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    INVESTIGACION ola ne Wey. ory eT Cee Leite iM Napoleén Murcia Pefia Universidad de Caldas Luis Guillermo Jaramillo Echeverry. Universidad del Cauca 15 15 6 34 41 a 9 100 resaciCatiaba “Lacie” § CONTENIDO PROLOGO. INTRODUCCION cariruLor LA INDAGACION COMO FUENTE DE CONOCIMIENTO CIENTIFICO Las tradiciones en el conacimiento {Una tcoria de fa comprensién consruida desde Is ciencis sociales La teoria de los imaginaros come positilidad para eomprender Jas reaidades sociales LAPREGUNTA POR EL ESTADO DEL CAMPO PROBLEMICO: La primera indagacién Presenacién del éreaproblemitica: iemplo desde on jvenes marginados LA PREGUNTA POR EL ENFOQUE DEINVESTIGACION: Lasegunda indagecién a slucionar Laermenéutica ‘La Teoria Critica: Un punto de apoyo en Ia camprensi, Lactnografsreflexiva [La Teoria fundada La Investigicién Accién Par La Einometodotog Le Historis oral yde vida ‘Lx nvestignién histriea: Una visin refexva, LA PREGUNTA POR EL DISERO DE INVESTIGACION Un dsetio desde a complementariedad {La etaograia vista desde un pincipio de eomplementaredsd CAPITULO II - UNA POSIBILIDAD DE DISENO METODOLOGICO DESDE LA PRACTICA REFLEXIVA PRIMER MOMENTO DE INVESTIGACION: Pre-configuraciin de Ie realidad (En busca de una estructura de validaciér) {Qué es la pre-contiguracién de la realidad? {Chose pre-configura la ealdad? westigacion ipativa 120 mi m I m2 14 131 132 153 3 165 167 168 199 203 a ns ‘Cuncro represenativo del proceso de pre-configuracin CAPITULO II -DISENO METODOLOGICO DE INVESTIGACION ‘SEGUNDO MOMENTO: Configuracion dela realidad {Que es la contiguracion? {Com0 se configura? uesta en eseena dela guia (el abajo de campo) {Qué surge del proceso de configura? CCuadorepresentatvo del proceso de configuracin CAPETULO IY - REDIMENSIONANDO LA ESTRUCBURA SOCIOCULTURAL ‘TERCER MOMENTO: Reconfiguracién de I estractara Qué es reconfigurar la esructur? {Cémo se realiza un proceso de reconfiguracion? {Gime redaetar un informe? Cuadiro del proceso de reconfguracisn Sincesis del diseio general de a investigaciin Propuesa de una gula para la presentacion de proyectos de ifermes finales de investigacin desde el principio de cemplementariedad cetuogriten Slates de lo res momentos « CAPITULO V -HALLAZGOS EN LA INVESTIGACION CON JOVENES MARGINADOS ‘La estructura sociocultural encootrada: Recontiguracibalograda CAPITULO VI- DANZA COMUNICACION ¥ EDUCACION: a propuesta [La danza: altemativa de comunicaciéa La danza: aternatva de educacin CAPITULO VII - ALGUNOS ESTUDIOS DESARROLLADOS. DESDE EL ENFOQUE DE COMPLEMENTARIEDAD REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS PROLOGO hizo pars ntoducir a lectura de este trabajo do nvestigaein yl pacer D: decir para empezar que agradezeo mucho la invitacion ques me ‘cia de sus autores para esperar las ifseas que esbavo a continue, ‘Son varios los aspestos que me gustaria comtentar brevervente,Enprinet gar, ts invitacién que el texto nos have a ocuparnos del cuerpo, observara y reflexic™ ‘ar Sobre, un tema que tanto la modernidad en su preacupacia terico-cog- nitive como I edueacin insprads cn ella parecen haber rlepado a un sepund plano, haciendo del everpo un objeto mis al lado dees otros chetos. Frente a esta reduccin, el texto propone una resigniticacin estticay lea de lo corporal parece aqui con claridad algo ye sefalado por Schiller en sus “Cartas sob fa ‘educacinesttica del hombre”, cuando afirma que so el punta de vst estéico «es capaz de recuperarlaunidad de lo humano referida 2 lo cognitive, to ico y 10 ‘extético, que