un campo
especfico como un sistema complejo de partes relacionadas entre s.

Busca las estructuras a travs de las cuales se produce el significado dentro de una cultura.
La estructura

Qu cualidades tiene una estructura?

Sistema de elementos en el cual la modificacin de uno, altera el conjunto.

La estructura debe pertenecer a un grupo de transformaciones.

La estructura debe permitir predecir algo.

La estructura debe ser tal que debe dar cuenta de la totalidad del campo al que se
aplica.

24. LAS 3 PERSPECTIVAS FUNCIONALISTAS DE LA SOCIEDAD

A. La sociedad psicolgica-Bronislaw Malinowski
Pretende analizar las instituciones sociales en trminos de satisfaccin colectiva de necesidades
individuales (principalmente biolgicas), considerando cada sociedad como un sistema cerrado y
coherente; por este motivo se opuso a la aplicacin reduccionista de ciertos planteamientos
evolucionistas a las sociedades humanas.
B. La sociedad funcional- estructuralista: Alfred Reginald Radcliffe-Brown
Aunque los orgenes de esta sociedad se remontan a Durkheim, en realidad es una mezcla de la
postura de Malinowski y Radcliffe.
Uno de sus mayores exponentes es Talcott Parsons.
La sociedad juega 4 funciones:

Funcin biolgico es la especie tipo organizada, la adaptacin es la funcin que realiza, y es

realizada por el sistema econmico. Hogar.

Funcin cultural es el conjunto de normas, valores, lenguaje y smbolos compartidos,

aceptados por la sociedad. Su funcin es el mantenimiento de las pautas, para que los
individuos se ajusten a las expectativas del rol e internalicen los valores. Sistema
educativo, medios de comunicacin.

Funcin social est compuesto por las formas en que los individuos interactan
recprocamente. La funcin primordial es la integracin y supone la aceptacin de las metas
y las expectativas sociales. Las entidades jurdicas.

Funcin psicolgica o de personalidad, es el conjunto de motivaciones y orientaciones de

la accin de los individuos. Su funcin es el logro de metas o fines. Intenta coordinar las
motivaciones para alcanzar objetivos sociales. Instituciones polticas, religiosas,
culturales.

C. La sociedad moral- Emile Durkheim

Emile Dukheim es el principal exponente del Funcionalismo para l la sociedad es un orden moral.
Es un conjunto de requisitos normativos que tienen una realidad ideal externa pero que est
presente en la conciencia del individuo.
Considerado como uno de los pioneros de la Antropologa.
Es considerado con Karl Marx, Max Weber, Auguste Comte, padre de la sociologa como ciencia
acadmica.
25. CAPITALISMO
En el capitalismo los individuos y las empresas llevan a cabo la produccin y el intercambio de bienes
o de servicios en forma libre dentro de la divisin del trabajo, con el propsito necesario del
beneficio monetario para la obtencin de recursos en funcin de cualquier orden de fines dentro
del marco de una cooperacin mediatizada por el mercado. La distribucin, la produccin y los
precios de los bienes y servicios son determinados por el libre mercado, la oferta y la demanda entre
productores y consumidores.
A. CARACTERSTICAS

Propiedad privada e iniciativa empresarial

Contrato libre, ganancias y movilidad social
Libre mercado, empresas y competencia
Crecimiento econmico
Organizaciones por inters individual
Liberalismo y rol del Estado
B. ASPECTOS NEGATIVOS
Acaparamiento
Maquiavelismo el fin justifica los medios
Desigualdad
Colonialismo o imperialismo
Competencia desigual

26. FASCISMO
El fascismo es una ideologa socio poltica que surgi en el perodo intraguerras mundiales.
Proviene del latin Fascis (hacer), en el antiguo espaol, la palabra facer era equivalente a hacer,
a su vez la derivacin italiana fascio significa haz, en el sentido imperativo.
Objetivo: Instaurar un orden de estado totalistarista y autoritarista, donde el cooperativismo sea
dirigido por el estado, es decir bajo una ideologa econmica dirigista, mientras como ideologa
motiva un nacionalismo que subordina la razn a la voluntad del Estado.
1. Benito Mussolini 1922
Acua el trmino e inaugura el modelo

2. Adolf Hitler 1933

Llev el fascismo a sus ltimas consecuencias
CARACTERSTICAS
-

Situado en la extrema derecha

Relacionado con la plutocracia
Fe extrema en el lder dictatorial
Misticismo militar
Extremismo militarista y de vestimentas
Juzga sistemticamente por no pertenecer al grupo
Desplaza la culpa a un chivo expiatorio

27. SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

A. CARACTERSTICAS
Potenciar la dinmica social
Erradicar la lucha de clases
El capital est dirigido al desarrollo comn
Desconfianza en el estatismo y liberalismo
Orientacin al ciudadano
Defensa de la Autodeterminacin de los pueblos
Rpida liberacin de recursos para asistencia y proyectos.

B. ASPECTOS NEGATIVOS
Seguimiento fidesta al lder
Ingerencia de otras naciones quebrantando la soberana.
Lucha revolucionaria sin un fin claro, ni lmite.
Dominio de la opinin pblica y sesgo partidista.
Demagogia propagandstica.
Violacin de derechos humanos como medio para sostener el poder

El fin tambin justifica los medios, en esto es semejante al capitalismo.

Los lderes llegan primero a la opulencia, el pueblo-pueblo, sigue siendo pueblo.
La liberacin de riqueza para la inversin, deber pagarse con creces, ms trabajo menos
efectivo, bonos controlados por el Estado.

28. SOCIAL CAPITAL

La solucin parece ser un hbrido entre capitalismo y socialismo, un socialismo puro basado
en el mercado puro, sin contiendas, y sincera bsqueda de la paz social de parte de todos
sus miembros.
Sin embargo parece una utopa alcanzarlo, pues el espritu humano es insatisfecho al
parecer, aunque la insatisfaccin es creada, es la cultura misma la que genera tal
insatisfaccin, por lo que no es una maldicin escrita sobre piedra, puede retallarse y ser
cambiada para alcanzar el bien social que todos anhelamos en lo ms recndito del
pensamiento.
Mientras ambos sean esclavos de la industria y no servidores de la calidad humana,
cualquier futuro bajo su tutela es incierto.
Ambos tienen aspectos positivos y negativos.