han sido disociades en la concepcién moderna del hombre. Peto ademis el texo contextualiza esta preocupacidn en nuestra sociedad si ‘uando su aliss en uno de los ruches grupos de adolescentes marginados que pashlan la mayoria de nuestros cents urbarog. En ese sentido la reflex sobre el everpo que danze,incorpora admis una dimension étcay social, explorando ‘us implicaciones desde I experiencia concreta de dichos jovenes y postbilitando 1a imegracion con la dimensién educativa, [En seguno hugar consider valioso en el tab, el esfuerzo por consider e! sentido de una mirada ms cvalitative pas el estudio elo sos, Esta inten ue por lo demas es constant en la tayecterin ivestigativa de le autores, 6 e- fej en su preacupacién por elaborar un “principio de complemvetarieda™ dentro de una perspective etongrifc, qe ms all de la pura deseripcién busqu laine prcacin de estructura y significaos nes profundos en los fenbarenos socials, sts nocién de prictcareflexiva" que yatene algunos dessrllo importantes en esti de los procesos edocativos, aparece aqui como una perepectivasugestiva parse! andlisis dels fenémenossoeales y pea su reconstruceén, en a medida en ‘que permite hacer relexvo un proceso a avez que seo sisiematiza yexpone. 8 Vaiepacbetrenaissdies Por tra parte, me parece que ta itenciém del texto os ofrecer al Hector un barrido por los distinos enfoques de investigacién eualitativa, eon el fin brindar stints opciones de realizar investioaciones compreasives desde ls mites ‘miradas que han surgido en torno a lo cusTitativo, Sin embargo al final de este ‘evorrdo, los autores brindan un adecuado sustento epstemol6gic al principio ‘de complementariedad propuesto desde la perspectivaetnogriia, Sea biemenide pues este valiso aperte ala reflexién sobre el cuerpo, la danza, 1a vida en suma, que nutre Ia producciéninvestigativa en esta area y que couse. Jida una valosa linea de trabajo educaivo con los sectores mis nzcesitados de nuestra sociedad, Carlos Galtin Rivero Profesor de invectigacia Facultad de Hducacin- Universidad Javeriana Innsigrincniooa aearyeewniehe 9 INTRODUCCION a investigacin cusitativa et una nocn que comicnza a hacerse in- dispensable en tos los émbitos educativos que se asumen desde las nuevas tendencis pedagégicas, pusto que su interés est centrado en la educacin con sentido y significado social. Pac tanto, los conceptos educativos ‘eben estar redimensionados desde la realidadss socioculturales que viven los actores del proceso, Es reconocido por muchos circulos académicos que la mejor manera de eom- render una realidad es abordindola desde Ia realidad misma y que ese abode Se puede hacer uizando la investigacim enalitatva-comprensivas puesto que través de ella, es posible conocer las realidad del enforuo donde se desarro- Ils el proceso educatvo y redimensionarl o prayectarsoluciones acordes con las rcales expectativas de las comunidades, (Ver: Rockwell, Edwards, Sinchez, ‘Woods, Marifo, Valderrama, De Lormitz, Anguera, Velazco y Diaz, Sandoval y Hammersley yatkinson) "ero es resonocido tambien que el escenario de enseanza y apeendizajees en ‘mismo un excenario de investignci6n posible; es quizael escenario mis propi+ ‘io para realizar investigacién cualitativa, en tanto hay condiciones que ya estin ‘determinadas, las cuales feciltan ls destrollasinvestigalivos. Tal e5 el caso det ‘ruceso de familiarizacin yl interaciga con los actres sociales. Esto significa ‘qu los scenarios sociocultuales de toda indole son posibies de comprender. {neste sentido, cuando se hace referencia al proceso de ensefanza eprendiz Jf. no sc est limitamiofnicamenteafendmenos desaroladas ene émbito eseo- {ar institucionlizado, sino, a todas aquelias manifestacones educatvas que bien ‘st pocelan denominar “Escuela Grande”, que involucrainstituciones formes, no {demates informates, donde se gesta un proceso educatvo, De este mex, bien {dels sce bari, la calle, 1a iglesia, los grupos juveniles, ls pandillasy los ‘sabes, entre otros; espaciospropicios para la itercuturlida, fundameriados a wcciin y relcien social vivida con el otro, ‘Abora bien, cuando ! investigador nuevo seenfrenta a una real render, iene un verdadero absnico de pesibilidades para hacerl; en idades pueden ser vilidas de acuerdo a la naturaleza del problema y la intencionalidad a resolver, de hecho, Jos diefos de investigacin on vilidos en la medida que estén en ‘cancordancia con la realidad y co las circunstancias que se presentan en dicho Las opciones de dseia metadeligion van desde wquellas tendencas que se spoyan en el posiivismo y uilizan métodos bien sea cualittvos © cuanttatives, tendo av inteneién el contol los fendenos sociales pasa gencralizar eyes y ‘corns «partir de! conocimient prodacida se considers qu su interés esti desde 1a explicacin de ae causas que desencadenan Ios fenmenos para controlar sus ‘efectos, hasta el abanico de posbilidades presenta por enfoquescomprensivs ‘que busean, bisieament, interpreta las Sociedadesy las euturas,y os enfoques| ‘que buscan Ia emancipaciin mediante la transformacién de estrucuras sociales. En estos tlkimos dices, le metodos de reoleccifn deinformacién son bisiea- meee cuslistivoey ss Hogan a wilizar algunos cuasttarives, se bace bajo ts reserva de que son importantes, siempre que sitvan para ayudar a comprender mejor fa realidad estodiads, [La comsideracin anteriog, leva que los autores de esta propuest,inciaran una serie de estos apoyados en elementos signfdives de varios diseios cus Titativos y generaran una opcién de artcularidad tanto teica como metodeligica cen I investigacion social enalitaiva. Lo anterior, apoyads en of anlisis de las ‘ealidades complja ehibridas de nuesirasculturasy en las teoris sociales que ‘onsderan las telidades sociales como un complejo entramado donde se t}en rtpls apectosy dimensiones que inveluean lo histérico-scial, lo sicosomé= tie incluso, fo bioligico y natural De este proceso de bisqueda y reflexividad,emerpié un enfoque de investiga- «ia, el eual quoremos compartir con todos aquelles que se arriegan a ln com- pica misién de comprender las ealidades socioculturales y queen ese proceso ‘de construceién ercatva~ exeuentren su propio sendero para compreader mejor ‘su entocro vita Esta propuesta de enfaque y disco In denominamos: “Principio de Comple- rmentatiedad Binogrifica’, toda vez que asume la necesdad de eamprender las pera ellos posurasontoigics,epstemolipics y metodoligh ser humano env iamanencia/trascendenci, imposible de analizar por fuera de sunaturaleza socal, cultural, tca, etéia, polities, biologics chistrica, En una de estas expericncis y aventuras de investigacién, realizamos un es- 3! ttulamos “La danza en el imaginario del joven mar- tinal” ef cual enriguecié mestro saber cultural y de formacién humana y que resentanios en este texto camo ejemplo de investigaién cultural desde la Com= Plemientariedad. Bisicamente, sobre esta investigacion inici6 nuestro recorrido experiencia, apoyado, en algunos casos y deforma tangencial, en otras experien- cias que siguieon alimentande el enfoque. Hl texto presenta un onden que permite orentar al lector en tres nivel de basqueda, los cuales intentanoffecerrespursas al por qué, para qué y cdo d6 | investigacién cualtativa, Niveles que no estin propuestes en orden de prior ‘ad o impartanca, sino que se presentan con el propdsto de hacer ua poco mis comprensible el texto a: |. En primer lazar se presenta una revisin bibliogrticao de tori format res- [ecto ala temitice’ que se ests abordando, Se eontemplan en esta revi, ls Aiferentes posbilidedes de tratamiento, 2, Bn um segundo lusar, se presenta en cada una de ls temtcasindagadss ta posicién de los autores frente a esas posiidades que la realidad de la eon formel nos presen y sobre Ia ual gira la propuesta, ‘Como tercer punt, se muestra un ejemplo de ia forma como fueron abondadas ‘estas temiticas desde et principio de Complementariedad Ernogrsfica en Ia investigacén tulada “La danza, factor de prommocion eo morel ene adoles- cente marginado”. Que para efecios del trabajo Uamaremos “TRABAJO DE DANZAY MARGINALIDAD™ Es importants exponer, quel texto asume I idea de ayudar a hacer investign- idm cualtativa: © sc, procura un proceso de formacion al invesigadoe, que Io pueda levar a descubisy adopiar sus propos diseios melodolgicos de invest sein y no copia yo entrenarse en un metodo determinado Poe ell, se asume tuna bisqued del por qué, para qué y cdmo, de cada uno de fos pasos seguidos, pussto que ésta aproximacisn permite al investigadorredimensionar su prictica ermanentemente, en la medida que, nos aprende lo operative desu propuesta ‘neta soo ae compen es nersiones 9 refeons que se alan sae il, sta propuesta es silo nade las tanta posibilidades para ovientar a fst ptt cnr coon a sant en i nein coe ‘heer oan eae home dose te 12 tnagsnpratrr ears ‘qicran inicio profindizay, de manera custiativaen ef estudio desu realidad soca, culturaly educative, Considerando esta posblidad, ef texto propone una tela de enfogue y disco metedoligicp de investgacin desde una perspectiva ‘complomemaria, guia que, en tealiéad, es el producto de aprender haciendo en medio de a confontacin,consruccin y de@lonstrccién de concepts ypre- ‘conceptos, que ns acerea ala iden de Gadare, en elacin a que la hermentica ‘sentederae con el oro sobre un text, text vvido por ead uno dels invest- adores, leno be prejicios y precaeeptos que, mis que obsticuos aiitan et proceso de refer, De hecho as diferentes experencat de invesigaidn dssrolladas desde este enfaque y ls discusionesreflecvasreslizadas con otto colegas, han forzado 8 realizar cambios a esa segunds eck que poneros aconseracién de lector paride las siguientes precisiones: Bn primer Inga a motieide, en eulguiera de sus manifetacione,e ates {gue todo, ura realidad social, y pr tanto, corresponds esas manifesacionss constuidas desde los acuerdos sciles qu asumen como escenario de expre= ‘ia, reeesentacin,eilogoy acién el mnoviaienolamano.O sea, la motricl dad es mucho més que movimiento bialgicozutomstico 0 mecinico, es mucho mis que respuesta a estimilos donde intervienen neuronasufrenesy eferentes fitercambiando infrmaciin y watancas; lk motricdad es expresia de Ia cor poread (Merleau Pony) y per tanto, ncencionlidad. Lo que diereneia el mo- Vimeo animal de la motveided es justarente I intencionaidad: es dei, fa inadecuacién syjeo-objeto. Lalintencionalidad coco hecho nstucional (Scare) permite diigo motriz ‘hacia una ace motrci (con sexi) cual india que los movimiento no son aquelos meramentebiekgios, sino que asume la eatin imunente etre esis y las intencionaidades de lor sujeton Nuestros movimiento, a diferencia de los “nloales, no son dirigido por la fuera genetioo-natura, sine que son orentados desde nuestros interes ysiniicads;e ahi I capacdad exctusiva gue posce- ‘mos le sees Iumanos para gambia, mafia y crear movimients de acuerdo {ls necesiades artical y deseo Ginn) ats espacided de todo ser humane, nos permite otorgar ala motricidad su aturalezacoturalehisteia, per también Scosomitca.O sa, la motricidad, en culguira de sus manifestcions es producto social, en un gest tenio, por ‘emplo, intervene la hereciahistcico svi, por qu ex efinida desde las “construceloncs que las personas han elaborado en el iempo tascando exdsimos proceso de inmanenciatrascendencla corpSecaen él también tervenelacapa- InesipcinGulnfa taomienaniel 13 ‘dad genética que es una berencia balsa, pero, ala vez y 6 fuerza, en ese esto tence intervien et individuo como sujetoauténomo, con itencionaldad Y suetos, Esa infervenciones no se pueden considera eon independiontes ea 1 peso, ni squieaintedependientes a manera de sistemas, sino que ells se resentan come un todo cot-outido, inesenente,pscosomitic, que esbozan un gest keno nico, Poreso, us peso es la expesio dla persona que bo relia, or que es la forma de exteriorzar su corpreided como dose intensonaidad, come un todo come sujto eorpérco. No tengo tn cuerpo, z0y everpo dria Ga trie! Maral Desde estas consdsraciones, Ia reslidades a invesiar en la motricdad, som realidades sociales, o ca, realdades magmdticas en las cuales se fundo en per ‘manent ebuliin fo maura bili, scasomiticn, la imaginacién y las he- renviaghistoricaeocaes. En segundo toga, y dada la complejidad dela moticida, es totalmente i rovodente consider un estudio en cualquiera de sus manifestaiones aslando Ins dimensiones que le constiuyen bica ses coasiderindola desde fo merameate biokigico, social © prcotgico. Sila motrcidad es inmanenca-trascendencia del ser humana, entonce, le process de investiancin deen sumir ean compejidad ‘nmanene, incu no puede dors por fuera del lenge pues ex en f cormunic- iin donde se consruye la mouizidad. ‘Consideraciones como estes, os levaron a reorganizar Is uevs eicién del texto, ya que las relaciones que se viven en Ia investigncién no pueden fonda- _mertarse en Ia dualiad objeto sujet, sino qu se basan en Jos proceso coms nicseionales y por tanto, en las justiieaiones de “le indagacion come fuente do ‘eonocimiest” y Ia pregunta por el enfoque de investigncién que se presenta en primer eau de a eicia anterior, esas, seamplan hacia el recovocimiento ela dndimiea de sabe en a historia, fo eval deja entrever a fuerza de las eos construeionsts en los process mit recientes de fnvestigncién sci “Teanscurtdos seis aos desde a primera edicin (2000, considerames que iin petssten elemento y posturas canceptusles por ajustar; sn embargo, queremo8 ara ln preseateedicin, proponer la re-rgnfiaciin desde lo epistemeligicn, ‘manteniendo ls Meas generales de orien metodolgico que dieronerigen la ‘ropuests, Aspiramos desde ests consderaciones, tener en cuenta la eras fealizadas a Iv edcin. nica; en consideracin alo eu, se presenta ene pri ‘mer capitulo Ia indagacin coro construccia socal de scverdose imaginaros sobre algo. alguien que se ha movido deade erandes paradigms o lendenciae a lo argo de is histori del conocimient; posteriormente, se manticnen la pregunta 14 cag pant andessts porel campo prolémic,cambiando la ealegoia “tea problemétca” por campo ‘rotlemice, conf cul se quiere representarquc el capo es una construceiGa Siempre diadmica ques hace en Ia investiga para mostrar la lucha de pode res neresesy escenarios respecte al eampo a investiga que se han venido pre- ‘sextando (por e30 en un estado del campo probiémico se muestran esa fverzas ‘qve gna por imponese a manera de endencis tanto weéress ego investise tivascelacionadas con el proslema a investiga y leampo del sabe) nn tercer ttle de este capa (0) se mantens I prepuste por el enfoque investiga, aunguc ls considraciones respecta del escenario de as tendo as de investigacion nose racinalizan desde ls mirada objetivas ysubjtivas ‘de Burry Morgan sino que se fundementan en ls trayetorias de conocimlento, Jorcual permite mostrar el eurgimiento de Is teri del lengua y mis recin- ‘ements del conetruccionitne total como enfoquecontermporineo de investia- cin social. En este capitulo también so mamtenen las referencias os mtoos de investi- sci inalizando con un andi dt diseno desde la complementariedad como tin enfoque teri (ontoigic yepitemolgics) yma sig como proceininto mitodoligco. El aegund capitulo relacionado con o dice de ivetigacion desde In com- plementariedad,semantene eas en sutotlided En este, se desarcllan as expli> ‘nclonesyjasifeaciones del dsetoy se arwmen puntos de empl iacin desde Is ivertigaion, In danza y fos jvenes marginadasen el primer momento de ‘vestgnein (Momento de peconfiguacin), Ei tereereaptula se mantene en su total y muestra las justfcaiones y emplos del momento de coniguracin o segundo momento 6 la inwestigacion ‘emplifcads, Bl eurto capitulo se encarga de prescotar el momento de eson= figureién, desde a relacion con teoras do ap0yoy ejemplos en a investigacion en danza j6venes, el quinto capitulo se maniene también en su totfidad y en ‘exes desarollan fos hallazgos de a ivestizacn que se torn como ejemplo. Se presenta adem un seat capitulo ene! que se dessroll una popacsta desde los hallazgoslgrados en investigacion de danza y jvenesyfnalmente = incluye tn séptime captulo en el que se esbozan a manzradesintesis algunos estudios reslizados desde ste enfoque. ein ane "aoe? CAPITULOI LAINDAGACION COMO FUENTE DE CONOCIMIENTO CIENTIFICO “Movidos pork acc abort que uno de Tos nterants el erupo de vest gin eerla en un trabajo convenes marginados en grupos de baile; surgieron tuna serie de indazaciones, las eles sivieron de motor en esta aventura: {Cémo sor los proceso de scializncin que vven ls j6venes cos bastos marginales? {Out aleratvas de vinulos feetivosuilizaban estos jovenes ditintos los que ‘eciban en fans, sex que loecbia?, EI gpor qué baseaban asistira grupos ‘de cases de entra que habia en el bro en hora dint la dl coli, ses ‘que estudiaban, poe qué escogan asi al grepo de danza Las reflesiones sole I indagaciony su papel en el conocimiento an sido abordadas deade hace mucho timp. Arlette por ejmpla, consideaba que Ia ‘ontemplcin deat cost eliza sabes indsgrconergecidas cere de as ‘sas formales, materials, ecentes 9 finals, lo que posTiita una gran ida ssn teologes; “one fin de qué” oeure las cosas, Plat lo hata desde la perpectva de qué fusres exsten anterior de fos fnémenoey may posterior nee, Galle y Bacon indagan sobre ls envers qc bien psiNes ks fede tos, buscando generar expliaciones, yz no desde una perspectva fnalista come ‘endl caso de Arist 0 meramente fscalista como ene eso de Plain sino totalmente funcional y mecanicist’. cas tenn gem i sn me ora tne 1 tales) des cri io oe mse ne i ek ‘ern oyna ee sana mas er aah (Seeman oe hteygnupeneriguajerncnanconupeswens snes 6 VE omgap sree, "ese aque cada uno de Jos grandes ponsadore ha teri sus propia indaga-

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